汝州市天主教堂遺址

❶ 誰知道南陽各縣市天主教堂遺址

1、靳崗大教堂
2、南陽天主教府（宛城區民權街中段東33-34號）
明崇禎十七年（1644年），法國傳教士安恩利格首次流動到南陽靳崗傳播天主教並設立教堂，南陽始有天主教活動。
清順治十八年（1661年），又有外籍傳教士到南陽城內傳教。清康熙五年（1666年）下令沒收教堂，南陽天主教活動中斷。雍正十二年（1734年）、乾隆五十五年（1790年）、嘉慶二十三年（1818年）、道光十四年（1834年），法國傳教士又先後間斷地到靳崗活動，均因受到當地宮民的緝捕而中止。道光二十二年（1842年），《南京條約》簽訂後，河南省內天主教發展很快，教徒達到2000人左右。是時，羅馬教廷為進一步擴大傳教範圍，派法國傳教士安巴都（安西滿）來靳崗，籌劃成立天主教河南教區。道光二十四年（1844年），以靳崗為「總堂府」的河南天主教區正式成立，安巴都任首屆主教，河南省內的教徒由2000多人驟增至3500多人。同治八年（1869年），羅馬教廷令法國遣使會撤離南陽，教務由義大利米蘭外方傳教會派人接替。翌年，由意籍傳教士安化成借用原法國主教安西滿的護照，受命來靳崗接管河南教務，成為第二任主教。安西滿這個名字在教會中影響較深，後來教會開辦的學校常用他命名。安化成於1904年2月死於鹿邑縣，葬於南陽靳崗。民國6年（1917年），義大利傳教士包海容接任南陽主教，曾在靳崗創辦聖母無原罪修女會及西滿中、小學各一所，到1936年因病回國。所遺主教一職，由副主教梅嶺南接任。1948年梅逃往漢口，南陽教務交副主教孔憲章負責，直至1953年。
河南教區自1844年從江南教區劃出後，陸續將全省劃分為九個小教區，直到抗日戰爭勝利後的1946年，才將原設在靳崗的河南教區「主教座堂」遷往省政府所在地開封，靳崗遂變為南陽教區總堂所在地。
南陽教區成立於民國27年（1938年），下轄9縣（分堂）、44個堂口。
民國36年（1947年），南陽教區管轄的南陽、唐河、方城、南召、鎮平、內鄉、淅川、鄧縣、新野9個縣中，有大小堂口44個，念經處109個，神職人員371人（外國傳教士24人、修士32人，中國神甫8人、傳教先生172人、代洗先生10人、教員83人、修道42人），教徒26355人，未受洗教友7542人。靳崗天主教堂的主要設施有：大經堂、女經堂、司鐸樓、教學樓和神職人員墓地等。其經濟收入，除接受羅馬教廷資助外，還有土地3000多畝、出租房屋近千間（包括上海、武漢兩地88棟樓房）等不動產；在市內尚有醫院、商號和兼辦匯兌等經營，以及教徒們的各項捐獻。

