古城界古城遺址
1. 震驚世界考古界的古城有怎樣的神秘之處
這兩座有著9000年歷史的古城屬於新石器時代,它們的相繼發現,打亂了原來的歷史,推翻了關於世界上昀早的城市始於蘇美爾人的觀點。這兩座遠古城市遺址中出現的眾多謎團,已引起人們的極大興趣。其中沙塔胡克尤為重要。雖然到目前為止,這座城市的遺址只有部分出土,但它已經成了考古資料的豐碩寶庫。
沙塔胡克古城遺址地處土耳其平原中央,海拔900餘米,長達470米,由於只有一部分出土,由此很難計算出原城的大小。據專家推測,這個面積寬廣、人口比較稠密的城市或許會有6000~10000人。
若與蘇美爾人建造的那些佔地數百畝、居民數萬的城市相比,這些新石器時代的城市相對較小。然而建築技巧卻很獨特,與以前出土的古代城市幾乎完全不同,其城市布局、市民交往方式、城市交通等都為後人留下了千古之謎。
2. 考古學把哪兩個古城遺址看成是商代的開始
由於大量考古文物資料的面世及甲骨文字的整理和研究,滳河流域是先商文化的發祥地已成為史學界諸多專家學者的共識。滳水在卜辭中屢見,「王其侑於滳,在有石燎有雨」、「王其尋舟於滳,亡災」、「 涉滳,至磬,射左豕,擒?」、「求年於滳,求禾於滳」,可見滳河在商代是一條重要河流。「殷人尊神,率民以事神,先鬼而後禮。」(《禮記·表記》)殷墟卜辭曾多次記載殷人祭祀滳水。我國史界曾有學者對滳水這樣比黃河小得多的河流被神化感到大惑不解。余方平先生在《殷人神化滳洹二水之原因淺析》一文中指出,其實,將卜辭記載與考古學、歷史學、文獻學、音韻學等研究成果結合起來分析,可以看出:滳水流域曾是商族的起源地,是商文化的「老家」。殷人自然要奉為神靈,世代祭祀,以示永誌不忘祖先發祥之地,同時亦祈求滳之神靈永遠福佑殷人及其後嗣。商之名當源於滳水,既為昭明居地之名,又演變為商族的族名。(原載 《河南師范大學學報》2004年5期)曾經有人稱商是一個航海的民族。早在商湯滅夏以前,商便已是一個興起於渤海西岸的強大諸侯國。那時商的活動區域集中在商河流域,所以商的名稱也就出自於商河的商字。而當時這條賦予了商名字的商河,是一條直接流入大海的河流。所以從很早以前開始,商的買賣人就已經順流而下,把生意做到了海上。(據CCTV《走近科學》2008第10期) 《水經》、《水經注》、《水經註疏》都對商河有詳細記述:(河)又東北,過楊虛縣東,商河出焉。商河首受河水,亦漯水及澤水所潭也。淵而不流,世謂之清水。自此雖沙漲填塞,厥跡尚存。歷澤而北,俗謂之落里坈,逕張公城西,又北,重源潛發,亦曰小漳河,商、漳聲相近,故字與讀移耳。《元和志》所記漢鴻嘉四年,河水泛溢,河堤都尉許商鑿此河通海,故以商為名。守敬按:「《漢書
3. 漢代麻池古城遺址的古城遺址介紹
古城城垣高6米,底寬10米,頂寬3-4米,分南北兩城,呈雙菱形,相互連接。北城東西800米,南北550米。南城東西660米,南北675米,比北城向東突出360米,其餘與北城相連。 清初三湖灣一帶盛產青麻,其時在此有13個漚麻池,村莊園稱之為麻池村。
古城城垣6米,底寬10米,頂寬3-4米,分南北兩城,呈雙菱形,相互連接。北城東西800米,南北500米,南城東西660米,南北675米,比北城向東突出360米,其餘與北城相連。總面積約90萬余平方米。
4. 良渚古城遺址申遺成功,身為浙江人民你有什麼感受嗎
我不是浙江人民,但是我很尊重和享受中國的古文化,所以不管哪個地方的古文化申遺成功我都很激動!我也想談談我的感受!
