撫安堡遺址
宋夾城體育公園是免費的公園 不用買門票
既然是體育公園， 所以跟體育有關， 有足球、羽毛球、籃球等場地以及塑膠跑道適合走、跑 ， 不算大， 人一般會在6點以後偏多， 白天人少
B. 四月份華縣的二天去哪裡旅遊比較好
旅遊景點名稱：橋上橋
橋上橋地址：渭南市華縣赤水鎮西的赤水河
橋上橋簡介：在華縣赤水鎮西的赤水河上有一座保護完好的古代雙重石橋,即赤水橋上橋。橋為東西走向，橋面寬5米，長70米。橋身全部以花崗石條砌築， 下橋為7孔拱形石橋，上橋為九孔拱形石橋，在第2孔至第8孔橋拱上方正中，各有一個石雕龍頭，橋北有石雕龍尾。
旅遊景點名稱：少華山森林公園
少華山森林公園地址：陝西省渭南市華陰區（縣）城東南5里
少華山森林公園簡介：少華山位於陝西省少華鄉劉家河村南，在縣城東南約五公里處。東連小夫峪，西郊白石峪，主峰海拔1664．4米。因與西嶽華山峰勢相連，遙遙相對，並稱「二華」，但低於華山，因名其少華山，又名小華山。少華山不僅是中國道教名山，而且是西嶽華山的姊妹山，自古並稱「二...
旅遊景點名稱：元君廟泉護村遺址
元君廟泉護村遺址地址：陝西省渭南市華縣柳枝鎮泉護村
元君廟泉護村遺址簡介：元君廟-泉護村遺址位於陝西省華縣柳枝鎮泉護村、安堡村，為新石器時代（約公元前4000年－前2000年）遺址。遺址中發現有仰韶文化的典型墓地和居址。墓地在元君廟，屬於仰韶文化半坡類型。發現墓葬共57座，其中45座分屬於東西兩個同時並存的墓區。
旅遊景點名稱：蘊空禪院
蘊空禪院地址：陝西省渭南市華縣大明鄉政府西南3公里的蘊空山北麓
蘊空禪院簡介：蘊空禪院，位於華縣大明鄉鄉政府西南六公里的蘊空山北麓。相傳始建東漢，舊名「去寂寺」。至於「蘊空山」、「蘊空禪院」的「蘊空」之名，當從大清康熙二十七年（公元1688年）普乾法師談起，普乾法師為了遵崇名高望重的「蘊空禪師」才改「雲寂寺」為「蘊空禪院」的。
C. 張作霖的歷史資料
張作霖（1875.3.19——1928.6.4），
奉系軍閥首領，字雨亭。1875年3月19日出生於遼寧海城縣城西小窪村（今盤錦市大窪縣東風鎮葉家村張家窩棚屯）。
張作霖幼年家境貧寒，為人放豬，12歲時去私塾偷聽，被塾師楊景鎮發現後允其免費讀書。14歲時父親去世，隨母親前往鎮安縣（今黑山縣）投奔外祖父。為謀生賣過包子，當過貨郎，學過木匠，後跟隨繼父學獸醫、相馬。
1894年因為報父仇殺人而流落至營口，適逢甲午戰爭爆發，便投入駐營口田莊台的毅軍，後因表現出眾，被提拔為毅軍統領宋慶的衛士，後升任伍長。甲午戰爭失敗後，1895年3月被遣返，回到故里，投身草莽。1902年被官府收編，任巡警馬隊幫帶、統帶，因剿匪有功升為洮南鎮守使。
武昌起義時，張作霖起兵勤王，任「奉天國民保安會」軍事部副部長，鎮壓革命軍，受到清廷破格升賞，出任「關外練兵大臣」，賞頂戴花翎，被派任掌管奉軍軍事大權的巡防營務處總辦，成為奉天省地方最大的軍事首領。袁世凱出任大總統後，1912年被任命為第27師中將師長，袁世凱稱帝後，被封為子爵、盛武將軍，督理奉天軍務兼巡按使；袁死後，被北京政府任命為奉天督軍兼省長、東三省巡閱使，在日本幫助下控制了遼吉黑三省，成為奉系首領。此後，張作霖以東北為基地，向關內擴張勢力。1920年7月直皖戰爭爆發前，與直系共同把持了北京政府。
