無常鬼西遊記

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❷ 西遊記扮演黑白無常的人

《新西遊記》黑無常的扮演者是 胡少龍

《新西遊記》白無常的扮演者是 高照

❸ 西遊記中哪一回出現了黑白無常

縱觀整部《西遊記》，黑白無常出現的次數並不多，記憶中應該也就只專有四次。第一次是孫悟屬空大鬧天宮之前大鬧地府的時候，第二次是在獅駝嶺那兒（當然那個是假的），第三次是在給大善人寇員外尋找魂魄的時候，第四次是真假美猴王的時候，兩個猴子打著到地府去查生死簿。

❹ 《西遊記》中 黑白無常是 十大陰帥之一

O(∩_∩)O哈！

❺ 西遊記猴王被,黑白無常勾去魂兒是第幾集

第三回
四海千山皆拱伏
九幽十類盡除名

❻ 西遊記獅王 象王

我想是孫哥哥勝出

❼ 關於黑白無常的故事，詳細的。

首先「無常」一詞，應該是由佛教用語轉變而來。在魏晉時期（甚至可能漢代），佛教的經典之一《大般涅槃經》就傳入了中原，並被中原人士翻譯。其中有一首偈子很有名，如下：

一切有為法皆悉歸無常 恩愛和合者必歸於別離 諸行法如是不應生憂憹

這時的「無常」一詞還只是指事物變化瞬息萬端，恐怕還沒有成為勾魂使者的代名詞。不過此時中國已經出現了以勾魂為職責的鬼，打扮也與黑白無常有些相似，穿著黑衣服，但領子是白的，被稱為「黑衣白袷鬼」。這鬼不好好乾本職工作，跑去和秉持「無鬼論」觀點的書生吵架，真是閑著無聊。

關鍵是還吵輸了……口才差到什麼地步才能輸給否認了自己存在的人啊……

到了唐代，勾魂使者開始以兩人一組的方式出現，不過衣服換成了紫衣。他們以一種黑色幽默的方式來應對懇求自己延壽的人。可憐的壽命將盡的人用四十萬錢換來了他們「延壽三年」的允諾。然後過了三天就死了。 因為「人間一天，陰間一年」。 跟將死之人開這種惡趣味玩笑，也真是……

最晚在元明時期，「無常」一詞已經開始正式被用來代指勾魂使者或是表示壽命已盡。在這一時期的小說中，經常會出現這樣的句子：

金風未動蟬先覺,暗送無常死不知。

《水滸傳》成書時間和征方臘一段的謎團雖然還比較多，不過也出現了

未隨五道將軍走,定是無常二鬼催。 這樣的句子。

可見此時已有了勾魂的「無常鬼」這一概念。此外，勾魂使者除了「鬼」之外，開始出現了人行鬼職的「走無常」。通常是陰間由於死人太多，鬼吏不夠用或者是有什麼臟活累活要干時，就會徵召一些人類來陰間幹活，這些人類就被稱為「走無常」。

但有一點需要注意的是，這一時期並沒有出現「黑無常、白無常」這樣明確區分無常鬼的概念。甚至《西遊記》有關冥府的描寫根本沒有出現無常鬼，而是用「勾司人」代替。

到了清代，《玉歷寶鈔》開始在民間流傳，據說在此書中，出現了黑無常與白無常的形象。但這是由魯迅先生在文章中寫到的。至於他看到的插圖本《玉歷寶鈔》是由什麼時候繪制的就不得而知了。因此，可以做出一個大致的推斷： 黑白無常起源於清代至民國一段時間，最早應該也不過元明。

我也不是學者，不敢妄加斷定，只能推出一個大概的時間。民間似乎還流傳著「黑白無常本名是范無救、謝必安」的說法，我找不到出處。推測可能是出自城隍廟中，侍奉城隍的鬼卒的名字，逐漸被加在了黑白無常身上。

靈德廟就是一處城隍廟，范將軍應該就是范無救。城隍廟的鬼卒有時也會跟死者打交道，被加在黑白無常身上也不奇怪。

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❾ 西遊記續集孫悟空變白無常嚇豬八戒是哪一集

大概在4-6集之間，悟空變白無常騙八戒的私房錢 是獅駝嶺的故事

第六集 13：:40之後的情節