方尖碑游記

A. 世界八大奇跡

世界八大奇跡之抄一埃及吉襲札金字塔
世界八大奇跡之二宙斯神像
世界八大奇跡之三阿耳忒彌斯神廟
世界八大奇跡之四摩索拉斯陵墓
世界八大奇跡之五亞歷山大燈塔
世界八大奇跡之六巴比倫空中花園
世界八大奇跡之七羅德港巨人雕像
世界八大奇跡之八萬里長城

B. 求關於描寫埃及的散文。

關於描寫埃及的散文有：《埃及紀行》。

《埃及紀行》

喻曉

金字塔：簡單又神秘的游戲

浩瀚的沙漠顯得過於空曠，有了胡夫、哈弗瑞、門卡拉三座高大的金字塔，視野就有了遮擋，空間就不再單調而寂寞。

陽光下，你第一眼的印象就是這樣，由此推想開去，就能感覺到金字塔的價值，盡管它的價值遠不止此。

三座金字塔，像三個巨人，站在沙漠里，睥睨天下，極目八荒。

三座金字塔，像三個積木，等待著人們來玩耍———當然，有能力玩耍這么巨大積木的，似乎應是外星人。

我聽了導游的介紹，再仔細觀摩，就發現，其實埃及的大金字塔是先民安放在大地上，有意向後人展示他們才能的三個藝術品。

作為藝術品，它們是那麼獨特，那麼與眾不同。

巨大石料砌築起來的尖錐體，形狀簡單得不能再簡單了。古代的埃及人心存狡獪，好像在向後人說：給你們個最簡單的幾何形體，也夠你們破譯千年！

這是一個神秘的游戲，一個智慧的游戲，在沙漠上做了幾千年。

是游戲，也是學問。金字塔代表一個時代，那些地宮的門，通向歷史深處。金字塔的神秘，它的無解，令全世界的人著迷，它是一本用石頭寫成的大書。人們讀它，研究它，欣賞它。它的魅力永恆。

有人說它是5000年前建造的。有人說它是1萬年前建造的，因為古老，因為神秘，金字塔和那些古老的神廟，是一個站在想像之外的「金字塔時代」，是一個超越人類歷史發展常規的「埃及星球」。

因為至今還存在那麼多謎團，那麼多未知，我們不妨說它是「金字塔猜想」，是橫在人類智者面前的一道難題。

每座金字塔需要300萬立方米的石頭，每塊石頭平均重達2.5噸！這些數字，能讓你驚愕得一時說不出話來。

在沒有出現鐵器的時代，這些石頭是怎麼鑿取的？在沒有出現滑輪、軲轆的年代，這些石頭是怎麼搬運的？是怎麼砌築的？一座金字塔的勞動量，需要10萬工匠建造20年！工程的龐大和難度，讓今天的人們仍頗費思索，嘆服不已。

沒有記錄的文字，無從稽考，一切都灰飛煙滅了，只留下了這石頭砌築的巨大的幾何體。

公元前47年，愷撒大帝攻佔埃及，將亞歷山大城圖書館的70萬卷圖片付之一炬，包括那部有名的《埃及史》；公元390年，羅馬皇帝把唯一能讀懂古代埃及文字和圖案的祭司們也驅散盡凈。於是那些石頭上的文字和圖案成了天書，於是金字塔成了排列在大地上的巨大的問號。

金字塔是有形的文明，無字的歷史。

5000年前，鴻蒙初開，文明的曙光初露，人類就有這樣的大手筆，就用這些沉重的石頭開創文明，書寫歷史。

金字塔的建造者們，用心很深，他們選用石頭，而且是巨石———他們知道，只有石頭不爛，只有巨石能夠抗風化，長存千年，留住他們的智慧，留住他們的心血。

石頭無言。猶如天道無言。任憑你去想像，想像取石的工場，想像尼羅河上運石的船，想像陽光下流汗的肩膀，想像設計者匪夷所思的智慧。

石頭有情。金字塔是證物，是路標，引領我們進入一個想像的空間，進入一個遠古的文明時代。站在金字塔前，你會對自身作為人的偉大而倍感驕傲，也會面對蒼天，對人類的歷史發出無數的追問。

尼羅河：文化的產床

埃及文明，簡言之，就是尼羅河文明。

一條巨大的河，地球上河的排頭兵。一條長長的生命的臍帶。一張美麗的綠色搖籃。兩岸沙漠沉重地擠壓過來，窄窄的河谷里，留下了河的排泄物，堆積成肥沃的土地。尼羅河水，這生命的胎液，讓這土地孕育和滋養了人類最古老的文明。

6000多年前，尼羅河水便用來澆灌農田。水，變成了谷黍，變成了花朵，變成了家禽的鳴聲，變成了歡樂的弦歌。在那些和水合成的泥坯上，人類的智慧發出了嫩嫩的茁壯的幼芽，那些幼芽就是象形文字，就是雕刻和繪畫。水，啟人心智，助人進步。太陽從東邊的沙樑上升起，照在尼羅河上，人類文明的第一縷曙光是那麼美麗動人。

在古代的埃及，一切資源依賴於水，一切生命仰仗於水，離開水，就是萬古荒原，就是死亡。

水，左右歷史的發展。為了確保尼羅河全線水運的暢通，為了便於對尼羅河灌溉工程的合理利用和集中管理，歷史呼喚權力，於是國家誕生了。

5000多年前，一位生長在上埃及的武士，正是順應這種呼喚和要求，像天神一樣出現在尼羅河兩岸。他挾著尼羅河和白尼羅河的浩盪雄風，率領他的部落，攻城掠地，所向披靡，終於將尼羅河的大部分，包括瀕臨地中海的尼羅河三角洲，都置於自己的統治之下。

是水，水的功能，水的慾望，使他成了王。這個人就是奧斯里斯，他是埃及歷史上象徵正義和真理的第一位「法老」。他是太陽之子，尼羅河之子。

從一定的意義上說，古老的法老王朝是建立在尼羅河水上的。

南部上埃及的紙莎草，和北部下埃及的蓮花，都是水的寵物，一並盛開在同一個石柱上。這個標志埃及統一的圖案，至今仍然活在所有古老的神廟里。

距今4000年前，古埃及人根據天狼星每年與太陽處於一條直線時的那個日子，定為「元旦」。他們發現天上的星相與地面河流的汛期有著密切的關系。在此基礎上，他們制定了自己的歷法，用以預報尼羅河水泛濫的日期，確定耕作的季節。後來經過羅馬教廷的改革，形成了較為科學的「格利歌利歷」，也就是現在全世界普遍使用的「公歷」。

每年，狂暴的河水從非洲東部高原傾瀉而下，攜帶大量的泥漿，掩埋了河谷里所有的土地，包括大斯芬克司這樣偉大的雕像。耕作的土地需要重新劃分，文物需要重新挖掘。

於是，他們建立了人類最早的幾何學和測量學。由於金字塔等宏偉工程的建設，他們發現了三角形、圓錐體面積和體積的計算方法，他們還最早把圓分成360度，而且懂得了無論圓形多大多小，圓的周長和直徑的比率都是一樣的。

當我們瞻望金字塔和那些古老的神廟，發出陣陣驚嘆的時候，不得不折腰向偉大的尼羅河致敬。

阿斯旺：關於水的神話

火車抵達阿斯旺已是中午。阿斯旺的存在和發展與水有關，與截留尼羅河水的大壩有關。它是一個因阿斯旺水壩的建設而發展起來的城市。

尼羅河的泛濫是有名的。一年一度的洪汛既給下游帶去了大量肥沃的土壤，哺育了燦爛的古埃及文明，同時也給下游廣大地區造成了無窮的水患。洪水不僅淹沒了廣大農田，連獅身人面像這樣偉大的雕塑，也無數次被泥沙覆埋。

這里沒有龍王廟，沒有鎮河的鐵牛和寶塔，但歷史上，埃及每年有一個關於河的節日，那就是「尼羅河泛濫節」。每年8月，尼羅河兩岸的人們張燈結綵，宰牲祭奠，一方面感謝尼羅河慷慨無私的灌溉之恩，一方面祈禱上蒼減少洪災對經濟的不利影響，確保人民的生命財產安全。

但人們的祈禱不能根本解決尼羅河的泛濫問題，水患依然存在。因此，人們想到了築壩。還在英國人統治的1902年，埃及人就在阿斯旺地區修建了第一座人工水壩，以期調節水量，化害為利。如今這座水壩還在，壩附近英國官員住過的漂亮的花園別墅還在。

這座小型水壩雖然也起過一定的作用，但並未從根本上解決尼羅河水患的問題。納賽爾領導埃及人民取得獨立以後，雄心勃勃，要徹底改變尼羅河的命運。在前蘇聯的援助下，埃及人從1960年開始，花費10年時間，修建了當時堪稱世界第一的阿斯旺大壩。

這是一項令世界矚目的龐大水利工程，壩高111米，長3830米。由於壩基很寬，我們登上壩頂，感覺不到它的高峻，好像不過是爬了一道坡。唯一給人印象深刻的是表示蘇埃友誼的大壩紀念塔，它高聳入雲，巍峨挺拔，上面鐫刻著勞動、功勛和友誼。對於埃及人民來說，阿斯旺大壩代表一個偉大時代的開始。它和金字塔一樣，成為埃及人民永遠的驕傲。

納賽爾水庫蓄水面積達6000平方公里，庫容總量達1640億立方米。單看它的長度就有500公里，埃及境內300公里，蘇丹境內還有200公里。整個工程集防洪、灌溉、通航、發電等功能為一體，極大地促進了埃及經濟的發展。

尼羅河水不再狂暴，不再桀驁不馴，泥沙沉澱在湖底，留下無邊的藍。沒有風，偌大的湖，波瀾不驚，靜寂無聲。噩夢結束了，由著性子流淌了億萬年的尼羅河，如今不得不聽從人的意志，乖乖地有節制地向下游流去，並用自己的能量變成電，去照亮兩岸的城市和鄉村。

世界上所有的大壩都有利弊兩端，關鍵是要利大於弊。阿斯旺大壩如此，三峽大壩也如此。據說阿斯旺大壩建立後，尼羅河下游水位降低，土地鹽鹼度有所加大，這是不得已的事情，但從整體看，水壩對改善埃及人民的生活還是功莫大焉。

站在壩頂，極目望去，只見煙波浩淼，鷗鳥翔飛。

由於水庫周圍沒有森林，沒有綠色，全是黃色沙漠，湖水就顯得更加碧藍，就像一塊藍寶石鑲嵌在大地上一樣。水庫之大，出乎我們一般的想像。我們驅車幾百公里到達阿布辛貝神廟時，仍然見到碧綠的湖水就在眼前，大型遊船向遠方飄然而去。坐在游輪上，眺望漠漠黃沙，柔美中有一種蒼涼之感。

阿布辛貝：太陽奇跡

在石山腹中鑿出一座神廟並不算稀罕，我國的石窟就是從石頭中鑿出來的，只是它們不夠深，不如埃及神廟和陵墓深入山體那麼宏闊罷了；但如果山體內神廟中的神像，能與某種天象聯系起來，那就是奇跡了。

阿布辛貝神廟就屬於這種奇跡。

高高的圓拱形的石山，迎面一堵石牆，牆面內凹，相當於神龕。石牆高31米，上麵塑立著四尊拉拇西斯二世大帝的巨大神像，其中有一尊上身已經殘缺。

四尊坐像一樣高大，大約有20多米高。神像身材魁偉，鼻樑高挺，面容英俊，神情飽滿、安詳，體格勻稱雄健，一樣的頭戴王冠，留有整齊的胡須，赤足，雙手置於膝蓋上。他看上去像是中年。這是代表埃及法老的「標准像」，在埃及很多風景點、博物館，及各種有關歷史文物的宣傳材料上，都能見到這個3000多年前不知出自誰人之手的代表作。

拉拇西斯二世（公元前1298—1205）是埃及歷史上一位偉大的法老。千古一帝。他執政60多年，活到90多歲，娶過34個妻子，生了100多個子女。他善於作戰，打敗了赫梯人和巴勒斯坦叛亂者，統一了埃及。

神廟已經有了3300年的歷史，那麼宏大精美的雕塑，那麼美麗的壁畫，已經夠令人驚嘆的了。但是，奇跡遠不止這些。在距門65米的山體中央，有一座聖殿。這座聖殿長4米，寬7米，處於整個神廟的最深處。這里並排塑有4個神像，他們是拉拇西斯二世、阿蒙—萊、阿爾瑪其斯和波塔。

偉大的奇跡就發生在這組神像身上。

每年的2月22日和10月22日，拂曉時，一道太陽的強光，從門口照射進來，穿過長長的隧道，可以照亮整個神廟的各個角落，並依次照亮拉拇西斯、阿蒙—萊、阿爾瑪其斯神像的頭部，陽光唯一照不到的是波塔的神像，因為他是陰界之神。每次約20分鍾，之後，陽光便消失了。

唯有這兩天會出現這種「太陽奇跡」。恰好，這兩天，前者是拉拇西斯二世的生日，後者是他的忌日。

這個「太陽」奇跡，發生在距今3000多年前。那時，人們對天文便如此了解，神殿建造與天體運行的關系，計算便是如此精準，真是令人嘆為觀止。

所以，在埃及旅行，你遇到任何奇觀都不必驚訝。因為歷史上，這就是一個創造奇跡的地方。

(2)方尖碑游記擴展閱讀：

諾貝爾文學獎得主威廉·戈爾丁一直對古埃及魂牽夢縈。1983年，72歲高齡的他得以與夫人重遊埃及。他們乘坐一艘破舊的小遊艇在尼羅河上吭哧吭哧地航行，隨行的還有五名埃及船員。

戈爾丁審視現代埃及的日常民生，而這種現實是發生在隨處都是古跡遺址的一個古老國度中，這里曾充滿了「神秘的巫術、無所不在的神祇、祭司的法力、遠古的奇妙魅惑、王室的金碧輝煌與奢靡無度」。

他將這次埃及之旅記述成《埃及紀行》一書，忠實而詳盡，表露出很多私密化的個人情懷，引人入勝，妙趣橫生，與讀者坦率地分享他對這片土地的迷戀與旅程中的迷惘和追詢。

C. 跪求世界公認的八大奇跡

比較公認的八大奇跡
1、吉札金字塔
金字塔是古代埃及王自己修建的陵墓。埃及的吉札金字塔被古代世界七大奇之一。在埃及的大小金字塔，大多都建築於埃及第三到第六王朝。些有4000多年歷史的金字塔主要分在首都及尼河上游西岸吉等地。
吉札金字塔左便屬於卡夫拉王，右邊屬於庫夫王，附近連著一座是獅身人面像．主要建材石灰岩，部分為花岩。
埃及共金字塔八十座，其中最的一座金字塔是在公元前2600年左右建成的吉札金字塔，全部都是由人工建成。古代埃及人如何把坎石雕刻及砌成陵墓，陵墓內部的通道和陵室的局宛如迷，古代埃及人是用什麼方法建造它呢？

2、宙斯神像
宙斯是希臘眾神之神，為表崇拜而建的宙斯神像是世上最大的室雕像，宙斯神像所在的宙斯神殿是奧林匹克運動會的源地，部份奧運項目就曾在此行。址位於希臘西海岸奧林比亞（Olympia）的古城中。
宙斯神殿建於公元前470年，於公元前456年完工，由建築師Libon設計，宙斯神像由雕刻家Pheidias。神殿是以表面鋪上灰泥的石灰岩建成，殿頂則使用大理石興建而成，神殿共由三十四高17米的科林斯式(Corinthian)支柱支著，神殿的面41.1米乘107.75米。

3、法洛斯燈塔
法洛斯燈塔與其餘六個奇觀絕對是不同，因為它並不帶有任何宗教色彩，純粹為人民實際生活而建，法洛斯燈塔的燈光在晚上照耀著整個亞歷山港，保護著海上的船隻，另外，它亦是當時世上最高的建築物。

4、巴比倫空中花園
與羅得斯島巨像一樣，考古學家至今都未能找到空中花園的遺跡，事實上，不少在自己著作中提到空中花園的古人也只是從別人口中聽回的，並沒有真的看到，到底空中花園是否純粹傳說呢？
空中花園位於Euphrates河東面，伊拉克首都巴格達以南50里外左右，四大文明古國之一巴比倫中。巴比倫的空中花園當然不是吊於空中，這個名字的由來純粹是因為人們把原本除有「吊」之外，還有「突出」之意的希臘「kremastos」及拉丁文「pensilis」錯誤翻譯所致。

