西遊記妖戰神

發布時間: 2021-03-07 01:19:51

① 西游記中有哪些神仙

西遊記中有很多神仙，比如玉皇大帝、西王母、太白金星、太上老君、托塔天王李靖、哪吒三太子、四大天王、二郎神楊戩、巨靈神、赤腳大仙、如來佛、十八羅漢、觀世音菩薩、嫦娥、天蓬元帥、卷簾大將、四海龍王、鎮元大仙、金童玉女、玉兔、吳剛等。

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一、太白金星簡介：

赤腳大仙是中國古代民間傳說和道教傳說中的仙人，是仙界的散仙，一般情況下他總是在四處雲游，以其赤腳裝束最為獨特，中國民間傳說中他常常下凡來到人間，幫助人類鏟除妖魔。

他性情隨和，平常以笑臉對人，對有心向善的妖怪也會網開一面，但對邪惡妖怪卻從不留情，雙腳就是他的武器，曾經降服眾多妖魔，是天下妖怪的剋星。據說赤腳大仙身上帶有不屬於六界的異寶，令他不懼百毒。

② 有人整理過《西遊記》裡面提到的所有妖精或者神仙的洞名洞主的名字嗎

③ 《西遊記》中所有的神仙名有哪些

玉皇大帝，王母娘娘，如來，觀音等

④ 西遊記中的所有神仙介紹

1、太上老君

太上老君是公認的道教始祖，即道教中具有開天創世與救贖教化的太上道祖。

2、赤腳大仙

赤腳大仙是仙界的散仙，一般情況下他總是在四處雲游，以其赤腳裝束最為獨特，中國民間傳說中他常常下凡來到人間，幫助人類鏟除妖魔。

他性情隨和，平常以笑臉對人，對有心向善的妖怪也會網開一面，但對邪惡妖怪卻從不留情，雙腳就是他的武器，曾經降服眾多妖魔，是天下妖怪的剋星。

3、托塔李天王

李靖家住陳塘關，後修道成仙，晉升仙班。因為左手中常托玲瓏寶塔又被稱為「托塔李天王」。他的形象特徵是：身穿鎧甲，頭戴金翅烏寶冠，左手托塔，右手持三叉戟，還會使用寶劍。

4、哪吒

在道教的頭銜為中壇元帥、通天太師、威靈顯赫大將軍、三壇海會大神等，俗稱太子爺、三太子。

5、二郎神

二郎神，又稱二郎顯聖真君、灌口二郎、二郎真君、灌口神、赤城王、昭惠顯聖仁佑王、清源妙道真君等等，是民間信仰和道教的神祇人物。民間多認為他是一位與水利、農耕、防止水災有關的神，甚至是水神，清以前曾被奉為戲神，還被奉為獵神、蹴鞠神、雷神、酒神等。

由於封神演義的影響，二郎神通常叫作楊戩，他力大無窮，變幻莫測，能有七十二變（八九玄功）。他的武器是三尖兩刃槍，武功絕倫，座下有神獸哮天犬，額間有第三隻神眼。

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西遊記創作背景：

嘉靖十年，吳承恩在府學歲考和科考中取得了科舉生員的資格，便與朋友結伴前往南京參加鄉試，但由於他不同流合污，剛毅正直而名落孫山。後來他流落到南京，長期用自己寫的一些小文章換取錢財維持家庭生計。

晚年因生活窘迫不得已出任太湖邊長興縣的縣丞，由於無法忍受官場的黑暗，不久便憤而辭官回到家鄉，終日過著貧窮困苦，放浪詩酒的生活。

科場失意，生活艱辛，官場的腐敗，嘗盡苦辣的吳承恩，更加深刻地認識到封建科舉制度的不合理、社會現實的黑暗，並促使他運用鬼怪小說的形式來發泄內心的不滿和憤怒。

吳承恩從小就養成了搜奇獵怪的嗜好，而且隨著年齡的增大，興趣越發濃厚，這為他創作《西遊記》打下了堅實的基礎。

步入中年的吳承恩已經廣泛搜集了滿胸滿腦精怪鬼魅的奇聞軼事，他從中吸取創作養分，溶入自己對生活的深刻體會，將唐僧西遊的故事，結合唐人傳奇、佛道精髓、民間故事以及淮安地方的典故創作了《西遊記》的前十幾回。

