黃巢遺址

❶ 西安是十三朝古都，為什麼古長安的皇宮一點遺跡都沒有留下來

我們現在去西安旅行總會思考一個問題，為什麼西安是中國古代第一都城，到現在都沒有遺留下來一座皇宮，原因到底是什麼？

第三種說法是因為後世沒有在長安建都的政權，因為即便是長安的皇宮遭到了破壞，如果後世還有政權在此建都，那肯定還會重建，但是並沒有，唯一的明朝統治者曾經想要遷都北方，穩定全國政權，也想到過長安，所以先命人修建了長安的城牆，但是最後還是沒有實行，因為中間朱標病逝，這讓朱元璋覺得不是好的兆頭，自然打消了這個建都念頭，所以至今長安的皇宮沒有遺跡留下來。那你們覺得都是哪些原因呢？

❷ 江山市有哪些文化古跡

江山山川秀美，物產豐富。境內森林覆蓋率超過67%，有國家級森林公園一個，大小水庫500多座。旅遊資源豐富，有國家級風景名勝區、國家4A級景區——江郎山，全國唯一保存完整的黃巢起義遺址——仙霞關，以及清漾毛氏祖居、保安戴笠老家、浮蓋山、峽里湖、月亮湖等150多處景點。自然景觀秀麗奇特。境南仙霞嶺地處浙閩要沖，舊有「仙霞天險」之稱。唐代黃巢起義軍在此刊山伐道，進軍福建。嶺上仙霞關，系浙江省重點文物保護單位。江郎山三爿巨石聳立，高260餘米，形如天柱，雄偉壯觀。市郊南有老虎山，西有雞公山，城北「百祜（hu）塔」、「凝秀塔」隔江對峙。大陳嶺、壇石、大橋一帶的天然岩洞，奇異瑰麗，各具特色。

江郎山國家重點風景名勝區，位於城南25公里處，地處浙、閩、贛三省交界，交通便捷。總面積51.39平方公里，涵蓋江郎山景區、月亮湖景區、仙霞嶺景區、廿八都古鎮、浮蓋堆石洞群等五大景區。名勝區內飛霞削翠，集自然景觀、人文景觀於一身，集奇山秀水、古道雄關、古鎮秘宅於一體，是人們回歸自然、休閑娛樂的最佳選擇。

廿八都為歷史文化名鎮，浙江省作家創作基地。地處浙閩贛三省交界，歷史上是邊區的重要集鎮，素有「楓溪鎖鑰」之稱。專家譽此為「文化飛地」，學者稱其為「一個遺落在大山裡的夢。」以公共建築--民間工藝--文藝活動--格扇窗--門與門拱--木雕--石雕--彩繪壁畫為主要特色。

❸ 安慶的歷史遺跡的資料

1、迎江寺

安慶迎江寺位於安慶東門外，瀕臨長江，佔地3萬余平方米，始建於北宋開寶七年（974年），歷代均有整修或修建。

據《安慶府志》和《懷寧縣志》記載，迎江寺於明萬曆已未(公元1619年)由懷寧縣士紳阮自華募捐重建、

明光宗曾親書匾額「護國永昌禪寺」，清順治七年（1650年）敕改「迎江禪寺」，乾隆帝賜「善獅子吼」額，光緒八年（1882年）題匾「迎江寺」，

整座寺院建築在長江岸邊的高地上，殿堂巍峨，從十里開外即能見其雄姿。

2、振風塔

振風塔，坐落於安徽省安慶市迎江寺內，原名萬佛塔，又名迎江寺塔，後取名「振風」，有「以振文風」之意。振風塔位於安徽省安慶市迎江區沿江東路北側，瀕臨長江。

安慶振風塔從明穆宗隆慶二年（1568年）開始興建，於明隆慶四年（1570年）建成，是長江沿岸古塔之一。該塔除具有佛塔的功能外，還具有導航引渡的功能。

3、薛家崗遺址

薛家崗遺址，面積6萬平方米，地處安徽省潛山縣（安慶市代管縣）王河鎮永崗村和利華村交界處。它是新石器時代遺留下的古文化遺址。

現出土了大約3000件文物，主要是石器，陶瓷和玉器，並發現了百餘座的墓穴。薛家崗遺址延續時間長，分布范圍廣，文化層堆積厚，遺跡遺物豐富和文化內涵深邃，成為長江中下游地區遠古文化——薛家崗文化的典型代表。為第四批全國重點文物保護單位。

4、桐城文廟

桐城文廟為明清以來當地祭孔的禮制性建築群，雄居縣城中心，面臨廣場，正對繁華街區和平路，名人故居集中的老街三面環擁，如眾星拱月。

據《安慶府志》、《桐城縣志》，文廟原在縣城東郊外，始建於元延祐初年(公元1314年)，元末毀於火。明洪武初移建於今址。

後因屢遭兵火與風雨侵蝕，明清兩代修葺19次。雖然迭經廢興，而今還其原貌，整修一新的文廟，仍然格局堂皇、古樸典雅。

5、六尺巷

六尺巷，位於安徽省桐城市（安慶代管縣市級）的西南一隅，全長100米、寬2米，建成於清朝康熙年間，巷道兩端立石牌坊，牌坊上刻著「禮讓」二字。

「千里家書只為牆，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶存，不見當年秦始皇」。這首「讓牆詩」就出自六尺巷一段歷史典故。

史料記載：張文端公居宅旁有隙地，與吳氏鄰，吳氏越用之。家人馳書於都，公批書於後寄歸。家人得書，遂撤讓三尺，故六尺巷遂以為名焉。

參考資料來源：網路——六尺巷

參考資料來源：網路——安慶桐城文廟

參考資料來源：網路——振風塔

參考資料來源：網路——迎江寺

參考資料來源：網路——薛家崗遺址

❹ 唐朝大明宮如何被毀掉是誰毀掉

唐朝毀在自己的制度上，大明宮乾寧三年毀於兵亂大明宮是唐代長安城禁苑，位於城東北部的龍首原，是唐帝國的政治中心，是世界史上最宏偉和最大的宮殿建築群之一。

大明宮建於貞觀八年，原名永安宮，唐帝國近三百年政治中心，龍朔二年，唐高宗擴建，次年遷入大明宮執政，乾寧三年（公元896年）毀於兵亂。

大明宮周長7.6多公里；面積約3.2平方公里，為北京故宮的四倍。共11個城門，東、西、北三面都有夾城；南部有三道宮牆護衛，牆外的丹鳳門大街寬達176米，至今仍然是世界上最寬的街道，唐大明宮是中國古代最為宏偉和最大的宮殿建築群，同時也是世界史上最宏偉和最大的宮殿建築群之一。

大明宮的毀滅並不是由於自然和地質環境而造成的，而是人為的故意損毀，毀於兵燹。

從大明宮挖掘的遺跡來看，有明顯的火燒痕跡。要證明現場有沒有經歷過火燒，就要看磚瓦的顏色，如果是被火燒過，殘留下的磚瓦就是紅色或者黑色的焦痕，大明宮的火燒范圍很廣，說明這里曾經經歷過一場大面積的燒殺。

大明宮的消失是由於人為的損毀，那麼究竟是誰踏破了這座曾經固若金湯的城池宮殿呢。

到了唐朝晚期，由於政治的腐敗，宮廷的斗爭，使得民不聊生，大唐江山已經搖搖欲墜，就在這時，一支由黃巢帶領的農民起義軍踏入了長安城，踏進了這個曾經只有君王將相才能進入的皇家禁地，大明宮，隨著起義戰爭的打響，大明宮就變成了硝煙彌漫的戰場。

這場起義一把大火點燃了大明宮，這就是我們發現遺址中為什麼有火燒的痕跡。雖然這場戰爭帶給大明宮的是一場巨大的劫難，但是我們發現，導致大明宮的消失毀滅並不只是這一場劫難，而是經過多次的浩劫。因為我們發現大明宮里到處有地磚被撬，石像被搬走的歷史遺跡。

黃巢為何要火燒大明宮後，還要進行搶劫式的掠奪呢，這些地板石塊又有何用處呢。

據文獻記載，黃巢攻打進長安城後不久，多地爆發農民起義，長安城就再也沒有消停的時候，今天這個被趕走，明天那個又攻入，大明宮此時也成為了一座廢城。最終，後唐大將朱溫在洛陽謀朝篡位，自成為帝，臨走時，命令將領撬走大明宮里的一磚一瓦，移去了洛陽。