5、阿提密斯神殿
阿提密斯是希臘的狩獵女神，阿拉伯人稱她Lat，埃及人稱她依西斯(Isis)，而羅馬人則稱她黛安娜(Diana)，在古代的希臘阿提密絲女神深受敬仰，因此建了七大奇觀之一阿提密絲神殿。
提密斯神殿絲址估計位於古城愛菲索斯(Ephesus)中,大約在土耳其的Izmir(Smyrna)南面50公里。

6、萬里長城
我國古代偉大的工程之一。始建於春秋戰國（西元前770～476），今存者為明代所修建。西起嘉峪關，東到丹東鴨綠江畔的虎山口。
長城是有史以來唯一在太空中可看到的三度空見建築物。長城東段經過山地或丘陵地，古稱「用險制塞」，起伏蜿蜒，形式雄峻；遙望我國山川的偉大形勢，將令人嘆服先民開疆拓土的艱難，而激起無限的壯志雄心。

7、毛索洛斯墓廟
毛索洛斯墓廟位於哈利卡納素斯，在土耳其的西南方，底部建築為長方形，面積是40米(120呎)乘30米(100呎)，高45米(140呎)，其中墩座牆高20米，柱高12米，金字塔高7米，最頂部的馬車雕像高6米建築物被墩座牆圍住，旁邊以石像作裝飾，頂部的雕像是四匹馬拉著一架古代雙輛戰車。
此墓廟著名之處除了它的建築外，還有那些雕塑。毛索洛斯墓廟的雕塑由四名著名的雕刻家Bryaxis， Leochares， Scopas，和 Timotheus製造，每人負責墓廟的其中一邊。

8、羅得斯島巨像
羅得斯島巨像是七大奇觀中最神秘的一個，因為它只在短短五十六年間便倒下了，考古學家甚至連它的確切位置及外觀都未能確定。
羅得斯島巨像位於希臘羅得斯島(island of Rhodes)通往地中(Mediterranean Sea) 的港口。在公元前305年羅得斯聯邦和馬爾他(Malta)的安帝哥尼(Antigonids) 發生了一場戰爭，戰勝的羅得斯聯邦得到大批占利品，為了紀念這場戰仗，他們便賣戰利品來建造羅得斯島巨像。

而實際上最先有這個說法是「世界七大奇跡」是公元前2世紀，地中海腓尼基旅行家昂蒂伯特游歷羅馬、希臘、埃及及古巴比倫地區，把西方古代文明遺留的奧林匹亞宙斯神廟、埃弗茨月亮女神廟、羅得島太陽神銅像、埃及金字塔、摩索提斯陵墓、巴比倫空中花園及亞歷山大燈塔稱為「世界七大奇跡」。這是對西方古代文明的總結，而後來的萬里長城，兵馬佣什麼的都是我們加上去的，所以有的資料中是說長城有的資料中是說兵馬佣

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歐洲游記 法國時間9月4日下午5時許飛機安全 降落在巴黎戮高樂1號機場_7時許乘的士 到達巴黎藝術城 巴黎藝術城座落於巴黎市中心塞納河 畔，南與巴黎聖母院隔河相望，北靠蓬皮杜 藝術中心，西接闖名j甩邇的盧浮爾宮，東鄰 巴士底歌劇院。這里風景迷人，月鏡清幽。 巴黎藝術城是一個由法國政府與聯合國 教科文組織共同創建的為世界各國藝術家提 供學習與研究的場所。如今這里有來自世界 各國的藝術家300多名。共同享受著同樣的 待遇與同樣的機會繪畫藝術在這里只是一 個部分，與雕塑、攝影、音樂、舞蹈等其它 藝術門類共同組成了五彩繽紛的藝術之家. 抵達當日幸籟兒位台灣畫家的幫助力理了登 記手續，由辦事人員帶領住進1召23房問。這 是找們西安美院的畫室，一個寬暢明亮，設 施齊備的學習.研究、生活的場所. 這一夜睡得很香、很甜，睡夢中我手持 速寫本巳開始沒游巴黎。 炙J萬沂不沉里墾量二之聖之泣蔓二 清晨朝陽鮮紅，空氣清新，了時許我們 漫步在塞納河畔，不遠處巴集聖母院金燦燦 的尖頂映入限簾。華麗而離大的建築澎立於 花團錦簇.樹木成蔭的環境之中。塞納河在 其身旁緩緩流過、成群結隊的鴿子在其周圍 盤旋飛翔，清脆的烏鳴.陣陣的花香使這座 古老的教堂頓時鮮活了起來 今天主要在聖母院附近活動，看風獲畫 速寫。觀供法國特有的翅築文化。並享用了 一頓地道的法國午餐。這是我們來 巴黎的初步體驗， 口5兩三目召習多〔藝二毛泣巨乙二習 清晨離開了繁華的阿姆斯特丹 前往德國。一路卜細雨膝服，草原、 農舍、風車、牛羊和綠賈的樹木在雨 中顯得格外好看 進人德國境內夭氣漸漸放晴， 雨後的原野生機勃勃，古堡式的建 築風格體現出德國特有的風情。公 路兩旁的你記牌方正醒目，僅從標 記牌的數量和體積便可感受到德國 的氣振。大約中午12點到達落翎書奚，在 這里重點參觀了科隆大教堂。此教堂給人的 第一印劣躊尤像一匹山，一座山峰林立、直沖 雲臂，且帶有霸氣的山 科隆大教堂建造於1 248年、是典型的 .哥特式.建築，其外表似乎由各種尖塔組 成，它是德國乃至世界L石盞高的教堂.進人 內部、光線路暗，一個個碩大的彩色玻璃窗 透射著強烈的宗救色彩、一根根石柱高聳挺 立，一個個彎頂劃分著教堂的區域，一尊尊 精美的雕塑放射著藝術的光彩。我雖然不信 教、但置身於這種環境之中。也能弧烈地悠 受到宗教的氣息。有一位遊客虔誠地跪在聖 母瑪麗亞面前，雙目緊閉，居媲人地祈鑄，心 靈與神靈正在溝通. 下午4時許來到原西德首都波恩，在這 里參觀了市政廣場.貝多芬故居及貝多芬雕 鼠並觀賞了一場雨中的露天音樂會.台下 僅有幾名觀眾，但台上幾十名藝術家卻像給 午萬人演奏那樣認真。這種對藝術的執著與 敬』勇青神著實令人感嘆。 晚7時許我們一行來到德國邊城特利 爾。特利爾是馬克思的故鄉，是一個環境幽 美、寧靜、安逸的小城。城的北面有兩處古 羅馬時期的遺址，一為浴池，二為大黑門. 心.. 如今已成廢墟，殘垣斷壁，一旅蒼涼，成形 的建築只留下不到幾十米長的兩層拱門圍牆 和一個看上去像大澇池似的游泳池，池內草 木叢生。高低不平。據介紹當年有三千人共 同沐浴，其情景非常壯觀.然而。歲月是無 情的，如今這一切皆消失在這片上石之中， 誰也無法還原。大黑門為古羅馬人所建造， 曾經是鎮守特利爾的古城門.建築風格與羅 馬斗獸場有點相像，巨石壘成，堅固結實，充 分體現了當時古羅馬人的那種強憚的梢神 這座古城門在戰爭巾誕生.也在戰爭中毀 滅，如今已千范百了L.面目全非.戰火使其 改變了顏色，故得名為大門黑。如今這座大 黑門黑如漆染，靜靜地矗立在這寧靜的小 鎮，以自己的醜陋反襯著和平的美麗. 石三賡五彌築曰目二- ,.二二 _ 今天由朋友陪同參觀並游覽了楓丹白露 與巴比松楓丹白露與巴比松在法國近代笑 術史上有著很重要的地位，這里曾經是藝術 家的搖籃.19世紀中.仁現實主義畫家場渤、 杜比尼以及許多巴L匕松畫派的大師皆在這里 創作了不朽的藝術作品. 巴比松地處巴黎市東郊、乘車約7小吐 一路上利J堯氣爽，景色迷人寬闊的田野.帶 狀的樹林，天空浮動獸千變萬化的彩雲，婉 延起伏的丘嶺片片金覽構成了一幅明快、精 新、色彩斑湘的歐洲田園風光國 楓丹白露是一個富有詩意的名字，據說 是由中國現代著名}s人徐志摩先生音譯而1導 名，在法語中楓月是泉的意思.白屆是藍色 的意思.藍色的泉即抓丹白露。這里是一個 風景如畫的地方，過去曾是皇家貴族避暑消 閑的地方。如今這里仍完孤地保留了座古 代皇官，其形式與盧浮爾宮、凡爾賽宮非常 相似，只是建築規懊上小了許多，我們漫步 於這座官跳之中，觀賞著建築的適型以及宮 牆上潔白的大理石雕刻.在官殿南側的門前 我們看到了兩尊來自中國的石獅，昂頭挺 腳，氣鵝喊武.據說這是清代中法月咬之禮 品.一個世紀過去，這對石獅仍然散發著中 華文化的氣息。宮取的後面是一個大型花 園.這里癮幾水翻朱黃川鋪地殘而不敗，一 派表達著秋意的景色。今天遊人很少，非常 幽靜我打在這里拍照留念.速寫記錄.把 這不可多得的秋色—記在了心間. 大約十一點找們來到了距楓丹白露約十 公里的小鎮—巴比松。這里街道保待著古 風，店鋪展示著質朴.秋日裡的陽光構這座 寧靜的小銘映襯得更加美麗。街遭中段南惻 們對大師的迫念之情。 在離米勒故居不遠的地方有座小教堂， 外面有一座木製鍾樓。翻度內閃煉著點點燭 光從彩色玻璃窗透進來的光線，使這座小 教堂充滿神秘的宗教色彩。大約下午州點、 小木橙上的鍾破響，當嘴、當粵，一聲又一 聲，一聲更比『聲清魄，找不由回頭歡望那 搖擺著的鑰鍾。並隨著遠去的鍾六在腦海 中追憶著米勒《晚鍾，那一物傳世名作。我 們雖沒有像面面上摘燴的農夫那樣岌誠地祈 鈞上帝。然而防仰大師、追求藝術的心同樣 也是虔城的，鍾聲讓人淚思，鍾聲在傳遞著 文化，鍾聲又將過去與現在連成了一個完整 的時空。 參觀完米勒故居和那刁嗽堂後，我們又 來到刻有米勒與杜比尼頭像的森林之中，林 中樹木參無景色優美。這里曾經是巴比松 畫家們經常寫生的地方，在這里步步是景 月景是畫.盧梭的吒秋，、柯羅的仁樹下的小 道》『心孟特芳月韻回1乙方籌名作皆能在這里 找到原始的影子。時光茬蓀.風男番依舊，我 們漫步其中與其說在觀賞著這如畫的景色 不如說是在欣賞著大師們如詩的畫作.生命 是知膺的。藝術是永恆的，短暫的生命能創 有一座二層』J,橙些並有一小 院樓之窗戶皆用粉豆綠色 漆島明而成，牆面整潔，一看 便知寶組驪的年代夕j虧，這 里就是米勒的故居.我們走 進一個酷似中國式的小門， 門牆上有紅葉翻益，一些細 細的爬牆植物拉絲扯艾裝 點著這個非常質朴的小門。 就像米勒和他的作品一樣 是那樣的樸素，又是那樣的 富有內湯。因正趕上紀念館 關門.我們未能人內參觀. 雖則i員憾。但也足VJ康動我 函愈 造出永位的藝術、是因為生命之中充滿了藝 術.藝術之中充滿了生命，這便是我參觀巴 比松的感受。 〔l二翻曰王二二二二二二二二口 今天清晨，我們補遊了協和廣場。協和 廣場位於凱旋門與盧浮爾宮之間，一個半圓 形的廣場，在這里有蘭個明顯的迎築或者說 是標志:第一是法國從埃及(用三盞水晶燈 以「禮貌」的方式強行)換來的方尖碑。言及 禮貌.是囚為沒有用武力奪取。說是強行，是 因為據說採取了給也1勻給、不給也得給的方 式。方尖碑世界上共有兩個.一個在此，另 一個仍留在埃及。此碑高約三十餘米。通體 用一塊整石鑿成，並刻有古埃及的象形文 宇，斷h}c尤西立於廣場、大有巨人之感 其氣勢、其造型可謂廣場點目青之筆。另兩個 標志，一個為一座大型鑄銅噴泉、距今大約 有百年歷史、噴泉共分三層。層層有生危人裝 點，他中有美女抱包魚嘴噴水，水往交錯， 早晨的陽光穿過水霧形成一道道變化不定的 彩虹，其情景富麗華貴，是男翅型的法固宮廷 藝術.另外一個標志是一個轉動的回形巨 輪，高約五十米特別是到了晚L彩燈開放， 通體閃光，猶如閃爍的巨型光環。這三個你 志從時代、造型和藝術風格卜有著很大的差 異，然而卻相聚於協和廣場，一個代表了古 代，一個代表了近代，另-個則代表了現代， 足以證明法國人對協和的獨特見解。 離開協和廣場，漫步塞納何畔，不遠便 來到巴黎的刁嗅宮，只見路旁懸掛著一餛幅 印有秦涌圖形的宜傳條幅，我們激動了。一 仲民族的自豪感頓時充滿全身。我們健步進 人小皇宮。特意觀看了中國文物展。並且體 會到了一個中國人在異國他鄉看到自己民族 文化的那種特殊的感受一進展廳，首先看 到的是一幅放大了的長城圖片，多麼親切， 多麼律觀、盡管長城在我心中並不陌生，甚 至可以提筆畫出，然而在此觀看。憋覺、感 受卻有別於平時。這種憋受不僅僅是圖片上 所傳達的一種古老的中華文化的信息，更多 的是民族情感。在長城圖片旁有兩幅反映黃 河的巨幅圖片，圖片上巨浪翻滾、側涌奔騰 的河水，再一次讓人激斌，這哪裡是流淌的 何水，分明是中華民族不屈不撓的格神. C飛留翻陰蓖二二二二二二二二刁 就要離開巴黎了、多想再看一些地方、 然而清晨起來細雨臉月乳只能就近活動。9點 多我與截老師漫步在藝術城後面的小街巷 雨中的街巷顯得格外的寧睜<若不是因為各 式各樣的店flfi開門營業，不時還有幾個人出 進，倒象是休假的情景。我們也不時地進人 商店、一副購買者的樣子.接受著法國售貨 員的問候，「崩如」(您好)，我們也.崩女口氣 隨後便「奧喝娃嘆再見). 雲過雨停，繼續前行，經蓬皮杜，過華 人區，來到個古典氣息很濃的街區，這里 有兩座小型凱G}f門和一座高大的教堂。我們 進人這個不知名的教堂，教堂內光線昏暗 聖母瑪麗亞的白色大理石雕像盜立於正前方 的祭壇上。幾位婦女，十指合攏，閉目析濤， 還有兩位男士手持書本漫步其間，大概在默 召爽著聖經，一切乍牙在寧靜之中.我邁著輟卜 四處觀賞，經過聖母祭壇的背後，光線更加 昏暗，不由頓生涼憊，無意之中打了個響亮 的噴嚏，直嚇得領經人舉目觀望.析禱者睜 開了雙目。此時，我也礁點不好意思、怎麼 能在這種神聖的地方發出如此聲響，然而， sL-:}.'.，這說不定是聖母對什努阿〔中國人) 的祝侶吧。 二二】二目畜l目三〔二二二二二二二二習 今天是巴黎之行的最後一天，e;z上a時 就要回國，已.1r'}自然不能平靜，回想走剛剛 來這里時，有位朋友告訴我的話、「在巴黎 三個月大約要經過三個階段，第一是興奮階 段第二J遙想家階比第蘭是留戀階7沒.」是 的、這三個階段對於我而言到今天可以說已 經全部經歷。回想起來倒也覺得龍結得還有 道理。 自從來到巴黎藝術城每天都能見到布消 二戰牆的爬牆虎，然而光陰是無情的，十月 初墨綠色的葉子漸漸變成了紅色，十月底由 暗紅色漸漸變成了鮮紅色，在秋風中一天更 比一天鮮艷。每當我們經過這里都要舉目觀 賞。並相互提示道:.當葉子全紅了的時候， 也就是我們離開的時嘆，.如今這面牆已如 血染。 今天巴黎的天氣格外晴朗，藍色的天幕 白雲朵朵，朵朵都是那f羊的光松禮自由自在· 巴黎聖母院的鍾聲依舊按點敲響，『聲聲傳 達著西方特有的文明;路上車水馬怎依舊 是一派繁榮;黑色的鐵堪高聳人雲。依舊把 長長的影子留在了綠色的草坪七;緩緩流淌 著的塞納河依舊滋潤著巴黎這座世界名 城『『 別了，巴黎.

