羅蘭西遊記

1. 《西游記》里的主要人物特點

著」之一，書中講述唐朝法師西天取經的故事，表現了懲惡揚善的古老主題。
它成書於16世紀明朝中葉，自問世以來幾百年間在中國及世界各地廣為流傳，久盛不衰。其中孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧等人物和「大鬧天宮」、「三打白骨精」、「火焰山」等故事更是婦孺皆知，耳熟能詳。
小說以整整七回的「大鬧天宮」故事開始，把孫悟空的形象提到全書首要的地位。第八至十二回寫如來說法，觀音訪僧，魏徵斬龍，唐僧出世等故事，交待取經的緣起。從十四回到全書結束，寫孫悟空被迫皈依佛教，保護唐僧取經，在八戒、沙僧協助下，一路斬妖除魔，到西天成了「正果」。
《西遊記》描寫的幻想世界和神話人物，大都有現實生活作基礎，同時在神奇的形態下體現了作家與人民的某些美好願望。八十一難、七十二變、各種神魔的本領都充滿幻想色彩；五花八門、奇光異彩的寶貝，顯然是人們為了征服自然或戰勝敵人才假想出來的。《西遊記》構成了浪漫主義的基本藝術特徵。

《西遊記》把善意的嘲笑、辛辣的諷刺和嚴峻的批判藝術地結合起來，使不少章回妙趣橫生，完滿地表達了深刻的思想內容和作者的鮮明愛憎。九九八十一難所包含的四十一個小故事也都通過僧徒、神佛、妖魔間的錯綜關系表現出來，一波未平一波又起。在這無數充滿斗爭的幻想情節中，意味深長地寄寓了廣大人民反抗惡勢力，要求戰勝自然、困難的樂觀精神，曲折地反映了封建時代的社會現實。

《海底兩萬里》這部作品敘述法國生物學者阿龍納斯在海洋深處旅行的故事。這事發生在1866年，當時海上發現了一隻被斷定為獨角鯨的大怪物，他接受邀請參加追捕，在追捕過程中不幸落水，泅到怪物的脊背上。其實這怪物並非什麼獨角鯨，而是一艘構造奇妙的潛水船，潛水船是船長尼摩在大洋中的一座荒島上秘密建造的，船身堅固，利用海洋發電。尼摩船長邀請阿龍納斯作海底旅行。他們從太平洋出發，經過珊瑚島、印度洋、紅海、地中海，進入大西洋，看到許多罕見的海生動植物和水中的奇異景象，又經歷了擱淺、土人圍攻、同鯊魚搏鬥、冰山封路、章魚襲擊等許多險情。最後，當潛水船到達挪威海岸時，阿龍納斯不辭而別，把他所知道的海底秘密頌於世。

名人傳》簡介
作者:[法]羅曼·羅蘭
《名人傳》包括《貝多芬傳》,《米開朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》三部傳記.又稱三大英雄傳.
本書的三位傳主都是人類歷史上極富天才而創建至偉的人物，他們的人生豐富多彩，他們的作品精深宏博，他們的影響歷經世代而不衰。羅曼·羅蘭緊緊把握住這三位有著各自領域的藝術家的共同之處，著力刻畫他們在憂患困頓的人生征途上歷經苦難而不改初衷的心歷路程，凸現他們崇高的人格、博愛的情感和廣闊的胸襟，從而為我們譜寫了一闋「英雄交響曲」。

2. 羅蘭所有鬼片

羅蘭是香港出了名的鬼後，怎麼可能那麼少電影。八幾年的寫幾部出名的，九幾年開始按順序，前面的太早了。
演出電影
八十年代：《雙肥臨門》《引降》《猛鬼學堂》《猛鬼大廈》《捉鬼大師》《僵屍醫生》《天師捉姦》
1993年：《七月十四》1994年：《正月十五之一生一世》《入魔》1995年：《二月三十》 1996年：《南洋第一邪降》《旺角的天空2男燒衣》《七月十三之龍婆》1997年：《猛鬼通宵陪住你》《夜半2點鍾》《猛鬼卡拉OK》《四月四日》《回轉壽屍》《陰陽路》 1998年：《夜半無人屍語時》 《香港第1凶宅》《榕樹頭講鬼》《魑魅魍魎》《面青青有排驚》《陰陽路之升棺發財》1999年：《冥婚》《怪談之魔鏡》《陰陽路五之一見發財》《生人勿近之問米 》《屍氣逼人》《陰差陽錯》《陰陽路六之凶周刊》《陰魂不散》
2000年：《死亡網路》《鬼同你有緣之陰屍路》《陰陽路柒之撞到正》《撞鬼你之血光之災》 《幽谷約會》2001年：《陰司路之孟婆茶》《不解之謎》《陰陽路八之棺材仔》《陰陽路十之宣言咒》《陰陽路九之命轉乾坤》《陰陽路十二之美容屍》《陰陽路十一之撩鬼條命》《陰陽愛》《烹屍之喪盡天良》 2002年：《陰陽路十七之監房有鬼》《Office有鬼》《陰陽路十四之雙鬼拍門》《魅醒時份》《家宅凶靈》《迷離警界之蘭鬼坊》《陰陽路十六之回到武俠時代》《陰陽路十五之客似魂來》《陰陽路十三之花鬼》《幽靈人間II鬼味人間》《迷離警界之鬼車》《頭七回魂》 2003年：《陰陽路十九之我對眼見到野》《陰陽路十八之鬼上身》《拜錯神》2004年：《不死廢人》《噩夢》2005年;《寬頻聊齋》 2006年：《鬼眼刑警》 2007年：《錯愛》2009年：《午夜計程車》2010年：《等著你回來》（又名：借室還魂）

