南原遺址

A. 三國時期遺址

四川多。。全是蜀漢的
成都境內除武侯祠外其他三國文化遺跡
(一)、市區:
1.衣冠廟/在武侯祠南約1.5公里處，其得名源於此地原有關羽衣冠墓。
2.桓侯巷/成都萬里橋和衣冠廟之間原有一座墓，人們認為是桓侯墓，墓所在的巷道也被成為桓侯巷。
3.萬里橋/成都南門原大橋名叫萬里橋，其橋為秦國蜀郡太守李冰所建。自三國後，人們一直稱其為萬里橋。此橋今已不存。
4.諸葛井/成都江南館街有一井，人們稱為諸葛井，相傳為諸葛亮所開鑿。井旁曾修有諸葛祠，現井、祠皆毀。
5.龍泉洛帶鎮/相傳劉禪在此落玉帶於井。
6.黃龍溪/相傳劉備稱帝時，此地出現黃龍。
7.黃忠墓/成都西郊在清道光年間曾發現一塊石碑，上刻有「黃剛侯諱漢升之墓」，於是人們在此修建了黃忠祠，塑黃忠像。「文革」中黃忠祠、墓被毀。
8.洗馬塘/在成都市和平街小學內。塘邊相傳為趙雲住地遺址，而池塘就是趙雲洗戰馬的地方，清初，塘邊尚有「漢順平侯洗馬池」的刻石。現塘池被填平。
9.向寵墓/原在成都市城北公園內，現已不存。
10.九里堤/成都金牛區和平鄉九里村，殘存有一條長2000多米、寬7～8米的土埂，這就是人們稱為九里堤或者諸葛堤的遺跡。諸葛亮當年為發展經濟，防禦水害，提高糧食產量，住持修建了這條攔水堤壩。宋代太守劉熙曾重修，並在堤旁修諸葛廟，現已不存。
11.張飛營/在成都龍泉驛區。這里原為漢、唐時期的古驛站，張飛營遺址就在驛站口旁邊的山上。遺址面積約一平方公里，張飛曾屯兵於此配合劉備攻打成都。唐、宋時，這里有「古張飛營」石碑，現石碑已不存。

(二)、新都
1.彌牟鎮八陣圖遺址/明代已毀壞過半，清乾隆五十五年（1790）曾加以補修，道光十年（1837）曾勘清，當時佔地36畝4分4厘，當時還存71壘。1981年公布為成都市文物保護單位。至今還存4壘，每壘高3米多。
2.八陣圖碑/新都桂湖公園，即升庵祠內收藏有原彌牟鎮武侯祠的「八陣圖碑記」明碑。碑高185厘米，寬115厘米，碑帽及篆書碑額已失，僅存碑身。碑文為陰刻楷書。
3.馬超墓/新都城南2.5公里處。新都馬超墓在明代有四川按察使楊瞻立的「漢故征西將軍馬公諱超字孟起之墓」石碑，清人馬維祺曾在墓前建馬超祠，並親書碑一通。如今馬超祠已被毀，墓僅存方圓百米的土堆。馬超祠舊址蓋起了一所馬超小學，明楊瞻碑收藏在新都文管所。

(三)、雙流
1.葛陌/在雙流縣北4公里，金花、永福鄉交界處，為諸葛亮舊居。此處原有葛陌廟，已毀，現仍有葛陌村、諸葛井。
2.大口井/九江鄉大井村，相傳諸葛亮曾於此汲水灌田。
3.石刻張飛頭/又名「福頭」，在太平鄉與簡陽縣武廟鄉交界處。
4.蔣公舊治坊/紀念蔣琬，已拆。

(四)、都江堰
1.都江堰/諸葛亮曾在此設置堰官，以兵1200守衛。
2.青城山/青城山是天師道發祥地，三國時張魯的祖父張陵曾在此設壇傳道。

(五)、大邑
1.趙雲墓和趙雲廟/趙雲死後下葬於大邑縣城東銀屏山麓。趙雲墓依山而建，狀若小丘，墓前有清康熙年間的墓碑，上刻「漢順平侯趙雲墓」。
2.鶴鳴山/鶴鳴山在大邑縣城北15公里處，張陵曾修道於山中。

(六)、邛崍
1.臨邛火井遺址/在火井鄉，諸葛亮曾在此取天然氣煮鹽煉鐵。
2.孔明鄉/今孔明鄉。
3.邛雅驛道遺址

(七)、蒲江
1.太清觀遺址/東漢道教創始人張陵曾在此居住。

其他地區：
1、德陽市
(1)德陽市:
a.秦宓墓宅（德陽市城北2.5公里秦宓村）
b.三造亭（秦宓村）

(2)廣漢市:
a.張任墓（金雁橋西北側北外鄉桅桿村）
b.鄧芝墓（向陽鄉勝利村）
c.馬岱墓（向陽鄉張化村）

(3)綿竹市:
a.諸葛瞻父子雙忠祠（綿竹市城西郊）
b.蜀漢三叛石雕跪像（城區關岳廟內出土，鐫刻於明代，像背刻有「叛逆糜芳」、「叛逆傅士仁」、「叛逆郝普」,現存於雙忠祠內。）