E. 求法國風俗文化 多多益善 越多越詳細最好

【民間風俗】
一、社交禮儀
與英國人和德國人相比，法國人在待人接物上表現是大不相同的。主要有以下特點：
第一，愛好社交，善於交際。對於法國人來說社交是人生的重要內容，沒有社交活 動的生活是難以想像的。
第二，詼諧幽默天性浪漫。他們在人際交往中大都爽朗熱情。善於雄辯高談闊論，好開玩笑，討厭不愛講話的人，對愁眉苦臉者難以接受。受傳統文化的影響， 法國人不僅愛冒險，而且喜歡浪漫的經歷。
第三，渴求自由，紀律較差。在世界上法國人是最著名的「自由主義者」。「自由、 平等、博愛」不僅被法國憲法定為本國的國家箴言，而且在國徽上明文寫出。 他們雖然講究法制，但是一般紀律較差，，不大喜歡集體行動與法國人打交道，約會必須事先約定，並且准時赴約，但是也要對他們可能的姍姍來遲事先有所准備。
第四，自尊心強，偏愛「國貨」。法國的時裝、美食和藝術是世人有口皆碑的，再此影響之下，法國人擁有極強的民族自尊心和民族自豪感，在他們看來，世間的一切都是法國最棒。與法國人交談時，如能講幾句法語，一定會使對方熱情有加。
第五，騎士風度，尊重婦女。在人際交往中法國人所採取的禮節主要有握手禮、擁抱禮和吻面禮。
二、服飾禮儀
法國人對於衣飾的講究，在世界上是最為有名的。所謂「巴黎式樣」，在世人耳中即與時尚、流行含意相同。
在正式場合：法國人通常要穿西裝、套裙或連衣裙，顏色多為藍色、灰色或黑色，質地則多為純毛。出席慶典儀式時：一般要穿禮服。男士所穿的多為配以蝴蝶結的的燕尾服，或是黑色西裝套裝；女士所穿的則多為連衣裙式的單色大禮服或小禮服。對於穿著打扮，法國人認為重在搭配是否得法。在選擇發型、手袋、帽子、鞋子、手錶、眼鏡時，都十分強調要使之與自己著裝相協調相一致。
三、餐飲禮儀
作為舉世皆知的世界三大烹飪王國之一，法國人十分講究飲食。在西餐之中，法國菜可以說是最講究的。
法國人愛吃麵食，麵包的種類很多；他們大都愛吃乳酪；在肉食方面，他們愛吃牛肉、豬肉、雞肉、魚子醬、鵝肝，不吃肥肉、寵物、肝臟之外的動物內臟、無鱗魚和帶刺骨的魚。
法國人特別善飲，他們幾乎餐餐必喝，而且講究在餐桌上要以不同品種的酒水搭配不同的菜餚；除酒水之外，法國人平時還愛喝生水和咖啡。
法國人用餐時，兩手允許放在餐桌上，但卻不許將兩肘支在桌子上。在放下刀叉時，他們習慣於將其一半放在碟子上，一半放在餐桌上。
法國飲食頗具特色，因之久負盛名。其烹調技術在西餐中首屈一指，故許多法國人常以此感到自豪。歐洲第一流大飯店的大廚師大半是法國人。法國是香檳酒、白蘭地酒的故鄉。人們認為除夕之夜家中若有剩酒，來年便要交厄運。法國人最愛吃蝸牛和青蛙腿，如果你點這兩道菜，陪你的法國朋友定會十分高興。如今，巴黎對蝸牛的消費逐日擴大，全市有 40 多家出售蝸牛的食品店。法國最名貴的菜是鵝肝，家常菜是炸牛排外加土豆絲。世界飲酒冠軍法國人，尤其愛飲葡萄酒。她們吃飯很講究菜餚和酒的搭配，如：吃魚飲白葡萄酒，吃肉飲紅葡萄酒。香檳在葡萄酒中，是一種最美好的酒，因為它製造費時，過程繁雜，所以在價格上就不會很便宜，而且被稱為最富魅力的酒。在婚禮，接待，或正式餐會中固然必需，其他方面的用途也很廣，諸如佐食蚝、火腿、點心等。不過一般人都是以食物的類別，來決定其所該飲用何種味道的香檳。一杯冰涼的香檳，也是開胃的聖品，如果需要，可在酒里加塊糖和數滴苦精（ BITTERS ），再加一片檸檬皮，就成了一杯香檳雞尾酒。此外，香檳還可以用於烹飪。法國人還特別愛吃乳酪，不同色味的奶酷多達 400 多種，其肖費量也居全球之首，有 「 乳酪王國 」 之稱。
【習俗禁忌】
1、法國的國花是鳶尾花。對於菊花、牡丹、玫瑰、杜鵑、水仙、金盞花和紙花，一般不宜隨意送給法國人。忌送菊花、康乃馨等黃色花，認為黃花象徵不忠誠，玫瑰花只能送單數，除了表達愛情外，不能送紅色花。
2、法國的國鳥是公雞，他們認為它是勇敢、頑強的直接化身。 法國的國石是珍珠。
3、法國人大多喜愛藍色、白色與紅色，他們所忌諱的色彩主要是黃色與墨綠色。
4、法國人所忌諱的數字是「13」與「星期五」，認為這些數字隱含著凶險。
5、在人際交往之中，法國人對禮物十分看重，但又有其特別的講究。宜選具有藝術品味和紀念意義的物品，不宜以刀、劍、剪、餐具或是帶有明顯的廣告標志的物品。男士向關系一般的女士贈送香水，也是不合適的。在接受禮品時若不當著送禮者的面打開其包裝，則是一種無禮的表現。

F. 世界八大奇跡是指那些

世界八大奇跡指的是埃及的金字塔、亞歷山大港燈塔、愛琴海太陽神像、奧林匹亞宙斯神像、阿爾特米斯月神廟、摩索拉斯陵墓、巴比倫空中花園和秦始皇兵馬俑。

1、巴比倫空中花園
建立時間：
公元前604年至562年間。
地點：
伊拉克首都巴格達以南56英里處 。
歷史
由古巴比倫國王尼布甲尼撒二世為他最愛的王後而建造的。王後是米底人，尼布甲尼撒二世為她建造了這座奇幻的高大建築以便使她可以經常望鄉。空中花園上栽滿了許多奇花異草，並有完整的供水系統。當時看到它的古希臘人稱之為世界奇跡 。
傳說
新巴比倫國王尼布甲尼撒二世(Nebuchadrezzar II, 在位605 BC - 562 BC)娶了米底的公主米梯斯為王後。公主美麗可人，深得國王的寵愛。可是時間一長，公主愁容漸生。尼布甲尼撒不知何故。公主說：「我的家鄉山巒疊翠，花草叢生。而這里是一望無際的巴比倫平原，連個小山丘都找不到，我多麼渴望能再見到我們家鄉的山嶺和盤山小道啊！」原來公主得了思鄉病。於是，尼布甲尼撒二世令工匠按照米底山區的景色，在他的宮殿里，建造了層層疊疊的階梯型花園，上面栽滿了奇花異草，並在園中開辟了幽靜的山間小道，小道旁是潺潺流水。工匠們還在花園中央修建了一座城樓，矗立在空中。巧奪天工的園林景色終於博得公主的歡心。由於花園比宮牆還要高，給人感覺像是整個御花園懸掛在空中，因此被稱為「空中花園」，又叫「懸苑」。

2、亞歷山大燈塔
世界公認的古代七大奇觀有兩個在埃及，一個是名列八大奇跡之首的吉薩金字塔，另一個就是名列第七位的亞歷山大燈塔(The Lighthouse of Alexandria)。它不帶有任何宗教色彩，純粹為人民實際生活而建，亞歷山大燈塔的燭光在晚上照耀著整個亞歷山大港，保護著海上的船隻，另外，它亦是當時世上最高的建築物。 亞歷山大燈塔的遺址在埃及亞歷山大城邊的法羅斯島上。公元前330年，不可一世的馬其頓國王亞歷山大大帝攻佔了埃及，並在尼羅河三角洲西北端即地中海南岸，建立了一座以他名字命名的城市。這是一座戰略地位十分重要的城市，在以後的100年間，它成了埃及的首都，是世界上最繁華的城市之一，而且也是整個地中海世界和中東地區最大最重要的一個國際轉運港。 亞歷山大燈塔的外觀 亞歷山大燈塔(The Lighthouse of Alexandria)高120米，加上塔基，整個高度約135米。塔樓由三層組成：第一層是方形結構，高60米，裡面有300多個大小不等的房間，用來作燃料庫、機房和工作人員的寢室；第二層是八角形結構，高15米；第三層是圓形結構，上面用8米高的8根石柱圍繞在圓頂燈樓。燈樓上面，矗立著8米高的太陽神赫利俄斯站立姿態的青銅雕像。整座燈塔都是用花崗石和銅等材料建築而成，燈的燃料是橄欖油和木材。整個燈塔的面積約930平方米。聰明的設計師還採用反光的原理，用鏡子把燈光反射到更遠的海面上。這座無與倫比的燈塔，夜夜燈火通明，兢兢業業地為入港船隻導航，它給舵手帶來了一種安全感。 亞歷山大燈塔的歷史 公元前280年秋天的一個夜晚，月黑風高，一艘埃及的皇家喜船，在駛入亞歷山大港時，觸礁沉沒了，船上的皇親國戚及從歐洲娶來的新娘，全部葬身魚腹。這一悲劇，震驚了埃及朝野上下。埃及國王托勒密二世下令在最大港口的入口處，修建導航燈塔。經過40年的努力，一座雄偉壯觀的燈塔豎立在法羅斯島的東端。它立於距島岸7米處的石礁上，人們將它稱為「亞歷山大法羅斯燈塔」。 當亞歷山大燈塔建成後，它以400英尺的高度當之無愧地成為當時世界上最高的建築物。他的設計者是希臘的建築師索斯查圖斯。1500年來，亞歷山大燈塔一直在暗夜中為水手們指引進港的路線。一位阿拉伯旅行家在他的筆記中這樣記載著：「燈塔是建築在三層台階之上，在它的頂端，白天用一面鏡子反射日光，晚上用火光引導船隻。」 公元14世紀，亞歷山大城發生了一場罕見的大地震，搖晃的大地以巨大的力量摧毀了這座古代世界的建築奇跡。這座亞歷山大城的忠誠衛士，這頂亞歷山大城的王冠就這樣消失了。又過了一個世紀，埃及國王瑪姆路克蘇丹為了抵抗外來侵略，保衛埃及及其海岸線，下令在燈塔原址上修建了一座城堡，並以他本人的名字命名。埃及獨立之後，城堡改成了航海博物館（Naval Museum）。1996年11月，一組潛水員在地中海深處發現了據說是亞歷山大燈塔的遺留物。

3、羅德港巨人雕像
建造時間：公元前4世紀晚期，或2世紀早期。 羅德港巨人雕像建造地點：愛琴海，希臘羅德港。 公元前的羅德島是重要的商務中心，它位於愛琴海和地中海的交界處，羅德港於公元前408年建成。歷史上羅德島曾經被許多勢力范圍統治過，其中包括摩索拉斯（他的陵墓也是八大奇跡之一）和亞歷山大大帝。但在亞歷山大大帝歸天之後，全島又陷入了長時間的戰爭。馬其頓侵略者德米特里帶領四萬軍隊（這已超過了整個島上的人口）包圍了港口。經過艱苦的戰爭，羅德島人擊敗了侵略者。為了慶祝這次勝利，他們決定用敵人遺棄的青銅兵器修建一座雕像。雕像修築了十二年，它有110英尺高，也就是說，和大家熟知的紐約自由神像的高度差不多。雕像是中空的，裡面用復雜的石頭和鐵的支柱加固。但這個偉大的雕像建成僅僅56年後就被強烈地震毀壞了。羅德港巨人雕像傳說中雕像兩腿分開站在港口上，船隻是從腿中間過去（右圖為其假想圖），但實際上雕像不是跨越在港口上。

4、宙斯神像
英文：the temple of Zeus at Olympia 宙斯（Zeus）希臘眾神之神，是奧林匹亞(Olympia)的主神，為表崇拜而興建的宙斯神像是當世最大的室內雕像，宙斯神像所在的宙斯神殿則是奧林匹克運動會的發源地。拜占庭的菲羅撰寫記述世界七大奇跡說：「我們以其他六大奇跡為榮，而敬畏宙斯神像。」 據說奧林匹亞的祭師，對菲迪亞斯的傑作非常欣賞，就委任他的子孫負責好好保存宙斯的神像，永享榮華。 宙斯是古希臘神譜系中的第三代神王，他是全能之神，能明察、洞悉世間任何事物和事情，不管是人間還是在神山上，他都是神喻之源，他決定著神靈和人的命運。 宙斯（希臘語：Ζεύς，或Δίας），天神，古希臘神話中最高的神，羅馬神話中稱朱庇特（拉丁語：Jupiter），為克洛諾斯（Κρόνος）與雷亞（Ρέα）所生的最小兒子。克羅諾斯通過推翻他的父親烏拉諾斯獲得了最高權力，他得知他會和自己的父親一樣被自己的孩子推翻，於是把他的孩子們吞進肚子。他的妻子瑞亞因為不忍心宙斯也被吞進肚子，於是拿了塊石頭假裝宙斯給他吞下。宙斯長大後，聯合兄弟姐妹一起對抗父親，展開了激烈的斗爭。經過十年戰爭，在祖母大地女神蓋亞的幫助下戰勝了父親。宙斯和他的兄弟波塞冬和哈底斯分管天界、海界、冥界。從此宙斯成為掌管宇宙的統治者。木星的拉丁名起源於他。 宙斯與多位女神和女人生下多位子孫，當中有阿波羅和阿爾忒彌斯兄妹、狄俄尼索斯、赫拉赫勒斯等。宙斯為了接近女神和女人，可謂無所不用其極，而且他總是偷偷摸摸的，所以總會令赫拉生氣。為了不被赫拉知道他的外遇的所在地，他總會以各種不同的方法去阻礙赫拉。宙斯也有一些男性情人，如蓋尼米得。 位置：宙斯神殿是古希臘的宗教中心。神殿位於希臘雅典衛城東南面，依里索斯河畔一處廣闊平地的正中央，為古希臘眾神之神宙斯掌管的地區；目前這地方盡是一片黃澄澄的丘陵，但是在古希臘時期，四周環繞翠谷和清冽溪水，景境幽雅，不遠處更有一座密林，綠意濃郁，林中小徑兩旁更是花木扶疏，爭奇斗妍，美不勝收，更是當時的宗教中心。在古希臘時代，那地位於雅典城牆外，到了哈德連帝時代為了擴大雅典城規模，將城牆往外擴展，才把神殿納入城內。