要說這大明宮里最遺憾的事，當然就屬大明宮的毀滅了。經歷了多次浩劫，曾經富貴奢華的大明宮變成了一個支離破碎的廢墟之城。經過了上千年的塵土掩埋，這座宮殿也就完全消失在了地平線上。但是站在今天的這片廢墟上，我們似乎還能依稀看到盛唐時代那段輝煌絢爛的歷史印記。

唐僖宗廣明元年（880年），黃巢率軍進入長安，與唐軍交戰三年，使得長安城「宮、廟、寺、署，焚盪殆盡」。大明宮也遭到極大破壞，此為大明宮所經第一次焚毀。

黃巢起義平息不久，唐昭宗乾寧三年（896年）七月，李茂貞的岐山軍「犯京師，宮室間舍，鞠為灰燼，自中和（881年）以來，葺構之功，掃地盡矣」。「中和年以來，葺構之功」，指黃巢兵退後，對包括大明宮在內的長安城進行過修復，然而不過五年，李茂貞的一把火又使此番努力「掃地盡矣」。此為大明宮所經第二次焚毀。

李茂貞兵退後，唐昭宗任命華州節度使韓建為修宮網使，整飾長安宮室，當時已無力修復全部建築，主要是修整太極宮，好景不長，天復元年十一月，強蕃朱全忠西入潼關，宦官韓全誨劫昭宗西去鳳翔，然後「火焚宮城」。

天佑元年，朱全忠下令徹底廢毀長安城，此為對大明宮的第三次焚毀，這一次給己經破敗不堪的大明宮致命一擊，除一些體積較大、搬不動的磚石類建築物以外，其餘全盪然無存。

至宋代，大明宮的晚唐遺物要麼被當地官府征為他用，要麼被附近居民拆走作為建築房屋的材料，所剩無幾。從此，大明宮在歷史長河中煙消雲散。

大明宮 （唐朝皇宮）

大明宮，大唐帝國的大朝正殿，唐朝的政治中心和國家象徵，位於唐京師長安（今西安）北側的龍首原。始建於唐太宗貞觀八年（634年），原名永安宮，是唐長安城三座主要宮殿「三大內」（大明宮、太極宮、興慶宮）中規模最大的一座，稱為「東內」。自唐高宗起，先後有17位唐朝皇帝在此處理朝政，歷時達200餘年。

大明宮是當時全世界最輝煌壯麗的宮殿群，其建築形制影響了當時東亞地區的多個國家宮殿的建設。大明宮佔地3.2平方千米，是明清北京紫禁城的4.5倍，被譽為千宮之宮、絲綢之路的東方聖殿。唐昭宗乾寧三年（896年），大明宮毀於唐末戰亂。

1961年，大明宮遺址被中華人民共和國國務院公布為第一批全國重點文物保護單位，2010年，西安市在大明宮原址建立大明宮國家遺址公園。

2014年6月22日，在卡達多哈召開的聯合國教科文組織第38屆世界遺產委員會會議上，唐長安城大明宮遺址作為中國、哈薩克和吉爾吉斯斯坦三國聯合申遺的「絲綢之路：長安-天山廊道的路網」中的一處遺址點成功列入《世界遺產名錄》。

拓展資料：

唐朝時的都成長安唐長安城位於現在的西安市城區、東郊、西郊的小部分以及南郊的較大部分，面積達83.1平方 公里，是現在西安城牆內面積的10倍。唐大明宮是東方園林建築藝術的傑出代表，被譽為絲綢之路的東方聖殿。

大明宮國家遺址公園是西安城市建設、大遺址保護和改善民生的重點工程，西安的「城市中央公園」，使大明宮遺址區保護成為帶動西安率先發展、均衡發展、科學發展的城市增長極，成為西安未來城市發展的生態基礎、最重要的人文象徵，並成為世界文明古都的重要支撐，進一步提升西安的城市特色。

