東先賢遺址

發布時間: 2021-03-07 10:48:57

⑴ 中國史前文化在考古學上有哪些命名和遺存

過去只知道仰韶、龍山。
仰韶就是前面我們講到的瑞典人安特生首先在河南澠池發掘的仰韶文化，以紅陶、彩陶為特徵。
龍山是指以山東章丘縣龍山鎮遺址為代表的文化，出土的陶器以黑陶、灰陶為特徵，最典型的是一種薄胎，黑而光亮的被稱為蛋殼黑陶的陶器。這是上個世紀30年代初由梁思永等人發掘的。梁思永是梁啟超的二公子，他學考古是梁啟超的決定，可見考古學在當時人們心目中的重要性。
新中國成立後，新發現的新石器時代的考古學文化，按早晚順序講，
屬於新石器時代早期的，有距今10000年到12000年的江西萬年仙人洞、吊桶環遺址、湖南道縣玉蟾岩遺址，廣西桂林甑皮岩、邕寧頂螄山遺址，河北徐水南庄頭遺址等。這些遺址中出土的陶器火候很低，質地粗糙，紋飾簡單，代表了陶器剛發明不久的技術水平。出土的石器有打制的也有磨製的，在文化層中還發現了最早的栽培稻遺跡。
新石器時代中期階段的遺址以黃河流域的磁山文化、裴李崗文化、後李文化、老官台文化和長江流域的彭頭山文化、石門皂市文化、城背溪文化等為代表。遺址范圍擴大，房基、墓葬都有發現，陶器種類豐富，粟作農業、稻作農業遺跡隨處可見。
屬新石器時代晚期的考古學文化，除以前發現的仰韶文化，有山東和蘇北地區的大汶口文化，北方地區的興隆窪文化、紅山文化，甘青地區的馬家窯文化，長江流域的大溪文化、河姆渡文化等。這個階段，社會發展迅速，聚落開始分化，等級已經出現。
新石器時代末期或稱之為銅石並用時代，除龍山文化、齊家文化是早前發現的，新發現的，長江流域上游有寶墩文化，中游有屈家嶺、石家河文化，下游有良渚文化，北方地區有小河沿文化等。
至於早期青銅時代，有關夏商代考古，自安陽殷墟發掘之後，20世紀50年代以來，不僅在黃河中游的中原地區，先後發現了商代早期的鄭州商城、偃師商城、小雙橋遺址、洹北商城、東先賢遺址等一系列商文化遺存，
二里頭遺址、東下馮遺址等夏文化遺存，以及東岳石遺址為代表的東岳石文化，
還在北方地區、長江流域乃至嶺南地區發現了夏家店下層文化、上層文化、圍坊三期文化、張家園上層文化、三星堆文化、十二橋文化、荊南寺類型遺存、吳城文化、湖熟文化、馬橋文化、石峽中層文化、浮濱類型遺存等中原周邊地區的當地土著文化遺存。
有關周代考古，在周人起家的陝西岐山、扶風一帶的周原，西周都城遺址長安一帶的灃鎬，河南的洛陽以及燕、晉、虢、齊、魯、應、秦、楚、蜀、吳、越等諸侯國的都邑幾乎都有重要發現。不僅是這些地點發現了，各個地點都有豐富的內涵，諸如王侯宮殿、陵墓、手工業作坊乃至形形色色的遺物，可以說應有盡有。