5、阿爾忒彌斯神廟
建造時間：公元前550年 建造地點：希臘城邦埃斐索斯，即現在的土耳其西海岸。
阿爾忒彌斯
古希臘神話中的狩獵女神、月神，奧林匹斯主神之一，亦被視為野獸的保護神。阿爾忒彌斯為主神宙斯與暗夜女神勒托之女，阿波羅的孿生姊姐姐，生於阿斯特里島(提洛島)。相傳勒托在阿爾忒彌斯出生九天後又在阿爾忒彌斯的協助下生下阿波羅（Apollo）。因此阿爾忒彌斯又被奉為生產、接生之神。在林莽和山野問，她手持弓箭，由眾犬伴隨，與眾女神一起以狩獵為戲，有時乘坐兩牡鹿所曳之車出行。阿爾忒彌斯勇猛剽悍．有時又十分殘暴。她恪守自古已有之種種規習，並要人們嚴格奉守。凡違迕者，常以弓箭射殺。卡呂冬王奧紐斯因未——如既往地向她奉獻新鮮果實，她盛怒不已，竟將凶惡的野獵驅進卡呂冬。她挑唆圍獵者首領墨勒阿格爾與族人不和，致使大英雄墨勒阿格爾慘死。遠征特洛伊的希臘聯軍首領阿伽門農射殺她的聖鹿，並炫耀其射技優於狩獵女神。阿爾忒彌斯一氣之下，令海風驟然停息，希臘聯軍的船隻因而無法啟航。她執意要以阿伽門農之女伊菲格涅婭作祭品，抵償聖鹿，並通過預言家予以轉告。阿伽門農被迫依從，她又在祭壇上以鹿易人，瞞過眾人，將伊菲格涅婭攜至陶里斯，使其成為自己神廟中的女祭，專司索取貢物。相傳，赫拉克勒斯曾殺死克律涅亞金角鹿，被迫在阿爾忒彌斯與阿波羅面前辯白自己無罪。阿爾忒彌斯在克里特被視為獸類主宰，並以司獰獵的寧芙女神布里托瑪爾提斯為化身。她最古老的形象，不僅為一女獵者，甚至為一牝熊。 阿爾忒彌斯曾被奉為植物的保護神，後又演變為豐產女神和生育的庇護者。其聖地多在象徵著豐產和植物之神的泉水與池塘附近。她的奔放如同小亞細亞的眾神之母基伯勒。在以弗所神殿中，她被奉為多乳之神。她剛降生，就為其母接過隨之降生的阿波羅。她還有使人猝死之術，或通過生育神埃勒提婭為產婦助產。 關於阿爾忒彌斯的早期傳說與月神有關，她與塞勒涅近同，晚期神話則將她描述為愛戀美少年恩狄彌翁之月神。阿爾忒彌斯最初並不是月神相傳她像宙斯所要月亮一職，宙斯默許了，此後她就與月神像混同了。 古希臘人便以月的不同形態來區分三位天界的月神，通常菲碧(Phoebe)代表新月、賽勒涅（Selene）代表滿月、阿爾忒彌斯(Artemis）代表彎月，中期神話以後赫卡忒（Hecate）也是月神之一，她代表冥月。
神廟
神廟建築以大理石為基礎，上面覆蓋著木製屋頂.整個建築的設計師是Chersiphron父子，它最大的特色是內部有兩排，至少106根立柱，每根大約40至60英尺高。神廟的底座大約有200乘400英尺。
歷史
公元前356年7月21日的深夜，這座壯麗的神殿在一場大火中變成了廢墟，在原址後建起的廟於公元262年再罹火難。這座神殿的遺址位於今天土耳其的愛奧尼亞海濱。現在，呈現在人們眼前的除了殘垣斷壁什麼也沒有。

6、摩索拉斯陵墓
摩索拉斯陵墓位於哈利卡納素斯，在土耳其的西南方，底部建築為長方形，面積是40平方米(120乘30米(100，高45米(140，其中墩座牆高20米，柱高12米，金字塔高7米，最頂部的馬車雕像高6米建築物被墩座牆圍住，旁邊以石像作裝飾，頂部的雕像是四匹馬拉著一架古代雙輛戰車。 此陵墓著名之處除了它的建築外，還有那些雕塑。摩索拉斯陵墓的雕塑由四名著名的雕刻家Bryaxis， Leochares， Scopas，和 Timotheus製造，每人負責陵墓的其中一邊。摩索拉斯陵墓在15世紀初哈利卡納素斯被侵佔，新的統治者為了建一座巨大的城堡，因此在1494年將摩索拉斯陵墓的一些石頭用作建築材料。時至今日，有不少的雕塑仍然倖存，並存放在英國倫敦的博物館內。自從19世紀開始，摩索拉斯陵墓一直有進行考古學的挖掘，這一些挖掘提供不少有關摩索拉斯陵墓的資料，令我們對摩索拉斯陵墓的形狀和外觀有更多的認識。 摩索拉斯王陵(The Mausoleum of Mausolus)坐落於小亞細亞西南部哈利卡納素斯(今土耳其)，市中心的大廣場。埋於陵墓內的人，是公元前四世紀中葉波斯帝國屬地卡里亞的總督摩索拉斯(Mausolus)。 關於摩索拉斯王(King Mausolus)，人們對他的了解，僅止於他精力充沛，喜好戰爭，曾經征服羅德斯島，短短時間就成為邦國的領主。
外形

7、埃及金字塔
建造時間：大約公元前2700－2500年 建造地點：埃及開羅附近的吉薩高原 金字塔（Egyptian Pyramid ）是古埃及法老的陵寢，都大小不一，最大的是胡夫金字塔，高137.2米，底長230米，共用230萬塊平均每塊2.5噸的石塊，佔地52000平方公尺。在那裡走一圈大概要走1千米。埃及金字塔是埃及古代奴隸社會的方錐形帝王陵墓。世界八大奇跡之一。數量眾多，分布廣泛。開羅西南尼羅河西古城孟菲斯一帶最為集中。 在埃及已發現的金字塔中，最大最有名的是位於開羅西南面的吉薩高地上的祖孫三代金字塔。它們是大金字塔（也稱胡夫金字塔）、海夫拉金字塔和門卡烏拉金字塔，與其周圍眾多的小金字塔形成金字塔群，為埃及金字塔建築藝術的頂峰。 大金字塔是埃及現存規模最大的金字塔，被喻為「世界古代七大奇觀之一」。它建於埃及第四王朝第二位法老胡夫統治時期（約公元前2670年），原高146．59米，因頂端剝落，現高136．5米，塔的4個斜面正對東南西北四個方向，塔基呈正方形，每邊長約230多米，佔地面積5．29萬平方米。塔身由230萬塊巨石組成，它們大小不一，分別重達1．5噸至160噸，平均重約2．5噸。據考證，為建成大金字塔，一共動用了10萬人花了20年時間。 第二大金字塔是古埃及第四王朝（約公元前2575年至公元前2465年）的第四位法老海夫拉的陵墓，因此被稱為海夫拉金字塔，塔高143．5米。舉世聞名的獅身人面像便緊挨著海夫拉金字塔，據傳人面是海夫拉的模擬像。長期以來，由於該金字塔內的濕度過大、通風較差，墓室內部的牆壁出現裂縫。1992年，海夫拉金字塔又經歷了一次強度為5．4級的地震，受到了部分損壞。此後經過兩年多的全面修繕，於2001年7月重新開放。 門卡烏拉金字塔的底邊邊長108.5米，塔高66.5米。1839年，一名英國探險家首次打開這座金字塔，在墓室中發現一具花崗岩石棺及法老木乃伊。但裝運這些文物的船隻在返回英國途中遭遇意外，石棺和木乃伊都沉入大西洋。 《金字塔銘文》中有這樣的話："天空把自己的光芒伸向你，以便你可以去到天上，猶如拉的眼睛一樣"。後來古代埃及人對方尖碑的崇拜也有這樣意義，因為方尖碑也表示太陽的光芒。

8、秦始皇陵兵馬俑
秦始皇兵馬俑博物館是中國最大的古代軍事博物館。它顯示出了古長安當年的繁華和強盛。1961年，中華人民共和國國務院將秦始皇陵定為全國文物重點保護單位。對秦始皇陵園第一次全面的考古勘察始於。1962年，考古人員繪制出了陵園第一張平面布局圖，經探測，陵園范圍有56.25平方公里，相當於近78個故宮，引起考古界轟動。1987年，秦始皇陵及兵馬俑坑被聯合國教科文組織批准列入《世界遺產名錄》，1978年9月，法國前總理希拉克參觀後感慨地說：「世界上有七大奇跡，秦兵馬俑的發現可以說是八大奇跡了。不看金字塔，不算真正到過埃及；不看秦俑，不算真正到過中國。」於是，「世界第八大奇跡」的說法不脛而走。
秦始皇陵兵馬俑的排列方法
秦始皇兵馬俑陪葬坑坐西向東。三坑呈品字形排列。最早發現的是一號俑坑，呈長方形，東西長230米，南北寬62米，深約5米，總面積14260平方米，四面有斜坡門道，左右兩側又各有一個兵馬俑坑，現稱二號坑和三號坑。 秦始皇兵馬俑陪葬坑，是世界最大的地下軍事博物館。俑坑布局合理，結構奇特，在深5米左右的坑底，每隔3米架起一道東西向的承重牆，兵馬俑排列在牆間空檔的過洞中。 一號坑最大，坑深5米，面積14260平方米，坑內有6000餘陶人陶馬，井然有序地排列成環形方陣。坑東端有三列橫排武士俑，手執弓弩類遠射兵器，似為前鋒部隊，其後是6000鎧甲俑組成的主體部隊，手執矛、戈戟等長兵器，同35乘駟馬戰車在11個過洞里排列成38路縱隊。南北兩翼的後衛部隊。 在一號坑中已發掘出武士俑500餘件，戰車6乘，駕車馬24匹，還有青銅劍、吳鉤、矛、箭、弩機、銅戟等實戰用的青銅兵器和鐵器。俑坑東端有210個與人等高的陶武士俑，面部神態、服式、發型各不相同，個個栩栩如生，形態逼真，排成三列橫隊，每列70人，其中除3個領隊身著銷甲外，其餘均穿短褐，腿紮裹腿，線履系帶，免盔束發，挽弓挎箭，手執弩機，似待命出發的前鋒部隊。其後，是6000個鎧甲俑組成的主體部隊，個個手執3米左右長矛、戈、戟等長兵器，同35乘駟馬戰車間隔在11條東西向的過洞里，排成38路縱隊。南北兩側和兩端，各有一列武士俑，似為衛隊，以防側尾受襲。這支隊伍陣容齊整，裝備完備，威風凜凜，氣壯山河，是秦始皇當年浩盪大軍的藝術再現，具有強烈的藝術感染力。 二號坑位於一號坑的東北側和三號坑的東側，呈曲尺形方陣，東西長96米，南北寬為84米，總面積約為6000平方米。坑內建築與一號坑相同，但布陣更為復雜，兵種更為齊全，是3個坑中最為壯觀的軍陣。二號坑建有1.7萬平方米的陳列大廳，是目前我國規模最大、功能最齊全的現代化遺址陳列廳。秦兵馬俑博物館官長袁仲一解釋說：「一來，為的是更好地保護文物，二來，因為把整個軍陣全部清出地面，起碼需要5~7年的功夫。這樣做的好處是遊客既可以參觀到二號坑局部的風采，有可以親眼看到二號坑的挖掘工作。」 二號兵馬俑坑平面呈曲尺形，面積6000平方米，是一坐西朝東，由騎兵、步兵、弩兵和戰車混合編組的大型軍陣。大致可分為弩兵俑方陣，駟馬戰車方陣，車步、騎兵俑混合長方陣，騎兵俑方陣四個相對獨立的單元。共有陶俑陶馬1300餘件，戰車80多輛，並有大量金屬兵器。 據初步推算，二號坑有陶俑陶馬1300多件，戰車80餘輛，青銅兵器數萬件，其中將軍俑、鞍馬俑、跪姿射俑為首次發現。二號坑東、西兩端各有4個斜坡門道，北邊有2個斜坡門道，俑坑坐西面東，正門在東邊。坑內布局分為4個單元。 第一單元，位於俑坑東端，四周長廊有立式弩兵俑60個，陣心由八路面東的160個蹲跪式弩兵俑組成。弩兵採取陣中張陣的編列，立、跪起伏輪番射擊，以彌弩張緩慢之虞。 第二個單元，位於俑坑的右側，由64乘戰車組成方陣（車系木質，僅留遺跡）。每列8乘，共有8列。車前駕有真馬大小的陶馬4匹。每車後一字排列兵俑3個，中為御手拉馬轡，另兩個分別立於車左和車右，手持長柄兵器。 第三單元，位於中部，由19輛戰車，264個步兵俑和8個騎士俑組成長方形陣，共分3列。每匹馬前立騎士俑一個，一手牽馬韁，一手作拉弓狀。每乘車後除三名車士外，還配有8~36個步兵俑。 第四單元，位於軍陣左側，108個騎士俑和180匹陶鞍馬俑排成11列橫隊，組成長方形騎兵陣。其中第1、3列為戰車6輛。每匹馬前，立胡服騎士俑一個，右手牽馬，左手拉弓。 三號兵馬俑坑平面呈凹字形，面積約520平方米，它與一、二號坑是一個有機的整體，似為統師三軍的指揮部，出土68個陶俑和4 馬1 車。 三號坑在一號坑西端25米處，面積約為520平方米，呈凹字形。門前有一乘戰車，內有武士俑68個。從3號坑的布局看，似為總指揮部，統帥左、右、中三軍，只是沒有建成而已。 四號坑有坑無俑，只有回填的泥土。 從2個坑的布局和陣法看，二號坑陣式復雜，兵種齊全，是對陣的中堅力量。這種編組方法在兵書上叫作「大陣包小陣，大營包小營，偶落鉤連，折曲相對。」《孫臏兵法》說：「在騎與戰者，分為三，一在於右，一在於左，易則多其車，險則多其騎，反則廣其弩」，三者有機結合，才能百戰不殆。二號坑是這位古代軍事家的理論圖解。

G. 世界第八個奇跡

被稱為「世界第八人工奇跡」的是（秦陵兵馬俑），與古埃及（金字塔）、古巴比倫（空中花園）、中國（萬里長城 ）等世界著名的人類工程並列。
四大文明古國分別是（古代中國）、（古埃及）、（古巴比倫）、（古印度）。
1.巴比倫空中花園
建立時間：公元前604年至562年間。
地點：伊拉克首都巴格達以南56英里處 。
歷史

由古巴比倫國王尼布甲尼撒二世為他最愛的王後而建造的。王後是波斯人，尼布甲尼撒二世為她建造了這座奇幻的高大建築以便使她可以經常望鄉。空中花園上栽滿了許多奇花異草，並有完整的供水系統。當時看到它的古希臘人稱之為世界奇跡 。

傳說

新巴比倫國王尼布甲尼撒二世(Nebuchadrezzar II, 在位605 BC - 562 BC)娶了米底的公主米梯斯為王後。公主美麗可人，深得國王的寵愛。可是時間一長，公主愁容漸生。尼布甲尼撒不知何故。公主說：「我的家鄉山巒疊翠，花草叢生。而這里是一望無際的巴比倫平原，連個小山丘都找不到，我多麼渴望能再見到我們家鄉的山嶺和盤山小道啊！」原來公主得了思鄉病。於是，尼布甲尼撒二世令工匠按照米底山區的景色，在他的宮殿里，建造了層層疊疊的階梯型花園，上面栽滿了奇花異草，並在園中開辟了幽靜的山間小道，小道旁是潺潺流水。工匠們還在花園中央修建了一座城樓，矗立在空中。巧奪天工的園林景色終於博得公主的歡心。由於花園比宮牆還要高，給人感覺像是整個御花園懸掛在空中，因此被稱為「空中花園」，又叫「懸苑」。