羅蘭的鬼片大部分在這里，可能還有一點點寫掉了，上面的大部分我看過，也有個別是懸疑恐怖沒有鬼的，你可以看看，羅蘭的鬼片在九十年代到二零零幾年都是相當有水平的，值得一看。

3. <<西遊記>>是什麼時候拍的

《西遊記》拍攝時間表

1982年8月拍攝試集《除妖烏雞國》，於當年國慶節播出。

1982年—回1985年拍完答前十一集，於1984年2月3日播出了《計收豬八戒》、《三打白骨精》兩集，1986年春節期間播出前十一集。

1986年拍完《奪寶蓮花洞》、《除妖烏雞國》（重拍）、《大戰紅孩兒》、《鬥法降三怪》、《趣經女兒國》、《三調芭蕉扇》、《掃塔辨奇冤》、《誤入小雷音》、《孫猴巧行醫》九集。

1987年為了介紹《西遊記》的拍攝情況，請各路「神仙」、「國王」給觀眾拜年，中央電視台錄制了名為《齊天樂》的晚會於春節期間播出。

1987年拍完《錯墜盤絲洞》、《四探無底洞》、《傳藝玉華洲》、《天竺收玉兔》、《波升極樂天》五集。

1988年2月1日起，前25集全部播出。

1998年7月開始拍攝補拍的十六集，1999年拍完，2000年春節期間播出。

4. 西遊記陳浩民版演員表.

陳浩民版是《天地爭霸美猴王》，原名《西遊記貳》。
演員表
陳浩民 飾 孫悟空
簡介  齊天大聖,美猴王,斗戰勝佛
江華 飾 唐三藏
簡介  金蟬子轉世,旃檀功德佛
黎耀祥 飾 豬八戒
簡介  天蓬元帥,凈壇使者
麥長青 飾 沙 僧
簡介  卷簾大將,金身羅漢
陳秀珠 飾 鐵扇公主
簡介  牛魔王的妻子
劉家輝 飾 牛魔王
簡介  孫悟空的大哥
郭政鴻 飾 通臂猿猴
簡介  萬妖國王,自號超天大聖，本為彌勒佛弟子
苑瓊丹 飾 烏鴉精
簡介  牛魔王情人,後為二老婆
陳彥行 飾 小雲雀
簡介  烏鴉精侄女,九千歲乾女,暗戀孫悟空
張慧儀 飾 大蟒精
簡介  萬妖女王,通臂猿猴之妻,原為雀仙
夏韶聲 飾 黃眉老祖
簡介  通臂猿猴師兄,彌勒佛大弟子
蓋鳴暉 飾 觀音
簡介  手持凈瓶楊柳,具有無量的智慧和神通,大慈大悲,普救人間疾苦
楚原 飾 如來佛祖
簡介  本為印度王子悉達多
劉丹 飾 智慧尊者
簡介  本為老虎精
王偉 飾 須菩提祖師
簡介  孫悟空、牛魔王、鐵扇公主之師父
秦煌 飾 彌勒佛
簡介  黃眉老祖、通臂猿猴師父
李龍基 飾 玉皇大帝
簡介  統領天、地、人三界神靈,管理宇宙萬物的興隆衰敗、吉凶禍福
梁葆貞 飾 王母娘娘
簡介  瑤池聖母,掌管蟠桃園
馬德鍾 飾 二郎神·楊戩
簡介  玉皇大帝外甥
駱達華 飾 哮天犬
簡介  楊戩的狗
張英才 飾 太白金星
吳美珩 飾 女 媧
華忠男 飾 太上老君
孫季卿 飾 南極仙翁
餘子明 飾 值日星君
郭德信 飾 月 老
歐倩怡 飾 善財童子
簡介  本為牛魔王及鐵扇公主之子紅孩兒
羅莽 飾 李 靖
簡介  托塔天王,哪吒的父親
羅敏庄 飾 哪 吒
簡介  李靖的三兒子
黃天鐸 飾 土 地
陳中堅 飾 文殊菩薩
王偉梁 飾 悉達多
簡介  印度王子,後成為如來佛祖
陳榮峻 飾 呂洞賓
王維德 飾 韓湘子
黃鳳瓊 飾 何仙姑
麥嘉倫 飾 藍采和
梁建平 飾 曹國舅
古明華 飾 漢鍾離
黃煒林 飾 鐵拐李
李海生 飾 張果老
餘子明 飾 龜丞相九千歲
簡介  小雲雀乾爹，軟弱起初不敢應戰
余慕蓮 飾 九千歲妻
簡介  鼓勵丈夫與通背猿猴作戰
潘志文 飾 唐太宗
簡介  唐朝的皇上
姚樂怡 飾 文成公主
簡介  唐朝的公主
蔡國慶 飾 魏 征
劉玉翠 飾 蜘蛛精恩恩
羅蘭 飾 恩母
秦煌 飾 大象精
簡介  下世變為老鼠
李煒祺 飾 獅子精
簡介  下世變為貓
郭卓樺 飾 大鵬精
汪琳 飾 小鵬女
黃德斌 飾 夢 魔
簡介  萬妖女王手下
陳妙瑛 飾 白骨精
簡介  萬妖女王手下
關菁 飾 羅剎國國王
簡介  鐵扇公主之父
劉桂芳 飾 羅剎國皇後
簡介  鐵扇公主之母
陳彥行 飾 小 翠
簡介  鐵扇公主之婢女
羅國維 飾 高昌國國王
蘇恩磁 飾 高昌國皇後
羅蘭 飾 人參果老妖
簡介  金角大王、銀角大王之母
劉家輝 飾 金角大王
簡介  人參果化身
駿雄 飾 銀角大王
簡介  人參果化身
陳安瑩 飾 伶俐蟲
簡介  人參果化身
康華 飾 精靈鬼
簡介  人參果化身
張慧儀 飾 萬妖女王
簡介  萬妖國女王,本為鳥精
駿雄 飾 程咬金
林俊良 飾 六耳獼猴
簡介  天生四大靈猴之一
配音  蘇柏麗