(4)羅江縣:
a.白馬關（羅江縣白馬山上）
b.龐統墓、祠（羅江縣白馬關山）
c.落鳳坡（羅江縣北2公里處）

2、綿陽市
(1)綿陽市:
a.蔣琬墓、祠（綿陽市城西郊西山）

(2)梓潼縣:
a.七曲山大廟（梓潼縣城北9公里處）
b.卧龍山諸葛亮北伐遺跡（有諸葛寨、八卦井、武侯廟、飲馬池等）
c.翠雲廊（從梓潼到劍閣、閬中的數百里古道，有張飛柏、阿斗柏等）

(3)江油市:
a.陰平郡縣遺址（江油縣小溪壩鄉陰平壩，現有皇後山、點將台等）

(4)平武縣:
a.古江油關（平武縣南壩鎮）
b.李氏夫人墓（蜀漢江油關守將馬邈降魏，其夫人自縊，曾有李氏夫人祠，墓碑尚存）

3、廣元市
(1)廣元市:
a.葭萌古城（即葭萌關、昭化古城，廣元市南30公里昭化城牛頭山東北麓）
b.費禕墓（昭化古城西門外）
c.明月峽古棧道（廣元市朝天區）

(2)劍閣縣:
a.鄧艾墓、鄧艾廟（劍閣縣城北10餘公里北廟鄉孤玉山）
b.劍門關（劍閣縣城北30公里大劍山）
c.姜維墓（劍門關旁）

(3)青川縣:
a.陰平古道（相傳在摩天嶺有孔明碑）
b.鄧艾廟與武侯祠（三鍋石鄉西陽壩）

4、南充市
(1)南充市:
a.譙周墓（南充市文化宮內）
b.陳壽萬卷樓（南充城西1公里處果山）
c.王平墓（南充市永安鄉臨江村鳳凰山）

(2)閬中市:
a.張桓侯祠（閬中縣城內）
b.嚴顏寺（花冠鄉天冒水山腰）
c.瓦口關（閬中縣雙山埡）

5、瀘州市
a.瀘州武侯祠（瀘州市城西忠山）

6、樂山市
(1)夾江縣:
a.諸葛亮點將台（在夾江縣城西，距千佛岩500米處）
b.龐坡洞（傳說是龐德公隱居處）
c.漢柏（傳說為龐德公所植，在木城鄉漢柏村石面渡附近）

7、雅安市
(1)蘆山縣:
a.姜維墓（蘆山縣城東北鳳凰山）；
b.姜城故址（蘆山縣城關）；
c.姜慶樓（廬山縣城南街姜侯祠內）

(2)漢源縣:
a.孟獲城遺址（漢源縣城東75公里處）

8、宜賓市
(1)南溪縣:
a.桓侯宮（俗稱張爺廟，在縣城三元街）

9.達州市
(1)渠縣:
a.八蒙山古戰場（在縣東北3.5公里處，相傳張飛與張合在此交鋒，有張飛立馬銘，曾建有桓侯廟）；

(2)彭水縣:
a.張飛刁斗（傳有張飛銘文）；
b.張飛妍石刻（傳說有張飛手指刻字，在太原鄉英光村石彭公路西側）

B. 中國有哪些史前遺跡

在地球誕生至今的46億年的演化過程中，地球上的生物經歷了5次大滅絕，生生死死，周而復始。因而有人推斷，地球上曾出現過多次高級文明社會，但不幸的是這些文明都毀滅了。億萬年的自然變遷幾乎抹去了一切痕跡，只有少數證據得以保存。

1972年，在非洲加篷共和國發現了一個20億年前的鈾礦——奧克洛鈾礦。在礦里還發現了一個不可思議的史前遺跡：一個古老的核反應堆。它是由六個區域的大約500噸鈾礦石組成，運轉時間長達50萬年之久。面對這個保存完好、結構合理的核反應堆，人們不禁要問：是誰留下了這個核反應堆?要知道，人類掌握核能技術，建立第一座核反應堆，只是20世紀40年代的事情。

1968年，在美國發現了兩個完整的人類足跡化石，而且這個足跡踩著地球上最古老的一種生物——三葉蟲(這種生物早在幾億年前就滅絕了)。值得說明的是，這個人類足跡的化石在地質上屬於寒武紀，距今已有5億年之久。請問，在這么遙遠的年代，是誰留下了這些腳印?在瑪雅人的編年史中，曾記載了地球9000萬年至4億年之間的事。要知道，人類在數百萬年前才告別了古猿，幾億年前地球上根本沒有人類，請問，瑪雅人記載了誰的歷史?我們列舉這些例子的主要原因是想說明史前文明的存在。那麼這些文明又是怎樣毀滅的呢?許多學者研究後指出：史前文明毀滅於一場規模浩大的核戰爭。

馬享佐·達摩毀滅之謎印度河是世界上最長的河流之一，也是人類文明的一個發源地。從19世紀開始，人們在印度河旁的旁遮普郡一帶，發現了一個東西長1600公里、南北長1400公里屬同一文明的大量遺址，其涵蓋范圍之廣在世界上也是獨一無二的，這就是所謂的「印度河文明」。

其中最著名的是兩座古城遺址，即哈拉巴和馬享佐·達摩(印度語為死亡之谷)。據最保守的估計，這兩座古城距今最少有5000多年，但在印度的早期神話中沒有這兩座古城的記載，所以更多的人認為，它們的歷史也許比猜想的要久遠得多。