❺ 洛陽曾為哪些王朝的都城

一、夏都斟鄩
夏王朝是中國歷史上出現的第一個王朝。據《竹書紀年》的記載推算，夏王朝存在的時間在公元前21世紀至公元前16世紀之間，有470多年的歷史，歷經17位帝王。 洛陽一帶是夏民族建邦立國的腹地。夏朝的第一個國王禹，始都陽城，後遷陽翟。陽城在登封，陽翟在禹州，均離洛陽不遠。夏王朝的第三個帝王太康(啟之子)都斟鄩。古本《竹書紀年》記載：「太康居斟鄩。」今本《竹書紀年》又載：「仲康即帝位，據斟鄩。」《史記·夏本記》雲：「太康居斟鄩、羿亦居之，桀又居之」。羿即後羿，為東方夷族的一個首領，他乘太康無道、夏民怨憤，入居斟鄩，執政，拒太康於外。太康卒，扶仲康即王位，仍居斟鄩，後被其親信寒浞殺死。 斟鄩在何處？目前說法不一。《國語·周語上》載：「昔伊、洛竭，而夏亡。」證明斟鄩在伊洛區內。《史記·孫子吳起列傳》載：「夏桀之居，左河濟右泰華，伊闕在其南，羊腸在其北。」洛陽正處在這個位置。 1959年，中國科學院考古研究所在洛陽偃師二里頭進行考古發掘，發現二里頭一帶是一座大型都城遺址，定名為「二里頭文化」。經碳14測定，其絕對年代相當於夏代，距今有4000 多年的歷史，是一座夏代的大型都城遺址。總面積為3.75平方公里。內有大型宮殿遺址。考古學家認定，二里頭文化遺址就是夏代都城遺址，即夏都斟鄩的所在地。夏代太康、仲康、夏桀三帝王曾建都於此。《帝王世紀》記載：太康在位29年。《通鑒外紀》記載：仲康在位52年，夏朝都斟鄩94年。
二、商都西亳
商朝是中國歷史上的第二個王朝，也是中國奴隸制社會高度發展的時期。商本是黃河下游的一個古老的部落，為東夷族的一支。夏朝時屬於夏王朝的一個諸侯國。商部族經常遷徙。從契至湯十四世，共遷徙八次。商部族活動的主要地區是河南的北部、河北的南部和山東的西南部，湯最後的定居地是河南東部的商丘、史稱南亳。 約公元前16世紀夏亡商立。商湯攻開夏都斟鄩之後，決定在夏都附近另建新都。新都建成後，商湯從南亳遷此，史稱西亳。商都西亳在何處？這是數千年來歷史上的一個疑點。「河南偃師為西亳，帝嚳及湯所都，盤庚亦徙都之」這西亳在洛陽偃師屍鄉。 1983年，中國社科院考古研究所在洛陽偃師屍鄉溝、大槐樹、塔庄一帶進行了考古發掘，發現了這座商城遺址。從此揭開了西亳的秘密，結束了數千年來關於西亳的歷史疑案，這是國內外史學界的一件重大發現。商城總面積為190萬平方米。城內南中部有宮殿遺址。宮城成正方形。大殿之後，有幾座宮殿建築，東西對峙，系王宮所在地。城內道路縱橫，井然有條。城外有環城馬路。這座規模宏大的古商城，顯然是按照都城的規格建造的。據碳14測定的絕對年代，是商朝早期的城池。再次，洛陽偃師屍鄉的商文化遺址，就是商都西亳的所在地。 《竹書紀年》載：「湯居西亳，仲丁元年辛丑即王位，自亳遷於囂。」《史記·殷本紀》又載：「帝盤庚之時，殷已都河北，盤庚渡河南，復居成湯之故居。」又雲「帝庚丁崩，子帝武乙立，殷復去亳徙河北。」從此可以看出，商朝曾兩次都西亳。第一次商都西亳，約在公元前1711年至前1482年，計230年，歷經成湯、外丙、仲壬、太甲、沃丁、太庚、小甲、雍已、太戊、仲丁10帝。第二次商都西亳，約在公元前1310年至公元前1140年，計170年，經盤庚、小辛、小乙、武丁、祖庚、祖甲、稟辛、庚丁、武乙九帝王。商朝兩次都西亳，共19帝，四百餘年。 商朝自盤庚始實行雙都制，既有南都西亳城，又有北都殷城。洛陽與安陽成了商殷時期的姊妹城。
三、西周東都洛陽
周族原是我國西部的一個歷史悠久的部落，與夏、商兩族同稱為我國原始社會末期的三大部族。夏、商兩朝時期，周是它們的屬國。 商朝末年，紂王昏庸無道，武王時，周的勢力已很強大，決心滅商。公元前1066年，周武王乘機率眾東下，經洛陽北部孟津渡河，一舉推翻了商朝的統治，商亡周興，史稱西周。武王滅商後想在洛陽建都。《左傳·宣公三年》載：「武王克商，遷九鼎於洛邑。」武王滅商後先來到洛陽，決定立即在此建一座城邑，名曰洛邑。其址在今日白馬寺東南。《史記·周本紀》載：「武王營周居洛邑而後去。」在營城之間，武王曾去嵩山祭天。這武王克商後並沒有馬上回鎬。而是居洛陽察看地形，營建周人之居、嵩山祭天、遷九鼎等。同時也在周公營建洛邑之前，洛陽的名字已稱洛邑。 武王滅商後的第二年便在鎬京病故，成王即位。因成王年幼，由其叔父周公輔佐代政。成王執政的那年，「使召公復營洛邑」，周公先後來到洛邑，經過實測，開始了大規模的營建工程。從三月到十二月完成了洛陽這座城池的建設。從此，西周有兩座都城。西方的鎬京稱為宗周，東方的洛邑稱為成周。成周又分為王城與下都。下都後來又稱成周。周時洛陽的名稱眾多，又常變換。洛陽邑建成後，「成王定鼎於郟鄏」。郟鄏即周王城。成王執政五年即遷都成周的王城。《何尊》銘文中記載：「惟王初遷宅於成周，復稟武王禮，福自天。惟王五祀。」西周自成王始，諸王均來成周居位、施政。這在周器銘文中有所記載。其中記載成王的有8器、昭王的7器、穆王的1器、恭王的14器、懿王的4器、孝王的3 器、夷王的1器、厲王的15器、宣、幽二王的各2器，康王未發現銘文記載。其他諸王經常居洛處理國事。洛、鎬二都均沒有中央最高官署卿事察，周公居洛、召公居鎬。周公死後，他的兒子君陳又承襲周公的職位，繼續鎮守在這里。洛陽作為西周的東都城，從成王五年至平王二年，歷時295年。歷經成王、昭王、穆王、恭王、懿王、孝王、夷王、厲王、宣王、幽 王10帝王。西周時期，實行的是一國兩都制。
四、東周都洛陽
周宣王卒、周幽王立。關中發生大的地震，災難嚴重。《詩小雅·十月之交》雲：「三川竭、岐山崩。百川沸騰、山冢崩，高岸為谷，深谷為陵。」加之內政腐敗，社會黑暗，宮廷分裂。公元前771年幽王被殺，西都鎬京被搶劫一空。平王即位的第二年，即公元前770年，決定廢西都全遷東都，史稱東周。東周只有洛陽一個都城。 東周時期，仍有兩座城：一為王城，擊公所建，時為帝王所居。一為成周，武王所建，周公復營，時為軍事要地。王城人秋冬居都城有310年，從周平王開始，歷經桓王、庄王、厘王、惠王、襄王、頃王、匡王、定王、簡王、靈王、景王、悼王、赧王14帝。成周作為東周都城有二百零五年，歷經周敬王、元王、貞定王、哀王、思王、考王、威烈王、安王、烈王、顯王、慎靚王11帝王。洛陽作為東周都城有515年，歷經25帝。
五、西漢初都雒陽
西漢初，高祖劉邦定都洛陽。《史記·高祖本紀》載：「天下大定。高祖都雒陽，諸侯皆臣屬。」「故臨江王驩為項羽叛漢，令盧綰、劉賈圍之，不下。數月而降，殺之雒陽。」 後來，「 高祖置酒雒陽南宮。高祖曰：『列侯諸將無敢隱朕，皆言其情。吾所以有天下者何？項氏之所以失天下者何？」高起、王陵對曰：『陛下慢而侮人，項羽仁而愛人。然陛下使人攻城略地，所降下者因以予之，與天下同利也。項羽妒賢嫉能，有功者害之，賢者疑之，戰勝而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也。』高祖曰：『公知其一，未知其二。夫運籌策帷帳之中，決勝於千里之外，吾不如子房。鎮國家，撫百姓，給餽饟，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬之軍，戰必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人傑也，吾能用之，此吾所以取天下也。項羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也。』」 本來， 「高祖欲長都雒陽」，後來「齊人劉敬說，乃留侯勸上入都關中，高祖是日駕，入都關中。
六、東漢都洛陽
東漢（公元25年～220年），又稱後漢，是中國古代繼秦朝和西漢之後的又一個大一統王朝，由光武帝劉秀建立。二十四史中的斷代史—《後漢書》，即記載了上起光武帝，下至漢獻帝的東漢一朝共196年歷史。東漢一朝中發生了許多影響世界歷史的重大事件，如在東漢大軍的打擊下匈奴人西遷進入歐洲、造紙術的發明和以「永平求法」為代表的佛教東來，均為深遠的影響了中國甚至是世界的大事。
七、曹魏都洛陽
建安二十五年(220)冬，曹操之子曹丕篡漢稱帝，建都洛陽，國號「魏」，魏國（公元220年-266年），始於魏文帝曹丕，滅亡於魏元帝曹奐。魏是三國時期最為強大的國家。漢獻帝以冀州十郡封曹操為「魏公」、在魏郡治所鄴建宗廟，平定漢中後進爵「魏王」，曹丕代漢後便稱「魏」。以其皇室姓曹，歷史上又稱「曹魏」。
八、西晉都洛陽
曹魏後期，政治黑暗，曹魏走向衰落。公元265年司馬炎繼晉王位自立為帝，是為晉武帝，改國號為晉，史稱西晉。西晉仍都洛陽。西晉都洛51年，歷經晉武帝、惠帝、懷帝、愍帝4帝。城址在白馬寺東的漢魏故城遺址處。
九、北魏遷都洛陽
公元494年（太和十八年），北魏佔領中原，統一北方，遷都洛陽。北魏孝文帝是個大有作為的皇帝，他堅持改革，整頓吏治，嚴懲貪宮污吏，恢復經濟，發展生產。提倡學漢文、說漢話、穿漢服，洛陽是古代帝王理想的建都立業之所，也是漢文化積淀深厚之地，遷都洛陽是北魏孝文帝一生最重要的功業之一。作為少數民族的政治家和改革家，這一舉措體現了一代帝王的雄才大略。。
十、隋朝建東京
楊廣繼位後，決定遷都洛陽，他認為「洛陽自古之都，王畿之內，天地之所合，陰陽之所合，控以三河，固以四塞，水陸通，供賦等。」是帝王建都的理想之地。604年，隋煬帝楊廣親自赴洛，他先去巡視了漢魏故城。這里北阻邙山，南隔洛水，東西狹長，北高南低，洛水北滾還經常浸倒城牆。他認為此處做都城不甚理想，於是率朝臣沿邙山南麓西行。走到今老城以北，登上邙山最高峰，南望伊闕，只見北自邙山南至龍門的這片地區，南北開闊，東西平坦。四周群山環抱，是天然屏障，伊、洛、瀍、澗四水縱橫，其中山清水秀，環境優美，且有漕運之便。便隨口說道：「這不是皇城龍門嗎？為什麼以前的皇帝不在此建都呢？」。隨從蘇威馬上回答道：「以前的皇帝不是不知道這個地方，而是這地方在等陛下您呀？」。於是敕有司於洛陽的故王城東，漢魏城以西18里的地方營建東京，命尚書楊素任營建東都大監，納言楊達、將作大臣宇文愷為副監，每月役丁200萬人，展開了大規模的營建工程。為營建新都，隋煬帝「發大江以南五嶺以北奇材異石，輸之洛陽，又求海內嘉木異草，珍禽奇獸，以實園苑」(《資治通鑒》卷180《隋紀》四)。耗費無數人力物力，費時達一年，一座周圍達27公里，宮殿苑囿巍峨壯麗的都城拔地而起。公元605年，隋煬帝開鑿京杭大運河，使洛陽成為南北交通要樞。同時，洛陽也是國際性商業都市，市內有三市，即豐都市，通遠市和大同市。豐都市是最大的市，在洛河南偏東，亦稱東市。據《大業雜記》載：「豐都市周八里，通門十二，其內一百二十行，三千餘肆，榆柳交陰，通渠相注，市四壁四百餘店。重樓延閣。五相臨映，招致商旅，珍奇山積。」隋煬帝率百官於大業二年(606年)四月到達洛陽。當時「自伊闕，陣法駕，備千乘萬騎，入於東京」(《隋書·煬帝紀》)，聲勢十分浩大。隋煬帝都洛後，於大業五年(609年)春正月丙子，改東京為東都，改洛州為豫州，後又改為河南郡，轄河南、洛陽2縣，縣治在京城內。洛陽縣在茂德里，河南縣在政化里。隋唐洛陽城以其「前直伊闕，背依邙山，左瀍右澗，洛水橫貫其中，有河漢之像」的地理環境因素，及宮城皇城偏隅郭城西北的獨特的布局和整齊的劃一里見方的里坊布局建制而在中國都城建設歷史具有重要的歷史地位。
十一、武周都洛陽
自唐載初元年九月（690年）自號「聖母神皇」的武則天革「唐」命，改國號為「周」，定都洛陽，並號洛陽為「神都」直至（705年）於洛陽「上陽宮」病逝，在位15年，也就武則天創建武周政權。武則天在位時間,武則天從執政到稱帝，共50餘年之久。
十二、唐末遷都洛陽
唐昭宗乾寧三年(896年)九月，朱溫與張全義曾奏請昭宗遷都洛陽，未果。但朱溫還是常令張全義營修洛陽宮室。天佑元年(904年)正月，昭宗答應遷都洛陽。朱溫遂征發河南、河北諸鎮丁匠數萬到洛陽，由張全義負責大規模修繕洛陽宮殿，江、浙、湖、嶺各鎮也都輸送財物助之。四月，洛陽宮室全部修繕完畢。同年，昭宗遷都洛陽。洛陽城經過張全義數年營建，
十三、後梁遷都洛陽
天祐四年（907），唐哀帝禪位於朱溫，改元為開平。朱溫以梁為國號，都開封，以洛陽為西都。開平三年（909）正月，朱溫遷都洛陽，以開封為東都。
十四、後唐遷都洛陽
後梁龍德三年（923），後唐滅後梁，李存勖在魏州（今河北大名縣東北）稱帝。同年（即同光元年）十二月，遷都洛陽，以洛陽為洛京。李存勖以繼唐而有天下，故國號唐，史稱「後唐」。
十五、後晉都洛陽
後唐末年，晉王石敬瑭起兵晉陽，天福元年（936）閏十一月攻入洛陽，滅後唐。遼太宗耶律德光冊其為大晉皇帝，國號晉，建都洛陽。
十三朝古都
洛陽，從中國第一個王朝夏朝開始、先後有商、西周、東周、東漢、曹魏、西晉、北魏、隋、唐、後梁、後唐、後晉「十三個」朝代在此建都，是中國建都最早、朝代最多、歷史最長的都城。
十五朝古都
「十三朝」古都是官方沿用的說法，但根據史書記載和考古發現，加上西漢、武周兩個朝代的都城，總共十五個正史（《二十五史》）朝代，這是目前學者普遍認可和接受的事實。
十七朝古都
在「十五朝古都」基礎之上加上戰國韓、民國兩個朝代。
二十二個朝代
依史書記載和建都時間，洛陽先後有夏、商、西周、戰國韓、漢、曹魏、西晉、北魏、隋、唐、武周、後梁、後唐、後晉、中華民國等政權，新、後趙、東魏、北周、後漢、後周、北宋、金等陪都政權，因此洛陽是中國歷史上建都最早、朝代最多、時間最長的都城。 十五朝古都，二十二個政權。 注釋： 洛陽曾經是中華民國的陪都，「一·二八」淞滬之戰和八年抗戰中，曾兩次遷都；第一次遷洛陽為「行都」，第二次遷重慶為「陪都」，南京作為中華民國法定首都的地位不改。

