泰國吳哥遺址
① 世界著名的吳哥窟古跡位於( )A.泰國B.柬埔寨C.馬來西亞D.緬甸
試題答案:世界著名的吳哥窟位於柬埔寨.
故選:B.
② 吳哥國家有著怎樣的曲折歷史遺跡
吳哥是公元9~15世紀東南亞高棉王國的都城。9世紀初始,吳哥王朝先後25位國王,統治著中南半島南端以及越南和孟加拉灣之間的大片土地,其勢力范圍遠遠超出了今天柬埔寨的領土,盛極一時。其間大興土木,留下了吳哥城、吳哥窟和女王宮等600多座印度教與佛教建築風格的寺塔。1431年泰族軍隊攻佔並洗劫了吳哥,該城廢棄。隨後,繁華的吳哥就湮沒於方圓45平方千米的叢林榛莽之中,到16世紀已成為一片雜木叢生的廢墟,逐漸被人們遺忘。1860年1月22日,法國博物學家姆奧為了尋找珍奇異獸,來到金邊西北2504千米處的洞里沙湖岸。34歲的他,就在這個蠻荒的密林深處,發現了震驚世界的吳哥遺址。姆奧花了3個星期的時間在遺跡群中到處察看,從當地建築宏偉的、傳神的浮雕以及秀麗絕倫的雕像,他斷定吳哥地方以往曾經出現具有高度文明化的王朝。姆奧將眼前的景觀巨細無遺地記錄下來,然後趕回法國,把他所看到的一切一五一十通過新聞界發布出來。1863年時,姆奧的調查記錄在學術雜志刊載出來,西方考古學術界終於開始相信的確有吳哥遺跡的存在。1866年,法國的勢力侵入中南半島,法國人開始對這些神話般的廢墟進行系統性的研究,並且於1885年編了一份歷代國王的年表,人們才知道姆奧只不過是一個「再發現者」而已。根據考古學家找到的史料,人們知道高棉(即柬埔寨)在放棄都城吳哥之後,經歷了幾世紀的內訌和戰亂,不過,吳哥都城的建築卻保存得十分完善,絲毫未受戰火波及。1546年,高棉王安強一世曾修復吳哥窟,1576年,沙塔王曾經把宮廷的一部分遷至吳哥附近,以便就近維護。1551年,葡萄牙傳教士發現了吳哥都城,並且作成記錄,這份記錄目前還珍藏於葡萄牙首都里斯本的中央圖書館。到了17世紀,吳哥城已人跡罕至,逐漸被四周茂密的熱帶樹林吞噬。法國人在1898年,投入大量資金來維護吳哥遺跡,考古學家和一隊又一隊雇自當地的工人,逐次把枝椏纏繞的樹林砍掉,使廢棄了兩百多年的石廟群建築重見天日,恢復了昔日迷人的面貌。
③ 小吳哥吳哥遺跡列表的介紹
·吳哥城(Angkor Thom) ·吳哥窟(Angkor Wat) ·Baksei Chamkrong ·巴孔寺(Bakong) ·班蒂喀黛(Banteay Kdei) ·班蒂色瑪寺(Banteay Samré) ·女王宮(Banteay Srei) ·巴普昂寺(Baphuon) ·巴戎寺(Bayon) ·周薩神廟(Chau Say Tevoda) ·東大人工湖(East Baray) ·西大人工湖(West Baray) ·東湄本(East Mebon) ·西湄本(West Mebon) ·豆蔻寺(Prasat Kravan) ·Kbal Spean ·the Khleangs ·Krol Ko ·羅蕾寺(Lolei) ·涅盤宮(Neak Pean) ·空中宮殿(Phimeanakas) ·巴肯山(Phnom Bakheng) ·豬山(Phnom Krom) ·亞揚寺/阿約寺(Prasat Ak Yum) ·寶劍塔(Preah Khan) ·神牛寺(Preah Ko) ·Preah Palilay ·聖皮度寺(Preah Pithu) ·變身塔(Pre Rup) ·Spean Thma ·皇家浴池(Srah Srang) ·塔普倫寺(Ta Prohm) ·達松(Ta Som) ·茶膠寺(Ta Keo) ·斗象台(Terrace of the Elephants) ·十二生肖塔(Prasats Suor Prat) ·癲王台(Terrace of the Leper King) ·塔瑪儂遺址(Thommanon)