在城市建築的挖掘中，考古學家根本找不到神殿和宮殿，這與世界上目前所探掘的古城遺跡都不相同，似乎這些城市根本沒有統治者。馬享佐·達摩城的居民住宅建築更證實了這點，所以住房都是由磚木建成，從格局規模來看基本差不多，好象貧富分化沒有出現在這里，更沒有發現任何一件藝術品。是原來就沒有，還是被歲月銷毀了?在馬享佐·達摩出土了大量遺骨，有的在街道上，更多的人在居室里。在一個比較大的廢墟里發現了成排倒地死去的人們，有些遺體用雙手蓋住臉，好象在保護自己，又好象看見了什麼很害怕的事情。可以肯定，所有的人都是在突然狀態下死去的。這座古城當時一定發生了一件很巨大的異常事變，是什麼呢?是火山爆發?可在這一帶幾千公里的范圍內人們沒有發現遺留的火山口；是突然爆發的流行病、瘟疫?可醫學證明瘟疫和各種流行病不可能突然毀滅一座城池。印度的考古學家卡哈對出土的人骨進行了詳細的化學分析後說：「我在9具白骨中，發現均有高溫加熱的痕跡。」這說明馬享佐·達摩的毀滅和人民死亡與突然出現的高溫有關。

C. 約九千多年前，我國南方地區原始農耕文化的主要遺址

在南方地區的是來河姆度遺址。自河姆渡文化主要分布在杭州灣南岸的寧波，紹興平原，並越海東達舟山島。據放射性碳素斷代並經校正，年代約為公元前6000年（距今8000年前）。河姆渡文化的發現與確立，擴大了中國新石器時代考古研究的領域，說明在長江流域同樣存在著燦爛和古老的新石器文化。
糾正樓上的，半坡在陝西、大汶口在山東，都不在南方。

D. 南京目前有哪些六朝建築遺址

1．劉裕初寧陵石刻在南京麒麟門外的麒麟鎮。陵前現存雙翼石獸一對，東為天祿、西為麒麟，長高各3米，天祿胸、腹部剝蝕嚴重，缺四肢，股殘尾斷；麒麟頂、齶殘缺，腰、四肢均有裂紋。石獸造型穩健莊重，與漢代石刻的風格相似，是南朝最早的石刻。
2．陳武帝陳霸先萬安陵石刻在江寧區高橋門外上坊鄉的石馬沖，今存天祿、麒麟各一。北石獸較完整，長2．60米、高2．57米，南石獸長 2．72米、高2．28米，從頸部斷裂，胸部碎裂，殘缺較嚴重。二獸均有翼無角，張口垂舌，須拂胸際，身上的紋飾比較簡練，造型朴實，風格獨具。
3．陳倩永寧陵石刻在南京棲霞區甘家巷東南、北象山下獅子沖。陵墓前有天祿、麒麟二石獸，東西相對。東邊天祿頸及腰部曾斷裂，現已修復。西邊的麒麟比較完整，長3．10米、胸寬1．45米、高2．85米，獨角雙翼，環目張口，舌尖上翹，須髯下垂，雙翼刻鱗紋，襯以羽翅紋，遍體飾捲毛紋。
4．梁臨川靖惠王蕭宏墓，坐落於東北郊仙鶴門外張庫村。現存石辟邪二、龜趺二、碑、石柱二，東西對立。東辟邪原倒埋溝中，底座破缺，臀部殘損，後修復。辟邪雙翼圓轉，肌豐骨勁，體態肥壯，顯出一副矯悍兇猛的神態，是南京地區現存南朝陵墓石刻中的上乘之作。
5．蕭秀墓石刻在南京東北郊甘家巷小學內，是南朝墓石刻中遺存最為豐富、規模最為完整的一處，現存有石辟邪二、石柱一、石柱礎一、石碑三、碑座二。二辟邪東西相對，相距18米。東辟邪完整，西辟邪稍有微殘，均軀體極大，遍體刻毛飾紋。神道碑有三，二立一倒，碑文為南朝書法家貝義淵書寫的，對書法史的研究有重要價值。
6．蕭譫墓石刻在南京東北郊甘家巷西，墓前現保存有石辟邪二、龜趺一、石碑一。其中東辟邪長3．75米，高2．95米，腹下還有一小辟邪，造型生動。另蕭譫墓石碑高大完整，雕刻精巧，裝飾華麗，碑刻為當時的大書法家貝義淵所書。
7．梁建安敏侯蕭正立墓石刻：位於南京江寧區淳化鎮劉家邊村農田中。墓前現存石刻2種4件，其中石辟邪兩只，一雄一雌，蕭正立墓現存兩個神道石柱皆嚴重風化，柱身上下粗細不一，柱頭圓蓋及小辟邪均無存。
另外據我所知棲霞寺還有一些六朝遺跡，棲霞寺始建於南朝。白馬公園遷移保護了一批散落在南京各地的六朝石刻，此外南京博物院，南京市博物館也收藏了不少。東南大學內有一棵六朝松

