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游記陰山

發布時間: 2021-03-12 16:58:42

1. 陰山游記的txt全集下載地址

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深溝內里的古墓
深溝里更加容漆黑,我打開手電筒環顧四周,還好,項東平在我旁邊坐著。
我和項東平在洞底休息了一會兒,身體好些時,我就對項東平說:「東平你······手機還有電沒?這么深的溝,咱們什麼也沒帶,指定是爬不上去呀!快打119吧,不然永遠出不去!」
「我操,不我說你可真二呀,偏要打119,等他們來了早就餓死了,他媽的,還不都怪你說看見什麼圖騰!要我看還是給李淑容打電話吧!」
我越聽越覺得不對勁,就對項東平說:「東平你這么有素質的人,怎麼能說出這么缺德的話呀!」
項東平一臉茫然:「剛才的話······不是我說的誒!」
我也覺得很奇怪,這聲音和口氣都不像是項東平,倒有些像大個兒。開來他和我們掉進的是一個溝里。
我用手電筒環顧四周,果然看見大個兒靠著一塊大石頭坐在地上。大個兒看見我。彷彿無奈地說:「開元啊,我不小心掉進溝里是我沒看見,然後我就在井底喊『不要往前走』,喊得那麼大聲,結果你們兩個白痴還是一起掉下來了!……

2. 四游記的西遊記

《南遊記》亦名《五顯靈官大帝華光天王傳》,四卷十八回,題「三台山人仰止余象斗編」。余氏為晚明閩南地方書商,曾刊刻過《三國演義》、《水滸傳》等書。我最初是在讀《水滸傳》時識得華光大名。第三十六回「沒遮攔追趕及時雨,船火兒夜鬧潯陽江」寫船火兒張橫接了宋江和兩個公人上船,邊搖櫓邊唱道:「老爺生長在江邊,不愛交遊只愛錢。昨夜華光來趁我,臨行奪下一金磚。」宋江和兩個公人聽了這首歌都酥軟了。金磚是華光的獨門法寶,系純金鑄成,其功能猶如孫悟空的如意金箍棒——既是兵器,又是招牌。華光即是憑了這塊金磚和其他神通,為救生母,大鬧三界。
小說第一回說華光原是佛門弟子,法名「妙吉祥」,前身是如來佛前一盞油燈,晝夜煌煌,聽經問法,得如來咒,遂成人身。這就引出一個問題:佛法雲「六道輪回」,即言人的靈魂無非經由地獄道、餓鬼道、畜生道、阿修羅道、人間道、天上道之一轉世而來。而一盞油燈,哪怕它是佛前油燈(就像天安門城樓上幾個大紅燈籠),恐怕很難歸屬六道中的任一道,可見華光託名佛門弟子卻已經壞了佛門規矩。其實此書渲染的儒、釋、道三教同源,以道為尊的觀點,很能代表當時一般朝野人士私底下的想法。道家有《老子化胡經》,一說化的就是釋伽牟尼。小說中三十三天玉皇上帝舉辦「賽寶通明會」,有點像現代的世界博覽會,連與會的觀音大士都要俯首稱臣。
