大西坡遺址

❶ 西坡遺址的廟底溝類型

從考古學上看，黃帝時代對應的文化遺址分期是廟底溝類型以及大河村類型，黃河三角地帶為中心區域的廟底溝類型在其所處的時代（距今約 6000年至5300年）居於領先的強勢地位，廟底溝類型彩陶蓬勃擴張，分布范圍北過長城、東臨大海、南越長江、西至甘青，成為中國史前時代第一個繁盛期的最絢麗、最具代表性的文化符號。
但是長期以來，因為缺乏考古學證據，對於廟底溝類型的社會結構一直沒有明確的認識。河南西部的靈寶地區是廟底溝類型的中心地帶。發現的廟底溝時期大型中心性聚落多聚集於靈寶境內，西坡遺址面積達40萬平方米，是其中保存最為完好者之一。為了探明廟底溝類型的社會發展狀況和社會復雜化特徵，中國社會科學院考古研究所、河南省文物考古研究所等單位組成聯合考古隊，從1999年開始對西坡遺址進行了六次發掘，連續發現特大房址、壕溝、墓地、大型墓葬，屢次受到學術界和公眾矚目 。

❷ 西坡遺址的探源工程

國家啟動中華文明探源工程，主要是解決中華民族5000年文明史中，夏朝以前1000年的文化紀年問題。靈寶黃帝鑄鼎塬聚落遺址群正處在這一時期，因此，靈寶鑄鼎塬才被列入中華文明探源工程。從史料和遺物看，黃帝出生、建都、立業主要集中在廣義的中原地帶，也說明中原地帶是當時最適宜人類生存繁衍的地方。在漫長的歷史進程中，我們偉大民族的先人，曾在這片黃土地上，「篳路藍縷，以啟山林」，用勤勞的雙手和智慧的頭腦征服自然、改造自然，創造了當時燦爛輝煌的物質和精神文明，為後人留下了極為豐富的歷史文化遺產。

❸ 西坡遺址的大墓遺址

2005年至2006年期間，聯合考古隊對居住區南部的墓地進行了發掘，共發現墓葬34座。其中特大型墓葬M8、M27、M29等因其規模、結構和特殊的葬俗，再次使西坡遺址成為學界關注的焦點。墓葬M27為帶生土二層台的長方形豎穴土坑墓，長約5米，寬約3.4米，頭向西偏北。墓室位於墓壙的正中，其底部距墓葬開口約1.5米。墓室兩側為生土二層台，寬約1.3米至1.4米，高約0.5米。墓室東部，即墓主腳下的位置，為一近圓角方形的腳坑，邊長約1.6米，深約0.5米。墓壙內全以青灰色草拌泥封填。泥質堅硬，似經夯打。泥中保存有大量清晰的植物莖、葉的印痕，經專家初步辨認，泥中雜有十餘種植物。
西坡大墓雖然規模大，結構復雜，這些大型墓葬的發現仍然引起了學術界的高度重視。西坡遺址特大房址，表明出西坡社會對大型公共建築的重視。大型墓葬的發現，又反映西坡社會重視墓葬規模、喪葬儀式，不強調奢侈品的社會風尚。大聚落、大型公共建築、缺少奢侈品的大墓，構成了廟底溝社會復雜化過程的顯著特點。這些與中國其他主要史前文化區迥異的特點，對中原地區的文明化進程、對中國第一個王朝最終在中原的建立產生了重要影響 。
中原地區以明器作為隨葬品的傳統，始見於仰韶文化早期的河南淅川下王崗遺址。下王崗仰韶文化二期墓葬，多二次葬，其隨葬的陶器以明器為主。該遺址同期的一次葬則多隨葬實用器，發掘者因此解釋明器是專為從外地遷回原氏族公共墓地的舊死者所做。雖然明器的傳統至少可以追溯到仰韶文化早期，但是在中原地區，在單人一次葬的墓葬里大規模地隨葬明器，卻是從西坡開始的。中原地區墓葬在這個時代雖然至少已有數千年的歷史，但隨葬明器和墓內分隔空間的傳統，也可以說是從西坡濫觴的。