E. 廣西有什麼著名的歷史遺址

靈渠，古稱秦鑿渠、零渠、陡河、興安運河、湘桂運河，是古代中國勞動人民創造的一項偉大工程。位於廣西壯族自治區興安縣境內，於公元前214年鑿成通航。靈渠流向由東向西，將興安縣東面的海洋河（湘江源頭，流向由南向北）和興安縣西面的大溶江（灕江源頭，流向由北向南）相連，是世界上最古老的運河之一，有著「世界古代水利建築明珠」的美譽。2018年8月13日，靈渠等4個項目入選2018年(第五批)世界灌溉工程遺產名錄。
融安縣南朝古墓群。融安縣地處桂中北部，地屬山區，全縣大部分地區為山坡土嶺。融安縣歷史悠久，春秋戰國時代為融州。秦未漢初、三國時代為潭中縣地。唐、宋、元、明時期為融州。融安縣發現及發掘的古墓葬中都是以南朝古墓為主。在廣西南朝古墓中很有它的代表性和濃厚的地方特色，對當地的歷史、文化有著重要的研究價值。
甑皮岩遺址屬全國重點文物保護單位。位於廣西桂林市甑皮岩路26號，地處桂陽公路與萬福路交匯處，距市中心約8千米，公交車可直達，是嶺南地區唯一一個國家級新石器時代洞穴遺址文物景區。
曉錦遺址坐落在距資源縣城13公里的曉錦村後龍山上。經有關專家對原始文化層與出土文物進行分析，曉錦古人類遺址至少可以分為前後兩期，前期應是新石器時代晚期，後期可能至商周時期。
百穀遺址位於廣西壯族自治區百色市那畢鄉大和村百穀屯東北，為舊石器時代遺址。 百穀遺址原始地貌保存完好，石製品埋藏豐富。已發現數量較多的石製品，及可供年代測定的玻璃隕石標本。遺址表面還發現更多的大型礫石石器。在高嶺坡遺址內，出土了石製品69件和玻璃隕石等。之後又出土石製品90餘件，證實磚紅壤是石器的原生地層，推斷距今約70萬年，把人類在廣西活動的歷史大大提前。
頂螄山遺址遺址地處邕寧邕江支流八尺江右岸，是一處距今約5000年的新石器時代晚期古人類遺址，整個山丘呈橢圓狀南北延伸，地勢東高西低，總面積約4000多平方米，被列為1997年全國十大考古新發現之一和國家大遺址展示中心之一。
社山遺址又稱交東貝丘遺址，位於廣西省防城港下轄東興市江平鎮交東村西南海邊，是新時期時代的遺跡。遺址在高出海面約10多米的山丘上。山上有一社山，遺址在社山東部隆起處，故得名社山遺址。
鯉魚嘴遺址為舊石器至新石器時期的古遺址，位於廣西柳州市區南部大龍潭公園內的大龍潭東北、龍山南麓的岩廈下，北距柳江河約3公里，遺址面積約200餘平方米。
柳城巨猿洞位於柳城縣社沖鄉新社沖屯西北500米的楞寨山，洞口離地面約為90米。1956年該屯村民覃秀懷在挖岩泥時發現，1957年至1963年，中國科學院古人類和古脊椎動物研究所先後六次對該洞進行發掘，挖掘總長度為180餘米，是挖掘到巨猿和其他動物化石種類和數量最多的地方，對研究人類起源和地質變遷有重大科學意義。
靖江王陵，位於廣西桂林市區七星區東郊堯山西南麓，南北15公里，東西7公里，共有王親藩戚墓葬300多座。整個陵園規模龐大、氣勢磅礴，有「北有十三皇陵，南有靖江皇陵」之稱，其中有11人葬堯山，有「靖江王11陵」之謂。靖江王是朱元璋於洪武三年首批分封的十個王國之一，也是唯一以侄孫輩受封的藩王。
靈泉寺遺址。2006年8月至10月，柳州市博物館文物工作隊會同廣西文物考古研究所在距今靈泉寺東南80米處的區域進行搶救性考古發掘，發掘面積約500平方米。經過發掘清理，揭露地下遺址約300平方米，清理出靈泉寺3期建築遺跡：一期約為唐代，二期約為北宋末期至南宋中期，三期約為明代中期。
智城城址位於廣西南寧市上林縣。遺址包括覃排鄉愛長村石儉屯西北450米處的智城垌古城址和澄泰鄉洋渡村石牛山六合堅固大宅頌碑。智城古城建於公元634年至682年之間，城址分內城和外城兩部分。總面積6.19公頃，周長1.7公里。

F. 南京的一處遠古人遺址

湯山

G. 寶雞南由古城的來歷，為啥叫南由城

寶雞南由古城來源於「南由路」，是古代隴關道南側的一條輔助路線，最早可以追溯到炎帝族由渭水東徙時經此路，在春秋戰國時期也為秦人所利用。孝明帝時期在這台路的起源地區，也就是今寶雞縣香泉鎮地區設置南由縣。之後雖撤縣為鎮或復為縣或並入，但「南由」名字繼續沿用，所以就有了南由城的來歷。

現今的南由古城是大水川國際旅遊度假區的重要組成部分，是南北朝及隋宋金元時的南由縣和隴安縣城遺址。主要以展示寶雞地區特色鄉土餐飲、西府傳統技藝加工、民宿住宿為主要內容，形成民俗美食、民俗風情、休閑娛樂、特色商品五大主題街區，滿足遊客體驗鄉土民俗、休閑娛樂的需求。