5. 西遊記96演員表

西遊記（內地引進譯名《齊天大聖》）
地區：香港（TVB）
香港首播時間：1996年
主演：
孫悟空—張衛健、
唐僧—江華、
豬八戒—黎耀祥、
沙僧—麥長青、
如來—楚原、
觀音—恭慈恩、
二郎神—馬德鍾、
吳剛—郭政鴻、
嫦娥—李穎、
涇河龍王—李國麟、
牛魔王—劉家輝、
鐵扇公主—陳秀珠、
紅孩兒—許秋怡、
白骨精—陳妙瑛、
老蜘蛛精—羅蘭、蜘蛛精（恩恩）—劉玉翠
蜘蛛精（詩詩）—張慧儀、
雞精—鄧兆尊、
蜈蚣精—錢嘉樂、
飛虎大將軍—惠英紅

6. 《西遊記》的情節介紹怎麼寫

首先說明時間，再介紹人物，然後再寫時間。最好用到一些修辭手法，如：比喻、擬人、排比。
如果你還是不會，可以參考一下以下文章：
我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理
——列夫.托爾斯泰
列夫.托爾斯泰的情況則完全不同，他是貴族出身，地位優越，衣食無憂；他身體健康，婚姻美滿，有深愛的妻子兒女；他有很高的文學天賦，他的每一部作品都好評如潮，他是巍然聳立的文學高峰，他不僅為讀者展示了俄羅斯近代歷史的廣闊畫面，還精彩地譜寫了俄羅斯民族之魂，他塑造了一個個生動鮮活的人物形象，每一個都讓人們點點頭說：「是的，俄羅斯人就是這樣的。」總之，他是一個一般人看來什麼也不缺的人，然而他的痛苦恰恰由此而生。他天性善良，悲天憫人，他為城市貧民的凄慘處境感到鎮靜，為農民的生活貧困，精神麻木而痛苦，因自己物質富有，生活優裕而內疚，為自己不忍心擺脫家庭羈絆去過苦行生活而苦惱……總之，他的博愛精神使他不能忍受他人受苦受難，他渴望天下大同，人民昌盛，他希望所有人都能過上幸福安詳的生活。為了實現他的理想，他首先改變自己的生活條件，讓自己和農民生活勞動在一起，他在自己的庄園里實行改革，解放農奴，把土地分給佃戶，他推行「愛的宗教」，提倡「不以暴力抗惡」，甚至提出「敵人要打你的左臉，要把右臉也伸出去」，到了晚年，他的想法更加變本加厲，他甚至打算捐出自己的所有財產，想法遭到家人的拒絕之後，他以八十二歲高齡離家出走，最後孤獨地死於出走途中。
羅曼羅蘭說：生活是嚴酷的，對於那些不安於平庸的人來說，生活就是一場無休止的搏鬥，而且往往是無榮譽無幸福可言的，在孤獨中默默進行的一場可悲的搏鬥。這大概就是對於托爾斯泰行為的最好註解。
在《名人傳》的開頭，羅曼羅蘭大聲疾呼：「打開窗子吧！讓自由的空氣重新進來！呼吸一下英雄們的氣息。」他稱之為英雄的，並非以思想或強力稱雄的人，而只是靠心靈而偉大的人。《名人傳》非常好地印證了中國人蘇軾的名言：古今之成大事業者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。貝多芬的「在傷心隱忍中找棲身」，米開朗琪羅的「愈受苦愈使我喜歡」，托爾斯泰的「我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理」，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰斗。
在《米開朗琪羅傳》的結尾，羅曼羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，「我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應上去頂禮。在那裡，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那裡，他們將感到更迫近永恆。以後，他們再回到人生的荒原，心中充滿了日常戰斗的勇氣。」