卻說靈鷲山山後有一洞,洞主乃獨火鬼大王,曾擁有靈山的土地所有權。大約「妖精菩薩,總是一念」,故小說沒有交代獨火大王是神是魔,是仙是妖。因如來看中靈山生態環境好,便向獨火鬼借住,雙方立下文書,議定租期一年。期滿後,獨火鬼要求收回土地。如來不許,說是借期原為十年,查看文書,果然是十年。過了十年,如來又賴,說是借期原為千年,查看文書,果然是千年。有論者認為:「調整中國傳統社會秩序,帶動整個社會運轉的,不是民法或其他什麼法律,而是活躍的契約活動。」(俞江,《讀書》2002年第5期)一紙不平等甚至欺詐性契約就此束縛了獨火鬼的手腳,若比暴力,又不及如來的神通廣大,只能忍下這口氣。一日獨火鬼逾想逾不是滋味,便打定主意前往靈山道場聽如來講經說法,課後順便擾他一頓齋筵。他不知道如來說法猶同當代的MBA課程,決無白聽的道理,那齋筵自然也無他的份。獨火鬼怒從心頭起,惡向膽邊生,遂放火大鬧靈山。如來一則慈悲,二則心虧,只使神通護住靈山,並不與獨火鬼計較。一傍的妙吉祥童子看不過去,勸了幾句,獨火鬼一股惡氣正好出在他身上,待要放火燒他。妙吉祥笑道:我本是佛前油燈,火之相,火之靈,你那妖火如何敵得過我三昧真火。如來大叫不可,獨火鬼已被燒死在地。布衣以為,憑如來神通完全可以制止這場佛前兇殺案。現如來只是遷怒於妙吉祥,不免有借刀殺人之嫌,好永霸靈山地產。
經觀音說情,妙吉祥免遭陰山之苦,帶著一身神通,送去馬耳山大王遺孀腹中投胎,取名「三眼靈光」。因偷紫微大帝金槍事發,再次投胎赤須炎玄大帝家,取名「三眼靈耀」。在瓊花會上,靈耀打了太子,從此自號「華光天王」,並反出天宮,逃入中界,第三次投胎蕭家莊吉芝陀聖母腹中,俗名「蕭顯德」,小說敘事時仍稱華光。值得注意的是,華光投胎過程省略了佛道對生前善惡的審判程序,有點像現代的試管嬰兒技術;更確切地說,就像換了一張身份證,姓名、出生年月和出生地變了,照片還是那張照片,神通還是那些神通。佛家業報輪回說華光天王全然不起作用。小說從第八回起,寫吉芝陀聖母日日吃人,被龍瑞王捉去打入酆都,華光上天入地,尋遍三界,終於救出生母,顯揚的是儒家孝道。 卷一 第一回、玉帝起賽寶通明會
第二回、靈光在斗梓宮投胎
第三回、靈耀分龍會為明輔 卷二 第四回、靈耀大鬧瓊花會
第五回、華光鬧天宮燒 南天寶得關
第六回、華光來千田國顯靈
第七回、吉芝陀聖母在蕭家莊
第八回、華光在蕭家莊投胎 卷三 第九回、眾臣表奏捉華光
第十回、華光占清涼山
第十一回、哪吒行兵收華光
第十二回、華光與鐵扇公主成婚 卷四 第十三回、華光鬧蜻蜓觀
第十四回、華光鬧東岳廟
第十五回、華光鬧陰司
第十六回、華光火燒東岳廟
第十七回、華光三下酆都
第十八回、華光皈依佛道