(7)南原遺址擴展閱讀

陳倉區香泉鎮的大水川景區是一處原生態的高山草甸，森林層巒疊嶂，草場廣闊無垠，曾是古絲綢之路的必經之地，也是多個朝代的皇家馬場。動植物都非常多，全年溫差不大，酷暑時山外氣溫高達三十幾度，這里仍然涼風習習，是一處可供遊人騎馬、射箭、打獵、避暑休閑的好去處。

大水川國際旅遊度假區先後建成了自然景觀、人文景觀、景區旅遊專線、遊客服務中心、停車場、靈寶老街商業區、大水川遊客服務中心、大水川賓館等設施；運營了馬術俱樂部、射箭場、熱氣球體驗中心、房車營地、帳篷營地等娛樂項目；南由古城已經全面運營，酒坊、油坊、辣椒坊、西府傳統加工藝等傳承也在此有很好的表現。

H. 廣西那裡有古代遺址

一、古遺址
（一）柳城巨猿洞
年 代：舊石器時代
類 型：古遺址
所在地：廣西壯族自治區柳州市柳城縣
簡 介：
柳城巨猿洞位於柳城縣社沖鄉新社沖村西南的楞寨山上。巨猿洞發現於山西麓的峭壁上，洞口距地面約90米。巨猿洞包括巨猿洞Ⅰ號洞及Ⅱ號洞，洞內長28米，面積180平方米。
柳城巨猿洞遺址於1956年發現。1956年至1963年，中國科學院古脊椎動物與古人類研究所對巨猿洞先後進行了六次考古發掘，洞內堆積物厚2至4米，由上而下可分為六層。出土巨猿下頜骨化石3件，巨猿牙齒化石1100多枚。伴生動物化石包括從高等靈長類到低等脊椎動物化石數千件，它們分屬哺乳動物的靈長目、嚙齒目、食肉目、長鼻目、奇蹄目、偶蹄目六類。主要有猩猩、金絲猴、獼猴、華南毫豬、碩箭豬、擬豺、小豬獾、水獺、似中國黑熊、大熊貓小種、桑氏鬣狗、最後鬣狗、豹、德氏花面狸、靈貓、果子狸、東方劍齒象、似鋸齒三棱齒象、雲南馬、爪獸、裴氏獏、柴氏犀牛、最後雙齒尖河豬、多突起河豬、柳城豬、丘齒鼷鹿、湖麂、鳳岐祖鹿、雲南黑鹿、廣西巨羊等，其中有不少為新種。柳城巨猿洞地質時代為更新世早期，距今約100萬年。
柳城巨猿洞是世界上迄今發現巨猿化石最多的一處洞穴，出土的巨猿化石代表著77個巨猿個體，它的發現對於研究巨猿的形態及人類進化系統諸方面均有重大的價值。出土的其他動物化石作為更新世華南動物群的典型的代表，不僅為解決柳城巨猿洞的地質年代提供了確鑿的證據，而且對研究華南更新世早期動物群的分類等問題亦具有重要的價值。
（二）布兵盆地洞穴遺址群
年 代：舊石器時代
類 型：古遺址
所在地：廣西壯族自治區百色市田東縣
簡 介：
布兵盆地洞穴遺址群位於田東縣祥周鎮，布兵盆地位於田東縣百色盆地東南部，是中國南方一個小型斷陷盆地，喀斯特地貌發育，洞穴極為豐富，目前有十餘個洞穴發現古代遺存。
該洞穴遺址群於1999年被發現。2002年至今，廣西自然博物館和田東縣博物館對布兵盆地茅草洞、吹風洞、么會洞、感仙洞、霧雲上洞、寶來洞、霧雲洞、陸那洞、小山洞、中山洞、鯉魚洞（原名定霧洞改名為鯉魚洞)和村空洞等進行了長期的調查、發掘和綜合研究。在吹風洞發掘的5.5平方米范圍內，出土哺乳動物化石1007件，包括哺乳動物化石915，巨猿牙齒化石92件。哺乳動物群共24種，是典型早更新世早期的代表性種屬，吹風洞動物群的時代為早更新世早期，距今約200萬年左右。2004年么會洞兩次發掘的面積30平方米，發現625件哺乳動物化石和8件石製品，哺乳動物22種。其他洞穴均出土過動物化石或石製品。
布兵盆地洞穴遺存，發現了豐富的動物化石、人類化石和石製品，對於研究東亞早期人類的起源、現代人類的起源和中國南方第四紀環境變化意義重大。
（三）那賴遺址
年 代：舊石器時代
類 型：古遺址
所在地：廣西壯族自治區百色市田陽縣
簡 介：
那賴遺址位於田陽縣城西面約3千米，坐落於田州鎮興城村與那坡鎮六合村交界處的山包上，面積約5平方千米。
該遺址於2003年發現，屬右江南岸四級階地，高出山腳約70米，網紋紅土層厚1-4米，礫石層距地表10-25米。遺址內散布著豐富的打制石器及加工碎片，器型有手斧、手鎬、砍砸器、刮削器等。在遺址的最高點有一處約50平方米的核心區，石製品分布密集。2005年廣西文物工作隊等對那賴遺址進行局部搶救 性發掘，出土大量的砍砸器、手斧、手鎬、刮削器等石製品和玻璃隕石。經對與手斧同地層出土的玻璃隕石進行年代測定，該遺址的年代為距今80.3萬年。
那賴遺址是一處大型舊石器時代遺址，在遺址內發現的有一定規模的石器加工場，是百色盆地舊石器遺址中的首次發現，可能是迄今中國發現的年代最早的舊石器時代石器加工場。那賴遺址石製品豐富，種類齊全，保存較好，是百色舊石器的重要成員，對研究我國南方史前文化具有重要的價值。

