西遊記第三十四
A. 西游記第三十四回
第三十四回
魔王巧算困心猿
大聖騰那騙寶貝
悟空變老妖進洞,被吊起的八戒識出走了風聲。銀角大王與悟空大戰。悟空拋出壓從老妖處得的幌金繩將對手捆住。銀角大王念松繩咒解脫,反用繩捆住悟空。悟空變出鋼銼,銼斷繩子脫身。又變成小妖偷走幌金繩。銀角大王用葫蘆裝了悟空。悟空騙魔開啟葫蘆,乘機逃出,再潛入洞,偷得葫蘆。
B. 西遊記第三十四回原文
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C. 西遊記第三十四回概括兩百字!
答:西遊記第三十四回概括
第三十四回 魔王巧算困心猿 大聖騰那騙寶貝
悟空變回老妖答進洞,被吊起的八戒識出走了風聲。銀角大王與悟空大戰。悟空拋出壓從老妖處得的幌金繩將對手捆住。銀角大王念松繩咒解脫,反用繩捆住悟空。悟空變出鋼銼,銼斷繩子脫身。又變成小妖偷走幌金繩。銀角大王用葫蘆裝了悟空。悟空騙魔開啟葫蘆,乘機逃出,再潛入洞,偷得葫蘆。
D. 西遊記第三十四回主要內容
●第三十二回
平頂山功曹傳信
蓮花洞木母逢災
行至一山,悟空聽說有妖,攛專掇師父讓八屬戒去巡山。八戒要躲懶睡覺,編謊騙人,但被變成蟲的悟空一一聽知,當面戳穿其謊言。八戒只得再去探路。兩妖之一的銀角大王率眾妖洞巡邏,捉住八戒。
E. 西遊記第三十四回
1、《西遊記》第三十四回 魔王巧算困心猿 大聖騰那騙寶貝
悟空變老妖進洞,被吊起的八戒識出走了風聲。銀角大王與悟空大戰。悟空拋出壓從老妖處得的幌金繩將對手捆住。銀角大王念松繩咒解脫,反用繩捆住悟空。悟空變出鋼銼,銼斷繩子脫身。又變成小妖偷走幌金繩。銀角大王用葫蘆裝了悟空。悟空騙魔開啟葫蘆,乘機逃出,再潛入洞,偷得葫蘆。
2、《西遊記》是中國古典四大名著之一,是由明代小說家吳承恩所創作的中國古代第一部浪漫主義的長篇神魔小說。《西遊記》是吳承恩在50歲左右,也就是1550年左右寫了西遊記的前十幾回。後來因故中斷了多年,直到晚年辭官離任回到故里,他才得以最後完成《西遊記》的全部創作。 因此,大致可以推斷出,《西遊記》是他在1550至1582年,這32年之間創作的。主要描寫了唐朝太宗貞觀年間孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬四人保護唐僧西行取經,沿途歷經磨難(連同唐僧出生到取經前的磨難共九九八十一難),一路降妖伏魔,化險為夷,最後到達西天,取得真經的故事。(《大唐西域記》和《大唐慈恩寺法師傳》對此事有詳細記載)。取材於《大唐三藏取經詩話》和民間傳說。
F. 西遊記第三十四回原文
西遊記傳——第三十四回 昴日星官收蠍精
說表路傍叫者,乃金兜山土地,遞出行者先前所化的飯,與他師徒充飢。他四眾吃了,別卻土地,又趲步忙行。忽遇一道小河,有一女稍子撐渡。渡過西河,上岸已畢,三藏叫口渴,令八戒河邊取些清水止渴。八戒拿缽盂去取,三藏吃了一半,余者八戒吃干。
行不多路,二人腹中疼痛,行者知是誤吃涼水。只見路傍有一人家,四眾進去借宿,有一婆子出來接進。行者備以吃水得疾之事,與婆子說明。
