殷墟遺址的設計

『壹』 商代晚期城址中的殷墟遺址是如何布局的

遺址范圍約30平方公復里，洹制河南岸以小屯村宮殿、宗廟區為中心，周圍分布有手工業作坊、一般居址和平民墓地等；洹河北岸侯家莊與武官村一帶為王陵區。外圍還有一般貧民居住的簡陋房屋。在小屯村北有王室玉石作坊。其附近有一自西南向東北的壕溝，長約750米，當是宮殿的防禦設施。鑄銅遺址在苗圃、薛家莊、孝民屯。制骨作坊在北辛庄南和大司空村南地。侯家莊商王陵已發現大墓13座，內有大量殉人和人牲。還發掘出人祭坑1400餘座，為商王室祭祀祖先的場所。

『貳』 商代晚期城址中的殷墟遺址有哪些建築特點

殷墟布局以宮殿區為中心，周圍為居民區和手工業作坊區，再外則是墓葬區。宮殿區位於小屯村北洹河南岸，歷年來共發掘50多座宏偉壯觀的宮殿建築基址。沒有發現環繞宮殿區的城牆設施，只在小屯村西、村南發現有7-21米、深3-10米之間、總長約1700米的大型壕溝，與洹河河灣一起可組成方形的防禦設施。

宮殿區內現已發掘夯土建築基址，可分甲、乙、丙三組。甲組基址15座，分布在遺址的北邊，東、北兩面瀕臨洹河，以東西向為主。其中甲組中又可以分為南北兩個部分，如果我們將這兩部分獨立起來看的話，就會發現：首先，在北部的一組房子（甲一至甲十），從圖中我們可以清楚而直觀的看到，它們基本對稱的排列在一條中軸線的兩側，呈現一一對應的分布。甲六房址最為清楚明白，這條中軸線就從它中央穿過，而且將整組的房址一分為二，在這條中線南北兩側的建築都對立分布。我們可以由此復原一下當時的布局，甲十就相當於大門（或是影壁），甲八、九就是一進大門的東西兩塾，經過門道（甲七），進入堂屋，進入前堂（甲六），然後是後室，即甲四、甲三、甲五應是廂房，而甲一、甲二則是在後院中的兩座小屋。這樣，一座功能齊全、富麗堂皇的古代宮殿就顯現在我們眼前了。再看位置較靠南的一組建築基址（甲十一一十五），他們的遞進關系十分明顯，其中十一號面積最大，這樣看來，該組建築顯然是宗廟等與祭祀有關的宗教性建築物。

乙組基址21座，位於甲組之南，門多南向，多數面積較大，其中乙八基址南北長85米，東西寬14.5米。乙組基址大多相互連接，疊壓關系復雜。丙組基址17座，在乙組西南，其中門向南的9座，向東、向西的各4座，面積稍小，排列對稱。乙、丙組基址附近皆有與祭祀有關的現象。乙組、丙組因保存和發掘的原因，其布局情況現難以說清，但當時也是精心設計的則無疑問。甲、乙、丙三組中，甲組年代最早，乙組次之，丙組最晚。

安陽小屯殷離宮遺址復原圖

宮殿和宗廟建築多有夯土台基，台基上設有柱礎。地面建築已經盪然無存，無法准確復原，但可以確認當時尚未使用磚瓦，牆體應為泥土夯打而成，屋面則以草覆蓋，其造型在甲骨文中可以得到啟示。甲骨文與建築有關的皆從「介」，或許就是當時地面建築的形象寫照。

從總體上看，安陽殷墟的宮殿區位於地勢較高的今小屯村東北地。宮殿基址大多經過層層夯打，有的有多層台階，高出地面數十厘米。高台建築不僅可以防潮、通風、防水，而且又有重要的防禦性能，並能夠顯示統治者高高在上的威嚴。

『叄』 簡述殷墟遺址的學術價值

殷墟的發掘，幾乎完全改變了傳統史觀中夏商周三代歷史的面貌，真實版確立了殷商社會作權為信史的科學地位，為商周考古確立了可靠的年代學基礎，對於上溯早商文化和夏文化起到了
安陽殷墟(11張)
基點作用；填補了以鄭州二里崗為代表的早商文化和以殷墟為代表的晚商文化之間的空白，從而完善了商代的編年框架。

以青銅器、玉器為代表的殷墟文物表明，殷墟時期的手工業空前發達，不僅門類齊全，而且工藝水平極高。一些主要的手工業生產部門，如青銅冶鑄、制玉、制陶、制骨、制車、紡織等都已達到了相當大的規模。這一時期的白陶、原始瓷等在中國陶瓷史上佔有重要地位。殷墟出土的商代馬車，大量使用青銅構件，獨轅雙套雙輪，結構精緻復雜，體現出高超的機械、青銅鑄造等復合技術。
殷墟王陵的埋葬制度、分布格局、隨葬方式、祭祀禮儀等，集中反映了商代晚期的社會組織、階級狀況、等級制度、親屬關系，代表了中國古代早期王陵建設的最高水平，並為以後中國歷代王朝所效仿，逐漸形成中國獨具特色的陵寢制度。同時，以人祭、人殉、車馬殉葬、獸祭等為代表的殷墟喪葬習俗，突出表現了殷墟時期以等級制度為核心的禮制，體現了當時的喪葬習俗

