小知識西遊記

㈠ 西游記的有關知識

西遊記簡介
《西遊記》主要描寫的是孫悟空保唐僧西天取經，歷經九九八十一難的故事。唐僧取經是歷史上一件真實的事。大約距今一千三百多年前，即唐太宗貞觀元年（627），年僅25歲的青年和尚玄奘離開京城長安，隻身到天竺（印度）游學。他從長安出發後，途經中亞、阿富汗、巴基斯坦，歷盡艱難險阻，最後到達了印度。他在那裡學習了兩年多，並在一次大型佛教經學辯論會任主講，受到了贊譽。貞觀十九年（645）玄奘回到了長安，帶回佛經657部。他這次西天取經，前後十九年，行程幾萬里，是一次傳奇式的萬里長征，轟動一時。後來玄奘口述西行見聞，由弟子辯機輯錄成《大唐西域記》十二卷。但這部書主要講述了路上所見各國的歷史、地理及交通，沒有什麼故事。及到他的弟子慧立、彥琮撰寫的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》，則為玄奘的經歷增添了許多神話色彩，從此，唐僧取經的故事便開始在民間廣為流傳。南宋有《大唐三藏取經詩話》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃會》等，元雜劇有吳昌齡的《唐三藏西天取經》、無名氏的《二郎神鎖齊大聖》等，這些都為《西遊記》的創作奠定了基礎。吳承恩也正是在民間傳說和話本、戲曲的基礎上，經過艱苦的再創造，完成了這部令中華民族為之驕傲的偉大大文學巨著。吳承恩，字汝忠，號射陽山人，淮安府山陽（今江蘇省淮安市）人。約生於明弘治十三年至正德初年之間（1500—1510），約卒於萬曆十年（1582）。吳承恩的曾祖父、祖父都是讀書人，任過縣學的訓導、教諭。但到了他父親吳銳這一輩，由於家貧困，出贅徐家，「遂襲徐氏業，坐肆中」，當起了小商人。盡管如此，吳家卻不失讀書的傳統。據說其父吳銳雖為商人，不僅為人正派，而且好讀書，好談時政，這自然對吳承恩產生較大影響。吳承恩從小就很聰明，很早入了學，少年得志，名滿鄉里。天啟《淮安府志》卷十六說吳承恩「性敏而多慧，博極群書，為詩文，下筆立成。」但成年後的吳承恩卻很不順利，在科舉進身的道路上屢遭挫折，到四十多歲才補了一個歲貢生，五十多歲任過浙江長興縣丞，後又擔任過荊王府紀善，這是同縣丞級別差不多的閑職。吳承恩創作《西遊記》大約是中年以後，或認為是晚年所作，具體時間無法確定。除《西遊記》外，他還創作有長詩《二郎搜山圖歌》和《禹鼎志》。現存《射陽先生存稿》四卷，包括詩一卷、散文三卷，是吳承恩逝世後由丘度編訂而成。 《西遊記》全書一百回，從大的結構上看，可分成三個部分。第一回至第八回是第一部分，主要寫了孫悟空出世、拜師、大鬧天宮，這是全書最精彩的章節，熱鬧非凡，孫悟空上天入地好一頓折騰，將他的反抗性格表現得淋漓盡致。第八回至第十二回是第二部分，主要寫了唐僧的出身及取經的緣由。第十三回至最後一回是第三部分，主要寫唐僧西天取經，路上先後收了孫悟空、豬八戒、沙和尚三個徒弟，並歷經九九八十一難，終於取到了真經，修成了正果。 《西遊記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術想像面前驚嘆不已。然而，任何一部文學作品都是一定社會生活的反映，作為神魔小說傑出代表的《西遊記》亦不例外。正如魯迅先生在《中國小說史略》中指出，《西遊記》「諷刺揶揄則取當時世態，加以鋪張描寫」。又說：「作者稟性，『復善諧劇』，故雖述變幻恍忽之事，亦每雜解頤之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故。」的確如此。 通過《西遊記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現實社會的投影。如在孫悟空的形象創造上，就寄託了作者的理想。 孫悟空那種不屈不撓的斗爭精神，奮起金箍棒，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民的願望和要求。他代表了一種正義的力量，表現出人民戰勝一切困難的必勝信念。又如取經路上遇到的那些妖魔，或是自然災難的幻化，或是邪惡勢力的象徵。他們的貪婪、兇殘、陰險和狡詐，也正是封建社會里的黑暗勢力的特點。不僅如此，玉皇大帝統治的天宮、如來佛祖管轄的西方極樂世界，也都濃濃地塗上了人間社會的色彩。而作者對封建社會最高統治者的態度也頗可玩味，在《西遊記》中，簡直找不出一個稱職的皇帝；至於昏聵無能的玉皇大帝、寵信妖怪的車遲國國王、要將小兒心肝當葯引子的比丘國國王，則不是昏君就是暴君。對這些形象的刻畫，即使是信手拈來，也無不具有很強的現實意義。 《西遊記》不僅有較深刻的思想內容，藝術上也取得了很高的成就。它以豐富奇特的藝術想像、生動曲折的故事情節，栩栩如生的人物形象，幽默詼諧的語言，構築了一座獨具特色的《西遊記》藝術宮殿。但我認為，《西遊記》在藝術上的最大成就，是成功地創造了孫悟空、豬八戒這兩個不朽的藝術形象。 孫悟空是《西遊記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了「齊天大聖」的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄。說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什麼光輝高大，但這個形象同樣刻畫得非常好。 豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好佔小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心裡老想著高老莊的媳婦；他有時愛撒個謊，可笨嘴拙腮的又說不圓；他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭；他甚至還藏了點私房錢，塞在耳朵里。他的毛病實在多，這正是小私有者的惡習。作者對豬八戒缺點的批評是很嚴厲的，但又是善意的。他並不是一個被否定的人物，因此人們並不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實可愛。唐僧的形象寫得也不錯，但比起孫悟空、豬八戒來，則要遜色得多。沙僧更是缺少鮮明的性格特點，這不能不說是《西遊記》的缺憾。盡管如此，《西遊記》在藝術上取得的成就仍是十分驚人的，孫悟空、豬八戒這兩個形象，以其鮮明的個性特徵，在中國文學史上立起了一座不朽的藝術豐碑。