入選《世界遺產名錄》,並非就是「一錘定音」了,如果保護不力,依然有被除名的可能。保護文化遺產,就要讓文化遺產「活」起來,融入人們的現代生活中,不要以靜止、孤立、僵化的態度來對待,不要人為割裂文化遺產保護、傳承與再利用的關系,對文化遺產適度合理的利用才是獲得持續生命力、傳承內在價值的必然選擇。
我感覺要讓我們中國的古文化活在當下!
5. 郫縣古城的郫縣古城遺址
位於郫縣古城鎮古城村,是成都平原多處史前城址中保存最為完好的一處遺址回。遺址長約650米,答寬約500米,總面積32萬平方米,屬新石器時代晚期,距今有4000年左右的歷史。1996年古城遺址與成都平原其它吏前城址被評為全國十大考古發現之一。 1997年大規模考古發掘中又發現了全國同時期最大的禮儀性建築遺跡,國內外數十家新聞單位進行了報道,引起了文物考古和史學界的極大關注。 城址中發現有用於防禦的高聳城牆、禮儀性大房址、干欄式建築、木骨或竹骨泥牆房址、長方形豎穴土坑墓和種類多樣的灰坑,出土了大量磨製精細的石器和裝飾精美的陶器。這些古城址建築技術相同,文化性質單一,是寶墩文化的中心聚落遺址。寶墩古城平面呈長方形,面積達60萬平方米。郫縣古城地處成都平原腹心地帶,平面也呈長方形,總面積30餘萬平方米,城址中部發現有面積達550平方米的禮儀性建築。魚鳧古城,平面呈六邊形,面積40萬平方米。芒城古城,為內外雙圈城牆,內外城牆間有壕溝,面積11萬平方米。雙河古城、紫竹古城,其平面也均呈長方形,面積分別為11萬平方米、20萬平方米 .
6. 浙江良渚古城遺址正式申遺是真的嗎
1月26日,中國聯合國教科文組織全國委員會秘書處致函聯合國教科文組織世界遺產中心,正式推薦「良渚古城遺址」作為2019年世界文化遺產申報項目。
良渚文化的神秘面紗不斷被揭開,不但讓國人欣喜和自豪,也吸引到了許多外國人士的目光。聯合國教科文組織副總幹事格塔丘·恩吉達都覺得,能夠參觀良渚遺址是一種榮耀。此次申遺,中華兒女的心聲正如北京大學教授嚴文明當年揮墨寫下的那樣:「華夏文明五千年,偉哉,良渚!」
經調查發掘和分析,確認良渚古城外圍存在一個由11條壩體構成的水利系統,整個水利系統在古城西、北方向形成12.4平方公里儲水面積,出水量超過6000萬立方米,距今已有5000多年,具有防洪、運輸和灌溉等綜合功能。
這一系統的非凡意義不僅在於證明了良渚古國擁有遠超酋邦的生產、組織能力,更在於它是中華文化多源頭理論的具象。在它被發現以前,長江中下游文明古國只是猜測和假說;在它被發現之後,復合形態的中華古文明將是整個學術界不得不正視的歷史。
7. 你覺得「良渚古城遺址」最令你震撼的地方是什麼
我認為良渚古城遺址最令人震撼的地方是城市的布局三重向心式的結構,在之後的版幾千年的都權城都有這樣設計良渚還是這些5000年古城中其中規模最大的,擁有最完善水利系統的,最大規模的工程建設的,以及良渚城特有的良渚石鉞文。
8. 古城遺址的內蒙古城
興安盟境內已發現的遼金時代古城遺址近50處,其中科爾沁右翼前旗分布較多。這些古城遺址形狀有長方形、正方形和環圓形,一般都有馬面和角樓,城牆夯土修築,少數較大的古城多為東西或南北兩座。比較典型的古城遺址有以下幾座
吐列毛都1、2號城址