⑵ 邢台有啥好玩的

邢台主要旅遊景點：
市區景點：
清風樓開元寺達活泉公園郭守敬紀念館森林公園紫金公園邢州廣場新世紀廣場邢台學院邢台職業技術學院塔林公園火神廟城隍廟天寧寺唐代陀羅尼經幢順德府古城牆七里河小黃河牛尾河邢侯墓曹演庄商代遺跡仲毅公園豫讓橋（豫讓公園）卧牛城雕塑
市內景點：
邢台紫金山邢台峽谷群天河山雲夢山邢台縣九龍峽崆山白雲洞天梯山張果老山黃巾軍寨（凌霄山）觀音寨白雲山鼎梅山（奶奶頂）小西天棋盤山馬鞍山沙河市恆利庄園北武當山廣陽山太行大渡槽秦王湖映雪湖岐山湖八一湖九龍溝柏鄉漢牡丹園鵲山祠太子岩英談古寨內邱長壽百果庄園前南峪國家森林公園扁鵲廟抗日軍政大學紀念館邢窯遺址天台山小天池不老青山寒山杏仙嶼普利寺塔普彤塔八路軍129師東進縱隊司令部冀南烈士陵園堯山大陸澤遺跡柏人城遺跡梅花公園梅花亭宋璟碑沙丘平台義和團紀念館呂玉蘭紀念館董振堂紀念館武松公園大運河風光萬和宮
出自邢台的成語、典故：
破釜沉舟作壁上觀以一當十代人捉刀陽春有腳生吞活剝鹿死誰手飽以老拳雨過天青舌燦蓮花頑石點頭民脂民膏鐵石心腸珠圓玉潤淡掃蛾眉兼聽則明，偏信則暗傅粉何郎穢言污語鍛煉周納大儒縱盜酒池肉林長夜之飲禁中頗牧馮唐易老漆身吞炭士死知己笑不露齒刑不隱親郭巨埋兒紙衣瓦棺只欠一死丹書鐵券以人為鏡趙氏孤兒良馬驥邢紀昌學射邢侯搏戎賜箸表直
國家級、省級重點文物保護單位
全國重點文物保護單位（邢台部分）
東先賢遺址商邢台市區
邢國墓地周邢台市區
唐祖陵唐邢台市隆堯縣
扁鵲廟明至清邢台市內丘縣
開元寺明邢台市區
大運河春秋至清邢台段屬於一部分
宋璟碑唐邢台沙河市
義和拳議事廳舊址 1898年邢台威縣
邢窯遺址隋至五代邢台市內丘縣、臨城縣
普利寺塔北宋邢台市臨城縣
河北省重點文物保護單位（邢台部分）
邢台市市區內邢台道經幢唐古建築 1982年7月23日
邢台市市區內開元寺元古建築 1982年7月23日
邢台市市區內東先賢遺址商古遺址（國家級）
邢台市市區內邢國墓地周（國家級）
邢台市市區內清風樓明古建築 1982年7月23日
邢台市市區內曹演庄遺址商古遺址 1982年7月23日
邢台市市區內順德府文廟大成殿明古建築 1993年7月15日
邢台市市區內邢台天寧寺元古建築 1993年7月15日
邢台市市區內火神廟明古建築 2001年2月7日
邢台市市區內七里河御路石橋元古建築
邢台市市區內直隸第四師范學堂舊址清古建築

⑶ 誰能說出商朝的由來

商朝（約前1600年前後—前1046年）是中國歷史上的第二個王朝，與夏、周並稱為中國的「三代」，在中國歷史上有著相當重要的地位。據傳說，商王的祖先是五帝的後代之一。

約在公元前16世紀，一個以鳥為圖騰的氏族——商在黃河下游崛起，其首領成湯深得民心；在大臣伊尹、仲虺等人的大力輔佐下，開始了伐桀的戰爭。先消滅了個葛、韋、顧、昆、吾等夏的盟國，翦除了夏桀的羽翼，後又在有娀之墟與鳴條兩次大敗夏桀軍隊。成湯回師毫邑後，便正式即位為王，各路諸侯前來朝賀，商王朝正式建立。

成湯在位十二年而死，死後由外丙即位。自外丙經仲壬至太甲幾代執政時間都很短，商朝的大權實際掌握於伊尹手中。太甲即位後，不遵先法，胡作非為，伊尹便把他放逐到桐。及至悔過，伊尹又親迎太甲回來繼續執政，商的統治又呈現出清明氣象。

太甲死後，傳位於其子沃丁，其後歷經太庚、小甲、雍、太戊四代，商朝統治曾一度衰落，直至太戊執政期間，商朝才再度興盛起來，出現了繼成湯之後最好的政治局面，故商人稱太戊為「中宗」。

