雲宮游記

① 寫一篇500字的游記

杭州西湖游記

這個暑假，爸爸媽媽帶我去了不少地方遊玩。但讓我感到最美的地方，那就是美麗的人間天堂——杭州西湖。
湖堤兩岸長滿了翠綠的柳樹，雖然已是夏天，柳樹仍然像春天那樣生機勃勃、綠意盎然。一陣微風吹來，楊柳搖曳，柳枝就像一位美麗的舞者，隨著微風跳起了優雅的華爾茲，翩然起舞，隨風飄揚。那柳枝又好似幾根琴弦，微風像輕捷柔軟的手指，彈奏出一首又一首悅耳的歌謠。放眼望去，一切都是綠的，給人一種很清爽的感覺。
西湖還有許多有名的景點，如斷橋。雨霧朦朧，從遠處看，斷橋中間像被巨斧砸斷了一般，那斷橋還有一個纏綿悲愴的愛情故事：白娘子於斷橋邂逅許仙，一見鍾情，於是使盡渾身解數終於將許仙追到手。但人蛇之隔終究不能突破，在法海老和尚維護正統的義舉下，兩人歷經磨難終歸生死相隔。蘇堤春曉、麴院風荷、三潭印月等這些景點也十分美麗。
西湖旁邊還有一個景點，那就是「花港觀魚」。正值夏季，觀魚池裡開滿了荷花，在池塘里，一朵朵粉紅色的荷花，像一位位穿著粉紅衣裳的少女，頭上戴著黃色的蓮蓬，靜靜地站在那裡。一陣風兒吹來，荷花和荷葉左右搖來搖去，像一位位仙女在水面上翩翩起舞。荷花的花瓣上有一層一層的紋理，看起來更加生機盎然。你瞧，那含苞欲放的荷花，真像一位靦腆的小姑娘，把自己包裹在層層花瓣中，不肯探出頭來，半開的荷花，像一位純潔的少女，用雙手托住臉龐。完全盛開的荷花更是美麗動人，她開心地向人們露出燦爛的笑容。
「上有天堂，下有蘇杭。」杭州之美，美在西湖。西湖以它特有的魅力名揚四海，每天吸引著世界各地的遊人，為之流連忘返。這次西湖之游這是一段美好的記憶！

看完採納下哦

② 夢幻游記 作文

每一個晚上都有獨一無二的夢，或許你會一覺睡到天亮，也許會做一個香甜的夢，也許會做一個噩夢，這都是一場夢。一觸既碎。
春季，這是一個到「夢集」遊玩的好季節。春天到了，萬物復甦了，少不了去春遊，做夢春遊就是「夢游」吧。做的夢也與此相關吧。做夢我有的是經歷，來聽我的夢幻游記吧。春天，讓人沒有一點煩惱，躺在床上就睡著了。睡著了就開始做夢了。夢開始了……眼前的景色有點慘白，有點可怕。讓我有一絲不安，聯想到怪獸，魔鬼。如果真有我是「智取」還是「武取」呢？
不過一會，我就有了安全感。這兒似乎很安全，她很美麗，我是在哪呢？我直直的往前走，不小心，我一失足，掉進了一個陷阱中，還好我手快，抓住了一塊軟軟的東西，好像棉花糖，我快速爬了上來，直覺告訴我，這是在雲中，知道在哪後，我繼續前進。走了很久，我的眼前出現了一座城堡，是快樂女生的城堡呢，還是白宮，好奇心催著我不自覺的打開了大門，一開始是一片快樂的景象，可能是由於我的闖入，氣氛有點不同，人們臉上的快樂笑容不在了。我剛想退去「啪」大門自動關閉了，我覺得不好，便加快了步伐，似乎是到了某個固定地方，前方的路被兩個大怪物擋住了，我首先決定「武取」，我可不傻，我從旁邊找個棍子，像怪物的腿打去，先是消失了一段，腿後又長出了一段。經過多次努力後，我還是失敗了，「武取」不行，「智取」吧，接著忽然有人喊「小曼，起床了，該上學了！」我便猛的醒來了。夢結束了，城堡我還會回來的。

③ 北京故宮游記作文

故宮游記
故宮旅遊 今天是個好天氣，因為今天能看見藍天，北京的天每天都是灰濛蒙的，看不透，所以說今天是個好天氣。早餐吃了一碗北京特色小吃——炒肝，開始了新的旅程。

今天的主角是紫禁城，也就是故宮，換句話說我們要去皇宮轉轉。在進故宮之前得先從天安門進，所以一定要登上天安門城樓，在登上城樓時，眼前便是天安門廣場鳥瞰，這個角度正是當年毛主席在開國大典致詞時站過的地方，我也特意站在那感受一下當時宏偉場面。