清道光二十五年（1846年）開辦一所培訓神職人員的聖心修道院，先後培訓出的修士，升為神甫的47人。繼而又增設聖母無原罪修女會、仁愛會、煉獄會、聖衣會等各類善會15種組織，其附屬機構先後有西滿幼稚園一所、西滿小學一所、德星女子小學一所，民國25年（1936年）又開辦西滿中學一所。1946年改德星女小為西滿女中，全區共有教會開辦的中學2所、小學18所，醫院診所1l處，孤兒院2所，孤老殘廢院1所。
自靳崗建立教堂起，南陽人民與教會的斗爭連年不斷。同治五年（1866年），桐柏縣人民憤怒搗毀平氏教堂。光緒年間，泌陽、唐縣、桐柏三縣人民組織「齊心會」，焚燒烏金溝教堂，南陽縣人民圍攻靳崗教堂等，列入教案的就有13次。光緒二十二年（1896年），教案涉及的南陽、南召、泌陽、桐柏、鎮平、唐縣六縣和裕州，由地方官員與安西滿主教共同議定，共賠償天主教損失白銀75348兩，銅錢29083串。
1951年，靳崗天主教徒率先實現了獨立自主自辦教會，並建立起三自革新籌備委員會，不久更名為靳崗天主教反帝愛國愛教委員會，1953年又改稱靳崗天主教反帝愛國運動委員會。其他教徒較多的縣也分別建有這一組織。同年，公安部門發出通告，取締聖母軍。1957～1958年，區內教會派代表到北京、鄭州兩地出席全國天主教代表會議和河南省天主教代表會議，張宛祥神甫和南陽市天主教愛國會主席張雨汝、委員吳子奇被選為省天主教愛國委員會委員。1960年教徒由原來的6660人減少為4325人。
「文化大革命」期間，黨的宗教政策遭到破壞，宗教活動基本中止，大部分宗教界上層人士也受到沖擊。粉碎「四人幫」後經過撥亂反正，靳崗天主教堂於1980年8月15日首先恢復了愛國會組織和正常的宗教活動。1981年，南陽市內、南陽縣李家灣、唐河縣官莊和桐河四個堂口也得到恢復，對蒙受委屈的6位上層人士亦分別情況一一正名，全區已成立南陽市、唐河縣天主教愛國委員會。為培養後繼神職人員，1984年和1985年選派青年教徒4人分赴北京、武漢兩地神學院學習。到1985年恢復活動的大小教堂5座，有神職人員5人，教徒4129人，聖誕節進堂誦經者5000多人。
1951年至1953年，人民政府將外國傳教士孔憲章、何樹基、劉尚義、撒思光、法式典 、穆聶蒂、彭士沛等人逮捕審判並驅逐出境。 其它外國傳教士也相繼申請離境。到1954年5月，外國人直接控制南陽天主教和基督教的局面告終。同時南陽各縣分別建立起天主教反帝愛國愛教委員會和基督教三自愛國運動委員會，實現了獨立自主、自辦教會。

❷ 天主教堂什麼時候開放

每周七天都開放，星期六晚上七點半有中文彌撒，你可以去聽聽。平常的時候去可能會趕上外國人在教堂了做彌撒。

❸ 去天主教堂游覽需要注意什麼有什麼禁忌嗎

1.進入教堂請您注意衣著要整潔。
2.進入教堂服從工作人員的指引；請關閉您的手機；不要在堂內回接打電話。答
3.在堂內請不要從祭台前穿行；攝影、攝像時請先經過本堂主管的許可。
4.請不要在堂內喝水、吃東西、抽煙等。
5.請不要在教堂內大聲喧嘩，盡量不在堂里說話聊天，走動時腳步盡可能放輕。
6.教堂禮儀時請坐姿端正，不要在椅子上躺卧、脫鞋或把腳放在椅子上。
7.請不要隨處亂扔污物。跪凳（桌）上的書可以閱讀，看後要放回原處。
8.帶小孩時，要管好孩子不亂跑、大聲說笑、哭鬧等。
9.請不要攜帶包裹、行李等大件物品進入教堂。
10.飲酒後請勿進入教堂內。
11.請勿隨地吐痰。
12.在其他信友領「聖體」時，不是天主教信友的朋友，不可領取。

❹ 天主教堂的基本概況

天主教是耶穌復親手創立的教會。公制元1054年，基督教東西教會大分裂，東部稱正教，亦名東正教；西部稱公教，亦名天主教。十六世紀，西部教會內又發生反教皇統治的宗教改革運動，分化出脫離天主教的新宗派，即新教；新教又不斷分化，繁衍出若干派系。