3. 古人在一篇游記中寫道:「登高南望,俯視太行諸山,晴嵐可愛。北顧但寒沙衰草……」據此回答小題。小題1:


小題復1:B
小題2:C

4. 古人在一篇游記中寫道:「登高南望,俯視太行諸山,晴嵐可愛。北顧但寒沙衰草……」讀圖,回答以下小題。


小題1:A。
小題2:D。
小題3:D。

5. 那有南遊記的原文

《南遊記》亦名《五顯靈官大帝華光天王傳》,四卷十八回,題「三台山人仰止余象斗編」。余氏為晚明閩南地方書商,曾刊刻過《三國演義》、《水滸傳》等書。我最初是在讀《水滸傳》時識得華光大名。第三十六回「沒遮攔追趕及時雨,船火兒夜鬧潯陽江」寫船火兒張橫接了宋江和兩個公人上船,邊搖櫓邊唱道:「老爺生長在江邊,不愛交遊只愛錢。昨夜華光來趁我,臨行奪下一金磚。」宋江和兩個公人聽了這首歌都酥軟了。金磚是華光的獨門法寶,系純金鑄成,其功能猶如孫悟空的如意金箍棒——既是兵器,又是招牌。華光即是憑了這塊金磚和其他神通,為救生母,大鬧三界。
小說第一回說華光原是佛門弟子,法名「妙吉祥」,前身是如來佛前一盞油燈,晝夜煌煌,聽經問法,得如來咒,遂成人身。這就引出一個問題:佛法雲「六道輪回」,即言人的靈魂無非經由地獄道、餓鬼道、畜生道、阿修羅道、人間道、天上道之一轉世而來。而一盞油燈,哪怕它是佛前油燈(就像天安門城樓上幾個大紅燈籠),恐怕很難歸屬六道中的任一道,可見華光託名佛門弟子卻已經壞了佛門規矩。其實此書渲染的儒、釋、道三教同源,以道為尊的觀點,很能代表當時一般朝野人士私底下的想法。道家有《老子化胡經》,一說化的就是釋伽牟尼。小說中三十三天玉皇上帝舉辦「賽寶通明會」,有點像現代的世界博覽會,連與會的觀音大士都要俯首稱臣。
卻說靈鷲山山後有一洞,洞主乃獨火鬼大王,曾擁有靈山的土地所有權。大約「妖精菩薩,總是一念」,故小說沒有交代獨火大王是神是魔,是仙是妖。因如來看中靈山生態環境好,便向獨火鬼借住,雙方立下文書,議定租期一年。期滿後,獨火鬼要求收回土地。如來不許,說是借期原為十年,查看文書,果然是十年。過了十年,如來又賴,說是借期原為千年,查看文書,果然是千年。有論者認為:「調整中國傳統社會秩序,帶動整個社會運轉的,不是民法或其他什麼法律,而是活躍的契約活動。」(俞江,《讀書》2002年第5期)一紙不平等甚至欺詐性契約就此束縛了獨火鬼的手腳,若比暴力,又不及如來的神通廣大,只能忍下這口氣。一日獨火鬼逾想逾不是滋味,便打定主意前往靈山道場聽如來講經說法,課後順便擾他一頓齋筵。他不知道如來說法猶同當代的MBA課程,決無白聽的道理,那齋筵自然也無他的份。獨火鬼怒從心頭起,惡向膽邊生,遂放火大鬧靈山。如來一則慈悲,二則心虧,只使神通護住靈山,並不與獨火鬼計較。一傍的妙吉祥童子看不過去,勸了幾句,獨火鬼一股惡氣正好出在他身上,待要放火燒他。妙吉祥笑道:我本是佛前油燈,火之相,火之靈,你那妖火如何敵得過我三昧真火。如來大叫不可,獨火鬼已被燒死在地。布衣以為,憑如來神通完全可以制止這場佛前兇殺案。現如來只是遷怒於妙吉祥,不免有借刀殺人之嫌,好永霸靈山地產。
經觀音說情,妙吉祥免遭陰山之苦,帶著一身神通,送去馬耳山大王遺孀腹中投胎,取名「三眼靈光」。因偷紫微大帝金槍事發,再次投胎赤須炎玄大帝家,取名「三眼靈耀」。在瓊花會上,靈耀打了太子,從此自號「華光天王」,並反出天宮,逃入中界,第三次投胎蕭家莊吉芝陀聖母腹中,俗名「蕭顯德」,小說敘事時仍稱華光。值得注意的是,華光投胎過程省略了佛道對生前善惡的審判程序,有點像現代的試管嬰兒技術;更確切地說,就像換了一張身份證,姓名、出生年月和出生地變了,照片還是那張照片,神通還是那些神通。佛家業報輪回說華光天王全然不起作用。小說從第八回起,寫吉芝陀聖母日日吃人,被龍瑞王捉去打入酆都,華光上天入地,尋遍三界,終於救出生母,顯揚的是儒家孝道。
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6. 寫游記的作文四百字和感悟怎麼寫