1922年4月，發動第一次直奉戰爭。戰敗後，張作霖挾「東三省議會」推舉自己為東三省保安總司令，宣布東北自治。1924年發動第二次直奉戰爭，打敗直系軍閥，控制北洋政府。1926年稱安國軍總司令。1927年4月，殺害了共產黨人李大釗等35名愛國進步人士。
1927年6月18日，張作霖在北京就任北洋軍政府陸海軍大元帥，代表中華民國行使統治權，成為國家最高統治者，並組成北洋軍閥統治時期第32屆、也是最後一屆內閣，成為北洋軍政權最後一個統治者。
1928年4月，在蔣、馮、閻、桂四大集團軍的攻擊下，奉軍全線崩潰。6月2日，張作霖聲言退出北京。由於他沒有滿足日本帝國主義的全部要求（包括開礦、設廠、移民和在葫蘆島築港等），1928年6月4月晨5時許，當張作霖所乘由北京返回奉天專列駛到皇姑屯附近的京奉、南滿兩鐵路交匯處橋洞時，被日本關東軍預先埋好的炸彈炸毀，這位亂世梟雄身受重傷，當日逝世，時年53歲
D. 張作霖怎麼發跡的啊
小馬賊 近現代史上的東北王
回答者：lelegou - 助理 三級 10-26 10:34
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媽了吧子你想死嗎？槍斃了你！
E. 清朝的的柴河,三岔,齊拉是什麼地方
所謂的「七大恨」里，有明軍驅逐柴河、齊拉、法納哈三路耕田種谷的女真
也有寫成釵哈(柴河)、三七拉(三岔)、法納哈(撫安)的
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柴河在今遼寧省開原市 靠山鎮 柴河堡村
柴河堡地處柴河中游，堡南臨河。距開原老城80里，因河得名。它是東部邊牆線上29堡之一。古堡位置在柴河堡村東約5米處，現為柴河小學校址。原城青磚所築，現已被毀，僅能見到高出地面2米多的方形土台，面積約1.44萬平方米，現為縣級文物。
《開原圖說·柴河堡圖》記載：
大邊（明遼東邊牆）「東邊自鎮虜台起，北至向陽雙台，共長三十里。南至撫安堡三十里，北至松山堡三十五里，西至中固城四十里，東至大邊二十里。」明萬曆初年，堡東二十里，即邊牆之外，是海西女真哈達部幼主猛骨勃羅屯寨，地處要沖。到了萬曆二十八年後，邊外就成了建州女真的牧地。
《奉天通志》在「柴河」條記載：
「柴河又西北逕柴河堡村南，村為柴河堡故址。」又說：「明季本堡境外隸滿洲界，清太祖以七恨告天，所謂釵哈等三堡，耕田穀，不容收獲，遣兵逐之。釵哈堡即柴河堡也。」
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齊拉即三岔兒堡，在遼寧省撫順城東北鐵嶺縣三岔村
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撫安堡位於鐵嶺縣大甸子鎮撫安堡村
