西遊記中孫悟空的人物形象
A. 《西游記》的作者孫悟空的人物形象性格特點
作者:吳承恩孫悟空是《西遊記》的中心人物。作者特意塑造了孫悟空這樣一個正義勇敢的形象,意在和這群神仙魔怪形成強烈的反差。他的故事分為兩個階段:一是從花果山稱王到大鬧天宮,主要表現他反抗神權,追求自由的叛逆性格;二是護衛唐僧到西天取經,集中體現他不畏自然艱險,征服邪惡勢力的斗爭精神。
B. 西遊記中悟空的人物形象500字
《西遊記》在藝術上的最大成就,就是成功地創造了孫悟空這個不朽的藝術形象。
《西遊記》中的孫悟空又名美猴王、齊天大聖。系東勝神州傲來國花果山靈石孕育迸裂見風而成之石猴。在花果山佔山為王三五百載。曾在在西牛賀洲靈台方寸山拜菩提祖師為師。後因大鬧天宮,自封為齊天大聖,被如來佛祖壓制於五行山下。五百年後,隨唐僧到西天取經,一路降妖除怪,屢建奇功。
他天資聰敏,思想跟行動都敏捷如風,學得一身高強的法術,吹一口氣,就能夠七十二變,並且有法寶金箍棒,縮小如針,放大如銅棒,筋斗雲一駕,就能夠上天下地。悟空仍有猴性,他精明頑皮,愛作弄。他故意叫豬八戒去巡山探路,自己則變作小蟲,暗中監視愛偷懶的八戒。可見他心思細密和不減頑皮的本性。
孫悟空天不怕,地不怕,所以他敢一鬧海龍王,二鬧地獄府,三鬧天宮,並且還和佛祖打賭。由此可見他叛逆、不願受拘束、不墨守成規的個性。充沛的生命力、大無畏的精神、篤實的性格和樂觀的個性,使得他不怕吃苦,勇於面對挑戰。他這一種冒險犯難的精神,充份顯現了英雄的特質。但是爭強好勝,心高氣傲以及性急如火卻是他的弱點。
但不管怎樣,孫悟空都是全書中最光輝的形象。它的不屈不撓,堅定頑強,勇往直前,敢於斗爭的精神和調皮機靈,酷愛自由,敢於反抗的性格特徵都為後世人們稱贊頌揚。它的形象深深植根於廣大人民的心中,也使《西遊記》成為世界文學中擁有最廣泛的讀者的傑作之一。
C. 西遊記中孫悟空形象
在孫悟空的形象創造上,就寄託了作者的理想。 孫悟空那種不屈不撓的斗爭精神,奮起金箍棒,橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概,反映了人民的願望和要求。他代表了一種正義的力量,表現出人民戰勝一切困難的必勝信念。又如取經路上遇到的那些妖魔,或是自然災難的幻化,或是邪惡勢力的象徵。他們的貪婪、兇殘、陰險和狡詐,也正是封建社會里的黑暗勢力的特點。不僅如此,玉皇大帝統治的天宮、如來佛祖管轄的西方極樂世界,也都濃濃地塗上了人間社會的色彩。而作者對封建社會最高統治者的態度也頗可玩味,在《西遊記》中,簡直找不出一個稱職的皇帝;至於昏聵無能的玉皇大帝、寵信妖怪的車遲國國王、要將小兒心肝當葯引子的比丘國國王,則不是昏君就是暴君。對這些形象的刻畫,即使是信手拈來,也無不具有很強的現實意義。 《西遊記》不僅有較深刻的思想內容,藝術上也取得了很高的成就。它以豐富奇特的藝術想像、生動曲折的故事情節,栩栩如生的人物形象,幽默詼諧的語言,構築了一座獨具特色的《西遊記》藝術宮殿。但我認為,《西遊記》在藝術上的最大成就,是成功地創造了孫悟空、豬八戒這兩個不朽的藝術形象。 孫悟空是《西遊記》中第一主人公,是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度,也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了「齊天大聖」的美名;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過一個妖魔,如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個光彩奪目的神話英雄。說到豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠了,更談不上什麼光輝高大,但這個形象同樣刻畫得非常好。 