後因故停寫了一段頗長的時間，直到晚年他辭去官職回到故鄉才又開始繼續《西遊記》的創作。所以《西遊記》從動筆到問世經歷了七年。

⑤ 西遊記中主要記敘唐僧師徒四人戰神各路妖怪的什麼的故事

取經

⑥ 西遊記裡面有多少神仙

⑦ 西遊記主要敘述唐僧師徒四人戰神各路妖魔鬼怪---------------的故事

西遊記主要敘述唐僧師徒四人戰神各路妖魔鬼怪（順利到達西天，取回真經）的故事

⑧ 西遊記中天庭上有哪些人物

1、天蓬元帥

歷史上的天蓬元帥，是道教神話中神仙，道教護法神北極四聖之一，原為北斗星宿之一，被尊崇為星宿神。後人格化成為北極紫微大帝所屬部將，統理北斗及酆都的神將。

在唐宋之際，中國民間曾經流行《天蓬神咒》，認為誦念此咒可以護身祈福。《太上北極伏魔神咒殺鬼錄》亦述天蓬的形象：「三頭六臂，執鉞斧、弓箭、劍、鐸、戟、索六物，身長五十丈，黑衣玄冠金甲，領神兵三十六萬眾。」

豬八戒是天蓬元帥下凡，但是，他任天蓬元帥之前，是什麼呢?其實，在原著中，豬八戒是有自我介紹的。第十九回，孫悟空去收他，他這樣介紹自己以前的經歷——自小生來心性拙，貪閑愛懶無休歇。不曾養性與修真，混沌迷心熬日月。忽然閑里遇真仙，就把寒溫坐下說。

勸我回心莫墮凡，傷生造下無邊孽。有朝大限命終時，八難三途悔不喋。聽言意轉要修行，聞語心回求妙訣。從這段來看，他原來其實是個不求進步的佛系青年。但一位大仙非要收他為徒，他才開始修道。

道修成之後，他立刻飛到了天上，到天上是什麼待遇呢?功圓行滿卻飛升，天仙對對來迎接。朗然足下彩雲生，身輕體健朝金闕。玉皇設宴會群仙，各分品級排班列。敕封元帥管天河，總督水兵稱憲節。不僅天仙拿著花迎接他，玉帝還親自擺酒席給他接風，最後封他為天蓬元帥。

九轉大還丹給了重要的線索，道教能煉丹的人極多，但是翻遍全書，寫到煉出九轉的只有太上老君和東華帝君兩人。

排除太上老君，只能順著東華帝君的線找證據。原著第26回，孫悟空救人參樹時請來了福、祿、壽三星，八戒簡直開心得像個孩子，知道福星口袋有果子吃，直接翻，不講禮節，福星也不生氣。說明豬八戒和福祿壽三星關系好得不得了，簡直是親如一家。而且從打鬧的情景中可以看出，豬八戒很早之前，應該是沒列位仙班時候，他們就是這種關系了。

還有例證就是原著第79回，壽星笑道：「我這衣袖中，只有三個棗兒，是與東華帝君獻茶的，我未曾吃，今送你(比丘國國王)罷」。八戒看見就叫道：「老壽，有火棗，送我幾個吃吃。」壽星道：「未曾帶得，待改日我送你幾斤。」

可以長生延壽的火棗，赤腳大仙送如來時也就是送個幾枚，原著第八回：只見赤腳大仙又至，特具交梨二顆，火棗數枚奉獻。而壽星送八戒一送就幾斤，這關系還有啥好說的？這福祿壽三星跟東華帝君是什麼關系呢？恰好，三島仙翁，均為中八洞神仙的祖宗，包括方丈的東華，蓬萊三星，瀛洲九老，其中東華帝君就是這一地方群體的老大。所以，八戒的師父就是東華帝君無疑！

2、托塔李天王

李靖，又稱李天王，是中國古代神話中的民俗神仙，也被國家祀典祭祀，儒道釋尊奉，封號高上神霄托塔天王、靈感天王、毗沙門下李天王、毗沙門天尊、本土北方天王。其形象雅逸，持戟劍、托寶塔。原本是財神，在藏傳仍是財寶天王。在唐宋國家祀典里，被軍方祭祀為護軍神、戰神。也是護國神、行旅神、絲綢之路的神、城隍神。

出現於《封神演義》《西遊記》《南遊記》等諸多古典文學與民間傳說里。乃殷夫人之夫，是甘露太子金吒、惠岸尊者木吒（木叉）、中壇元帥哪吒、李貞英之父、地涌夫人（金鼻白老鼠精）的義父。在《西遊記》之中，領命討伐孫悟空時被加封為「降魔大元帥」。