㈡ 關於西遊記的小知識怎麼寫

1,孫悟空的名字的由來？答：是他師傅菩提祖師給起的，看他長得像猢猻，所以取名姓孫，正好是悟字輩，名悟空。
2.唐僧是誰？答：現實中唐僧本名」陳褘「，又名三藏法師。曾去天竺學佛。在西遊中是金蟬子的轉世，去西天取經的和尚，孫悟空等人的師傅。 《西遊記》是中國古典四大名著之一，由明代小說家吳承恩編撰而成。此書描寫的是孫悟空、豬八戒、沙和尚保護唐僧西天取經、歷經九九八十一難的傳奇歷險故事。
《西遊記》插畫(20張)游記》不詳，近代開始，通常認為是吳承恩所著，是中國古典四大名著之一，是一部優秀的神魔小說，也是一部規模宏偉、結構完整、用幻想形式來反映社會矛盾的精品巨著，更是一部講述「心性修持」的文化經典，同時是一本獨一無二的藝術絕品。
小說以整整七回的「大鬧天宮」故事開始，把孫悟空的形象提到全書首要的地位。第八至十二回寫如來說法，觀音訪僧，魏徵斬龍，唐僧出世等故事，交待取經的緣起。從十三回到全書結束,講述了五百年後，觀音向孫悟空道出自救的方法：他須隨唐三藏到西方取經，作其徒弟，修成正果之日便得救。孫悟空遂緊隨唐三藏上路，途中屢遇妖魔鬼怪，二人與豬八戒、沙僧等合力對付，展開一段艱辛的取西經之旅。
作品寫於明朝中期，當時社會經濟雖繁榮，但政治日漸敗壞，多有假以佛道之名行苟且之事者，百姓生活困苦。作者對此不合理的現象，通過故事提出批評，更重要的是，通過象徵性的寫法，將孫悟空比作心（原著作「心猿」），龍馬比作意（「意馬」），八戒比作腎水主貪，沙僧比作脾主調和，唐僧比作嬰兒，即修行者之肉體，師徒四人和龍馬，五臟五行，象徵一個完整的修行之人。一路上的妖魔都是心魔的形象化，所以修行者要明心見性，故此心猿孫悟空要除魔；龍馬主意，故而心誠志堅，一路向西；八戒主貪，故要時時怠惰；沙僧主調和，故曰沙和尚，一路上話語不多；唐僧是赤字嬰兒，所以「白白胖胖、不辨善惡、一點元陽未泄」。師徒最終戰勝諸難，成得正果，明心見性（性指真如本性，原著中以如來作為象徵），見性成佛。所以一部西遊記，講述的是修心的法門，即消除心魔，教人解脫自我之法，找到心靈凈土。稱王稱聖和西行之路，都是心猿孫悟空的歷程，即心路歷程。此作品共一百回，六十萬余字。分回標目，每一回目以整齊對偶展現。故事敘述唐三藏與徒弟孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬經過九九八十一次磨難，到西天取經的過程。
1、古典文學名著《西遊記》中描寫孫悟空最具有反抗精神的故事情節是什麼？（ 大鬧天宮 ）
2、豬八戒照鏡子的歇後語是什麼？（里外不是人）
3、孫猴子的臉的歇後語是什麼？（說變就變）