豬八戒是一個喜劇形象,他憨厚老實,有力氣,也敢與妖魔作斗爭,是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病,如好吃,好佔小便宜,好女色,怕困難,常常要打退堂鼓,心裡老想著高老莊的媳婦;他有時愛撒個謊,可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點苦頭;他甚至還藏了點私房錢,塞在耳朵里。他的毛病實在多,這正是小私有者的惡習。作者對豬八戒缺點的批評是很嚴厲的,但又是善意的。他並不是一個被否定的人物,因此人們並不厭惡豬八戒,相反卻感到十分真實可愛。唐僧的形象寫得也不錯,但比起孫悟空、豬八戒來,則要遜色得多。沙僧更是缺少鮮明的性格特點,這不能不說是《西遊記》的缺憾。盡管如此,《西遊記》在藝術上取得的成就仍是十分驚人的,孫悟空、豬八戒這兩個形象,以其鮮明的個性特徵,在中國文學史上立起了一座不朽的藝術豐碑。
D. 孫悟空人物形象
人物形象:
1、敢於斗爭、藐視一切封建權威的叛逆精神。孫悟空本是東勝神州傲來國花果山上的一隻石猴子,他出世後,就在仙山福地過著不伏麒麟轄、不伏鳳凰管、又不伏人間王府所拘束的自由自在的生活。在龍宮,他「唬得老龍王膽戰心驚,小龍子魂飛魄散」;在冥府,他使十殿閻王躬身作揖。他敢自稱齊天大聖,高喊「皇帝輪流做,明年到我家」的口號。
大鬧天宮,把那些天兵天將打得落花流水,把玉皇大帝嚇得驚惶失措。平日里高高在上、神聖不可侵犯的水界、冥府、天庭的最高權威,在他面前一個個威風掃地。此外,他還敢於罵如來佛是妖精的外甥,罵觀音菩薩「該她一世無夫」。對人間之王,他更是蔑視。他對烏雞國國王說:「老孫若肯做皇帝,天下萬國九州皇帝都做遍了。」朱紫國國王生病,他就用馬尿和葯丸給國王治病。
這種無法無天,敢於向神、佛、天庭、地府、水界、人間的一切權威挑戰的反抗精神,追求「自由自在」生活的強烈願望,是孫悟空這一藝術形象的基本特點。這個特點體現了人民的革命精神和民主要求。
2、孫悟空具有鮮明的愛憎。他仇恨一切興妖作怪、殘害人民的妖精魔怪,他對受苦受難的群眾和一切善良的人們卻有著濃厚的感情。正如車遲國的眾僧所稱頌的:專秉忠良之心,鏟鋤人間不平之事,「濟困扶危,恤孤念寡」。
他為車遲國的五百名無辜和尚解除了災難;在比丘國,他降服了白鹿精,救出了一千一百一十一個小孩的性命;在隱霧山打死了豹子精,救出了貧苦的樵夫;他三調芭蕉扇,熄滅了火焰山的大火,既開通了西行的道路,又解救了當地人民的困苦。
他對唐僧總是委曲求全,哪怕是自己受盡委屈,對取經的事仍然竭忠盡力,對唐僧也一如既往地愛護關心。對豬八戒,他雖然不時挖苦諷刺,有時也捉弄一番,卻是善意的,目的是為了維護取經隊伍團結。孫悟空形象這一特點,寄託了古代人民要求團結斗爭、爭取自身解放的堅決決心。
3、孫悟空還具有超凡的智慧、卓絕的才能、洞察一切的眼力和清醒的頭腦。他在菩提祖師處學得了七十二變和翻筋斗雲的高超本領,在太上老君的煉丹爐中煉就了火眼金睛,在龍王處討得如意金箍棒,於是,他具有了降妖伏魔的神通。
他不因為自己神通廣大就放鬆警惕,或不動腦筋,相反他能夠在異常復雜的情況下敏銳地發現疑點,尋根究底,揭穿妖魔的偽裝。他善於觀察了解,經常找當地山神土地查詢情況,或用火眼金睛觀察動靜,或變成小飛蟲到敵人內部去探聽虛實。
他還善於運用各種巧妙的戰術來戰勝妖魔,或鑽進妖魔肚皮,或變成妖魔的親友,或奪取他們的法寶,或搗毀他們的巢穴。他總是無往而不勝。孫悟空的斗爭藝術,凝結著古代人民豐富的斗爭經驗和卓越的智慧,至今對人們仍有著啟發和教育意義。
(4)西遊記中孫悟空的人物形象擴展閱讀:
