張清豐遺址

❶ 河南的起源是怎麼來的

西周初年，大封諸侯，河南是當時重要的封區，於是侯國封地遍及，加之後來分封制的斷續存在，又相繼出現許多的侯國封地。今天許多的地名便是由其境內原侯國而來，像鄭州市，開封的杞縣，焦作的溫縣，安陽的滑縣，濮陽的范縣，平頂山的葉縣、郟縣，商丘市的睢縣，信陽的息縣，南陽的鄧州市。

鄭州管城回族區，漯河郾城縣，商丘虞城縣，周口的項城市的命名也均是因為其分別是原來的管國、郾子國、虞國和項國故地。

鄭州新鄭市與新密市均於1994年設市。東周初，鄭武公遷居黃河、穎水之間，為鄭國的新遷地，因此歷史上稱為新鄭；新密市原為密縣，是原密國居地，因是在原密縣基礎上新設市故以為新密。另外，還有駐馬店新蔡縣。蔡國的疆土原在今上蔡、汝南兩縣，後向東擴張，佔領這一帶，為蔡之新地，因名新蔡。因有了新地，蔡平侯徙居新蔡，遂稱故地為上蔡，即今駐馬店上蔡縣一帶。

新鄉封丘縣、商丘市、周口沈丘縣，則因其地分別為古封父之國，商朝都邑所及沈國都邑所在而命名。

新鄉衛輝市為衛國故地，後從輝縣劃一部分於1988年設市，因稱衛輝市。

許昌市及其下轄的許昌縣的命名均因其是原許國地，秦置許縣，魏文帝時認為許是東漢的滅亡地，不祥，因改名許昌。此外，許昌鄢陵縣為古鄢國地，加之其縣境內崗陵縱橫，雖後來鄢為鄭所滅，但鄢陵這個名保存了下來。

許昌長葛市，據傳為遠古氏族部落「古葛天氏之故地」，戰國時因「其社中樹爆長，更名長社」。⑦隋朝置長葛縣，1993年設市。

信陽潢川縣原為黃國故地，因稱黃川，因為信陽為水鄉，所以後改「黃」為「潢」，便是今潢川。

城垣的出現曾被作為文明的一個重要標志。從古而今，復雜多變的社會使城坦如雨後春筍，一個個出現又一個個敗落，但它們都書記於歷史的長卷中，在一代又一代人們的頭腦言語里流傳，最典型的就是以它們的命名的今天地名。如新鄉長垣縣因戰國時魏在此修築了防禦齊、趙入侵的城郭，也稱長垣、首坦、防垣，因「縣有防垣，故縣氏之」⑧。許昌市魏都區，三國魏雖都洛陽，但宮室、武庫猶在許昌，後人習稱許為「魏都」，今魏都區即許昌之所在。南陽宛城區，戰國時秦曾於此治宛縣，兩漢因之，今有漢宛城遺址，故以引而名。駐馬店驛城區因明代在此設驛站，藉此而命名。洛陽老城區則是相對於迅速發展的現代新城區而名的。

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2、橋梁、埠渡地名

歷史上河南雖有在大小河流數百條，但整體而言，河南的陸路交通還是較占優勢，不似南國水鄉，河流對人們的日常出行影響並不是特別的大，這就使得橋梁埠渡這一類地名在河南並不多。

黃河從河南北部穿境而過。黃河是歷史上的一條大河，人們南來北往需要渡過黃河，於是就要有渡口，孟津和延津就是其中兩個重要的渡口。孟津原名「盟津」，以周武王伐紂在此於諸侯歃血為盟命名的，今洛陽孟津縣也由此得名，另今焦作孟州市原為孟縣，也得名於孟津，1996年設市。同樣，新鄉延津縣得名於延津黃河渡口。

穎河流經今周口市，據說在明代以前有家姓周的兄弟三人在此擺渡，稱周家渡口，後又稱周家口、周家口集和周家埠。清代，有糧鋪水利通判駐此，因此名為周口鎮，1982年設市，即今周口市。

信陽市平橋區原為信陽縣下轄的平橋鎮，明代在境西明河上建有平橋，故以為名。

3、樓台堂閣地名

河南悠遠綿長的歷史長河中沉積了厚重的有形的和無形的文化，而樓台堂閣等建築就是其中的有形文化，許多有名的建築令當地人張顯榮耀，為表其至重地位，便以這些樓台堂閣給當地命名，如開封的龍亭區，鼓樓區，因其地分別建有宋、金故宮遺址——龍亭和明代鼓樓（已拆除）而得名。安陽市文峰區因區內保存有宋代修建的文峰塔而命名。新鄉輝縣市得名於蘇門山下百泉湖畔威惠王祠之清輝殿。