❹ 西坡遺址的介紹

西坡遺址位於靈寶黃帝鑄鼎塬聚落遺址群，是一處仰韶時代廟底溝類型的大型文化遺址。靈寶黃帝鑄鼎塬聚落遺址群包括北陽平遺址、西坡遺址、東常、軒轅台等50多處仰韶時期的文化遺址，總面積4.36平方公里，是國務院公布的第五批全國重點文物保護單位，又被國家文物局、國家發改委列入「十一五」期間全國100處重點大遺址保護專項，並被列入中華文明探源工程六大遺址首選。

❺ 靈寶到底要怎麼撤市改區到底他們的意思是什麼啊

三門峽目前已發現的礦藏達66種，占河南省已發現礦種的60%。已探明儲量的有50種，其中保有儲量居全省前3位的有31種，是全省乃至全國重要的貴金屬、有色金屬及能源礦產基地，潛在經濟價值達2700億元。黃（金）、白（鋁）、黑（煤）是該市三大優勢礦產資源，黃金儲量、產量均為全國第二，在確切點呢？其實是靈寶已探明的有金、銀、銅、鉛、鋅等有色金屬和石墨、硫鐵、大理石、花崗岩、水晶石等非金屬礦藏38種，尤以金、銀、銅、鉛、硫鐵、大理石、花崗岩、石墨等為最。黃金年產20餘萬兩，居全國縣（市）級採金第二位，是國家確定的黃金生產基地。硫鐵礦量大質優，已探明儲量4892.1萬噸，硫含量37%以上。 請問：沒有我們靈寶這上面會出現三門峽幾個字嗎？我們出東西你們出名？

靈寶是我國六大蘋果出口基地之一，蘋果年產量已達到6億公斤，靈寶是河南省最大的蘋果基地，產量已達一億數千萬斤。靈寶蘋果的栽培歷史，清代縣志有記載。民國二十一年（公元1932年）《閿鄉縣志》載：'蘋果，有亦不多'。1923年，靈寶實業家李工生從煙台、青島等地購回西洋新品種蘋果樹苗，傾其家產，慘淡經宮營，幾經周折，終獲成功。三十年代，全縣蘋果園近3000畝，年產20餘萬斤。品種有倭巾、不國光、伏花皮等。 請問：你們把靈寶劃掉，請問全國人民聽過你們三門峽蘋果嗎？

靈寶大棗為靈寶著名的三大寶(大棗、蘋果、黃金)之一，迄今已有400多年的栽培歷史，集中產於靈寶市境內沿黃河沙壤地帶。品種以圓棗為主，又稱疙瘩棗。果實大，多為短圓筒形，單果重25克左右，最大的達33克。果皮深紅，肉厚核小，質韌汁少，味甘甜，肉質松軟，風味佳，帶有清香，含糖量高，適宜制干棗和酸棗。製作成的干棗富有彈性，壓扁可還原，適於長途運輸，因而馳名全國。魯迅先生曾稱贊說：「紅棗極佳，為南中所元法購得。」著名翻譯家曹靖華亦寫詩贊道：「頑猴探頭樹枝間，蟠桃哪有靈棗鮮。你們有嗎？

旅遊方面：靈寶四季景色分明，自然風光迷人，是全國旅遊熱線黃河游的重要組成部分。主要景區（點）有西坡國家史前遺址公園、函谷關古文化旅遊區、荊山黃帝鑄鼎塬旅遊區、亞武山國家森林公園、窄口水庫（龍湖）風景區、鼎湖灣旅遊區、燕子山森林公園和女郎山風景區等。區內基礎設施完備，服務功能健全，全年接待遊客102萬餘人次。2007年，靈寶陽平西坡遺址被確定為2006年全國考古十大發現之一。難道以後要改寫歷史？老子出身三門峽？三門峽1957年大壩建成後才成立，你們有什麼資格將老子的故鄉劃掉? 三門峽有什麼？三門峽大壩？被污水填滿了的依稀幾只天鵝的天鵝湖？