廣闊的草原
酷熱的夏天,我們一家來到了美麗的內蒙古。
今天,我們一家准備去內蒙古!我興奮的一夜沒睡!第二天,經過長途跋涉,終於來到了廣闊的草原。激動人心的時刻終於到了,我的心怦怦直跳!
剛下車,眼前是一望無際的清新碧綠、密密層層的柔嫩牧草,平展著、延伸著。草原多麼像海呀!只是比海寧靜;草原多麼像一幅沒有框子的畫,廣闊的望不到邊際。草原的夏天是最美的時候,夏天一到,一群群綿羊在草坡上安閑的吃草,像一顆顆潔白的珍珠撒在遼闊的希拉穆仁草原。一匹匹的駿馬,在草原上歡快地奔跑、追逐、嬉戲。我們一直走到了草原深處,站在最高「峰」眺望草原。
我揚起頭來張望,遠遠望去,彷彿和遠處的陰山相連。茫茫草原一碧千里,到處翠色慾滴,上面還「鋪」滿了紫色的小花兒,又給無邊的的綠毯綉上了美麗的圖案。草原上住著勤勞勇敢的蒙古族人民。他們放牧著一群群牛、羊和駿馬。他們每天騎著駿馬,揮動鞭子,趕著牛羊放牧在草原上。駿馬在奔跑,牧民在歌唱,那草原上的小花兒、牛羊、駿馬、牧人,構成了一幅極美的畫面!碧藍如洗的天空中放牧著白雲。白蘑菇般的蒙古包點綴在綠茵如毯的草原上格外醒目。牧羊姑娘那動聽的歌聲在草原上回盪,成群的牛羊,像天上的片片白雲飄落大地,真是美景如畫呀!
晚上的草原夜空更美,茫茫的夜空,滿天繁星像撒在碧玉里的珍珠。星星眨眼,一會躲進雲里,一會又鑽出來,像在跟我玩捉迷藏。亮晶晶的星星,像寶石似的,密密麻麻的撕滿了遼闊無垠的天空。乳白色的銀河,從西北天際,橫貫中天,斜斜地瀉向那東南大地。
草原真讓人流連忘返!希望你也能感覺到那份美麗無限!

桂林之游
桂林山水甲天下,不錯的,清秀的山,盪漾水,確實是天下少有。
此刻,我正坐在船上,伴著座座山向後移動,隨著清風的撲面,水波的盪漾,向前緩緩的前進。
河的兩邊都是山,有的高大,有的險峻,有的陡峭,有的平緩。這些山,雖沒有華山之凶險,沒有金烏山之清秀,但卻獨有一股說不出的美的感覺。或許是因為四周全是山的關系吧。山山相靠,雖緊密,但看起來很疏鬆,雖繁多,但似乎又依著某種規律,雖平凡,但無數平凡的山連在一起,也就不平凡了。再加上山間流淌的水,似乎到了詩意的畫境中。
水是清澈的,也是動盪的,時不時會出現一兩個漩渦。隨著船的前行,水面會興起一道或幾道波紋,緩緩向前。有時還能看見水中魚兒的游動,但那也只是一個瞬間而已。這些看似是平凡無奇,但卻給這一個大畫面中,添加了幾道生氣,使得動的美與靜的美進行一次結合。不管什麼東西,有了生氣,才會是最美麗的。
風是清爽的,忽有忽無,若隱若現的陣陣吹來。清涼的風,總會颳走身上過多的悶熱,煩躁,與思緒。有時也會使得水面,引起一道道水波。當真是「清風撲面,水波不興」。風不是很大,也不是很小,他的大小恰到好處,給人一種「吹面不寒楊柳風」的感覺。風不是很冷,但是很涼爽。他給人一種清涼的感覺,使人忘了現在身在何處。
不管是遠看,近看。不管是看一大的畫面,還一個極小的細節。不管是幾十座山的重疊,還是山間一顆樹的晃動、一個石子的形狀。不管是綿綿河水滔滔不絕的流動,還是水面上偶爾出現的漩渦、瞬間冒出水面的魚兒,都給人一個美的感受。
這般的山,這般的水,這般的風,這般的風景同時擠進眼眶裡,確實令人應接不暇。每一段場景,不管是什麼地方,總能讓人感到清新。看到形狀各異的山,高低起伏,會令人心曠神怡。看到水面寬敞,微弱的水波在盪漾時,會令人心胸開開闊。面對著般的風景,還需要再多說什麼,多做什麼嗎?靜靜的享受吧!