這篇文章希望對你有幫助！

7. 西遊記中有多少個女演員

1、《西遊記》
拍攝時間：1982年至1988年
地區：中國大陸
類型：古裝神話
集數：25集
導演：楊潔
主演：孫悟空—六小齡童
唐
僧—汪粵、徐少華、遲重瑞
豬八戒—馬德華
沙
僧—閆懷禮
2、《西遊記續集》
拍攝時間：1998年至1999年
地區：中國大陸
類型：古裝神話
導演：楊潔
主演：孫悟空—六小齡童
唐
僧—徐少華、遲重瑞
豬八戒—崔景富
沙
僧—劉大剛
3、《西遊記後傳》
導演：曹榮
主演：孫悟空—曹
榮
豬八戒—閭漢彪
唐
僧—黃海冰
沙
僧—李
京
喬靈兒—吳
鍵
無
天—黑
子
4、《西遊記》（內地引進譯名《齊天大聖》）
地區：香港（TVB）
香港首播時間：1996年
主演：
孫悟空—張衛健、唐僧—江華、豬八戒—黎耀祥、沙僧—麥長青、如來—楚原、觀音—恭慈恩、二郎神—馬德鍾、吳剛—郭政鴻、嫦娥—李穎、涇河龍王—李國麟、牛魔王—劉家輝、鐵扇公主—陳秀珠、紅孩兒—許秋怡、白骨精—陳妙瑛、老蜘蛛精—羅蘭、蜘蛛精（恩恩）—劉玉翠、蜘蛛精（詩詩）—張慧儀、雞精—鄧兆尊、蜈蚣精—錢嘉樂、飛虎大將軍—惠英紅
5.《西遊記貳》（內地引進譯名《齊天大聖II》）
地區：香港（TVB）
香港首播時間：1998年
主要演員：
孫悟空——陳浩民、唐僧——江華、豬八戒——黎耀祥、沙僧——麥長青、如來——楚原、觀音——蓋鳴輝、二郎神——馬德鍾、嫦娥——姚樂怡、牛魔王——劉家輝、鐵扇公主——陳秀珠、紅孩兒（善財童子）——歐倩怡、黑熊精——梁榮忠、萬妖女王——張慧儀、通臂猿猴——郭政鴻、黃眉老祖——夏韶聲、白骨精——陳妙瑛、老蜘蛛精——羅蘭、蜘蛛精（恩恩）——劉玉翠、大象精——秦煌
簡介：
承接首輯氣勢，《西遊記貳》再接再勵，北上中國麗江取景，配合令人嘆為觀止的電腦特技效果及出神入化的化妝造型，製作認真，耗資近千萬港元。今次由陳浩民接棒做孫悟空，與原班人馬江華（唐僧）、黎耀祥（豬八戒）及麥長青（沙僧），攜手上路取西經！
《西遊記貳》共有十個不同的單元，風格輕松幽默，又富人情味，帶出善有善報、惡有惡報的訊息。這十個極具教育意味的故事分別是：「真假猴王」、「提籃觀音」、「人蔘果」、「小雷音寺」、「黑熊精夜盜袈裟」、「孫悟空三戲二郎神」、「玄奘救父」、「朱
紫國傳奇」、「月光寶盒」、「萬妖皈依」。
6、《齊天大聖孫悟空》
地區：香港
主演：孫悟空—張衛健
唐
僧—梁漢民
豬八戒—葛民輝
沙僧—李燦森

