板浦遺址

㈠ 連雲港市汪恕有滴醋廠的歷史

汪恕有滴醋廠是蘇北地區最大的食醋生產民營企業，產品已形成調味、保健、風味三大系列二十多個品種。汪恕有滴醋創牌於清初康熙十四年（公元1675年），距今已有三百三十多年的悠久歷史。曾被乾隆帝封為「御品」，清代著名文學家袁枚在其烹飪名著《隨園食單》一書中推薦「以板浦醋為第一」。汪恕有滴醋以優質高粱為主料，採用傳統的固態發酵工藝，全天然發酵製作，其配方獨特，製作考究，醇美津香。傳統的配方與現代的工藝相結合，深厚的文化底蘊與先進的企業管理理念相融合，吸引遊客紛至沓來。主要參觀點有展示室、翻醅車間、淋醋車間、醋壇迷宮、歷代傳人畫像、品嘗室等。遊客在進行工業旅遊的同時，還可游覽李汝珍紀念館（古典文學名著《鏡花緣》的作者、清代文壇巨匠李汝珍的故居）、「淮北第一名園」秋園、「騎馬關山門」之說的國清禪寺、清末武狀元卞賡的「狀元府」遺址。
汪恕有滴醋是連雲港市的傳統名特優產品，始創於清初康熙十四年間，即公元一六七五年，距今已有三百二十多年的歷史。
三百多年前，有不少安徽人來到海州地帶謀生，「汪恕有」滴醋的創始人汪懿余系徽州遷居板浦汪氏第一代，起初在家中建立一個作坊，用簡單的工具 生產數量有限的「老糖」，後來改製成為生產食醋，隨著生產規模的不斷擴大和為了生意上的方便，便起了店號叫做「恕有」，由於汪氏做的醋酸度甜香醇和，味美津香，每次食用只需幾滴則醇香彌足，故稱之為「滴醋」，汪恕有滴醋從此就作為產品的正式名稱而流傳下來。
傳說乾隆皇帝下江南船 過運河時，海州知府前往拜見，在貢獻的地方土特產品中就有汪恕有滴醋 ，乾隆皇帝原大不以為然，當食用後連贊：「美哉」！遂成為海州屬地貢品，名聲大振。大詩人袁枚特令人購取，並親自品嘗，在他的烹飪名著《隨園食單》中對板浦滴醋贊許道：「鎮江醋顏色雖佳，味不甚酸，失醋之本旨矣；以板浦醋為第一，浦口醋次之。」早在一九三二年南京舉辦的江蘇省名品展覽會上，榮獲地方特產獎。
汪恕有滴醋前進的步伐與時代的命運是息息相關的，一九三八年，日寇飛機轟炸板浦，被迫停產，其後，汪恕有滴醋雖維持生產，但無大的發展；一九四八年板浦解放，汪恕有滴醋的第十代傳人汪亮祖以私人作坊生產滴醋出售， 同時積極參加對私改造，一九五六年，加入板浦供銷社生產食醋，一九五八年，轉入新創建的板浦副食品廠，主持制醋車間工作；從這時汪亮祖老技師將一直保守了近三百年的「汪恕有」滴醋祖傳配方和獨特工藝公開獻給了黨和人民。在文化大革命期間，「汪恕有」這牌子被「砸爛」了，但滴醋沒有消失，遂改為「板浦滴醋」，直至粉碎「四人幫」以後，又從新改為「汪恕有」滴醋，恢復了傳統名牌。

㈡ 2009-2010鼓樓區五年級第一單元試卷

徐福，即徐市，字君房，齊地琅琊(今江蘇贛榆)人，秦著名方士。他博學多才，通曉醫學、天文、航海等知識，且同情百姓，樂於助人，故在沿海一帶民眾中名望頗高。

始皇二十八年(前219年)，秦始皇第一次東巡，登泰山勒石頌德。然後經黃縣、(月垂)縣，攀成山，登芝罘(今煙台)山，南下琅琊台，逗留3個月。在此期間，秦始皇看到海州灣內出現海市蜃樓，認為是仙人所顯，遂派徐福率童男童女乘樓船入海，尋求長生不死之葯。徐福入海數年求葯不得。