黃山游
黃山是中國十大風景名勝之一,被列為世界自然與文化雙遺產。黃山素以奇松、怪石、雲海、溫泉「四絕」聞名於世。
今年暑假我和妹妹兩家人來到黃山,一睹黃山的風采,那裡的風景果然名不虛傳! 那天一早,經過5個小時的車程,我們終於來到了舉世聞名的黃山。
我們先游覽了黃山腳下的一個景點——翡翠谷。這是一個烈日當空的下午。我們跟著導遊走進了這個幽幽的山谷,順著山間小道向前走去,首先映入眼簾的是一條細長的小溪,各色的雨花石沉睡在溪底,美不勝收。水淺的地方人們有的坐在大塊石頭上踩水,有的俯下身子把水輕輕地向手臂、臉上潑洗,還有的挽起褲腿踏入冰涼的水中。我飛快地跑向溪邊,將雙手伸進水裡。啊!真難以相信,這水冰得離奇,一股清涼感覺順著我的手臂溢滿全身。翡翠谷游覽結束後,我們依依不捨地離開了。
休息一晚後,我們坐景區公交車, 到達雲谷索道口,乘索道上升八百餘米,大家有說有笑,不知不覺就到了玉屏樓站。玉屏樓,古稱「文殊院」,左連天都峰,右接蓮花峰。古時有「不到文殊院,不見黃山面」的美稱。玉屏樓前面有一棵聞名中外的迎客松,迎客松在玉屏樓左側,它生長在懸崖峭壁中,高10米,樹齡至少已有800年,一側枝椏伸出,猶如人伸出臂膀歡迎遠道而來的客人,雍容大度,姿態優美,是黃山的標志性景觀
說到黃山的松樹不得不提到始信峰。有一句話說得好:不到始信峰,不見黃山松。始信峰是黃山著名的山峰之一,以奇松而著稱,這里雲集了黃山十大名松,有探海松、接引松、卧龍松、鳳尾松……其中我最喜歡的是:連理松和龍爪松。連理松一根兩干,一左一右,嬌健多姿,彷彿是一對孿生兄弟似的。而龍爪松則是根系發達,盤在地面上,如龍爪一般,形態十分奇特。
游完了始信峰,在導游的帶領下,我們繼續前行,去征服黃山最高峰——蓮花峰。因為中間主峰突出,四周小峰環繞,遠遠望去,好似新蓮初開,仰天怒放,故名「蓮花峰」。山迴路轉,我們踏上了登峰的小路。我背著沉重的旅行包,一步一步向上爬,才一會兒功夫我就累得滿頭大汗、氣喘吁吁,不得不停下來休息。我抬頭往上一看,一位老人拄著拐杖努力地向上登;低頭往下一瞧,一個小孩拉著父母的手吃力地往上爬。看了這幕情景,更增加了我登上山頂的信心。這時妹妹在前面喊我,我趕緊跟上。山路崎嶇,時陡時緩。好不容易我們才到了峰頂,我環視四周,黃山的美景盡收眼底:淺藍的天空、金色的陽光、群山連綿起伏,蒼松鬱郁蔥蔥。猶如一幅充滿詩情畫意的油畫。站在峰頂,看著這美麗的風景,一種勝利的感覺油然而生。讓我想起了毛澤東說過的名言:世上無難事,只要肯登攀。有付出才會有收獲,學習、生活也是一樣,只要努力就會成功。 爬完蓮花峰,我們又登上了黃山第二高峰:光明頂。因為天氣晴朗,沒有雲霧,所以對面的奇石都看得很清楚。這些石頭,各有各的名字,什麼「豬八戒照鏡子」、「猴子觀海」、「鰲魚吃螺絲」,它們各具特點,都有其象形和寓意,變換角度觀察,更是形態各異,栩栩如生。讓人不禁贊嘆大自然的神奇造化……
快樂的時光總是過得飛快,不知不覺三天的旅行結束了,我們離開了黃山。雖然我們沒有看到雲海,但是我們還是被黃山的美景所震撼。多年以後,我會帶著對黃山的回憶,帶著對黃山的期待,故地重遊。