（四）曉錦遺址
年 代：新石器時代
類 型：古遺址
所在地：廣西壯族自治區桂林市資源縣
簡 介：
曉錦遺址位於資源縣資源鎮曉錦村下錦自然村後龍山，距縣城東北方13千米，西面約3千米為資江，西南約30千米為潯江，遺址面積1萬平方米。
該遺址1997年底發現，廣西考古研究所隨後對該遺址進行了為期四年的考古發掘，發掘面積740平方米。該遺址發現了大量柱洞、灰坑、水溝和10餘座房址，以及陶窯和墓葬，出土了大量的陶片、石器、部分完整器及數萬粒碳化稻米等一批重要的文化遺物。
曉錦遺址具有鮮明的地域特色，可以確認為是桂北新石器時代的一個新的文化類型；發現的大量柱洞、灰坑、墓葬等，在廣西新石器時代文化遺址中是首次發現；碳化稻米的發現也屬首次，是兩廣地區發現年代最早的一批標本，對研究稻作農業的起源和稻作文化的傳播有十分重要的意義。
（五）大浪古城遺址
年 代：漢
類 型：古遺址
所在地：廣西壯族自治區北海市合浦縣
簡 介：
大浪古城遺址位於北海市合浦縣石灣鎮大浪村委古城頭村。城址東、南、北三面為護城河，西面臨周江古河道。
大浪古城在20世紀60年代被縣文物部門調查發現。2002年廣西區文物考古研究所開始對古城進行考古調查、勘探與發掘。城址呈正方形，邊長220米，面積 48,400平方米。城址東、南、北三面有護城河，西面臨江。城牆殘寬5～20米，殘高1～5米。四面城牆的中部均有缺口，可能為城門，除西南角已被破壞外，其餘三個角均較寬大且高出周圍城牆體, 可能為角樓。現護城河已淤塞，但輪廓清晰。城址內出土數量眾多的刻劃紋和幾何印紋陶片、建築石構件等遺物，在城中央發現建築遺址，西門外古河道邊還發現了與城門相連的碼頭遺跡，包括弧形夯土平台、台階踏跺和船埠等。初步確定大浪古城遺址可能是《漢書》記載的海上絲綢之路合浦港之一。
大浪古城的發現，對尋找西漢中期的合浦郡郡治有很大的幫助，也為研究漢代海上絲綢之路文化這個具有世界性影響的重大課題，提供了非常寶貴的實物質料。
（六）草鞋村遺址
年 代：漢
類 型：古遺址
所在地：廣西壯族自治區北海市合浦縣
簡 介：
合浦草鞋村遺址位於北海市合浦縣廉州鎮草鞋村西南側的小嶺上，遺址西臨南流江分支—廉州西門江。
遺址於20世紀80年代發現。2007年至2008年，廣西文物考古研究所對遺址進行考古發掘。遺址分布面積 13,310 平方米。發現陶窯、磚窯共22座，建築遺址5處，水井5口及一批作坊遺跡，呈環狀分布於小嶺的坡坎四周。出土雲樹紋和獸面紋瓦當、幾何印紋陶片、陶器及大量的筒瓦、板瓦殘片，也有米字紋、方格紋及方格帶戳印紋陶罐，水波紋陶缽，瓦當，陶墊，陶拍、網墜等。初步確定為漢代嶺南地區重要的官營手工業作坊，為集制陶作坊和窯場於一體的漢代遺址。
草鞋村遺址考古的一個重要收獲是大規模、完整的漢代制陶作坊遺跡的發現，遺址規模之大、功能之系統、保存之完整，在我國南方地區漢代考古上較為少見。對研究中原磚瓦製作技術南傳和漢代官營手工業制度，尋找漢代合浦港及合浦郡治具有重要的史證價值。
（七）越州故城
年 代：南朝
類 型：古遺址
所在地：廣西壯族自治區欽州市浦北縣
簡 介：
越州故城位於欽州市浦北縣石埇鎮坡子坪村，距縣城60千米，城址南濱南流江，依山築就。
1963年廣東省考古隊對位於城址內子城（官廳地）進行試掘。越州故城呈方形，坐北朝南，北高南低。東西南北門對稱，城牆殘高3～8米，城基最寬處約16米，全部城牆均以紅黃色泥與粗沙混合夯築，每隔百步有一突出城牆外的「馬面」，全城周長2080米，佔地面積370畝。東南面為一內城碼頭，穿過護城濠與南流江相連，城址內十字街道與東西南北門對稱，呈方形，東北城牆依山築就，穿山為城門。內城建在西面的一座山崗上，南北長130米，東西寬160米，也呈方形。內城南北寬130米，東西160米，城牆基寬3～6米，殘高1～2米，全城四周有護城濠。城內出土有筒瓦、板瓦、獸面瓦當、水波紋、素麵陶罐殘片、青黃色釉陶碗殘片等。
據《南齊書》記載，越州是當時的軍事政治中心，越州城自置至廢，經歷了我國南朝時期宋、齊、梁、陳四個王朝，約廢於隋朝中葉。越州故城是目前廣西保存較好的南朝城址之一，對研究南朝歷史、文化有著重要意義。
（八）中和窯址
年 代：宋
類 型：古遺址
所在地：廣西壯族自治區梧州市藤縣
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中和窯址位於梧州市藤縣藤州鎮中和村，距縣城約10千米的北流河東岸。
遺址於1963年發現。1964年、1973年分別由自治區博物館和自治區文物工作隊、中山大學等進行了發掘清理，1981年9月和1986年6月時任故宮博物院陳列部主任李輝柄主任率隊曾兩次到中和窯址考察採集標本。通過挖掘清理發現20多座瓷窯，主要分布在北流河沿岸長約2千米，寬約0.5千米的小山丘上。兩次試掘，出土了大量的文物。中和窯的結構，為斜坡式龍窯，依山勢而建，呈長方形。分窯門、火膛、窯床、煙囪四部分。窯長一般為10～60米，寬為1.5～3米。燒制方法早期採用一缽一器仰燒法，晚期兼用迭燒法。瓷器品種式樣繁多，有各式碗、盞、盤、碟、杯、洗、盒、缽、壺、罐、瓶、燈、爐、盂、熏爐、魂瓶、枕、腰鼓和印花模具等，以碗、盞、盤、碟等日用器為主。紋飾豐富多彩，主要以纏枝花卉為主，有折枝、纏枝花卉、海水游魚、海水戲嬰、印花模具瓷質有尖狀蘑菇形、半球狀蘑菇形、平頂等式樣。印面所刻花紋分陰、陽兩種，頗具特色。其中一件飛鳥花卉印花模具，背面刻「嘉熙二年戊戌歲春季念龍參造」年款。中和窯址的年代應在北宋至南宋的後期，是以生產外銷瓷為主的地方民窯。
藤縣中和窯址的發現，擴大了我國青白瓷窯址的分布范圍，填補了廣西青白瓷研究的空白，為研究中國陶瓷發展史、研究我國古代外銷陶瓷提供新的資料，為研究宋代廣西手工業和社會經濟、文化以及對外友好往來，特別是與東盟各國往來有重要意義。