另外，還有周口扶溝縣，其西漢時已得名，據《水經注》其縣境內「有扶亭，又有洧水溝，故縣有扶溝之名」。扶亭今雖已不存在，但可以推知當時其一定是很有影響的建築。

4、紀念地名

歷史分為有形歷史和無形歷史，如果說樓台堂閣等建築是有形歷史的話，那麼思想、言論、事件等則是無形歷史。在這些無形歷史中有許多的思想、言論、事件等對某一地域有著無形的但重要的影響，是值得紀念以至流芳的，這些無形歷史的影響會反映在許多方面，地名就是一個。

如果按歷史時期劃分，紀念地名可分為兩類，一類是古代史上的，另一類是近現代史的。古代歷史上的紀念地名有鄭州登封市，焦作修武縣，新鄉獲嘉縣，許昌襄城縣，信陽新縣，駐馬店遂平縣和平輿縣。

唐初登封市為嵩山縣，武則天為藉助「神權」鞏固自己的統治，696年帶領群臣來到嵩山，祭拜天地，並取皇帝登岳封禪之義，改年號為「萬歲登封」，遂改嵩山縣為登封縣，1994年登封設市。

焦作修武縣的地名來源可追溯到武王伐紂，當年武王出師伐紂，從孟津渡過黃河，途經今修武一帶，連降大雨，軍隊渙散，於是武王靳馬休兵，整頓軍隊，便有了修武之名。

據《中州雜俎》：漢六年（前114年），漢武帝駕幸豫北，走到今獲嘉北，恰遇路博德派人送南越相呂嘉首至，武帝很高興，取擒獲呂嘉之義，就地置獲嘉縣。

許昌襄城縣為紀念周襄王而得名。東周中期，王子帶叛亂，周襄王曾避亂於今襄城一帶，公元前540（周景王五年）楚靈王於此城，稱襄城。

信陽新縣原為新店集，是豫鄂間的要道，由於這是新設的店，故名新店，後稱新店集、新集，1947年在新集置新縣。

遂平縣之名起於唐，據傳當時李朔取蔡州，從設於此的駐地出發，蔡州平定後，為紀念這次襲擊的輝煌戰果，取從此出兵，遂平蔡州之意，將原來的關房縣改為遂平縣。

平輿縣為古摯國地，奚仲之後，並有奚仲造車的故事。據《說文解字》：「車，輿輪之總名，夏後時奚仲所造。」為紀念奚仲戰國時稱次地為「輿」，後又因該地地形平坦，以「平」字冠名，稱平輿。

近現代的紀念地名則有焦作的博愛縣，商丘的民權縣，鄭州二七區，焦作解放區，平頂山的新華區，新鄉的新華區和紅旗區。

博愛縣和民權縣均帶有資產階級民主的色彩，兩者都是由當時馮玉祥將軍主持命名的，博愛縣是1927年取資產階級「自由、平等、博愛」思想而在河南設立的三個縣之一，只是後來的平等、自由兩縣又分別更名為伊川、宜陽。而民權縣則是取孫中山先生「三民主義」中「民權」，而於1929年設立的新縣。

鄭州二七區是為了紀念1923年2月7日京漢鐵路工人舉行的「二七」大罷工而於1955年由第二區更名的。

其它幾個地名也都很明顯地帶有很濃的中國革命的紀念色彩。

5、人名地名

人是歷史的細胞，尤其英雄人物是推動歷史前進的朝氣蓬勃的動力細胞。一個有英雄的民族是一個有希望的民族，同樣一個有英雄的地方是一個有希望的地方。從古而今，人們都很重視宣傳自己的故鄉，注重宣傳自身，而利用「名人效應」是一個很好的方法，於是就有了許多人名地名。