2、亞歷山大燈塔
世界公認的古代七大奇觀有兩個在埃及，一個是名列七大奇跡之首的吉薩金字塔，另一個就是名列第七位的亞歷山大燈塔(The Lighthouse of Alexandria)。它不帶有任何宗教色彩，純粹為人民實際生活而建，亞歷山大燈塔的燭光在晚上照耀著整個亞歷山大港，保護著海上的船隻，另外，它亦是當時世上最高的建築物。 亞歷山大燈塔的遺址在埃及亞歷山大城邊的法羅斯島上。公元前330年，不可一世的馬其頓國王亞歷山大大帝攻佔了埃及，並在尼羅河三角洲西北端即地中海南岸，建立了一座以他名字命名的城市。這是一座戰略地位十分重要的城市，在以後的100年間，它成了埃及的首都，是世界上最繁華的城市之一，而且也是整個地中海世界和中東地區最大最重要的一個國際轉運港。
亞歷山大燈塔的外觀 亞歷山大燈塔(The Lighthouse of Alexandria)高120米，加上塔基，整個高度約135米。塔樓由三層組成：第一層是方形結構，高60米，裡面有300多個大小不等的房間，用來作燃料庫、機房和工作人員的寢室；第二層是八角形結構，高15米；第三層是圓形結構，上面用8米高的8根石柱圍繞在圓頂燈樓。燈樓上面，矗立著8米高的太陽神赫利俄斯站立姿態的青銅雕像。整座燈塔都是用花崗石和銅等材料建築而成，燈的燃料是橄欖油和木材。整個燈塔的面積約930平方米。聰明的設計師還採用反光的原理，用鏡子把燈光反射到更遠的海面上。這座無與倫比的燈塔，夜夜燈火通明，兢兢業業地為入港船隻導航，它給舵手帶來了一種安全感。
亞歷山大燈塔的歷史 公元前280年秋天的一個夜晚，月黑風高，一艘埃及的皇家喜船，在駛入亞歷山大港時，觸礁沉沒了，船上的皇親國戚及從歐洲娶來的新娘，全部葬身魚腹。這一悲劇，震驚了埃及朝野上下。埃及國王托勒密二世下令在最大港口的入口處，修建導航燈塔。經過40年的努力，一座雄偉壯觀的燈塔豎立在法羅斯島的東端。它立於距島岸7米處的石礁上，人們將它稱為「亞歷山大法羅斯燈塔」。
當亞歷山大燈塔建成後，它以400英尺的高度當之無愧地成為當時世界上最高的建築物。他的設計者是希臘的建築師索斯查圖斯。1500年來，亞歷山大燈塔一直在暗夜中為水手們指引進港的路線。一位阿拉伯旅行家在他的筆記中這樣記載著：「燈塔是建築在三層台階之上，在它的頂端，白天用一面鏡子反射日光，晚上用火光引導船隻。」
公元14世紀，亞歷山大城發生了一場罕見的大地震，搖晃的大地以巨大的力量摧毀了這座古代世界的建築奇跡。這座亞歷山大城的忠誠衛士，這頂亞歷山大城的王冠就這樣消失了。又過了一個世紀，埃及國王瑪姆路克蘇丹為了抵抗外來侵略，保衛埃及及其海岸線，下令在燈塔原址上修建了一座城堡，並以他本人的名字命名。埃及獨立之後，城堡改成了航海博物館（Naval Museum）。1996年11月，一組潛水員在地中海深處發現了據說是亞歷山大燈塔的遺留物。
3、羅德港巨人雕像
建造時間：公元前4世紀晚期，或2世紀早期。
羅德港巨人雕像建造地點：愛琴海，希臘羅德港。
公元前的羅德島是重要的商務中心，它位於愛琴海和地中海的交界處，羅德港於公元前408年建成。歷史上羅德島曾經被許多勢力范圍統治過，其中包括摩索拉斯（他的陵墓也是八大奇跡之一）和亞歷山大大帝。但在亞歷山大大帝歸天之後，全島又陷入了長時間的戰爭。馬其頓侵略者德米特里帶領四萬軍隊（這已超過了整個島上的人口）包圍了港口。經過艱苦的戰爭，羅德島人擊敗了侵略者。為了慶祝這次勝利，他們決定用敵人遺棄的青銅兵器修建一座雕像。雕像修築了十二年，它有110英尺高，也就是說，和大家熟知的紐約自由神像的高度差不多。雕像是中空的，裡面用復雜的石頭和鐵的支柱加固。但這個偉大的雕像建成僅僅56年後就被強烈地震毀壞了。羅德港巨人雕像傳說中雕像兩腿分開站在港口上，船隻是從腿中間過去（右圖為其假想圖），但實際上雕像不是跨越在港口上。
4、宙斯神像

英文：the temple of Zeus at Olympia
宙斯（Zeus）希臘眾神之神，是奧林匹亞(Olympia)的主神，為表崇拜而興建的宙斯神像是當世最大的室內雕像，宙斯神像所在的宙斯神殿則是奧林匹克運動會的發源地。拜占庭的菲羅撰寫記述世界七大奇跡說：「我們以其他六大奇跡為榮，而敬畏宙斯神像。」
據說奧林匹亞的祭師，對菲迪亞斯的傑作非常欣賞，就委任他的子孫負責好好保存宙斯的神像，永享榮華。
宙斯是古希臘神譜系中的第三代神王，他是全能之神，能明察、洞悉世間任何事物和事情，不管是人間還是在神山上，他都是神喻之源，他決定著神靈和人的命運。
宙斯（希臘語：Ζεύς，或Δίας），天神，古希臘神話中最高的神，羅馬神話中稱朱庇特（拉丁語：Jupiter），為克洛諾斯（Κρόνος）與雷亞（Ρέα）所生的最小兒子。克羅諾斯通過推翻他的父親烏拉諾斯獲得了最高權力，他得知他會和自己的父親一樣被自己的孩子推翻，於是把他的孩子們吞進肚子。他的妻子瑞亞因為不忍心宙斯也被吞進肚子，於是拿了塊石頭假裝宙斯給他吞下。宙斯長大後，聯合兄弟姐妹一起對抗父親，展開了激烈的斗爭。經過十年戰爭，在祖母大地女神蓋亞的幫助下戰勝了父親。宙斯和他的兄弟波塞冬和哈底斯分管天界、海界、冥界。從此宙斯成為掌管宇宙的統治者。木星的拉丁名起源於他。
宙斯與多位女神和女人生下多位子孫，當中有阿波羅和阿爾忒彌斯兄妹、狄俄尼索斯、赫拉赫勒斯等。宙斯為了接近女神和女人，可謂無所不用其極，而且他總是偷偷摸摸的，所以總會令赫拉生氣。為了不被赫拉知道他的外遇的所在地，他總會以各種不同的方法去阻礙赫拉。宙斯也有一些男性情人，如蓋尼米得。
位置：宙斯神殿是古希臘的宗教中心。神殿位於希臘雅典衛城東南面，依里索斯河畔一處廣闊平地的正中央，為古希臘眾神之神宙斯掌管的地區；目前這地方盡是一片黃澄澄的丘陵，但是在古希臘時期，四周環繞翠谷和清冽溪水，景境幽雅，不遠處更有一座密林，綠意濃郁，林中小徑兩旁更是花木扶疏，爭奇斗妍，美不勝收，更是當時的宗教中心。在古希臘時代，那地位於雅典城牆外，到了哈德連帝時代為了擴大雅典城規模，將城牆往外擴展，才把神殿納入城內。
神像
神殿本身則是采多利克式(Doricorder)建築。表面鋪上灰泥的石灰岩，殿頂則用大理石興建而成，神殿共由34條高約17公尺的科林斯式(Corinthian)石柱支撐著，面積達41.1公尺x107.75公尺。廟前廟後的石像都是用派洛斯（Paros）島的大理石雕成。廟內西邊人字形檐飾上的很多雕像，十足是雅典的風格。這么建造，天上宙斯大神是否喜歡？據說菲迪亞斯建造雕像時，曾親到奧林匹斯山問宙斯神，而大神以降下霹靂閃電，打裂神廟鋪道作回答。至於神殿主角「宙斯」，採用了所謂『克里斯里凡亭』（chryselephantine）技術，是在木質支架外加象牙雕成的肌肉和金制的衣飾。寶座也是木底包金，嵌著烏木、寶石和玻璃，歷時八年之久才完成。
在旅行家沙尼亞斯巴(Pausanias)的<希臘游記>一書中，曾對宙斯神像作了詳細的描述，書中記載：「宙斯神主體為木製，身體裸露在外的部份貼上象牙，衣服則覆以黃金。頭頂戴著橄欖枝編織的皇冠，右手握著象牙及黃金製成的勝利女神像，左手則拿著一把鑲有各種金屬打造的權杖，杖頂停留著一隻鷲」。至於他的寶座，神像頭上與頭後，雕著「典雅三女神」和「季節三女神」（春、夏、冬）雕像；腿和腳飾有舞動中的勝利女神與人頭獅身史芬克斯，希臘其他諸神裝飾，底部寬6.55公尺、高1公尺，而神像約高13公尺，相當於四層樓高的現代建築。神像身後掛著由耶路撒冷神廟劫掠得來的神聖布幔。菲迪亞斯更精密地規劃四周變化，包括由神廟大門射向雕像的光線，為了令神像的臉容更為美麗光亮，更於神像前建造一座極大而淺，裡面鑲了黑色大理石的橄欖油池，利用橄欖油將光線反射。矗立期間更有工人前來擦拭象牙，稱為「菲迪亞斯拋光工人。「。
宙斯像的構成材料，年代背景以及裝飾用的雕像，都能詳細說明，但是菲迪亞斯的作品風格卻很難確定。根據古代文獻記載，菲迪亞斯雕塑神像的技術達到巔峰，能使神像具有高不可攀的庄嚴氣概。特別是宙斯像，能夠在普通的宗教形象外，增添了獨特的性格。為了要找出這句話的真正涵義（菲迪亞斯神像雕塑的原作至今已全部遺失），多年來，專家學者曾對菲迪亞斯神像的復製品作過個別研究，希望能找出其中共同的特點。他們特別注意雅典巴特農神殿的裝飾雕像，據說菲迪亞斯曾經負責監制這些雕像。當然，現在很難斷定，菲迪亞斯曾親手雕過哪一件雌像；因為他既要擔任監制工作，而且要負責雕塑神殿內的阿西娜巨像，一定非常忙碌，不過，很可能所有雕像的設計和全部風格都由菲迪亞斯一人決定。最接近菲迪亞斯風格的作品，可能是廟內東邊橫飾帶上的神像，只是規模不同而巳。這些神像，在早期的嚴肅風格與後期輕松及精巧的風格之間，取得巧妙的平衡。
歷史
宙斯神殿是希臘的宗教中心，由城邦和平民送來的祭品種類很多。幾百年來，一直在露天神壇叩拜宙斯。神壇據說是用獻給宙斯的各種祭品的灰燼造的。宙斯神殿建於公元前470年，公元前五世紀由當地建築師伊利斯人李班（Libon of Elis）監建一座宏偉的廟宇，作為宙斯神殿，並於公元前456年完成，廟前廟後的石像都是用派洛斯（Paros）島的大理石雕成，宙斯神像則由雕刻家菲迪亞斯(Phidias)負責。
廟內西邊人字形檐飾上的很多雕像，十足是雅典的風格。當時是為了神殿需要雅典式的雕像，抑或由於菲迪亞斯的聲譽遠播，建築廟宇的人特別請他到奧林匹亞擔任雕刻工作，現在無從查考。
有一說法是，菲迪亞斯在雕塑巴特農神殿的阿西娜巨像時，被指控盜用寶貴材料，遭受貶黜，離開故鄉雅典過放逐生活，終老奧林匹亞。這說法唯一可信之處就是菲迪亞斯與當時名政治家培理克里斯（Pericles）是朋友，對他的名譽採取的任何打擊行動，都會對培里克里斯有不利的影響，所以菲迪亞斯開始逃亡。
在奧林匹亞所進行的現代發掘工作，最早的一次是在一八二九年由法國考察隊主持。歷時六星期。使近代人士對奧林匹亞有更多了解的，則是德國的考察隊。他們從一八七五年開始，差不多一直沒有間斷地發掘，雖然找出了宙斯神殿以及裝飾用的雕像，並且局部恢復了宙斯神殿原來的形狀，但始終沒有發現宙斯神像本身的蹤跡。然而，在一九五四至一九五八年間，考古學家進行一連串令人興奮的發掘工作，在距離宙斯神殿不遠的地方，挖出菲迪亞斯工作地方的遺址，形狀大小與神殿的主室相同。菲迪亞斯可以在這種類似神殿的環境中，雕塑宙斯像而不致妨礙神殿的工作。菲迪亞斯必定在雅典挑選了一批工作人手，帶到奧林匹亞。在他的工場遺址上發現很多公元前435年製造的雅典陶器（菲迪亞斯完成宙斯像後，於公元前432年去世），還有象牙、玻璃、金匠工具，以及赤陶模型的碎片，看來是供製造神像部分衣飾之用。出土的陶器當中，有一個殘破不全的杯子，杯子有刻工精細的文字：「我屬於菲迪亞斯」。
神像昂然地接受人們崇拜達九百多年，但最後基督教結束一切。公元393年，羅馬皇帝都路(Theodsius)一世，毅然頒發止競技的敕令，古代奧林匹克競技大會也是在這一年終止。接著，公元426年，又頒發了異教神廟破壞令，於是宙斯神像就遭到破壞，菲迪斯亞的工作室亦被改為教堂，古希臘從此灰飛煙滅；神廟內傾頹的石柱更在公元522年及551年的地震中震垮，石材被拆，改建成抵禦蠻族侵略的堡壘，隨後奧林匹亞地區經常發生洪水泛濫，整個城市埋沒在很厚的淤泥下。所幸的是，神像在這之前已被運往君士坦丁堡(Constantinople)（現稱伊斯坦堡），被路易西收藏於宮殿內達60年之久，可惜最後亦毀於城市暴動中。
[編輯本段] 對後世的影響
雖然宙斯神像已消失於世上，但他卻以另一方式至今猶存，偉大的宙斯臉孔了變成東正教的全能基督像。在伊斯坦堡科拉的聖方濟各小教堂內，頂端寶座上坐著的就是化為基督的奧林亞宙斯神。這尊異教神祗究竟如何轉化為代表基督形像？考古學家估計有幾種原因，第一，奧林匹亞神像本身就是極其完美的奇觀；第二，神像代表最高神性幾乎已達千年之久.
[編輯本段]5、阿爾忒彌斯神廟

建造時間：公元前550年
建造地點：希臘城邦埃斐索斯，即現在的土耳其西海岸。

阿爾忒彌斯

古希臘神話中的狩獵女神、月神，奧林匹斯主神之一，亦被視為野獸的保護神。阿爾忒彌斯為主神宙斯與暗夜女神勒托之女，阿波羅的孿生姊姐姐，生於阿斯特里島(提洛島)。相傳勒托在阿爾忒彌斯出生九天後又在阿爾忒彌斯的協助下生下阿波羅（Apollo）。因此阿爾忒彌斯又被奉為生產、接生之神。在林莽和山野問，她手持弓箭，由眾犬伴隨，與眾女神一起以狩獵為戲，有時乘坐兩牡鹿所曳之車出行。阿爾忒彌斯勇猛剽悍．有時又十分殘暴。她恪守自古已有之種種規習，並要人們嚴格奉守。凡違迕者，常以弓箭射殺。卡呂冬王奧紐斯因未——如既往地向她奉獻新鮮果實，她盛怒不已，竟將凶惡的野獵驅進卡呂冬。她挑唆圍獵者首領墨勒阿格爾與族人不和，致使大英雄墨勒阿格爾慘死。遠征特洛伊的希臘聯軍首領阿伽門農射殺她的聖鹿，並炫耀其射技優於狩獵女神。阿爾忒彌斯一氣之下，令海風驟然停息，希臘聯軍的船隻因而無法啟航。她執意要以阿伽門農之女伊菲格涅婭作祭品，抵償聖鹿，並通過預言家予以轉告。阿伽門農被迫依從，她又在祭壇上以鹿易人，瞞過眾人，將伊菲格涅婭攜至陶里斯，使其成為自己神廟中的女祭，專司索取貢物。相傳，赫拉克勒斯曾殺死克律涅亞金角鹿，被迫在阿爾忒彌斯與阿波羅面前辯白自己無罪。阿爾忒彌斯在克里特被視為獸類主宰，並以司獰獵的寧芙女神布里托瑪爾提斯為化身。她最古老的形象，不僅為一女獵者，甚至為一牝熊。
阿爾忒彌斯曾被奉為植物的保護神，後又演變為豐產女神和生育的庇護者。其聖地多在象徵著豐產和植物之神的泉水與池塘附近。她的奔放如同小亞細亞的眾神之母基伯勒。在以弗所神殿中，她被奉為多乳之神。她剛降生，就為其母接過隨之降生的阿波羅。她還有使人猝死之術，或通過生育神埃勒提婭為產婦助產。
關於阿爾忒彌斯的早期傳說與月神有關，她與塞勒涅近同，晚期神話則將她描述為愛戀美少年恩狄彌翁之月神。阿爾忒彌斯最初並不是月神相傳她像宙斯所要月亮一職，宙斯默許了，此後她就與月神像混同了。
古希臘人便以月的不同形態來區分三位天界的月神，通常菲碧(Phoebe)代表新月、賽勒涅（Selene）代表滿月、阿爾忒彌斯(Artemis）代表彎月，中期神話以後赫卡忒（Hecate）也是月神之一，她代表冥月。

神廟

神廟建築以大理石為基礎，上面覆蓋著木製屋頂.整個建築的設計師是Chersiphron父子，它最大的特色是內部有兩排，至少106根立柱，每根大約40至60英尺高。神廟的底座大約有200乘400英尺。

歷史

公元前356年7月21日的深夜，這座壯麗的神殿在一場大火中變成了廢墟，在原址後建起的廟於公元262年再罹火難。這座神殿的遺址位於今天土耳其的愛奧尼亞海濱。現在，呈現在人們眼前的除了殘垣斷壁什麼也沒有。
[編輯本段]6、摩索拉斯陵墓
摩索拉斯陵墓位於哈利卡納素斯，在土耳其的西南方，底部建築為長方形，面積是40平方米(120乘30米(100，高45米(140，其中墩座牆高20米，柱高12米，金字塔高7米，最頂部的馬車雕像高6米建築物被墩座牆圍住，旁邊以石像作裝飾，頂部的雕像是四匹馬拉著一架古代雙輛戰車。
此陵墓著名之處除了它的建築外，還有那些雕塑。摩索拉斯陵墓的雕塑由四名著名的雕刻家Bryaxis， Leochares， Scopas，和 Timotheus製造，每人負責陵墓的其中一邊。摩索拉斯陵墓
[編輯本段]7、埃及金字塔