F. 來鳳縣有多少個鄉鎮
來鳳縣地理位置：
來鳳縣
地址：湖北省恩施土家族苗族自治州
來鳳縣下轄翔鳳鎮、綠水鎮、漫水鎮、百福司鎮、大河鎮、舊司鎮、三胡鄉、革勒車鎮等8個鄉鎮。203個村，1844個村民小組，48個居民小組；另有胡家坪林場、白岩山葯材場、磨坡農場等三個國營場圃。
翔鳳鎮
翔鳳鎮鎮政府駐接龍橋，人口103000人，轄4個居委會、27個村委會：精神堡、育紅橋、三光坪、花園堡、楓香、香花、白岩、老茶、何家坡、馬鬃嶺、關口、小河坪、馬家園、白楊坡、大埡口、老寨坪、馮家坪、桂花樹、黃茅坪、老虎洞、中華山、望水、河坪、旗鼓寨、師立坪、竹壩、梅河、沿山壩、車大坪、檀木灣、紅岩堡。
百福司鎮
百福司鎮鎮政府駐百福司，轄1個居委會、23個村委會：百福司、新安、捏車坪、冉家、舍米湖、合光、沙道灣、石樑子、觀音坪、梅子動、攔河、廖家壩、堡七、斧頭落、新才溝、岩壩子、荊竹堡、可洞、安家堡、木車壩、洞塘壩、安撫司、怯道河、高洞。
大河鎮
大河鎮鎮政府駐大河壩，轄1個居委會、37個村委會：大河壩、白水泉、芭蕉溪、桐子園、黔江洞、大墳山、馬家園、小梅庄、社潭溪、楓香坪、張家界、沙壩、杉木塘、茶園、富繞、五道水、龍潭坪、老闆溝、茶園坡、兩河口、張家坡、冷水溪、獨石塘、楠木坪、獅子梁、杉木溪、滿店、板沙、白果、落鼓塘、竹山、施南坡、攔馬山、三函槽、牡丹坪、車洞湖、中壩、漫水塘。
綠水鎮
綠水鎮政府駐上寨，轄1個居委會、17個村委會：上寨、四合、沙子田、大堰塘、攔馬山、大坪、小坳、周家灣、老鷹岩、新溪溝、梅子樹、香溝、貴帽山、施南坪、田家寨、康家溝、體河、老寨。
漫水鎮
綠水鎮政府駐涼水井，轄1個居委會、13個村委會：新拱橋、興隆、楓木、蘇家坪、新拱橋、社裡壩、東山坪、魚塘、桶子、油房坳、趙家坡、棗木埡、胡家壩、龜塘。
舊司鎮
舊司鎮由過去的舊司鄉、高洞鄉合並而成，鎮政府駐地舊司，1958年設舊司公社，1962年為區，1996年設鄉。2013年撤鄉建鎮。位於縣境中部，舊司集鎮距縣城西29公里，高洞集鎮距縣城18公里。現轄32個行政村，1個社區，375個村民小組，12900多戶，以糧、畜、桑、煙、茶為主導產業。
三胡鄉
三胡鄉1949年設三胡區，1958年為公社，1962年復設區，1975年復為公社，1984年改區，1996年改鄉。位於縣境北部，距縣城17公里。轄官墳山、獅子橋、石橋、大塘、荊竹、安子堡、金龍溝、范家溝、六正、猴栗堡、苗寨溝、討火車、梨園溝、三堡嶺、橋亭子、韭菜園、黃柏園、陽河壩18個村委會。
革勒車鎮
革勒車鎮位於來鳳縣西北部，東與三胡鄉交界，南與舊司鄉相連，西與大河鎮接壤，北與咸豐縣毗鄰，國土面積116.82平方公里。鄉政府所在地距來鳳縣城26公里。全鄉現轄17個行政村，167個村民小組，5438戶，20421人，居住著土家、苗、漢等8個民族，其中少數民族佔70%，屬典型的少數民族鄉。
來鳳縣參考鏈接：http://ke..com/view/261124.htm