④ 吳哥遺跡的發現過程是什麼呢
吳哥是公元9~15世紀東南亞高棉王國的都城。9世紀初始,吳哥王朝先後25位國王,統治著中南半島南端以及越南和孟加拉灣之間的大片土地,其勢力范圍遠遠超出了今天柬埔寨的領土,盛極一時。其間大興土木,留下了吳哥城、吳哥窟和女王宮等600多座印度教與佛教建築風格的寺塔。1431年泰族軍隊攻佔並洗劫了吳哥,該城廢棄。隨後,繁華的吳哥就湮沒於方圓
45平方千米的叢林榛莽之中,到16世紀已成為一片雜木叢生的廢墟,逐漸被人們遺忘。
1860年1月22日,法國博物學家姆奧為了尋找珍奇異獸,來到金邊西北2504千米處的洞里沙湖岸。34歲的他,就在這個蠻荒的密林深處,發現了震驚世界的吳哥遺址。在此之前,沒有人相信當地會有什麼歷史可言,更不用說工藝技術了,但是擺在他眼前的景象,卻是一個輝煌燦爛的古文明無可置疑的證據。姆奧花了3個星期的時間在遺跡群中到處察看,從當地建築宏偉的、傳神的浮雕以及秀麗絕倫的雕像,他斷定吳哥地方以往曾經出現具有高度文明化的王朝。姆奧將眼前的景觀巨細無遺地記錄下來,然後趕回法國,把他所看到的一切一五一十通過新聞界發布出來,但是,沒有人相信他的話。幾個月以後,他回到中南半島的寮國叢林探險,不幸染患瘧疾,客死異鄉。
1863年時,姆奧的調查記錄在學術雜志刊載出來,西方考古學術界終於開始相信的確有吳哥遺跡的存在。1866年,法國的勢力侵入中南半島,法國人開始對這些神話般的廢墟進行系統性的研究,並且於1885年編了一份歷代國王的年表,人們才知道姆奧只不過是一個「再發現者」而已。根據考古學家找到的史料,人們知道高棉(即柬埔寨)在放棄都城吳哥之後,經歷了幾世紀的內訌和戰亂,不過,吳哥都城的建築卻保存得十分完善,絲毫未受戰火波及。1546年,高棉王安強一世曾修復吳哥窟,1576年,沙塔王曾經把宮廷的一部分遷至吳哥附近,以便就近維護。1551年,葡萄牙傳教士發現了吳哥都城,並且作成記錄,這份記錄目前還珍藏於葡萄牙首都里斯本的中央圖書館。
到了17世紀,吳哥城已人跡罕至,逐漸被四周茂密的熱帶樹林吞噬。法國人在1898年,投入大量資金來維護吳哥遺跡,考古學家和一隊又一隊雇自當地的工人,逐次把枝椏纏繞的樹林砍掉,使廢棄了兩百多年的石廟群建築重見天日,恢復了昔日迷人的面貌。
⑤ 發現吳哥遺址的是誰
1860年1月22日,法國博來物學家自姆奧為了尋找珍奇異獸,來到金邊西北2504千米處的洞里沙湖岸。34歲的他,就在這個蠻荒的密林深處,發現了震驚世界的吳哥遺址。在此之前,沒有人相信當地會有什麼歷史可言,更不用說工藝技術了,但是擺在他眼前的景象,卻是一個輝煌燦爛的古文明無可置疑的證據。姆奧花了3個星期的時間在遺跡群中到處察看,從當地建築宏偉的、傳神的浮雕以及秀麗絕倫的雕像,他斷定吳哥地方以往曾經出現具有高度文明化的王朝。姆奧將眼前的景觀巨細無遺地記錄下來,然後趕回法國,把他所看到的一切一五一十通過新聞界發布出來,但是,沒有人相信他的話。幾個月以後,他回到中南半島的寮國叢林探險,不幸染患瘧疾,客死異鄉。