建造時間：大約公元前2700－2500年
建造地點：埃及開羅附近的吉薩高原
金字塔（Egyptian Pyramid ）是古埃及法老的陵寢，都大小不一，最大的是胡夫金字塔，高137.2米，底長230米，共用230萬塊平均每塊2.5噸的石塊，佔地52000平方公尺。埃及金字塔是埃及古代奴隸社會的方錐形帝王陵墓。世界八大奇跡之一。數量眾多，分布廣泛。開羅西南尼羅河西古城孟菲斯一帶最為集中。
在埃及已發現的金字塔中，最大最有名的是位於開羅西南面的吉薩高地上的祖孫三代金字塔。它們是大金字塔（也稱胡夫金字塔）、海夫拉金字塔和門卡烏拉金字塔，與其周圍眾多的小金字塔形成金字塔群，為埃及金字塔建築藝術的頂峰。
大金字塔是埃及現存規模最大的金字塔，被喻為「世界古代七大奇觀之一」。它建於埃及第四王朝第二位法老胡夫統治時期（約公元前2670年），原高146．59米，因頂端剝落，現高136．5米，塔的4個斜面正對東南西北四個方向，塔基呈正方形，每邊長約230多米，佔地面積5．29萬平方米。塔身由230萬塊巨石組成，它們大小不一，分別重達1．5噸至160噸，平均重約2．5噸。據考證，為建成大金字塔，一共動用了10萬人花了20年時間。
第二大金字塔是古埃及第四王朝（約公元前2575年至公元前2465年）的第四位法老海夫拉的陵墓，因此被稱為海夫拉金字塔，塔高143．5米。舉世聞名的獅身人面像便緊挨著海夫拉金字塔，據傳人面是海夫拉的模擬像。長期以來，由於該金字塔內的濕度過大、通風較差，墓室內部的牆壁出現裂縫。1992年，海夫拉金字塔又經歷了一次強度為5．4級的地震，受到了部分損壞。此後經過兩年多的全面修繕，於2001年7月重新開放。
門卡烏拉金字塔的底邊邊長108.5米，塔高66.5米。1839年，一名英國探險家首次打開這座金字塔，在墓室中發現一具花崗岩石棺及法老木乃伊。但裝運這些文物的船隻在返回英國途中遭遇意外，石棺和木乃伊都沉入大西洋。
《金字塔銘文》中有這樣的話："天空把自己的光芒伸向你，以便你可以去到天上，猶如拉的眼睛一樣"。後來古代埃及人對方尖碑的崇拜也有這樣意義，因為方尖碑也表示太陽的光芒。
[編輯本段]8、秦始皇兵馬俑
秦始皇兵馬俑博物館是中國最大的古代軍事博物館。它顯示出了古長安當年的繁華和強盛。1961年，中華人民共和國國務院將秦始皇陵定為全國文物重點保護單位。對秦始皇陵園第一次全面的考古勘察始於。1962年，考古人員繪制出了陵園第一張平面布局圖，經探測，陵園范圍有56.25平方公里，相當於近78個故宮，引起考古界轟動。1987年，秦始皇陵及兵馬俑坑被聯合國教科文組織批准列入《世界遺產名錄》，並被譽為「世界八大奇跡」令全世界人驚嘆,令全中國人自豪!

秦始皇陵兵馬俑的排列方法

秦始皇兵馬俑陪葬坑坐西向東。三坑呈品字形排列。最早發現的是一號俑坑，呈長方形，東西長230米，南北寬62米，深約5米，總面積14260平方米，四面有斜坡門道，左右兩側又各有一個兵馬俑坑，現稱二號坑和三號坑。
秦始皇兵馬俑陪葬坑，是世界最大的地下軍事博物館。俑坑布局合理，結構奇特，在深5米左右的坑底，每隔3米架起一道東西向的承重牆，兵馬俑排列在牆間空檔的過洞中。
一號坑最大，坑深5米，面積14260平方米，坑內有6000餘陶人陶馬，井然有序地排列成環形方陣。坑東端有三列橫排武士俑，手執弓弩類遠射兵器，似為前鋒部隊，其後是6000鎧甲俑組成的主體部隊，手執矛、戈戟等長兵器，同35乘駟馬戰車在11個過洞里排列成38路縱隊。南北兩翼的後衛部隊。 在一號坑中已發掘出武士俑500餘件，戰車6乘，駕車馬24匹，還有青銅劍、吳鉤、矛、箭、弩機、銅戟等實戰用的青銅兵器和鐵器。俑坑東端有210個與人等高的陶武士俑，面部神態、服式、發型各不相同，個個栩栩如生，形態逼真，排成三列橫隊，每列70人，其中除3個領隊身著銷甲外，其餘均穿短褐，腿紮裹腿，線履系帶，免盔束發，挽弓挎箭，手執弩機，似待命出發的前鋒部隊。其後，是6000個鎧甲俑組成的主體部隊，個個手執3米左右長矛、戈、戟等長兵器，同35乘駟馬戰車間隔在11條東西向的過洞里，排成38路縱隊。南北兩側和兩端，各有一列武士俑，似為衛隊，以防側尾受襲。這支隊伍陣容齊整，裝備完備，威風凜凜，氣壯山河，是秦始皇當年浩盪大軍的藝術再現，具有強烈的藝術感染力。
二號坑位於一號坑的東北側和三號坑的東側，呈曲尺形方陣，東西長96米，南北寬為84米，總面積約為6000平方米。坑內建築與一號坑相同，但布陣更為復雜，兵種更為齊全，是3個坑中最為壯觀的軍陣。二號坑建有1.7萬平方米的陳列大廳，是目前我國規模最大、功能最齊全的現代化遺址陳列廳。秦兵馬俑博物館官長袁仲一解釋說：「一來，為的是更好地保護文物，二來，因為把整個軍陣全部清出地面，起碼需要5~7年的功夫。這樣做的好處是遊客既可以參觀到二號坑局部的風采，有可以親眼看到二號坑的挖掘工作。」 二號兵馬俑坑平面呈曲尺形，面積6000平方米，是一坐西朝東，由騎兵、步兵、弩兵和戰車混合編組的大型軍陣。大致可分為弩兵俑方陣，駟馬戰車方陣，車步、騎兵俑混合長方陣，騎兵俑方陣四個相對獨立的單元。共有陶俑陶馬1300餘件，戰車80多輛，並有大量金屬兵器。
據初步推算，二號坑有陶俑陶馬1300多件，戰車80餘輛，青銅兵器數萬件，其中將軍俑、鞍馬俑、跪姿射俑為首次發現。二號坑東、西兩端各有4個斜坡門道，北邊有2個斜坡門道，俑坑坐西面東，正門在東邊。坑內布局分為4個單元。
第一單元，位於俑坑東端，四周長廊有立式弩兵俑60個，陣心由八路面東的160個蹲跪式弩兵俑組成。弩兵採取陣中張陣的編列，立、跪起伏輪番射擊，以彌弩張緩慢之虞。
第二個單元，位於俑坑的右側，由64乘戰車組成方陣（車系木質，僅留遺跡）。每列8乘，共有8列。車前駕有真馬大小的陶馬4匹。每車後一字排列兵俑3個，中為御手拉馬轡，另兩個分別立於車左和車右，手持長柄兵器。
第三單元，位於中部，由19輛戰車，264個步兵俑和8個騎士俑組成長方形陣，共分3列。每匹馬前立騎士俑一個，一手牽馬韁，一手作拉弓狀。每乘車後除三名車士外，還配有8~36個步兵俑。
第四單元，位於軍陣左側，108個騎士俑和180匹陶鞍馬俑排成11列橫隊，組成長方形騎兵陣。其中第1、3列為戰車6輛。每匹馬前，立胡服騎士俑一個，右手牽馬，左手拉弓。
三號兵馬俑坑平面呈凹字形，面積約520平方米，它與一、二號坑是一個有機的整體，似為統師三軍的指揮部，出土68個陶俑和4 馬1 車。 三號坑在一號坑西端25米處，面積約為520平方米，呈凹字形。門前有一乘戰車，內有武士俑68個。從3號坑的布局看，似為總指揮部，統帥左、右、中三軍，只是沒有建成而已。
四號坑有坑無俑，只有回填的泥土。
從2個坑的布局和陣法看，二號坑陣式復雜，兵種齊全，是對陣的中堅力量。這種編組方法在兵書上叫作「大陣包小陣，大營包小營，偶落鉤連，折曲相對。」《孫臏兵法》說：「在騎與戰者，分為三，一在於右，一在於左，易則多其車，險則多其騎，反則廣其弩」，三者有機結合，才能百戰不殆。二號坑是這位古代軍事家的理論圖解。

H. 誰能告訴我准確無誤的世界八大奇跡都有哪些

巴比倫空中花園

建立時間：

公元前604年至562年間。

地點：

伊拉克首都巴格達以南56英里處 。

歷史

由古巴比倫國王尼布甲尼撒二世為他最愛的王後而建造的。王後是波斯人，尼布甲尼撒二世為她建造了這座奇幻的高大建築以便使她可以經常望鄉。空中花園上栽滿了許多奇花異草，並有完整的供水系統。當時看到它的古希臘人稱之為世界奇跡 。

傳說

新巴比倫國王尼布甲尼撒二世(Nebuchadrezzar II, 在位605 BC - 562 BC)娶了米底的公主米梯斯為王後。公主美麗可人，深得國王的寵愛。可是時間一長，公主愁容漸生。尼布甲尼撒不知何故。公主說：「我的家鄉山巒疊翠，花草叢生。而這里是一望無際的巴比倫平原，連個小山丘都找不到，我多麼渴望能再見到我們家鄉的山嶺和盤山小道啊！」原來公主得了思鄉病。於是，尼布甲尼撒二世令工匠按照米底山區的景色，在他的宮殿里，建造了層層疊疊的階梯型花園，上面栽滿了奇花異草，並在園中開辟了幽靜的山間小道，小道旁是潺潺流水。工匠們還在花園中央修建了一座城樓，矗立在空中。巧奪天工的園林景色終於博得公主的歡心。由於花園比宮牆還要高，給人感覺像是整個御花園懸掛在空中，因此被稱為「空中花園」，又叫「懸苑」。
[編輯本段]2、亞歷山大燈塔
世界公認的古代七大奇觀有兩個在埃及，一個是名列七大奇跡之首的吉薩金字塔，另一個就是名列第七位的亞歷山大燈塔(The Lighthouse of Alexandria)。它不帶有任何宗教色彩，純粹為人民實際生活而建，亞歷山大燈塔的燭光在晚上照耀著整個亞歷山大港，保護著海上的船隻，另外，它亦是當時世上最高的建築物。 亞歷山大燈塔的遺址在埃及亞歷山大城邊的法羅斯島上。公元前330年，不可一世的馬其頓國王亞歷山大大帝攻佔了埃及，並在尼羅河三角洲西北端即地中海南岸，建立了一座以他名字命名的城市。這是一座戰略地位十分重要的城市，在以後的100年間，它成了埃及的首都，是世界上最繁華的城市之一，而且也是整個地中海世界和中東地區最大最重要的一個國際轉運港。
亞歷山大燈塔的外觀 亞歷山大燈塔(The Lighthouse of Alexandria)高120米，加上塔基，整個高度約135米。塔樓由三層組成：第一層是方形結構，高60米，裡面有300多個大小不等的房間，用來作燃料庫、機房和工作人員的寢室；第二層是八角形結構，高15米；第三層是圓形結構，上面用8米高的8根石柱圍繞在圓頂燈樓。燈樓上面，矗立著8米高的太陽神赫利俄斯站立姿態的青銅雕像。整座燈塔都是用花崗石和銅等材料建築而成，燈的燃料是橄欖油和木材。整個燈塔的面積約930平方米。聰明的設計師還採用反光的原理，用鏡子把燈光反射到更遠的海面上。這座無與倫比的燈塔，夜夜燈火通明，兢兢業業地為入港船隻導航，它給舵手帶來了一種安全感。
亞歷山大燈塔的歷史 公元前280年秋天的一個夜晚，月黑風高，一艘埃及的皇家喜船，在駛入亞歷山大港時，觸礁沉沒了，船上的皇親國戚及從歐洲娶來的新娘，全部葬身魚腹。這一悲劇，震驚了埃及朝野上下。埃及國王托勒密二世下令在最大港口的入口處，修建導航燈塔。經過40年的努力，一座雄偉壯觀的燈塔豎立在法羅斯島的東端。它立於距島岸7米處的石礁上，人們將它稱為「亞歷山大法羅斯燈塔」。
當亞歷山大燈塔建成後，它以400英尺的高度當之無愧地成為當時世界上最高的建築物。他的設計者是希臘的建築師索斯查圖斯。1500年來，亞歷山大燈塔一直在暗夜中為水手們指引進港的路線。一位阿拉伯旅行家在他的筆記中這樣記載著：「燈塔是建築在三層台階之上，在它的頂端，白天用一面鏡子反射日光，晚上用火光引導船隻。」
公元14世紀，亞歷山大城發生了一場罕見的大地震，搖晃的大地以巨大的力量摧毀了這座古代世界的建築奇跡。這座亞歷山大城的忠誠衛士，這頂亞歷山大城的王冠就這樣消失了。又過了一個世紀，埃及國王瑪姆路克蘇丹為了抵抗外來侵略，保衛埃及及其海岸線，下令在燈塔原址上修建了一座城堡，並以他本人的名字命名。埃及獨立之後，城堡改成了航海博物館（Naval Museum）。1996年11月，一組潛水員在地中海深處發現了據說是亞歷山大燈塔的遺留物。
[編輯本段]3、羅德港巨人雕像
建造時間：公元前4世紀晚期，或2世紀早期。
羅德港巨人雕像建造地點：愛琴海，希臘羅德港。
公元前的羅德島是重要的商務中心，它位於愛琴海和地中海的交界處，羅德港於公元前408年建成。歷史上羅德島曾經被許多勢力范圍統治過，其中包括摩索拉斯（他的陵墓也是八大奇跡之一）和亞歷山大大帝。但在亞歷山大大帝歸天之後，全島又陷入了長時間的戰爭。馬其頓侵略者德米特里帶領四萬軍隊（這已超過了整個島上的人口）包圍了港口。經過艱苦的戰爭，羅德島人擊敗了侵略者。為了慶祝這次勝利，他們決定用敵人遺棄的青銅兵器修建一座雕像。雕像修築了十二年，它有110英尺高，也就是說，和大家熟知的紐約自由神像的高度差不多。雕像是中空的，裡面用復雜的石頭和鐵的支柱加固。但這個偉大的雕像建成僅僅56年後就被強烈地震毀壞了。羅德港巨人雕像傳說中雕像兩腿分開站在港口上，船隻是從腿中間過去（右圖為其假想圖），但實際上雕像不是跨越在港口上。
[編輯本段]4、宙斯神像