濮陽清豐縣原為清豐店，唐時這里有個孝子張清豐，為人所仰，據《舊唐書·地理志》：「以縣界有孝子張清豐門闕，魏州田承嗣請為縣名。」

開封尉氏縣原為鄭大夫尉氏的食邑，據《漢書》：「鄭大夫尉氏之邑，故遂以為邑。」秦時置尉氏縣⑨。

許昌禹州市，據《水經注》載：「夏禹始封於此」。據傳禹治水有功，而夏朝又建於此，人們為紀念禹而以其名命地名，原為禹縣，1988年始設市。

三門峽盧氏縣，為紀念秦博士盧敖而命名的。據《讀史方輿紀要》：「漢因盧敖得仙，始置盧氏縣。」 ⑩

諸葛亮在中國歷史上是一位充滿神秘色彩的人物，在《出師表》中他說「臣曾躬耕於南陽」，雖然當時的「南陽」還有待考證，但南陽卧龍區是紀念諸葛亮無疑。另外南陽下轄的南召縣，明以前為南召店，因東漢的召信臣而得名。當時這里有兩個集市，按方位名為南召店和北召店。

周口太康縣，太康為夏朝的第三代國王，太康城「相傳是夏太康」所築，於是便以人名為地名，隋時改為太康縣。宋大夫正考父食邑為今西華一帶，為華氏，後因域廣闊，「有東，故言有西矣」 j，西漢始置西華縣，便是今西華縣之由來。

❷ 河南濮陽有什麼名勝古跡

最古的是張揮墓,濮陽縣城東南,謂中華張姓始祖;子路祠,位於市京開大道,毗鄰專戚城公園，是孔子弟子屬子路葬身之處；南臨的戚城公園是春秋衛國名邑，有會盟台遺址，為魯文公至魯昭公95年間，各國諸侯和使臣7次會盟的地方。倉頡陵，是傳說文字始祖倉頡的故里，在南樂縣縣城西北18公里吳村。鐵丘遺址，市區（現為高新區）王助鄉鐵丘村東，是商王及貴族狩獵地。公元前493年，晉鄭鐵丘之戰的地方。蒯聵台遺址，建設路東頭，中原油田供應處南，傳說是春秋衛靈公太子蒯聵居所。干城遺址，孟軻鄉楊干城南700米，中原油田物探公司北牆。系詩經中泉水「出宿於干」之干。回鑾碑，在濮陽縣御井街，是宋真宗1004年抵禦契丹親征至澶州，訂立「澶淵之盟」的地方，現存御井和回鑾碑遺跡。中華第一龍遺址，濮陽縣西南角，有古城牆一段，城牆北有叫西水坡的水庫，系出土「蚌砌龍虎圖案」即「中華第一龍」的地方，可能是伏羲墓。清豐縣城關西大門處有「清豐廳」，系紀念隋朝孝子張清豐的。還有負夏古跡，又稱瑕邱古跡，可惜我沒去過。還有三國時期，呂布被殺的白門樓，可能就在濮陽縣城的北部，火車站南，現已無從考證.