G. 東北軍閥張作霖的發跡史可以賜教否
北洋軍閥 [email protected] 需要詳談
H. 我想問一下,我的女兒28歲,一直在外面瞎混,欠人家不少
幼年喪父，身世卑微 張作霖，字雨亭，奉天省海城縣小窪村人。此地後又改稱大窪縣東風鎮葉家村張家甸屯，現改稱大窪縣駕掌寺鄉馬家村西小窪屯。其實，這里現在只有一片屋遺址，已經根本沒有村落了。年3月19日（清光緒元年二月十二日）生。其祖籍主要有兩說。一為山東省說。《中華陸海軍大元帥張公行狀》中寫道：「公諱作霖，字雨亭，奉天海城人，遠祖居山東，族甚蕃，清道光初徙居海城。祖發業農，稱素封。」「行狀」是過去死者家屬敘述死者世系、籍貫、事跡的紀念文體。該文稱「遠祖居山東」，主山東省說。一為河北省說。河北省中又有河北大成、河北高陽、河北河間三說。《中華陸海軍大元帥張公雨亭神道碑》寫道：「公諱作霖，字雨亭。其先為直隸人，清末遷奉天海城。」這通碑文是督軍署參謀長臧式毅領銜，又有8位處長署名的，載於《張大元帥哀輓錄》。文中明確地說「其先為直隸人」，即是河北人，主河北說。從有關歷史記載看，張作霖的祖籍是諸說並存。因多數主河北省說，張學良亦自稱，他的祖籍是河北省大城縣，故張作霖的祖籍為河北省大城縣。 據《大城縣志》記載及當地老人記述，張作霖祖籍河北省大城縣南趙扶馮庄，直奉大戰期間，張作霖曾返鄉認祖，但由於族中老人反對（一說認為其年輕時當過「鬍子」——馬賊，有辱門風；一說擔心直系失敗吳佩孚遷怒族人）而未能歸宗，張作霖一直對此耿耿於懷。
因生活無著，其先祖張永貴跑到了東北，從事農業開墾。到其祖父張發時，從事農耕，「稱素封」。所謂「素封」，是指雖然沒有官爵封邑，卻和受封者一樣富有。這是說，在張發時，張家是富有的。張發有四子，其第三子是張作霖的父親，名張有財。「祖歿，父以析產徙海城之小窪，復於駕掌寺村設商肆」。張發死後，家產分給了兄弟幾人。張有財帶著他的那份財產，來到了海城。
其父張有財是個游手好閑之徒。先是開了一個小雜貨鋪，收入甚微。後來小雜貨鋪倒閉，他又不願幹活，就整天賭博胡混。因欠人家賭債，被仇家債主害死。那年張作霖13歲。
張作霖本來沒錢念書，但是有一位好心的老師幫了他的忙。這位老師名叫楊景鎮，那時教私塾。有一天，他看到窗外有一個小孩偷偷聽他講課。好奇地叫進來一問，小孩答道：「我叫張作霖，我願意念書，家窮，上不起學，因此常在這里偷聽。」楊先生感到這個小孩想讀書識字是好事，就免費讓他上學，還贈給他紙筆。這時的張作霖已經是13歲了。就這樣，張作霖讀了一段私塾。在這里，他打下了初步的文化基礎。這在他的一生中是十分重要的。張作霖知道感恩，他後來當了陸軍第二十七師師長，不忘舊誼，特地請楊景鎮到沈陽來，在家裡開設了私塾館。張學良就曾跟他讀書。這乃是後話。