英文：the temple of Zeus at Olympia
宙斯（Zeus）希臘眾神之神，是奧林匹亞(Olympia)的主神，為表崇拜而興建的宙斯神像是當世最大的室內雕像，宙斯神像所在的宙斯神殿則是奧林匹克運動會的發源地。拜占庭的菲羅撰寫記述世界七大奇跡說：「我們以其他六大奇跡為榮，而敬畏宙斯神像。」
據說奧林匹亞的祭師，對菲迪亞斯的傑作非常欣賞，就委任他的子孫負責好好保存宙斯的神像，永享榮華。
宙斯是古希臘神譜系中的第三代神王，他是全能之神，能明察、洞悉世間任何事物和事情，不管是人間還是在神山上，他都是神喻之源，他決定著神靈和人的命運。
宙斯（希臘語：Ζεύς，或Δίας），天神，古希臘神話中最高的神，羅馬神話中稱朱庇特（拉丁語：Jupiter），為克洛諾斯（Κρόνος）與雷亞（Ρέα）所生的最小兒子。克羅諾斯通過推翻他的父親烏拉諾斯獲得了最高權力，他得知他會和自己的父親一樣被自己的孩子推翻，於是把他的孩子們吞進肚子。他的妻子瑞亞因為不忍心宙斯也被吞進肚子，於是拿了塊石頭假裝宙斯給他吞下。宙斯長大後，聯合兄弟姐妹一起對抗父親，展開了激烈的斗爭。經過十年戰爭，在祖母大地女神蓋亞的幫助下戰勝了父親。宙斯和他的兄弟波塞冬和哈底斯分管天界、海界、冥界。從此宙斯成為掌管宇宙的統治者。木星的拉丁名起源於他。
宙斯與多位女神和女人生下多位子孫，當中有阿波羅和阿爾忒彌斯兄妹、狄俄尼索斯、赫拉赫勒斯等。宙斯為了接近女神和女人，可謂無所不用其極，而且他總是偷偷摸摸的，所以總會令赫拉生氣。為了不被赫拉知道他的外遇的所在地，他總會以各種不同的方法去阻礙赫拉。宙斯也有一些男性情人，如蓋尼米得。
位置：宙斯神殿是古希臘的宗教中心。神殿位於希臘雅典衛城東南面，依里索斯河畔一處廣闊平地的正中央，為古希臘眾神之神宙斯掌管的地區；目前這地方盡是一片黃澄澄的丘陵，但是在古希臘時期，四周環繞翠谷和清冽溪水，景境幽雅，不遠處更有一座密林，綠意濃郁，林中小徑兩旁更是花木扶疏，爭奇斗妍，美不勝收，更是當時的宗教中心。在古希臘時代，那地位於雅典城牆外，到了哈德連帝時代為了擴大雅典城規模，將城牆往外擴展，才把神殿納入城內。
[編輯本段]神像
神殿本身則是采多利克式(Doricorder)建築。表面鋪上灰泥的石灰岩，殿頂則用大理石興建而成，神殿共由34條高約17公尺的科林斯式(Corinthian)石柱支撐著，面積達41.1公尺x107.75公尺。廟前廟後的石像都是用派洛斯（Paros）島的大理石雕成。廟內西邊人字形檐飾上的很多雕像，十足是雅典的風格。這么建造，天上宙斯大神是否喜歡？據說菲迪亞斯建造雕像時，曾親到奧林匹斯山問宙斯神，而大神以降下霹靂閃電，打裂神廟鋪道作回答。至於神殿主角「宙斯」，採用了所謂『克里斯里凡亭』（chryselephantine）技術，是在木質支架外加象牙雕成的肌肉和金制的衣飾。寶座也是木底包金，嵌著烏木、寶石和玻璃，歷時八年之久才完成。
在旅行家沙尼亞斯巴(Pausanias)的<希臘游記>一書中，曾對宙斯神像作了詳細的描述，書中記載：「宙斯神主體為木製，身體裸露在外的部份貼上象牙，衣服則覆以黃金。頭頂戴著橄欖枝編織的皇冠，右手握著象牙及黃金製成的勝利女神像，左手則拿著一把鑲有各種金屬打造的權杖，杖頂停留著一隻鷲」。至於他的寶座，神像頭上與頭後，雕著「典雅三女神」和「季節三女神」（春、夏、冬）雕像；腿和腳飾有舞動中的勝利女神與人頭獅身史芬克斯，希臘其他諸神裝飾，底部寬6.55公尺、高1公尺，而神像約高13公尺，相當於四層樓高的現代建築。神像身後掛著由耶路撒冷神廟劫掠得來的神聖布幔。菲迪亞斯更精密地規劃四周變化，包括由神廟大門射向雕像的光線，為了令神像的臉容更為美麗光亮，更於神像前建造一座極大而淺，裡面鑲了黑色大理石的橄欖油池，利用橄欖油將光線反射。矗立期間更有工人前來擦拭象牙，稱為「菲迪亞斯拋光工人。「。
宙斯像的構成材料，年代背景以及裝飾用的雕像，都能詳細說明，但是菲迪亞斯的作品風格卻很難確定。根據古代文獻記載，菲迪亞斯雕塑神像的技術達到巔峰，能使神像具有高不可攀的庄嚴氣概。特別是宙斯像，能夠在普通的宗教形象外，增添了獨特的性格。為了要找出這句話的真正涵義（菲迪亞斯神像雕塑的原作至今已全部遺失），多年來，專家學者曾對菲迪亞斯神像的復製品作過個別研究，希望能找出其中共同的特點。他們特別注意雅典巴特農神殿的裝飾雕像，據說菲迪亞斯曾經負責監制這些雕像。當然，現在很難斷定，菲迪亞斯曾親手雕過哪一件雌像；因為他既要擔任監制工作，而且要負責雕塑神殿內的阿西娜巨像，一定非常忙碌，不過，很可能所有雕像的設計和全部風格都由菲迪亞斯一人決定。最接近菲迪亞斯風格的作品，可能是廟內東邊橫飾帶上的神像，只是規模不同而巳。這些神像，在早期的嚴肅風格與後期輕松及精巧的風格之間，取得巧妙的平衡。
[編輯本段]歷史
宙斯神殿是希臘的宗教中心，由城邦和平民送來的祭品種類很多。幾百年來，一直在露天神壇叩拜宙斯。神壇據說是用獻給宙斯的各種祭品的灰燼造的。宙斯神殿建於公元前470年，公元前五世紀由當地建築師伊利斯人李班（Libon of Elis）監建一座宏偉的廟宇，作為宙斯神殿，並於公元前456年完成，廟前廟後的石像都是用派洛斯（Paros）島的大理石雕成，宙斯神像則由雕刻家菲迪亞斯(Phidias)負責。
廟內西邊人字形檐飾上的很多雕像，十足是雅典的風格。當時是為了神殿需要雅典式的雕像，抑或由於菲迪亞斯的聲譽遠播，建築廟宇的人特別請他到奧林匹亞擔任雕刻工作，現在無從查考。
有一說法是，菲迪亞斯在雕塑巴特農神殿的阿西娜巨像時，被指控盜用寶貴材料，遭受貶黜，離開故鄉雅典過放逐生活，終老奧林匹亞。這說法唯一可信之處就是菲迪亞斯與當時名政治家培理克里斯（Pericles）是朋友，對他的名譽採取的任何打擊行動，都會對培里克里斯有不利的影響，所以菲迪亞斯開始逃亡。
在奧林匹亞所進行的現代發掘工作，最早的一次是在一八二九年由法國考察隊主持。歷時六星期。使近代人士對奧林匹亞有更多了解的，則是德國的考察隊。他們從一八七五年開始，差不多一直沒有間斷地發掘，雖然找出了宙斯神殿以及裝飾用的雕像，並且局部恢復了宙斯神殿原來的形狀，但始終沒有發現宙斯神像本身的蹤跡。然而，在一九五四至一九五八年間，考古學家進行一連串令人興奮的發掘工作，在距離宙斯神殿不遠的地方，挖出菲迪亞斯工作地方的遺址，形狀大小與神殿的主室相同。菲迪亞斯可以在這種類似神殿的環境中，雕塑宙斯像而不致妨礙神殿的工作。菲迪亞斯必定在雅典挑選了一批工作人手，帶到奧林匹亞。在他的工場遺址上發現很多公元前435年製造的雅典陶器（菲迪亞斯完成宙斯像後，於公元前432年去世），還有象牙、玻璃、金匠工具，以及赤陶模型的碎片，看來是供製造神像部分衣飾之用。出土的陶器當中，有一個殘破不全的杯子，杯子有刻工精細的文字：「我屬於菲迪亞斯」。
神像昂然地接受人們崇拜達九百多年，但最後基督教結束一切。公元393年，羅馬皇帝都路(Theodsius)一世，毅然頒發止競技的敕令，古代奧林匹克競技大會也是在這一年終止。接著，公元426年，又頒發了異教神廟破壞令，於是宙斯神像就遭到破壞，菲迪斯亞的工作室亦被改為教堂，古希臘從此灰飛煙滅；神廟內傾頹的石柱更在公元522年及551年的地震中震垮，石材被拆，改建成抵禦蠻族侵略的堡壘，隨後奧林匹亞地區經常發生洪水泛濫，整個城市埋沒在很厚的淤泥下。所幸的是，神像在這之前已被運往君士坦丁堡(Constantinople)（現稱伊斯坦堡），被路易西收藏於宮殿內達60年之久，可惜最後亦毀於城市暴動中。
[編輯本段] 對後世的影響
雖然宙斯神像已消失於世上，但他卻以另一方式至今猶存，偉大的宙斯臉孔了變成東正教的全能基督像。在伊斯坦堡科拉的聖方濟各小教堂內，頂端寶座上坐著的就是化為基督的奧林亞宙斯神。這尊異教神祗究竟如何轉化為代表基督形像？考古學家估計有幾種原因，第一，奧林匹亞神像本身就是極其完美的奇觀；第二，神像代表最高神性幾乎已達千年之久.
[編輯本段]5、阿爾忒彌斯神廟

建造時間：公元前550年
建造地點：希臘城邦埃斐索斯，即現在的土耳其西海岸。

阿爾忒彌斯

古希臘神話中的狩獵女神、月神，奧林匹斯主神之一，亦被視為野獸的保護神。阿爾忒彌斯為主神宙斯與暗夜女神勒托之女，阿波羅的孿生姊姐姐，生於阿斯特里島(提洛島)。相傳勒托在阿爾忒彌斯出生九天後又在阿爾忒彌斯的協助下生下阿波羅（Apollo）。因此阿爾忒彌斯又被奉為生產、接生之神。在林莽和山野問，她手持弓箭，由眾犬伴隨，與眾女神一起以狩獵為戲，有時乘坐兩牡鹿所曳之車出行。阿爾忒彌斯勇猛剽悍．有時又十分殘暴。她恪守自古已有之種種規習，並要人們嚴格奉守。凡違迕者，常以弓箭射殺。卡呂冬王奧紐斯因未——如既往地向她奉獻新鮮果實，她盛怒不已，竟將凶惡的野獵驅進卡呂冬。她挑唆圍獵者首領墨勒阿格爾與族人不和，致使大英雄墨勒阿格爾慘死。遠征特洛伊的希臘聯軍首領阿伽門農射殺她的聖鹿，並炫耀其射技優於狩獵女神。阿爾忒彌斯一氣之下，令海風驟然停息，希臘聯軍的船隻因而無法啟航。她執意要以阿伽門農之女伊菲格涅婭作祭品，抵償聖鹿，並通過預言家予以轉告。阿伽門農被迫依從，她又在祭壇上以鹿易人，瞞過眾人，將伊菲格涅婭攜至陶里斯，使其成為自己神廟中的女祭，專司索取貢物。相傳，赫拉克勒斯曾殺死克律涅亞金角鹿，被迫在阿爾忒彌斯與阿波羅面前辯白自己無罪。阿爾忒彌斯在克里特被視為獸類主宰，並以司獰獵的寧芙女神布里托瑪爾提斯為化身。她最古老的形象，不僅為一女獵者，甚至為一牝熊。
阿爾忒彌斯曾被奉為植物的保護神，後又演變為豐產女神和生育的庇護者。其聖地多在象徵著豐產和植物之神的泉水與池塘附近。她的奔放如同小亞細亞的眾神之母基伯勒。在以弗所神殿中，她被奉為多乳之神。她剛降生，就為其母接過隨之降生的阿波羅。她還有使人猝死之術，或通過生育神埃勒提婭為產婦助產。
關於阿爾忒彌斯的早期傳說與月神有關，她與塞勒涅近同，晚期神話則將她描述為愛戀美少年恩狄彌翁之月神。阿爾忒彌斯最初並不是月神相傳她像宙斯所要月亮一職，宙斯默許了，此後她就與月神像混同了。
古希臘人便以月的不同形態來區分三位天界的月神，通常菲碧(Phoebe)代表新月、賽勒涅（Selene）代表滿月、阿爾忒彌斯(Artemis）代表彎月，中期神話以後赫卡忒（Hecate）也是月神之一，她代表冥月。

神廟

神廟建築以大理石為基礎，上面覆蓋著木製屋頂.整個建築的設計師是Chersiphron父子，它最大的特色是內部有兩排，至少106根立柱，每根大約40至60英尺高。神廟的底座大約有200乘400英尺。

歷史

公元前356年7月21日的深夜，這座壯麗的神殿在一場大火中變成了廢墟，在原址後建起的廟於公元262年再罹火難。這座神殿的遺址位於今天土耳其的愛奧尼亞海濱。現在，呈現在人們眼前的除了殘垣斷壁什麼也沒有。
[編輯本段]6、摩索拉斯陵墓
摩索拉斯陵墓位於哈利卡納素斯，在土耳其的西南方，底部建築為長方形，面積是40平方米(120乘30米(100，高45米(140，其中墩座牆高20米，柱高12米，金字塔高7米，最頂部的馬車雕像高6米建築物被墩座牆圍住，旁邊以石像作裝飾，頂部的雕像是四匹馬拉著一架古代雙輛戰車。
此陵墓著名之處除了它的建築外，還有那些雕塑。摩索拉斯陵墓的雕塑由四名著名的雕刻家Bryaxis， Leochares， Scopas，和 Timotheus製造，每人負責陵墓的其中一邊。摩索拉斯陵墓
[編輯本段]7、埃及金字塔

建造時間：大約公元前2700－2500年
建造地點：埃及開羅附近的吉薩高原
金字塔（Egyptian Pyramid ）是古埃及法老的陵寢，都大小不一，最大的是胡夫金字塔，高137.2米，底長230米，共用230萬塊平均每塊2.5噸的石塊，佔地52000平方公尺。埃及金字塔是埃及古代奴隸社會的方錐形帝王陵墓。世界八大奇跡之一。數量眾多，分布廣泛。開羅西南尼羅河西古城孟菲斯一帶最為集中。
在埃及已發現的金字塔中，最大最有名的是位於開羅西南面的吉薩高地上的祖孫三代金字塔。它們是大金字塔（也稱胡夫金字塔）、海夫拉金字塔和門卡烏拉金字塔，與其周圍眾多的小金字塔形成金字塔群，為埃及金字塔建築藝術的頂峰。
大金字塔是埃及現存規模最大的金字塔，被喻為「世界古代七大奇觀之一」。它建於埃及第四王朝第二位法老胡夫統治時期（約公元前2670年），原高146．59米，因頂端剝落，現高136．5米，塔的4個斜面正對東南西北四個方向，塔基呈正方形，每邊長約230多米，佔地面積5．29萬平方米。塔身由230萬塊巨石組成，它們大小不一，分別重達1．5噸至160噸，平均重約2．5噸。據考證，為建成大金字塔，一共動用了10萬人花了20年時間。
第二大金字塔是古埃及第四王朝（約公元前2575年至公元前2465年）的第四位法老海夫拉的陵墓，因此被稱為海夫拉金字塔，塔高143．5米。舉世聞名的獅身人面像便緊挨著海夫拉金字塔，據傳人面是海夫拉的模擬像。長期以來，由於該金字塔內的濕度過大、通風較差，墓室內部的牆壁出現裂縫。1992年，海夫拉金字塔又經歷了一次強度為5．4級的地震，受到了部分損壞。此後經過兩年多的全面修繕，於2001年7月重新開放。
門卡烏拉金字塔的底邊邊長108.5米，塔高66.5米。1839年，一名英國探險家首次打開這座金字塔，在墓室中發現一具花崗岩石棺及法老木乃伊。但裝運這些文物的船隻在返回英國途中遭遇意外，石棺和木乃伊都沉入大西洋。
《金字塔銘文》中有這樣的話："天空把自己的光芒伸向你，以便你可以去到天上，猶如拉的眼睛一樣"。後來古代埃及人對方尖碑的崇拜也有這樣意義，因為方尖碑也表示太陽的光芒。
8、秦始皇兵馬俑
秦始皇兵馬俑博物館是中國最大的古代軍事博物館。它顯示出了古長安當年的繁華和強盛。1961年，中華人民共和國國務院將秦始皇陵定為全國文物重點保護單位。對秦始皇陵園第一次全面的考古勘察始於。1962年，考古人員繪制出了陵園第一張平面布局圖，經探測，陵園范圍有56.25平方公里，相當於近78個故宮，引起考古界轟動。1987年，秦始皇陵及兵馬俑坑被聯合國教科文組織批准列入《世界遺產名錄》，並被譽為「世界八大奇跡」令全世界人驚嘆,令全中國人自豪!

