描寫上林湖越窯遺址的作文
❶ 描寫諾貝爾湖的景色作文
上林湖清澈見底、碧波濤濤,在陽光照耀下波光粼粼,使人流連忘返。微風吹過,湖水泛起了層層波紋。湖水是那樣清,可見湖底魚蝦嬉戲;又是那樣綠,綠得像是被他的「好夥伴」——栲栳山上的花草樹木沾染過似的。有上林湖就絕對不能少越窯遺址,這里出產的瓷器不僅受到了國人的青睞,還遠銷菲律賓、朝鮮等亞洲地區。越窯遺址旁有一塊由陶瓷片覆蓋著的土地,這原本是放置廢次品的地方,可這些次品也十分精美,如果把一個真品和次品混在一起,還真得用專家來分辨呢!每到夏日,裝載著楊梅的船隻和乘著遊客的快艇像比賽似的在寧靜而又美麗的上林湖面上飛馳。
一到秋末冬初,上林湖就增添了幾分沉靜,不動聲色地為自己披上美麗的白紗裝,這時整個上林湖都若隱若現,像一個羞澀的可愛小姑娘。
環繞在上林湖四周的幾座青山,好像一位位綠衣天使守護著青翠秀美的上林湖。
調皮的她們還把上林湖當做鏡子,來晃其他人的眼。過了一會兒,她們又手拉手跳起舞來,蒙蒙細雨也來為她們伴奏。
如果把整個慈溪比做一幅大畫家筆下的畫,那上林湖無疑是最亮麗的一筆。
❷ 上林湖越窯青瓷遺址的介紹
上林湖越窯遺址位於在今浙江慈溪縣慈溪市鳴鶴鎮西栲栳山麓上林湖一帶(原屬餘姚縣),為內越窯青瓷主要容產區之一。因古代地屬越州,故名越窯。1957年始,浙江省文物管理委員會、北京故宮博物院、絲路營行網多次調查,發現慈溪上林湖、古上嶴湖、白羊湖、杜湖(里杜湖)及古銀錠湖(今彭東)四周古窯址120餘處,上林湖最集中。越窯開創於東漢,唐、五代時得到蓬勃發展,可分為早、中、晚3個發展時期,到南宋時停燒。以上林湖為中心地的越窯青瓷的發展,使瓷器同絲織品一樣成為明州港輸出的主要商品。上林湖越窯青瓷深受世界各國的鍾愛,成為古代寧波對外貿易、文化交流的橋梁和信使。在中國陶瓷史上具有重要的地位。上林湖依偎於群山懷抱中,此外還有湖東的杜湖、白洋湖、五磊寺、金仙寺等名勝古跡。如今上林湖畔,遍地青瓷遺片,成為室外的越窯青瓷博物館。1988年1月13日,國務院公布為第三批國家重點文物保護單位。
❸ 我的家鄉慈溪演講稿
我的家鄉慈溪
慈溪市位於建設中的杭州灣跨海大橋南岸,東南緊靠寧波,西南與餘姚接鄰,北與上海隔海相望,地處滬、杭、甬經濟金三角的中心地帶,是國務院批準的沿海經濟開放區之一,是長江三角洲城市群中迅速崛起的新興城市之一。面積1154平方公里,戶籍人口100.6萬人,轄17個鎮、3個街道,市政府駐地滸山街道。慈溪歷史悠久。春秋時屬越,秦代設縣,古稱「句章」,至唐開元二十六年(公元738年)始稱慈溪,縣治在今之慈城。因治南有溪,東漢董黯「母慈子孝」傳說而得名。1954年行政區域調整,現市境為原慈溪、餘姚、鎮海三縣的北部組成(俗稱「三北」),1988年10月撤縣設市。 慈溪自然條件優越,氣候常年溫和濕潤,四季分明,屬北亞熱帶季風氣候區。市境東南部為低山丘陵區,林木果品繁多;中西部為遼闊平 是全省土地後備資源最豐足的地區。慈溪歷史上名人薈萃,文化底蘊豐高士嚴光、唐書法家虞世南、南宋哲學家黃震、唐書法家 慈溪歷史悠久。春秋時屬越,秦代設縣,古稱「句章」,至唐開元二十六年(公元738年)始稱慈溪,縣治在今之慈城。因治南有溪,東漢董黯「母慈子孝」傳說而得名。