商朝中期的幾百年間，歷代統治者由於朝廷內部的分爭及經濟等各方面的原因，曾多次遷都：仲丁自毫遷於囂；河檀甲自囂遷於相；祖乙居庇；南庚自庇遷奄；盤庚自奄遷殷。自盤庚遷都到殷起，商朝的國勢又開始上升。武丁即位後，大力選拔人才，任用傅說、甘盤、祖已等賢能志士，征服了周圍的各方國，大大的擴充了商朝的疆域和人口，為生產的發展創造了條件。這段時間，商朝的政治、經濟、文化都有了空前的發展，達到商朝後期的鼎盛時期，史稱「武丁中興」。

武丁之後的商朝，開始逐漸走向了衰亡。武丁之子祖庚、祖甲相繼即位後，在政治上沒有才能，又荒淫無道，致使社會混亂，民不聊生。而自祖甲之後的六個國王（廩辛、康丁、武已、文丁、帝已、帝辛）則比祖甲有過之而無不及。至帝辛（商紂王）時，商王朝終於走到了崩潰的邊緣。商紂王是中國歷史上有名的暴君，寵愛美女妲己，將商容、比干、微子、箕子等賢臣逐一廢除貶斥，將政務完全交給費仲等弄臣。為此，不僅朝中大臣、貴族反對紂王，而且諸侯和各方國也於商王朝離心離德。公元前一零二七年，西方周族在周武王的領導下，在牧野一舉擊潰商軍，從而結束了商王朝六百多年的統治。

商王朝經過六百多年的發展，在政治、經濟以及科學等各方面都比夏代有了長足的進步。從我們考古出土的殷墟遺址來看，商朝已完全脫離了原始部落的生活方式，由游牧而改為定居。在殷墟中還出土了大量的占卜龜甲及精美的青銅器、玉器等物品。其中，在安陽發現的「司母戊大方鼎」是我國迄今為止發現的最大的青銅器。這說明商朝的的青銅冶煉和鑄造技術以達到相當高的水平。而在占卜龜甲上發現的甲骨文，被普通認為是商時代的文字，這是我們今天可以識別的最早的中國象形文字，為我們今天研究商文化提供了有力的依據。

商王朝共歷十七世三十一王，前後約四百九十六年。

⑷ 東先賢在那

東先賢遺址位於邢台縣南石門鄉東先賢村及其附近區域，南臨七里河，地勢略高於四周，南北長約970米，東西寬約780米，總面積在75萬平方米左右，是僅次於鄭州、偃師和安陽殷墟等商代都邑的重要商代遺址。其中東先賢村南文化堆積層豐富區面積8萬平方米，村北文化堆積層豐富區面積10萬平方米。1998年、2000年河北省文物研究所、中國社會科學院考古研究所和北京大學考古文博院聯合在該遺址進行了兩次考古發掘，由考古資料可知，遺址區除局部為少量戰漢堆積外，主要為商代堆積，文化層厚50—200厘米，有些地方厚達300厘米。上述兩次發掘布探方17個，發掘面積400餘平方米，發現房址、陶窯、灰坑等大量遺跡，出土遺物極為豐富。該遺址一期晚於鄭州小雙橋，早於殷墟一期，與商祖乙遷邢的時段相吻合，為證明祖乙所遷之邢即為今日之邢台，提供了珍貴的考古資料，在「夏商周斷代工程」中屬一重要環節。東先賢商代遺址的發現、發掘，大大豐富了商文化考古資料，對研究商代文明具有重要意義。
2007年被定為國家重點文物保護單位。

⑸ 關於「夏商周斷代工程」

夏商周斷代工程已經差不多結束了呀，我們已經大體推測出夏商周三朝的具體建立時間，比如夏朝建立於公元前2070，樓主如果有N年前的字典可以翻翻看，上面應該是公元前21世紀（又一個輪回）。下面是抄來的：
（1）夏商周斷代工程的實施和成果

