西遊記裁員

A. 西游記師徒四人職場生存，裁員該不該先裁那隻

這四種人每個人都有缺點，但每個人都不可少
職場中也離不開這四種人
如果一定要裁的話，那肯定裁你最不看好的一個唄

B. 西遊記師徒四人，需要裁掉一個人，你會選誰

西遊記團隊要裁員，先辭退誰？
故事背景：為了完成西天取經任務，組成取經團隊，成員有唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚、白龍馬。其中，唐僧是項目經理；孫悟空是技術核心；豬八戒和沙和尚是普通團員；白龍馬是老闆座駕。這個團隊的高層領導是觀音。團隊的組成很有意思：
1、唐僧作為項目經理PM，有很堅韌的品性和極高的原則性，不達目的不罷休，又很得上司支持和賞識(直接得到唐太宗的任命，既給袈裟，又給金碗;又得到以觀音為首的各路神仙，廣泛支持和幫助)。
2、沙和尚言語不多，任勞任怨，承擔了項目中，挑擔這種粗笨無聊的工作。
3、豬八戒這個成員，看起來好吃懶做，貪財好色，又不肯幹活，最多牽下馬，好像留在團隊里，沒有什麼用處，其實他的存在，還是有很大用處的，因為他性格開朗，能夠接受任何批評，而毫無負擔壓力，在項目組中，承擔了潤滑油的作用。
4、最關鍵的還是孫悟空，由於孫悟空是這個取經團隊里的核心，但是他的性格極極端，回想他那大鬧天空的歷史，恐怕作為普通人來說，沒有人會讓這種人待在團隊里。
5、白龍馬是唐僧辦公、出差用的座駕，身份地位的象徵。
既然如此，這話題就很有趣，也很經典，原本是缺一不可的「五人幫」，堪稱「完美團隊」，但是要節約成本，唐太宗必須裁掉一個人。該裁掉誰呢?
1、唐僧肯定不能裁，直接得到唐太宗(總裁)的任命書，既給袈裟，又給金碗，沒有他,就不可能完成總裁的任務——取經。他是項目團隊中最為關鍵的人物，總舵手。
2、孫悟空，法力高強，技術精通，業務能手(打怪)，可謂是技術攻關隊長，碰到困難(妖怪)，一路排除，保駕護航，確保師傅生命安全，取經道路順暢。況且神魔兩界都有關系戶，各路神魔boss也要三分讓。雖然他有大鬧天宮的前科，但是在五指山下反省和歷練，為人處世及脾氣有所改善。
創業之路，雖然多次受師傅氣，且時常發脾氣，可是最後還是回到師傅身邊，共度難關路。俗話說「人非聖賢，熟能無過」。想成大業者，唐僧必須要有長遠眼光看問題，取捨就在一念之間。
有能力的人肯定是有個性的人，看領導怎樣去用好他，揚長避短，把特長發揮極致。所以，不能沒有孫悟空，光有司令，沒有戰士，留幾個燒菜的後勤，打仗必敗。
3、豬八戒，他原本是天蓬元帥，因色，毀掉前途。他能當上元帥，肯定有他的過人之處，魅力和溝通能力強，而且他性格開朗，充滿活力，特討女人喜歡，受盡孫悟空的欺負，經常背黑鍋，能夠接受任何批評,而毫無負擔壓力，心態特別好，依然開心做好本職工作。
他在項目組中,承擔了潤滑油的作用。一個團隊如果沒有「開心果」，只是一股沉悶的氛圍，沒有活力和歡樂，想必後果會很嚴重，會被逼瘋。歡快的工作，才能有好的績效，所以，豬八戒不能裁。
4、沙和尚，他相當於單位中輔助工、搬運工，任勞任怨，埋頭苦幹，沒有技術含量，可替代性高。為了節約成本，完全可以把任務分給團隊其他成員(悟空、八戒)。唐僧在沒有招收沙和尚之前，這些雜事，還不是悟空和八戒干。所以，為了節約成本，必要時候就要裁掉沙和尚。
如果哪天組織想要召回他時，我想，以沙和尚的性格，他還是會很樂意回來的。不管從長期或短期考慮，裁掉沙和尚，都是比較合理的處理方法。
5、白龍馬，他是唐僧的座駕，身份地位的的象徵，如今企業哪位高層出差、辦事、接客不開豪車?總不能叫他出差辦公，坐公交車或步行吧。同時，白龍馬對唐僧來說，也大大提高工作效率，間接能節約成本。所以白龍馬也是不可缺少的。
綜合以上分析：
最佳的選擇：只能是裁掉沙和尚。因此，光埋頭苦幹是沒有用的，要想在當今社會立於不敗之地，不被輕易淘汰，必須擁有一技之長，提升自己的核心競爭力，提高自己技能的含金量，成為不可替代的那一個。自然笑到最後的，肯定是你。