靈寶風味小吃 ：1.燒餅夾肉 2.羊肉湯 3. 烙涼粉 4. 甑糕 5.脂油燒餅 6.石子饃 7.大刀面 8.孜然炒 9.胡卜10酸菜豆面11.羊肉糊卜 。中央台美食天下來三門峽，上電視的是什麼？還不是我們靈寶的石子饃，脂油餅。

你們要將靈寶從地圖上抹去？別說我不願意，廣大靈寶人願意不？我想老子也不願看到自己的故鄉被我們篡改掉吧。

人常說，事不可做的太絕。

看到網名為金城美景寫的一篇《靈寶！讓我怎麼承受這切膚的痛》的帖子，我流淚了。靈寶兩千年的歷史，從此真的會被改寫嗎？！

我也是生在靈寶，長在靈寶，我早已習慣了對朋友、對同學說：「我是靈寶人」。因為我的家鄉有產量排名全國第二的黃金，有享有盛譽的靈寶大棗，還有每次同學見面都百聽不厭的「你們靈寶的蘋果真好吃」。正如樓主所說，靈寶的名字，也已經深深地烙印在了我的心裡，融進了我的骨血。

作為靈寶人，我希望看到我的家鄉發展的更快，希望我的家鄉變得更美，更富裕。如果這次市改區能出於這樣的目的，即使要承受現在的「切膚之痛」，我認為也是值得的。可是，這次市改區真的是這樣的出發點嗎？

公所周知，三門峽管轄著靈寶市、陝縣、澠池縣、義馬市、盧氏縣和湖濱區。2011年底，將實行縣市歸省政府直管，屆時，靈寶、陝縣、澠池、義馬、盧氏都將直管，三門峽的管束權只有湖濱區，這是現任三門峽領導不願看到的。於是，一系列的行政區劃動作開始了。

最早是將靈寶市的大王鎮的9個村劃歸三門峽西工業園區,那時，通過逐級做工作，領導和同志都默認了，因為大家相信工業園區的經濟發展會更快些；後來，要將斷密澗河（川口科里橋）以東劃歸三門峽。經不起高壓政策，時任領導也保持沉默，因為有前車之鑒，靈寶曾經為此付出過慘重的代價（老縣長曹洪波因為不願意將靈寶的金渠金礦拱手劃歸三門峽，被調離縣長之位）。靈寶的半壁江山已經割讓，從此應該平安無事了吧？

前幾日聽說，靈寶將撤市改區，成區了，自然就還歸三門峽管轄。從那種驚愕中還沒有反應過來，近日又有消息傳來，靈寶的名號也沒了，改名為虢州區！

我悲哀，為生我養我的家鄉，為腳下這片厚重的土地。

我憤怒，為一些當權者為了私利，將國家的行政區劃玩弄於掌股之間！

靈寶市1985年劃歸三門峽管轄，90年代初綜合經濟實力曾排名全省第5，現在排在20名以後。這些年，三門峽能看上的都拿走了。桐溝金礦品位最高的核心礦區「小桐溝」1987年被迫改嫁，成了三門峽市營金渠金礦；河西林場因為發現了金礦，1992年被收歸三門峽市；三門峽火電廠大量抽取珍貴的地下水資源，導致地下水位大幅下降，大王、函谷關等周邊地區大批機井報廢，而水資源費卻全部裝進了三門峽的腰包......

作為一個普通靈寶市民，我更關心如何能使生活過的更好一些。可是我知道，少一層管理，就少一層盤剝。如果金渠金礦、河西林場還在靈寶，我的親戚朋友或者子侄就有可能在哪裡打工，就可能有一份不錯的收益；靈寶本來就是市，名正言順歸省直管，為何要多此一舉，歸省直管豈不是更好？！

三門峽行政區劃的目的已經昭然若揭，豈會是為了靈寶更好的發展？！

我突然想起了清政府，割地賠款，最後只換來八國聯軍的鐵騎和「老佛爺」難回故里的靈柩。

聽說對省政府上報時，說是靈寶四大班子、人大代表、政協委員、老幹部都同意的，才騙取了逐級上報的資格。現在來補辦手續，徵求意見，聽說昨天來的有組織部長、紀檢書記，嚇那些當官的來著吧？！