❻ 中國各地古墓遺址

4.1 古文化遺址4.1.1 窯鋪崗窯址名稱：窯鋪崗窯址級別：縣級文物保護單位編號：公布時間：1987年9月15日時代：唐類型：古文化遺址地址：江西省余江縣錦江鎮石港村委會窯鋪崗李家與占家村簡介：窯鋪崗窯址位於余江縣錦江鎮石港村委會窯鋪崗李家與占家村。據當地群眾反映，當地古代異常繁榮，一說叫錦溪鎮，又說叫興安鎮，只是在黃巢起兵後，因戰亂而蕭條衰敗，這一帶有古窯址二十一處。李家村旁的丘地上發現的呈龍窯型，發現大量碎碗片與次品碗。同時還發現殘破小高頸青瓷罐一隻，園口鼓腹四系罐一隻，殘破窯具等。秞不及底，呈蟹殼青色，碗中都有五個支點的痕跡。經省文博專家鑒定為晚唐瓷窯。4.1.2 霄沖山遺址名稱：霄沖山遺址級別：縣級文物保護單位編號：公布時間：2004年12月27日時代：商周類型：古文化遺址地址：江西省余江縣鄧埠鎮倪桂村委會霄沖倪家村小組簡介：霄沖山遺址位於余江縣鄧埠鎮倪桂村委會霄沖倪家村小組，面積約50多畝，山上栽滿了梨樹等果樹，霄沖山下面有一口大水塘。在霄沖山發現了許多陶片，有籃紋、方格紋、繩紋、曲折紋等，該遺址屬商周文化遺址。4.1.3 象山書院名 稱：象山書院級 別：市級文物保護單位編 號：公布時間：1986年4月時 代：南宋類 型：古遺址地 址：貴溪市第一中學簡 介：象山書院舊址在上清鎮東十里許的應天山。據《貴溪縣志》記載：宋淳熙中(1174—1189)彭世昌與侍郎張運之侄伯強行已等開山結廬，延青田陸子講學，以山形如象，更名象山，齋日：象山精舍，自號象山翁。紹定五年(1232)，江東提刑袁廣微以山間不近通道，改建三峰山下之徐岩，具以本未上於朝，有詔賜額「象山書院」。此後，三峰山下的象山書院多次進行修建，並在城內梅花墩和掛榜山建過象山書院，至清末，又在三峰下進行了重新修建，其規制為：講堂五間、文昌官三間，山長居所三間，學員居所三棟15間，象山祠一座10間，文峰塔一座，藏室一座在山岩。現應天山象山書院房舍已盪然無存，遺址難辨。三峰山下的石壁上尚存鐫刻的「象山書院」四個大字，字體為楷書，每字一米見方，山下僅存山岩藏室一座。解放以後。三峰山下象山書院的舊址上已改建為貴溪第一中學。4.1.4路水坑古城牆名 稱：路水坑古城牆級 別：市級文物保護單位編 號：公布時間：1986年4月時 代：清代類 別：古遺址地 址：貴溪市冷水林場桂港工區東北十五華里處簡 介：路水坑古城牆位於本市冷水林場桂港工區東北十五華里處的深山密林中。有條用鵝卵石鋪成的小道沿著小溪曲徑通達。路水坑古城牆用大塊鵝卵石鋪成，堅固結實。長59米，高4米，厚：頂部1米，底部1.5米，中段有一門，高2米，闊1.5米，上端為拱形，如城門。由於城牆修築在兩座高山的陡壁懸崖之間，有一人防守，萬夫莫開之勢。古城牆里50米處有屋基一處，包括圍牆佔地面積約150平方米，似為防守人員居住，再進去3華里，有殘存屋基10多處。《貴溪縣志》無路水坑石城牆記載，在對當地群眾進行調查中，有兩種說法：一說這里是唐王躲番處；二是躲「兩兵」(外國侵略者)而修築的，據此，路水坑古城牆有可能是南明唐王朱聿鍵(年號隆武—1645)或唐王朱聿粵(年號紹武—1646年)而築，也有可能是近代太平天國農民革命軍為防止外國侵略者而築。4.1.5 皮子嶺商代遺址名 稱：皮子嶺商代遺址級 別：市級文物保護單位編 號：公布時間：1986年4月時 代：商代類 型：古遺址地 址：貴溪市河潭鎮毛爐村皮子嶺簡 介：遺址位於本市河潭鎮毛爐村皮子嶺一帶。東西走向，寬約2華里，長5公里，這里屬丘陵地帶，坡緩，向陽，近信江河。由於雨水沖刷，1979年1月，毛爐大隊護林員阮從光發現了暴露地面的石器，後經文物人員考察，在這五平方公里的地帶，共獲取石予8件，石鏃30件，石刀6件，穿孔石刀9件，石斧6件，有肩石斧6件，石錛2件，在這67件文物中，除6件石鏃完好無損外，其他均有不同程度的殘缺。這些石器磨製精細，經考察屬商代遺址，由此可以推知認定，在四千年前就有人在這一帶勞動、守獵、繁衍、生息。該遺址於一九八六年四月，被貴溪縣人民政府公布為文物保護單位。4.2 古墓葬4.2.1江汝壁墓名 稱：江汝壁墓級 別：貴溪市文物保護單位編 號：公布時間：1984年4月時 代：明代類 型：古墓葬地 址：貴溪市金屯鎮南坂村簡 介：江汝壁墓座落在本市金屯鎮南坂村委會螃蟹形村西約50米的一座山丘上。據《貴溪縣志·人物》記載：「江汝壁，字懋谷，號貞齋，正德辛已進士，延試二甲一名世宗朝，歷官左春坊、左諭德兼翰林院修撰，充經筵講官，纂修玉碟，講述太極圖，繼充日講官……，官至詹事府少詹，致仕十有餘年而卒。有《碧洋集》行世。」江汝壁墓建在圓形山包的中央，東南向，兩旁有弧形山嶺，呈螃蟹形。墓外形宏偉，中間有石階通山下，寬5米(現已無存)。兩旁有石俑、石馬、石羊、石獅各一對，造型逼真，工藝精湛，上述石雕雖歷經風雨，但保存完好。此墓於1985年被盜。另該墓原有「江汝壁之墓」石碑一塊和石香爐一座，也無存。4.2.2 明代夏鼎碑名 稱：明代夏鼎碑級 別：縣級文物保護單位編 號：公布時間：八十年代時 代 ：明嘉靖十八年（1535年）十二月十五日類 型 ：古墓葬地 址 ：龍虎山上清鎮桂洲村東首簡 介：墓碑坐落在上清鎮東首。碑為漢白玉石刻，碑高3.75米、寬1米、厚0.33米，其中碑頭高0.5米。碑頭有4龍戲珠，明嘉靖十八年（1535）十二月十五日。4.2.3 饒國公吳全節墓名稱：饒國公吳全節墓級別：縣級文物保護單位編號：公布時間：1987年9月15日時代：元類型：古墓葬地址：江西省余江縣馬荃鎮青山村委會貫前周家南面簡介：饒國公吳全節墓位於余江縣馬荃鎮青山村委會貫前周家村南面。據《縣志》載，宗師吳全節乃元代壽楊村人，博古通今，元成宗時授「法教嗣師」，元順帝時，贈饒國公爵上卿，死後葬十二都山田村，現僅存石人四具（三具無頭），石馬兩樽，墓早年被盜，僅留墓坑一個。4.2.4 大窩象形山明墓群名稱：大窩象形山明墓群級別：縣級文物保護單位編號：公布時間：1987年9月15日時代：明類型：古墓葬地址：江西省余江縣馬荃鎮管坊村委會璜塘姜家東南一公里簡介：大窩象形山明墓群位於余江縣馬荃鎮管坊村委會璜塘姜家東南一公里處，此山原是璜塘姜家村祖墳地，墓群葬於山腰，共有四座墓。第一座為姜明所夫婦合葬墓；第二座為姜石谷夫婦合葬墓；第三座為姜文峰之墓，墓碑刻有「明中憲大夫」；第四座是姜雲木夫婦合葬，墓碑上刻有「明中順大夫」。四墓前後連成一條直線。墓場兩側豎有兩層大石墩，高1.5米，相距40米。姜文峰即薑桂，系明弘治進士，曾任知縣、知府，至浙江左布政。