手下神將為巨靈神、魚肚將、葯叉將、十萬天兵等。之後還曾相助唐僧師徒大戰過獨角兕大王（太上老君的青牛坐騎），領兵捉拿牛魔王、地涌夫人等妖怪。原型是中國古代歷史上同名的唐朝名將李靖，和東方及西域崇拜的軍神「毗沙門天王」。

3、天猷元帥

天猷元帥是中國神話中神仙，北極四聖中排名第二位。《太上九天延祥條厄四聖妙經》說他位居「妙有天中通明殿右，領天罡之次帥，列下土之諸侯。」北極四聖，又稱北極四聖真君、北方四元帥，稱其為：天蓬大元帥真君、天猷副元帥真君（又名天佑副帥）、翊聖保德真君（又名黑煞將軍）、靈應佑聖真君（又名真武將軍）。

道教護法神將四聖真君的崇奉，起於隋唐以後。宋代神霄派則將「四聖」與「雷部」歸結為道派重要神真之一。

宋代以後，黑煞將軍為「翊聖保德將軍」所取代或合而為一，北極帝星的地位穩定，全賴四大元帥護衛，故四帥亦稱四聖是護佑天際的大神將軍,常在道教天神玉皇上帝或紫微大帝的廟宇作鎮殿都衛。到明代時，則信仰真武大帝，位格相當於四御之一的紫微大帝。明代，真武大帝信仰已遠遠超過北極四聖。

佛教有四大金剛，作為護法大都是很威武很高大的男子形象，而道教也有護法，而且神階是十分高的，並且有十分完備的配置。

在最著名的永樂宮壁畫中，就具體描繪了道教各位威武的神將。道教有八位元帥負責保護善信道法和驅魔盪晦，分別是天蓬元帥、天猷元帥、翊聖元帥、真武元帥、溫瓊元帥、鄧伯溫元帥、苟章元帥和畢環元帥。當然這里的天篷絕對不是什麼豬八戒，那隻是小說描寫，不屬於神仙體系的范疇不能混為一談。

4、翊聖元帥

翊聖元帥，是道家四聖的第三位，亦名黑煞元帥，漢族神話中的保護神。翊聖，謂輔佐天子。玄武信仰之興盛和玄武神地位之提高始於宋代。蓋因北宋開國之初，即受到北方外族契丹、遼國的威脅，為了提高防禦入侵的自信心，乃乞靈於北方大神玄武的護佑。

《太上九天延祥滌厄四妙經》說北極翊聖黑殺大元帥，「天庭位列，總三洞五雷之號令，掌八天九地之權衡，憫造化之樞機，僚真仙之將吏，無邪不斷，何鬼敢當。

攝大力之妖魔，逐流星之芒怪，光華日月，威震乾坤。」其《黑殺咒》曰：「走符攝錄，絕斷鬼門，行神布氣，攝除五瘟，左右吏兵，三五將軍，雷公霹靂，電激風奔，刀劍如雨，隊仗如雲，手把帝鍾，頭戴昆侖，行繞天下，搜提鬼神，九州社令，血食之兵，不許拒逆。」

道教有著復雜的神仙體系，其中最重要的神仙派系是雷部和四聖體系，道教的很多道派都以雷法著稱，包括五雷符、五雷令牌、雷法等等。

另一大體系就是北極四聖真君。北極四聖是北極紫微大帝的麾下，鎮守北極帝星，是玉皇大帝的御前護衛，負責掃除世間的妖魔鬼怪。

到了明朝時期，信仰真武大帝的全真教興盛，人們對真武大帝的供奉逐漸超過了北極四聖。翊聖元帥在北極四聖中排名第三，他也叫黑煞將軍，翊聖元帥在北宋時期頗受推崇，北宋皇室將他奉為守護神，畢竟，那個時代北宋的北方總是戰火連連，為了祈求和平，便供奉北極四聖之一。

5、真武元帥

真武大帝在北極四聖中排名第四，他也叫真武元帥。在明朝時期，人們更加推崇真武大帝，傳說他是太上老君的化身，蛇頭龜身，是謂玄武。古人認為，北方屬水，因此，人們也稱他為水神，掌管風雨雷電，鎮守北方。