❸ 子路墳的河南長垣縣子路墳墓

子路曾擔任過蒲邑（長垣）得令宰，祠墓一直延續千年，杜仁傑記載「自公結纓之後，蒲之民時而思之，父母祠而祀之，神明之者，有年矣。逮秦漢魏晉而下，六朝隋唐之間，天下不知其幾陵遲，而幾版盪。……喪亂後，獨此祠僅存」。
長垣縣仲子墓，據《仲子三墓誌》記載，一說長垣子路墓葬其骨骼，一說為衣冠墓。該墓在宋代子路被追封為河內公後，稱河內公墓，入元明兩朝也一直稱為河內公墓，清之後，俗稱「子路墳」。位於長垣城東北嶽庄村東北100米處。
墓前有祠。至元八年，監察御史王惲撰《重修河內公廟化縁疏》，呼籲重修長垣子路墓祠，邑人薛某響應，「歲涓月除，朝經暮構，至於一草、一芥、一瓦、一礫，皆手所自掇，而又執契券以明公私，按圖志以杜侵冒。雖尺寸之地不得匿。若夫門三，其首榱棟已陳；廡兩，其旁階陛隨築，駸駸乎見落成之漸。」濟南杜仁傑有記。此碑兵災後不存，明弘治八年歲次乙卯春二月既望，知縣杜啟等重立石於城東三里仲子墓前，高六尺，寬二尺七寸，正書字徑寸許。
明正統年，知縣蕭翼重修墓祠。天順間，知縣劉弘増修。成化五年正月十六欽差大理寺左寺正劉瀚為書墓碣「大賢河內公子路墓」（字徑七寸），巡按監察御史俞藎樹石。」字徑二寸。
弘治十八年，知縣白思誠悉撤其舊新之。嘉靖三十五年，知縣鍾崇武置祭田六畝。隆慶六年，知縣胡宥重修，置祭田五十畝。
萬曆三十年，墓祠頹敗不堪，知縣張文炫重修，煥然一新。
萬曆四十三年，大名府知府陳所行批准泗水仲氏六十代宗子仲銓之子仲則達仲則威分守長垣開州清豐三墓。
崇禎六年十月十六，吏部尚書邑人王永光撰《崇禎六年復先賢子路墓田碑記》立碑於仲子墓，記載仲子六十代孫仲則達仲則威守墓、接管祀田的緣由。
清朝之前，長垣仲子墓祠的規模如下：前有山門，山門右旁立「先賢仲由祠墓」巨碑。過山門為牌坊，上書「三善遺蹤」金匾。過牌坊為影壁牆。牌坊與影壁左側為廡一排，右側為筒子樓三層。影壁後為子路祠主殿，門上方有「先賢河內公墓」六個大字，後改為「正大高明」匾。主殿後為子路墓，墓前有巨型石碑，上書「大賢河內公子路墓」（字徑七寸）。整個祠墓佔地數十畝。春秋二祭，除祀田所得外，縣衙每次撥銀三兩為助。
國朝康熙十八年，知縣宗琮、教諭劉漢裔因年久毀廢，建修門堂牆垣塑像，種樹，煥然一新，有碑記。
乾隆十九年，知縣屠祖賚、邑人貢生楊鍾恆重修。
乾隆二十七年，知縣吳鋼再次重修。
乾隆五十六年所立記載，每年九月九日重陽節，在子路墓前舉行敬賢大會，公布子路墓附近村民的優免事項。該碑碑高1．93米，寬0．71米，厚0．20米，今存。
可惜的是，1930年代黃河泛濫，子路祠墓均被沖垮，如今僅剩遺址，墳頭都沒了。但僅《仲子三墓》流傳下來的贊頌長垣河內公墓的明朝詩歌就有一百餘首，其文化積淀不容忽視。

❹ 鹿邑縣的得名是怎樣起源的

鹿邑古稱「苦」（hu）、「真源」、「谷陽」、「仙源」、「衛真」等。在歷史上，曾有三位皇帝頒詔欽改鹿邑縣名，唐高宗於乾封元年（666年）下詔改縣名為真源，寓鹿邑為真理（道家思想）的發源地。武則天稱帝後尊李母為先天太後，於載初元年（689年）下詔改真源為仙源，意為老子是得道成仙之人，而老子生地則為仙之源。宋真宗到鹿邑拜謁後，下詔改縣名為衛真，以表明他比別的朝代更捍衛老子及思想（真理）的至尊地位。隋朝開皇18年，與之相鄰的武平縣內因「麋鹿甚多，常聞鹿鳴」而已經將縣名改為鹿邑縣。《許志》曰：「元初避水東遷，今地並衛真，仍曰鹿邑，而舊鹿邑廢。」區劃設置十分明了：衛真和鹿邑兩縣合並後，縣名沿用「鹿邑」，治所遷至「衛真」。自元朝開始，縣名沿用至今。

鹿邑，河南省直管縣，古稱鳴鹿、真源、苦縣、谷陽、仙源，位於河南省的東部豫皖交界處。東臨安徽省亳州市，西接淮陽縣，北靠柘城縣，南望鄲城縣。鹿邑是道家創始人老子故里，2011年11月，經中國民間文藝家協會組織專家實地考察論證，報中國文聯審批、中國共產黨中央委員會宣傳部備案，命名河南省鹿邑縣為「中國老子文化之鄉」，並建立「中國老子文化研究中心」。

旅遊

太清宮
太清宮位於鹿邑縣城東十里的太清宮鎮，太清宮鎮舊名厲鄉曲仁里，是我國古代傑出思想家、道家派創始人老子的誕生地。
著名景點：太清宮太極殿、望月井、銘碑、丹桂古柏、隱山遺址、先天太後之贊碑、道德經注碑、洞霄宮、聖母殿、娃娃殿、賴鄉溝等。