下了天安門，經過端門，便來到了故宮的正門——午門。午門的講究很多，它是由三面牆圍成一個正方形的廣場，正面三洞門，兩旁各設一洞門。其中正中間的門只有皇上平日里可以走，皇後在新婚當日也可以走一次，再有就是殿試考中狀元、榜眼、探花的三人可以走一次。左右兩個門是文武大臣和宗室王公出入的門。而其它文武百官只能走兩個側門。從午門的正面看是三個門，從後面看是五個門，所以有「明三暗五」之說。

我在午門門口租了一台電子導游機，它可以幫你游故宮，邊走邊講。進了午門便真正進了紫禁城，首先要跨過內金水河，前面是一片開闊的廣場，正中有個宮殿式的大門。故宮里所有的門其實就是一個宮殿式的建築，這個門叫太和門，門兩旁蹲坐著一對大青銅獅，這一對獅子號稱中華第一獅，威風八面。

穿過太和門，又見到一個更大的廣場，前面是一座更大的宮殿，也是故宮里地位最高的宮殿——太和殿，俗稱「金鑾殿」，是皇上升朝的地方。太和殿果然氣派，故宮里最大的數字是九，而太和殿的殿檐上設有十個走獸，由此可見太和殿的地位已經用九這個數字都不能代表了。太和殿建於三層漢白玉石階上，是當時北京的最高建築。在殿的底座漢白玉石階上雕有1142個龍頭，龍頭的嘴通於地面，每逢下雨時，積水便通過這1142個龍頭流到地面上，所以便有了「千龍吐水」這一奇觀。
太和殿的後面是中和殿和保和殿，這三大殿構成了故宮的前宮。再往後便是後宮，這里值得一提的是：清朝時的故宮每個殿的牌子上都有漢滿兩種文字，而現在從午門到保和殿所有的牌子卻只有漢文，為什麼呢？因為當時袁世凱當了83天皇帝，下令把前宮所有的滿文摳掉了，這也是袁世凱竊國的鐵證。

沿著保和殿這條中軸線一直朝里走，路過乾清門，來到乾清宮。這座宮殿是順治和康熙兩個皇帝的寢宮，到雍正帝的時候，雍正帝為康熙帝守孝27個月，就把寢宮搬到了養心殿。從此以後，歷代皇帝就正式住進養心殿了。穿過交泰殿便來到坤寧宮，這里在明朝時是皇後的寢宮，清朝時是皇帝大婚的洞房。現在坤寧宮的擺設都是按光緒帝結婚時的原樣復原的。

在故宮裡面也有一塊九龍壁，這塊九龍壁是仿製北海九龍壁建的，所以沒有北海的九龍壁精美。但是卻發生了一段感人的故事：當年在故宮建九龍壁時需要燒制270塊琉璃磚，每一塊琉璃磚都不一樣，組合起來才是一塊完整的九龍壁，所以少了一塊就全部作廢了。當工人們燒磚時不小心打碎了一塊，這可是要犯殺頭之罪的。這時木匠師傅挺身而出，冒著生命危險，用木料雕刻了一塊仿製品，刷上油漆，瞞過了官員的檢查，工匠們才免去了一場災難。通過這件事，反映了當時的朝廷腐敗，也顯出了勞動人民的團結友愛精神。但是這塊木製品畢竟經受不住歲月的洗禮，現在已經腐爛了。
妻子最想看的的宮殿是還珠格格小燕子住過的漱芳齋，但是漱芳齋卻不對外開放，正處於修繕過程中。

在儲秀宮門前，我們看到了當時秀女睡過的床，這些秀女當中，就有後來的慈禧太後。

在珍寶館里，我們見到了故宮里的從多寶物，其中有皇上的玉璽、龍袍、龍冠。各種珍奇異寶琳琅滿目，不計其數。

讓我們有幸看到的是宣統與皇後婉容的照片以及慈禧的晚年照片，到了清末年間，皇宮里已經有了照相機，所以留下了中國末代皇帝的照片。宣統帝很黑很瘦，而婉容不愧為皇後，非常漂亮，在當時可以說是天下第一美女啦！

故宮裡面的景物實在太多了，一天時間也游不完，下午3點多鍾時，我們戀戀不舍地離開了故宮，而我一步一回頭的想再看看這座紫禁城，看看這個住過20多位中國皇帝的皇家宮殿。

離開故宮時，我突然對清史產生了濃厚興趣，以後有時間一定要學學，仔細研究一下故宮。

晚飯在二婕家吃，她家的姐姐親自下廚，給我倆做了一道我倆最愛吃的麻辣小龍蝦。其實在家的時候我和妻子就琢磨上北京一定要吃麻辣小龍蝦，今天正好，也正巧，看來我倆挺有口福的。回旅館休息時一邊回憶著故宮，一邊回味著麻辣小龍蝦，這生活簡直是太美了