C. 如果在西遊記四人要裁員一人，你會辭退誰

其實我覺得這是非常復雜的一個問題，首先我肯定是不會辭退孫悟空的，因為孫悟空真的是戰鬥力最高的，而且裝備也是最好的，這樣的一名大將我肯定是不會辭退的，唐僧作為取經必備人物，當然也是不能被裁員的，如果說不是唐僧去取經的話，我肯定會選擇直接炒掉唐僧，因為唐僧的戰鬥力幾乎為零，而且還會拖累整個團隊的進度很麻煩。

綜上所述，我覺得我個人還是比較偏向裁員沙僧，雖然我覺得沙僧在西遊記當中的作用也是非常大的，他最大的作用還在於傳話，每次師傅被抓走的時候，都是沙和尚挺身而出來通風報信，但是一定要裁員的話，我還是會選擇他。

D. 西遊記團隊如何裁員急~

因為他只能幹一些粗笨無聊的工作，而這些工作其實可以讓白龍馬或者豬八戒作，或者讓孫悟空用法力完成，豬八戒的存在就像公關，可以為團隊增加協作效果，白龍馬是唐僧的坐騎，所以不能裁去，孫悟空就不用說了

E. 西遊記團隊如何裁員

團隊中，每一個成員都有其存在的價值。每個人都需為達成團隊目標而進行努力。任何人都不能裁掉！！！

F. 假如西遊記中唐僧師徒四人裁員究竟是誰先被裁呢

假設《西遊記》中的唐僧師徒四人需要裁員，那麼必然是孫悟空最先被裁。孫悟空雖然是唐僧師徒四人中實力最強的，但是孫悟空並不是不可替代，再加上孫悟空本身太桀驁不馴了，所以他最可能被替換掉。

最後來說說孫悟空，孫悟空看似是唐僧師徒四人中最重要的，但是他卻是最容易被替代的，在唐僧師徒四人取經的過程中，黑熊精、六耳獼猴、金翅大鵬雕的實力都是勝過孫悟空的，孫悟空本身也沒有什麼後台，平時脾氣還非常差，再加上六耳獼猴幾乎和孫悟空一模一樣，所以如來佛祖其實可以讓六耳獼猴來替代孫悟空。

G. 西遊記要裁員，是辭掉孫悟空還是沙和尚

如果真要裁員的話，首先被裁掉的就是沙和尚，因為唐僧是領導不能裁版，他是領頭羊權，孫悟空是高級技術人員，取經大業，少了他很難走下去，豬八戒是調節劑，團隊沒了他會很無聊，而且沒他調節，團隊里有矛盾就沒有人調節了，沙和尚是最可有可無的，因為他的工作孫悟空和豬八戒都可以做，白龍馬作為裝飾領導的門面之一，就像現在老闆都會開著名車一樣，不可缺。