誰會將靈寶的前程葬送？！誰會將靈寶兩千年的歷史改寫？！那將會在歷史上留下一筆，在靈寶人民心裡留下印痕，並且會遺臭萬年！

靈寶富裕不是罪過。我希望我的家鄉富強，美麗，而不要成為權力爭食的「腐肉」。

作為靈寶人，我的心在泣血。、「市管縣」使靈寶背負沉重、舉步維艱。目前，從中央到地方都普遍認為現行的「市管縣」體制，導致農村資源大量向城市集中，形成了嚴重的「市刮縣」現象。就靈寶來說，上世紀八十年代，桐溝金礦是效益最好、對地方財政貢獻最大的骨幹企業，1987年，三門峽市硬是把桐溝金礦品位最高的核心礦區「小桐溝」劃出，成立了三門峽市營金渠金礦；上世紀六十年代初，國家將靈寶境內的河西林場下放給靈寶，僅僅因為林區發現了金礦，1992年也被三門峽市收走；1995年，三門峽火電廠不顧群眾的強烈反對，大量抽取靈寶函谷關鎮、大王鎮的地下水，導致地下水位大幅度下降，大批機井報廢，而水資源費卻全部由三門峽收取；近年來又大量調用靈寶溝水坡水庫、窄口水庫的水資源，使一些水田又成了旱田……還有隨意追加的財政上繳任務、三門峽各部門的濫攤派以及嚴重的「吃、拿、卡、要」，使靈寶背負沉重，舉步維艱。上世紀九十年代綜合經濟實力一度位居河南省第五的靈寶，到2009年排名已下降到第20位以後！黃金資源枯竭，財政吃緊，甚至要依靠中央轉移支付來維持行政運轉。從1985年劃歸三門峽管轄以來，靈寶除了經濟包袱越背越重外，從未得到「上級」什何利惠，靈寶歷任領導和人民群眾對三門峽的盤剝無不怨聲載道（敢怒不敢言）。因此，盡快擺脫三門峽地級市的束縛，是靈寶人民的一致呼聲不要總覺得領導為了自己的利益才去跑。
試問一群退休老幹部為了不讓靈寶劃成三門峽的一個開發區 他們從中能得到什麼利益。
靈寶兩千多年歷史 三門峽呢？
靈寶蘋果品牌價值過百億 劃成區就沒有了！
靈寶兩千年的歷史 以後只能在歷史書里找到靈寶這兩個字。
靈寶大王的地下水還會繼續被抽 繼續下陷 三門峽繼續從靈寶抽淡水 還要收靈寶人民的水費。
劃成區以後 三門峽可以讓金渠金礦繼續吞並靈寶的企業。
劃成區以後 三門峽人更覺得自己高人一等。

也許有的人認為這和老百姓沒有一點關系。
覺得靈寶都在為自己的烏紗帽跑。
細細數數 靈寶現在的領導班子有幾個是我們靈寶人。
靈寶劃區和人家的官位沒有關系。
劃了區 人家可以拍拍屁股走人。
利益只會對老百姓有所影響。
現在的形式靈寶只有兩條路
要麼省管 要麼歸三門峽。
再怎麼無知的人也知道省管比劃成區要好的多。
為什麼三門峽不劃盧氏。
因為盧氏是軍事要地 制約發展。
為什麼非要劃靈寶 因為靈寶經濟 人口佔了他們三分之一。
因為每年他們能從靈寶拿到很多。
濟源和靈寶當時都是縣級市 靈寶被三門峽代管了。
濟源變成省管了。
三年時間 濟源所有財政收入按照規定不上交國庫 全部用於城市建設。
同樣三年時間 三門峽拿走了大部分的靈寶財政。
看看現在的濟源 再看看現在的靈寶。
就算是老百姓 也心知肚明。
我就是個小老百姓。
但是我就是不願意。
兩個城區相隔五十公里 劃成一個市區 真是個笑話。

個人言論 允許抨擊。

讓靈寶從版圖上消失 我不敢苟同。
我不想讓靈寶市變成歷史。
我相信 老子也不願意！

靈寶撤市改區的會議持續到中午十二點多.
參加會議的大部分靈寶幹部都比較上火.
這件事三門峽從六月份開始密謀行動.
事先壓根沒有通知靈寶ZF.
今天的會議.
三門峽來的人不多.
但是很明顯的兩個人.
紀檢書記和組織部長.
這兩個人的作用很明了.
威脅靈寶的幹部.
要麼改區.
要麼收拾你.

