夜爬華山游記

❶ 華山一日游

首先，建議您一大早出發，到達華山東門後，乘坐景區交通車很快直達華山索道的下站，買好往返的索道票，記清楚下山索道的結束時間，乘纜車約十分鍾可以到達索道上站，從這里走到北峰頂，也只需十分鍾左右。北峰是金庸小說里華山論劍的地方，並且有金庸先生親筆題字的刻石。
接著，向金鎖關進發。沿途會經過擦耳崖、蒼龍嶺兩道險關。擦耳崖的山路很窄，過去人們走的時候要把耳朵貼在崖上才不至於掉下去，擦耳崖由此得名。蒼龍嶺建在山脊之上，道路狹窄，兩旁全是深不可測的山谷，遠遠望去猶如一條筆直的天梯。
翻過蒼龍嶺，繼續向前走四十分鍾左右，可以到達金鎖關。金鎖關地勢險要，是北峰到華山其他諸峰的必經之路。當年解放軍正是佔領了金鎖關，才控制了整個華山的。
從金鎖關到西峰的道路比較平坦，您只需一個小時就可以爬到西峰頂。西峰是神話傳說沉香劈山救母的地方。
看完西峰後走一小段回頭路，繼續爬南峰。這一段的山路比較陡，要花上40分鍾左右。南峰是華山的最高峰，也是風景最美的地方。這里還有華山最為險要、讓人頭暈目眩的長空棧道，但是建議您不要輕易嘗試。
西峰和南峰是華山風光的精髓所在。這兩個峰都走過，您已經不虛此行，至此，您就可以從南峰直接返回金鎖關了。但如果您的體力還好，時間也充足的話，可以繼續游覽東峰和中峰，最後回到金鎖關，這段路大約需要兩個小時，您要根據自身情況進行取捨。
從金鎖關返回時仍然要經過來時的蒼龍嶺和擦耳崖。所以，您不要只是忙著觀景，一定要注意安全。到了索道上站，乘纜車下山。到這里，我們的華山之旅就告結束。
當然，華山還有其他一些游覽方式。華山日出非常壯觀，如果您想看日出的話，就可以選擇夜晚10點左右開始爬山，從小路繞過玉泉院到華山門，用一夜的時間，經過五里關、青柯坪、回心石、千尺幢、百尺峽、老君犁溝，到達北峰，再經擦耳崖、蒼龍嶺，金鎖關，清晨到達東峰，看完日出，還可近距離地感受華山的另一奇險——鷂子翻身，但我們仍然建議您不要輕易嘗試，最後再視情況去其他幾峰游覽。
如果白天開始爬山的話，就需要住到山上，第二天才能看到日出景觀。
交通：1.火車方式，經濟方便，在華山火車站下車後有中巴半個小時到景區，或20元的計程車直接到東門或西門。
2.西安火車站東廣場旅遊1線車，每天兩班，運行班次與時間不是很穩定。票價平時在28元/人左右，終點站是東山門。車程不到兩小時。
3.城東客運站，去華陰的車路過華山腳底，在玉泉路口下車，離華山步行路口只有500米。早7：30至晚7：00每15分鍾一趟，票價29元/人，從火車站坐42路公交可以到城東客運站。
提示：1.華山日出參考時間：春季5:00-6:00，夏季4:30-5:20，秋季5:00-5:20，冬季5:30-6:00 。
2.東峰和朝霞峰是觀日出最好的地方，而如果你能到楊公塔就更不錯了，這據說是華山觀日出最好的地方。

❷ 徒步華山一日游路線

徒步華山一日游路線

1、華山山腳→玉泉院→五龍橋（售票處）→千尺幢→百尺峽→老君犁溝→紀念亭→北峰→蒼龍嶺→金鎖關→五雲峰→中峰。

2、中峰→東峰→鷂子翻身→南天門→長空棧道→南峰→西峰→（返回）五雲峰→金鎖關→ 「智取華山路」 →東門山腳→玉泉院→火車站

看日出可以走走金鎖關到中鋒，到了中鋒可以住下，中鋒到東峰十幾分鍾就能走到，在東峰可以看日出。多准備寫水、食物就行。

(2)夜爬華山游記擴展閱讀

華山（Mount Hua），古稱「西嶽」，雅稱「太華山」，為中國著名的五嶽之一，中華文明的發祥地，「中華」和「華夏」之「華」，就源於華山[1]。

位於陝西省渭南市華陰市，在省會西安以東120千米處。南接秦嶺，北瞰黃渭，自古以來就有「奇險天下第一山」的說法。華山是第一批國家重點風景名勝區，國家AAAAA級旅遊景區，全國重點文物保護單位。

華山是中華民族的聖山。中華之「華」，源於華山，由此，華山有了「華夏之根」之稱 。這一成果首先被孫中山所引用，創立「中華民國」。

據清代國學大師章太炎和歷代專家學者考證：華夏民族最初形成並居住於「華山之周」，名其國土曰華，其後人跡所至，遍及九州，華之名始廣。

華山是道教主流全真派聖地，為「第四洞天」，也是中國民間廣泛崇奉的神祇，即西嶽華山君神。共有72個半懸空洞，道觀20餘座，其中玉泉院、都龍廟、東道院、鎮岳宮被列為全國重點道教宮觀，有陳摶、郝大通、賀元希等著名的道教高人。