9年以後(前210年)，秦始皇再次東巡又找來徐福，徐福怕秦始皇怪罪，詐稱海中的大鮫魚十分厲害，船隻難以靠近仙山取葯，須派善射者同去，射殺鮫魚，才能上岸求葯。泰始皇再次派徐福攜帶童男童女以及百工巧匠技師、武士、射手500多人，裝帶五穀種子、糧食、器皿、淡水等，入海去仙山求葯。徐福東渡沒有獲得「不老葯」，卻在熊野浦登陸後，發現了「平原廣澤」(即日本九洲)。長生不死之葯沒找到，返回恐遭殺身之禍，便長居於此，不再復返。徐福等人在九洲島等地向日本土著民族傳播農耕知識和捕魚、鍛冶、制鹽等技術，還教給日本人民醫療技術等秦朝先進文化，促進了社會發展，深受日本人民敬重。日本尊徐福為「司農耕神」和「醫葯神」。和歌山縣、佐賀縣、廣島縣、愛知縣、秋田縣、富士山地區都有徐福活動的遺跡。佐賀、新宮等地神社都把徐福作為神來大會奉祀，每年都要舉行聲勢浩大的祭祀活動。為了弘揚徐福精神，中國、日本成立了全國徐福會，連雲港、龍口、膠南、滄州、蘇州、慈溪和新宮、佐賀、大阪、富士吉田、鹿兒島、東京等地也都成立了徐福會。近幾年，有關徐福論著和文藝作品不斷出版，有關徐福的劇目亦搬上了舞台。

鍾離昧(?一前200年)，漢朐縣伊蘆鄉(今灌雲縣伊蘆鄉)人。楚漢相爭時，鍾離昧為楚王項羽大將，素與韓信交情不錯。漢高祖四年(前203年)被漢軍圍困於滎陽東，項羽往救，漢軍退走。項羽乘勝追擊，切斷了漢軍糧道，漢軍被困求和，項王不許，陳平向漢王獻計說：項王的忠臣，只有亞父、鍾離昧、龍且、周殷幾個人，如果你能用萬金買通說客，去離間他們的君臣關系，再出兵攻打，項王必敗。漢王遂用此計。項王果然對忠臣疑忌，致使忠臣紛紛離去，只有鍾離昧還追隨項王。項王敗死後，鍾離昧投奔韓信。漢王忌恨鍾離味，就詔令韓信把鍾離昧逮捕，韓信不從。漢王又用陳平計策，假稱到雲夢去狩獵，要求諸侯到陳地集合。韓信有顧慮。有人勸他說：你把鍾離昧殺了，帶他的頭顱去見漢王，保你無事。韓信與鍾離昧商量此事，鍾離昧說：漢王已經知道你要謀反，不敢來攻你，就是因為我們在一起。如果你把我殺了，去見漢王，你也回不來了。韓信不聽他的勸告，鍾離昧大罵韓信說：「公非長者。」並說：「吾今日死，公亦隨手亡。」隨即自刎。韓信便帶著他的頭顱去拜見漢王，結果被漢王綁了起來，帶回朝廷。

