西遊記和南海
① 唐僧師徒西天取經為什麼會遇到南海觀音
觀音菩復薩 也叫慈航尊者、或者慈航大士制、圓通自在天尊,元始天尊的弟子
觀音這個名字最早出現在道藏裡面
說是南海觀音,實際上觀音大士分身無處不在 尋聲救苦 只要至心稱念 慈航尊者的聖號,就會得到護持 不管你在哪裡
福生無量天尊
② 《西游記》中,觀音菩薩為什麼被叫做「南海觀音」
南海一直都是觀世音菩薩的道場,所以也有「南海觀音」一說。
觀音菩薩的道場在普陀山,而普陀山對應的是東海海域。那為什麼觀音菩薩的修行道場明明是在東海,我們卻稱作「南海觀音」呢?
③ 西遊記行者來到南海尋什麼
孫悟空到南海都是尋觀音菩薩。
因為遇到了自己無法解決的空難,所以到處求救。到南海,只有觀音菩薩在
④ 新版西遊記遇到妖怪總是去南海找觀音菩薩和原著吻合嗎
因為觀世音菩薩,是聞聲救苦的大慈悲菩薩,只要你有苦有難,念誦「南無大悲觀世音菩薩」就會獲得度過難關的勇氣和信念,藉此度過難關。
然後說到《西遊記》,這是部極其偉大的名著,絕非一到假期就給小孩子們放著玩的兒童劇,正相反,想要看懂《西遊記》,需要大智慧和對於佛法的高深領悟才行。
師徒四人(五人),其實是一個整體,即歷史上真實存在的取經人「玄奘法師」,被作者分成了幾個部分:肉體,思維,慾望,耐力(堅韌)和行動力!分別對應著:唐僧,猴子,八戒,沙僧,白馬!很有道理,細細想,唐僧那麼弱小,猴子那麼強大,卻都無法單獨存在,猴子一個跟頭十萬八千里,卻無法直接把經書取來,因為他只是一道思維,玄奘的思維而已,極其強大卻又必須依附於肉體。老豬那麼惡心,食慾貪欲色慾各種慾望樣樣俱全,本身又醜陋無比,卻偏得唐僧喜愛,細想來,人不都是這樣么,明知道有些東西是不可取的,卻仍然無法割捨拋棄。……除了師徒幾人外,其他角色也分別具有代表意義,白骨精代表恐懼,是諸多情緒里唯一無法利用轉化成正確動力的無用情緒,所以白骨精是為數不多的被真正打死的妖怪,其他都被神佛大仙們(代表用適當的方法)收服了!女兒國國王代表情慾,看似最輕松的關卡,其實最為難過凶險。
說的略多,回到主題,真時候你應該就有答案了。為什麼一有事猴子就跑去找觀音,而觀音往往能給出指點度過難關了。說的就是我們遇到困難,就要想起(思維,猴子)並念誦觀世音菩薩,就會度過難關的!
⑤ 西遊記中南海觀音與佛祖身邊的有什麼不同
觀音身邊是倆孩子,如來身邊是十八個老爺們兒
⑥ 西遊記裡面有千手觀音嗎千手觀音和南海觀音是一個嗎
千手觀音即是觀抄世音菩薩的襲化現身相。
《千手千眼無礙大悲心陀羅尼經》中說:有一次觀世音菩薩曾經在千光王靜住如來住所時,靜住如來特為了他說了「廣大圓滿無礙大悲陀羅尼」,並且對他說:「善男子汝當持此心咒,普為未來惡世一切眾生作大利樂。」據經的記載:當時觀世音菩薩聽了此咒後,即由初地證至第八地--不動地。於是發出誓願說:「設我當來之世能利樂一切眾生者,令我即時身生千手千眼具足。」如此發願後,果真頓時身生千手千眼,並且十方大地為之震動,十方諸佛亦都放出無量光明,遍照十方的無邊世界。
其實,觀世音菩薩能隨不同有緣眾生的因緣,化現不同的身相,度化應緣眾生。我們所熟悉的楊柳觀音、持經觀念、南海觀念、紅衣觀念、魚藍觀念等等無數,皆是觀世音菩薩的應化之身。
⑦ 中國古代,包括西遊記東西南北海是指哪裡南海觀音是在浙江
東海就是現在的東海,南海就是現在的南海,北海則是遠東的貝爾加湖,蘇版武北海牧羊,就是被匈奴扣押權了十八年,在貝爾加湖邊放羊,西海指現在的青海湖。
南海觀音的發源地在廣東,廣東現在有觀音山,由於觀音娘娘為送子娘娘,中國各地都有供奉。
⑧ 西遊記中的南海觀音的南海是哪裡東海龍王,北海龍王,西海龍王中的各海是哪裡
佛教中大地分四大部洲:東勝神州(花果山),南膳部洲(唐朝),北俱蘆洲,西版牛賀洲(大權雷音寺),四洲之外環以大海,是為四海。花果山在東勝神洲,所以去找東海勒索東西;觀音的南海是南海普陀山,在佛教中的位置在南海。
⑨ 西遊記里的南海和地理上的南海有什麼區別
西遊記上南海實際是地理上的東海。
古人認為天圓地方,正方形的陸地周邊被海包圍,當回然也就答衍生出東南西北四個方向的海。四境有海環繞,各按方位為「東海」、「南海」、「西海」和「北海」,說法不一,一般認為,古人說的東海,是現在的黃海,南海是現在的東海,西海是現在的南海,北海是指現在的渤海。和現代地理的概念不能重合。
⑩ 西遊記南海的描寫在第幾回
西遊記原著對南抄海幾乎沒有詳細襲描寫,僅有一處。
第五十七回真行者落伽山訴苦假猴王水簾洞謄文
原文節選:
沙僧一駕雲離了東海,行經一晝夜,到了南海。正行時,早見落伽山不遠,急至前低停雲霧觀看。好去處!果然是——
包乾之奧,括坤之區。會百川而浴日滔星,歸眾流而生風漾月。潮發騰凌大鯤化,波翻浩盪巨鰲游。水通西北海,浪合正東洋。四海相連同地脈,仙方洲島各仙宮。休言滿地蓬萊,且看普陀雲洞。好景緻!山頭霞彩壯元精,岩下祥風漾月晶。紫竹林中飛孔雀,綠楊枝上語靈鸚。琪花瑤草年年秀,寶樹金蓮歲歲生。白鶴幾番朝頂上,素鸞數次到山亭。游魚也解修真性,躍浪穿波聽講經。
沙僧徐步落伽山,玩看仙境,只見木叉行者當面相迎道:「沙悟凈,你不保唐僧取經,卻來此何干?」沙僧作禮畢道:「有一事特來朝見菩薩,煩為引見引見。」