H. 西遊記師徒四人，需要裁掉一個人，你會選誰

選沙僧，因為沙僧沒怎麼打妖怪，一遇到事情就問大師兄怎麼辦。
《西遊記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。現存明刊百回本《西遊記》均無作者署名。清代學者吳玉搢等首先提出《西遊記》作者是明代吳承恩 。這部小說以「唐僧取經」這一歷史事件為藍本，通過作者的藝術加工，深刻地描繪了當時的社會現實。全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮後，遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人，西行取經，一路降妖伏魔，經歷了九九八十一難，終於到達西天見到如來佛祖，最終五聖成真的故事。
《西遊記》自問世以來在民間廣為流傳，各式各樣的版本層出不窮，明代刊本有六種，清代刊本、抄本也有七種，典籍所記已佚版本十三種。鴉片戰爭以後，大量中國古典文學作品被譯為西文，《西遊記》漸漸傳入歐美，被譯為英、法、德、意、西、手語、世（世界語）、斯（斯瓦西里語）、俄、捷、羅、波、日、朝、越等文種。中外學者發表了不少研究論文和專著，對這部小說作出了極高的評價。
《西遊記》是中國神魔小說的經典之作，達到了古代長篇浪漫主義小說的巔峰，與《三國演義》《水滸傳》《紅樓夢》並稱為中國古典四大名著。
從文本的基本性質和藝術總體上判斷，《西遊記》是一部宗教與神話、迷信與魔幻等要素混合的漢族民間文學文本，是一個經歷漫長歷史時間的集體創作和最後的個體加工的文本形式。它折射出先秦軸心文化衰微後華夏哲思的遞減式沒落和價值大廈坍塌後生活世界的混沌畫面和世俗化的享樂圖景。對於儒道釋三種價值體系的喜劇化的嘲笑和反諷，凸顯出中國古代社會的晚期，隨著商品經濟萌芽和漸次，主流意識形態的解構和精神信仰的潰滅。《西遊記》建構的神話世界，宗教隱喻著對於精神和心理的極權統治，被演繹成為皇權的象徵。於是皇權意識和神話思維在宗教化的藝術文本里合乎邏輯地結盟，誕生出一種宗教政治和政治化的宗教模式。
《西遊記》呈現世俗世界和精神世界的雙重極權——皇權和神權，生存主體無論在物質生活和精神生活中都被牢牢地桎梏，屈服於政權和宗教的二重宰制，在心理結構上集體無意識匍匐於皇帝和佛祖的腳下。顯然，《西遊記》的文本散發著與生俱來的國民奴性氣味。即使是作為反叛偶像的「英雄」最終也不得不拜倒在象徵高高在上統治形式的佛的「法力」之下。

I. 如果西天取經團隊要裁員，第一個被裁掉的會是誰呢

《西遊記》的故事，家喻戶曉，婦孺皆知。特別是唐僧師徒四人，就像一個小小的劇團，演繹著各種各樣的感人情節，也編寫著各種各樣的驚險故事，讓大人小孩都十分喜歡，也成為了中國歷史上少有的一部精彩巨著。如果把唐僧師徒四人作為一個小小的團隊，放到現實生活中來，也能映襯出許多現代場景，折射出很多人生哲理，表現出不少職場生態。因此，也有好事者問，假如在西天取經的團隊中，按照職場中的行為方式，誰有可能第一個被裁員的對象呢？

但是，大師兄在哪裡呢？可能連小白馬也沒人養了，擔子也沒人挑了。那麼，西天取經也就成了一場空歡喜，後人對唐僧西天取經的故事，就需要重新來寫。吳承恩為了能夠讓自己留芳百世，當然不會那樣去寫，也不會把孫悟空給裁掉。但是，在現實生活中，被唐僧這樣的人裁掉的孫悟空，可不是一個兩個。

當然，如果唐僧能夠從取經大業著想，不過度愚善，不聽豬八戒的讒言，而是增強自我判斷能力，當然不會裁掉孫悟空，而是會首先裁掉豬八戒，留下孫悟空一個聰明人和沙和尚一個實乾的人，最終順利地達到西天取經的目的。

總之，不同的唐僧，會有不同的裁人方式。要想事業成功，當然應當是用人之長，發揮每個人的優點和特點，真正把事業做成，把取經的目的達到。