糜竺(？—223年)，字子仲，漢東海朐(今雲台區關里村)人。糜竺曾任徐州牧陶謙的別駕從事，陶謙讓位給劉備時，他做了許多聯絡工作。陶謙死後，他親自到小沛迎接劉備到徐州任州牧。漢建安元年(196年)，呂布乘劉備出兵抵禦袁術之機，偷襲了劉備的下邳城，擄走了劉備的夫人。劉備被迫轉移到廣陵海西(今灌雲、灌南縣一帶)，身陷困境，糜竺把妹妹嫁給劉備，還支援他奴客和許多金銀。後糜竺被曹操提任為贏郡太守，但他辭了官，跟隨劉備轉戰各地。劉備取荊州時，先派糜竺到荊州和州牧劉表聯系，並任命他為左將軍從事中郎。劉備取了益州後，又拜他為安漢將軍，待以上賓之禮。章武年間(22l一223年)，糜竺弟弟糜芳任南郡太守時，對關羽有二心，關羽敗死，糜芳負有責任，糜竺遂向劉備請罪，劉備說：弟弟犯罪不能牽連哥哥。仍然對他很好。但他總覺不安和慚愧，不久即病故。後遷葬於海州石棚山西麓，立有安漢將軍糜公墓碑。他的家鄉關里村留有「益州院」、「糜竺井」等遺址。

鮑照(405—466年)，字明遠，東晉義熙元年出生於北海郡(今連雲港市雲台區)。元嘉期間(424—453年)被宋文帝劉義隆聘為國侍郎。孝武帝即位後，為大學博士兼中書舍人，出任魏陵(今南京市)令，轉永嘉(今溫州市)令，後任朐海王劉於頊的前軍參軍、遷軍刑獄參軍，人稱鮑參軍。太始二年(466年)，江州(今九江市)刺史劉子勛稱帝，劉於頊響應，後劉於勛敗，劉子頊被賜死，鮑照在荊州被亂軍殺害。

鮑照擅長詩賦和駢文，尤善樂府，作品風格俊逸，對唐代詩人李白等很有影響。杜甫《春日憶李白》詩中的「俊逸鮑參軍」，就是贊美李白的詩有鮑照的俊逸風格。其作品留芳後世，被稱為「元嘉三大家」之一。他的《登大雷岸與妹書》和《夢還鄉》贊美了家鄉的山水。

石延年(994一1041年)，字曼卿，其先祖父是幽州人(今北京一帶)，因避契丹之亂，全族南遷中原，在宋城(今河南商丘市〕落了戶。石延年為人豪爽，講信用，重氣節。曾任北宋金鄉縣知縣、光祿大理寺丞。因朋友范楓得罪權貴失寵，石延年受牽連被降職，任海州通判。任職期間，廉潔奉公，受到地方官吏及百姓的欽佩。不久，調任秘書校理。太子中允編有《石曼卿詩集》。海州石棚山留有「石曼卿讀書處」遺跡。

胡松年(1086—1146年)，字茂老，海州懷仁(今贛榆縣)人。他憂剛國憂民，為官清正。在出任平江(今蘇州)知府時，人還未到任所，貪官污吏、土豪劣紳便聞風斂跡。他到任以後，在大街上張榜公布興利除害等17件大事，讓廣大百姓獻計獻策，監督執行，深受人民擁護愛戴。他曾多次上書朝廷，建議堅決抗金，大造戰船，建立水軍，加強長江防線，得到朝廷的賞識。朝廷要派人出使金國，不少人人感到疑慮和害怕，胡松年挺身而出，接受朝廷出使金國的任命。在金國朝廷上，不顧個人安危，不辱使命，出色地維護了國家和民族的尊嚴。因主戰有功，被提升為吏部尚書權參知政事。朝廷每次給予他的賞賜，都以「軍興費廣」為由拒受。有人勸他積蓄點錢財，留給子孫，他都以「兒孫自有兒孫福」、「給子孫留財產，會助長子孫懶惰」的道理，婉言謝絕。他的高風亮節、優良品質，備受時人的尊敬和後代的贊譽。秦檜當政時.胡松年從不「曲意阿附」。宋紹興五年，胡松年因遭攻訐而引疾辭職，改任宣州知州。紹興十六年(1146年)胡松年病逝，後遷葬故里。