據說過後國家民政部要來人做群眾意見調查.
但是具體會不會真正的問我們靈寶的老百姓就不得而知了.
在這關於靈寶命運的時刻.
真希望能號召靈寶百姓一起反對.
誰說P民的意見沒用?
一個兩個沒用.
如果幾十萬人一起.
你說有用沒用.

三門峽本身就是搶劫犯.
靈寶已經為三門峽犧牲多少年了.
現在想直接接管.
以後對靈寶的搶劫就成了合法化.

群里有某些人總是攻擊熱愛靈寶的吧友.
說這些吧友代表不了靈寶人民.
說這些吧友搞地域化.
這些吧友發表的是吧友的個人看法.
這些吧友不是不想讓靈寶變區.
只是不想靈寶變成三門峽的區.
難道你被人搶劫了.
你還要回家把房產證再送給人家嘛?

我不屑於和某些人理論.
因為你也許不是靈寶人.
也許你是個想出風頭的小孩.
我們也不會過激的面對這件事.

靈寶人民要求的很簡單.
希望黨和國家領導人真真正正的來聽聽老百姓自己的意見.
讓靈寶人民自己做主.
一個因為水壩興起的三流城市.
搶劫了陝縣.
又開始窺視靈寶.
三門峽ZF麻煩擦乾你獠牙上山縣人民的血.
青天白日 你不怕遭天譴.

我不代筆任何人.
不代表任何組織.
我只是個靈寶人.
一個熱愛靈寶的人.

不知道能喚醒多少靈寶的熱血青年.
我不要大家去鬧.
那樣是給我們臉上抹黑.
我只希望大家聯合起來.
把三門峽的丑惡嘴臉不斷發布到各大網站.
讓輿論的壓力傳到中央.
讓溫總理看看.
在他任內有人冒著天大的膽子和他作對.
對溫總理不搞扯縣劃區的講話置若罔聞.
讓他老人家親自來管管這七十餘萬老百姓的事情.
讓他老人家做一次靈寶人民的父母官.

三門峽七宗罪:
1。依壩建市.無資源.瘋狂掠奪各縣市.
2。無恥圈地.為防省管縣擴大地盤.
3。自私自利.為火電廠不顧老百姓瘋狂抽取大王鎮地下水資源.導致機井乾枯.
4。瘋狂調用靈寶水庫水資源.導致民田乾旱無水可用。
5。隨意追加財政上繳任務.讓各縣市雪上加霜。
6。霸佔資源。劃取靈寶品味最好的「小桐溝」成立三門峽市金渠集團。
7。無恥索要。國家下放靈寶的河西林場。因金礦發現被無恥索要。