⑥ 吳哥遺址在哪裡
吳哥古跡,位於柬埔寨暹粒省金邊湖北面,距首都金邊240公里。1992年聯合國教科文組織將吳哥古跡作為文化遺產,列入《世界遺產名錄》。
與印度的泰姬陵、中國的萬里長城和印度尼西亞的婆羅浮屠,並稱為"東方四大奇跡"的吳哥古跡在面積約45平方公里的原始森林中,分散有各種建築遺跡600多處,主要包括吳哥窟、吳哥城和附近一些廟宇。這是一組巨大的石建築群,主要由大量宏偉的石塔、石屋扣許多精美玲瓏的石刻浮雕組成。全部結構幾乎都用很大的石塊堆砌而成吳哥窟即吳哥寺,又稱小吳哥。如果按照婆羅門教的習俗坐西朝東的話,吳哥 窟就會背對王城大道,面臨暹粒河那滾滾不息的河水。這樣,就沒有舉行各種盛大典禮的開闊廣場。於是,出於舉行盛大宗教活動的目的,吳哥窟就成了吳哥古跡建築群中惟一一座坐東朝西的建築。
⑦ 吳哥遺跡有著怎樣曲折的發現過程
吳哥是公元-15世紀東南亞高棉王國的都城。9世紀初始,吳哥王朝先後25位國王,統治著中南半島南端以及越南和孟加拉灣之間的大片土地,其勢力范圍遠遠超出了今天柬埔寨的領土,盛極一時。其間大興土木,留下了吳哥城、吳哥窟和女王宮等600多座印度教與佛教建築風格的寺塔。1431年泰族軍隊攻佔並洗劫了吳哥,該城廢棄。隨後,繁華的吳哥就湮沒於方圓45平方千米的叢林榛莽之中,到16世紀已成為一片雜木叢生的廢墟,逐漸被人們遺忘。
1860年1月22日,法國博物學家姆奧為了尋找珍奇異獸,來到金邊西北2504千米處的洞里沙湖岸。34歲的他,就在這個蠻荒的密林深處,發現了震驚世界的吳哥遺址。在此之前,沒有人相信當地會有什麼歷史可言,更不用說工藝技術了,但是擺在他眼前的景象,卻是一個輝煌燦爛的古文明無可置疑的證據。姆奧花了3個星期的時間在遺跡群中到處察看,從當地建築宏偉的、傳神的浮雕以及秀麗絕倫的雕像,他斷定吳哥地方以往曾經出現具有高度文明化的王朝。姆奧將眼前的景觀巨細無遺地記錄下來,然後趕回法國,把他所看到的一切一五一十通過新聞界發布出來,但是,沒有人相信他的話。幾個月以後,他回到中南半島的寮國叢林探險,不幸染患瘧疾,客死異鄉。
1863年時,姆奧的調查記錄在學術雜志刊載出來,西方考古學術界終於開始相信的確有吳哥遺跡的存在。1866年,法國的勢力侵入中南半島,法國人開始對這些神話般的廢墟進行系統性的研究,並且於1885年編了一份歷代國王的年表,人們才知道姆奧只不過是一個「再發現者」而已。根據考古學家找到的史料,人們知道高棉(即柬埔寨)在放棄都城吳哥之後,經歷了幾世紀的內訌和戰亂,不過,吳哥都城的建築卻保存得十分完善,絲毫未受戰火波及。1546年,高棉王安強一世曾修復吳哥窟,1576年,沙塔王曾經把宮廷的一部分遷至吳哥附近,以便就近維護。1551年,葡萄牙傳教士發現了吳哥都城,並且作成記錄,這份記錄目前還珍藏於葡萄牙首都里斯本的中央圖書館。
到了17世紀,吳哥城已人跡罕至,逐漸被四周茂密的熱帶樹林吞噬。法國人在1898年,投入大量資金來維護吳哥遺跡,考古學家和一隊又一隊雇自當地的工人,逐次把枝椏纏繞的樹林砍掉,使廢棄了兩百多年的石廟群建築重見天日,恢復了昔日迷人的面貌。
⑧ 世界著名的吳哥窟古跡位於() A.泰國 B.柬埔寨 C.馬來西亞 D.緬
世界著名的吳哥窟位於柬埔寨.
故選:B.