1、以琉璃河H108「成周」卜甲的發現與測年，琉璃河M1193、晉侯基地M8的研究與測年，及有關遺址的分期和系統測年等，建立西周考古年代的架構。以嚴格的類型學方法排定「四要素」俱全的西周青銅器順序，結合「天再旦」日全食記錄的認證及周初文獻研究，建立了金文歷譜，給出了西周列王年代。

以先周文化與西周文化的考古學研究為基礎，通過灃西H18的發現與測年等，為商周分界確定了年代范圍，然後綜合文獻與金文歷日的研究與天文推算，選定公元前1046年為武王克商年。

2、根據殷墟文化分期與測年，參照殷墟甲骨的分期研究，建立商代後期考古年代的架構。對賓組卜辭五次月食進行了天文計算和證認，推定了商王武丁的年代。採用黃組卜辭周祭三系統說，與商末歷日對比，推定了帝辛（紂）年代。在此基礎上，給出了商代後期武丁以下王年。

3、以鄭州商城、偃師商城、小雙橋遺址、東先賢遺址、洹北花園庄遺址等商前期遺址的分期研究與測年為依據，建立商前期考古年代的架構；確認鄭州商城和偃師商城的始建為夏商分界的界標。結合文獻商積年的研究，提出了商前期的年代框架。

4、依據偃師二里頭遺址的分期研究與測年，並對河南龍山文化晚期與二里頭文化的關系作了探索，結合文獻夏積年的研究，估計了夏代的始年。同時對文獻中夏代仲康日食與「禹時」五星聚的記載進行了重新研究和推算。

在以上成果的基礎上，「工程」提出了有多學科研究成果支撐的，滿足了盡可能多條件的，與相關數據盡可能吻合的，各歷史階段年代互洽的《夏商周年表》。

夏商周斷代工程的結論與意義

2000年11月9日夏商周斷代工程正式公布了《夏商周年表》。《夏商周年表》定夏代約開始於公元前2070年，夏商分界大約在公元前1600年，商周分界（武王伐紂之年）定為公元前1046年。依據武王伐紂之年和懿王的元年的確立，建立了商王武丁以來的年表和西周諸王年表。

這份《夏商周年表》為我國公元前841年以前的歷史，建立起1200多年的三代年代框架，其中包括459年西周和商後期的年表。工程定夏代始年約為公元前2070年；夏商分界約為公元前1600年；盤庚遷殷約為公元前1300年；商周分界為公元前1046年。工程排出西周10王具體在位年，排出商代後期從盤庚到帝辛（紂）的12王大致在位年。這些作為夏商周年代學研究的階段性成果，解決了一批我國歷史紀年中長期未定的疑難問題，填補了我國古代紀年中的一段空白，為繼續探索中華文明起源，揭示五千年文明史起承轉合的發展脈絡，給後代留下一份完整的文明編年史，打下了基礎，也為研究中國古代文明的起源和發展給出了一個時間上的標尺。

下面來回答第二個問題，夏商周斷代工程主要是研究夏商周三朝的歷史，是通過甲骨文、卜辭等上古文獻來推斷夏商周三朝的歷史，並不是去推斷黃帝所在的母系氏族公社社會，而且，雖然我們自稱炎黃子孫，但炎黃二帝畢竟只是傳說中的人物，是否存在還是個問題（人雲亦雲，這就是歷史）。所以要研究起傳說和歷史的關系，還是比較困難，因為當時有沒有文字記錄也是個問題，我們可看不懂結繩記事記得是什麼事^-^。雖然如此，但通過工程，我們又往前走了一大步，相信不久就會有答案出現。