那婆子道:「我國乃是女人國,只要吃了子母河的水就懷胎。你今師父吃了,亦是有胎。」行者道:「這等,怎麼解得?」
婆子道:「正南街有一解陽山,有一窟泉水,可以解得。只是現今有一個如意真人管顧,去取泉者,要花紅表禮相換。」行者道:「多少路去?」婆子道:「三千里路。」行者聽說,叫沙僧取缽盂同去。
一霎時,到了洞邊,果見有一道人。行者向前施禮,道:「我乃大唐僧人唐三藏徒弟孫悟空,因師父得疾,特來求些泉水醫療。」道人聽得,怒雲:「你這廝無理!我乃牛魔王哥子,你前日趕逐我侄兒紅孩兒,正要尋你報仇,還要討甚麼泉水!」言罷,挺槍大戰。
沙僧見他二人鏖戰,走在井邊,取了涼水,叫聲:「哥哥,泉水到手,莫與他戰。」道人聽得,心慌手亂,被行者一棒打倒在地。同沙僧送泉水轉至借宿人家,療好師父、八戒。
四眾又行,路走三四十里,早到西涼國中。三藏叫:「徒弟,落下館驛,進去改換關文。」四眾投下迎陽驛中。三藏與驛丞見畢,道:「我乃大唐僧人,往西天求經,今到你國改換關文,相煩驛官與我傳奏。」
那驛丞聞言,見三藏生得標致,遂進朝奏知女皇帝。女帝聽訖,就著當駕官賚綵球招婿贅三藏。
行者見有此事,先對師父言曰:「聞女帝要招師父,莫若將計就計,只說肯成親事,但要改換關文,與徒弟往西天求經。關文到手,你說送我三人囑咐,送至城門,我使下定身法,把他眾人禁住,我等扶你上馬,可不兩全其美。」言未完,只見當駕官到。三藏接過絲鞭,師徒一同進朝。
女帝帶領多官出城,迎進殿上。三藏備以行者所言,對女帝詳說。女帝聞言甚喜,即著光祿寺排筵,差著行官用符印畢,將關文付與行者。女帝偎著三藏,同三徒赴宴已訖,三徒告行。
唐僧對女帝說;「我要送小徒一程,囑咐些心事。」女帝道:「賤妾陪伴。」於是一國文武擁護女帝,送行者三人出城。行至城外,行者念起真語,把他眾人定住,搶過唐僧上馬。不曾行走,那傍閃出一女子,叫一聲:「三藏。」起一陣狂風,把三藏攝去。
行者見師父攝去,解開定身咒,三眾駕雲尋覓。依著妖氣,趕至一塊大青石屏邊,上寫「毒敵山琵琶洞」。沙僧看守行李,行者、八戒打進洞去。
那妖正在調弄唐僧,忽見行者、八戒,遂挺三股鋼叉大戰。那怪放了甚麼倒馬毒,行者叫頭痛,八戒叫嘴痛,敗陣走轉。沙僧見二兄哀哀叫痛而轉,三人正困無策,忽然頭上一道金光,行者見是菩薩,叫三人一齊跪下,雲及師父破難之事。
菩薩道:「此妖是蠍子精,三股叉是他前腳,倒馬毒是他後腳,甚是利害。你去上界請昴日星官,方能降伏。」三人疝未起頭,菩薩化金光而去。
行者即去請昴日星官,請得星官一到,遂變做五六尺高的雄雞,立在石屏背後。行者進洞,引出那妖。二人戰至中間,被星官高啼一聲,那妖就現了本形;星官連叫三聲,那妖死得沒氣。行者又將一棒打爛,星官脫卻雞形升天。
(6)西遊記第三十四擴展閱讀:
一、主要角色簡介:
1、金角大王和銀角大王本是金靈童子和銀靈童子,原來是太上老君看金爐、銀爐的童子。奎木狼替代他們,菩薩向太上老君「借」來,變作妖怪。金、銀角二大王使用的兵器都是一把七星寶劍(道祖貼身煉魔寶劍)。