『肆』 殷墟遺址為什麼會成為世界文化遺產

20世紀初，殷墟因發掘甲骨文而聞名於世，1928年殷墟正式開始考古發掘，出土了大量都版城建築權遺址和以甲骨文、青銅器為代表的豐富的文化遺存，系統地展現了中國商代晚期輝煌燦爛的青銅文明，確立了殷商社會作為信史的科學地位。甲骨文中所記載的資料將中國有文字記載的可信歷史提前到了商朝，也產生了一門新的學科——甲骨學。殷墟是中國至今第一個有文獻可考、並為考古學和甲骨文所證實的都城遺址。殷墟的發掘，幾乎完全改變了傳統史觀中夏商周三代歷史的面貌，真實確立了殷商社會作為信史的科學地位，為商周考古確立了可靠的年代學基礎，對於上溯早商文化和夏文化起到了基點作用；填補了以鄭州二里崗為代表的中商文化和以殷墟為代表的晚商文化之間的空白，從而完善了商代的編年框架。2006年7月，殷墟被聯合國科教文組織列入世界文化遺產名錄。

『伍』 安陽殷墟遺址有怎樣的文化價值

安陽殷墟遺址具有重要的文化價值。甲骨文的發現和殷墟發掘，確證了我國商王朝的存在，重新構建了我國古代早期歷史的框架，使傳統文獻記載的商代歷史成為信史。在殷墟先後發現了110多座的商代宮殿宗廟建築基址、10多座王陵大墓、洹北商城遺址、2500多座祭祀坑和眾多的族邑聚落遺址、家族墓地群、手工業作坊遺址、甲骨窖穴等。殷墟內有數量驚人的甲骨文、青銅器、玉器、陶器、骨器等精美文物，全面系統地展現出3300多年前我國商代都城的風貌，為這一重要的歷史提供了堅實證據。

『陸』 殷墟宮殿宗廟遺址的宮殿宗廟建築是怎麼建造的

殷墟宮殿宗廟遺址的這些宮殿宗廟建築，以黃土、木料作為主要建築材料，其專建築多屬坐落於厚實高大的夯土台基上，房架多用木柱支撐，牆用夯土築成，屋頂覆以茅草，造型莊重肅穆、質朴典雅，具有濃郁的我國宮殿建築特色，代表了我國古代早期宮殿建築的先進水平。

『柒』 安陽殷墟遺址發現的建築物有什麼特色

安陽殷墟遺址具有重要的文化價值。甲骨文的發現和殷墟發掘，確證了我國商王朝的存在，重新構建了我國古代早期歷史的框架，使傳統文獻記載的商代歷史成為信史。在殷墟先後發現了110多座的商代宮殿宗廟建築基址、10多座王陵大墓、洹北商城遺址、2500多座祭祀坑和眾多的族邑聚落遺址、家族墓地群、手工業作坊遺址、甲骨窖穴等。殷墟內有數量驚人的甲骨文、青銅器、玉器、陶器、骨器等精美文物，全面系統地展現出3300多年前我國商代都城的風貌，為這一重要的歷史提供了堅實證據。殷墟宮殿宗廟遺址位於安陽洹河南岸的小屯村、花園庄一帶，是商王處理政務和居住的場所，有宮殿宗廟建築基址80多座。這些宮殿宗廟建築，以黃土、木料作為主要建築材料，其建築多坐落於厚實高大的夯土台基上，房架多用木柱支撐，牆用夯土築成，屋頂覆以茅草，造型莊重肅穆、質朴典雅，具有濃郁的我國宮殿建築特色，代表了我國古代早期宮殿建築的先進水平。

『捌』 殷墟王陵遺址的簡介

殷墟王陵遺址東西長約450米、南北寬約250米，總面積近200畝。從1933年起至今，在這里相繼發現了13座大墓、2000多座陪葬墓和祭祀坑，出土了數量眾多、製作精美的青銅器、玉器、石器和陶器，舉世聞名的司母戊方鼎就發現於這里。
殷墟王陵遺址是殷商王朝的陵地與祭祀場所，被國際專家學者譽為世界「第二個古埃及」，開創了中國帝王陵寢制度的先河，是我國目前已知最早、最完整的王陵墓葬群，被學術界公認為殷商時期的王陵所在。它的發現，確證了殷墟商代都城的歷史地位，直接推動了中國奴隸制社會的研究，成為探索中華文明起源的重要基石。
殷墟王陵遺址是世界文化遺產殷墟的重要組成部分，與殷墟宮殿宗廟遺址、洹北商城遺址等共同組成了殷墟遺址。建有M260大墓揭示展示和保護房工程、12座王陵大墓的植被標示以及480餘座祭祀坑、獸祭坑展示工程等。殷墟王陵遺址已成為一座初具規模的集文物保護、科學研究、宣傳教育和旅遊休閑為一體的大型遺址公園。

『玖』 殷墟遺址的學術價值是什麼

殷墟的發掘，幾乎完全改變了傳統史觀中夏商周三代歷史的面貌，真實確立了殷商社會作為信史的科學地位，為商周考古確立了可靠的年代學基礎，對於上溯早商文化和夏文化起到了非常重要的作用。

填補了以鄭州二里崗為代表的早商文化和以殷墟為代表的晚商文化之間的空白，從而完善了商代的編年框架。

以青銅器、玉器為代表的殷墟文物表明，殷墟時期的手工業空前發達，不僅門類齊全，而且工藝水平極高。一些主要的手工業生產部門，如青銅冶鑄、制玉、制陶、制骨、制車、紡織等都已達到了相當大的規模。這一時期的白陶、原始瓷等在中國陶瓷史上佔有重要地位。

殷墟出土的商代馬車，大量使用青銅構件，獨轅雙套雙輪，結構精緻復雜，體現出高超的機械、青銅鑄造等復合技術。殷墟王陵的埋葬制度、分布格局、隨葬方式、祭祀禮儀等，集中反映了商代晚期的社會組織、階級狀況、親屬關系，代表了中國古代早期王陵建設的最高水平，並為以後中國歷代王朝所效仿，逐漸形成中國獨具特色的陵寢制度。