李汝珍(約1763一約1830年)，字松石，號松石道人。直隸大興人，19歲隨兄李汝璜來板浦，居住在板浦場鹽保司大使衙門里。其後除兩次去河南做官外，一直居住板浦。

李汝珍受業於經學大師凌廷堪，與喬紹傅、喬紹僑、許喬林是同窗。到板浦不久，李汝珍即娶許喬林堂姐為妻，與板浦二許結成姻親。

李汝珍博學多才，不僅精通文學、音韻等，還精於圍棋。乾隆六十年(1795年)，曾於板浦舉行公奕，與九位棋友對局。後又輯錄當時名手對奕的200餘局棋譜，成書《受子譜》，於嘉慶二十二年(1817年)刊行。許喬林在序言中稱贊該書「為奕家最善之本」。

李汝珍平生最大成就是寫成古典名著《鏡花緣》。此書是他在海屬地區採拾地方風物、鄉土俚語及古跡史乘，「消磨三十多年層層心血」而寫成的，是古海州地區直接產生的一部古典名著。

《鏡花緣》自嘉慶二十三年(1818年)出版問世以來，一直受到各方關注。魯迅、鄭振鐸、胡適、林語堂等大家對它都有研究，評價頗高。魯迅在《中國小說史略》中稱之為能「與萬寶全書相鄰比」的奇書。國外學者也致力於此書的研究，蘇聯女漢學家費施曼說該書是「熔幻想小說、歷史小說、諷刺小說和游記小說於一爐的傑作。」《鏡花緣》已被譯成英、俄、德、日等文字。澳大利亞、韓國等國家的學者還相繼來板浦考察此書寫作背景和作者生平。

李汝珍晚年窮因潦倒。現在，其板浦故居建有「李汝珍紀念館」。

朱自清(1898—1948年)，原名自華，字佩弦，號秋實，原籍浙江紹興，生於江蘇省海州。現代散文家、詩人、教授。

1920年畢業於北京大學哲學系，學生時代即創作新詩，後又從事散文寫作。1920年秋，創辦《詩刊》。

1925年到北京清華大學中國文學系任教，不久任系主任。抗日戰爭時期，任西南聯合大學教授。抗戰勝利後，仍在清華大學任教，並積極支持反對國民黨獨裁統治的學生運動。1947年，朱自清在《十三教授宣言》上簽名。抗議當局任意逮捕群眾。1948年6月，在京參加了反對美國扶持日本的遊行，並在《抗議美國扶日政策並拒絕領取美國麵粉宣言》上簽名。1948年8月20日，因貧病在北平逝世，著有《蹤跡》，散文集《背影》、《歐游雜記》、《你我》、《倫敦雜記》，文藝論著《詩言志辨》、《記雅俗共賞》等。

谷牧(1914年一 )，原名劉曼生，山東榮成人，1931年加入共青團，翌年轉為中國共產黨黨員。曾在北平參加左翼作家聯盟，是左聯的主要負責人之一。抗日戰爭時期任中共東北軍第一一二師工作委員會書記、山東分局統戰部長、濱海地委書記兼軍分區政委。解放戰爭時期任中共中央華東局秘書長、新海連特委書記兼警備區政委等職。建國後，任中共濟南市委書記、市長，中共上海市委副書記，國家建委主任，國務院副總理，全國政協副主席等職。是中共第十、十一、十二屆中央委員，十一屆五中全會上當選為中央書記處書記。

1938年穀牧在東北軍一一二師任中共工委書記期間，曾在本市新浦隴海公寓辦公(現已建為連雲港市革命紀念館)。1948年11月新海連地區解放，谷牧任新海連軍事管制委員會主任，不久任中共新海連特區委員會書記兼警備區政委，對接管新海連地區、建立民主政權、恢復發展生產做了大量工作。谷牧到中央工作後，仍然關心連雲港的建設，多次來連雲港視察、指導工作。1973年2月，周思來總理發出「三年改變港口面貌」的指示後，時任國家建委主任、國務院建港領導小組組長的谷牧視察連雲港的港口、岸線，聽取建港匯報，並就港口建設規模、條件、戰略意義和今後任務作了指示。1985年6月，谷牧在江蘇省省長顧秀蓮陪同下視察了連雲港。1988年11月、1996年10月他又兩次視察連雲港，對連雲港建設提出了許多寶貴意見