第三個問題么，我們中國一直有記錄的好習慣，古代的史官究竟設立在何時我不知道，但在上古時代，也就是夏商周時代，主管天文和歷法的官員便扮演了史官的決策，他們要把每次大事件發生的星象記錄下來，所以間接的便記載了很多歷史事件，因為他們總不能只標個日期或是流星雨（偉大的祖先萬歲）。但LZ也知道，我們有五千年的歷史，在漫漫長河中，很多資料散失了，很多的資料看不懂什麼意思，這就需要集合大家的智慧去分析、挖掘和尋找，所謂團結就是力量么。至於是不是黃帝同源，樓主請放心，既然我們的文明起源於黃河流域，哪怕我們是山裡跑出來的和黃帝八竿子也打不到一起，但我們的祖先肯定受過黃帝他老人家的影響，不然就不會歷朝歷代都尊稱他為先祖了。還又可以證明的是，我們和黃帝一樣，也承認一個祖先，他/她叫女媧……
最後說一下，那個《夏商周年表》是2000年11月9日公布的。

⑹ 我國有哪些名勝古跡

⑺ 夏商周斷代工程的最新結果是什麼有無成書

（1）

夏商周斷代工程的實施和成果

1、以琉璃河H108「成周」卜甲的發現與測年，琉璃河M1193、晉侯基地M8的研究與測年，及有關遺址的分期和系統測年等，建立西周考古年代的架構。以嚴格的類型學方法排定「四要素」俱全的西周青銅器順序，結合「天再旦」日全食記錄的認證及周初文獻研究，建立了金文歷譜，給出了西周列王年代。

以先周文化與西周文化的考古學研究為基礎，通過灃西H18的發現與測年等，為商周分界確定了年代范圍，然後綜合文獻與金文歷日的研究與天文推算，選定公元前1046年為武王克商年。

2、根據殷墟文化分期與測年，參照殷墟甲骨的分期研究，建立商代後期考古年代的架構。對賓組卜辭五次月食進行了天文計算和證認，推定了商王武丁的年代。採用黃組卜辭周祭三系統說，與商末歷日對比，推定了帝辛（紂）年代。在此基礎上，給出了商代後期武丁以下王年。

3、以鄭州商城、偃師商城、小雙橋遺址、東先賢遺址、洹北花園庄遺址等商前期遺址的分期研究與測年為依據，建立商前期考古年代的架構；確認鄭州商城和偃師商城的始建為夏商分界的界標。結合文獻商積年的研究，提出了商前期的年代框架。

4、依據偃師二里頭遺址的分期研究與測年，並對河南龍山文化晚期與二里頭文化的關系作了探索，結合文獻夏積年的研究，估計了夏代的始年。同時對文獻中夏代仲康日食與「禹時」五星聚的記載進行了重新研究和推算。

在以上成果的基礎上，「工程」提出了有多學科研究成果支撐的，滿足了盡可能多條件的，與相關數據盡可能吻合的，各歷史階段年代互洽的《夏商周年表》。

夏商周斷代工程的結論與意義

2000年11月9日夏商周斷代工程正式公布了《夏商周年表》。《夏商周年表》定夏代約開始於公元前2070年，夏商分界大約在公元前1600年，商周分界（武王伐紂之年）定為公元前1046年。依據武王伐紂之年和懿王的元年的確立，建立了商王武丁以來的年表和西周諸王年表。

這份《夏商周年表》為我國公元前841年以前的歷史，建立起1200多年的三代年代框架，其中包括459年西周和商後期的年表。工程定夏代始年約為公元前2070年；夏商分界約為公元前1600年；盤庚遷殷約為公元前1300年；商周分界為公元前1046年。工程排出西周10王具體在位年，排出商代後期從盤庚到帝辛（紂）的12王大致在位年。這些作為夏商周年代學研究的階段性成果，解決了一批我國歷史紀年中長期未定的疑難問題，填補了我國古代紀年中的一段空白，為繼續探索中華文明起源，揭示五千年文明史起承轉合的發展脈絡，給後代留下一份完整的文明編年史，打下了基礎，也為研究中國古代文明的起源和發展給出了一個時間上的標尺。

參考http://www.china5000.org.cn/andai/index.htm

（2）

2000年9月，這個項目順利通過了由科技部組織的專家驗收。同年11月9日，夏商周斷代工程項目辦公室舉行了一個新聞發布會，正式公布了階段性成果。同時《夏商周斷代工程1996－2000年階段成果報告》（簡本）也正式出版發行。