❸ 華山一日游作文大全250

清明節,和幾個朋友去了華山.
去前,很激動,從未去過什麼名勝古跡,即便同學說：「清明節,你去上山,不吉.」,也未能阻止我.
去時,火車行至渭南,大雨磅礴,敲得火車皮叮叮當當,還好,火車到站時雨停了,吃了點飯,包車前往華山腳下.在山下,該買的買了,無趣.本來計劃十點爬山的,也就提前了五個小時.攜帶裝備：一個挎包,500mg營養快線、礦泉水各一瓶、熟牛肉一斤,蛋糕一袋,泡麵一桶,手電筒一個,草帽一頂,布鞋一雙【沒登山鞋】.
去後,腿疼,總覺得不寫點什麼,枉了此行,於是伏燈寫了游記.
登車時間為下午一點十二分,至下午三點四十我們已來到華山腳下,同行人員中,除了我和xxxxxx是單身外,其餘人等都是結對而行,自然我們分成幾撥籌備登山工作,我們三人買了帽子、手電筒.藍郁奇還要買手杖,我制止了,說：「我們正年輕力壯的,爬山拿個手杖太丟人了,那是給上了年紀的人用的.」他也就打消了這個念頭.
見許多人買了寫著「戰勝華山,一生平安」字的紅色布條系在頭上,或者胳膊上,藍郁奇給我們一人買了一條,我認為那是褲帶,不願扎在頭上.他本來是系在頭上的,見我不系,也取了下來.時至五點鍾,我們在山下各廟宇也轉夠了,准備爬山.門票180元,持學生證100元,我和藍郁奇沒帶學生證,猶豫之下,忍痛掏了180元,是以決定要把華山好好爬一下,爬了東峰看完日出,再爬中峰,下午再於西峰看日落.【可當我們看完日出後,沒了干糧,已經很累了,想想還有回去的路,也就沒有完成此想法,恨恨地說,華山你等著,下次帶足食物再爬你.】
因為過於激動,以至於快到山頂時才十二點鍾,路燈昏昏.聽說山頂風刮的很大,氣溫很低,有積雪,而我們穿的單薄,便於王母宮外縮了一個多鍾頭,那段時間我們坐在冰冷的地上,認識不認識的人,都擠在一塊,談南說北,很是溫馨,我記得說到自身家庭成員時,我們都不是獨生子,其中還有三個人都是雙胞胎,並且擔任哥哥的角色,談起來,都不喜歡自己的弟弟,想起我這次爬山的經費,可能還要我弟弟為我擔負一部分,就說有個弟弟還是好的,並「教育』他們要處理好兄弟關系.
因為太冷,我們又繼續登山,此間因為爬山的人太多了,我們與藍郁奇走失,在一個「中國料理」上方的不遠處,我們已經感受到了寒意,心想山頂更冷,便走偏路,找了一處落葉很厚的地方蜷縮其中,可地面回潮,睡了不到半個鍾頭,我倆半邊身子凍得麻木,按何元釗的話說,我們那天晚上和豬一樣滾在一片腐葉之上.最後實在凍的不行了,就去租了兩件軍大衣,一件四十五元,沒辦法這里一桶泡麵都能賣到二十元.我們後悔沒在王母宮那一塊租,那裡才三十元,那時我們也感到冷了,然何元釗講的陳音剛的故事讓我們打消了這個念頭,他說,有一年冬天,天氣很冷,陳音剛打完籃球,渾身冒汗,他把衣服脫了,跑到外面指著天,做潑婦狀大罵：「有本事凍死我、有本事凍死我.」
披上大衣,我們也不懼嚴寒了,仰天說：「有本事凍死我.」,上了東峰,途徑金鎖關、雲梯.令我印象最深的是雲梯,石階鑿刻在垂直於地面的山體之上,須拉著鐵鏈方能上,前面的路雖大多也陡,但此處為最.為了給女生表現,男生們奮起直上,我尋求刺激,自然也不願錯過.說真的,上的時候我雙腿有些打顫.
至東峰頂,其象壯觀,人山人海,根本無我們立足之地,此時四點半,據日出還有兩個小時,我們擠在一塊小崖石上,委曲求眠,即便身披軍大衣,雙腿也是裹不嚴的,凍的瑟瑟發抖.就明白了一個道理：「你找的位置的好壞與你受凍時間的長短成正比.」
全觀 那塊崖石,類似一個饅頭,頂端立著一塊四面體大碑,上面的字我忘了,卻記得三個小字：「觀日台」.
在「饅頭」上,站了約莫近千人,並且一直延伸到其南方.我們四點鍾到達,有些晚,勉強擠在「饅頭」邊沿坐下,因為斜坡的緣故,坐不穩,屁股一直往下滑,很冷,不知道風從那個方向吹.有人抱怨自己是花錢找罪受,我不後悔,畢竟也是一種體驗.
人群觀望處事三四棵大松樹,我便以為那個方向就是東方,太陽將會從樹後出來,也同時有了疑問,為什麼不將那幾棵樹砍去.在寒風中,迷迷糊糊蹲了一個小時後,人群開始騷動,接著起立向後移動,我也順勢擠入了人群中央,大家的頭轉向了另一個方向,這個方向望去漆黑一片,無任何遮擋物,才意識到剛才一直望著的方向是北方,因為人的密度很大,蹲坐已是不可能,就都傻傻站在那裡,像是信徒在等待聖物的出現.
過了二十多分鍾,人群中有人說,變藍了.的確,天邊出現了暗藍色,隨著時間的推移,藍色也越來越亮,慢慢地透出紅色,東方的雲,似乎被鑲上了一圈金邊,而我們身後的黑夜也在紅色的滲透之中慢慢變藍,人群中,手機、照相機都高高揚起,競相拍照,生怕錯過了每一個瞬間,因為人群的原因,我並不能清楚地看見太陽是如何神奇般地升起的,我只能從周圍人高舉的手機中看個大概.處於邊緣的人因為見大家看的激動,自己卻看不見,就爬上了房頂,甚至攀上樹頂,看得我心驚膽戰.眾人的照相機也對著樹上、房上的人一陣狂拍,可能只有這副情景才能體現出自己內心的感情吧.
隨著太陽的緩緩升起,人們漸漸疏散,我才看清自己所處周圍的情形.我不清楚太陽是從遠處的混沌之中猶抱琵琶半遮面地露出,還是像蛋黃一樣慢慢地剝出.但我發現那一切是那麼的美,天空飄著橘紅色的雲絮,有好幾處天空是如此的純凈.我的正前方是萬丈懸崖,向下望,眾山皆小,白色的崖石裸露,如少女肌膚之性感,如男子肌肉之雄壯,不遠處還有幾株迎客松於崖邊婀娜多姿.
此時太陽開始變得耀眼,映出眾人臉上金色的微笑.

❹ 請問，華山一日游，晚上爬上去基本看不到什麼風景，白天下山的路線是原路返回，還是有別的路下山

晚上爬抄只是一部分啊。晚上爬上去也只是爬到東峰而已，風景最好的西峰和南峰是你在白天能看到的，還有下山的時候從金鎖關到北峰這一段晚上錯過的風景非常不錯的也是必經之路。等你到了北峰之後，基本上好的風景都看完啦，北峰以下的風景說實話，你到時可能一張照片否不會拍的，等你看完上面的風景還有體力的影響，下面就是趕路啦。從北峰有三種下山方式，原路（路途長，風景一般），纜車（快捷輕松），智取華山道（比較快捷，3999級台階有點考驗人哦）。