位於科爾沁右翼中旗政府所在地巴彥呼舒鎮西北100公里的吐列毛都鎮內,坐落在霍林河谷北側。城後有山,城西北是金界壕。山東有一小溪從北邊的哈日木流來,經過古城東側匯入霍林河。古城分東西兩座,相距160米。編號為1號、2號城址,1號城址在西,2號城址在東。
1號城址,近似長方形,東南西北牆長度分別為703、504、682、493米,周長2382米。東牆和南牆的中部各開一門,門前皆有半圓形瓮城。瓮城直徑均為19.2米。城門都朝東南開,殘存城牆高3—4米,底寬3.5米,用土夯築,夯層厚約10厘米。古城四角有角樓。城牆上面築有馬面31個,直徑最大的12米,最小為8米,間距在4.3—8.3米。城內現已辟為耕地。南部有一處建築只存台基,殘存的台基高0.5米,底寬3.8米。台基周圍發現大量殘存瓦片,西北角發現水井一眼。在城西南角清理過一座房址,發現大量布紋瓦、鐵環、鐵釘,出土「元豐通寶」一枚。1號城裡發現大量的鐵鋤、鐵鏵犁、馬蹬、石臼、石杵、定瓦片、釉陶缸片、大卷沿夾砂灰陶片、鐵刀、鐵鐧、鐵矛等生產生活用具和兵器,另外還出土了「開元通寶」、「熙寧通寶」、「崇寧通寶」等大量銅錢。
2號城址,在1號城址東側,長方形。城東西牆各長320米,南北牆各長385米,周長1410米。2號城四隅皆為直角,十分規整。殘存城牆高0.8米,底寬4.5米。北牆偏東開一門,門寬為8米。門前亦有瓮城,為長方形,東西長50米,南北寬24米。城外有護城河。2號城發現少量陶片。研究結果表明,2號城當年使用的陶器與1號城的相同,只是使用時間短些。
經考證,1、2號古城建於金代,元代廢棄,所處地址屬金泰州。1、2號古城是烏古敵烈統軍司的治所。
雙城子城址
位於突泉縣突泉鎮西北約60公里的寶石鎮境內。從古城城址向北走5公里左右,便到達了蛟流河的上游。由古城城址向西走500米,眼前便是蛟流河。河岸上散布著遼金時代的陶瓷片、石臼等。雙城系指有南北兩座城。南城小,為外城。北城大,為內城。兩城中間有一道牆,把內城與外城隔開。牆上只有一道門與內外城相通。外城和內城皆為正方形,外城邊長252米,內城邊長336米。城牆高4米,建有角樓四座。兩城外有護城牆,每隔約80米有一個鏑樓。城內曾出土鐵刀、鐵蒺藜、青瓷碟、白瓷碗等兵器和生活用具。據考證,雙城子為遼代的春州城。
公主陵古城遺址
前公主陵1、2號城址
位於烏蘭浩特市烏蘭哈達鎮前公主陵村。北面靠山,東面有洮兒河,西有111國道,南面為開闊地。共有兩座城址,一座位於村北,編號為1號城址;一座位於村東,編號為2號城址。兩城相距150米。
1號城址,近似長方形,夯土板築。城址南北東西長度分別為666米、650米、255米、258米。城牆基寬10米左右。殘牆高1—3米,夯層厚約0.1米。城門在南牆偏東部,寬23米。城門前有瓮城,城牆四角有角樓。城牆四周有馬面15個,其中北牆6個、南牆5個、東牆2個、西牆2個。角樓、馬面均高於殘牆,呈半圓形突出於城牆。馬面之間相距15-90米不等。城內東北隅有一內城,為夯土板築,南北長180米,東西長208米。內外城共用一面北牆。內城東牆距外城東牆68米。牆寬約3米,為夯土板築。內城南牆偏東側有一城門,門寬15米。門外兩側各有一個建築基址,呈方形、長方形兩種。城內建築基址分布規整。在城內發現許多殘存的布紋灰瓦、陶片,還有少量的灰色獸面瓦當。