不僅如此，真武大帝也是鎮國大將軍，傳說他是一位全才，他的本職工作就是領兵征伐，匡扶一方，降妖除魔。在明成祖時期，很多朝廷機構中都供奉著真武大帝像。真武大帝的形象非常威武，其身長百尺，披散著頭發，金鎖甲胄，腳下踏著五色靈龜，按劍而立，眼如電光，身邊侍立著龜蛇二將及記錄著三界功過善惡的金童玉女。

《北方真武祖師玄天上帝出身全傳》雲：三十六天將均為真武大帝收伏的神將，受玉帝所封，全部隸屬真武麾下。玄天上帝，神威顯赫，麾下勇猛，其著名者，有三十六天將，各統一部，懲惡揚善。

三十六天將各有姓名，依次為：趙元帥趙公明，顯靈元帥關羽，雷開、苟畢二元帥，風輪元帥周廣澤，盡忠元帥張健，火德元帥謝仕榮，靈官元帥馬華光，管打不信道元帥朱彥夫，考校元帥黨歸籍，仁聖元帥康席，混炁元帥龐喬，降生元帥高原，降妖辟邪元帥雨田，威靈瘟元帥雷瓊。

神雷元帥石成，虎丘元帥王鐵、高銅，先鋒元帥李伏龍，糾察元帥副應，太歲元帥應高，猛烈元帥鐵頭，雷部電母朱佩娘，月孛天君朱孛娘，豁落元帥王忠，元帥楊彪，天君劉俊，聰明二賢高委、師曠，二太保任無別、寧世考，元帥鄧成，元帥辛江、元帥張安。

6、天門四元帥之馬勝元帥

馬靈官即馬勝，字德之，中國民間信仰之一。為道教正一雷法中的靈官，在道教《金臂圓光火犀大仙正一靈官馬元帥秘法》中稱為「三十三天金臂圓光火犀大仙、封山破洞都天大元帥、正一靈官」。

道教經堂大門左邊的雷神部將馬靈官為道教人物。其形一般為：三頭、九目、六臂、藍身。兩手持火鈴、火索；兩手持金槍、金磚；兩手斗訣仗劍，腳踩火輪，背負火瓢火鴉，形象威猛。又稱他在人五臟為心、肝、肺，故召合時強調心火升騰，肝肺消容涵養。馬勝在明清以後影響甚大，以他為主法的道法甚多。

道教也有"馬趙溫關"四大元帥，以威鎮道門。馬元帥生得白如雪，趙元帥黑如鐵，關元帥赤如血，溫元帥青如靛，四大元帥是用來驅邪消災的四大神將。

馬元帥又稱華光大帝、靈官馬元帥、三眼靈光、華光天王、馬天君等，相傳他是南斗六星的鬥口星化生的，所以稱「鬥口魁神」，名叫馬勝，因生有三隻眼，故民間又稱「馬王爺三隻眼。」

據道書記載，華光大帝先投胎於馬氏金母，故而姓馬，《三教搜神大全》介紹，馬靈耀曾經三次「顯聖」，降五百火鴉，殺東海龍王，為救母親大鬧地獄，後來玉皇大帝看他是位將才，封他為真武大帝部將，護法天界。

7、趙公明元帥

趙公明，本名朗，字公明，又稱趙玄壇，趙公元帥。「玄壇」是指道教的齋壇，也有護法之意，為道教四大元帥之一。同時為陰間雷部將帥和五方瘟神之一。

為中國正財神，司掌世間財源。趙公明是在中國民間傳說中是主管財源的神明，財神主要分為兩大類：一是道教賜封，二是中國民間信仰。道教賜封為天官上神，中國民間信仰為天官天仙。專司迎祥納福、商賈買賣。後來，中國民間認為趙公明手下所掌管四名與財富有關的小神，其分別是招寶、納珍、招財和利市，因而成為正財神。

當今道教宮觀中的財神神像，多為黑面濃須，騎黑虎，一手執銀鞭，一手持元寶，全副戎裝。該財神像當為武財神，即趙公元帥像。趙公元帥，即趙公明、趙玄壇。

魏晉南北朝時期成書的《搜神記》和《真誥》等，都有趙公明的神跡，但只是司土下冢中事，或是瘟神。元明之間，趙公明的神跡才有完整的記載。明代小說《封神演義》有姜子牙封神一節，封趙公明為金龍如意正一龍虎玄壇真君，率領招寶天尊、納珍天尊、招財使者和利市仙官等，統管人世間一切金銀財寶！