❺ 華山一日游攻略怎樣安排華山

一.乘坐火車去:大家一定要選擇那些能在八點之前能到達華山火車站的火車.當然之前去最好,時間更充分.我本人就是去的晚了.六點 七點 五點最好.下面就按最晚的時間八點介紹.如果晚了,這個攻略就不適用.
二,坐華山火車站的旁邊的班車或計程車去華山景區東門(注意不是去西門玉泉院). 由於我去的較晚,我選擇的是坐計程車.(車費20___30元),可以和司機搞價.他們不打表.沒個准.
三.到東門後排隊買進景區的門票和進山公交車票. 到東門,並不意味著就可以上山了.東門離上山索道口還有15里的路程.這個距離要乘進山小公交才能進入.因此東門是買進山門票和進山小公交票的地方. 請大家注意,旺季這個環節就浪費不少時間,排隊是人超多.在這個環節就要浪費大約10----30分的時間.(公交車費20元.景區門票100元).景區方面服務的挺好.井然有序,人多而不亂.
四.乘坐公交進山. 檢票的服務員修長優美很養眼,進山的司機訓練有素 . 大家順便可看一看.15分鍾.
五.到達索道口,排隊買票(用時大約1----2鍾頭). 請大家注意,到這里,你會發現排隊的人更多.還有一點大家要注意,你要先在旁邊售票口(不顯眼的地方)買票後再排隊.我就是不知底細,到了就排隊,排了一半才知道還要先買票,這時已經晚了,很糾結.經打聽服務人員,才知道可以在乘索道口補票.這樣才少些煎熬,補票時耽誤了不少時間. 還有一點是,你排隊時想著到了,但沒有到,因為它的視線不是很暢通.不過這樣還好.總有希望在牽引著你,不然你看到遙遙無期的隊行,你會絕望的. 我就排了1.5鍾頭的隊. 景區方面用了鐵管做成S型的通道,反復折彎,大家就在裡面排隊,只見人頭攢動,群聲鼎沸.你又感動又絕望.(索道費80)
六,乘索道上山.費時10--20分鍾. 吊藍搖搖晃晃, 很刺激,很快意.象乘飛機. 你會擔心它會掉下去,但不會.還是很安全的.就是要的你提心吊膽的效果.你會看到懸崖峭壁,以及下面螞蟻般上山的遊人.
七.到達北峰中部. 你可以再往上走走.到達北峰山顛.遊玩北峰諸景. 極目四眺,風景美不勝收. 這時你要節省體力,更要節約時間. 華山四個峰平均每個峰要用時1.5__2.0小時.不要在一處流連時間太多.否則時間不夠用.從北峰山巔小折到達蒼龍嶺下.這時西峰,南峰,東峰的遊玩就開始了.
八.上蒼龍嶺,到金鎖關.一路有指示牌引路,你不會迷向的. 最好的時間路線安排是先遊玩西峰.
九.西峰. 上該峰的艱辛不用多提.有劈山救母等景點可以觀看.小折向南峰.
十,南峰. 該峰有金庸的華山論劍等石刻.還有南天門.長空棧道等景觀. 小折向東峰.
十一.東峰. 該峰有鷂子翻身.棋亭.等景觀. 下山,到達天梯 ,下之.到中峰山腰.看到玉女亭觀之.小返回到達玉女宮下.看體力,如果精力旺盛,你可以稍稍上去觀看宮內情景,如果體力不支,可以省略不看(此為中峰之景).
十二.下山 .沿原路, 從新回到金鎖關.沿原路下. 這時可以遙望一下五指峰.回到蒼龍嶺.沿著蒼龍嶺旁邊的下山道路下山.到達蒼龍嶺腳下.從北峰的山腰道路下山.到達我軍智取華山上山處. 在這里,行人被分成兩個方向,一路走向索道處,一路直接步行下山. 人都很多. 建議步行下山,因為等待乘索道下山的人特別多,你要在那裡等一到三鍾頭才能乘上索道. 而下山走這條智取華山路,僅僅需要1.5小時. 但步行下山,對你的體力和意志力也是一個不小的考驗.我就是步行下山的.一路上險象環生,走到最後精疲力竭.雙腿疼痛難忍,亦步亦趨,幾乎每走一步都要付出艱辛的努力.還好,終於下山了. 沒辦法,要趕時間,要趕上晚上的火車呢.再說那個下山的小公交晚上7.30就要停開了. 因此大家要抓緊,一定不要誤了最晚的小公交.在冬季小公交停開可能還早.
十三.坐小公交下山. 沿著黃埔峪下山的感覺不提有多愜意.直達東門.
十四.乘公交車或計程車回火車站. 我是又坐計程車回到的火車站.票價25元,司機說優惠我5元.
十五.休息一下,吃點晚飯.
十五.買火車票.
十六.坐上回家的火車.
十七.安全抵家.
總結.個人體會,如果有向華山的旅行社,還是參加旅行社好,因為我感覺獨自乘車旅遊,車費比旅行社的花銷要大,時間安排也不盡人意.我給大家算一下從華山火車站出來的基本開銷:計程車30元,景區門票100元,小公交20元,保險10元,索道費80元,保險5元,下山小公交20元,計程車30元.總共295元.如果下山還坐公交那麼就是380元.由此可看到選擇旅行社要便宜些.
另外,要完成一日游,必定不能走自古華山一條路的傳統路線,那樣時間不夠用,因為那條路12公里,要走完它要花費2到3鍾頭的時間,並且把體力提前透支了. 如果下山走那條路,會更難捱. 所以上下一定要走智取華山路.