明道宮
明道宮位於老子故里鹿邑縣城內，始建於漢代（公元743年），興盛於唐宋。中國古代偉大思想家、哲學家、道家學派創始人老子傳道講學的紀念性建築群。

著名景點：伊人宛在坊、升仙橋、猶龍堤、迎禧殿、玄元殿、享殿、升仙台等。

❺ 范縣有什麼好玩的地方嗎

濮陽市共有各類不可移動文物1279處。國家級文物保護單位5處（唐兀公碑、戚城遺址、顏村鋪革命舊址、單拐革命根據地舊址、京杭大運河台前段），省級文物保護單位25處：西水坡遺址、回鑾碑、晉冀魯豫野戰軍渡河紀念地、程庄遺址、鐵丘遺址、馬庄遺址、咸城遺址、濮陽四牌樓（含十字街民居）、魏氏墓碑、濮陽基督教堂（含華美中學舊址）、衛河縣抗戰烈士陵園、華野濮陽整軍司令部舊址、八里廟治黃碑（含鎮河鐵獸）、南樂文廟、蒯聵台遺址、倉頡陵遺址、丹朱墓遺址、子路墓、晉冀魯豫野戰軍指揮部舊址、普照寺大雄寶殿、高城遺址、瑕丘遺址、清豐抗戰烈士祠、中共直南特委舊址、濮陽天主教堂。市、縣級重點文物保護單位135處。市內主要旅遊景點有中原綠色庄園、世錦園、濮上園、毛樓生態旅遊區、張揮公園、帝舜宮、雜技故里東北庄、子路墓祠、戚城遺址、蒯聵台、四牌樓、中華第一龍、回鑾碑、御井、八都坊、華東野戰軍濮陽整軍紀念地和朱德、陳毅、鄧小平濮陽活動紀念地及舊居等。
市轄區內旅遊景點主要有南樂倉頡陵、唐槐、文廟，清豐普照寺大雄寶殿、張清豐孝子碑，濮陽東濮黃河大橋、渠村黃河分洪閘、中原油田發現井、唐兀公碑，范縣李橋渡河處、閔子墓、十字坡，台前張公藝墓、孫口渡河處、京九鐵路黃河大橋等。

❻ 濮陽有多少名勝古跡類

再發一個更加詳細的。

河南濮陽市名勝、古跡

濮陽市

戚城（孔悝城遺址） 在濮陽市城北5公里。俗稱孔悝城。春秋時衛國的重要城邑，衛成公六年（前629年）由楚丘徙都濮陽後，即成為各國諸侯7次會盟的名城，也是晉衛兩國爭奪的要地。城為正方形，周長1520米，有4門。城牆高出地面8.3米，最寬處為16.5米，大部分保存完好。與春秋記載的戚城情況基本相符。戚城上部為漢代加築。城東36-80米處有東西並列的兩個土丘，傳系孔悝及母衛良娣墓。城東北700米處傳為子路墓址。城址一帶歷代碑刻甚多。

濮陽縣

回鑾碑 在濮陽縣城關鎮。又稱契丹出境碑。北宋景德元年（1004年）遼兵南下，直抵澶州（今濮陽），威脅汴京。真宗在寇準的極力主張下，被迫親征，進駐澶州。寇準親自督戰，大破遼軍，迫使遼國簽訂澶淵之盟。和約簽訂後，真宗寫即興詩一首，此詩由寇準書寫，刻於石上，即「回鑾碑」。碑高2.3米，豎刻草體三行，字大如拳，秀麗流暢。