I. 神秘的南馬特爾遺跡講的是什麼

南太平洋波納佩島的東南側有一個名叫泰蒙的小島，在這個島延伸出去的珊瑚礁淺灘上，矗立著一座座用巨大的玄武岩石柱縱橫交錯壘起的高達4米多的建築物，遠遠望去怪石嶙峋，還以為是大自然鬼斧神工留下的傑作，近看又彷彿是一座座神廟，這就是南?馬特爾遺跡。傳說這是居住在波納佩島上歷代酋長死後的墳墓，大大小小共有89座，散布在長達1100米、寬450米的太平洋海域上，它們之間環水相隔，形成了一個個小島。從高空俯瞰，猶如義大利的水城威尼斯，故而人們又把它比喻為「太平洋上的威尼斯」。

泰蒙島當地人把這些巨大的石造遺跡叫做南?馬特爾，按波納佩語有兩個意思，一個意思是「集中著眾多的家」，另一個意思是「環繞群島的宇宙」。這些遺跡一半浸在海水之中，為此，人們只有在漲潮時才能駕著小船進入，退潮時，遺跡周圍露出了一片泥濘的沼澤地，小船隻能靠在附近，根本進不去。

與同在太平洋上的復活節島上的石像遺跡相比，南?馬特爾遺跡鮮為人知，它那離奇的傳說，更使它蒙上了一層神秘的色彩，令人困惑不解。

有關埃及古代陵墓，最令人毛骨悚然的莫過於「法老的毒咒」了。無獨有偶，在南太平洋波納佩島的南?馬特爾遺跡也發生了類似的怪事。據當地人說，這些古墓的來歷，從無文字記載，完全是靠口授，從酋長的世系中一代一代地傳下來，只有酋長和酋長的繼承人才知道，而且口授的內容禁忌向外人泄漏，否則就將遭到詛咒，死神將降到他們的頭上。

在日本佔領期間，東京大學教授杉浦健一利用佔領者的權勢，強迫酋長說出古墓的秘密。幾天以後，酋長遭雷擊身亡。那位杉浦教授回到日本後，正打算將記錄的古墓秘密整理成書出版，還沒等書寫成就突然暴死。後來杉浦家族委託一位對印加人有研究的泉靖一教授繼續整理出版，奇怪的是，泉靖一教授不久也突然暴死，從此再也沒人敢去完成死者的這一遺願。

類似的怪事，早在1907年在德國統治南洋群島時也發生過。據說波納佩鳥第二任總督伯格對南?馬特爾遺跡發生了興趣，根據酋長的口授對伊索克萊凱爾酋長的墓進行發掘，可是下令還不到一天，就應驗了不吉的預言，總督突然暴死。19世紀德國考古學家卡伯納兩次來波納佩群島發掘文物，結果同樣遭到了極悲慘的下場。