其父死後，家庭生活更加困難，沒有辦法，其母王氏只得帶著4個孩子投奔到鎮安縣（黑山縣）小黑山附近二道溝娘家。張作霖有兩個哥哥，一個妹妹。娘家生活也是非常困難，又添了五張嘴，簡直沒法繼續生活下去了。張作霖不能指望家裡了，只有到社會上混飯吃。 編輯本段混跡社會 那時的中國是一片混亂，東北地區尤甚。清朝透頂，中國大好河山任人宰割。沙俄強行割去中國領土一百五十多萬平方公里，仍覬覦中國東北的廣袤土地；中國甲午戰敗，日本魔爪深入中國東北。官吏橫征暴斂，百姓不堪受。亡命之徒便鋌而走險，嘯聚山林，土匪蜂起，打家劫舍，百姓生活更加痛苦了。
張作霖小時候就常跟他的父親出入賭場，受到熏陶，也愛賭博。開始時，他靠燒餅賺點錢，可是很快就輸光了。他的母親讓他改學木匠，他嫌拉鋸太累，不愛干。他一度曾流浪街頭，沿街乞討。後來流浪到營口高坎鎮，他在大車店給人家打雜。有時騾馬病了，他就弄點草葯給治，還真的就治好了。他很聰明，一來二去，就成了獸醫，這個行當他還比較喜歡。後來，他開了一個獸醫樁，以此為生①。以後，他命運多舛，被人冤枉，遭受痛打，差點送命。經好心人幫助，得以不死。他似乎降到了人生的最低點，走投無路，死又不甘，求生無門。恰在此時，中日甲午戰爭爆發，他便抱著一線求生的希望，從軍了。他投到宋慶毅軍馬玉峎的門下，當了一名騎兵。那年，他20歲。他喜好馬匹，「以精騎擊，得名擢哨長」②。甲午戰敗，他逃回了遼西。年，他21歲時同趙家廟地主趙占元的二女兒趙春桂結婚。趙春桂是張作霖的原配夫人，是張首芳、張學良、張學銘的生母。張作霖是個不甘寂寞的人。他不想像他的同鄉那樣過著衣食無著、平淡無味的生活，他想換個活法。 編輯本段投身綠林 甲午戰後的遼西是個三不管地區。散兵游勇成，乞丐難民遍野。官府，土匪橫行，百姓的生命安全受到嚴重威脅。在這種情況下，各地就相應地成立了一些自保的武裝組織，名曰大團。年，張作霖因岳父趙占元的幫助，在趙家廟成立了一個大團，有二十多人，他當上了小頭目，負責附近幾個村子的治安。他負責的地區稱為保險區。張作霖在保險區內很守規矩，不僅遵章守紀，而且維護治安。因此，在這個地區胡匪的騷擾得到遏制。張作霖也得到村人的稱贊，他的聲名由此鵲起。他管轄的范圍逐漸擴大，達到二十多個村子。
在趙家廟的西北，有個大團，團主叫金壽山。金壽山收羅了一批地痞流氓，組成了一百多人的大團。大團的總部設在中安堡，其周圍地區是他的保險區。金壽山在保險區內橫行霸道，無惡不作，比胡匪還兇殘。大團本來是保民的，可是金壽山卻專門害民。百姓被逼得實在無法，就去請名聲較好的張作霖幫忙。張作霖率眾驅走了金壽山，占據了中安堡。他的部眾增加了，勢力擴大了。但是，金壽山在年臘月三十夜半偷襲了張作霖。張作霖攜帶妻女率眾突圍，逃到了姜家屯，繼而又逃往八角台。在逃往八角台的途中，身懷六甲的趙氏在馬車上生下了一個男孩，這就是張學良。那是年陰歷四月十七日，陽歷是年6月3日。