8. 讀名著《西遊記》（吳承恩）、《海底兩萬里》（凡爾納）、《名人傳》（羅曼 羅蘭）

西遊記：
《西遊記》產生於十六世紀的中國明朝嘉靖公元 1522 —1566)時期，距今已四百多年了。作者吳承恩，字汝忠，號射陽居士 ，《西遊記》是吳承恩中年時期寫成初稿，後來經過潤飾而成的。他在前代多年積累下來並在民間流傳的有關唐僧取經的文學作品和故事的基礎上進行藝術再創造，並且把原來的以唐僧取經為主的故事，改為孫悟空為主的戰天斗地史。
孫悟空是全書中最光輝的形象。「 大鬧天宮」突出他熱愛自由、勇於反抗的精神「西天取經」表現他見惡必除、除惡必盡的精神。孫悟空大鬧天宮失敗後，經過五行山下五百年的鎮壓，被唐僧放出，同往西天。他已不再是一個叛逆者的形象，而是一個頭戴緊箍，身穿虎皮裙，專為人間解除魔難的英雄。在重重困難之前頑強不屈，隨機應機，就是鎮魔者孫悟空的主要特徵。
《西遊記》描寫的幻想世界和神話人物，大都有現實生活作基礎，同時在神奇的形態下體現了作家與人民的某些美好願望。八十一難、七十二變、各種神魔的本領都充滿幻想色彩；五花八門、奇光異彩的寶貝，顯然是人們為了征服自然或戰勝敵人才假想出來的。《西遊記》 構成了浪漫主義的基本藝術特徵。
《西遊記》把善意的嘲笑、辛辣的諷刺和嚴峻的批判藝術地結合起來，使不少章回妙趣橫生，完滿地表達了深刻的思想內容和作者的鮮明愛憎。九九八十一難所包含的四十一個小故事也都通過僧徒、神佛、妖魔間的錯綜關系表現出來，一波未平一波又起。在這無數充滿斗爭的幻想情節中，意味深長地寄寓了廣大人民反抗惡勢力，要求戰勝自然、困難的樂觀精神，曲折地反映了封建時代的社會現實。
東勝神州傲來國有一花果山，山頂一石，產下一猴。石猴求師學藝，得名孫悟空，學會七十二般變化，一個筋斗去可行十萬八千里，自稱「美猴王」。他盜得定海神針，化作如意金箍棒，可大可小，重一萬三千五百斤。又去陰曹地府，把猴屬名字從生死簿上勾銷。玉帝欲遣兵捉拿，太白金星建議，把孫悟空召入上界，做弼馬溫。當猴王得知弼馬溫只是個管馬的小官後，便打出天門，返回花果山，自稱「齊天大聖」。玉帝派天兵天將捉拿孫悟空，美猴王連敗巨靈神、哪吒二將。孫悟空又被請上天管理蟠桃園。他偷吃了蟠桃，攪鬧了王母娘娘的蟠桃宴、盜食了太上老君的金丹，逃離天宮。玉帝又派天兵捉拿。孫悟空與二郎神賭法斗戰，不分勝負。太上老君用暗器擊中孫悟空，猴王被擒。經刀砍斧剁，火燒雷擊，丹爐鍛煉，孫悟空毫發無傷。玉帝請來佛祖如來，才把孫悟空壓在五行山下。
如來派觀音菩薩去東土尋一取經人，來西天取經，勸化眾生。觀音點化陳玄奘去西天求取真經。唐太宗認玄奘做御弟，賜號三藏。唐三藏西行，在五行山，救出孫悟空。孫悟空被帶上觀世音的緊箍，唐僧一念緊箍咒，悟空就頭疼難忍。師徒二人西行，在鷹愁澗收伏白龍，白龍化作唐僧的坐騎。在高老莊，收伏豬悟能八戒，豬八戒做了唐僧的第二個徒弟；在流沙河，又收伏了沙悟凈，沙和尚成了唐僧的第三個徒弟。師徒四人跋山涉水，西去求經。
觀音菩薩欲試唐僧師徒道心，和黎山老母、普賢，文殊化成美女，招四人為婿，唐僧等三人不為所動，只有八戒迷戀女色，被菩薩吊在樹上。在萬壽山五庄觀，孫悟空等偷吃人參果，推倒仙樹。為了賠償，孫悟空請來觀音，用甘露救活了仙樹。白骨精三次變化，欲取唐僧，都被悟空識破。唐僧不辨真偽，又聽信八戒讒言，逐走悟空，自己卻被黃袍怪拿住。八戒、沙僧斗不過黃袍怪，沙僧被擒，唐僧被變成老虎。八戒在白龍馬的苦勸下，到花果山請轉孫悟空，降伏妖魔，師徒四人繼續西行。烏雞國國王被獅精推人井內淹死，獅精變作國王。國王鬼魂求告唐僧搭救，八戒從井中背出屍身，悟空又從太上老君處要來金丹，救活國王。牛魔王的兒子紅孩兒據守火雲洞，欲食唐僧肉。悟空抵不住紅孩兒的三昧真火，請來菩薩降妖。菩薩降伏紅孩兒，讓他做了善財童子。西梁女國國王欲招唐僧做夫婿，悟空等智賺關文，堅意西行，唐僧卻被毒敵山琵琶洞蠍子精攝去。悟空請來昴日星官，昴日星官化作雙冠子大公雞，才使妖怪現了原形。不久，唐僧因悟空又打死攔路強盜，再次把他攆走。六耳獼猴精趁機變作悟空模樣，搶走行李關文，又把小妖變作唐僧、八戒、沙僧模樣，欲上西天騙取真經。真假二悟空從天上殺到地下，菩薩、玉帝、地藏王等均不能辨認真假，直到雷音寺如來佛處，才被佛祖說出本相，獼猴精被悟空打死。
師徒四人和好如初，同心協力，趕奔西天。在火焰山欲求鐵扇公主芭蕉扇扇滅火焰。鐵扇公主惱恨悟空把她的孩子紅孩兒送往洛伽山做童子，不肯借。悟空與鐵扇公主、牛魔王幾次鬥智鬥法，借天兵神力，降伏三怪，撲滅了大火。比丘國王受白鹿變化的國丈迷惑，欲用一千一百一十一個小兒的心肝做葯引，悟空解救了嬰兒，打退妖邪。壽星趕來把白鹿收回。滅法國王發願殺一萬僧人，孫悟空施法術，把國王後妃及文武大臣頭發盡行剃去，使國王回心向善，改滅法國為欽法國。在天竺本國，唐僧被月宮五兔變化的假公主拋綵球打中，欲招為駙馬，悟空識破真相，會合太陰星君擒伏了玉兔，救迴流落城外弧布寺的真公主。
師徒四人歷盡千辛萬苦終於來到靈山聖地，拜見佛祖，卻因不曾送人事給阿儺、伽葉二尊者，只取得無字經。唐僧師徒又返回雷音寺，奉送唐王所贈紫金缽做人事，才求得真經，返回本土。不想九九八十一難還缺一難未滿，在通天河又被老黿把四人翻落河中，濕了經卷，至今《佛本行經》不全。
唐三藏等把佛經送還大唐首都長安，真身又返回靈山。三藏被封為旃檀功德佛，悟空被封為斗戰勝佛，八戒受封凈壇使者，沙僧受封金身羅漢，白龍馬加升為八部天龍，各歸本位，共享極樂。