參考http://xiangyata.net/data/articles/e02/232.html

⑻ 從歷史學的角度講，說明[[夏商周年表]]的意義

長話短說是我一向的作風。
夏商周斷代工程是近幾年才完成的，至於它的意義是非常重大回的。因為這次斷代答全是本國的學者從始至末開始的，所以外國的一些學者就開始對我們進行抨擊，認為我們這種舉動完全是出自民族尊嚴感，於是對於這次斷代的准確性持有保留態度。但是我國的學者之所以進行這次斷代，是因為我們想搞清楚這段險些被人遺忘掉的歷史，經過一段漫長歲月的整理和斷定，最終成就了夏商周斷代工程。從而證實了，夏朝是存在的。證實夏朝的存在，我認為是這次斷代的最終目的，因為之前就有很多人質疑我們的商朝到底存不存在，但是甲骨文和青銅器的出土，證實了商朝，但是夏朝始終拿不出有力的證據，但是二里頭那次遺址給我們這次斷代提供了良好的環境和幫助，所以最終斷定，夏朝並非子虛烏有，而是確有其事。
我不知道為什麼，外國學者對於我們中國的文化和歷史一直持著懷疑態度，恨不能我們沒有歷史才開心快樂，幸好我們的祖先非常爭氣，雖然我們的青銅器時代來的比較晚，但是很快度過嬰兒期，在短短幾百年內遠遠超過了美索不達米亞，從而證實了我們偉大先民，是多麼的智慧！

⑼ 夏商周斷代工程及其意義

（1）夏商周斷代工程的實施和成果 1、以琉璃河H108「成周」卜甲的發現與測年，琉璃河M1193、晉侯基地M8的研究與測年，及有關遺址的分期和系統測年等，建立西周考古年代的架構。以嚴格的類型學方法排定「四要素」俱全的西周青銅器順序，結合「天再旦」日全食記錄的認證及周初文獻研究，建立了金文歷譜，給出了西周列王年代。以先周文化與西周文化的考古學研究為基礎，通過灃西H18的發現與測年等，為商周分界確定了年代范圍，然後綜合文獻與金文歷日的研究與天文推算，選定公元前1046年為武王克商年。 2、根據殷墟文化分期與測年，參照殷墟甲骨的分期研究，建立商代後期考古年代的架構。對賓組卜辭五次月食進行了天文計算和證認，推定了商王武丁的年代。採用黃組卜辭周祭三系統說，與商末歷日對比，推定了帝辛（紂）年代。在此基礎上，給出了商代後期武丁以下王年。 3、以鄭州商城、偃師商城、小雙橋遺址、東先賢遺址、洹北花園庄遺址等商前期遺址的分期研究與測年為依據，建立商前期考古年代的架構；確認鄭州商城和偃師商城的始建為夏商分界的界標。結合文獻商積年的研究，提出了商前期的年代框架。 4、依據偃師二里頭遺址的分期研究與測年，並對河南龍山文化晚期與二里頭文化的關系作了探索，結合文獻夏積年的研究，估計了夏代的始年。同時對文獻中夏代仲康日食與「禹時」五星聚的記載進行了重新研究和推算。在以上成果的基礎上，「工程」提出了有多學科研究成果支撐的，滿足了盡可能多條件的，與相關數據盡可能吻合的，各歷史階段年代互洽的《夏商周年表》。