④ 作文月宮游記怎麼寫才好看

在一天夜晚，天上沒有烏雲，一個圓圓的月亮「掛」在天空上。
我望著月亮想：要是能到月亮上去玩就好了。想著想著，我似乎感覺到身體在往上飄，往下一看，啊！真的「飛」起來了。幾朵雲飄了過來,變成了一個電梯，我站到裡面，只見一個雲小人按了頂層的按鈕，雲電梯就動了。我用手指挖了一個小洞洞，看見雲電梯在迅速的往上升。一聲「叮」響，門開了，我走了出去，踩在比棉花還軟的雲上，走著走著，我看見一座房子，上面寫著「月宮」。這兒是「月宮」？我真不敢相信自己的眼睛。這時，從月宮里走出一個仙女，手中還抱著一隻毛茸茸的小白兔。啊！這一定是嫦娥姐姐。嫦娥姐姐走過來對我說：我要去天宮參加一個宴會，玉兔就交給你了。說著，她把玉兔交到我手上，就「飛」走了。
我看著手上的玉兔，不知怎麼辦的時候，就聽玉兔說：哈，終於輕鬆了！走，我帶你去玩玩！說著，玉兔從我手裡跳出來，在前面帶路，我也興奮地在後面跟著。突然，玉兔在一扇門前停了來。我推開門，啊，一艘銀光閃閃的月亮船！我們把船推到銀河裡，玉兔一躍躍上了月亮船，拿出兩支槳，我也登上了彎彎的月亮船。我和玉兔劃著槳，月亮船在銀河中一搖一搖地慢慢前行。碧藍碧藍的銀河裡，到映著我和玉兔的影子……「啊，太有趣了，嫦娥姐姐還沒有帶我到這里玩過！」玉兔對我說。
這時，一朵白雲飄了過來，玉兔說：我們到那裡去造雲房子吧！「造「雲房子」？聽起來很有趣，那走吧！」玉兔一邊拉著我，一邊說咒語。瞬時間內，我們就來到了一塊白雲上。「造什麼房子呢？月宮，我們來造月宮吧！」我說。「好，開工了！」玉兔大叫一聲。我也和玉兔一起幹了起來，我們先把雲揉成一塊塊的磚，
然後把磚頭堆成月宮的樣子，再用手在「牆」上開個口。不一會兒，我們的迷你月宮就造好了。
我剛想慶祝，就從天上掉了下來。我睜開眼睛，原來是一場夢。