❻ 留村歷史

[編輯本段]文物旅遊

靈寶市地處黃河中游，是人類最早活動和發祥地之一。且位於古代長安、洛陽兩大古都之間，這里留下了各個朝代大量的古墓葬、古遺址。解放後，相繼出土了兩萬多件珍貴文物，有近百件文物屬全國罕見，為稀世珍寶。其中有50萬年前的動、植物化石，有新石器時代的石器、骨器、陶器，有夏、商、漢、唐、宋、元、明、清歷代的珍品，著名的有東方劍齒象化石、陶樂俑、銅樂俑和宋代彩塑群等。人類早期活動遺址有五帝、雙廟溝、三聖灣、北陽平等多處，其中以北陽平仰韶文化遺址最為出名，面積在100—15000平方米之間，密度之大，面積之廣，為全國罕見。止2001年底，靈寶市文物保護遺址被確定為國家級1處、省級7處、三門峽市級3處、靈寶市級260餘處。
靈寶四季景色分明，自然風光迷人，是全國旅遊熱線黃河游的重要組成部分。主要景區（點）有西坡國家史前遺址公園、函谷關古文化旅遊區、荊山黃帝鑄鼎塬旅遊區、亞武山風景名勝區、窄口水庫風景區、鼎湖灣旅遊區、燕子山森林公園和女郎山風景區等。區內基礎設施完備，服務功能健全，全年接待遊客102萬餘人次。2007年，靈寶陽平西坡遺址被確定為2006年全國考古十大發現之一。
函谷關
國家AAA級旅遊景區，位於靈寶市境內，轄區面積16.5平方公里，主要景點有太初宮、道聖宮、道家養生園、藏經樓、瞻紫樓、雞鳴台、碑林、蠟像館、博物館、關樓、函關古道等20餘處。
函谷關是我國古代偉大的思想家、哲學家老子著述道家學派開山巨著《道德經》的靈谷聖地，道家文化的發祥地；是古代西去長安、東達洛陽的通衢咽喉，中原文化和秦晉文化的交匯地；是千百年烽煙際會、兵家必爭的戰略要塞，紫氣東來、雞鳴函關等歷史故事與傳說的發軔地。在漫漫歷史長河中，這里以名人（老子）、名著（《道德經》）、名關（函谷關）留芳青史，聲播海外。
荊山黃帝陵
位於靈寶市區西20公里陽平鎮，是華夏民族的始祖軒轅黃帝部落這一代繁衍生息歷史佐證。古代文人墨客紛紛前來瞻仰，題詩作賦，發出過「樊蘿來絕頂，瞻拜意何勝」的慨嘆！據《史記.封祥書》記載，古時這里荊山一帶災情嚴重，軒轅黃帝從昆侖山來到荊山查看。為煉仙丹個百姓治病，黃帝采首山之洞，汲湖中之水，鑄鼎於山下。後人到此祭祀拜祖，絡繹不絕。現已修復了象徵天神、地神和祖宗的三尊大銅鼎.「黃帝采首山銅，鑄鼎於荊山下，鼎既成，有龍髯垂胡.下迎黃帝。黃帝上騎，群臣後宮從上者七十餘人，龍乃上去。余小臣不得上，乃悉持龍髯，龍髯拔墜，墜黃帝之弓。百姓仰望黃帝既上天，乃抱其弓與鬍髯號，故後因名其地曰鼎湖「其弓曰烏號」。人們把黃帝的靴子埋在鑄鼎塬上，形成了黃帝陵。後來，人們便在此地建立黃帝衣冠冢，並建廟祭祀。1992年8月，地方政府投資600萬元在原址上建設成了陵幕（衣冠冢）、閣樓、大殿、山門、碑 廊、亭台等景點.陵的西端有一高6米，周長42.5主的土堆，傳說就是黃帝陵冢。陵西南有一龍須溝，傳說是龍須墜落之地，此間生長一種龍須草，說是龍須所變，周圍皆無。古代文人墨客紛紛前來瞻仰，李白、杜甫、白居易、劉禹錫等著名詩人都曾到此拜謁，題詩作賦，發出過「樊蘿來絕頂，瞻拜意何勝」的慨嘆！年年農歷二月初九前後人們絡澤不絕前往祭祀瞻拜。
亞武山
位於靈寶市豫靈鎮南部，屬小秦嶺主脊北部山峰。景區內有景點150個，人文景觀30多個，景區內海拔1500米以上的山峰20多座。五座主峰平均海拔1800米以上，其中最高峰2413.8米。亞武山以險峻、峭拔的五峰為主體，以山青水秀為特色，以道教文化為內涵，以塔、洞、廟、殿等人文景觀為神韻，尤其是處於海拔1200米之上的玉鎖天湖，水域面積達7.5萬平方米，高山湖泊，中原罕見。
亞武山豐富的人文景觀有著千年的歷史沉澱，山上建廟敬道始於唐朝咸亨年間，距今有1300多年的歷史。明朝重修，清代續建，留下的廟宇宮殿有二十餘座，曾是豫、晉、陝三省交界處百姓朝山拜祖，道徒朝聖的理想之地。據傳，真武大帝曾修煉於此。山上還有宋朝抗遼名將楊四郎、穆桂英屯兵紮寨的遺址，有明朝農民起義軍領袖李自成手下東闖王、南闖王、西闖王練兵之地。 山下有漢朝「四知」先生楊震祠，漢武帝的兒子戾太子冢和吳道子講學處等輔助景點。
[編輯本段]交通通訊
靈寶市區位優越，境內鐵路、公路、水路兼備，形成了四通八達、縱橫交錯的交通運輸網路。隴海鐵路、310國道、連霍高速公路、鄭西客運專線橫穿東西，209 國道縱貫南北；以市區為中心，通往各鄉鎮的公路全部實現了瀝青或水泥硬化路面；沿黃河一線有10處渡口；通訊設施完善，全市城鄉電話交換機總容量 13.33萬門，裝機總量11.53萬部，村村可以通電話；境內有中國網通、中國電信、中國移動、中國聯通和中國鐵通等通訊服務網點，基本上實現了無盲區覆蓋。