這里變化無常的氣候，也使人驚恐不安。20世紀70年代，日本海洋生物學家白井祥平曾來此調查。事後他回憶說：「在陽光燦爛的一天下午，我們一行三人駕著機動船來到了一個當地人叫做『南?馬特爾』的小島，只見眼前矗立著一座用玄武岩石柱壘起的猶似神廟的建築物，石牆分內外兩層。正當我們從外側繞到內側時，突然周圍陰沉下來，我抬頭仰望了一下天空，剛才晴朗的藍天已消失，自己頭頂上籠罩著一塊不知從哪裡冒出來的黑雲，並且很快向四周延伸，接著電光閃閃，雷聲隆隆，瓢潑大雨劈頭蓋臉地澆下來，我被這突然變幻的天氣驚呆了，直到同行的人大聲呼喚，我才從沉思中驚醒，發覺自己還傻獃獃地淋在雨中，大約過了5分鍾，驟雨過去了，天空又立刻放晴。傍晚，我向哈特萊酋長談起午後在墓地的驚遇，他不禁放聲大笑，連連說：『這兒連一滴雨都沒落下』。」

上面所說的幾個例子，莫名其妙的暴死、變幻莫測的天氣，更使南?馬特爾遺跡籠罩著一種神秘的色彩。

近年來，不少歐美學者來此調查，大家都對這項宏偉工程是用人力完成的表示懷疑。據調查，整個建築用了大約100萬根玄武岩石柱，系從該島北岸的採石場開鑿，加工成石柱後用筏子運到這里。專家們估計，如果每天有1000名壯勞力從事開鑿，那麼光是採石就需要655年，加之還要用人力加工成五角形或六角形稜柱需要兩三百年，最終要完成這項建築的話，需要1550年的時間。

現在，波特佩島上有人口2.5萬人，而南?馬特爾遺跡建造的古代，人口還不到現在的1／10。據此，1000名壯勞力的人數差不多是動員了全島所有的勞動力，何況，為了確保生存，還得抽調一部分人去從事農業勞動，因此專家們設想這項工程很難是憑借人力完成的。

有的考古學者認為玄武岩是岩漿冷卻的火成岩，試圖將建造遺跡用的五角、六角形石柱解釋成是冷卻凝固成型的。但是，從實際石柱的表面來看，很難解釋成是自然成型的。

另一方面，美國的一調查小組曾用碳14對遺跡進行了年代測定。結果表明南?馬特爾遺跡是在距今近800年前，即公元1200年左右建造的。公元13世紀初是薩烏魯魯王朝統治波納佩島時期，所以調查設想環繞波納佩島的南?馬特爾遺跡也許是作為該王朝的要塞修建的。薩烏魯魯王朝創始於公元11世紀，在經歷了200多年的繁榮時期後滅亡了。因此，在這樣短的時間內就完成南?馬特爾建築，怎麼也不能使人相信。南?馬特爾建築也就成了一個未解之謎。

有不少學者對南?馬特爾建築遺跡之謎早就開始著手研究，提出了眾多的假說。1869年，駐印度的英國軍官詹姆斯?拉奇伍德從一位高僧珍藏多年而從未向外人顯露的幾個泥塑板上破譯出其中的記載：遠古的太平洋上存在著遼闊的第六大陸，它包括東到夏威夷群島，西到馬利亞納群島，南到波納佩群島和庫克群島的廣大區域，是人類最早的發祥地之一，距今約5萬年前，繁榮一時，在1.2萬年前因大地震而沉陷海底。拉奇伍德經多年考察後認為，現今南太平洋上的無數島是第六大陸的殘骸，而南?馬特爾遺跡就是泥塑板上記載的第六大陸文化中心的七城市之一——罕拉尼普拉。

長年從事波納佩島與第六大陸關系研究的詹寧不同意拉奇伍德的說法，認為第六大陸的真正文化中心是在現今夏威夷島東北五六千米的地方。但他十分稱道拉奇伍德破譯泥塑板上所記載的內容的價值。他認為，泥塑板所記載的是2萬年前古印度的歷史，文中記述了當時已有像今天的飛機那樣能在空中飛行的機械，與古印度梵語敘事詩「摩訶波羅多」中的記載相似，也可解釋南?馬特爾島上流傳的巨石建築是外來的阿迪兒法伊兄弟用咒語驅動巨石飛來的神話。他認為第六大陸的文明科學與今天的科學不同，有控制重力的能力，今天印度瑜伽行者能使身體飄浮在空中的能力也包括在第六大陸文明之列。

由此，美國反重力工程學專家戴維認為通過反重力工程學的研究，也許可以揭開南?馬特爾巨石建築之謎。他根據愛因斯坦的統一論導出的音叉裝置提出聲共振作用產生反重力的假說，企圖以此來說明南?馬特爾巨石建築是利用反重力控製法空運來的。他還指出阿波羅計劃的登月艙裝著的火箭只是為擺脫月球的重力，是一種軍事上需要的偽裝，而與此同時也使用反重力裝置。

盡管假說眾多，但也矛盾重重，疑點密布，可信度不高。研究發掘者暴死之真正原因是什麼？第六大陸是否真正存在過？在南?馬特爾的建造年代上哪家之說較為可信？這一切都有待進一步調查！

J. 南及雲南的遠古人類遺址及距今的大約年代

元謀人遺址位於雲南省元謀縣大那烏村北約500米的山腰，距縣城7公里。元謀人化石是目前中國發現的最早的人類化石之一，後正式被定名為"直立人元謀新亞種"，簡稱"元謀人"。遺址中還出土有雲南馬、劍齒虎、劍齒象等早更新世動物化石，打制石器及炭屑。元謀人遺址的發現，證明了雲南高原是人類早期活動的重要地區之一它是迄今為止所發現的中國人最早的老祖先的遺址。