⑤ 關於日本富士的游記

富士山之旅
小組：習客小院士
組員：雍稼文 周欣怡 張頡靖 葉鑫 趙丹麗
指導教師：王曉榮
HI！大家好。我們是一群來自中國的小遊客。別看我們小，我們已經有了多次旅行的經歷，這次我們結伴來到富士山旅行。要問我們，怎麼會想到到富士山旅行的呢？那還得歸功於我們語文老師——蔡老師呢！那次的《世界名勝任我游》拓展閱讀，我們小組研究的就是日本的富士山。我們尋找大量的資料，了解了富士山的一些情況：
富士山是世界著名山峰之一被日本人奉為聖岳，高3776米，是日本的最高峰。富士山位於本州中部，東北距東京約80公里，南距太平洋岸26公里。
富士山的形狀特別有趣，圓錐形的山頭，白雪覆蓋，為什麼會形成這樣奇特的形狀的呢？富士山的名字，是如何來的呢？富士山是個圓錐形的火山。山的頂部有一個直徑800米、深200多米的火山湖。從公元781—1 707年，已噴發了18次，現在還在活動，山頂還有噴氣現象。由於火山口的噴發，在山麓處形成無數山洞，千姿百態，十分迷人。富士山噴發時，地殼內部的熔岩流先把凝固在山頂管道中的岩石打通，然後奔流而出，向四周漫流。冷卻以後，一圈圈堆積在周圍。這樣形成的山丘，就成了勻稱完美的圓錐形火山，叫做火山錐。在日本嚇夷族語言中，「富士」的語音本是「火之山」的意思，後來漢字傳入，才寫成了「富士山」。 因此日本人把富士山尊為「聖山」。
為了能親自感受一下富士山的神秘，因此我們決定來一趟結伴旅行。之前，我們等富士山是意見不容易的事情。爬上山頂，需要徒步登上兩天一夜，而且要應付寒冷和天氣的突然變化。即使是像現在的8月份——一年中最熱的時候，富士山山頂上仍舊寒冷刺骨，寒風凜冽。因此，我們准備必備用品，開始了我們第一次出境旅遊。
第一天
我們驅車開往富士山。到達富士山腳下，「富士山」的美麗景色把我們的視線吸引住了。它就像一把張開倒置的玉山。「白扇倒懸東海天」，這白與藍的色調又被稱之為「青空一朵玉芙蓉」，顯現出一種冷艷的美。It』s so beautiful!
車子還沒有停穩，我們就迫不及待地下了車，山下一片蔥綠，一朵朵野花在風中搖曳著。唯一遺憾的就是，正值7-8月，沒有看見日本的國花。據說，每年的4月份，富士山山腳下，開滿了櫻花。櫻花全部開放了，它們有的好幾朵長在一起，像一簇粉色的高粱穗似的；有的獨自在樹枝上開放，所以看得很清楚，它們每朵有五片花瓣，一般都是粉色的，中間還長著一個黃色的小花心；還有的櫻花很特別，不是長在樹枝上，而是長在樹干或樹根上。 這些粉色的櫻花爭奇斗艷，襯著掛在樹上的火紅色的燈籠，真算得上是火樹銀花呀！
登富士山有5條線路：河口湖、須走、富士宮、富士吉田和御殿場。每條線路都劃分為10個階段。也就是「十合目」。
現在，由於交通的發展，車子可以直接開到五合目。五合目，已高達2305米。它既是徒步登山的起點，也是富士山上最熱鬧、繁華的地方。有商店、飯店、旅館等等各種旅遊服務設施。大家在這里准備好了木棒、手套、氧氣、防寒衣、雨衣及常用葯及各種登山必備品，換好登山服，在當地導游的引導下，開始了徒步登山。一路上，基本上是在泥土公路似的溶岩渣上往上走，甚至可以坐馬車或騎馬。我們每個人都定了一匹馬，騎在馬上，看著周圍的風景，享受著風帶來的涼爽。不一會兒，我們到了 「六合目」的雲海庄，下了馬，徒步走在山路上。山上顯得荒涼，四周都是褐色的火山熔岩和砂礫，既沒有一條可以走的路，也沒有野花野草了。我們一步一步往上挪，在這里只能前進，不能後退、左右觀望。我們只能相互提醒對方注意腳下。
從700米的「七合目」再往上爬，路越來越危險。氣溫也不斷下降，原來穿長袖襯衫的我們，只能套上羊毛衫、棉衣，圍上圍巾，帶上手套。有人甚至買上拐杖。這兒，既看不到密林花叢，也聽不到松濤余韻；既沒有夜鶯歸鳥的翱翔，也沒有松鼠野兔的奔跑。但是卻蘊含著一種氛圍：SOLEMN（庄嚴）。
攀上3250米的「八合目」。我們來到晚餐、宿營的預定地——「友枝」木屋，這小屋物是專供爬山客而建的，據說有好幾年歷史。當大家爬到這里時，都顯得又餓又累了。晚餐為每人一碗咖哩飯，也許是肚子太餓的原因，大家都吃得非常香。吃完晚餐後，大家在上下兩層結構的大連床上，頭並頭地睡到向頂峰沖刺的出發時間———深夜1：55。也許大家要問，為什麼起得這樣早？且聽下回分解。
第二天
深夜1時55分，我們被一陣電話鈴聲吵醒，睜開惺松的眼睛，往窗戶外一看，已經分不清是霜還是雨，外面濕漉漉的，颼颼嗖嗖，漆黑一片，氣溫為10℃。為了盡快登上山頂，我們還是按照原定計劃，在手電筒的照明下，藉助木棒、鐵索，攀登於時而崎嶇不平、時而險峻陡峭的山路上。由於天黑，又由於越往上爬，路越窄，在接近頂峰約幾百米的地段，各路人馬全都匯集到了一塊。幾千人的長龍在黑暗中走走停停、停停走走，就這樣艱難地往上挪動著，凌晨4：55，我們終於登上了富士山的頂峰。興奮與激動，使我們忘了勞累，趕緊去看日出。因為能否看到日出，已成為衡量登富士山成敗的標志。有幸的是，我們算是趕上了這一時光。
富士山的日出是絢麗的，放眼望去，只見波濤翻滾的雲層，一會兒如重巒疊嶂，一會兒像萬馬奔騰。開始時，雲層還是淡灰色，轉瞬間又變得聖潔純白。忽然，雲層上方露出一道金光，金色的光芒越射越多，白雲抹上了淡黃、橙色、淺紫各種色彩，滿山遍野盡染朝暉，頓時，整個山區異彩紛呈，一片斑斕。突然，從五彩繽紛的東方跳出一輪紅日：太陽出來了！劍峰上響起熱烈的掌聲和歡呼聲，悠揚的樂曲，也變成激動人心的高亢旋律。一剎那，富士山奇妙的日出景象，一覽無余的呈現眼前。看日出的人們急促地按動快門，為的是留住這美妙而絢麗的瞬間。