㈢ 西遊記中的知識點大全。越多越好，不能少於20條。

《西遊記》知識點整理

一、填空

1
．《西遊記》
，長篇

章回體神話

小說，是

古典神話小說

中成就最高、最受喜愛的小
說，但這部作品並非全無依傍，它有著歷史真實的影子，即唐貞觀年間

玄奘遠出西域
取經

的事件。有《大唐西域記》和《大唐慈恩寺法師傳》
，對此事有詳細的記載。

唐
僧取經

的故事、經民間文藝演出，成為以後小說的素材來源。現在《西遊記》是根據
明代萬曆年間的金陵世德堂版本整理加工而成的。

2
．《西遊記》的作者是

吳承恩

，字

汝中

，號

射陽山人

，

明

代人。

3
．《西遊記》的作者運用了
__
浪漫主義
__
手法描繪了一個奇妙的神話世界，花果山水
簾洞洞口的對聯是「

花果山福地，水簾洞洞天

」
。

4
．全書共分三大部分：第
1
至
7
回，寫孫悟空出世至

大鬧天宮

，表現的是孫悟空對
自由的無限追求和斗爭最終失敗的悲劇，
體現出了人性的自由本質與現實生活的約束的
矛盾處境。是全書的精華部分；
8
—
12
回寫

唐僧

的來歷、魏徵斬蛇、唐太宗入冥府，
交待取經的緣起；
第
13
回—
100
回總寫唐僧師徒歷經

八十一

難，
去西天大雷音寺取經，
蘊含著人必須經歷艱難才能最終獲得幸福成功

的人生真諦。

5
．《西遊記》中所寫天下所分的四大洲分別是：

東勝神洲、西牛賀洲、南贍部洲、北
俱蘆洲

6
．孫悟空的第一個師傅是

菩提祖師

，它的兵器原是大禹治水的

定海神針

，又喚

如
意金箍棒

，大鬧天宮後被如來佛祖壓在

五行山下

。後皈依佛門，唐僧為他取名

孫行
者

，為西天取經立下汗馬功勞，後被封為

斗戰勝佛

。

7
．豬八戒又叫

豬悟能

，原為管理天河水兵的

天蓬元帥

，獲罪下凡，誤投豬胎，曾
占

福陵山雲棧洞

為妖，後經菩薩點化，保唐僧取經，得成正果，封為

凈壇使者

。

8
．沙僧也叫

沙悟凈

，原為天宮中的

卷簾大將

，被貶下界，在

流沙河

為妖，後保
唐僧取經，得成正果，封為

金身羅漢

。

9
．白龍馬原是

西海龍王

之三太子小白龍，因違逆父命被囚鷹愁澗，後化作白馬馱負
唐僧取經，
被封為

八部天龍廣力菩薩

。
後在化龍池中得復原身，
盤繞在大雷音寺的

擎
天華表柱

上。

10
．「東勝神州海外有一國土，名曰傲來國。海中有一名山，山上有一仙石，受日月精
初三（
12
）班中考語文復習（十七）

2
華，遂有靈通之意。內遇仙胎，一日迸裂，……」這段名著出自四大名著之一的《

西
游記

》
，本書中你最喜歡的一具情節是：

大鬧天宮

。

11
．《西遊記》中孫悟空從菩提祖師處學到

七十二變

、

筋斗雲

等神通，又從龍宮索
取

如意金箍棒作為兵器，
因大鬧天宮被

如來佛祖

壓在五行山下，
受苦五百年，
後受

觀
世音菩薩

規勸皈依佛門，給唐僧做了大徒弟，取名

孫行者

。

12
．在護送唐僧去西天取經途中，機智靈活、疾惡如仇的是

孫悟空

；憨態可掬、好耍
小聰明的是

豬八戒

，法名是

豬悟能

；忠誠老實、勤勤懇懇的是

沙僧

。

13
．
《西遊記》
中有許多膾炙人口的故事，
如三打

白骨精

、
大鬧

天宮

、
真假

美猴王

、
三借

芭蕉扇

。

14
．古典文學名著《西遊記》中，孫悟空最具有反抗精神的故事情節是：

大鬧天宮

。
15
．請寫出《西遊記》中你印象最深的一個回目的題目：第
27
回

屍魔三戲唐三藏聖
僧恨逐美猴王。

⒗有人對《西遊記》道：「陽光燦爛豬八戒，百變猴頭孫悟空，憨厚老成沙和尚，阿彌
陀佛是唐僧。
漫漫西天取經路，
除妖斗魔顯真功。
若問是誰普此畫，
淮安才子吳承恩。
」