孫悟空是中國著名的神話人物之一,出自四大名著之《西遊記》。祖籍東勝神州,由開天闢地以來的仙石孕育而生,因帶領群猴進入水簾洞而成為眾猴之王,尊為 「美猴王」。後經千山萬水拜須菩提祖師為師學藝,得名孫悟空,學會地煞數七十二變、筋斗雲、長生不老等高超的法術。
神通初成的孫悟空先大鬧龍宮取得如意金箍棒,又大鬧地府勾去生死簿,後被天界招安,封為弼馬溫。得知職位低卑後生氣返回花果山,並戰勝托塔天王和三太子的討伐,迫使玉皇大帝封其為齊天大聖,並在天庭建齊天大聖府,奉旨管理蟠桃園。
因醉酒攪亂王母的蟠桃盛會,偷吃太上老君的金丹,煉成了金剛不壞之軀,陰差陽錯間在太上老君的煉丹爐中煉就火眼金睛。之後大鬧天宮,十萬天兵天將、四大天王、二十八星宿對其圍剿亦不能將其打敗,後來在與如來的打賭鬥法中失利,被壓在如來捨去一手化作的五行山(唐時更名兩界山)下五百餘年悔過自新。
後經觀音點化,被唐僧救出,法號行者,保護唐僧西天取經,一路降妖除魔,不畏艱難困苦,歷經九九八十一難,最後取得真經修成正果,被封為斗戰勝佛。
孫悟空生性聰明、活潑、忠誠、嫉惡如仇,在民間文化中代表了機智、勇敢。自唐代出現西遊傳說,一直延續至明清,明代出現這些傳說的集大成本《西遊記》。孫悟空在歷代的這些民間神話里,被中國人奉為神明。
E. 西遊記中孫悟空的人物形象
孫悟空之所以逃不出如來的手掌心,其實在我看來是因為如來當時開了慧眼,擁有慧眼的如來可以看到世間的萬事萬物,所以即便孫悟空逃出了如來的手掌心,如來也會知道孫悟空做了什麼事情。等到孫悟空洋洋得意的時候,如來便會將孫悟空做出的事情都說出來,這才讓孫悟空感覺自己逃不出如來的手掌心。不過,孫悟空到底為什麼逃不出如來的手掌心,在《西遊記》這部小說中並沒有具體說明。
三、 看到五根柱子上的憑證孫悟空之所以以為自己打賭輸了,其實是因為在如來的手指上看到了自己當初留下的憑證。只不過讓人疑惑的是,孫悟空看到了自己留下的印記便認為自己沒有翻出去,但是孫悟空真的沒有翻出去嗎?畢竟如來可是有慧眼的,所以孫悟空到底有沒有翻出如來的五指山,估計只有作者自己知道了。
F. 關於西遊記中孫悟空的人物形象
孫悟空是中國著名的神話角色之一,出自四大名著之《西遊記》。相傳他由開天闢地以來的仙石孕育而生,因帶領群猴進入水簾洞而成為眾猴之王,號稱為 「美猴王」。後來在西牛賀洲拜菩提祖師為師學藝,得名孫悟空,學會地煞七十二變[1] 、筋斗雲等高超的法術。
神通初成的孫悟空先後大鬧地府與天宮,後被天界招安,封為弼馬溫。因感覺職位低而返回花果山自封為齊天大聖並迫使天庭承認該封號。因醉酒鬧天宮,攪亂王母娘娘的蟠桃盛會,偷吃太上老君的金丹,煉成了金剛之軀,陰差陽錯間在太上老君的煉丹爐中煉就火眼金睛。之後大鬧天宮,十萬天兵天將對其圍剿亦不能將其打敗,後來在與如來佛祖的鬥法中失利,被壓在五行山下五百年悔過自新。經觀音菩薩點化,被唐僧救出,法號行者,保護唐僧西天取經。在歷經九九八十一難後,最後取得真經修成正果,被封為斗戰勝佛。
孫悟空生性聰明、活潑、忠誠、嫉惡如仇,在中國民間文化中成為了機智與勇敢的化身,中國人將它奉為神明。
G. 孫悟空的人物形象
你好,《西遊記》中曾經無法無天的孫悟空,為何後來甘心被唐僧欺壓?孫悟空沒有去西天取經之前是水簾洞的美猴王,小猴子們都圍著他轉,管他叫「大哥」。生活這樣瀟灑的孫悟空卻要跟唐僧去西天取經,一路上不僅遇到各種各樣的妖怪,還甚至要被唐僧欺壓,難道孫悟空是心甘情願的嗎?
另外一個原因是因為觀音菩薩,我們知道唐僧一開始是什麼法術都不懂的,但是觀音菩薩教會了他念緊箍咒,只要孫悟空做錯了事,那麼就可以念緊箍咒來克制孫悟空,使得孫悟空不得不求饒唐僧。唐僧沒有多大的本領,但是他有一招絕殺技就可以讓孫悟空心甘情願聽話。
我認為能讓無法無天的孫悟空甘心聽話於唐僧最大的原因還是孫悟空本性的好轉,他一心想著保護師父去西天取得真經,所以他是出於對師父的尊重,並沒有把師父對他的期待當成了欺壓。師父是為了徒弟好,他的這種欺壓可以理解成一種愛,所以孫悟空甘心被欺壓。