❻ 關於華山游記的初中作文

清明節，和幾個朋友去了華山。
去前，很激動，從未去過什麼名勝古跡，即便同學說：「清明節，你去上山，不吉。」，也未能阻止我。
去時，火車行至渭南，大雨磅礴，敲得火車皮叮叮當當，還好，火車到站時雨停了，吃了點飯，包車前往華山腳下。在山下，該買的買了，無趣。本來計劃十點爬山的，也就提前了五個小時。攜帶裝備：一個挎包，500mg營養快線、礦泉水各一瓶、熟牛肉一斤，蛋糕一袋，泡麵一桶，手電筒一個，草帽一頂，布鞋一雙【沒登山鞋】。
去後，腿疼，總覺得不寫點什麼，枉了此行，於是伏燈寫了游記。
登車時間為下午一點十二分，至下午三點四十我們已來到華山腳下，同行人員中，除了我和xxxxxx是單身外，其餘人等都是結對而行，自然我們分成幾撥籌備登山工作，我們三人買了帽子、手電筒.....藍郁奇還要買手杖，我制止了，說：「我們正年輕力壯的，爬山拿個手杖太丟人了，那是給上了年紀的人用的。」他也就打消了這個念頭。
見許多人買了寫著「戰勝華山，一生平安」字的紅色布條系在頭上，或者胳膊上，藍郁奇給我們一人買了一條，我認為那是褲帶，不願扎在頭上。他本來是系在頭上的，見我不系，也取了下來。時至五點鍾，我們在山下各廟宇也轉夠了，准備爬山。門票180元，持學生證100元，我和藍郁奇沒帶學生證，猶豫之下，忍痛掏了180元，是以決定要把華山好好爬一下，爬了東峰看完日出，再爬中峰，下午再於西峰看日落。【可當我們看完日出後，沒了干糧，已經很累了，想想還有回去的路，也就沒有完成此想法，恨恨地說，華山你等著，下次帶足食物再爬你。】
因為過於激動，以至於快到山頂時才十二點鍾，路燈昏昏。聽說山頂風刮的很大，氣溫很低，有積雪，而我們穿的單薄，便於王母宮外縮了一個多鍾頭，那段時間我們坐在冰冷的地上，認識不認識的人，都擠在一塊，談南說北，很是溫馨，我記得說到自身家庭成員時，我們都不是獨生子，其中還有三個人都是雙胞胎，並且擔任哥哥的角色，談起來，都不喜歡自己的弟弟，想起我這次爬山的經費，可能還要我弟弟為我擔負一部分，就說有個弟弟還是好的，並「教育』他們要處理好兄弟關系。
因為太冷，我們又繼續登山，此間因為爬山的人太多了，我們與藍郁奇走失，在一個「中國料理」上方的不遠處，我們已經感受到了寒意，心想山頂更冷，便走偏路，找了一處落葉很厚的地方蜷縮其中，可地面回潮，睡了不到半個鍾頭，我倆半邊身子凍得麻木，按何元釗的話說，我們那天晚上和豬一樣滾在一片腐葉之上。最後實在凍的不行了，就去租了兩件軍大衣，一件四十五元，沒辦法這里一桶泡麵都能賣到二十元。我們後悔沒在王母宮那一塊租，那裡才三十元，那時我們也感到冷了，然何元釗講的陳音剛的故事讓我們打消了這個念頭，他說，有一年冬天，天氣很冷，陳音剛打完籃球，渾身冒汗，他把衣服脫了，跑到外面指著天，做潑婦狀大罵：「有本事凍死我、有本事凍死我.....」
披上大衣，我們也不懼嚴寒了，仰天說：「有本事凍死我。」，上了東峰，途徑金鎖關、雲梯。令我印象最深的是雲梯，石階鑿刻在垂直於地面的山體之上，須拉著鐵鏈方能上，前面的路雖大多也陡，但此處為最。為了給女生表現，男生們奮起直上，我尋求刺激，自然也不願錯過。說真的，上的時候我雙腿有些打顫。
至東峰頂，其象壯觀，人山人海，根本無我們立足之地，此時四點半，據日出還有兩個小時，我們擠在一塊小崖石上，委曲求眠，即便身披軍大衣，雙腿也是裹不嚴的，凍的瑟瑟發抖。就明白了一個道理：「你找的位置的好壞與你受凍時間的長短成正比。」
全觀 那塊崖石，類似一個饅頭，頂端立著一塊四面體大碑，上面的字我忘了，卻記得三個小字：「觀日台」。
在「饅頭」上，站了約莫近千人，並且一直延伸到其南方。我們四點鍾到達，有些晚，勉強擠在「饅頭」邊沿坐下，因為斜坡的緣故，坐不穩，屁股一直往下滑，很冷，不知道風從那個方向吹。有人抱怨自己是花錢找罪受，我不後悔，畢竟也是一種體驗。
人群觀望處事三四棵大松樹，我便以為那個方向就是東方，太陽將會從樹後出來，也同時有了疑問，為什麼不將那幾棵樹砍去。在寒風中，迷迷糊糊蹲了一個小時後，人群開始騷動，接著起立向後移動，我也順勢擠入了人群中央，大家的頭轉向了另一個方向，這個方向望去漆黑一片，，無任何遮擋物，才意識到剛才一直望著的方向是北方，因為人的密度很大，蹲坐已是不可能，就都傻傻站在那裡，像是信徒在等待聖物的出現。
過了二十多分鍾，人群中有人說，變藍了。的確，天邊出現了暗藍色，隨著時間的推移，藍色也越來越亮，慢慢地透出紅色，東方的雲，似乎被鑲上了一圈金邊，而我們身後的黑夜也在紅色的滲透之中慢慢變藍，人群中，手機、照相機都高高揚起，競相拍照，生怕錯過了每一個瞬間，因為人群的原因，我並不能清楚地看見太陽是如何神奇般地升起的，我只能從周圍人高舉的手機中看個大概。處於邊緣的人因為見大家看的激動，自己卻看不見，就爬上了房頂，甚至攀上樹頂，看得我心驚膽戰。眾人的照相機也對著樹上、房上的人一陣狂拍，可能只有這副情景才能體現出自己內心的感情吧。
隨著太陽的緩緩升起，人們漸漸疏散，我才看清自己所處周圍的情形。我不清楚太陽是從遠處的混沌之中猶抱琵琶半遮面地露出，還是像蛋黃一樣慢慢地剝出。但我發現那一切是那麼的美，天空飄著橘紅色的雲絮，有好幾處天空是如此的純凈。我的正前方是萬丈懸崖，向下望，眾山皆小，白色的崖石裸露，如少女肌膚之性感，如男子肌肉之雄壯，不遠處還有幾株迎客松於崖邊婀娜多姿。
此時太陽開始變得耀眼，映出眾人臉上金色的微笑。