1954年行政區域調整,現市境為原慈溪、餘姚、鎮海三縣的北部組成(俗稱「三北」),1988年10月撤縣設市。慈溪自然條件優越,氣候常年溫和濕潤,四季分明,屬北亞熱帶季風氣候區。市境東南部為低山丘陵區,林木果品繁多;中西部為遼闊平 原,土壤肥沃,特產豐富,盛產果蔬等農特產品;北部為杭州灣,擁有長達77公里的海岸線,蘊藏著極為豐富的海塗資源,近期可圍墾開發的海塗近10餘萬畝,是全省土地後備資源最豐足的地區。慈溪歷史上名人薈萃,文化底蘊豐高士嚴光、唐書法家虞世南、南宋哲學家黃震、清代文人高士奇、近代革命家馬宗漢、教育家楊賢江、畫家陳之佛、愛 是全省土地後備資源最豐足的地區。慈溪歷史上名人薈萃,文化底蘊豐高士嚴光、唐書法家虞世南、南宋哲學家黃震、清代文人高士奇、近代革命家馬宗漢、教育家楊賢江、畫家陳之佛、愛
原,土壤肥沃,特產豐富,盛產果蔬等農特產品;北部為杭州灣,擁有長達77公里的海岸線,蘊藏著極為豐富的海塗資源,近期可圍墾開發的海塗近10餘萬畝,是全省土地後備資源最豐足的地區。慈溪歷史上名人薈萃,文化底蘊豐厚。漢高士嚴光、唐書法家虞世南、南宋哲學家黃震、清代文人高士奇、近代革命家馬宗漢、教育家楊賢江、畫家陳之佛、愛國華僑吳錦堂等蜚聲中外。境內文物古跡眾多,有國家級文物保護單位兩處——上林湖越窯遺址和虞洽卿故居,以及浙東名剎五磊講寺、秦代徐福東渡啟航地達蓬山遺址等,慈溪「圍墾文化」、「青瓷文化」、「移民文化」源遠流長,特別是勤勞智慧的慈溪人民在改革開放大潮中形成的「四千精神」更被廣為傳誦。
❹ 上林湖越窯青瓷遺址的窯址簡介
1957年始,浙江省文物管理委員會、北京故宮博物院、絲路營行網多
次調查,發現慈溪上林湖、古上嶴湖、白羊湖、杜湖(里杜湖)及古銀錠湖(今彭東)四周古窯址120餘處。上林湖最集中,沿湖木杓灣、鰲裙山、茭白灣、黃鱔山、燕子坤、荷花心、狗頭頸山、大埠頭、陳子山、吳家溪、周家嶴等,窯場密布。燒制始於東漢,盛於唐、五代,延至宋。
餘姚上林湖越窯址東漢至宋代瓷窯址 。 在今浙江慈溪縣上林湖一帶。古代屬越州,故名越窯。1957年以來,浙江省文物管理委員會和故宮博物院對窯址進行了多次調查。在慈溪縣上林湖、上吞湖、白洋湖、杜湖和古銀錠湖周圍共發現古窯址100餘處。越窯開創於東漢,唐、五代時得到蓬勃發展,在中國陶瓷史上有重要的地位。可分為早、中、晚3個發展時期。 唐至五代,上林湖瓷窯激增,制瓷工藝顯著提高,在胎、釉配方、造型裝飾、窯具和燒成等方面都有重大的改進和提高。唐代晚期,創制和使用了匣缽,坯件裝在匣缽內燒成,不再相互疊壓和受煙火、灰砂的熏染,因而釉面光潔,色澤一致。瓷器胎質細膩,並且把各種生活用瓷做成花、葉、瓜果的形式,出現了敞口碗、蓮花碗、海棠式碗、荷葉形碗、盤,以及瓜形注子、粉盒、油盒、瓷塑、瓷枕和各式水盂等,器形新穎活潑,輕盈可愛。釉層均勻,色澤淡稚,達到了如冰似玉的效果。紋飾除劃紋、印花外,還在嬰、缽、香爐等大件瓷器上,採用釉下彩繪工藝,繪以褐色的雲紋和蓮瓣紋等,使器物更加莊重華麗,同時在一部