新石器文化遺址 在濮陽縣城關鎮東南15公里的台上村。

華東野戰軍司令部舊址 在濮陽縣城關鎮。

「中華第一龍」出土地 在濮陽縣城關鎮西水坡。

忠陵墓 在濮陽縣武忠陵村。

咸城遺址 在濮陽縣梁庄鄉。

程庄遺址 在濮陽縣胡狀鄉。

南樂縣

倉頡陵遺址 在南樂縣。

文廟大成殿 在南樂縣城關鎮。

唐槐 在南樂縣城關鎮。

文昌閣 在南樂縣岳固村。

皇姑墳遺址 在南樂縣岳固村。

元御史武良弼墓 在南樂縣北墳村。

遼將韓昌墳 在南樂縣韓張鎮。

五代梁王彥章營壘舊址 在南樂縣韓張鎮。

察院遺址 在南樂縣谷村。

谷那律墓 在南樂縣谷村。

古馬場 在南樂縣谷村。

明萬曆帝老師王指南墓 在南樂縣煙固屯。

啞驢寺 在南樂縣張果屯。

涼書台遺址 在南樂縣張果屯。

三娘子台遺址 在南樂縣梁村北1.5公里。

明二仙堂 在南樂縣近德固鄉。

清洪福寺遺址 在南樂縣近德固鄉。

赫胥陵東漢古墓群 在南樂縣福堪鄉。

寺卧寺遺址 在南樂縣龍卧村。

台前縣

晉王城 在台前縣吳壩鄉。傳唐末晉王李克用在此築軍壘，後人稱晉王城，簡稱晉城。

野戰軍「孫口渡河處」紀念碑 在台前縣孫口鄉。

張公藝墓 在台前縣。

清豐縣

普照寺 在清豐縣城關鎮。

張清豐碑 在清豐縣城關鎮。

張果老墓& 在清豐縣。

「六塔曉月」 在清豐縣永固集村。為古清豐八景之一。

范縣

春秋閔子騫墓 在范縣張庄鄉。

丹朱墓 在范縣辛庄鄉。

葉廷秀墓 在范縣辛庄鄉。

明末榆園軍起義舊址 在范縣顏村鋪鄉。

龍山文化遺址 在范縣顏村鋪鄉。（有關龍山文化，見山東省章丘市的主頁。）

明文學家李先芳墓 在范縣。

明文學家蘇佑墓 在范縣楊集鄉蘇庄。

明末農民抗捐紀念碑 在范縣楊集鄉陳庄。

❼ 太康靳風舉有人知道嗎

西周初年，大封諸侯，河南是當時重要的封區，於是侯國封地遍及，加之後來分封制的斷續存在，又相繼出現許多的侯國封地。今天許多的地名便是由其境內原侯國而來，像鄭州市，開封的杞縣，焦作的溫縣，安陽的滑縣，濮陽的范縣，平頂山的葉縣、郟縣，商丘市的睢縣，信陽的息縣，南陽的鄧州市。
鄭州管城回族區，漯河郾城縣，商丘虞城縣，周口的項城市的命名也均是因為其分別是原來的管國、郾子國、虞國和項國故地。
鄭州新鄭市與新密市均於1994年設市。東周初，鄭武公遷居黃河、穎水之間，為鄭國的新遷地，因此歷史上稱為新鄭；新密市原為密縣，是原密國居地，因是在原密縣基礎上新設市故以為新密。另外，還有駐馬店新蔡縣。蔡國的疆土原在今上蔡、汝南兩縣，後向東擴張，佔領這一帶，為蔡之新地，因名新蔡。因有了新地，蔡平侯徙居新蔡，遂稱故地為上蔡，即今駐馬店上蔡縣一帶。
新鄉封丘縣、商丘市、周口沈丘縣，則因其地分別為古封父之國，商朝都邑所及沈國都邑所在而命名。
新鄉衛輝市為衛國故地，後從輝縣劃一部分於1988年設市，因稱衛輝市。
許昌市及其下轄的許昌縣的命名均因其是原許國地，秦置許縣，魏文帝時認為許是東漢的滅亡地，不祥，因改名許昌。此外，許昌鄢陵縣為古鄢國地，加之其縣境內崗陵縱橫，雖後來鄢為鄭所滅，但鄢陵這個名保存了下來。
許昌長葛市，據傳為遠古氏族部落「古葛天氏之故地」，戰國時因「其社中樹爆長，更名長社」。⑦隋朝置長葛縣，1993年設市。
信陽潢川縣原為黃國故地，因稱黃川，因為信陽為水鄉，所以後改「黃」為「潢」，便是今潢川。
城垣的出現曾被作為文明的一個重要標志。從古而今，復雜多變的社會使城坦如雨後春筍，一個個出現又一個個敗落，但它們都書記於歷史的長卷中，在一代又一代人們的頭腦言語里流傳，最典型的就是以它們的命名的今天地名。如新鄉長垣縣因戰國時魏在此修築了防禦齊、趙入侵的城郭，也稱長垣、首坦、防垣，因「縣有防垣，故縣氏之」⑧。許昌市魏都區，三國魏雖都洛陽，但宮室、武庫猶在許昌，後人習稱許為「魏都」，今魏都區即許昌之所在。南陽宛城區，戰國時秦曾於此治宛縣，兩漢因之，今有漢宛城遺址，故以引而名。駐馬店驛城區因明代在此設驛站，藉此而命名。洛陽老城區則是相對於迅速發展的現代新城區而名的。
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2、橋梁、埠渡地名
歷史上河南雖有在大小河流數百條，但整體而言，河南的陸路交通還是較占優勢，不似南國水鄉，河流對人們的日常出行影響並不是特別的大，這就使得橋梁埠渡這一類地名在河南並不多。
黃河從河南北部穿境而過。黃河是歷史上的一條大河，人們南來北往需要渡過黃河，於是就要有渡口，孟津和延津就是其中兩個重要的渡口。孟津原名「盟津」，以周武王伐紂在此於諸侯歃血為盟命名的，今洛陽孟津縣也由此得名，另今焦作孟州市原為孟縣，也得名於孟津，1996年設市。同樣，新鄉延津縣得名於延津黃河渡口。