二．列舉簡述。

1
．唐僧分別在哪些地方收了徒弟和馬？分別給他們取了什麼名？觀音所賜的名分別是
什麼？
（五行山救悟空、高老莊收悟能、鷹愁澗收白龍馬、流沙河收沙悟凈）

2
．列舉師徒四人取經路上經歷的磨難，舉四個即可。

①黑松林遇黃袍老怪；②黃風嶺遭黃毛貂鼠精暗算；③牛魔王之子紅孩兒搶走唐僧；④
平頂山蓮花洞太上老君煉丹童變成妖精

3
．列舉師徒四人所遇的妖怪，四個即可
。

白骨精

黃風怪

蠍子精紅孩兒

4
．《西遊記》中的人物刻畫得各有特點，請各寫出一個以沙僧和豬八戒為核心展開的
故事情節。

大鬧流沙河；高老莊娶親

5
．唐僧師徒四人中，你最喜歡和最不喜歡的人物是誰？說說理由。

參考示例：我喜歡孫悟空。
因為他明辨是非，
嫉惡如仇，
是正義、智慧、勇敢的化身（人物性格）

㈣ 西遊記重點知識是什麼急用。

1、《西遊記》，長篇章回體神話小說，是 古典神話小說中成就最高、最受喜愛的小說，但這部作品並非全無依傍，它有著歷史真實的影子，即唐貞觀年間玄奘遠出西域取經 的事件。

2、唐僧取經的故事、經民間文藝演出，成為以後小說的素材來源。現在《西遊記》是根據明代萬曆年間的金陵世德堂版本整理加工而成的。

3、《西遊記》的作者是吳承恩，字汝中，號射陽山人，明代人。

(4)小知識西遊記擴展閱讀

《西遊記》是中國文學史上一部最傑出的充滿奇思異想的神魔小說。作者吳承恩運用浪漫主義手法，翱翔著無比豐富的想像的翅膀，描繪了一個色彩繽紛、神奇瑰麗的幻想世界，創造了一系列妙趣橫生、引人入勝的神話故事，成功地塑造了孫悟空這個超凡入聖的理想化的英雄形象。

在奇幻世界中曲折地反映出世態人情和世俗情懷，表現了鮮活的人間智慧，具有豐滿的現實血肉和濃郁的生活氣息。《西遊記》以它獨特的思想和藝術魅力，把讀者帶進了美麗的藝術殿堂，感受其藝術魅力。

《西遊記》的藝術特色，可以用兩個字來概括，一是幻，一是趣；而不是一般的幻，是奇幻，不是一般的趣，是奇趣。小說通過大膽豐富的藝術想像，引人入勝的故事情節，創造出一個神奇絢麗的神話世界。

《西遊記》的藝術想像奇特，豐富、大膽，在古今小說作品中罕有其匹的。孫悟空活動的世界近於童話的幻境，十分有趣，而且在這個世界上，有各種各樣稀奇有趣的妖怪，真是千奇百怪，豐富多彩。浪漫的幻想，源於現實生活，在奇幻的描寫中折射出世態人情。

《西遊記》的人物，情節，場面，乃至所用的法寶，武器，都極盡幻化之能事，但卻都是凝聚著現實生活的體驗而來，都能在奇幻中透出生活氣息，折射出世態人情，讓讀者能夠理解，樂於接受。