8、溫瓊元帥

在中國浙江沿海一帶的傳說中溫瓊元帥是頗為有名的尊神之一，也是當地傳統民間宗教信仰之一。寄託了中國勞動人民一種祛邪、避災、祈福的美好願望。

他與馬、趙、關同為護法四元帥。據《三定太監西洋記》描繪說：「藍靛包巾光滿目，翡翠長袍花一簇。硃砂發梁遍通紅，青面擦牙形太毒。祥雲露露離天宮，狼狼牙妖精盡伏。」可見溫元帥遍身青色。

溫元帥是玉帝賜封的亢金大神，是東岳十太保的第一太保，影響最大，公務也最忙，他還兼任道教護法神將，為著名馬、趙、溫、關四大元帥之一，他又是真武大帝屬下三十六天將之一，一身兼數職。

9、關羽元帥

關元帥，又稱「盪魔天尊」、「伏魔大帝」。道教將其奉為護法四帥之一，並祀之為武財神。關元帥在宮廷和民間信仰極其普遍，被稱為「關聖帝君」，簡稱「關帝」，惜稱「關公」、「關老爺」。從魏至唐，關羽在民間的影響不算太大。

《三教源流搜神大全》亦稱其為青龍轉世，降生時豎眼攢眉，超額長面，及長，身高九尺五寸，須長一尺八寸，面如重棗，唇似抹砂，丹鳳眼，卧蠶眉，力敵萬夫。

北宋末年，關羽被封為公(或謂真君)，相傳時為張天師屬下神將。明初封為候。至清代，關帝信仰尤盛，被視為入關來明之佑神。總之從明至清，關羽均被列入國家祀典，目不囿於教門，被民間奉之為神。

關元帥的形象，既是武神，又是財神，是司命祿，佑科舉，治病除災，驅邪辟惡，誅罰叛逆，巡察冥司，庇護招財進寶之職能，目法力無邊。尤其在清代，關元帥成為人神之首，稱為武聖，與文聖孔子比肩。

供奉其的廟宇數不勝數，清朝初年，已遍及天下，且名稱不一，常見之名大致有：關帝廟、關聖廟、關王廟、關聖帝廟、老爺廟等。又有專祀、台祀之分。專祀為祀奉關元帥一人，台祀則與岳飛、張飛、趙雲、趙公明、二郎神、土地爺等神合祀，常見的有武廟（或稱關岳廟）、三義廟、三義宮、七聖廟等。

10、火車靈官之王惡元帥。

王靈官是道教最崇奉的護法尊神。道教有五百靈官的說法，王靈官是五百靈官之首，稱號為「都天大靈官」。在明代也是一位著名的雷神、火神，降魔之神，司掌收瘟攝毒，享受國家祭祀的一位重要道教神仙。

許多道家宮觀的第一大殿中，鎮守道觀山門的一般都是這位王靈官。進入道教的宮觀，山門內的第一座殿往往也是靈官殿，殿中供奉著一赤面髯須，身披金甲紅袍，三目怒視，左持風火輪，右舉鋼鞭，形象極其威武勇猛，令人畏懼的神仙，這就是道教的第一護法神將王靈宮。

王靈官面對山門，額上火眼金睛，能辨識真偽，察看善惡。因此道教徒到宮觀，進山門後首先朝拜王靈官，民間流傳有「上山不上山，先拜王靈官」的俗語，以表達對這位道教護法神靈的崇敬。不要小看此尊，在西遊記原著中王靈官曾經跟孫悟空打成平手。

11、天蓬元帥

天蓬元帥作為天庭護法神之首，在孫悟空大鬧天宮時躲在一邊看熱鬧，如來降服孫悟空之後，又跑出來刷存在感。玉帝自然不高興，找個借口親自打天蓬元帥二千錘解恨，然後扔下界誤投豬胎，成了豬八戒。北極四聖其餘兩個沒出手的天佑元帥，翊聖元帥也好不到那裡去，不知道被玉帝貶到那個角落去了，再也沒在天庭出現過。

天蓬元帥被貶，真武大帝高升，玉帝找來馬靈耀（華光大帝）、趙公明（財神）、溫瓊（東岳第一太保）、關羽（關聖帝君）取代北極四聖，成為新的護法四元帥。孫悟空上天庭求救就遇到過他們，同時他們也是真武大帝的五百靈官之一。

飛天神王馬元帥馬靈耀因生有三隻眼，故民間又稱"馬王爺三隻眼"，馬靈耀是南遊記的主人公，也曾經大鬧天宮，被真武大帝親自出手降服，成為真武大帝麾下五百靈官之一，後被封為華光大帝。