2號城,呈正方形,四周殘存的城牆邊長675米。牆基寬15米,殘牆高1-2米。城牆四角有角樓。四周城牆有馬面,間距50-70米。角樓與馬面均高於城牆,呈半圓形突出於城牆。城牆為夯土板築,夯層厚0.1米。城內西北角有一處窯址,呈圓形,周圍殘存有布紋板瓦、碎磚、窯具等。城北面中部有一處建築基址。
在1、2號城址內採集到的有陶片、板瓦瓦當、粗瓷片、白瓷片等。陶瓷片為泥質灰陶,輪制,素麵,鼓腹,有卷沿器口。灰色獸面瓦當主題紋飾為怪獸,四周輔以乳釘紋。板瓦為灰色布紋,粗瓷片為缸胎醬釉色,白瓷片微黃無開片。
根據1、2號城址的特點與採集的標本特點推斷,1號城為遼金時代古城,2號城為遼代古城。
9. 樓蘭古國的古城遺址
樓蘭古城位於今天中國新疆巴音郭楞蒙古族自治州若羌縣北境,羅布泊以西,孔雀河道南岸7公里處,整個遺址散布在羅布泊西岸的雅丹地形之中。
1988年自治區文化廳文物處組織的羅布泊文物隊伍在部隊的配合協助下,經過32天的奮戰,在樓蘭古城西南找到了「海頭」(被斯坦因編號為lk古城)等兩座古城並測繪了國內第一張該兩座古城的地形圖,採集了一批珍貴文物標本,進一步填補了羅布泊地區考古的空白。 1934年5月,一支探險隊在樓蘭庫姆河邊紮下營地。他們要尋找隱藏在庫姆河流域的一個「有一千口棺材」的古墓地。
兩個月中,羅布「獵駝人」奧爾德克(本名烏斯曼,1864年出生於新疆巴音郭楞蒙古自治州若羌縣的米蘭鎮北部民族村附近塔克拉瑪干沙漠中的阿不旦村)等人一次次搜尋都勞而無功。就連奧爾德克本人都猜測,古墓已讓十幾年間新形成的河湖水域給淹沒了,或者是被某次強烈的黑風暴重新埋葬了。月底,探險隊向更靠近羅布荒原西南的綠洲帶挺進。
不久,他們發現了一條流向東南的河流。它有20米寬,總長約120公里,水流遲滯,一串串小湖沼被蘆葦、紅柳環繞。它是庫姆河復甦後出現的新河,歷史不足10年。在他們沿這條河流進入沙漠前,臨時給它起了一個名字「小河」。「小河」東岸4-5公里,有一個渾圓的小山丘。遠遠看去山丘頂部有一片密密的枯立木,高4-5米。奇怪的是,枯立木的株距極近,一株連著一株,互相支撐著。山丘上,遍地都是木乃伊、骷髏、被支解的軀體、隨時絆腿的巨大木板和厚毛織物碎片。在一船形木棺中,有一具保存完好的女屍。打開棺木,嚴密的裹屍布一碰就風化成粉末了。揭開覆蓋在面部的朽布,一個年輕美麗的姑娘,雙目緊閉,嘴角微翹,就像著了魔法剛剛睡去,臉上浮現著神秘會心的微笑。這就是傳說中的「樓蘭公主」或「羅布女王」。她已在沙漠之下沉睡了2000多年。她長發披肩,身材嬌小,身高僅5.2英尺。
在10×16平方米的山頂,有彩繪的巨大木柱,精美的木柵欄,真人一樣大的木雕人像,醒目的享堂(墓地的地面建築)。專家認定,這是一處重要陵墓。
1998年,一批考古專家力盡艱難險阻到達了羅布荒漠。他們意外地看到了一些類似廢棄的城牆的痕跡,無所遮掩地袒露於黃天之下。在一個百歲羅布老人的指引下,證實這是一個已成為廢墟的羅布人的村莊。
小河也許是一個樓蘭古遺址———古城居民們的公共墓地。經過近百年來探險家、考古家們的忙碌,已在羅布荒漠發現了許多大規模的墓葬及隨葬物品。 位於孔雀河古河道北岸。它是1979年東北考古學家侯燦、王炳華等所發現,古墓有數十座,每座都是中間用一圓形木樁圍成的死者墓穴,外面用一尺多高的木樁圍成7個圓圈,並組成若干條射線,呈太陽放射光芒狀。 經碳14測定,太陽墓已有3800年之久,它是哪個民族哪個部落的墓地?為何葬在這里?這群人居住何方?是把太陽當做圖騰建造此墓還是有別的意義……20年過去,仍是個不解之謎。羅布泊文明和樓蘭文明之間近2000年的斷裂又是怎麼一回事?也許待太陽墓之謎解開也便有了結論。