㈤ 西遊記的文學常識

《西遊記》：（作者吳承恩，明代小說家）
主要內容：本書主要描述了孫悟空大鬧天宮，唐僧出世和師徒四人西天取經等故事，贊揚了以孫悟空為主的師徒四人不畏艱險、百折不撓的可貴精神。由孫悟空大鬧天宮、唐僧出世、孫悟空、豬八戒、沙僧一起保護唐僧取經等三大部分組成。一路上歷盡千辛萬苦，戰勝形形色色的妖魔鬼怪，經過九九八十一難，功成圓滿，終成正果。
人物及性格特徵：
①孫悟空：嫉惡如仇，不怕困難，堅忍不拔，英勇無畏。
②豬八戒：一方面他好吃懶做，見識短淺，一遇困難就嚷著要散夥，愛佔小便宜，耍小聰明，貪戀女色，常因此出醜，成為惹人發笑的喜劇形象。另一方面，他也還不失忠勇和善良。在與妖魔斗爭中，他總是揮舞釘耙，勇猛戰斗，是孫悟空的得力助手。而且他能知錯就改，還算淳樸憨厚，自有可愛之處。
③沙和尚：保護唐僧西天取經路上，任勞任怨，忠心不二。
閱讀感受：①這部小說善於說故事，可讀性強；②善於塑造人物形象，它所塑造的孫悟空、豬八戒等人物使人過目不忘；③全書充滿了天馬行空的想像和大膽奇特的誇張。
1.古典文學名著《西遊記》中，孫悟空最具有反抗精神的故事情節是大鬧天宮。
2.《西遊記》中「大鬧五庄觀、推倒人參果樹」的是孫悟空。
3.《西遊記》中的孫悟空是我們大家比較熟悉的藝術形象。請根據你的閱讀體會，說出他令人贊賞的一種精神，並舉例證明，語言要簡潔。
例：不屈不撓的反抗精神；如大鬧天宮。或與惡勢力斗爭的精神；如三打白骨精。
4.選擇《西遊記》中你喜歡的一個人物，結合社會生活，說說你喜歡他的原因。
例：我喜歡孫悟空。因為他明辨是非，嫉惡如仇，是正義、智慧、勇敢的化身（人物性格）。今天，能有孫悟空這樣的人來執法，社會就會多一些公正。
5.「神魔皆有人情，精魅亦通世故。」（魯迅語）《西遊記》刻畫的眾多神魔精魅都具有人的情感。請參照示例，另舉一例，具體說明這一特點。
示例：鐵扇公主因為與孫悟空有仇，不但不願借扇，還想加害悟空，可以看出她的重親情，同時也顯示出她胸襟狹隘。
答：石猴為眾猴覓得水簾洞，被眾猴擁戴為「千歲大王」，可以看出眾猴的講信義。
6.根據詩句判斷人物。
一頭紅焰發蓬鬆，兩隻眼睛亮似燈。不黑不青藍靛臉，如雷如鼓老龍聲。身披一領鵝黃氅，腰束雙攢露白藤。項下骷髏懸九個，手持寶杖甚崢嶸。(沙悟凈(沙僧或沙和尚)
7.某校學生在閱讀《西遊記》時，對唐僧這個人物有兩種不同看法，為此語文老師組織了一場辯論。假如你是反方，針對正方辯詞該怎麼說？
正方：我方認為，唐僧能歷盡千辛萬苦去西天取經。他意志堅定，不管遇到什麼困難，從來沒有動搖取經的決心；他心地善良，有仁愛之心，即使誤放妖魔，也不願傷及無辜；他不求名，不貪財，是一個可親可敬的人。
答：反方：我方認為，唐僧的仁愛之心是虛偽的，在懲罰為他一路降妖除魔的孫悟空時，毫不手軟；他一意孤行，在西天取經的路上，人妖不辨，經常被妖魔鬼怪所迷惑。是一個毫無原則、是非不分、固執己見的人。（僅供參考）
8.對豬八戒有不同的看法，語文老師組織了一場辯論。假如你是正方，對反方辯詞該怎麼說？
反方：我方認為，豬八戒好吃懶做，見識短淺，在取經的路上，意志不堅定，遇到困難就嚷嚷著要散夥。而且還經常搬弄是非、耍小聰明、說謊，又愛佔小便宜，貪戀女色。是一個貪生怕死、自私自利的人。
正方：我方認為豬八戒能吃苦耐勞，對師傅忠心耿耿。在與妖魔的斗爭中，他總是揮舞釘耙，勇猛戰斗，是孫悟空的得力助手。他知錯能改，樂於助人，是一個忠勇善良、淳樸憨厚的人。
9.孫悟空號稱美猴王和齊天大聖，他桀驁不馴、敢作敢當、勇敢機智、愛憎分明、幽默，深深贏得了人們的喜愛。豬八戒本是仙界的天蓬元帥，因醉酒調戲嫦娥，被貶下凡。他好吃懶做、見識短淺、搬弄是非、耍小聰明、說謊、愛佔小便宜、貪戀女色，因此常常當眾出醜。另一方面，他也不失忠勇和善良，他能夠淳樸憨厚，自有他可愛之處。
10.《西遊記》的作者運用了浪漫主義手法描繪了一個奇妙的神話世界，花果山水簾洞洞口的對聯是「花果山福地，水簾洞洞天」。
12.「東勝神州海外有一國土，名曰傲來國。海中有一名山，山上有一仙石，受日月精華，遂有靈通之意。內育仙胎，一日迸裂，……」這段名著出自四大名著之一的《西遊記》，本書中你最喜歡的一個情節是：大鬧天宮等
13.列舉《西遊記》唐僧師徒四人取經路上經歷的磨難，舉四個即可。
黑松林遇黃袍老怪；黃風嶺遭黃毛貂鼠精暗算；牛魔王之子紅孩兒搶走唐僧；平頂山蓮花洞太上老君煉丹童變成妖精等。
15.《西遊記》全書共分三大部分：前7回寫大鬧天宮的故事，是全書的精華部分，表現孫悟空的反抗精神；8－12回寫唐僧的來歷、魏徵斬蛇、唐太宗入冥府，交待取經的緣起；第13回－100回寫唐僧師徒取經途中歷經81難和師徒終成正果，帶經回東土大唐。
16.在護送唐僧去西天取經途中，機智靈活、疾惡如仇的是孫悟空；憨態可掬、好耍小聰明的是豬八戒；忠誠老實、勤勤懇懇的是沙和尚。
17.《西遊記》中有許多膾炙人口的故事，如三打_____、大鬧_____、真假_____、三借____。（答案：白骨精、天宮、美猴王、芭蕉扇）
18.讀了《西遊記》後你感受最深的一點是：
①這部小說善於說故事，可讀性強；②善於塑造人物形象，它所塑造的孫悟空、豬八戒等人物使人過目不忘；③全書充滿了天馬行空的想像和大膽奇特的誇張