溫瓊和哪吒一樣是天庭靈珠轉世，被東岳大帝收為東岳十太保之首。東岳十太保又稱東岳十元帥，溫瓊被玉帝封為翊靈昭武溫元帥。真武大帝很欣賞溫瓊的氣節，收為五百靈官之一。

四大元帥在西遊記是作為南天門的守將出場的，南天門是天庭的邊界，守護南天門就相當於人間鎮守邊疆，是重要工作，真武大帝就親自鎮守北天門。

12、降魔大元帥李靖

天庭還有降魔大元帥托塔天王李靖，中壇元帥哪吒。在西遊記中，五百靈官元帥輪流在持國、多聞、增長、廣目四大天王手下輪值，守護四大天門，可見天王地位在元帥之上，而托塔天王李靖又是四大天王的領導，李靖的地位遠在五百靈官之上。

孫悟空大鬧天宮之後，玉帝對北極紫薇大帝為首的星君表現大為不滿，對其失去信任，於是貶下天蓬元帥豬八戒，扶持認真工作的真武大帝，建立以真武大帝和四大天師為首的五百靈官體系，真武大帝地位火箭般提升，漸漸替代老上司北極紫薇大帝。

⑨ 西遊記中誰最厲害

①：刑天：戰神，遠古洪荒時期之人，實力未知，幾乎∞，西遊記後傳中提到過，哪吒無意間掉進不周山時尋到其身體。
②：酆都大帝：又稱冥界大聖，地府的創造者，於西遊記後傳地府中十殿閻羅提到過，真實實力未知。
③：菩提老祖：又名准提道人，孫悟空的師傅，封神榜中出現過，遠古洪荒時期之人，本領通天，教導孫悟空不到十年便能讓孫悟空大鬧天宮，並在之前斷言讓孫悟空不要提出他的名字給他惹麻煩，早已預先知道孫悟空會鬧天界，就算是能知聞三界之事的如來都看不到他的存在，教導完孫悟空後便離去，不知去向，下落不明。（後傳三界大劫無天稱霸三界，使三界生靈塗炭時也沒見過他出現，疑似離開三界。）
④：世尊優婆羅陀佛：是無天在三萬三千餘年前的主子，真實實力未知，貌似非常屌。
⑤：燃燈古佛：十七位萬佛之主之首，如來的老師，真實實力未知，後年齡衰老，於快圓寂之時被無天弄死。
⑥：袁守城：通曉三界內外的一切，能知前後，善斷陰陽，窺破生死。算準玉帝要下多少雨，又斷言涇河龍王會倍魏徵砍死。（貌似能隨意浪盪三界內外，西遊記後傳中三界大劫中，無天稱霸三界時人間生靈塗炭，涇河龍王死後就在沒見過他。）
⑦：鎮元子：地仙之祖，來歷不明，法力高強不下於孫悟空（貌似略勝一籌）一隻玉麈抵得住千鈞之力的金箍棒，兩三個回合就能把唐僧師徒連人帶馬裝進袖子里，後與孫悟空結拜。（三界大劫中貌似也沒見過他）
⑧：孫悟空：五百年前就已經法力通天，但也只是四肢發達頭腦簡單，五百年後三界大劫中變得精明過人，智慧武力並謙，三界無人能敵，能在可以觀察到三界每一個角落的無天佛祖眼下在三界中隨便亂逛而不被無天發現，於後傳大結局中弄死無天佛祖成為三界第一人。
⑨：無天佛祖：又名緊那羅菩薩、魔羅無天，世尊優婆羅陀佛的大護法之一，後被世尊優婆羅陀佛趕出佛教，墮入魔道，棄佛從魔，後弄死如來稱霸靈山，又囚禁諸神，統一三界，三界大劫的罪魁禍首，於西遊記後傳大結局中被孫悟空弄死。
⑩：如來佛祖：十七位萬佛之主之首燃燈古佛的弟子，現佛教佛主，法力高強，囚禁五百年前沒靈智的孫悟空於五指山五百年，後與無天鬥法不敵圓寂。

⑩ 西遊記中各種神仙妖魔的出處在哪裡

封神演義寫與西遊記之後,很多仙魔怪都做了修改.
而且封神演義中道教至高無上,而西遊記推崇佛教.這都不一樣.
古代的神怪多出自山海經和搜神記

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