這里出土了距今3800年、為印歐人種的「樓蘭美女」。發現了近10處古代人類遺址,一些石球、手制加沙陶片、青銅器碎片、三棱形帶翼銅鏃、獸骨、料珠等人類遺物,暴露在未被沙丘完全覆蓋的黃土地表面。還有一些5000-6000年以前的石刀、石矛、石箭頭、細小石葉、石核等。這清楚地顯示,今天已是不毛之地的樓蘭,自新石器後期、青銅時代直至漢代前期,的確曾綠草萋萋,森林覆蓋率達到40%。 到新疆,對一個探險旅遊者來說,有一處地方是充滿吸引力的。這個被稱為「沙漠中的龐貝」的神秘古城,就是西域古國樓蘭。
古樓蘭位於今新疆巴音郭楞蒙古自治州若羌縣羅布泊西岸,是新疆最荒涼的地區之一。這里悠久的歷史、天方夜譚似的傳說故事是多麼令人神往;它那神秘地在地球上消失,又意外地出現,引起多少人的興趣——許多中外遊人和探險家都不辭辛勞地沿著絲綢之路向西進發,去目睹這座歷史文化名城——古樓蘭。1979年1月,我國已故科學家彭加木就曾從孔雀河北岸出發,徒步穿過荒漠到達樓蘭遺址考察。
樓蘭在歷史上是絲綢之路上的一個樞紐,中西方貿易的一個重要中心。司馬遷在《史記》中曾記載:「樓蘭,姑師邑有城郭,臨鹽澤。」這是文獻上第一次記載樓蘭城。西漢時,樓蘭的人口總共有1萬4千多人,商旅雲集,市場熱鬧,還有整齊的街道,雄壯的佛寺、寶塔。然而當時匈奴勢力強大,樓蘭一度被他們所控制,他們攻殺漢朝使者,劫掠商人。漢武帝曾發兵破之,俘虜樓蘭王,迫其附漢。但是樓蘭又聽從匈奴的反間之計,屢次攔殺漢朝官吏,漢昭帝元鳳四年(公元前77前,大將軍霍光派遣傅介子領幾名勇士前往樓蘭,設計殺死了樓蘭王嘗歸,立嘗歸的弟弟為王,並改國名為鄯善,將都城南遷。但是漢朝並有放鬆對樓蘭的管理,「設都護、置軍候、開井渠、屯田積谷」,樓蘭仍很興旺。
東晉後,中原群雄割據,混戰不休,無暇顧西域,樓蘭逐漸與中原失去聯系。到了唐代,中原地區強盛,唐朝與吐蕃又在樓蘭多次兵戎相見。「五月天山雪,無花只有寒。 笛中聞折柳,春色未曾看。 曉戰隨金鼓,宵眠抱玉鞍。 願將腰下劍,直為斬樓蘭。」(李白《塞下曲》)。「青海長雲暗雪山, 孤城遙望玉門關。黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還。」(王昌齡《從軍行》)可見,樓蘭在唐朝還是邊陲重鎮。然而,不知在什麼年代,這個繁榮一時的城鎮神秘地消失了。樓蘭古國究竟在何方呢?成了人們猜了若干世紀的不解之謎。
1900年3月,著名瑞典探險家斯文赫定帶領一支探險隊到新疆探險,他們在沙漠中艱難行進。我國維吾爾族人愛克迪在返回原路尋找丟失的鐵斧,遇到了沙漠狂風,意外地發現沙子下面一座古代的城堡。他把這發現告訴了斯文赫定。第二年斯文赫定抵達這神秘城堡,發掘不少文物,經研究後斷定,這座古城就是消失多時古樓蘭城。
樓蘭城的再現,引得各國探險家爭相前往探險覓寶。英籍匈牙利人斯坦因、美國人亨遷頓、日本人桔瑞超先後抵達這座「有高度文化的古城遺址」,掠走了一批重要文物。
樓蘭城從沙丘下被人發現了,但一個更大的謎困惑著探險家們:繁華多時的樓蘭城為什麼銷聲匿跡,綠洲變成沙漠、戈壁,沙進城埋呢?