㈥ 《西遊記》的一些小知識，謝謝

古典文學名著《西遊記》中描寫孫悟空最具有反抗精神的故事情節是（ 大鬧天宮 ）

㈦ 西遊記知識點

《西遊記》知識點
1．《西遊記》，長篇 章回體神話 小說，是 古典神話小說 中成就最高、最受喜愛的小說，但這部作品並非全無依傍，它有著歷史真實的影子，即唐貞觀年間 玄奘遠出西域取經 的事件。有《大唐西域記》和《大唐慈恩寺法師傳》，對此事有詳細的記載。 唐僧取經 的故事、經民間文藝演出，成為以後小說的素材來源。現在《西遊記》是根據明代萬曆年間的金陵世德堂版本整理加工而成的。
2．《西遊記》的作者是 吳承恩 ，字 汝中 ，號 射陽山人 ， 明 代人。

3．《西遊記》的作者運用了__浪漫主義__手法描繪了一個奇妙的神話世界，花果山水簾洞洞口的對聯是「 花果山福地，水簾洞洞天 」。
4．全書共分三大部分：第1至7回，寫孫悟空出世至 大鬧天宮 ，表現的是孫悟空對自由的無限追求和斗爭最終失敗的悲劇，體現出了人性的自由本質與現實生活的約束的矛盾處境。是全書的精華部分；8—12回寫 唐僧 的來歷、魏徵斬蛇、唐太宗入冥府，交待取經的緣起；第13回—100回總寫唐僧師徒歷經 八十一 難，去西天大雷音寺取經，蘊含著人必須經歷艱難才能最終獲得幸福成功 的人生真諦。
5．《西遊記》中所寫天下所分的四大洲分別是： 東勝神洲、西牛賀洲、南贍部洲、北俱蘆洲
6．孫悟空的第一個師傅是 菩提祖師 ，它的兵器原是大禹治水的 定海神針 ，又喚 如意金箍棒 ，大鬧天宮後被如來佛祖壓在 五行山下 。後皈依佛門，唐僧為他取名 孫行者 ，為西天取經立下汗馬功勞，後被封為 斗戰勝佛 。
7．豬八戒又叫 豬悟能 ，原為管理天河水兵的 天蓬元帥 ，獲罪下凡，誤投豬胎，曾占 福陵山雲棧洞 為妖，後經菩薩點化，保唐僧取經，得成正果，封為 凈壇使者 。
8．沙僧也叫 沙悟凈 ，原為天宮中的 卷簾大將 ，被貶下界，在 流沙河 為妖，後保唐僧取經，得成正果，封為 金身羅漢 。
9．白龍馬原是 西海龍王 之三太子小白龍，因違逆父命被囚鷹愁澗，後化作白馬馱負唐僧取經，被封為 八部天龍廣力菩薩 。後在化龍池中得復原身，盤繞在大雷音寺的 擎天華表柱 上。
10．「東勝神州海外有一國土，名曰傲來國。海中有一名山，山上有一仙石，受日月精華，遂有靈通之意。內遇仙胎，一日迸裂，……」這段名著出自四大名著之一的《 西遊記 》，本書中你最喜歡的一具情節是： 大鬧天宮 。