太陽冉冉升高，濃濃的彩雲漸漸散開，這時，旭日的光輝又將富士山染成赭紅色。悠然飄揚的淡紫色的雲霞漸漸又變成乳白色。站在劍峰，只見碧空在上，白雲卻在山腰圍繞，富士山的景色，真是千變萬化。
從富士山頂可以一睹日本「八瓣芙蓉」的風采，除最高的劍峰外，還有遠眺白山峰、葯師峰、大白峰、伊豆峰、成就峰、駒峰和三島兵峰。這8個山峰很像8片蓮花瓣。這時登山人領略到「無限風光在險峰」的真正含義了。富士山，三分之一的高度在雲層上，氣候捉摸不定，時而碧空白雲，時而煙雨彌漫，很不容易看到全貌，像這次登山者能看到「富士日出」的全部景象，實屬難得。
帶著興奮，我們把視線移向火山口。富士山的山頂是一個火山口，沿著這個火山口走一圈要一個多小時，其深則有幾十米，站在火山口的邊上往火山口底看，頭都有點發暈呢。火山口內外沒長一草一木，好像火山爆發就在昨天似的。火山口旁還坐落富士山地區著名的久須眾神社和戰間神社。
此時山頂雖然無雪，但氣溫低達4～5℃。20分鍾後，雲霧已把山頂包住，20米以外，什麼都看不見了。在雲霧的籠罩下，我們從山頂沿著下山路下山。由於登山路與下山路是兩條不同的路，互不幹擾，加之下山全是「Z」形的斜坡路，相對好走，僅花了約4個小時，便返回到了五合目。
接著我們乘車直奔河口湖健康中心溫泉浴室。說起溫泉，我們不得不介紹日本的溫泉。
溫泉的形成原因，大略有兩種：一是地殼內部的岩漿作用所形成，一是為火山噴發所伴隨產生，多為硫酸鹽泉。火山地區地底的火山岩漿尚未冷卻，或地殼變動造成地函隆起，都使得地下的溫度比正常者高，因此含水層不需要到地底就會有高溫熱水產生。由於地底的壓力加上岩層的裂隙，因此促使熱水從地下湧出。人稱「火之山」的富士山的山腳下，這樣的泉眼很多。日本人對於洗澡也很講究，什麼澆浴、箱蒸浴、泥漿浴、沙浴、溫泉葯浴。我們選擇了溫泉葯浴，來洗卻一天的疲勞。
我們來到澡桶。只見，澡桶里已經浸泡者各種葯材，散發著葯材特殊的香味。我們打開水管開關，溫泉的泉水急速地流下來，我們只感到自己越來越重，也不知怎麼回事，叫來服務員。服務員告訴我們，溫泉的水含有硫酸，自重量很大，它能殺菌，能治療疾病。這下，我們放心了，久久地泡在澡桶里，藉助於溫泉和中葯效果把一身的疲勞、泥污沖洗得一干二凈。
就這樣，圓滿、成功地完成了登富士山之旅。
第三天
要說，登上富士山，是日本旅行的重要項目。但是來到富士山，不看一看富士山周圍的景色，那也是一大遺憾。於是，我們由隨著來到富士山北側，由東向西分別為山中湖、河口湖、西湖、精進湖和本棲湖，這五湖所形成的區域是座多功能的渡假中心，除了山光水色，夏季可以露營、垂釣和泛舟，冬季還可滑冰和滑雪，秋天的楓紅更是一大勝景。
五湖中面積最大的山中湖海拔982米，在日本的高山湖泊中，它排列第3位。山中湖水晶瑩透澈，環境優美寧靜，夏日可垂釣、劃船，嚴冬能滑冰。湖畔周邊作為優美的避暑勝地，得到很大的發展。山中湖畔有座高1104米的大山，山頂有一座一流的「富士旅館」，旅館有條特殊約定：如果住在這家旅館超過1分鍾看不見富士山，旅館為表示歉意立即退回住房費。
風景秀麗的河口湖，即使在隆冬季節，湖水依然碧波盪漾。湖中有鵜島，湖岸線蜿蜒曲折。河雄偉的河口湖大橋橫跨南北兩岸，若在櫻花盛開的季節站立橋上觀賞白雪皚皚的富士山峰，真是美不勝收。
西湖，你們也許認為我們介紹錯了。中國有「西湖」，日本也有個「西湖」。水面平靜，素有少女湖之稱的西湖，冬天也是波光粼粼，尤其是河西與青木原大森林相連，水深70米，水質清澈透明，自然風光十分迷人。西湖的紅鱒魚十分盛名，形體美觀，味道鮮美，很多人喜歡在這里釣魚。湖的西側卻是觀賞富士山景最好的地方，這里有絕佳的觀景點，稱為紅葉台，就在東富士五湖的道路旁，路的另一側有岔路通往鳴澤冰穴和富岳風穴，這兩個洞穴都是富士山在史前時代火山爆發時，由熔岩所形成的洞穴。鳴澤冰洞，是兩千年前因熔岩中的氣孔而形成的山洞。這個洞一年四季都是冰冷冰冷的，盛夏時去最好不過了。
五湖中面積最小的是精進湖，周邊面積為5平方公里，在蒼郁蔚茂的綠蔭下，從北岸遠眺富士山，堪稱日本景中一絕。這里很早以來作為避暑勝地受到人們的喜愛，來到這里，不可錯過的娛樂運動是皮艇和劃船，清澈平靜的湖面使人心曠神怡。
五湖中最深的是本棲湖，水深138米，為日本第8深湖。湖水清澈干凈，波光閃閃十分美麗。現在，本棲湖已被國際上正式列為「世界最美湖」之一。這里的湖上娛樂活動很多，有快艇、沖浪、釣魚等，湖畔還設有帳篷和郊遊用的自行車。
看到這么迷人的景色，我們不知用怎樣的語言來表達，只能引用日本著名詩人金子光晴寫下的贊美詩，表達我們的情感。
靜靜的五湖，合抱著富士秀峰。
山中湖畔群棲的鶺鴒，在霧靄中，輕盈地羽尾抖動。
那畫框中的河口湖，宛如從樹海採摘的明珠，剔透晶瑩。
明眸般的精進湖啊！充滿嫉恨神秘莫測的西湖。
還有那本棲湖，世無雙，景中景。
靜靜的五湖，仰望著富士秀峰。
短短的三天旅行已經過去，我們恍若只是過了一天。在我們乘上飛機回國的路上，我回頭看著窗弦外的日本越來越小，手中拿著富士山拍下的照片。啊！這次旅程真實回味無窮。