還低兩萬里：
法國生物學家阿龍納斯，接到美國海軍部的邀請，登上了一艘驅逐艦林肯號，參與「驅逐海怪 」的活動。
經過千辛萬苦，「怪物」未被清除，驅逐艦反被「怪物」重創，生物學家和他的僕人康賽爾以及為清除「怪物」被特意請到驅逐艦上來的一名捕鯨手尼德蘭，都成了「怪物」的俘虜！結果發現「怪物」是一艘尚不為世人所知的潛水艇——「鸚鵡螺」號。
潛艇對俘虜倒也優待；只是，為了保守自己的秘密，潛艇艇長尼摩從此永遠不許他們離開。阿龍納斯一行別無選擇，只能跟著潛水艇周遊各大洋。十個月之後，這三個人終於在極其險惡的情況下逃脫，生物學家才得以把這件海底秘密公諸於世。

名人傳：
《名人傳》是法國作家羅曼·羅蘭所著的《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》、《托爾斯泰傳》的和稱。
本書中的三位傳主都是人類歷史上極富天才而創建至偉的人物，他們的人生豐富多彩，他們的作品精深宏博，他們的影響歷經世代而不衰，羅曼·羅蘭緊緊把握住這三位有著各自領域的藝術家的共同之處，著力刻畫他們在憂患困頓的人生征途上歷經苦難而不改初衷的心歷路程，凸現他們崇高的人格、博愛的情感和廣闊的胸襟，從而為我們譜寫了一闋「英雄交響曲」。
《貝多芬傳》貝多芬，身高5英尺4英寸，與當時歐洲另一位顯赫的征服者拿破崙等高。貝多芬自幼不幸，他的父親是一個殘暴的酒鬼，他剝奪了小貝多芬學習、休息和娛樂的時間，而只是一味地強迫幼小的兒子沒完沒了地練習鋼琴和小提琴，期望他將來成為自己的搖錢樹。
1787年，貝多芬前往維也納拜他仰慕已久的偶像莫扎特為師。莫扎特聽了他的即興演奏之後感到十分驚奇，當場對其他人說：請注意，這位少年將震動世界。可惜，在維也納的學習時光很快就中斷了，原因是他母親患重病，並很快地離開了人世，失去了心目中唯一的親人的貝多芬悲痛欲絕，過度悲痛使他接二連三地得了幾場大病，其中一次是出天花，永遠地毀了他的容貌。
1792年11月貝多芬離開了故鄉波恩，前往音樂之都維也納。不久，痛苦叩響了他的生命之門，從1796年開始，貝多芬的耳朵日夜作響，聽覺越來越衰退。起初，他獨自一人守著這可怕的秘密。1801年，他愛上了一位名叫朱麗埃塔的姑娘，但由於自己的殘疾(此時他已耳聾)以及朱麗埃塔的自私、虛榮，兩年後她嫁給了一個伯爵。肉體與精神的雙重摺磨，都反映在他這一時期(幻想奏鳴曲)、<克勒策奏鳴曲)等作品中。席捲歐洲的革命波及了維也納，貝多芬的情緒開始高漲，這時的作品有《英雄交響曲》、《熱情奏鳴曲》。
1806年5月貝多芬與布倫瑞克小姐訂婚，愛情的美好產生了一系列偉大的作品。不幸的是，愛情又一次把他遺棄了，未婚妻和另外的人結婚了。不過這時貝多芬正處於創作的極盛時期，對一切都無所顧慮。他受到了世人矚目，與光榮接踵而來的是最悲慘的時期：經濟困窘，親朋好友一個個死亡離散，耳朵也已全聾，和人們的交流只能在紙上進行。面對生活苦難，似乎沒有什麼能使貝多芬屈服，他以自己的創作風格扭轉了維也納當時輕浮的作風。
1827年3月26日，貝多芬在風雪交加的日子咽下了最後一口氣。
貝多芬是一個不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨，世界不曾給他歡樂，他卻創造了歡樂來給予世界！他用他的苦難來鑄成歡樂。
他是這樣一個人，羅曼·羅蘭在傳記的最後這樣概括了他的一生：