1878年,俄國探險家普爾熱瓦爾斯基考察了羅布泊,發現中國地圖上標出的羅布泊的位置是錯誤的,它不是在庫魯克塔格山南麓,而是在阿爾金山山麓。當年普爾熱瓦爾斯基曾洗過澡的羅布泊湖水漣漪,野鳥成群,而今卻成了一片荒漠、鹽澤。也就是說,羅布泊是個移動性的湖泊,它實際的位置在地圖位置以南2度緯度的地方。
普爾熱瓦爾斯基部分解開了這個謎。1979年和1980年,新疆科學工作者對它進行了幾次詳細考察,終於揭開了這個被風沙湮沒1600多年的「沙中龐貝」之謎,使人看到了它的本來面目。
樓蘭古城的確切地理位置在東經89度55分22秒,北緯40度29分55秒。它佔地面積為10萬8千多平方米。城東、城西殘留的城牆,高約4米,寬約8米。城牆用黃土夯築;居民區院牆,是將蘆葦紮成束或把柳條編織起來,抹上的粘土。全是木造房屋,胡楊木的柱子,房屋的門、窗仍清晰可辯;城中心有唯一的土建築,牆厚1.1米,殘高2米,坐北朝南,似為古樓蘭統治者的住所;城東的土丘原是居民們拜佛的佛塔。
羅布泊怎會游移呢?科學家們認為,除了地殼活動的因素外,最大的原因是河床中堆積了大量的泥沙而造成的。塔里木河和孔雀河中的泥沙匯聚在羅布泊的河口,日久月長,泥沙越積越多,淤塞了河道,塔里木河和孔雀河便另覓新道,流向低窪處,形成新湖。而舊湖在炎熱的氣候中,逐漸蒸發,成為沙漠,水是樓蘭城的萬物生命之源。羅布泊湖水的北移,使樓蘭城水源枯渴,樹木枯死,市民皆棄城出走,留下死城一座,在肆虐的沙漠風暴中,樓蘭終於被沙丘湮沒了。
樓蘭的消失跟人們破壞大自然的生態平衡也有關系。樓蘭地處絲綢之路的要沖,漢、匈奴及其他游牧國家,經常在樓蘭國土上挑起戰爭;為了本國的利益過度墾種,使水利設施、良好的植物受到嚴重破壞:「公元三世紀後,流入羅布泊的塔里木河下遊河床被風沙淤塞,在今尉犁東南改道南流,」致使樓蘭「城郭巋然,人煙斷絕」、「國久空曠,城皆荒蕪。」 1900年3月,瑞典探險家斯文·赫定沿塔里木河向東,到達孔雀河下游,想尋找行蹤不定的羅布泊。3月27日,探險隊到達了一個土崗。這時,糟糕的事情發生了,斯文·赫定發現他們帶來的水泄漏了許多。在乾旱的沙漠中,沒有水就等於死亡。他們於是去尋找水源,令人難以置信的一幕發生了,一座古城出現在他們的眼前:有城牆,有街道,有房屋,甚至還有烽火台。
斯文·赫定在這里發掘了大量文物,包括錢幣、絲織品、糧食、陶器、36張寫有漢字的紙片、120片竹簡和幾支毛筆……
斯文·赫定回國後,把文物交給德國的希姆萊鑒定。經鑒定,這座古城是赫赫有名的古國樓蘭,整個世界震驚了,隨後,許多國家的探險隊隨之而來…… 經歷史學家和文物學家長期不懈的努力,樓蘭古國神秘的面紗被撩開了一角。