I. 巴黎旅遊攻略

繞著凱旋門（Arc de Triomphe）轉著圈拍了各個角度的照片，然後對我說：「嗯，那浮雕果然和【大家來找茬】上的一樣。」把ta雷倒……
在凱旋門附近的一家咖啡館，一同吃了份法式早餐，牛角麵包+熱可可+橙汁。雖然早上我已經吃掉2個蘋果，還啃了個小乾麵包，可還是覺得只吃了個半飽（好吧……我承認我吃的多。。。）
貓的無方向感在出咖啡館後又一次顯露了出來。我們繞著凱旋門轉了半個圈，在地圖和指南針（iphone上的，不過國際漫遊中，沒敢開gps）的幫助下，終於找對了香榭麗舍大道的方向。當時貓說：「反正就是正對著凱旋門的某條大街，實在不行，我們轉一圈總能找到。」好吧，這下換我雷倒……Champs Elysees果然是購物的地方，奢侈品的大店一間連著一間，可我是個對購物逛街無感的人……也就是過來看看，走個過場罷了。只陪貓進了一家服裝店和一家化妝品店，不過ms都不便宜（一般價格我也不知道，所以無從比較）。而且冬日又是周末的這里，略顯冷清。
沿著Champs Elysees向前，無意中看見街邊一間小店，房頂上一個小天使的鐵藝，有些別致，只是店門關著也就未上前看個究竟。
之後，我無意間看見一座通往滿是金色雕像的橋的地方，貓說我想看就去看看好了，就這么誤打誤撞的向榮軍院（Hotel des Invalides/Musee d』armee）去了。
這橋位於塞納河上，從這里還可以看見遠處的埃菲爾鐵塔。只是這時天上飄起了雪花，看的有些隱約。

榮軍院里的外被修剪的小樹叢，我對貓說：「好多綠色的窩窩頭啊。」貓一愣，看了看說：「還真有點像。」

轉了一圈，我還是最喜歡那一尊尊的大炮，呵呵。
而後，我們又繞路回到埃菲爾鐵塔（Tour Eiffel），先去Eiffel再到榮軍院才是順路的走法。不過這次是跟著我走，果然找對了方向o(∩_∩)o 哈哈 路邊的咖啡館坐席，也許是因為下雪的關系，空無一人。
灰暗的天氣，冰冷的鐵塔，枯枝上的烏鴉，不知怎的想到「枯藤老樹昏鴉，斷腸人在天涯」。貓說，冬日的巴黎才是真正的巴黎，這里沒有人們想像中的浪漫，而是更多的冰冷。
在這里給貓拍了一張超有感覺的照片，當然，留給自己珍藏，就不貼上來了，哇咔咔。貓幫我搞價，買了些小鐵塔的鑰匙圈，當作紀念品。記得是5歐8個來著，不過後來聽其他在巴黎的高中同學說，會搞價的可以1歐拿到4-5個，甚至更多，如果有誰來這里想買的，記得好好搞價哦~呵呵
我和貓在Eiffel地鐵站前的餐館解決了午飯，但她點的牛排實在是老到一定程度了，切都切不動，汗個……飯後，我們直接乘地鐵到了巴黎聖母院（Notre Dame），當然，是逃票去的。門口有一很敬業的cosplay，穿著法老服，在風雪中紋絲不動。
不怕冷的我，拉著很怕冷的貓在塞納河（Seine）邊散步，這算是消食嗎？也許。貓冷的用圍巾包上了腦袋，然後轉身問我：「像賣雞蛋的嗎？」呵呵，不像，這樣的你依然美麗。只是我沒有說出口，只是傻傻的笑笑，像中學時一樣，拉過貓的冰涼手暖著。那時貓總說我的手像個小暖爐一樣，在冬日裡總是那麼的暖和。沿塞納河慢慢的走著，也許是因為太冷了，所以一路上只有我們兩人。哦對了，還有些水鳥（水鳥，水邊的鳥，湊合著這樣理解吧。我覺得像海鷗，不過不確定）做伴。
我們路過奧賽美術館（Musee D』orsa）（對這里之所以印象深刻是因為法語課上老師講過，這是一個由以前的車站改造成的美術館，不過最後離開也未曾進去），踏過新橋（Neuf pont），一直走到盧浮宮（Musee Louvre）外。

通過這里，就是聞名於世的盧浮宮了。

不過，時間以晚，便沒有進去，准備等臨走前再抽一天的時間來細細琢磨這里蘊藏的文明。
穿過這里，來到了地鐵站口。時間還早，且實在天氣太冷，我們就決定去喝杯咖啡。

對了，偷偷報個小料，我和貓玩的搭訕游戲。我：「兔兔（貓喜歡叫我兔兔）搭訕貓貓。貓貓，兔兔請你喝咖啡。」貓：「不要。」我：「哦……」貓：「兔兔請我喝咖啡吧。」我：「嗯，好！」幼稚的游戲，後來在法國期間，我們一直這樣玩下去，樂此不疲。呵呵，就這樣我們在一家看似昂貴，實則更貴的店裡，用２杯咖啡暖了暖身子。
晚上，我們一同去了我在巴黎工作的乾哥哥的朋友家，一塊包了餃子，誰讓當天是年三十呢。好多年沒有回家過過年了，不過今年有貓一起，真的很開心。等吃完餃子，看了看網上已經上傳的春晚片段，過了個熱鬧的異國的新年。不過，因為第二天還要繼續在巴黎游盪，所以我和貓提前閃人了。在la defense車站外，從高處眺望著燈火輝煌的夜巴黎，凱旋門與艾菲爾遙相呼應。
---------------------To be continue~
獲得積分發表游記 +30 游記被回復 +447 評價牌積分 +160 螞蜂窩路書攻略搶先下載 去哪兒你說話
LV.30 糖卡(北京)2010-10-13 11:57:07 回復 引用 呵呵O(∩_∩)O~游記寫得既浪漫又不矯情，很難得~~~
繼續~~~

LV.15 渺_xd(kyoto)2010-10-13 12:21:52 回復 引用 後一天是情人節，本想和貓一起在巴黎的大街小巷中穿行，只是貓說和在巴黎的朋友約好了要一起吃午飯……o(︶︿︶)o 唉。最後是和乾哥哥一起度過了半天的巴黎之旅。早上，應該說中午，貓才起床，我們這才退了房，在旅店寄存了行李。在車站等車的時候，「和諧」的照了我們唯一的合影。

乾哥哥帶我去了蒙馬特高地，目的地是一家很棒的餐廳，位置在總印在明信片上那蒙馬特高地的樓梯下面。
這家的烤鵝肝很贊，有機會來的話，推薦一定嘗嘗。至於餐後點的咖啡，也許是情人節的關系，連方糖都做成了心形，突然間有些失落呢。

到蒙馬特高地，那麼必然是要去聖心教堂滴。
從高處俯看，這個並沒有高樓林立，人們口中浪漫的巴黎。快門按下，才發現，不知何處而來的空竹闖入了四框的圖像里。
沿樓梯而下，竟看見本應在游園地里的旋轉木馬。是否會讓人想起些童年的樂趣呢？！
順便也觀望了下那聞名的紅磨坊，只是連酒吧都未曾涉足過的我，自然也不曾進去罷了。

LV.17 糖小糖(北京)2010-10-13 13:10:21 回復 引用 直播？
LV.15 渺_xd(kyoto)2010-10-13 14:48:45 回復 引用 之後，我們到了Pyramides，在巴黎歌劇院前與貓匯合。
順著劇院大道，來到了所謂的日本區，還真的是不少日本料理店，不過已在日本待了幾年的我對這里並沒有多大興趣。於是三人直奔蓬皮杜中心而去。街邊玻璃上，應景的雪人，彷彿要擁抱在一起，隱約的甜蜜氣息。
先蓬皮杜中心對面的一家義大利的冰淇淋店（ms是義大利的，反正不是法國的品牌），一人一杯香醇濃郁的熱巧克力。之後再來個冰淇淋，我吃的是貓給我買的，蛋筒上舀出一朵花的形狀，是酸奶和腰果味的，很好吃~ 蓬皮杜中心，怪異的造型，裡面很多怪異的東西，貓和乾哥哥都很感興趣。我卻對裡面書店的一些影集、畫冊，有些動心。
出來時，夜幕已經降臨，太陽早早的回去休息。

在貓闊步向前時，留下一個瀟灑的背影在我眼前。不知為何，想到午後遇見的旋轉木馬，我和貓，就像是坐在木馬上的人，周而復始地旋轉，永遠只能看到眼前的背影，距離那麼近，卻怎麼也無法觸及。我們之間，是追逐是等待是伸手不及的距離…… 因為當晚，我要跟著貓乘TGV去南錫，而現時還早，便溜達去Ｍ大叔家打發時間。途徑一個教堂，樣子有些怪異，後來雖然問了是哪裡，但糟糕的記憶早已讓我忘記。

m的咖啡小紙杯，蠻可愛的。是說，一顆咖啡豆+一份用心=一杯香醇的咖啡吧~只是，一份深深的眷戀加上一顆真誠的心卻不等於一段美麗的愛情。呵呵~原諒我的胡言亂語。

乾哥哥送我和貓到巴黎南站，售票員很貼心的幫我出了貓身旁的坐席（貓來巴黎時買的往返票）。早知貓暈車的我，攬著貓靠在我的肩膀上，即使睡不著也可以稍微休息休息。就這樣，我們一同離開了這個所謂的浪漫之都——巴黎。
LV.15 渺_xd(kyoto)2010-10-13 14:50:41 回復 引用 回復糖卡：呵呵，只是簡單記述一段回憶，一份心情~
LV.15 渺_xd(kyoto)2010-10-13 14:52:28 回復 引用 回復糖小糖：早在冬季
LV.15 渺_xd(kyoto)2010-10-13 23:47:05 回復 引用 後來，我周遊了德國，游覽了盧森堡，經過了瑞士，又一次的回到貓的身邊賴了2天，但最終還是快到了機票的期限，我隻身返回了巴黎。第一個清晨，依舊早早的醒來，卻看不到那熟睡的身影，有些不願起來。。。最後，選擇了將自己沉澱在那文明的寶藏聚集的盧浮宮里，卻自覺有些漫不經心。 好似個奔跑者的倒影，那他有在追逐著什麼呢？

從小就喜歡微型、小號的東西，在這里也不例外。 -----------------------------------To be contnued 好累，好睏……明兒再接著寫好了……

LV.15 渺_xd(kyoto)2010-10-14 12:13:14 回復 引用 盧浮宮里有太多世界的珍寶，但人庭若市的大廳里，又有幾人真正懂得欣賞？坦白的承認，我不懂，藝術與我而言，只是一種外在的吸引，僅此而已。 安靜而專注的獨自描畫。細細端詳後輕輕的轉身。只有這2人讓我感到我還身處一個藝術品的聖殿，而不是鬧市之中。

對於雕塑，我更喜歡在細節中找尋自己感興趣的東西。
太過著名的東西，到這里來，說實在只是過過眼癮，要真的需要精美的圖片，還是去那些畫冊上找尋。於是，快門下多了些不知名的小東西。
「買櫝還珠」，雖然用詞並不十分恰當，但過多的注目於那些價值連城的珍寶時，可有人留意過盧浮外景以外的細節？

午飯時間，我無意中走到了一處幾乎無人有些空曠的空間。打電話給貓（更多的原因，也許是有些想念了），問了個很無知的問題「究竟盧浮三寶是哪三寶啊？」貓都快無語了……我說：「我看過了藏在厚厚玻璃後面的蒙娜麗莎，也路過了被無數人眼y的維納斯，可怎麼也想不起最後一個是什麼。」貓這才告訴我說，還差個獅身人面像，在埃及那邊的下面藏著，讓我自己慢慢的找。呵呵，原來我忘記了這拿破崙的「功勛」了。蒙娜麗莎，是那朦朧中透出的魅力；獅身人面像，則是那份深邃與庄嚴的神秘；只有維納斯，我覺得「她」更適合那唯美的背影。

依舊專注於各種小號的珍品。
也許是都是小型雕塑的原因，相對的完整。
色狼小爪發現！臨走前，還看到一人在那兒仔細端詳。

出於有意無意，記下一ppMM坐靠在牆邊臨摹的身影。（友雲：你丫少裝蒜了，明明就是看那MM漂亮，想偷拍又有賊心沒賊膽！而且，你還拍的是人（指雕像）的裸照！）

又一個陌生的MM闖入了鏡頭，就那麼理所當然的站在前方。

再看一眼盧浮，與之告別。

LV.15 看風景的路上(上海)2010-10-14 12:44:13 回復 引用 多愁善感的美女
LV.15 渺_xd(kyoto)2010-10-14 20:51:53 回復 引用 遊走在巴黎的大街，穿行於塞納河的橋上，不願停下腳步，就這么漫無目的的游盪。 悠閑地巴黎人，坐著攤開報紙，曬著冬日的太陽。
金頂的方尖碑，是記錄著勝利的輝煌還是承載著戰爭的回憶？

街角的三角形建築。可能是看多了四方的樓房，每次看見總會覺得有種新奇的感覺。

不知不覺，又來到塞納河邊，只是這次沒有了貓的陪伴。於是，慢慢的沿著河堤走著，像是在回味著什麼。
又到了奧賽，但此刻一沒有了在德國時那種一下午轉遍４個博物館的心情。終究只是又一次的經過這里。

夕陽暮色

河堤上，點點青苔，如我一般低調，安靜的守著屬於自己的寸土。

還記得那天，我們一直走到這里，才發現前方無路。相視而笑，卻並不著急離開，雖然你已經很冷了，還是在這里，牽著手，聊著天。只是為何這幾天的光影，卻覺得隔了很遠很遠。

巴黎的街道，不似我熟悉的西安與京都那般方方正正，不走過，便無法知道，路的那邊，將通往什麼方向。

游覽車，只因寒冷的冬日，讓人無意坐在露天的頂層，愜意的欣賞巴黎街道的風光。

從聖母院到盧浮宮，從盧浮宮到聖母院，稍有差別的線路，倒置的起點與終點。隱約間覺得，我與貓之間，將回復到最初的起點……

聖母院內，右側的小教堂（不知道該怎麼叫，反正就是進了聖母院，在右邊一處需要買票進去的小地方），如果喜歡彩繪玻璃的人，可以進去一看。一個月里，雖然看過了N多教堂，只有這里的可以近距離的端詳。

------------------------------------------------------to be continued 應該沒多少了……其實沒准備弄這么多的，怎麼越貼越長了（汗）
LV.15 渺_xd(kyoto)2010-10-17 00:07:41 回復 引用 隨處走著，不知道地方。也因一個人，而不在乎究竟身在何方。

LV.15 渺_xd(kyoto)2010-10-17 09:09:59 回復 引用 在巴黎的最後一天，我准備去凡爾賽宮，倒車時發現自己的潤喉糖吃完了，於是出站買了新的一包。 再次上車，坐在空盪盪的車廂，獃獃的望著窗外，有些迷茫。

路上遇到2個阿拉伯女孩，說是讓捐款的，一個貼的很近，幾乎把我擠到了窗戶邊上。看著那印刷糟糕的統計單，我已猜到應該是騙錢的吧，所以用不懂她們在說什麼，而將她們打發掉。後來，我想，也許那時套幾歐給她們了，那樣損失反而更小。 車慢慢悠悠的停靠，出站前翻翻口袋找隨手放進去的車票，這時才發現，我已不見我的新錢包。抱著最後一絲希望，看有沒有掉在車上，用英文加法文單詞，問了打掃的人，答案都是無人見到。找遍了整列車廂也再沒有看到。心情，郁悶的糟糕。
第一個值得慶幸的是，因為就要走了，我的護照、機票、銀行卡什麼的都裝另一個大錢包，安安全全的躺在房間的箱子里，並沒有帶著身上。另一個值得慶幸的是，我買糖後找的5歐紙幣，揣進了褲兜，並沒有放進錢包。這樣，加上零錢包里零零散散的硬幣，還夠錢買回程票。 要說錢，也沒丟多少，60歐不到，只是心疼那才換幾個月的鱷魚新錢包，再就是一個月來在歐洲旅行時很多的門票（我有收集門票的癖好）。 可到底已經到了這里了，錢包的事情，就我的外語水平估計也說不清，而且護照什麼的都還在，就當自個倒霉，認了~就還是又走到了凡爾賽宮外，至少看一眼，全當見識了也好。

然後，用兜里全部的現金買了回程票。回去以後，吃了個土耳其烤肉，收拾收拾，就閃人了。可最後的最後，我又走錯了登機口，讓檢票的工作人員嚇一大跳，緊張的以為還有人沒有登機，艙門就已經關掉。 臨走前，發一條簡訊給貓，沒有回復。而從前夜的問安後，就再也沒有了貓的消息，直到後來，那些以後的事情…… 從這里開始，又從這里結束，我的這段從雀躍到失落，從相伴到孤單的歐洲之旅。