並且有紫金紅葫蘆(道祖裝靈丹的)、羊脂玉凈瓶(道祖裝水的)、芭蕉扇(道祖煽火的)、幌金繩(道祖勒袍腰帶)幾件寶物,與孫悟空比武鬥法,難分輸贏。這太上老君除了當年打倒孫悟空(二郎神擒拿孫悟空)用的金剛鐲,就這幾件寶物。
兩個童子全「偷」來了,連最後老君也不得不「哀求」孫悟空歸還寶貝,要不他怎麼煉丹,衣服也沒法穿了。八成是老君給他們的吧。
兩個童子也許不是菩薩借來的,乾脆就是老君要給孫悟空上課,只可惜兩個童子不太成器。後來孫悟空開動腦筋,用計謀戰勝金、銀二怪,收繳了五件寶物,連人帶物返還給太上老君,戰勝了西行路上一個災難。
3、孫悟空又名孫行者、悟空,被花果山眾妖尊為美猴王,玉帝封其為「齊天大聖」。花果山頂有一塊仙石,困長期吸收天真地秀、日月精華,一日從中蹦出一隻石猴。他發現了花果山上的水簾洞,被眾猴尊奉為王,遂稱「美猴王」。
他被菩提祖師收為弟子,習得了高強本領,還闖到東海龍宮,強奪了「如意金箍棒」作為自己的兵器。之後他手持金箍棒,自封為「齊天大聖」,大鬧天宮,將十萬天兵天將打得落花流水。玉帝請來西天如來佛祖解救,如來施法將悟空壓在了五行山下。
五百年後,觀音菩薩將悟空度人佛門,讓去西天如來處取佛法真經的大唐高僧唐三藏將他救出。悟空從此成了唐僧的大徒弟。
一路上,他和師弟豬八戒、沙和尚護佑師父跋山涉水,降伏了白骨精、蜘蛛精、牛魔王等形形色色的妖魔鬼怪,戰勝了九九八十一難,終於成功取到了真經,修成了正果。他本人被如來封為「斗戰勝佛」。
二、創作背景
唐太宗貞觀元年(627年),25歲的和尚玄奘天竺(印度)徒步游學。
他從長安出發後,途經中亞、阿富汗、巴基斯坦,歷盡艱難險阻,最後到達了印度。在那裡學習了兩年多,並在一次大型佛教經學辯論會任主講,受到了贊譽。
貞觀十九年(645年)玄奘回到了長安,帶回佛經657部,轟動一時。後來玄奘口述西行見聞,由弟子辯機輯錄成《大唐西域記》十二卷。但這部書主要講述了路上所見各國的歷史、地理及交通,沒有什麼故事。
及到他的弟子慧立、彥琮撰寫的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》,則為玄奘的經歷增添了許多神話色彩,從此,唐僧取經的故事便開始在中國民間廣為流傳。
南宋有《大唐三藏取經詩話》,金代院本有《唐三藏》、《蟠桃會》等,元雜劇有吳昌齡的《唐三藏西天取經》、無名氏的《二郎神鎖齊大聖》等,這些都為《西遊記》的創作奠定了基礎。吳承恩也正是在中國民間傳說和話本、戲曲的基礎上,經過艱苦的再創造,完成了這部偉大的文學巨著。
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第三十四回
魔王巧算困心猿
大聖騰那騙寶貝
悟空變老妖進洞,被吊起的八戒識出走了風聲。銀角大王與悟空大戰。悟空拋出壓從老妖處得的幌金繩將對手捆住。銀角大王念松繩咒解脫,反用繩捆住悟空。悟空變出鋼銼,銼斷繩子脫身。又變成小妖偷走幌金繩。銀角大王用葫蘆裝了悟空。悟空騙魔開啟葫蘆,乘機逃出,再潛入洞,偷得葫蘆。