❼ 跪求華山探險作文（500）字左右 謝謝

我沒去過華山，不過這類作文都寫景為主，再插上一些神話故事就了。
華山是我國著名的五嶽之一，海拔2154.9米，位於陝西省西安以東120公里歷史文化故地渭南市的華陰市境內，北臨坦盪的渭河平原和咆哮的黃河，南依秦嶺，是秦嶺支脈分水脊的北側的一座花崗岩山。憑藉大自然風雲變換的裝扮，華山的千姿萬態被有聲有色的勾畫出來，是國家級風景名勝區。
山勢峻峭，壁立千仞，群峰挺秀，以險峻稱雄於世，自古以來就有"華山天下險"、"奇險天下第一山"的說法，正因為如此，華山多少年以來吸引了無數勇敢者。奇險能激發人的勇氣和智慧，不畏險阻攀登的精神，使人身臨其境 地感受祖國山川的壯美。
我國古書中早就有關於華山的記載。最早述及華山的古書，據說是《尚書·禹貢》篇，但最初華山叫"惇物山"， 西嶽華山
華山被稱為西嶽與東岳泰山並稱，最早見於《爾雅·釋山》一書。西嶽這一稱呼據說是因周平王遷都洛陽，華山在東周京城之西，故稱"西嶽"。以後秦王朝建都咸陽，西漢王朝建都長安，都在華山之西，所以華山不再稱為"西嶽"。直到漢光武帝劉秀在洛陽建立了東漢政權，華山就又恢復了"西嶽"之稱，並一直沿用至今。 由於華山太險，所以唐代以前很少有人登臨。歷代君王祭西嶽，都是在山下西嶽廟中舉行大典。《尚書》載，華山是"軒轅皇帝會群仙之所"。《史記》載，黃帝、虞舜都曾到華山巡狩。據記載，秦昭王時命工匠施鉤搭梯攀上華山。魏晉南北朝時，還沒有通向華山峰頂的道路。直到唐朝，隨著道教興盛，道徒開始居山建觀逐漸在北坡沿溪谷而上開鑿了一條險道，形成了"自古華山一條路"。 華山以其峻峭吸引了無數瀏覽者。山上的觀、院、亭、閣、皆依山勢而建，一山飛峙，恰似空中樓閣，而且有古松相映，更是別具一格。山峰秀麗，又形象各異，如似韓湘子趕牛、金蟾戲龜、白蛇遭難……。峪道的潺潺流水，山澗的水簾瀑布，更是妙趣橫生。並且華山還以其巍峨 180度看華山
挺拔屹立於渭河平原。東、南、西三峰拔地而起，如刀一次削就。唐朝詩人張喬在他的詩中寫道："誰將依天劍，削出倚天峰。"都是針對華山的挺拔如削而言的。同進華山山麓下的渭河平原海拔僅330-400米，而華山海拔2154.96米，高度差為1700多米，山勢巍峨，更顯其挺拔。
編輯本段民間傳說
相傳 西嶽華山
大禹治水，他將黃河引出龍門，來到漳關時，被兩座山擋住了去路。這兩座山南邊的叫華山，北邊的叫中條山。它們緊緊相連，河水不能通過。此時有位叫巨靈的大神來幫忙，將兩山掰開，但是華山卻被掰成一高一低兩山，高的叫太華山，低的叫少華山。這也是李白詩作中「巨靈咆哮劈兩山，洪波噴流射東海」的來歷。另外則有「沉香劈山救母」、「吹蕭引鳳」等故事廣為流傳。 據清末民初著名學者章太炎先生考證，華山是中華民族文化的發祥地之一，「中華」、「華夏」 皆因華山而得名。《尚書》里就有有關華山的記載；《史記》中也有黃帝、堯、舜華山巡遊的事跡；秦始皇、漢武帝、武則天、唐玄宗等十數位帝王也曾到華山進行過大規模祭祀活動。 華山亦留有了無數名人的足跡，傳說故事和古跡。自隋唐以來，李白、杜甫等文人墨客詠華山的詩歌、碑記和游記不下千餘篇，摩岩石刻多達上千處。自漢楊寶、楊震到明清馮從吾、顧炎武等不少學者，曾隱居華山諸峪，開館授徒，一時蔚為大觀。而建於漢武帝在位時的西嶽廟，有著「陝西故宮」和「五嶽第一廟」之稱譽，這是五嶽中建制最早和面積最大的廟宇。中國歷史上，曾有56位皇帝曾到此山巡遊或舉行祭祀活動。
編輯本段名稱來源
華山名字的來源說法很多，一般來說，同華山山峰像一朵蓮是分不開的，古時候「華」與「花」通用，正如《水經注》所說：遠而望之若花狀」，故名。中國五嶽之一，陝西省名山。位於華陰縣，屬秦嶺東段。東臨潼關,西望長安,南依秦嶺,北靠黃渭,古稱太華山，又稱西嶽華山。由中(玉女)、東(朝陽)、西(蓮花)、南(落雁)、北(五雲)五個山峰組成。遠望主峰狀如金元寶,與周邊環繞幾小山遠望形似蓮荷;西峰翠雲宮前又有倒扣蓮花花瓣石, 稱「花山」又因近臨黃河是華夏發源地,人們口音等,故稱「華山」。整體為花崗岩斷塊山，最高峰海拔2157.9M。險峻的奇峰峭壁俯瞰渭河平原，有壁立千仞之勢，自古為游覽勝地。華山多局部山地形氣候，山水向岩石節理集中，形成沖溝。溝谷堆積有巨大岩塊，著名的「魚石」即為清康熙年間(1662～1722)爆發泥石流所形成。華山北坡大斷層近期仍有活動，1556年華縣地震達到芮氏8級。
編輯本段主峰概況
東峰 華山風光
海拔2096.2米，是華山主峰之一，因位置居東得名。峰頂有一平台，居高臨險，視野開闊，是著名的觀日出的地方，人稱朝陽台，東峰也因之被稱為朝陽峰。 東峰由一主三仆四個峰頭組成，朝陽台所在的峰頭最高，玉女峰在西、石樓峰居東，博台偏南，賓主有序，各呈千秋。古人稱華山三峰，指的是東西南三峰，玉女峰則是東峰的一個組成部分。今人將玉女峰稱為中峰，使其亦作為華山主峰單獨存在。 古時稱登東峰道路艱險，《三才圖會》記述說：山崗如削出的一面坡，高數十丈，上面僅鑿了幾個足窩，兩邊又無樹枝藤蔓可以攀援，登峰的人只有爬在崗石上，腳手並用才能到達峰巔。今已開辟並拓寬幾條登峰台階路，遊人可安全到達。 東峰頂生滿巨檜喬松，濃蔭蔽日，環境非常清幽。遊人自松林間穿行，上有團才綠蔭，如傘如蓋，耳畔陣陣松濤，如吟如詠，頓覺心曠神怡，超然物外。明代書畫家王履在《東峰記》中談他的體會說：高大的檜松蔭蔽峰頂，樹下石徑清爽幽靜，風穿林間，松濤涌動更添一段音樂般的韻致，其節律，此起彼伏，好像吹彈絲竹，敲擊金石，多麼美妙！ 東峰有景觀數十餘處，位於東石樓峰側的崖壁上有天然石紋，象一巨型掌印，這就是被列為關中八景之首的華岳仙掌，巨靈神開山導河的故事就源於此；朝陽台北有楊公塔，與西峰楊公塔遙遙相望，為楊虎城將軍所建，塔上有楊虎城將軍親筆所題「萬象森羅」四字。此外，東峰還有青龍潭、甘露池、三芧洞、清虛洞、八景宮、太極東元門等。遺憾的是有些景觀因年代久遠或天災人禍而廢，現僅存遺址。八十年代後，東峰部分景觀逐步得以修復。險道整修加固，亭台重新建造，在1953年毀於火患的八景宮舊址上，已重新矗立起一棟兩層木石樓閣一座，是為東峰賓館。 南峰 南峰海拔2154.9米，是華山最高主峰，也是五嶽最高峰，古人尊稱它是「華山元首」。登上南峰絕頂，頓感天近咫尺，星斗可摘。舉目環視，但見群山起伏，蒼蒼莽莽，黃河渭水如絲如縷，漠漠平原如帛如如綿，盡收眼底，使人真正領略華山高峻雄偉的博大氣勢，享受如臨天界，如履浮雲的神奇情趣。 峰南側是千丈絕壁，直立如削，下臨一斷層深壑，同三公山、三鳳山隔絕。南峰由一峰二頂組成，東側一頂叫松檜峰，西側一頂叫落雁峰，也有說南峰由三頂組成，把落雁峰之西的孝子峰也算在其內。這樣一來，落雁峰最高居中，松檜峰居東，孝子峰居西，整體形象一把圈椅，三個峰頂恰似一尊面北而坐的巨人。明朝人袁宏道在他的《華山記》一書中記述南峰形象說：「如人危坐而引雙膝。」 華山南峰