⑥ 清宮游記的txt全集下載地址

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⑦ 玉林雲天宮的未解之謎

玉林是全世界磁場最強的地方，自古以來從未聞殺戮之氣，是個真正的佛地，所以雲天宮就在玉林安了家。從這一點來說，似乎不是專為賺錢而造，但建造在人口眾多的中國內地，而沒有選在台灣，本身就有濃濃的商業味道了。

一樓迴廊吊頂，以檜木雕刻了明代4部神怪小說，其中這上面雕刻的是《西遊記》 （唐三藏西天取經傳），另一側雕刻了《東游記》，後面雕刻的是《南遊記》（五顯靈官大帝華光天王傳）及前面雕刻的是《北游記》（北方真武玄天上帝出身志傳），抬頭仰望就是閱讀經典。

(7)雲宮游記擴展閱讀

建築特點

位於玉林江濱路的雲天文化城建築，別稱雲天宮或雲天民俗文化世界，充分展現了我國建築文化，其規模龐大，建築宏偉，雕塑精美，氣魄雄偉。可謂全國單體建築第一，擁有十一項世界紀錄。

秉乘著新世紀必有偉大作品出現的理念，信心滿滿的台商，所花巨資不惜，耗費時日不計，所用材料必是罕有名貴，所請工匠必為名師，所有作品必為精良極品，規模、布局、造型，還有氣質、品位、風格，都是當今世上少見的，作品包羅萬象，可以說貫穿中華民族上下五千年風俗歷史和文化。

雲天文化城是一座濃縮中國古今傳統文化和著名建築風格為一體，用以展現中國歷史文化的巨型仿古宮殿式建築。

佔地總面積為70畝，建築面積為14萬平方米，主體建築為21層，高108米，是我國目前單體建築面積最大的文化建築。雲天文化城以石雕、木雕、鑄銅三大系列藝術性的呈現中華民族的歷史文化，以創新的手法為中國上下五千年的文化做傳承。