㈢ 連雲港灌雲縣下面的鄉鎮有板浦鎮嗎

有的
板浦鎮簡介：
板浦鎮建於隋末唐初，自隋唐以來，一直是古海州所轄的經濟繁華、文化發達的文明古鎮。歷史上是 淮北最大的鹽都，是全國四大鹽碭中最富有最繁華的地方。「得山海之勢，具魚鹽之 利」的兩淮鹽商大都聚集於此。古色古香的建築物，石板鋪地的深巷小街，青磚小瓦 的幽深庭院，使人感到古老而清新。從1912年灌雲建制，至解放前夕，一直為全縣政治經濟文化中心。自古即為古海州地區政治、經濟、文化、軍事重鎮，是清代著名文學家、數學家許喬林、許桂林的故鄉。李汝珍在此生活30年，撰寫了文學名著《鏡花緣》。1912年置縣時為灌雲縣治，1949年後為縣屬鎮建制。

板浦是淮北最著名的古城，文化教育事業相當發達，歷代人才輩出。明代作家吳承恩，清代經學大師凌延堪，大學士阮元等曾游學板浦，光緒年間在鎮北 中正出了個武狀元卞賡，駐守廣州後，衣錦還鄉，狀元府遺址尚存。文學巨匠李汝珍 寓居板浦長達30年（李汝珍紀念館已正式開放）而寫出文學名著《鏡花緣》，成為不 朽之作。板浦的教育事業一直經久不衰。「精勤書院」、「敦善書院」可上溯一百多年。 頗有名望的江蘇省第8師范學校曾一度設在板浦。板浦中學已有60多年歷史，原江蘇省長惠浴宇、聯合國科教文預算局局長楊天全曾在該校就讀，這里還是現代著名科學家汪德昭、汪德輝、汪德宮汪氏兄弟的故鄉。

板浦鎮位於灌雲縣北部，地處善後河北岸，東、西、北三面均與東辛鄉接壤，南與板浦果園相鄰，緊靠204國道線，面積2.7平方公里，耕地1319畝。 該鎮地熱平坦，高程為3至3.5米。土壤屬二鹼性粘土，地下水質差，井水不宜食用。該鎮交通規則十分方便，與鄰近市、縣、鄉、鎮之間都有客車通行。
板浦鎮解放前房魏路窄，道路泥濘，大小街巷坎坷不平，解放後復修了中大街，拓寬了東西大街，新辟了菜市街，新建了大會堂，改造了市容。初步形成紡織、食品、建材、機電、化工、包裝配類生產體系，骨幹工業企業主要有電鍍廠， 年產百噸優質醋的副食品廠，100檯布機的織布廠，以及化工廠、包裝廠、保溫廠等，主要產品有傳統名特優產品「汪恕有」滴醋（88年獲中國博覽會銀牌獎，89年獲部優產品），包裝紙箱、鍍鋅鋼管、二號熔劑，碳酸鈣系列產品、全棉及維棉白布等。
板浦鎮文化教育較發達，解放前板浦就有私立小學11所，初級中學1所， 解放後，文化教育得到發展，現有中學2所，小學數所學站、電影院、職工俱樂部等文化設施，衛生事業也有較大發展，解放前只有幾家私立醫院和葯店，現有中心醫院一所，病床近百張，醫務人員近百人，鎮轄村設有衛生所，部分工廠還有門診室。

板浦飲食文化歷史悠久，頗具特色。其中以「汪恕有滴醋」為最佳。此醋用高梁釀制 而成，風味獨特。袁枚詩雲「鎮壓江醋顏色雖佳，味不甚酸，失醋之本旨矣。以板浦 醋第一，浦口醋次之。」乾隆皇帝食此醋後也贊不絕口，故有「皇帝老兒嘗滴醋，袁大才子寫名著」的佳話。