落雁峰名稱的來由，傳說是因為回歸大雁常在這里落下歇息。峰頂最高處就是華山極頂，登山人都以能攀上絕頂而引以為豪。歷代的文人們往往這里豪情大發，賦詩揮毫，不一而足，因此留給後世詩文記述頗多。峰頂摩崖題刻更是琳琅滿目，俯拾皆是。馮贄在他的《雲仙雜記》中記述唐詩人李白登上南峰感嘆說：「此山最高，呼吸之氣想通天帝座矣，恨不攜謝眺驚人句來搔首問青天耳」。宋代名相寇準寫下了「只有天在上，更無山與齊。舉頭紅日近，俯首白雲低」的膾炙人口的詩句。落雁峰周圍還有許多景觀，最高處有仰天池、黑龍潭，西南懸崖上有安育真人龕.松檜峰稍低於落雁峰，而面積大一地落雁峰。峰頂喬松巨檜參天蔽日，因而叫松檜峰。華陰名儒王宏撰稱松檜峰是南峰之主。峰上建有白帝祠，又名金天宮，是華山神金天少昊的主廟。因廟內主殿屋頂覆以鐵瓦，也有稱其鐵瓦殿的。松檜峰周圍許多景觀，主要有八卦池、南天門、朝元洞、長空棧道、全真岩、避詔岩、鷹翅石、楊公亭等。 歷代狀寫華山南峰的詩文很多，明書畫家王履有《南峰頂》詩： 搔聞問青天，曾離李謫仙。 頓歸貪靜客，飛上最高巔。 氣吐鴻蒙外，神超太極先。 茅龍如何借，直到五城邊。 南峰又名落雁峰，是華山最高峰，海拔2160米，來到這里如臨仙境。正如古詩所雲「惟有天在上，更無山與齊，抬頭紅日近，俯首白雲低」。這里四周都是松林，雜以檜柏，迤邐數里，濃陰密閉。現在我們眼前看到的是險要之處就是第四險關「長空棧疲乏」。長空棧道懸空半壁，下臨深淵，是華山最險要處之一。沒有過人的膽量和堅定的意志，是不敢一游的。峰頂有「太上泉」，池水青綠澄澈，常年不竭，俗稱「仰天池」。池崖上鐫刻甚多，多為明清和近代詩人所題。武俠小說《射鵰英雄傳》中描寫的「華山論劍」大概也是發生在南峰。上面建有金天宮，是專門供奉白帝的。白帝即少吳，號金天氏，是專管西方的神。山上還有楊公亭，是楊虎城將軍與1931年所建。 西峰海拔2082.6米，華山主峰之一，因位置居西得名。又因峰巔有巨石形狀好似蓮花瓣，古代文人多稱其為蓮花峰、芙蓉峰。袁宏道在他的《華山永》中記述：「石葉上覆而橫裂」；徐霞客《游太華山日記》中也記述：「峰上石聳起，有石片覆其上，如荷花。」李白詩中有「石作蓮花雲作台」句，也當指此石。 西峰 西峰海拔2082米，華山主峰之一，因位置居西得名。又因峰巔 有巨石形狀好似蓮花瓣，古代文人多稱其為蓮花峰、芙蓉峰。袁宏道在他的《華山永》中記述：「石葉上覆而橫裂」；徐霞客《游太華山日記》中也記述：「峰上石聳起，有石片覆其上，如荷花。」李白詩中有「石作蓮花雲作台」句，也當指此石。 西峰為一塊完整巨石，渾然天成。西北絕崖千丈，似刀削鋸截，其陡峭巍峨、陽剛挺拔之勢是華山山形之代表，因此古人常把華山叫蓮花山。 華山景觀（二）(13張)西峰南崖有山脊與南峰相連，脊長300餘米，石色蒼黛，形態好像一條屈縮的巨龍，人稱為屈嶺，也稱小蒼龍嶺，是華山著名的險道之一。 西峰上景觀比比皆是，有翠雲宮、蓮花洞、巨靈足、斧劈石、捨身崖等，並伴有許多美麗的神話傳說，其中尤為沉香劈山救母的故事流傳最廣。峰上崖壁題刻遍布，工草隸篆，琳琅滿目。峰北絕頂叫西石樓峰，峰上楊公塔為楊虎城將軍所建，塔上有楊虎場將軍親筆題辭。塔下岩石上有"枕破鴻蒙"題刻，是書法家王鐸手跡。 特別是蓮花洞，也叫蓮花石，太乙蓮台，此石頭如蓮花瓣覆蓋石上，頂上的松樹在氣象站沒有剁去一半前，就象蓮花的蓮蓬一樣，很有意思。西峰奇景之一！ 北峰 北峰海拔1614.9米，為華山主峰 華山西峰
之一，因位置居北得名。北峰四面懸絕，上冠景雲，下通地脈，巍然獨秀，有若雲台，因此又名雲台峰。唐李白《西嶽雲台歌送丹丘子》詩曾寫到：「三峰卻立如欲摧，翠崖丹谷高掌。白帝金精運元氣，石作蓮花雲作台。」 峰北臨白雲峰，東近量掌山，上通東西南三峰，下接溝幢峽危道，峰頭是由幾組巨石拼接，渾然天成。絕頂處有平台，原建有倚雲亭，現留有遺址，是南望華山三峰的好地方。峰腰樹木蔥郁，秀氣充盈，是攀登華山絕頂途中理想的休息場所，1996年開通的登山纜車上站，即在峰之東壁。 峰上景觀頗多，有影響的如真武殿、焦公石室、長春石室、玉女窗、仙油貢、神土崖、倚雲亭、老君掛犁處、鐵牛台、白雲仙境石牌坊等，且各景點均伴有美麗的神話傳說。 長春石室是唐貞觀年間道士杜杯謙隱居之處。傳說杜杯謙苦心修煉斷谷絕粒，喜好吹奏長笛，經常叫徒弟買回很多竹笛，吹奏完一曲，就把笛投於崖下，投完後再買，往而復始，從而間斷。因他能棲息崖洞中累月不起，便自號長春先生。 真武殿為供奉鎮守九州的北方之神真武大帝而築。焦公石室、仙油貢、神土崖皆因焦道廣的傳說得名。相傳北周武帝時，道士焦曠，字道廣，獨居雲台峰，餐霞飲露，絕粒避谷，身邊 180度看華山
常有三青鳥，向他報告未來之事。武帝宇文邕聞知他的大名，便親臨山庭問道，並下令在焦公石室前建宮供他居住。築宮時，峰上無土缺乏燈油，焦道廣默禱，便有土自崖下湧出，源源不絕。油缸里的油也隔夜自滿，用之不竭。後來人們就把涌土的地方叫神土崖，把放油缸的地方叫仙油貢。 西嶽華山
1949年華陰解放前夕，國民黨陝西省第八行政督察區專員兼陝西保安第六旅旅長韓子佩率殘部百餘人逃上華山，妄圖憑借天險負隅頑抗作最後掙扎。我中國人民解放軍在華陰群眾的幫助下，打破「華山自古一條路」的傳說，從黃甫峪攀上北峰，奇襲殘匪，創造了神兵飛躍天塹、英雄智取華山的奇跡。今真武殿前百米處建有六角攢頂飛檐斗拱華山花崗岩圓雕石亭一座，亭中立有解放華山紀念碑一通。從此，北峰又成為向青少年進行愛國主義教育和革命傳統教育的現場與課堂。 中峰 中峰2037.8米，居東、西、南三峰中央，是依附在東峰西側的一座小峰，古時曾把它算作東峰的一部分，今人將它列為華山主峰之一。峰上林木蔥蘢，環境清幽，奇花異草多不知名，遊人穿行其中，香浥禁袖。峰頭有道舍名玉女祠，傳說是春秋時秦穆公女弄玉的修身之地，因此峰又被稱為玉女峰。 史志記述，秦穆公女弄玉姿容絕世，通曉音律，一夜在夢中與華山隱士蕭史笙簫和鳴，互為知音，後結為夫妻，由於厭倦宮廷生活，雙方乘龍跨鳳來到華山。 中峰多數景觀都與蕭史弄玉的故事有關。如明星玉女崖、玉女洞、玉女石馬、玉女洗頭盤等。玉女祠建在峰頭，傳說當年秦穆公追尋女兒來到華山，一無所獲，絕望只好建祠紀念。祠內原供有玉女石尊一尊，另有龍床及鳳冠霞帔等物，後全毀於天災人禍。今祠為後人重建，玉女塑像為1983年重塑，其姿容端莊清麗，古樸嚴謹。 峰上還有石龜躡、無根樹、捨身樹等景觀，與其相關的傳聞都妙趣橫生，從不同角度豐富了中峰的內涵，增添了中峰的神奇與美麗。 古人抒寫玉女及玉女峰的詩文較多。唐杜甫在他的《望岳》詩中有「安得仙人九節杖，拄到玉女洗頭盤」句；唐王翰有《賦得明星玉女壇送廉察尉華陰》詩；明顧咸正《登華山》詩中有「金神法象三千界，玉女明妝十二樓」句等等。這些詩文更為中峰錦上添花，是不可多得的研究中峰的寶貴資料。