⑧ 一篇寫民俗的游記450字

日落日升，斗轉星移，回首往昔，歷史為我們留下了太多的繫念和玄想，而這「歲時禮俗」就是其中之一。比如，春節習俗成了我國最大的傳統民俗節日。春節在古都更受到人們普遍重視，由此也形成了一套完整的春節習俗。農歷的正月初一為春節，俗稱「過年」。春節原起於殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動。古代的春節稱：「元日」、「元旦」。辛亥革命後，才把正月初一正式定名為春節。
就北京地區來說，從臘月初八家家戶戶要泡臘八醋（蒜），就開始有了「年味」。民謠講：「老太太別心煩，過了臘八就是年。臘八粥，喝幾天？哩哩啦啦二十三……」，臘月二十三又稱「小年」。有一首歌謠唱道：「糖瓜祭灶，新年來到，丫頭要花，小子要炮……」。從這一天開始，北京人更加忙活了，要祭灶，掃房子，蒸饅頭，置辦年貨，貼「福」字，貼年畫，剪窗花，貼對聯。貼門神，貼掛錢，一直忙活到除夕，開始過大年。
北京人總是把「福」倒著貼在門里、衣櫃、水缸上，寓意著福到了。貼春聯也有許多講究，一般百姓家貼紅色春聯，門楣上貼「橫批」，內廷、王公府第，一律用白宣紙鑲紅邊；守制者（有父、母喪者）則要用藍紙；廟宇用黃紙。春聯最早始於五代時的後蜀。據說當年蜀太子在本宮門上提寫「天垂余慶、地接長春。」八個大字，這就是中國最早的一副春聯。北京人在屋內廷貼上「抬頭見喜」，屋外貼上「出門見喜」，院內貼「全院生輝」等春條。
過去大多數老北京人家都供有佛龕或神像，到了年三十最講究的要擺上九堂大供；有成堂的蜜供，成堂的套餅、花糕的面鮮，成堂的水果、成堂的乾果、花糕大小八件，年糕年飯，素餃子（或蒸食），素炒菜（或炸食）。家境不好的也要擺三堂或五堂供品。北京人過年講得就是吃喝玩樂，以吃為主。這些供品實際上也是為人准備的。
北京人除夕晚上的年夜飯（又稱團圓飯）是必不可少的，也是全年最豐盛的一次晚餐。除夕的年嬉飯要葷素一起上。有冷葷、大件和清口菜。冷葷有冷燉豬、羊肉、冷燉雞、鴨。大件有：紅燒肉、扣肉、米粉肉、紅白丸子，四喜丸子。清口菜一般都是豆腐、青菜、羅十、鹹菜佛手等。主食多以葷素睡覺為主。
北京人除夕和正月初一都要吃餃子，取其「更歲交子之義「。還總是把餃子包成元寶形，在餃子中放進糖、銅錢、花生、棗、栗子等。如吃到糖的，意味著日後生活甜蜜；吃到銅錢意味著有錢花；吃到花生意味著長壽，因花生又名長生果，吃到棗和栗子的意味著早立子……
北京春節的習俗真有趣！

⑨ 《雪竇游志》全文翻譯

譯文：

年癸已春暮，我游甬東，聽說雪竇游勝最眾山，前往參觀。

二十四日，由石湖登船，二十五里下北拉壩達江。江行九折，到達江口。轉的西，大橋橫絕溪上，覆以房屋。從橋下入溪行，九折達泉口。所有船隻往來，看湖上下，一會數十里，不是時候，用人力拉，那麼勞累而放鬆了。

當初，大溪薄山轉，岩壑深幽，有說「仙人洞」，巨大的石頭在水，如果坐垂腳的；有「金雞洞」，相傳鑿石劈山破，有金雞飛鳴去，不知道哪一年了。

水更澀，曳船不能前進，路走六七里，停止葯師寺。寺背紫芝山，僧多讀書，不像城府。經過一夜，於是沿著小溪，增加從山的左邊。涉過溪水，四周群山環繞，遙望白蛇蜿蜒下到大海去，這澗水你。桑畦麥隴，高低聯絡，農家隱蔽竹樹，樵童牧童相征追逐，真行圖畫中！想問地所歷名，那轎夫樸野，沒有深刻的理解吳交談，有的強大承諾，也許不應該的問題，率領十間僅得二三。

第二度大溪，架木為梁，首尾相嚙，寬三尺多，修邊有一步，獨野人往返速度很。其次溪口市，凡是大宅有很多廢棄的，間或有誦讀聲從走廊上，長時間聽不知道什麼書，大概是《兔園冊》嗎？漸漸地上，穿越山林之中，路越來越高，就看松林在腳下。花粉逆風起為黃塵，把衣襟不去，其他沒有這清新的香味。

越二嶺，首先有亭擋道，漆寫著「雪竇山」字。山勢深奧之處，仰望天空，的狹窄如果在攻陷井；忽然從林間，就豁然開朗，一眨眼的工夫百里。其次亭說隱秀，遮蔽萬杉之間，溪流繞亭址出山去。其次是寒花亭，多留題，沒有時間讀；相對幾步做漱玉亭，重溫，雖然小竇，可汲，喝的甜。

第二大亭，在路的收入，路分為兩條。先朝皇帝御書「應夢名山」山上，刻石的下，這是揭示夢游最高境界，下詔圖天下名山來進，這座山是的。左折松經，直徑達雪竇；從右轉入，中途通過橋為亭，說錦鏡子，亭的下面是圓池，經我十丈，橫海棠環的，花時間影注水埃，燦爛錦緞懷疑嗎，所以名。

度亭支路也達寺，而圍繞曲。主僧少野，有詩聲，具杯豆慰問客人，互相道錢塘老朋友。留我住宿，我估計第二天將要下雨，結果沒有留下。

從寺右偏上千丈岩，流瀑布從錦鏡子出來，瀉落在絕壁下水潭中，很難估計。林崖端，伸手拉樹下看，率領頭暈目眩心跳。當初如果大練，撞到岩石，噴薄如急雪飛下，所以他上是飛雪亭。休息亭上，當時覺得都喝醉了，清談玄辯，碰到喉嚨吻動要發，無足與雲者，因念一生朋友，惆悵久的。