八角台（今屬台安縣）是個大集鎮，商有五十多家。本來張作霖是想從八角台借道投奔遼南的綠林馮德麟的，但是到了八角台，這四十多人就被留下了，藉以保護地面。這都得益於張作霖的名聲好，不擾民。商會會長張紫雲對張作霖的名聲早有耳聞，此次見面，看到張作霖北人南相，眉清目秀，且行止有矩，談吐不俗，果然是名不虛傳。就決心把他們留了下來。後來證明，這個決定是正確的。原來八角台的頭目張景惠主動讓賢，甘居副職，張作霖做了團練長，地方的紳商也表贊成。從此，張作霖就在八角台落了腳。這里也成了他的發家地。 編輯本段接受點編 甲午戰後亂了幾年，年社會秩序逐步穩定。這兩年張作霖苦心經營他的武裝，勢力有所擴展。他也盡職盡責，起到了保境安民的作用。同時，和當地紳商也相處融洽，得到他們的交口贊譽。但是，隨著社會秩序的穩定，地方自治武裝也就失去了存在的價值。按理張作霖的大團應予遣散，團民或回家務農，或進城經商。但八角台商會會長張紫雲考慮到遣散這一武裝，團民四散，可能危害地方。同時，他也和張作霖結下了友情，就想給他們找個出路。
為此，張紫雲同有關人商量，擬將這一武裝交給，這個提議得到紳商的贊同。於是，他們向新民府知府增韞正式推薦張作霖，對張作霖大加贊揚。增韞知府接見了張作霖，張作霖以身份行叩見禮，稱增韞知府為老師。通過親見和談話，增韞感到張作霖是個溫文爾雅之人，留下了很好的印象。他便命張作霖整理部武，將其帶到新民聽候點編。張作霖真是喜從天降。其實，張作霖的野心很大，他深知經營民團不是長久之計。他早就想「改邪歸正」，被收編。恰在此時，盛京將軍增祺採納了「化私團為公團」的建議，作出了「化盜為良」的決定。適逢其時，增韞知府的報告得到了盛京將軍增祺的批准。
張作霖急忙回到八角台，積極招兵馬，擴充隊伍。因為他和增韞說了大話，吹噓自己有一營人馬，實際才有一百多人。當時准許他組建人的隊伍。他便乘機開展組編活動。他吸收了遼西一些小股匪幫，如義縣的張作相、黑山縣的薄振聲等，都參加了進來。人數夠了，他就率隊到新民府接受點編，成立了新民府巡警前路游擊馬隊，命張作霖為幫辦（副營長），隊伍仍駐八角台①。第二年，即年7月，張作霖所部和新民街巡捕隊合並為巡防馬步游擊隊，計人。其中，騎兵2哨，步兵3哨。張作霖為管帶（營長），張景惠為幫辦（副營長），中哨哨官由張作霖兼任，前哨哨官為張作相，左哨哨官為湯玉麟，右哨哨官為王立有，後哨哨官為趙五把什②。哨官是連長。隊伍亦移駐新民府，負責地方治安，並兼剿胡匪。就這樣，張作霖由一個民團武裝的頭目搖身一變，而成為官軍的軍官了。這是他人生的一個重大轉折。從此，依靠這支武裝，他便平步青雲，扶搖直上了。 編輯本段巧於應對 張作霖為人機敏，長於計謀。來到了新民府的生疏環境，他知道如何自處。他把爭取增韞的信任擺在首位，投其所好，「饋以金錢」，執禮甚恭，服從命令，聽從調遣。同時，籠絡紳商，認真辦事，約束部下，管理有方。這就深得知府增韞的賞識，被倚為不可或缺的左膀右臂。他又略施手腕，擠走了新民府的巡警局長王奉廷。沒費太大的勁兒，他就控制了新民府的軍事實權。在這方面，他表現了巧於應對的能力。