編輯本段詠贊古詩
送前上饒嚴明府攝玉山 （唐）戴叔倫 家在故林吳楚間， 冰為溪水玉為山。 更將舊政化鄰邑， 遙望逋人相逐還。 詠華山 （宋）寇準 只有天在上，更無山與齊。 舉頭紅日近，回首白雲低。 玉山道中 （宋）楊萬里 村北村南水響齊，巷頭巷尾樹蔭低。 青山自負無塵色，盡日殷勤照碧溪。 玉山縣南樓小望 （宋）陸游 小樓在何許，正在南溪上。 空檬過釣台，斷續聞漁唱。 征途苦偏仄，舒嘯喜清曠。 安得此溪水，為我變春釀。
編輯本段華山之謎
謎 碑 即五嶽真形圖碑。盡管清康熙二十一年（1682）立於華山峪口，由鄧霖題記的五嶽真形圖碑，每幅圖下刻有其地理位置及傳說，並已載明：「漢武帝元封二年（前109）七月七日夜，西王母親降，見王母巾器中有書卷，紫錦囊盛之，即是斯圖。太初（前104—前101）中， 180度看華山——蒼龍嶺
李克稱馮翊人，三百歲荷果蓽留，負五嶽圖，帝封為負圖先生。此圖如人，出入做客，過江渡海，或入山谷，又恐宿於凶房，若此圖隨身，一切邪魔魑魅魍魎水怪等，盡隱跡逃遁矣。所居之處花香供養，處心扶侍，必降禎祥之佑，以感聖力護持。憶予總角時，獲見此圖，心竊感其異，然所見皆朱墨圖寫，恐不無傳述之誤。」但仍有人覺得碑刻如謎，因此得名。 釋圖者各執一詞，「①形體：泰山坐、華山立、恆山行、衡山飛、嵩山卧。②形態：泰山如龍，華山如虎，恆山如鳥，衡山如龜，嵩山如奧。③方位：古人用木金水火土，代表東南西北中，泰山系東岳為木，華山系西嶽為金，恆山系北嶽為水，衡山為南嶽為火，嵩山系中嶽為土。④神尊：青龍系東方之神，主泰山；白虎為西方神，主華山；朱雀為南方之神，主衡山；玄武為北方之神，主恆山；土神為中方之神，主嵩山。⑤文字：分別表示泰、華、衡、恆、嵩5個象形字。⑥標高：系五嶽的等高線圖。⑦道符：即道家鎮山的石刻。⑧繪畫：即古代5幅龍、虎、烏、龜和大地寫意畫。⑨法旨：《中國道教宮觀文化。河南嵩山文化》對《五嶽真形圖》則另有說詞：」據《漢武帝內傳》記載：漢末方士魯汝生采葯於蒿山遇一神女，自稱三天太上侍官，以《五嶽真形圖》授之，並告以施用節度。據稱其圖可以威制五嶽，役使眾靈。「⑩路標：此圖系方士考察山嶽的鳥瞰圖，為入山之指南。⑩護符：後經配以老君符文而被神話，認為具有護符保身之功能。《抱朴子》雲：凡修道之士，棲隱山谷，須得五嶽真形圖佩之。其山中鬼魅精靈蟲虎妖怪，一切毒物莫能近矣。總之，五嶽真形圖含義深邃，屬傳世神品。 「模糊」石刻 繞九天宮，履清心橋，南側崖壁上鐫有一大片文字，模糊不清，難以辨認，因此得名。來歷有三種，一是記述趙匡胤與陳摶老祖賭棋輸華山，道士們刻完後，覺得有損大宋天子的尊顏，便將刻字砸毀，使其變得模糊； 二是記述「回心石」的由來，因風雨剝蝕造成模糊。三是丹經殘文，丹經是道家煉丹的經文。三種說法相提並論，更加增加了模糊石刻的模糊程度。 「二月二」石刻 蒼龍嶺如一條橫卧在兩山之間的巨龍，在四周山色的映襯下，嶺下平台酷似曲卷的龍尾，嶺盡處是懸石，如同回首怒吼的龍口。在龍口「雲海」石刻下，肖四個圓，其中左側豎排的兩個只有圓周，而無圓心；但右側兩個既有圓周，又有圓心，為華山字謎之首，為「華山第一難題」。若細心悟之，象形文字中，圓表示「月」，圓中有點，表示「日」。據此石刻謎底為「二月二」日。俗有二月二龍抬頭之說，在龍口雲海下刻此字謎，寓意希望蒼龍永遠行雲布雨，真是恰如其分，匠心獨有，精紗絕倫。 「蟲二」石刻 位於西峰，意為風月無邊。 雨霧弧光 多在日月崖夏秋雨後清晨出現。此時，日月崖四周雲渡霧飛，忽有幾縷弧光穿過雲縫霧隙，自崖畔劃過，刺目耀眼，使朦朦朧朧的日月岩上，石紋清晰可辨。弧光過後並無驚雷，被稱華山第二謎。傳說，白帝居於崖上的金天洞中，因雲霧障眼，遊人雨後攀涉險道，行走十分艱難，故大發慈悲，令日月發光，照亮路徑。 飛燕銜表 被列為華山第三難題。時逢暮春，以至仲夏，常有香客站於聚仙坪上，求神祈福，向西南山谷拋撒黃表。黃表飛飛揚揚，久久不落，便有飛燕而來，銜之而去。更有妙者，黃表拋出不落反升於坪台，飄忽遠去，時有春燕追逐奇觀。燕為春天使者，乃祥瑞之鳥，加之傳說聚仙坪是黃帝會群仙之所。故香客認為禎祥已至，心舒意爽。眼觀黃表飄飄，忽高忽低，忽上忽下，耳聽紫燕嘰嘰喳喳，飛舞追逐，使人難免心旌飄搖。 現代科學認為，聚仙坪西北為華山南峰東壁，南為三公、三鳳兩山，東為紫氣台，形成東北有紫氣台、聚仙坪、南峰頂三級台地。西南又為峭壁如削的萬丈深淵，黃甫、仙峪兩峪盡頭，氣流在此交匯抵觸而上涌。因此，拋下的黃表、紙屑，時落時起，引來飛燕銜之。可稱難題實已破解。 但神秘的學派則認為，燕又稱玄鳥，且在古漢語中通宴，用酒飯招待客人，又通安逸、安閑。聯系黃帝會群仙和華山為少昊之都，少昊氏族以玄鳥為圖騰等事，提出飛燕銜表，決非偶然巧合，仍是天意神賜。 仰天池 在南峰絕頂，因站在池畔，仰望青天若在咫尺而得名。池為岩石上一天然石凹，呈不規則形，深約1米，水面約2平方米。池水清澈澄泓，澇不盈溢，旱不耗竭，遊人常嘆奇異。相傳老子常汲此水煉制金丹，又稱太上池，太乙池。站池畔遠眺，三公山、三鳳山近在咫尺，藍天白雲如懸頭頂，詩人李白來到這里不由仰天驚嘆：「此處最高，呼吸之氣可通帝座，恨不攜謝眺驚人句來搔首問青天耳！」 黑龍潭 在仰天池南崖下，潭深尺余，面積一百平方米，常年積水，大旱不涸，而且水色多有變化。史志記載，天旱時，百姓常來此祈雨，多獲靈驗。因此，宋微宗崇寧二年（1102），朝廷封潭為顯潤侯。《說鈴》一書記載，潭中有黑龍居住，龍在則水黑，龍去則水清，當地人稱為華山的頂門水。乾隆四十二年九月，陝西大旱，莊稼種不下去，陝西巡撫畢沅便登山到南峰金天宮和黑龍潭祈雨，果獲甘霖，旱象解除。乾隆皇帝賜字「岳蓮靈澍」，立石刻碑，四字鑲以純金，置西嶽廟御書房內，為陝西最大的卧碑。 洞里瓮 在老君犁溝下方北側的石崖上，遊人足蹬石窩手攬鐵索攀上石頂，過獨木橋才能到達洞口，見洞中有黑色釉瓮一口，且瓮中還套有一瓮，兩瓮一體，無從分開。人稱瓮里瓮。遊人多奇異其洞口小，瓮體大，如何將瓮裝入洞內，因此成為華山十大謎之一。民間傳有繞口令說：「洞里有個瓮，瓮里有個洞，洞里的瓮里有個瓮里洞，瓮里的洞里有個洞里瓮，不知道是先有洞還是先有瓮。」小中寓大，大中寓小，奇趣橫生。 全真岩 是華山著名的人文景觀，屬華山三大謎之一，為松檜峰頂向南懸空傾伸出的一面巨大岩石，出長空棧道可到達岩下，岩腹間有賀老石室，是元代初年全真派道士賀志真開辟的修身之地。岩高數十丈，上書「全真岩」三字，每字大約七八尺高，並塗以紅色。鐫刻於此，上不可上，下不可下，難道刻字的人是站在空中所為嗎？多麼神奇的壯舉。 山藏有一副側面人頭像
分析一下，把有用的摘下來，主語用『我』！