夏商周斷代工程的結論與意義2000年11月9日夏商周斷代工程正式公布了《夏商周年表》。《夏商周年表》定夏代約開始於公元前2070年，夏商分界大約在公元前1600年，商周分界（武王伐紂之年）定為公元前1046年。依據武王伐紂之年和懿王的元年的確立，建立了商王武丁以來的年表和西周諸王年表。這份《夏商周年表》為我國公元前841年以前的歷史，建立起1200多年的三代年代框架，其中包括459年西周和商後期的年表。工程定夏代始年約為公元前2070年；夏商分界約為公元前1600年；盤庚遷殷約為公元前1300年；商周分界為公元前1046年。工程排出西周10王具體在位年，排出商代後期從盤庚到帝辛（紂）的12王大致在位年。這些作為夏商周年代學研究的階段性成果，解決了一批我國歷史紀年中長期未定的疑難問題，填補了我國古代紀年中的一段空白，為繼續探索中華文明起源，揭示五千年文明史起承轉合的發展脈絡，給後代留下一份完整的文明編年史，打下了基礎，也為研究中國古代文明的起源和發展給出了一個時間上的標尺。（2）2000年9月，這個項目順利通過了由科技部組織的專家驗收。同年11月9日，夏商周斷代工程項目辦公室舉行了一個新聞發布會，正式公布了階段性成果。同時《夏商周斷代工程1996－2000年階段成果報告》（簡本）也正式出版發行。

⑽ 邢州的邢州文化

我國是世界上最早使用鐵的國家之一，而邢台鐵冶業亦為國之最早。早在兩千年前，邢台人就知道「山上有赭者，其下有鐵」，襄國是漢武帝時三大冶鐵基地之一。《順德府志》、《隋書·地理志》、《元和郡縣圖志》記載，「沙河有磬山，漢魏舊鐵官也」。北朝東魏時，邢州的冶煉專家綦毋懷文成功發明灌鋼技術，並煉造出十分鋒利的「宿鐵刀」，灌鋼技術是17世紀以前世界上最先進的煉鋼方法。宋宣和四年刻制的《大宋重修冶神廟碑記》曰，「順德之在河朔，為朝廷一襟要，其地多隆崗秀阜，坑冶之利自昔有之。」據當時統計，順德府綦村鐵冶司元豐元年（1078年）每年向國家交稅原額達217萬多斤。為北宋時期全國最大的冶煉中心，年產鐵量全國第一。邢州鐵冶，特別是綦母懷文的鋼冶，對中國社會歷史的發展與進步，起到了不容忽視的推動作用。
邢台市沙河縣綦村鎮，自古為邢州冶鐵中心，有小邢州之稱。宋代時，邢州冶鐵量全國第一，佔到河北路的40%，其中綦陽鎮又佔到邢州的90%，邢台自古就流傳「綦陽鐵、窯坡炭，葉河水，沾一沾」的民諺。邢州學派是元初眾多的學派中成就最為輝煌的一個學派。學派成員們始終政治上互相關心，而更重要的是為人類獻身精神將他們連結在一起，如邢州學派的閃光點之一《授時歷》，就凝結著邢州學派眾多成員的心血。
代表人物劉秉忠、張易、張文謙、王恂、郭守敬、劉肅、李惟簡、馬亨、劉秉恕都曾經在紫金山學習，邢台市擁有國家級重點文物保護單位21處，省級重點文物保護單位74處，市級文物保護單位50處。2009年第三次全國文物普查，邢台新發現文物有1677處。其中，萬里長城（邢台段）、京杭大運河（邢台段）已進入世界文化遺產名錄。邢台市國家級重點文物保護單位序號名稱年代位置 1 東先賢商代遺址（邢墟）商代邢台市區 2 邢國墓地周代邢台市區 3 開元寺唐代--清代邢台市區 4 天寧寺前殿唐代邢台市區 5 邢台道德經幢唐代邢台市區 6 宋璟碑唐代邢台市區 7 鹿城崗遺址東周邢台市區 8 南賈鄉石塔唐代邢台縣 9 扁鵲廟漢代--清代內丘縣 10 唐祖陵唐代隆堯縣 11 邢窯遺址隋唐宋內丘縣、臨城縣、邢台市區、邢台縣 12 柏人城遺址戰國隆堯縣 13 普利寺塔宋代臨城縣 14 祁要村遺址新石器時代臨城縣 15 臨清古城遺址北魏--金代臨西縣 16 平鄉文廟大成殿宋代平鄉縣 17 普彤塔漢代--清代南宮市 18 後底閣遺址北朝南宮市 19 義和拳議事廳清末威縣 20 大運河隋代-清代清河縣、臨西縣 21明長城明代邢台、內丘、沙河

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