❺ 汝州市最大基督教堂是哪一個，具體位置在哪裡

哈利路亞基督教會

地址：建興街美景天城斜對面

❻ 附近那裡有天主教堂

有 打開手機地圖搜就出來了

❼ 我國的著名天主教堂有哪些,分別在哪裡

聖彼得教堂(Saint Peter'sChurch)梵蒂岡的教廷教堂，也是全世界最大的天主教堂。在義大利首都羅馬西北郊的梵蒂岡城。始建於1506年，1626年最後完成，歷時120載。聖彼得是耶穌12門徒中的大弟子，是個貧苦的猶太漁民，公元1世紀40年代，60年代兩度到羅馬傳教。當時，羅馬帝國暴君尼祿瘋狂迫害基督教徒，彼得被迫離開羅馬。當他正啟程時，遇上耶穌「顯靈」，阻止他離開。彼得頓時醒悟，於是繼續留在羅馬佈道。公元64年10月13日，他被暴君釘死在十字架上。在他殉道處建立了講台，4世紀在此建起教堂，16世紀改建為大教堂並命名為聖彼得教堂。教堂長約200米，最寬處130多米，上有穹窿大圓屋頂，從地面到大圓屋頂頂尖十字架的高度達137米。教堂之大，能容5萬人之眾。是義大利文藝復興時期的建築家與藝術家米開朗琪羅、拉斐爾、勃拉芒特(1444—1514年)和小莎迦洛(1485—1546年)等大師們的共同傑作。從教堂正面拾級而上，在門前長廊的廊檐下，有文藝復興初期著名畫家喬托所作的鑲嵌畫——¨、帆，1610年從舊教堂的牆壁上移嵌於此。畫面描繪的是耶穌門徒在小船上遇到風浪、顛簸前進的情景。教堂正門向右拐角處，有米開朗琪羅25歲時的名作《母愛9。聖母瑪利亞右手緊緊接著受難後遍體鱗傷的耶穌，左手微微攤開，垂首凝目，悲慘欲絕。進門靠左是貝爾尼尼雕塑的《聖水缽》，缽呈貝殼狀，兩個稚嫩頑皮的小天使各捧一邊，用雲母石雕刻而成。堂內名作薈萃，還有許多文藝復興時期的藝術家的壁畫和雕刻，包括聖彼得的青銅像，由於男女信徒的親吻，竟將銅像右足磨損。教堂大廳上的穹窿大圓屋頂，為米開朗琪羅晚年的建築傑作。直到他去世後26年才由其他建築家繼續完成。大圓屋頂周長71米，直徑42.34米。抬頭仰望，圓頂的內壁頂上有色澤鮮艷的鑲嵌畫和玻璃窗，最上端則是繁星點點，觀賞的遊人彷彿獨立在天穹之下。大廳中央有一座金色華蓋，它是貝爾尼尼用9年時間建造起來的巴羅克式裝飾性建築。高29米，由4根螺旋形描金銅柱支撐，兩根銅柱高11米，柱上飾以金色葡萄枝和桂枝，枝葉間攀援著無數小天使，有許多金蜂點綴其間。華蓋四周垂掛著金色吊葉，波紋起伏，似迎風招展。華蓋之內是一隻展翅飛翔的金鴿，光芒四射，耀人眼目。華蓋之下即是聖彼得的陵墓，以及設在陵墓上的一個祭壇。在陵墓前面欄桿上點著數十盞長明燈，晝夜不滅。聖彼得教堂並非羅馬天主教的教皇座堂，惟自1870年以來大部分教皇加冕儀式都在此舉行。

❽ 現在天主教堂開不開放門票多少

天主教堂是開放的，不收門票，請注意您所要去的天主堂的彌撒時間。

❾ 我現在的地方有天主教堂嗎

不知道你具體在哪裡，不過大城市裡一般都有的。可以在網路地圖上搜索

❿ 參觀天主教堂有什麼禁忌和注意事項

不要大聲喧嘩
講手機調至靜音或關閉
衣冠端正
夏天不要穿拖鞋
女性裙子要過膝
不穿過於暴露的衣物。
如果是天主教堂的話：
還請不要踩踏跪凳
非天主教友請不要領取聖體
冒領聖體是大罪！
可以雙手交叉於胸前，請神父降福。