7. 讀了短文錫林郭勒大草原游記你想到了哪首詩請寫

敕勒歌(南北朝)
敕勒川,陰山下。天似穹廬,籠蓋四野。
天蒼蒼,野茫茫。風吹草低見牛羊。

8. 陰山游記txt全集下載

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在內蒙自版治區的權中部,有一座歷史名山,他就是陰山。陰山的東段進入河北省西北部,連綿1200多公里,南北寬50——100公里,是黃河流域的北部界限,季風雨非季風分界線,也是中國古代游牧文化與農耕分化的分界線,是中國十大山脈之一。
陰山是東北走向的山脈。西起狼山、烏拉山,中部為大青山、灰騰梁,南為涼城山、大華山,東為大馬群山。
我的名字叫林開元,出生在陰山下的呼和浩特市,但從小在城裡長大,所以對陰山了解知之甚少,就知道,呼和浩特市北面有座山叫大青山,是陰山的一部分,這還是聽別人說的。
在我的童年裡,並沒有什麼值得提起的事兒,因為我的童年太單調了,每天都過著三點一線的生活。高中的時候我又進了登山隊,在這里我倒是學了不少野外生存技巧。後來我又考進了武警學校,當了兵。我所在的部隊是一個野戰隊,在這里我又把我的野外生存技巧提高了許多,現在可以說是一個野外生存高手。但是我的脾氣不好,因為打罵連長,被復原了。
再後來我又……

9. 求一篇有感悟的游記作文!!!800字左右

廣闊的草原
酷熱的夏天,我們一家來到了美麗的內蒙古.
今天,我們一家准備去內蒙古!我興奮的一夜沒睡!第二天,經過長途跋涉,終於來到了廣闊的草原.激動人心的時刻終於到了,我的心怦怦直跳!

下車,眼前是一望無際的清新碧綠、密密層層的柔嫩牧草,平展著、延伸著.草原多麼像海呀!只是比海寧靜;草原多麼像一幅沒有框子的畫,廣闊的望不到邊際.
草原的夏天是最美的時候,夏天一到,一群群綿羊在草坡上安閑的吃草,像一顆顆潔白的珍珠撒在遼闊的希拉穆仁草原.一匹匹的駿馬,在草原上歡快地奔跑、追
逐、嬉戲.我們一直走到了草原深處,站在最高「峰」眺望草原.
我揚起頭來張望,遠遠望去,彷彿和遠處的陰山相連.茫茫草原一碧千里,到處翠色慾
滴,上面還「鋪」滿了紫色的小花兒,又給無邊的的綠毯綉上了美麗的圖案.草原上住著勤勞勇敢的蒙古族人民.他們放牧著一群群牛、羊和駿馬.他們每天騎著駿
馬,揮動鞭子,趕著牛羊放牧在草原上.駿馬在奔跑,牧民在歌唱,那草原上的小花兒、牛羊、駿馬、牧人,構成了一幅極美的畫面!碧藍如洗的天空中放牧著白
雲.白蘑菇般的蒙古包點綴在綠茵如毯的草原上格外醒目.牧羊姑娘那動聽的歌聲在草原上回盪,成群的牛羊,像天上的片片白雲飄落大地,真是美景如畫呀!
晚上的草原夜空更美,茫茫的夜空,滿天繁星像撒在碧玉里的珍珠.星星眨眼,一會躲進雲里,一會又鑽出來,像在跟我玩捉迷藏.亮晶晶的星星,像寶石似的,密密麻麻的撕滿了遼闊無垠的天空.乳白色的銀河,從西北天際,橫貫中天,斜斜地瀉向那東南大地.
草原真讓人流連忘返!希望你也能感覺到那份美麗無限!

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