這個能力還表現在殘酷的日俄戰爭中。年2月，在我國東北爆發了日俄戰爭。兩個國家在我國東北展開廝殺。的清竟然宣布遼河以東為戰區，以西為中立區。戰爭打響，哪還管什麼中立區。日俄匪軍燒殺淫掠，無惡不作。土匪蜂起，百姓遭殃。處在遼西的新民府是個重鎮，張作霖除了要維護境內的治安外，還在盤算如何增強自己的實力。他的原則是誰給我好處，我就幫助誰。一開始，俄軍強大，他就接受俄軍的和金錢，幫助俄軍。後曾被日軍俘虜，差點處死。被釋放後，他又同日軍簽訂誓約，「立誓援助日本軍」①。年日俄戰後，他的部隊不但沒受損失，反而擴編為3個營。在日俄兩大戰爭夾縫中生存的張作霖，充分顯示了處理復雜問題的能力。因政聲頗佳，年張作霖又陞官了。新任盛京將軍趙爾巽和新任新民府知府沈金鑒下令，將張作霖的部隊由3個營擴編為5個營，張作霖當上了統管5個營的統帶（團長）。 編輯本段計擒杜匪 成了官軍的張作霖對為害地方的胡匪十分痛恨，極力剿殺。在他的連年痛剿下，遼西的小股胡匪或被招撫，或被剿滅。就連黨羽千餘的大股悍匪田玉本也被張作霖部擊斃，其徒眾星散，百姓稱快。
但是，還有一個奸詐兇殘的土匪杜立三很難對付。杜立三盤踞在遼中縣青麻坎。杜立三的勢力越來越大，官軍拿他無法。他自稱馬上皇帝。在他盤踞的地方，隨意封官許願，老百姓見他稱之為杜大人。實際上，他已經造成了割據之勢。盛京將軍趙爾巽曾下令「嚴密訪拿」，幾次派兵進剿，但都敗下陣來。年清在東北建立行省，任命徐世昌為東三省總督。徐世昌為了除掉這個心頭之患，特派智謀之士知縣殷鴻壽到新民府，去協助張作霖剿滅杜立三。
對杜立三是強攻還是智取，他們進行了仔細的商討。杜立三自詡為馬上皇帝，馬上功夫了得。能雙手使槍，彈無虛發。且城池堅固，徒眾凶頑，關卡林立，防備極嚴。如像以前那樣派兵強攻，恐師勞無功，難以奏效。因此，決定智取。他們設了一計。張作霖派人到遼中縣送上一封賀信，祝賀杜立三被奉天省招撫，當上了大官，官位比張作霖還高。讓杜立三速到新民府來面謁省里的招撫大員，以便到奉天向徐世昌總督致謝。杜立三有所察覺，不敢貿然行動。同他母親和兄弟商量。他們也認為到新民風險很大，凶多吉少，都不主張他去。
此計落空。張作霖沒有灰心，又生一計。他想到了黑山秀才杜泮林。杜泮林是張作霖的義父。張作霖在中安堡當保險隊頭目時，同紳士杜泮林結下交情，來往密切，關系甚篤。張作霖知道杜立三拜認杜泮林為同族叔，對其言聽計從，十分尊重。張作霖就想打杜泮林的主意。他和殷鴻壽密謀，用杜泮林引誘杜立三上鉤。
張作霖特地親自到黑山把杜泮林接到新民府，並把他引見給省城大員殷鴻壽，以證明確實是省里招撫，並非虛構。又在新民街上，為杜泮林另設招待處，請杜泮林在招待處稍事休息，候杜立三來到之後，一同晉省。秀才杜泮林是老實人，不知是計，就給杜立三寫了一封親筆信，言辭懇切，感情真摯。有「游俠非終身之事，梁山豈久居之區；一經招安，不僅出人頭地，亦且耀祖榮家」等語。
杜立三本來疑信參半，猶豫不定。突然得到他素來景仰的族叔的親筆信，便疑念頓消，決定前往。於是，他在年6月6日僅率13人，作為隨身護衛，由宋慶濂帶領，奔向新民府，接受封官去了。他哪裡知道此去是有去無回了。張作霖為了不出意外，事先做了周密布置。杜立三隻身赴會，十分警惕。在晉見委員殷鴻壽時，他坐在背靠牆壁面對諸人的位置，同時兩手插入兜內，握住槍柄，觀察動靜，以應突變。談話完畢，殷高聲喊道：「送客！」杜起身告辭，殷送至裡屋門口，杜轉身請殷「留步」時，剎那間，突被湯玉麟等幾個壯漢按倒，下了雙槍，死死捆住。事不宜遲，當晚就把杜立三在新民府西門外槍決了。其實，在這之前，張作霖早已派張景惠率大隊人馬，繞道台安八角台，做好進擊杜立三老巢的准備。得到處決杜立三的消息後，張景惠等迅速出擊杜立三的老巢。龍無首，他的老巢遼中縣青麻坎，被一舉端掉①。除掉了杜立三，掃除了一大害，遼西匪患遂絕，人心稱快。