㈧ 求關於西遊記的小知識趣味問答

《西遊記》 考題(答案在下面)
一．填空.
1.《西遊記》，長篇_______小說，是_______中成就最高、最受喜愛的小說，但這部作品並非全無依傍，它有著歷史真實的影子，即唐貞觀年間_____________的事件。有《大唐西域記》和《大唐慈恩寺法師傳》，對此事有詳細的記載。_______________的故事、經民間文藝演出，成為以後小說的素材來源。現在《西遊記》是根據明代萬曆年間的金陵世德堂版本整理加工而成的。
2.《西遊記》的作者是_________，字________，號__________，________代人。
3.全書_______回，基本由兩個故事組成，第1至7回，寫孫悟空出世至_______，表現的是孫悟空對自由的無限追求和斗爭最終失敗的悲劇，體現出了人性的自由本質與現實生活的約束的矛盾處境。第8至________回總寫唐僧師徒歷經______難，去西天大雷音寺取經，蘊含著_______________________的人生真諦。
4.全書共分三大部分：前7回寫________的故事，是全書的精華部分，表現孫悟空的反抗精神；8----12回寫_________的來歷、魏徵斬蛇、唐太宗入冥府，交待取經的緣起；第13回-----100回寫___________________________________.
5.《西遊記》中所寫天下所分的四大洲分別是：____________,_____________,_____________,______________.
6.孫悟空的第一個師傅是___________,它的兵器原是大禹治水的____________,又喚______________,大鬧天宮後被如來佛祖壓在__________.後皈依佛門,唐僧為他取名___________。為西天取經立下汗馬功勞，後被封為____________。
7.豬八戒又叫_________，原為管理天河水兵的__________，獲罪下凡，誤投豬胎，曾占_________為妖，後經菩薩點化，保唐僧取經，得成正果，封為_________。
8.沙僧也叫________，原為天宮中的___________，被貶下界，在_________為妖，後保唐僧取經，得成正果，封為______________。
9.白龍馬原是___________之三太子小白龍，因違逆父命被囚鷹愁澗，後化作白馬馱負唐僧取經，被封為___________。後在化龍池中得復原身，盤繞在大雷音寺的_____________上。
10.「東勝神州海外有一國土，名曰傲來國。海中有一名山，山上有一仙石，受日月精華，遂有靈通之意。內遇仙胎，一日迸裂，……」這段名著出自四大名著之一的<>，本書中你最喜歡的一具情節是：_______________。
11．《西遊記》中孫悟空從菩提祖師處學到______、______等神通，又從龍宮索取______作為兵器，因大鬧天宮被______壓在五行山下，受苦五百年，後受______規勸皈依佛門，給唐僧做了大徒弟，取名______。
12．在護送唐僧去西天取經途中，機智靈活、疾惡如仇的是______；憨態可掬、好耍小聰明的是______，法名是______；忠誠老實、勤勤懇懇的是______。
13．《西遊記》中有許多膾炙人口的故事，如三打______、大鬧______、真假______、三借_____。
14．古典文學名著《西遊記》中，孫悟空最具有反抗精神的故事情節是：______
15．《西遊記》全書共______回，孫悟空自號______
16．請寫出《西遊記》中你印象最深的一個回目的題目：第______回________________________

二．列舉簡述
1．唐僧分別在哪些地方收了徒弟和馬？分別給他們取了什麼名？觀音所賜的名分別是什麼？

2．列舉師徒四人取經路上經歷的磨難，舉四個即可。

3．列舉師徒四人所遇的妖怪，四個即可。

4.<西遊記>中的人物刻畫得各有特點，請各寫出一個以沙僧和豬八戒為核心展開的故事情節。___________________、_________________________。
5.唐僧師徒四人中，你最喜歡和最不喜歡的人物是誰？說說理由。
最喜歡：____________理由：
最不喜歡：___________ 理由：
6.列舉兩個<西遊記>中你喜歡的情節，並說說理由。
情節：_______________________理由：
情節：_______________________理由：
7.最能體現孫悟空反抗精神的情節是哪個？

8.列舉唐僧師徒西行路過的國名(四個即可)。

9.小說除塑造唐僧師徒四個形象外，還寫到許多神仙，請列興幾個。

10.悟空、八戒、沙僧使用的兵器分別是：

11．《西遊記》中的孫悟空開始取經時意志並不是很堅定，請問他曾經幾次返回花果山？都是哪幾次？

12．《西遊記》中白龍馬、豬八戒和沙僧在做唐僧之前分別都是做什麼的？

13．《西遊記》中，成為唐僧師徒取經路上最大的障礙是哪一家族的刁難？這些刁難分別是什麼？

14．《西遊記》中，唐僧師徒西天取經一共經歷了多少難？其中大徒弟孫悟空的筋斗雲一翻是多少里？他會多少般變化？

15．《西遊記》中，孫悟空原為東盛神州花果山上的一塊仙石，他拜誰為師？他的武器是在哪兒得到的？這個武器原來是做什麼用的？經孫悟空變化，名字叫什麼？

16．《西遊記》中的唐僧是如來佛的第二個徒弟誰投胎轉世的？做了狀元誰的兒子？因父親遇難，自幼出家，法名是什麼？

17．《西遊記》中，師徒一行經過千難萬險，終於終得正果，請問：唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧和白龍馬分別被如來佛封為什麼稱號？