穎河流經今周口市，據說在明代以前有家姓周的兄弟三人在此擺渡，稱周家渡口，後又稱周家口、周家口集和周家埠。清代，有糧鋪水利通判駐此，因此名為周口鎮，1982年設市，即今周口市。
信陽市平橋區原為信陽縣下轄的平橋鎮，明代在境西明河上建有平橋，故以為名。
3、樓台堂閣地名
河南悠遠綿長的歷史長河中沉積了厚重的有形的和無形的文化，而樓台堂閣等建築就是其中的有形文化，許多有名的建築令當地人張顯榮耀，為表其至重地位，便以這些樓台堂閣給當地命名，如開封的龍亭區，鼓樓區，因其地分別建有宋、金故宮遺址——龍亭和明代鼓樓（已拆除）而得名。安陽市文峰區因區內保存有宋代修建的文峰塔而命名。新鄉輝縣市得名於蘇門山下百泉湖畔威惠王祠之清輝殿。
另外，還有周口扶溝縣，其西漢時已得名，據《水經注》其縣境內「有扶亭，又有洧水溝，故縣有扶溝之名」。扶亭今雖已不存在，但可以推知當時其一定是很有影響的建築。
4、紀念地名
歷史分為有形歷史和無形歷史，如果說樓台堂閣等建築是有形歷史的話，那麼思想、言論、事件等則是無形歷史。在這些無形歷史中有許多的思想、言論、事件等對某一地域有著無形的但重要的影響，是值得紀念以至流芳的，這些無形歷史的影響會反映在許多方面，地名就是一個。
如果按歷史時期劃分，紀念地名可分為兩類，一類是古代史上的，另一類是近現代史的。古代歷史上的紀念地名有鄭州登封市，焦作修武縣，新鄉獲嘉縣，許昌襄城縣，信陽新縣，駐馬店遂平縣和平輿縣。
唐初登封市為嵩山縣，武則天為藉助「神權」鞏固自己的統治，696年帶領群臣來到嵩山，祭拜天地，並取皇帝登岳封禪之義，改年號為「萬歲登封」，遂改嵩山縣為登封縣，1994年登封設市。
焦作修武縣的地名來源可追溯到武王伐紂，當年武王出師伐紂，從孟津渡過黃河，途經今修武一帶，連降大雨，軍隊渙散，於是武王靳馬休兵，整頓軍隊，便有了修武之名。
據《中州雜俎》：漢六年（前114年），漢武帝駕幸豫北，走到今獲嘉北，恰遇路博德派人送南越相呂嘉首至，武帝很高興，取擒獲呂嘉之義，就地置獲嘉縣。
許昌襄城縣為紀念周襄王而得名。東周中期，王子帶叛亂，周襄王曾避亂於今襄城一帶，公元前540（周景王五年）楚靈王於此城，稱襄城。
信陽新縣原為新店集，是豫鄂間的要道，由於這是新設的店，故名新店，後稱新店集、新集，1947年在新集置新縣。
遂平縣之名起於唐，據傳當時李朔取蔡州，從設於此的駐地出發，蔡州平定後，為紀念這次襲擊的輝煌戰果，取從此出兵，遂平蔡州之意，將原來的關房縣改為遂平縣。
平輿縣為古摯國地，奚仲之後，並有奚仲造車的故事。據《說文解字》：「車，輿輪之總名，夏後時奚仲所造。」為紀念奚仲戰國時稱次地為「輿」，後又因該地地形平坦，以「平」字冠名，稱平輿。
近現代的紀念地名則有焦作的博愛縣，商丘的民權縣，鄭州二七區，焦作解放區，平頂山的新華區，新鄉的新華區和紅旗區。
博愛縣和民權縣均帶有資產階級民主的色彩，兩者都是由當時馮玉祥將軍主持命名的，博愛縣是1927年取資產階級「自由、平等、博愛」思想而在河南設立的三個縣之一，只是後來的平等、自由兩縣又分別更名為伊川、宜陽。而民權縣則是取孫中山先生「三民主義」中「民權」，而於1929年設立的新縣。
鄭州二七區是為了紀念1923年2月7日京漢鐵路工人舉行的「二七」大罷工而於1955年由第二區更名的。
其它幾個地名也都很明顯地帶有很濃的中國革命的紀念色彩。
5、人名地名
人是歷史的細胞，尤其英雄人物是推動歷史前進的朝氣蓬勃的動力細胞。一個有英雄的民族是一個有希望的民族，同樣一個有英雄的地方是一個有希望的地方。從古而今，人們都很重視宣傳自己的故鄉，注重宣傳自身，而利用「名人效應」是一個很好的方法，於是就有了許多人名地名。
濮陽清豐縣原為清豐店，唐時這里有個孝子張清豐，為人所仰，據《舊唐書·地理志》：「以縣界有孝子張清豐門闕，魏州田承嗣請為縣名。」
開封尉氏縣原為鄭大夫尉氏的食邑，據《漢書》：「鄭大夫尉氏之邑，故遂以為邑。」秦時置尉氏縣⑨。
許昌禹州市，據《水經注》載：「夏禹始封於此」。據傳禹治水有功，而夏朝又建於此，人們為紀念禹而以其名命地名，原為禹縣，1988年始設市。
三門峽盧氏縣，為紀念秦博士盧敖而命名的。據《讀史方輿紀要》：「漢因盧敖得仙，始置盧氏縣。」 ⑩
諸葛亮在中國歷史上是一位充滿神秘色彩的人物，在《出師表》中他說「臣曾躬耕於南陽」，雖然當時的「南陽」還有待考證，但南陽卧龍區是紀念諸葛亮無疑。另外南陽下轄的南召縣，明以前為南召店，因東漢的召信臣而得名。當時這里有兩個集市，按方位名為南召店和北召店。
周口太康縣，太康為夏朝的第三代國王，太康城「相傳是夏太康」所築，於是便以人名為地名，隋時改為太康縣。宋大夫正考父食邑為今西華一帶，為華氏，後因域廣闊，「有東，故言有西矣」 j，西漢始置西華縣，便是今西華縣之由來。