❼ 中國歷史

歷史大事記

原始社會
約170萬年前 元謀人生活在雲南元謀一帶
約80萬年前 藍田人生活在陝西藍田一帶
約20——70萬年前 北京人生活在北京周口店一帶
約18000年前 山頂洞人開始氏族公社的生活
約5000——7000年前 河姆渡半坡母系氏族公社
約4000——5000年前 大汶口文化中晚期父系氏族公社
約4000多年前 傳說中的黃帝堯舜禹時期
奴隸社會
夏（約公元前21世紀到約公元前16世紀）
約公元前21世紀禹傳子啟夏朝建立

商（約公元前16世紀到約公元前11世紀）
約公元前16世紀商湯滅夏商朝建立，約公元前14世紀商王盤庚遷都殷

西周（約公元前11世紀到公元前771年）
約公元前11世紀周武王滅商西周開始，公元前841年國人暴動共和元年我國歷史開始有明確紀年，公元前771年犬戎攻入鎬京西周結束

春秋（公元前770年到公元前476年）
公元前770年周平王遷都洛邑東周開始
封建社會
戰國（公元前475年到公元前221年）
公元前356年商鞅開始變法
秦（公元前221年到公元前206年）
公元前221年秦統一秦始皇確立郡縣制統一貨幣、度量衡和文字，公元前209年陳勝吳廣起義爆發，公元前207年巨鹿之戰，公元前206年劉邦攻入咸陽秦亡，公元前206年——公元前202年楚漢之爭
西漢（公元前202年到公元8年）
公元前202年西漢建立，公元前138年119年張騫兩次出使西域，公元8年王莽奪取西漢政權改國號新， 1718年綠林赤眉起義爆發
東漢（25年到220年）
25年東漢建立， 73年班超出使西域， 105年蔡倫改進造紙術， 184年張角領導黃巾起義， 200年官渡之戰， 208年赤壁之戰
三國（220年到280年）
220年魏國建立， 221年蜀國建立， 222年吳國建立， 263年魏滅蜀， 265年西晉建立魏亡
西晉（265年到316年）
280年西晉滅吳， 316年匈奴兵攻佔長安西晉結束，東晉（317年到420年）， 317年東晉建立， 383年淝水之戰
南北朝（420年到589年）
420年南朝宋建立南朝的開始， 485年北魏實行均田制， 494年北魏孝文帝遷都洛陽
隋（581年到618年）
581年隋朝建立北朝結束， 589年隋統一南北方南朝結束， 605年開始開通大運河， 611年隋末農民戰爭開始山東長白山農民起義
唐（618年到907年）
618年唐朝建立隋朝滅亡， 627年——649年貞觀之治， 7世紀前期松贊干布統一吐蕃， 8世紀前期粟末秣褐建立的政權以渤海為號，同一時期南詔首領皮羅閣合並六詔為南詔， 8世紀中期骨力裴羅統一回紇， 713年——741年開元盛世， 755年——763年安史之亂， 780年實行兩稅法， 875年——884年唐末農民戰爭
五代（907年到960年）
907年後梁建立唐亡五代開始， 916年耶律阿保機建立契丹政權
北宋（960年到1127年）
960年北宋建立， 979年北宋結束五代十國的分裂局面， 1005年宋遼澶淵之盟， 1038年元昊建立西夏， 11世紀中期畢晟發明活字印刷術， 1069年王安石變法， 1115年完顏阿骨打建立金， 1125年金滅遼
南宋（1127年到1276年）
1127年金滅北宋南宋開始， 1140年宋金郾城大戰， 1206年成吉思汗建立蒙古政權， 1227年蒙古滅西夏， 1234年蒙古滅金
元（1271年到1368年）
1271年忽必烈定國號元， 1276年元滅南宋， 1351年劉福通等領導紅巾軍大起義
明（1368年到1644年）
1368年明朝建立盟軍攻佔大都元亡，明初開始修建明長城，1405年——1433年鄭和七次「下西洋」， 1421年明成祖遷都北京，明朝中後期資本主義萌芽在江南開始出現， 16世紀中期戚繼光在東南沿海抗擊倭寇， 1581年實行一條鞭法， 1616年努爾哈赤建立後金， 1628年明末農民戰爭爆發， 1636年後金改國號為清， 1644年李自成建立大順政權農民軍攻佔北京明亡
清（鴉片戰爭以前）（1644年到1840年）
1644年清軍入關， 1662年鄭成功收復台灣， 1684年清朝設置台灣府， 16851686年雅克薩自衛反擊戰， 1689年中俄簽訂《尼布楚條約》， 1696年昭莫多戰役， 1727年清朝設置駐藏大臣， 18世紀中期維吾爾貴族大和卓小和卓發動叛亂， 1771年土爾扈特部重返祖國
歷史的確是很有意思的,附:中國歷史朝代歌 唐堯虞舜夏商周，春秋戰國亂悠悠。秦漢三國晉統一，南朝北朝是對頭。隋唐五代又十國，宋元明清帝王休。
5000年的歷史,不是三言兩語就說得清楚的,我們中小學的歷史教材就是它最簡單的介紹,也是最客觀的介紹.易中天品三國只是站在人性的角度上,對現代的一些人有啟發,但不要以為那就是歷史.