什麼勝利可和這場勝利相比？波拿巴的哪一場戰爭，奧斯特利茨哪一天的陽光，曾經達到這種超人的努力的光榮？曾經獲得這種心靈從未獲得的凱旋？
一個不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創造了歡樂來給予世界！他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的，——那是可以總結他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言的：
「用痛苦換來的歡樂。」
羅曼·羅蘭將這樣一個人的傳記放在他立意要寫的《名人傳》的首位。
《米開朗基羅傳》：該傳記分上下編，上編「戰斗」，下編「舍棄」和尾聲「死」。
1475年3月6日，米開朗基羅出生於卡森蒂諾地方的卡普雷賽，父親是法官。母親在他六歲時便死去，米開朗基羅被寄養在一個石匠的妻子家裡。十三歲時，他進入多梅尼科.吉蘭達約的畫室。據說由於他的成績優秀，使他的老師為之嫉妒。一年後他們分手了，米開朗基羅轉入一所雕塑學校。不久，由於宗教信仰的沖突，他離開了那裡，先後到過威尼斯、羅馬等名城，雕塑水平不斷地得到了提高。
1505年3月，米開朗基羅被教皇尤利烏斯二世徵召去替他造陵墓。不久，又讓他去畫西斯廷教堂的天頂畫。此後幾年，他一直受著歷任教皇的差遣，攜帶著痛苦去創作他並不滿意的作品。1527年米開朗基羅捲入了一場革命的漩渦，差一點喪命。革命結束後，教皇克雷芒又將他從隱避地找了出來，米開朗基羅不得不重新為他所抗拒的人勞作。1537年9月克雷芒教皇駕崩，米開朗基羅原以為從此能安安靜靜地做自己的事了。但他剛到羅馬，又被他的新主人——保羅三世抓住了。似乎命運註定他只能在無休止的干涉中替別人幹活。
1564年2月12日，米開朗基羅站了一整天來創作《哀悼基督》。14日他開始發燒，18日下午5時，這位傑出的雕塑家兼畫家終於永遠地離開了人間。
《托爾斯泰傳》：托爾斯泰兩歲喪母，九歲喪父，青少年時代的托爾斯泰，不僅常為思想苦惱，還為自己醜陋的相貌感到絕望。
1851年，托爾斯泰來到高加索，群山環抱的清明環境使他紛亂的大腦清醒過來。第二年，他創作出了《童年》、《少年》、《青年》和《一個地主的早晨》等優秀作品。俄土戰爭期間，托爾斯泰曾親臨戰場，常常處於危險之境。在這樣的環境中，他仍然寫出了《塞瓦斯托波爾紀事》那樣令人激賞的作品。這一時期的托爾斯泰是比較充實而快樂的。
1862年托爾斯泰結婚了，幸福的家庭生活使他有足夠的時間與精力創作出了震動19世紀整個小說界的巨著：《戰爭與和平》與《安娜·卡列尼娜》。但是，托爾斯泰是苦惱的：他本人擁有地位和財富，但他時常為自己的富裕的生活感到羞愧難安；他同情下層民眾，又對他們缺乏信心。因此，他厭倦自己的生活，決心和自己的社會決裂，他又得不到人們的支持。在精神上，他一直是孤獨的。八十二歲的時候，他選擇了出走，並病死於一個小火車站.
《名人傳》告訴人們：悲慘命運不只降臨於普通人,它同樣降臨在偉人身上,享有盛名並不能使他們免除痛苦的考驗。然而通過跟從他們忍受痛苦的完美榜樣，我們可以自覺地承擔屬於自己的命運，我們應當堅定自己的信仰,從信仰中產生出承受痛苦的勇氣和能力——它是我們在患難中保持的純真，在患難中結出的果實，在絕望中看到的希望所在。