❼ 黃帝是否真有其人

黃帝是傳說中上古帝王軒轅氏的稱號。姓公孫，生於軒轅之丘，故稱為軒轅氏。據傳他出生幾十天就會說話，少年時思維敏捷，青年時敦厚能幹，成年後聰明堅毅。

建國於有熊（河南新鄭），亦稱為有熊氏。時蚩尤暴虐無道，兼並諸侯，當時的天下共主發明農耕和醫葯的「炎帝神農氏」已經衰落，酋長們互相攻擊，戰亂不已，生靈塗炭，神農氏無可奈何，求助於黃帝。黃帝毅然肩負起安定天下的責任，黃帝與蚩尤戰於涿鹿，雙方的戰士斗英勇無畏，戰斗十分激烈。黃帝在大將風後，力牧的輔佐之下，終擒蚩尤而誅之，諸侯尊為天子，以取代炎帝，成為天下的共主。因有土德之瑞，故稱為黃帝。

不久，天下又出現騷亂。黃帝知道蚩尤的聲威還在，於是畫了蚩尤的相到處懸掛。天下的人都以為蚩尤未死，只是被黃帝降服，更多的部落都來歸附。後來，蚩尤被尊為戰神。

炎帝雖然被蚩尤打敗，實力尚存。他不滿黃帝成為天下共主，企圖奪回失去的地位，終於起兵反抗。炎、黃二帝發生火並，決戰在阪泉之野進行。經過三場惡戰，黃帝得勝。從此，黃帝天下共主的地位最終確立，號令天下，凡是不順從的部落，都以天子的身分去加以討伐。

黃帝在位時間很久，國勢強盛，政治安定，文化進步，有許多發明和製作，如文字、音樂、歷數、宮室、舟車、衣裳和指南車等。相傳堯、舜、禹、湯等均是他的後裔，因此黃帝被奉為中華民族的共同始祖。

黃帝有四妃十嬪。正妃為西陵氏，名嫘祖，她親自栽桑養蠶，教民紡織，人稱她為「先蠶」。次妃為方雷氏，名女節。又次妃為彤魚氏。最次妃名嫫母，長相醜陋，但德行高尚，深受黃帝的敬重。黃帝有二十五個兒子，其中十四人被分封得姓。這十四人共得到十二個姓，它們是：「姬、酉、祁、己、滕、蒧（草花頭下面咸，音「真」）、任、荀、僖、佶、儇（音「宣」）、衣。

每個民族都有自己的傳說時代，黃帝就是中國傳說時代的一位代表人物，人們在他的身上集中了古人的各種優點，諸多創造，他帶領中華文明從野蠻向文明發展，從而將他奉為人文始祖。根據《二十五史新篇》：黃帝可能實有其人，是父系氏族時期中原地區的一位部落聯盟長。他通過戰爭，使中原各部落實現了聯合，並做了許多好事，因而在古人的口傳歷史中佔有重要的位置