❽ 長興篁墩遺址考古發現

九女冢
位於長興縣城西4公里小浦鎮柏樹頭（在蝴蝶村），為隋朝王室僕役的墓葬。據清嘉慶《長興縣志》，相傳隋煬帝時，有媼（僕役之妻）生九女而無兒子者，父罵道：「生女不生男，死誰葬我？」後九女都嫁與大戶，因感於父囑，九女鳩材予以厚葬。黃巢（起義）時，長興大亂，有人發墓巔，有穴可下，見屋一區，壁間隱隱有碑刻圖畫。1971年修水利，挖出青石板數噸。1981年村民從墓穴中取出漢磚築屋三間，磚上有「萬歲不敗」、「堅牢」篆字。系六朝前古磚。

❾ 宋夏歷史文化創意遺址公園在哪裡

可以這樣講，宋夏永樂大戰的慘敗直接把宋神宗趙頊氣死了。永樂大戰爆發兩年多後的公元1085年4月，年僅36歲的北宋第6位皇帝趙頊病亡。

需要特別說明的是，這場把宋神宗趙頊氣死的宋夏永樂大戰，就發生在我們榆林市榆陽區與橫山區交界的無定河兩岸，當年，那可真成一條「血染的河流」。

還需要說明的是，我們這次調研，不是為了議論歷史的孰是孰非，而是想通過深挖歷史，呈現歷史，思考歷史，活化歷史，條分縷析，來說明宋夏永樂大戰與今日我市發展文化產業項目的內在關系。

讓我們的調研就從宋夏永樂大戰爆發的100年前說起吧。

李繼遷叛宋

公元982年，李繼遷19周歲。

公元963年，李繼遷出生在我們榆林市橫山區無定河邊的黨岔鎮。那時，這一帶稱作銀州。

繼遷是個註定要成大事的孩子，史載，他「生而有齒」。

李繼遷是黨項人，唐末，其先祖拓跋思恭鎮壓黃巢起義有功，升任夏州定難軍節度使，受賜李姓，受封銀、夏、綏、宥四州地。

銀、夏、綏、宥四州是後來李繼遷三代人創立西夏王朝的立足點和出發點，是黨項李氏創立西夏王朝的發祥地、大本營和總後方。而這四州之中的其中三州，在我們榆林。

銀州，北周置，治所故址在橫山區黨岔鎮北庄村，轄境相當於今天的榆陽區、米脂縣、佳縣及橫山區東部地區。

夏州、北魏置，故址在我市靖邊縣北統萬城。現在的橫山區西北部、靖邊縣東北部及內蒙古烏審旗、杭錦旗屬夏州管轄。

綏州，唐武德三年（620）置。轄境相當於今榆林市綏德、子洲、吳堡、清澗等縣及子長縣部分地區。

宥州，轄境相當於今內蒙古烏海市和鄂爾多斯鄂托克旗一帶及我市定邊縣東北部、靖邊縣西北部一小部分區域。

唐末黨項拓跋思恭從青海率部內遷至我們陝北榆林，因鎮壓黃巢起義受封定難軍節度使，經過五代時期50多年的苦心經營，黨項李氏已成為盤據在我們榆林的一支不可小覷的地方割據勢力。中國歷史上，唐、宋王朝之間有過一個大分裂的紛亂時代，即「五代十國」時期。「五代十國」50多年間，「定難軍節度使」這一統領銀、夏、綏、宥四州的最高地方行政長官和軍事長官，均由拓跋思恭後人世襲。拓跋思恭之後，第二任：李思??ㄋ脊У埽?壞諶?任：李彝昌（思恭孫）：第四任：李仁福（彝昌族父）；第五任：李彝超（仁福子）；第六任：李彝興（彝超弟），以上歷任定難軍節度使，五代時先後附於後梁、後唐、後晉、後漢、後周。

這里反復論述，是要說明黨項李氏與我們陝北榆林這塊土地深厚的歷史淵源。可以這樣講，是陝北榆林這塊土地成就了黨項李氏。黨項李氏深耕我們陝北榆林，共分為三個階段。第一階段：拓跋思恭立足陝北（唐末）；第二階段：黨項李氏6任定難軍節度使，四代人世襲我們榆林，並在榆林站穩腳跟，割據一方（五代）；第三階段：黨項李氏圖謀建國，並經過三代人在以榆林為中心土地上的殺伐征戰，建立西夏王朝。

而建立西夏王朝邁出的第一步，就是宋夏永樂大戰發生的100年前，公元982年李繼遷的叛宋。

李繼遷這個在我們榆林市橫山區黨岔鎮出生的「生而有齒」的陝北後生（橫山人，原籍青海），是一個有鴻鵠之志、有血性和殺伐之心、有堅定目標（建立西夏國）的銀州少年。他從19歲在榆林抗宋，到41歲戰死，身經百戰，越戰越勇，他所發動和經歷的戰事，百分之八十發生在我們榆林（銀、夏、綏、麟、府州）這塊剛強的土地上。

李繼遷有著怎樣的身世呢？《宋史》記載：他的高祖是拓跋思忠，思忠是拓跋思恭的胞弟，唐末跟著他哥哥拓跋思恭鎮壓黃巢起義，打仗特別勇敢，戰死後唐僖宗追任他為宥州刺史。他的曾祖父李仁顏，官職是銀州防禦使，就是銀州的軍事最高指揮官。他的爺爺李彝景在五代後晉時又繼承世襲了銀州防禦使這一職務。他的父親李光儼在後周時繼續繼承世襲了銀州防禦使這一職務。可見李繼遷與銀州淵源之深。

李繼遷祖上不僅幾代世襲銀州做官，他自己做官也早，他11歲（974）時，就被北宋任命為「定難軍管內都知蕃落使」。

那麼李繼遷這個11歲時就在北宋為官的銀州少年，為什麼要叛宋呢？事情還得從982年說起，當時的定難軍節度使，是李繼遷的叔伯哥哥李繼捧。他沒和他的弟弟李繼遷商量，就舉所轄銀、夏、綏、宥四州八縣實質性歸附宋朝（原來是名義上歸附，獨立性強），繼遷堅決反對降宋，苦勸哥哥繼捧，繼捧不聽勸，乾脆附宋入朝，舉家遷往當時北宋的都城汴京（今河南開封），去享受榮華富貴。臨走前還教導他弟弟繼遷說，你在黨岔的銀州老家好好守著，哥到外邊去干一番事業。但宋朝皇帝不放心，隨後又下詔令李繼遷及黨項李氏其他族人也到開封去。血氣方剛的李繼遷豈肯服從？這位「勇悍而有智謀」的橫山後生，當機立斷，立即竄據山野，從此踏上了20多年拒宋自立的曲折道路。

繼遷離開黨岔銀州的一幕十分驚險，皇帝下詔後，銀州已封城，繼遷出城已十分困難，他「偽稱乳母死，出葬郊外，以兵甲??棺中，與其黨數十人奔入蕃族地斤澤，距夏州東北三百里，出其祖彝興像以示戎人，戎人皆拜泣，繼遷自言：我李氏子孫，當復興宗緒」。

這段話用白話說就是，繼遷為了出城，謊稱他奶媽死了，要安葬到銀州城郊外去。他帶著忠於自己的幾十個黨項子弟，披麻戴孝，將兵器藏在棺材中，以給奶媽辦喪事為名，騙開城門，一口氣狂奔到距夏州東北三百里的地斤澤。當時地斤澤是黨項族人的聚居地。繼遷把他爺爺李彝景的哥哥李彝興的畫像舉過頭項（繼遷爺爺李彝景的官職只是銀州防禦使，而他爺爺的哥哥李彝興則是定難軍節度使，管轄四州，號召力強），哭著向黨項族人數落他哥哥李繼捧的不是，黨項族人齊刷刷跪在李彝興的畫像前，都哭著說要跟著李繼遷復興李氏宗室，干一場建國立業的大事。