㈣ 淮海的風土人情

1、悠久的歷史文化
板浦鎮建於隋末唐初，自隋唐以來，一直是古海州所轄的經濟繁華、文化發達的文明古鎮。歷史上是 淮北最大的鹽都，是全國四大鹽碭中最富有最繁華的地方。「得山海之勢，具魚鹽之 利」的兩淮鹽商大都聚集於此。古色古香的建築物，石板鋪地的深巷小街，青磚小瓦 的幽深庭院，使人感到古老而清新。從1912年灌雲建制，至解放前夕，一直為全縣政治經濟文化中心。自古即為古海州地區政治、經濟、文化、軍事重鎮，是清代著名文學家、數學家許喬林、許桂林的故鄉。李汝珍在此生活30年，撰寫了文學名著《鏡花緣》。1912年置縣時為灌雲縣治，1949年後為縣屬鎮建制。
板浦是淮北最著名的古城，文化教育事業相當發達，歷代人才輩出。明代作家吳承恩，清代經學大師凌延堪，大學士阮元等曾游學板浦，光緒年間在鎮北中正出了個武狀元卞賡，駐守廣州後，衣錦還鄉，狀元府遺址尚存。文學巨匠李汝珍 寓居板浦長達30年（李汝珍紀念館已正式開放）而寫出文學名著《鏡花緣》，成為不朽之作。板浦的教育事業一直經久不衰。「精勤書院」、「敦善書院」可上溯一百多年。 頗有名望的江蘇省第8師范學校曾一度設在板浦。板浦中學已有60多年歷史，原江蘇省長惠浴宇、聯合國科教文預算局局長楊天全曾在該校就讀，這里還是現代著名科學家汪德昭、汪德輝、汪德宮汪氏兄弟的故鄉。

2、富饒的一方熱土
板浦鎮位於灌雲縣北部，地處善後河北岸，東、西、北三面均與東辛鄉接壤，南與板浦果園相鄰，緊靠204國道線，面積2.7平方公里，耕地1319畝。該鎮地熱平坦，高程為3至3.5米。土壤屬二鹼性粘土，地下水質差，井水不宜食用。該鎮交通規則十分方便，與鄰近市、縣、鄉、鎮之間都有客車通行。板浦鎮解放前房魏路窄，道路泥濘，大小街巷坎坷不平，解放後復修了中大街，拓寬了東西大街，新辟了菜市街，新建了大會堂，改造了市容。初步形成紡織、食品、建材、機電、化工、包裝配類生產體系，骨幹工業企業主要有電鍍廠，年產百噸優質醋的副食品廠，100檯布機的織布廠，以及化工廠、包裝廠、保溫廠等，主要產品有傳統名特優產品「汪恕有」滴醋（88年獲中國博覽會銀牌獎，89年獲部優產品），包裝紙箱、鍍鋅鋼管、二號熔劑，碳酸鈣系列產品、全棉及維棉白布等。

板浦鎮文化教育較發達，解放前板浦就有私立小學11所，初級中學1所， 解放後，文化教育得到發展，現有中學2所，小學數所學站、電影院、職工俱樂部等文化設施，衛生事業也有較大發展，解放前只有幾家私立醫院和葯店，現有中心醫院一所，病床近百張，醫務人員近百人，鎮轄村設有衛生所，部分工廠還有門診室。

3、獨特的風味小吃
板浦飲食文化歷史悠久，頗具特色。其中以「汪恕有滴醋」為最佳。此醋用高梁釀制 而成，風味獨特。袁枚詩雲「鎮壓江醋顏色雖佳，味不甚酸，失醋之本旨矣」。以板浦醋第一，浦口醋次之。乾隆皇帝食此醋後也贊不絕口，故有「皇帝老兒嘗滴醋，袁大才子寫名著」的佳話。