⑨ 周薩神廟的吳哥古跡——國際拯救世界文化遺產
吳哥古跡集中分布在柬埔寨還粒市周圍300 平方公里范圍內,其中包括重要古跡60多處,約有各種建築物960
余座。它建於公元802~1219年的吳哥王朝,前後歷經400 多年之久。記載著高棉民族輝煌的歷史進程。
和平與發展已成為當代社會的主題,尊重歷史,繼承優良傳統,弘揚民族文化正在成為人類統一的價值觀念。
吳哥古跡,不但是柬埔寨人民的,也是全人類共同的財富,不但屬於今天,更屬於未來。因此;為了後代保護
這些文物古跡,將它們真實、完整地留傳下去,正是我們現在的職責。保護這一舉世聞名的人類文化遺產已愈來愈受到全世界人民的極大關注。
組成我國工作隊的成員有來自研究所、高等院校、科學院、勘察設計部門的文物保護、建築學、土木工程、考
古學、地質學、化學、物理學等各方面的專家組成。他們根據不同階段和需要,分期分批地有序地進行室內、現場的研究和實施。並擔負起培訓柬埔寨技術人員的責任,也為地方民眾的參與創造條件。
我們已經做了的工作。在對周薩神殿的歷史、文化、宗教、藝術等進行了研究,並與吳哥古跡建築風格進行對
比研究的基礎上,完成7 地形圖和各單體建築測繪圖、現場考古發掘及研究工作,地質勘察,石材檢測及加固處理研究,散落構件的尋找和清理工作。在此基礎上制定出總體維修方案和施工第一階段的維修設計方案、並於今年3月舉行了隆重的開工典禮。這一階段的工作得到了聯合國教科文組織請的專家組以及柬政府的好評。認為我們的前期工作充分而有成效,能尊重柬方及專家們的意見,並與各國工作隊保持良好的聯系。
目前在吳哥古跡工作的隊伍有法國兩個隊,日本兩個隊,德國、義大利、印尼、美國的民間組織「世界文化遺
產基金會」和中國。參加國政府確定每年召開一次國際協調會(ICC )。
法國從20世紀初就開始在吳哥古跡進行修復,直到70年代初內戰時期仍在外圍工作。按法國EFEO及CFD 組織1986—2000年的計劃,分別在巴芳寺、皇宮廣場的癩王廟及大象平台工作,1993年之前已援助134 萬美元,今後還准備投入較多的人力、資金和設備。日本政府成立的保護世界文化遺產信託基金會(JSA ),通過聯合國教科文組織從1993—1997年已投入1000萬美元,迄今已派大批專家進行過12次考察,進行了測繪、考古、環境地質、岩礦、物探、鑽探、建築結構、修復方法等綜合研究,目前正對皇宮廣場的兩個塔和巴揚寺的一個建築進行維修。同時投入的考古發掘工作量較大。另一支隊伍是由民間財團支助的日本索菲西大學亞洲文化研究院在班梯克台進行的社會、自然環境與遺跡保護的綜合研究,取得了較好成績。由於部分建築處於隨時可能倒塌的危險狀態,他們採取了臨時加固的措施。印尼政府派遺的隊伍小,承擔恢復吳哥皇宮遺址的城門工作,他們與當地技術人員一起進行修復,使用的都是簡單機具,兩年投資30萬美元,修復後聽到的反映是略顯粗糙。匈牙利隊在羅盧斯地區修繕部分早期磚塔,因資金問題,僅做表層石灰質的封護加固,未做內部結構的加固,美國的一個民間組織「世界文化遺產基金會」,在巴拉肯做小規模的修復工作處塌坍嚴重,到處能看到「危險」的標志。泰國已表示可以培訓當地的技術人員,並歸還了戰爭期間流入泰國的文物17件。柬方對印度隊1984年—1993年全面清洗吳哥寺的做法有意見,盡管耗資296萬美元,清洗後的效果不佳,一片黑一片白,反差大,不協調。
從以上簡單方面的情況已可看到,各國的工作方法、保護效果都不相同,其中有許多值得總結的經驗和教訓。
如果僅從研究水平和技術方法來評價各國的工作狀況,法國隊和日本隊在維修工程的規模、投入的資金、參與
的人才和時間上都是領先的,尤其在現場的考古發掘、資料研究方面花了很大精力,取得的成果多,許多施工設備都是比較先進的。在實驗室和現場檢測的手段上,日本隊做得較全面。在科學檔案記錄和石雕風化保護修復技術上,德國隊做得認真、細微。中國工作隊在現場施工機具、尤其是資料的掌握程度和考古發掘的深度方面,不如法國和日本隊,但在維修原則的理解、勘察與維修技術、實驗室和現場試驗等方面的工作,是沒有多大差距的。我們的不足之處是,由於我國技術人員掌握外語能進行對話交流的人太少,影響了我們與各國技術人員之間的更多交往。可以這么說,我國石質文物建築保護的水平,從總體上來說是可以與國際接軌的,毫不遜色。
由於參與了拯救吳哥古跡的國際行動,我國的保護修復水平由此也能通過這里得到較快傳播。我們與各國交流
的機會多了,學到的經驗和應吸取的教訓也比以往更直接、快捷。我們邀請過聯合國教科文組織的專家來做學術報告,也對日本修復巴揚寺的方案,提出中肯的意見。並且到各國工地去切磋、討論技術難題,做到了互相學習和啟發,外國的專家也多次來我們工地考察、交流。
我國作為在世界特別是太平洋地區發揮過重要作用並還在日益發揮更大作用的國家,隨著經濟的發展,文物考
古事業已與世界許多國家進行了各種形式的交流,而這次參加拯救吳哥古跡是走出國門的良好開端,使中國的文物考古走向世界,特別能加強與周邊,鄰近國家在文物考古方面的合作,是件意義重大的事情。