從李繼遷立志抗宋自立的982年到宋夏永樂大戰爆發的1082年，100年間，李繼遷三代人前赴後繼，殺伐征戰，從此他們的老家「銀、夏無寧日」。

下面，僅舉李繼遷起兵之初在我們榆林征戰的幾例：

第一例：982年12月，李繼遷攻夏州。尹寬（宋夏州刺史）使請濟師，太宗詔引進使梁迥領兵往護銀、夏諸州事。繼遷聞之，退。

意思是說：982年，李繼遷帶人攻打靖邊統萬城的夏州，宋太宗趙光義高度重視，下詔令梁迥帶部隊支援黨岔、統萬城的銀州和夏州。李繼遷一看打不過，跑了。

第二例：983年，夏5月，李繼遷又帶人來騷擾銀州、夏州一帶。這次又驚動了皇帝趙光義，宋太宗令銀、夏、綏、宥都巡檢使田欽柞與副使袁繼忠率兵巡護。繼遷從??柞嶺引眾拒之，戰於葭蘆川，不勝，棄鎧甲走。

這里需要關注的是「??柞嶺」這個地名。「繼遷從??柞嶺引眾拒之」，??柞嶺在哪裡？應該在今日榆陽區與米脂、佳縣交界處。叛宋初期，李繼遷每次出兵都是從地斤澤（今內蒙古烏審旗烏審召鎮境內的「胡同查干淖爾」）由北向南襲擊，與宋軍「戰於葭蘆川」，必然經過榆陽區、米脂縣到佳縣，所以「??柞嶺」應在這三區縣交界處。

李繼遷叛宋之初，基本是連戰連敗，沒打過幾個勝仗。但他來得快，跑得也快，宋軍很無奈，給皇帝報告時這樣分析原因：「賊居沙磧中，逐水草畜牧，便於戰斗，利則進，不利則走。今五路齊入，彼聞兵勢大，或不接戰，且謀遠遁。欲追則人馬乏食，將守則地無堅壘。賊既未平，臣輩何顏以見陛下。」「羌人剽悍多詐，出沒不時，我師乘銳，見小利小勝，必貪功輕進，往往墮賊計中。第嚴約束，明烽候，堅壁清野，以挫其鋒。」984年，知夏州尹憲和巡檢曹光實向地斤澤發動了一次夜襲，焚燒帳篷四百多，斬首五百級，還俘獲了李繼遷的母親和妻子，繼遷僥幸得以逃脫，就這繼遷仍不屈服，帶著人馬不斷攻宋。

李繼遷以地斤澤為根據地戰鬥了兩三年，實力漸漸壯大起來。這個銀州少年最想念的還是他的老家黨岔銀州，他想奪取銀州，於是問計於眾。他的弟弟李延信說：地斤澤這個地方雖然東鄰麟、勝二州，西接夏、綏二州，軍事位置不錯，但畢竟是個小沙窩，哪裡能做首都？現在銀州一直有人來投奔我們，乾脆我們讓他們做內應奪取銀州！部下張浦也說：機不可失，時不再來！張浦同時提醒繼遷說：銀州都巡檢曹光實是宋朝的一員老將，善於用兵，若不誘之離開銀州，我們不一定能攻克銀州。於是李繼遷令弟弟李繼沖把黨項能動員的部落都動員糾合起來，做好戰斗准備，他自己帶著黨項豪酋破丑重遇貴與張浦、李大信等人趕到銀州騙曹光實。見了面，他誠懇地對曹光實說：我腦子進水跑到地斤澤以來這幾年，吃不上喝不上難以生存，我現在想投降你你樂意嗎？曹光實相信了李繼遷，當即認李繼遷為自己的外甥，並且行了舅甥之禮，商定過幾天在佳縣葭蘆川一帶舉行正式受降儀式。曹光實為了擅功，不與他的手下商量，就輕率確定了此事。到了約定的那天，繼遷派兵在葭蘆川設伏，自己領十幾個人到銀州迎接曹光實出城受降。曹光實令他的干兒子克明護著輜重在後，他自己帶著百騎直奔葭蘆川。李繼遷與他剛認的這個舅舅曹光實談笑自若，並馬前行，從黨岔銀州出發向東北方向葭蘆川行進。到了葭蘆川，李繼遷舉手揮鞭，伏兵起，殺光實，瞬間殲滅了曹光實帶的百騎。李繼遷撥轉馬頭，借曹光實旗號騙開銀州城門，殺入銀州，並且自己任命自己為「定難軍留後」（相當於定難軍副節度使）。李繼遷誘殺曹光實攻佔銀州是985年2月。從此，黨項四州歸附李繼遷的人越來越多。李繼遷殺回他的老家，威名遠播，漸成氣候，實力大增。

李繼遷985年2月據銀州，3月，乘勝攻取宋會州（今陝西靖邊東）、三族寨（米脂西），進圍撫寧寨（今鎮川）。四月與宋軍戰於濁輪川（今神木窟野河邊）。這次，他可遇上了一個真正的對手——北宋名將李繼隆。有人甚至說，李繼隆是「北宋第一名將」，他英勇善戰，敢戰、能戰，其戰功不在楊無敵、種世衡、狄青之下。由此可見，在冷兵器時代，一場戰役能否勝利，主將的英勇無畏，起決定性作用。

濁輪川大戰，李繼隆一戰殲敵五千，並乘勝追擊至銀州，李繼遷帶領殘部棄城而走，銀州被宋軍奪回。李繼遷在窮途末路之時於986年附遼。李繼遷投降契丹後，契丹將公主嫁給他，並幫助他擴大力量。淳化元年（990），他被契丹封為夏國王。淳化二年（991），李繼遷向宋請降。其實，李繼遷這是緩兵之計，為了贏得時間，積蓄力量，以便進一步與宋朝角逐抗衡。但北宋息事寧人，一味遷就李繼遷，授予李繼遷銀州觀察使的官職，並賜名趙保吉。淳化三年（992）正月，李繼遷再次占據銀州。至道三年（997），李繼遷又被任命為定難軍節度使，管轄銀、夏、綏、宥、靜（在米脂北）五州。銀、夏、綏、宥、靜五州終於回到拓跋李氏手中。然而，李繼遷並不滿足於此，咸平二年（999）至四年，再次出兵攻掠北宋麟、府、延州。

李繼遷附遼的這一年（986），恰是楊家將的核心人物楊業在山西雁門關一帶戰敗被俘絕食三日而死的一年。

李繼遷與楊業是同時代人，但楊業應該大繼遷十幾歲。為什麼提到楊業呢？主要是想說明北宋這些名將與我們榆林這塊土地的關系。楊業的父親楊信是神木人，擔任過麟州刺史，但楊業在麟州並沒有多少戰績，他弱冠之年就跟著唐末北漢皇帝劉崇到了太原，成為劉崇賬下一名驍將。979年，宋太宗滅北漢，楊業降宋，從此跟著宋太宗征戰。宋太宗任命楊業為代州刺史，駐防山西雁門關宋遼邊境。楊業8年抗遼的主戰場大都在山西雁門關一帶，所以，從開發歷史文化旅遊資源的角度講，英勇無敵的「楊家將」雖然是一優質IP，遺憾的是這一IP在我們榆林沒有太多的故事可挖掘。

而宋夏征戰之主角李繼遷就不同了，他與我們榆林的關系是：生於斯、戰於斯、死於斯。

楊無敵跟著宋太宗在山西浴血奮戰的時候，李繼遷一點也沒消停，在我們榆林跟北宋不停地搗蛋。從982年叛宋到997年，李繼遷16年間一直與宋軍轉戰於銀、夏、綏、宥四州之間。997年，漸漸壯大起來的李繼遷兵鋒指向宋西北重鎮靈州（今寧夏靈武），先襲擊了宋朝運往靈州的芻粟四十萬，又抵禦了宋五路大軍的進剿，於1002年攻陷靈州，殺靈州知州裴濟，徹底打開了北宋的西北大門。李繼遷以其祖先世爵西平王，而他本人又受遼冊封為西平王，便改靈州為西平府。李繼遷令他的弟弟李繼瑗和牙校李知白等，督領民眾建造宮室、宗廟，於公元1003年正月建都於此。