❽ 西安去華山一日游攻略

西安去華山抄一日游上周我們一家襲人都去了哦。到了西安當地，直接報個旅遊團，蠻方便的，畢竟是交通+門票包了。小孩如果不佔位置，還會更便宜。給你一個很詳細的參考哈，我們去西安華山一日游的時候是跟的這家旅行社去的，他們的服務很不錯，很周到，我們非常滿意，同時也希望對你們有用。祝你們旅途愉快哈~

❾ 哪位能寫一篇華山游記，400字左右，要寫在

到華陰時,已是中午.孟夏時節,天氣炎熱,胡亂吃過飯即准備登山.當地友人告訴我們,上華山最好是晚上.畢竟是夏天,白天酷熱,極耗體力.晚上爬山,白天的余熱漸漸消散,比較涼快.於是我們就坐下來納涼聊天.看看快到夜裡十一點多,就收拾好行裝,開始爬山.
只見山道彎彎,曲折向上,延伸到蒼茫的夜色中.好在山路兩旁有小燈映照,山路台階倒也看得清楚.盡管在夜裡,白天的熱氣猶在.人並不多,很是寂靜.只是時時可聞山泉潺潺流淌,又有蟋蟀、蚱蜢等的鳴叫,伴著偶爾的蛙聲,組成美妙的夜山交響樂.多虧在夜裡,爬山也不甚覺得,約摸個把小時,前面有一處小店,燈火通明.店前擺些桌椅,招呼遊人駐足休息.其旁有一木盆,用管子引來山泉水,將裡面盛著的大堆西紅柿、黃瓜和西瓜沖洗干凈,招徠客人.我們趁著休息的間隙,打聽店主距離.原來這兒離最近的北峰還遠著呢.便繼續前行.越走越累,堅持走了四個多鍾頭,就到了最為險峻的所在——千尺幢和百尺峽了.
約摸四點鍾左右,我們終於爬到了華山北峰頂.
「無限風光在險峰」,偉人毛主席的詩句字字似金,昭示世人為了理想、為了無限風光去努力奮斗、追求!這其間定然是充滿艱難困苦、充滿傷痛挫折,可是只要堅持不懈,就一定會領略險峰之上的無限風光!