寺前秧田羨衍，森林所環繞，不異平地。對側出現在下村落，相距已有數百丈，抬頭看到在山上峰巒，高又稱這。

次奇妙台，危石煙囪岩畔，俯視山腳下環繞湊攏，不見來的路。遍覽群山，有時鉗或藍色；重的，把帽子的人，蛟龍而跳、獸而坐的人，覆蓋不盡一樣。遠的晴嵐上浮，如果在你光不斷溢出眉間，不一定有意思，自然動人；凡我登上，勝利看到花了。當地人說，還有為小雪竇，為板錫寺，為四明洞天。我的興致也盡，沒有時間登上了。

原文：

歲癸已春暮，余游甬東，聞雪竇游勝最諸山，往觀焉。

廿四日，由石湖登舟，二十五里下北曳堰達江。江行九折，達江口。轉之西，大橋橫絕溪上，覆以棟宇。自橋下入溪行，九折達泉口。凡舟楫往還，視湖上下，頃刻數十里;非其時，用人力牽挽，則勞而緩焉。

初，大溪薄山轉，岩壑深窈，有曰「仙人洞」，巨石臨水，若坐垂踵者;有曰「金雞洞」，相傳鑿石破山，有金雞飛鳴去，不知何年也。

水益澀，曳舟不得進，路行六七里，止葯師寺。寺負紫芝山，僧多讀書，不類城府。越信宿，遂緣小溪，益出山左。涉溪水，四山回環，遙望白蛇蜿蜒下赴大壑，蓋澗水爾。桑畦麥隴，高下聯絡，田家隱翳竹樹，樵童牧豎相徵逐，真行圖畫中!欲問地所歷名，則輿夫樸野，不深解吳語，或強然諾，或不應所問，率十問僅得二三。

次度大溪，架木為梁，首尾相嚙，廣三尺余，修且二百跬，獨野人往返捷甚。次溪口市，凡大宅多廢者，間有誦聲出廊廡，久聽不知何書，殆所謂《兔園冊》耶?漸上，陟林麓，路益峻，則睨松林在足下。花粉逆風起為黃塵，留衣襟不去，他香無是清也。

越二嶺，首有亭當道，髹書「雪竇山」字。山勢奧處，仰見天宇，其狹若在陷井;忽出林際，則廓然開朗，一瞬百里。次亭曰隱秀，翳萬杉間，溪聲繞亭址出山去。次亭曰寒華，多留題，不暇讀;相對數步為漱玉亭，復泉，竇雖小，可汲，飲之甘。

次大亭，值路所入，路析為兩。先朝御書「應夢名山」其上，刻石其下，蓋昭陵夢游絕境，詔圖天下名山以進，茲山是也。左折松徑，徑達雪竇;自右折入，中道因橋為亭，曰錦鏡，亭之下為圓池，徑餘十丈，橫海棠環之，花時影注水涘，爛然疑乎錦，故名。

度亭支徑亦達寺，而繚曲。主僧少野，有詩聲，具觴豆勞客，相與道錢塘故舊。止余宿;余度詰旦且雨，不果留。

出寺右偏登千丈岩，流瀑自錦鏡出，瀉落絕壁下潭中，深不可計。林崖端，引手援樹下顧，率目眩心悸。初若大練，觸崖石，噴薄如急雪飛下，故其上為飛雪亭。憩亭上，時覺沾醉，清談玄辯，觸喉吻動欲發，無足與雲者;坐念平生友，悵然久之。

寺前秧田羨衍，山林所環，不異平地。然側出見在下村落，相去已數百丈;仰見在山上峰巒，高復稱此。

次妙高台，危石突岩畔，俯視山址環湊，不見來路。周覽諸山，或紺或蒼;孟者，委弁者，蛟而躍、獸而踞者，覆不可殫狀。遠者晴嵐上浮，若處子光絕溢出眉宇，未必有意，自然動人;凡陵登，勝觀花焉。

土人雲，又有為小雪竇，為板錫寺，為四明洞天。余興亦盡，不暇登陟矣。

(9)雲宮游記擴展閱讀：

元·鄧牧構寫了《雪竇游志》堪稱中國古代游記名篇，文中寄情於景，寓志於物，是我國游記散文的傳統，到唐宋時期，已經達到「物我雙會」的境界。本文作者把自己的傷時感懷都融注在景物之中，自然而親切，令人心領神會。

雪竇，即雪竇山，在今浙江省奉化縣西60里，海拔800米，為四明山的分支。唐代曾在此建寺，原為我國佛教禪宗十剎之一；今雖廢，但乃有不少景點。雪竇山自古秀甲四明，號稱「四明第一山」。

鄧牧(1246—1306)，元代思想家。字牧心，錢塘(今浙江杭州)人。年十餘歲，讀《庄》、《列》，悟文法，下筆多仿古作。