李繼遷離開榆林到寧夏建都，也有一番宏論，他弟弟李繼瑗起初對他離開老家銀州和夏州並不贊同，對他說：銀、夏繫纍世經營，祖宗靈爽，我們不應該離開這里。繼遷說：「從古成大事者，不計苟安；立大功者，不徇庸眾。西平（寧夏靈武）北控河、朔，南引慶、涼，據諸路上游，扼西陲要害。若繕城浚壕，練兵積粟，一旦縱橫四齣，關中將莫知所備，且其人習華風，尚禮好學，我將藉此以為進取之資，成霸王之業，豈平夏偏隅可限哉！」

李繼遷建都靈州後，時而向西征戰，時而向東進軍，東沖西突擴大地盤。1003年6月，他帶兵2萬圍宋麟州（今我市神木市），宋真宗急令駐守在佳縣金明寺的北宋巡檢李繼周增援，真宗看著地圖說：「麟州依險，三面孤絕，戮力可守，但城中乏水可憂耳。」當時宋朝麟州知州衛居寶是一員戰將，他不僅做到了宋真宗詔令的「戮力可守」，而且派一支奇兵出城與李繼遷的2萬大軍廝殺。當時的戰況真是激動人心，敢死隊在李繼遷的大軍中冒死廝殺，麟州城上，衛居寶親自上城督戰，令所有守城士兵高聲吶喊為殺入敵陣的勇士助威，同時箭雨和矢石（冷兵器時代的拋石機將石塊拋入敵陣）如注，城上城下合力搏殺，殺傷李繼遷萬餘人。繼遷一看宋軍英勇，只得拔陣而去，敗回靈武。

1003年6月這場「麟州保衛戰」與80年後的「永樂保衛戰」十分相似，除過自然環境、雙方軍力等因素外，戰將是否臨危不懼，是否能夠出奇制勝是關鍵。1003年的麟州保衛戰，就是因為有知州衛居寶這個戰將才獲勝，他在敵強我弱的形勢下，出奇不意派出一支敢死隊殺入李繼遷2萬大軍之中，同時親自在麟州城頭擂鼓助陣，才有了這場勝利。而80年後的永樂大戰，因為沒有衛居寶、包括范仲淹、李繼隆、種世衡這樣的文武全才，遇上徐禧這樣一個不懂軍事又剛愎自用的主帥，所以永樂大戰才輸得那樣慘。

當然，宋夏永樂大戰失敗的原因還有許多，宋軍的冒進也是失敗原因之一。宋軍所築永樂城，距李繼遷幾代人視若生命的老家黨岔銀州隔無定河相望，直線距離只有十幾公里。有一句俗話說，「欺負人欺負到家了」，指欺負到家是不能忍受的。宋軍把前沿堡壘永樂城築到了西夏家門口，黨項李氏怎能容忍？雖然1082年，李繼遷的孫子李元昊已把都城遷到了寧夏銀川，但橫山黨岔的銀州，始終是黨項李氏夢牽魂縈的老家！1082年發生在黨項李氏百餘年苦心經營的老家橫山黨岔家門口的那場永樂大戰，李繼遷的孫子李元昊為什麼要「傾國來爭」「以死相拒」，舉西夏全國之力和你死磕，其中的道理不言自明。

李繼遷1003年「東征」麟州失敗後，1004年正月又在「西征」甘肅西涼府時中計大敗，「中流矢，創甚，奔還」。

這次西征西涼府大敗，李繼遷奔而未還，他在掩著創傷奔回靈州途中死，其時41周歲，他的兒子李德明繼位。

李德明遷都

李德明（981-1032），德明繼位之時，正值宋、遼媾和，訂立「澶淵之盟」。為了自立自保，德明一方面堅持與遼聯姻、受遼封賜的方針，同時也與宋通款講和，周旋於兩大國之間，求得一個和平發展的空間，鞏固和發展繼遷所建立的事業，發展農牧業生產，西掠吐蕃，北敗回鶻，奠定了西夏建國的基礎。

一部宋夏史，就是一部戰爭與和平的歷史，如果說，李繼遷以戰爭的手段實現了他與北宋的交流，李德明就是以和平為手段完成其父未竟的事業。

宋真宗景德二年（1005），宋夏訂立和約，宋朝承認李德明佔有銀、夏、靈諸州的既成事實，封德明為西平王，仍授德明定難軍節度使。而且每年賜給銀一萬兩、絹一萬匹、錢三萬貫、茶二萬斤。

1020年，李德明將都城從靈州遷到了興州（今寧夏銀川），自此，西夏定都於銀川。

李德明統治的28年，宋夏之間以和平為總基調，銀、夏一帶少有戰事。1032年11月，李德明卒，其子李元昊繼位。

李元昊稱帝

用今天的話說，李元昊可不是一盞「省油的燈」。

元昊1032年繼位後，不願繼續臣屬宋廷，追求與宋廷分庭抗禮的對等國家地位。繼位之後，開始有步驟地實施立國稱帝的計劃。在這個過程中，元昊刻意突出黨項民族意識，增強民族凝聚力。在「戰」與「和」的建國思想上，元昊毫不猶豫選擇了前者。德明去世前，這對父子就曾就此問題展開過討論，德明訓戒他的這個好戰的兒子說：「吾久用兵，終無益，徒自疲耳。吾族近三十年衣錦綺衣，此聖宋天子恩，不可負也。」德明的意思是說，你看我與宋廷近30年不打仗，宋朝皇帝每年給我們那麼多好吃好喝好穿好玩的，這種恩德不能辜負。可元昊則不以為然，回答他老爸說：「衣皮毛，事畜牧，蕃性所便。英雄之生，當王霸耳，何錦綺為！」意思是說，吃好穿好算什麼，不過是普通人的訴求，英雄一生，應該稱王稱霸，建功立業，只吃好穿好有什麼意思。

李元昊即位後，立即實施其建國宏圖，採取與其父李德明迥異的治國措施，旋即以一個獨立政權的姿態登上了歷史舞台。

一是易姓氏，稱吾祖（兀卒）。

元昊首先拋棄了唐賜李姓和宋賜趙姓，認為這二姓都不足貴，他甚至連祖先的姓「拓跋」也不屑一顧，自更姓拓跋氏為嵬名氏，名曩霄。

二是明號令，勒諸部。1033年3月，元昊下禿發令，自禿其發，然後下令全國禿發，三日不從，殺之。於是民爭禿其發，耳垂重環以異之。

三是別服飾，辨貴賤。《宋史》載：「文資則襆頭、?笏、紫衣、緋衣；武職則冠金帖起雲鏤冠、銀帖間金縷冠、黑漆冠，衣紫旋?，金塗銀束帶，垂蹀躞，佩解結錐、短刀、弓矢?，馬乘鯢皮鞍，垂紅纓，打跨鈸拂。便服則紫皂地綉盤?倫踴ㄐ??，束帶。民庶青綠，以別貴賤。」

可以這樣設想：在我們將來建設的宋夏歷史文化創意遺址公園「北宋城」內，僅把西夏元昊制定的這些服飾恢復，讓遊客穿上游園，也是一件饒有趣味的事。元昊制定的這些服飾，以服飾顏色區分人的職別和貴賤，可謂赤橙黃綠，五顏六色。

西夏文官和武官，大體從頭到腳佔了6種顏色：紫、緋、金、銀、黑、花。老百姓只能穿戴兩種顏色的服裝：青、綠。

元昊還親自主持了黨項族的文字創制工作，創西夏民族文字「蕃書」，後人稱其為「西夏文」。經過四年大刀闊斧的國內改革和周密准備，1038年10月11日，元昊正式立國稱帝，國號大夏，史稱西夏。

元昊稱帝後，與北宋近30年的和平局面再次被打破。對於北宋王朝來講，元昊稱帝不啻是一噩耗。幾十年來，為了阻止西夏立國與稱帝，北宋幾代皇帝嘔心瀝血，委曲求全，給黨項李氏供吃供喝，還是沒能阻止西夏王朝崛起的步伐。

元昊稱帝，使宋夏邊境形勢驟然吃緊，雙方劍拔弩張。

而我們今天榆林市境內的神木、府谷、榆陽、橫山、靖邊、綏德、清澗、子洲、米脂、佳縣、吳堡等縣區，即為宋夏邊境爭奪戰的主要區域，宋夏重啟釁端，榆林人民就要付出沉重的生命代價，榆林人民的母親河——無定河，憂傷地記下了這一切。

來源：榆林日報

編輯：自在獨行