分宮廷用瓷和貢瓷中鑲嵌金邊、銀邊和銅邊,即「金扣「、「銀扣」和「金棱」瓷器。由於制瓷工藝技術的進步,上林湖自唐代開始設立「貢窯」,專燒進貢用瓷。1980年在調查上林湖張家棣窯址時,發現1件碗底殘片,其上劃「官樣」2字,當是官窯的產品。 宋初,上林湖的瓷業仍處在興旺發達階段。瓷器製作精細,品種豐富,碗、盤、盞托、注子、蓋盒、罐、缽、香熏等等胎骨細薄,式樣優美,並運用刻、劃、鏤、雕和堆塑等各種裝飾方法來美化瓷器,如在粉盆上刻劃相對飛舞的蝴蝶,首尾相隨的鸚鵡或鴛鴦,或者刻飾嬰兒圖;在碗、盤等飲食器皿中,刻劃神龍或游魚等。到北宋中晚期,品種逐漸減少,裝飾簡朴,製作逐漸粗糙,上林湖瓷業趨向衰落。到南宋時終於停燒。
❺ 上林湖越窯青瓷遺址的相關歷史
東漢至隋代,前一段瓷器簡朴。東漢常見器物罍、罐、壺、洗、缽、碗等,釉呈青灰、青綠或褐色。後一段主產碗、罐、碟、雞首壺、水盂等。因裝燒採用疊放,胎骨粗厚,故器皿笨重。
唐代,瓷業繁榮。徐寅《貢余秘色茶盞》詩:捩翠融青瑞色新,陶成先得貢吾君,巧剜明月染春水,輕旋薄冰盛綠雲,贊頌貢窯青瓷。
以上林湖為中心地的越窯青瓷的發展,使瓷器同絲織品一樣成為明州港輸出的主要商品。在唐代,開辟了從明州通向海外的陶瓷之路,北達高麗(朝鮮),東至日本。南經廣州,通向兩條路線,一是向東南,通向菲律賓、馬來西亞、印度尼西亞諸國;另一是向西南,沿海岸至越南達泰國、緬甸,經孟加拉灣,到印度、巴基斯坦,以至直抵波斯灣和地中海沿岸伊朗、埃及等。現代印度、伊朗、埃及、日本等國古港口、古越堡遺址,均發現有上林湖所產青瓷遺物。1942年考古家趙汝珍所著《古玩指南》中嘆稱:古名窯如越州秘色,今已不可得見,只空存此一名詞,令後人羨煞耳。如今上林湖畔,遍地青瓷遺片,成為室外的越窯青瓷博物館。1988年1月13日,國務院公布為國家重點文物保護單位。
上林湖是中國越窯青瓷發祥地和著名產地之一,位於慈溪滸山街道東南10公里處。
上林湖一帶燒制青瓷的歷史悠久,可溯東漢晚期,經兩晉、隋唐直至北宋,有千餘年之久,從未間斷。
上林湖越窯青瓷深受世界各國的鍾愛,唐宋以來,通過明州(寧波)港,遠銷朝鮮、日本及阿拉伯等國家和地區,在印度、伊朗、埃及和日本等國,都有越窯上林湖生產的青瓷遺物出土,成為古代寧波對外貿易、文化交流的橋梁和信使。
上林湖依偎於群山懷抱中,湖岸曲折多姿,湖面碧波盪漾,湖的四周山勢峻峭、果木豐盛。湖南的栲栳山,又名仙居山,相傳曾有仙人居住。山中極其幽靜,小徑蜿蜒,溪流淙淙,鳥聲啁啾,宛轉從容。豐水時節,瀑布飛瀉,猶如白練騰舞。
此外還有湖東的杜湖、白洋湖、五磊寺、金仙寺等名勝古跡,增添了無限的情趣和遐思。尤其是入夏,楊梅沉甸甸地壓枝頭,滿山紅艷艷,誘得遊人垂涎欲滴。
瀲灧的湖光山色與飛禽走獸相映成趣、諧為佳景時,曾使無數遊客融入其中,成為畫中之人。
❻ 我為慈溪而驕傲作文
我的家鄉在慈溪,這是一個美麗富饒的地方。有山清水秀的上林湖,上林湖的越窯遺址是中國古代青瓷的文化象徵;有高高的栲栳山和達蓬山;還有聞名中外的要楊梅,每當楊梅節來臨時便會吸引很多外地遊客的到來,到時候還會評選楊梅仙子呢! 慈溪杭州灣跨海大橋我想應該是中國仍至是世界最長的橋了吧,我為我是慈溪人而驕傲!通過跨海大橋,慈溪把上海和寧波連接起來,我們只需乘坐二個小時左右的汽車就可以到達上海了。 慈溪還有許多名勝古跡:有金仙寺、徐福廟等等。瑞我們慈溪人民正用辛勤的雙手指導慈溪建設得更加美麗,更加繁榮昌盛。我愛我的家鄉——慈溪!