❽ 古今濮陽文化歷史。

濮陽文化底蘊厚重。濮陽是國家歷史文化名城，有「顓頊遺都」、「帝舜故里」之稱，被中國古都學會命名為「中華帝都」。

美譽：1987年出土的距今6400多年的蚌塑龍形圖案，被譽為「中華第一龍」，中華炎黃文化研究會據此命名濮陽為「華夏龍都」。濮陽雜技享譽中外，是「中國雜技之鄉」。

名人：倉頡見鳥獸的足跡是受啟發和分類的，收集和使用它們。它在漢字創造過程中起著重要的作用，被認為是「聖人的創造者」。

文物：到2009年底，濮陽市有1279種不可移動文物。有5個國家級文物保護單位（唐兀公碑、戚城遺址、顏村鋪革命舊址、單拐革命根據地舊址、京杭大運河台前段）和25個省級文物保護單位。

文學：呂不韋主持編纂《呂氏春秋》（又名《呂覽》），包含八覽、六論、十二紀，匯合了先秦諸子各派學說，「兼儒墨，合名法」，史稱「雜家」。

(8)張清豐遺址擴展閱讀：

為了取消封建土地所有權，濮陽地區的縣根據中共中央和何貝璐宇政府的部署，於1946年6月開始了土地改革運動。到1947年5月，濮陽縣基本摧毀了封建地主階級的經濟基礎，實現了平分土地的目標。

市區主要旅遊景點有南樂倉頡陵、唐槐、文廟，清豐普照寺大雄寶殿、張清豐孝子碑，濮陽東濮黃河大橋、唐武功碑，范縣李橋渡河、閔子墓、九龍鐵路橋等。