18．你能寫出幾句出自《西遊記》中的經典語句嗎？

19．寫出幾個《西遊記》中具有神妙奇幻的想像，緊張曲折的情節？

20．《西遊記》中化作妖精的白骨精先後三次分別變為哪三位人物來哄騙唐僧，但都被孫悟空一一識破？

三．簡答題。
⒈談談你對這部小說所反映的主題的理解。

⒉結合相關情節，說說孫悟空的性格特點和作者塑造這一形象的目的。

⒊結合具體情節說說唐僧的性格特點和這一形象的典型意義。

⒋分別簡述沙僧、豬八戒的性格特點。

⒌簡述孫悟空學藝和名字的由來。

⒍小說中的玉皇大帝具有怎樣的性格特點？作者塑造這一形象的目的何在？

7．你認為《西遊記》中哪一回寫得最為精彩，為什麼？

參考答案
一．1．章回體神話小說 神怪玄奘遠出西域取經唐僧取經2．吳承恩 汝中射陽山人，明3．100大鬧天宮100 八十一人必須經歷艱難才能最終獲得幸福成功4．大鬧天宮 唐僧唐僧師徒取經途中歷經81難和師徒終成正果，帶經回東土大唐5．東勝神洲西牛賀洲南贍部洲北俱蘆洲6．菩提祖師 定海神針
如意金箍棒五行山孫行者斗戰勝佛7．豬悟能 天蓬元帥 福陵山 雲棧洞 凈壇使者8．沙悟凈卷簾大將流沙河金身羅漢9．西海龍王 八部天龍廣力菩薩 擎天華表柱10．《西遊記》，大鬧天宮11．七十二變筋斗雲 如意金箍棒如來佛祖觀世音菩薩孫行者12.孫悟空豬八戒豬悟能沙僧13. 白骨精天宮美猴王芭蕉扇14.大鬧天宮15. 一百美猴王 16.二十七屍魔三戲唐三藏 聖僧恨逐美猴王
二．1．五行山救悟空 高老莊收悟能鷹愁澗收白龍馬流沙河收沙悟凈
2．黑松林遇黃袍老怪 黃風嶺遭黃毛貂鼠精暗算牛魔王之子紅孩兒搶走唐僧平頂山蓮花洞太上老君煉丹童變成妖精3．白骨精 黃風怪蠍子精紅孩兒4．大鬧流沙河 高老莊娶親5．略6．略7．大鬧天宮8．烏雞國車遲國女兒國玉華洲天竺國9．如來佛祖 觀音菩薩菩提祖師太白金星鎮元大仙
10．如意金箍棒釘耙禪杖11．主要有兩次：一是唐僧剛收孫悟空為徒弟時，唐僧埋怨悟空殘害生靈，悟空看不慣，逃回花果山，在觀音菩薩的幫助下，又重新返回唐僧身邊，菩薩贈唐僧緊箍咒；二是孫悟空三打白骨精，唐僧埋怨悟空亂殺無辜，一氣之下，返回花果山，後唐僧寶象國遇難，豬八戒用激將法將其請出。12．西海龍王三太子，天蓬元帥，卷簾大將13．牛魔王家族，火雲洞主紅孩兒三昧真火的考驗，牛魔王之妻芭蕉扇刁難。14．八十一，十萬八千里，七十二15．菩提老祖，東海龍宮，定海神針，二萬三千五百斤的如意金箍棒16．金蟬子，陳光蕊，玄奘17．唐僧——旃檀功德佛；孫悟空——斗戰勝佛；豬八戒——凈壇使者；沙僧——金身羅漢；白龍馬——八部天龍廣力菩薩18．例如：皇帝輪流坐，明年到我家；人生一世，草木一秋等。19．三打白骨精，智取芭蕉扇等20．美女，老婦。老翁（姑娘，老婆婆，老頭兒）
三．1．諷刺批判社會現實的黑暗，歌頌悟空的敢於斗爭，善於斗爭，不為強權，樂觀頑強的精神，同時也告訴人們必須經歷艱難才能最終獲得幸福成功
2．蔑視皇權，神通廣大，敢於造反的英雄形象，表現了作者對反抗傳統，反抗權威，蔑視等級制度等反封建、叛逆思想和斗爭精神的熱情謳歌，向世界人民展示了不懼艱險，勇往直前的積極樂觀的斗爭精神和美好品質
3．集封建儒士迂腐和佛教信徒虔誠為一身的高僧，一遇妖魔涕淚交流，見佛就拜，不論真假，為了說明必須經歷艱難、堅持不懈才能獲得幸福成功
4．沙僧：忠厚誠懇，任勞任怨，正直無私，一心一意保唐僧西行，謹守佛門戒律八戒：性情憨直，奸懶讒滑，常懷退縮之心，善奉承謅媚
5．美猴王為求長生不死，在海上漂泊八九年後，到靈台萬寸山斜月三星洞拜菩提祖師為師學藝，賜孫悟空，學得七十二般變化和十萬八千里筋斗雲
6．昏庸無能，不辨忠愚。對封建統治者的嘲諷蔑視，對黑暗社會的尖銳諷刺、嘲笑和批判。
7．三打白骨精等。
參考資料：http://www.ywtd.com.cn/mypage/page1.asp?pid=55320&pgid=58659