呼，找了這么多，就為這么點分，哎可悲啊

9. TVB西遊記II 演員表

唐僧--江華.孫悟空--陳浩民.豬八戒--黎耀祥.沙僧--麥包.觀音--蓋鳴輝.女媧--吳美珩.玉帝--李龍基.王母--梁葆貞.二郎神--馬德鍾 [第一部 六耳獼猴]小鵬女--汪琳.文成公主--姚樂怡.須菩提祖師[悟空師傅]--王偉.唐太宗--潘志文.魏徵--蔡國慶.程咬金--駿雄.尉遲恭--黃文標.大臣--麥子雲.高昌國王--羅國維.高昌皇後--蘇恩慈.大鵬精--揚明.大象精--秦煌.獅子精--李煒棋.智慧尊者--劉丹.南極仙翁--孫季卿.太白金星--張英才.小六耳--林俊良.摩柯迦葉--吳卓羲.月老--郭德信.漢鍾離--古明華.曹國舅--梁健平.韓湘子--王維德.呂洞賓--陳榮俊.張國老--李海生.藍采和--麥嘉倫.何仙姑--黃鳳瓊.雷王--陳中堅.如來--楚原.托塔天王--羅莽[第三部 人參果]金角大王--劉家輝.銀角大王--駿雄.精靈鬼--康華.伶俐鬼--陳安瑩.金/銀大王的老媽--羅蘭.鎮元子--陳榮峻.清風--羅君左.八府巡按--孫季卿[第四部 小雷音]小雲雀--陳彥行.烏鴉精--苑瓊丹.黃眉老怪--夏韶聲.神猴將軍--郭政鴻.九千歲--餘子明.彌勒佛--秦煌.牛魔王--劉家輝.鐵扇公主--陳秀珠.夢魔--黃德斌.白骨精--陳琪[第五部 黑熊精夜盜袈裟]黑熊精--梁榮忠.金池主持--駱應鈞[第六部 孫悟空三戲二郎神]嘯天犬--駱達華.萬妖女王--張慧儀.雪妖--關寶慧.大仙女[楊戩的娘]--蘇玉華.楊戩的爹--李國麟.哪吒--羅敏庄[第七部 玄奘救夫]陳光蕊[唐僧父親]--羅樂林.清水龍王--李家聲 [第八部 朱紫國奇遇] 刺蝟精--趙靜儀.金毛吼--邱萬城 [第九部 月光寶盒/第十部 萬妖皈依]海龍王--羅樂林.珍珠[小龍女]--鄺文珣.龍母--蘇玉華.白骨精--陳妙瑛.萬妖女王--張慧儀.通臂猿精[神猴大將軍]--郭政鴻.龜仙人--餘子明.盤絲洞蜘蛛精婆--羅蘭.盤絲洞蜘蛛精--劉玉翠.黑熊精--梁榮忠.大象精--秦煌

10. 西遊記簡介73回

第七十三回 情因舊恨生災毒 心主遭魔幸破光

七女妖去師兄道觀避難，見唐僧等來，暗請道士為己報仇。道士以毒茶毒死唐僧、戒和沙僧。悟空撞破蛛網，打死七女妖的原身大蜘蛛。那道士兩脅下乾眼齊放金光，罩住悟空。悟空與之相鬥，根據黎山老姆所說，請來毗藍婆菩薩，用金針破金光，入觀救活唐僧三人，又將道士現出的原身大蜈蚣畏帶走。

(10)羅蘭西遊記擴展閱讀

《西遊記》這部小說以「唐僧取經」這一歷史事件為藍本，通過作者的藝術加工，深刻地描繪了當時的社會現實。全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮後，遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人，西行取經，一路降妖伏魔，經歷了九九八十一難，終於到達西天見到如來佛祖，最終五聖成真的故事。

《西遊記》的內容在中國古典小說中是最為龐雜的。它融合了佛、道、儒三家的思想和內容，既讓佛、道兩教的仙人們同時登場表演，又在神佛的世界裡注入了現實社會的人情世態，有時還插進幾句儒家的至理名言，使它顯得亦庄亦諧，妙趣橫生使該書贏得了各種文化層次的讀者的愛好。

《西遊記》呈現世俗世界和精神世界的雙重極權——皇權和神權，生存主體無論在物質生活和精神生活中都被牢牢地桎梏，屈服於政權和宗教的二重宰制，在心理結構上集體無意識匍匐於皇帝和佛祖的腳下。

顯然，《西遊記》的文本散發著與生俱來的國民奴性氣味。即使是作為反叛偶像的「英雄」最終也不得不拜倒在象徵高高在上統治形式的佛的「法力」之下。