國民西遊記
⑴ 中華民國十三年版的西游記十二卷全套值多少錢
民國十三年版的西遊記十二卷，真品品相好的市場上一般喊價在5000左右；不過今年的行情持續低迷，真品一定要好好保存！
⑵ 中國第一部《西遊記》，為什麼卻被民國禁播
因為這部戲的演員，很多打扮清涼，而且衣著簡單，在文化風氣尚未開放的民國早期，是對封建文化的極大沖擊，被批藝術處理更是粗製濫造、惡俗不堪。
⑶ 為何民國時期拍攝的電影《西遊記》禁播了
先說答案，這部電影被禁的原因是：傷風敗俗，宣傳怪力亂神。
民國時期的西遊記拍攝於年，只拍攝了一集，名字叫盤絲洞。這部電影還是無聲電影，在當時引起了不小的轟動。最大的問題是傷風敗俗。辛亥革命之後，名義上的封建思想被革除了，但是人們心中的還存在。接著五四運動爆發，這一場由文化波及到社會各個層面的運動帶來了新的氣象，在某些方面看來相當的進步。
這部在國內已經失傳的影片於2011年在挪威國家圖書館諾爾蘭郡拉納市摩鎮電影收藏中被發現，讓我們有機會一睹本片的風采。
⑷ 民國時期拍了一部《西遊記》，當時被禁播了，為什麼
很少有人知道，民國時期拍了部《西遊記》電影，但僅拍了盤絲洞那一段，就被禁拍禁播了。1927年的時候，上海的著名才子但杜宇，為了捧紅自己的妻子新明珠，就拍攝了《西遊記》中的一段精彩內容。
當時中國的電影資源那麼少，為什麼要禁播引起很大反響的《西遊記》系列的電影呢？原來當時影片中人們的著裝和內容，都大大超過了當時人們傳統思想所能接受的范圍。
而且在五四運動之後，很多人反對傳統文化，崇尚西方文化，這種充滿著神話封建色彩的《西遊記》作品，自然為當時的革命派所不能容忍的。所以影片被當局以「有傷風化」的理由禁播。
不過好在這部影片的老膠片還沒丟，在2011年的時候，被發現於挪威國家圖書館的電影收藏中，並且經過挪威方面的修復，影片基本已達到當時的畫面水準。
⑸ 西遊記簡介73回
第七十三回 情因舊恨生災毒 心主遭魔幸破光
七女妖去師兄道觀避難，見唐僧等來，暗請道士為己報仇。道士以毒茶毒死唐僧、戒和沙僧。悟空撞破蛛網，打死七女妖的原身大蜘蛛。那道士兩脅下乾眼齊放金光，罩住悟空。悟空與之相鬥，根據黎山老姆所說，請來毗藍婆菩薩，用金針破金光，入觀救活唐僧三人，又將道士現出的原身大蜈蚣畏帶走。
(5)國民西遊記擴展閱讀
《西遊記》這部小說以「唐僧取經」這一歷史事件為藍本，通過作者的藝術加工，深刻地描繪了當時的社會現實。全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮後，遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人，西行取經，一路降妖伏魔，經歷了九九八十一難，終於到達西天見到如來佛祖，最終五聖成真的故事。
《西遊記》的內容在中國古典小說中是最為龐雜的。它融合了佛、道、儒三家的思想和內容，既讓佛、道兩教的仙人們同時登場表演，又在神佛的世界裡注入了現實社會的人情世態，有時還插進幾句儒家的至理名言，使它顯得亦庄亦諧，妙趣橫生使該書贏得了各種文化層次的讀者的愛好。
《西遊記》呈現世俗世界和精神世界的雙重極權——皇權和神權，生存主體無論在物質生活和精神生活中都被牢牢地桎梏，屈服於政權和宗教的二重宰制，在心理結構上集體無意識匍匐於皇帝和佛祖的腳下。
顯然，《西遊記》的文本散發著與生俱來的國民奴性氣味。即使是作為反叛偶像的「英雄」最終也不得不拜倒在象徵高高在上統治形式的佛的「法力」之下。
⑹ 七年級語文國民黨地下黨 西遊記和那些情節非常相似
猴子化身 巡山的 就是那個 大王叫我來巡山來哦
⑺ 民國時的《西遊記》為何被禁播
估計在大部分人的心目中，86年版的《西遊記》是最早也是最經典的改編影視作品。裡面留下了許多深入人心的形象，到了今天，仍然被人們所追憶。不過早在86版之前，民國時期也出了一部《西遊記》，但由於種種原因在國內禁播，沒有流行起來。
第二個原因就是跟封建迷信有關。當時人們剛剛接受新思想的洗禮，內心對這些亂力怪神的事物很敏感。覺得是傳播“封建思維”，對社會的進步有阻礙作用，因此抵制《盤絲洞》。
所以《盤絲洞》本身足夠優秀，奈何生不逢時，陷入此等困境也著實令人無奈。不過這部片子經過現代技術的修復，已經重新在13年的挪威電影節上映，獲得了公正的認可。
⑻ 民國時期拍的西遊記，當年為何被禁播