1979年,新疆考古研究所組織了樓蘭考古隊,開始對樓蘭古城古道進行調查、考察。在通向樓蘭道路的孔雀河下游,考古隊發現了大批的古墓。其中幾座墓葬外表奇特而壯觀:圍繞墓穴是一層套一層共七層由細而粗的圓木,圈外又有呈放射狀四面展開的列木。整個外形像一個大太陽,不由得讓人產生各種神秘的聯想。它的含義究竟如何,還是一個未解之謎。
說法一:樓蘭消失於戰爭。公元五世紀後,樓蘭王國開始衰弱,北方強國入侵,樓蘭城破,後被遺棄。
說法二:樓蘭衰敗於乾旱、缺水,生態惡化,上遊河水被截斷後改道,人們不得不離開樓蘭。樓蘭曾頒布過迄今為止發現的世界上最早的環境保護法律。
說法三:樓蘭的消失與羅布泊的南北游移有關。 斯文·赫定認為,羅布泊南北游移的周期是1500年左右。3000多年前有一支歐洲人種部落生活在樓蘭地區,1500多年前樓蘭再次進入繁榮時代,這都和羅布泊游移有直接關系。
說法四:樓蘭消失與絲綢之路北道的開辟有關。經過哈密(伊吾)、吐魯番的絲綢之路北道開通後,經過樓蘭的絲綢之路沙漠古道被廢棄,樓蘭也隨之失去了往日的光輝。
說法五:樓蘭被瘟疫疾病毀滅。一場從外地傳來的瘟疫,奪去了樓蘭城內十之八九居民的生命,僥倖存活的人紛紛逃離樓蘭,遠避他鄉。
說法六:樓蘭被生物入侵打敗。一種從兩河流域傳入的螻蛄昆蟲,在樓蘭沒有天敵,生活在土中,能以樓蘭地區的白膏泥土為生,成群結隊地進入居民屋中,人們無法消滅它們,只得棄城而去。
說法七:由於中亞游牧民族侵入, 導致本土文化被毀滅,當地的居民逃往他方,樓蘭隨後就走向了衰亡 著名的「 樓蘭美女」出土於1980年,當時,考古學家在羅布泊鐵板河發現一具保存完好的女性古屍,女性的皮膚為紅褐色,還稍有彈性,面部輪廓非常明顯,眼睛大而深、鼻樑高而窄、下巴尖而翹。經過圖像處理後,生活在數千年前的一位美女,栩栩如生地出現在人們面前。由於這具女性古屍是在神秘的樓蘭古城附近被發現的。
在孔雀河下游的鐵板河三角洲,曾發現了一片墓地,墓中出土有一具女性干屍,體膚指甲保存完好。她有一張瘦削的臉龐,尖尖的鼻子,深凹的眼眶、褐色的頭發披肩。她身上裹一塊羊皮,毛織的毯子,胸前毯邊用削尖的樹枝別住,下身裹一塊羊皮,腳上穿一雙翻皮毛制的鞋子,頭上戴氈帽,帽上還插了兩枝雁翎,被世人稱為「 樓蘭美女」。經用她身上的羊皮殘皮做碳14鑒定,表明是一具距今3800年的古屍。她是誰?為什麼會在這荒無人煙的地方?就成為考古界的謎。「 樓蘭美女」是迄今為止新疆出土古屍年代最早的一具,距今約有4000年歷史。眼大窩深、鼻樑高窄、下巴尖翹的「 樓蘭美女」具有鮮明的歐羅巴人種特徵。然而,關於此屍所代表的人群具體屬於何種種族類型以及他們生前是當地土著還是從他處遷徙而來等問題至今在考古界仍眾說紛紜。
10. 是「古城遺址」,還是「故城遺址」
古城遺址