提到《西遊記》，記得那年，小編最喜歡做的事便是把床單披在身上，然後雙手合十，盤坐在床上裝觀世音菩薩（一般會許個願，希望父母早日歸來）。86版的《西遊記》，就這樣陪伴了我整個童年。但實際上，早在1927年，上海影戲公司就拍過《西遊記》，只不過當時只有一集――盤絲洞。上海影戲是由杜宇先生獨資創辦的。此人早年參加過國民黨，後來因為不喜歡官場上那一套，又沒有當兵的潛力，便帶著全家移居上海閘北，靠販賣毛蛋發家。1920年，他一手創辦了這個影戲公司，自己集編劇、導演、美術等六個身份於一體。據《民族的血液》一書記載，杜宇先生創辦此公司，是為了捧紅自己的好友殷明珠。而後者也的確具有明星的潛質，特別是她在西遊記《盤絲洞》中的表演，給人以耳目一新之感。她主演的蜘蛛精，妖而不艷，性感中透露著一股子的霸氣。特別是她和豬八戒在河裡的那場戲，當時沒有特技，也沒有錢摳圖，殷明珠為了演出蜘蛛精那調皮、陰險，又帶著戲謔的感覺，連續三天泡在河水裡，一個動作，一個表情地琢磨。這種精神，是現在那種手磨破點皮就要死要活的人所不能比的。另外，據史料記載，這部西遊記中的大部分角色甚至是後台分工，都是杜宇的親屬在做，比如說該片攝影師但淦亭，是杜宇的侄孫；演白衣大士的賀蓉珠則是他的外甥女。所以當時有人說，這是部最廉價的電影。而當時上海衛生局的一名科長，月薪不過30元。兩者一對比各位就能想像，這部影片在當時有多賣座。但在中國，啥東西只要一紅，便會惹來爭議。據史料記載，1929年，影片被禁播，理由是殷明珠的裙子太短，露出了大腿，有傷風化。後來雖然一度解除了禁令，但第二年又再次被禁。
中國近代史至今的大屠殺事件，其實並不少，本文只是挖掘其中的一部分。1864年7月19日，（清軍）湘軍攻入天京（今南京）後，對平民展開了大屠殺。曾國藩的幕僚趙烈文，在南京城裡，邊走、邊看、邊記錄，他的目擊記錄，翻譯成現代中文，對這一幕是這樣記載的："......南京街上橫著的死屍，90％是老人的屍體。湘軍士兵將2－3歲的嬰幼兒拿來斬殺、取樂。四十歲以下的女人，全部都被殺光了。我所看到的活著的老人，沒有不受傷的，有的人挨了一刀，有的挨了好幾刀。反正，人人都要挨刀......"1911年10月10日，武昌起義爆發，在武昌起義的戰斗過程中，革命軍士兵徐啟明，親眼看到起義軍新軍第八鎮的革命士兵，在武昌城裡，屠殺滿族的老人和兒童。徐啟明的回憶是這樣的：......我親眼看到一個滿族老人，被革命軍士兵從屋子裡拉出來，然後一個革命軍士兵將他一刀刺死，還有兒童，也是一刀砍下去，小朋友哀叫一聲，就死了，楚望台居住的滿族人很多，結果死屍很多，水溝里流的都是血......我忍不住走上前、勸說那些兵：不能殺小朋友！那些士兵回答我說：他們是滿族人，該殺！揚州十日、嘉定三屠！（意思是：不要忘記兩百多年前的民族仇恨）。後來，黎元洪被迫出來指揮之後，下令：禁止屠殺滿族平民，這才得到制止......
在武昌起義當中，革命軍屠殺滿族平民的事，李品仙也有記載。依據李品仙的記錄，李品仙在武昌起義爆發時，在武昌陸軍中學讀書，他也參加了起義。在起義的初期，由於革命軍缺乏指揮，秩序非常混亂，部分革命軍士兵出於樸素的民族主義復仇意識，在武昌的大街上，沿街搜索滿族人來殺，見一個，殺一個。
武昌只是這場針對滿族平民的大屠殺的一部分，居住在西安的滿族平民，也遭到了同樣的厄運。同年10月中下旬，革命軍在西安一個名叫「滿城」的滿族集中居住區，一次性屠殺了一萬五千名的滿族平民，不分男女老幼，全部殺盡。《親歷晚清四十五年》）這本史料的原文是這樣的："......1911年10月22日，陝西省首府西安，爆發了可怕的流血事件，一萬五千名滿族人被屠殺......」
⑼ 為什麼民國版《西遊記》被禁播
杜宇出身書香門第，他的爺爺是《聊齋志異》的點評家但明倫，熟悉《聊齋》的朋友應該對這位先生都略知一二。影片的蜘蛛精之一是由中國電影史上第一個名副其實的女主角殷明珠扮演，她也是導演但杜宇的妻子。夫妻兩人可以說一起為我國電影史做出了突出貢獻。
直到2013年，這部片子的拷貝版在挪威圖書館被發現，經過先進技術的修復，發現該影片曾於1929年在挪威上映。2013年10月,修復後的影片在挪威電影節，時隔80多年再度上映，取得不錯反響。2014年，挪威將電影拷貝一份送給我國，一部經典影片終於回家。
⑽ 民國時的《西遊記》為何被禁播，有什麼見不得人的地方
民國版本的《西遊記》之所以被禁播，是因為那部《西遊記》拍攝的尺度較大，而且裡面充滿了封建迷信的思想觀念，雖然說在這部劇剛剛上映之後，還是引起了不小的轟動，但還是因為這些問題讓這部《西遊記》很快就被禁播了，沒過多久，這部《西遊記》的影片資料就銷聲匿跡了。
作為第一部以影片的形式所拍攝的《西遊記》原本在國內是找不到任何的資源的，直到2014年在經過挪威的幫助下，這部經典影片才終於重新回到了中國。