杜立三這個多年啃不動的硬骨頭，讓張作霖輕而易舉地剔除了。他採用的是智取的謀略。這里顯示了張作霖的過人的智慧。得此消息，總督徐世昌喜出望外，上報清廷，為張作霖請獎。清廷除賞銀五千兩外，將張作霖升為奉天巡防營前路統領（旅長），管轄馬步5營。其他還有中路、左路、右路、後路等4路統領。張作霖成為東北舊軍5個舉足輕重的武裝力量之一，勢力更加壯大了。 編輯本段剿滅蒙患 年，徐世昌把剿匪得力的張作霖調到遼寧西北部的通遼、洮南一帶，去剿除被沙俄收的蒙古叛匪。據有關人記載：「洮南一帶系乾燥的草原，草有一二尺高，一望無邊。夏日蚊蟲甚多，大者如蜜蜂，叮人很厲害。」「雖在夏天，都得用棉花把頭包上，否則寸步難行。狼更多，一就是十幾條。當時隊里的通信人員（當時叫做跑撥子的）往往被狼吃掉，剩下馬跑回來……蒙古軍隊都是一個人乘兩匹馬，騎一匹，備一匹，力量足，跑得也快。以上種種，都是蒙軍優於漢軍的地方，所以張作霖清剿蒙匪不是一件容易的事情。」
洮南一帶是廣闊無垠的大草原，是蒙匪活動的根據地。他們熟悉地形，了解民情，精於騎射，出沒無常。他們行蹤無定，多用奇襲，打了就跑，渺無蹤跡。其中，有幾股大的蒙匪，如白音大賚、牙仟、陶克陶胡等，都「擾害邊疆，至數年之久，此剿彼竄，滋蔓難除，國家視為巨寇」。
這些「巨寇」不除，國家不得穩定，百姓不得安寧。張作霖當此重任，開始並不順利。後來，他採用了強攻和智取兩手策略，派人打入蒙匪內部，取得情報，而逐漸扭轉了劣局。年，徐世昌看到張作霖的兵力不足，便給他擴編，增強他的實力。把5個營擴編為7個營，又將駐扎在洮南的孫烈臣部劃歸張作霖部。這樣張作霖的部隊增至人，成為東北的一支勁旅。
張作霖是個很知道感恩的人。受到東三省總督徐世昌如此青睞、如此器重，他剿匪更加努力。同時，他也在不斷地總結剿匪的經驗教訓，摸索出一套可行的規律。他本人也吃苦耐勞，身先士卒。因此，又經過年余苦戰，終於將白音大賚擊斃，生擒牙仟，並打敗了陶克陶胡。後來追擊陶克陶胡里，一直將陶克陶胡趕到。危害東北邊疆多年的蒙患解除了，打擊了蒙古主義分子的囂張氣焰，維護了國家的統一和民族的團結，張作霖此功是不可沒的。 編輯本段智進省城 在張作霖的生涯中，他於年智進奉天省城，是一大手筆。年10月10日爆發了武昌起義，是謂辛亥革命。各省紛紛響應，脫離清，宣布。奉省的革命黨人張榕、寧武、商震等早有活動，新軍中也有吳祿貞、藍天蔚等從事革命活動。武昌起義的消息傳來，東北革命黨人情振奮，准備積極響應。當時以藍天蔚為協統（旅長）的新軍第二混成旅駐扎在奉天的北大營，這是省城的惟一一支駐軍。藍天蔚又是革命黨人，他如果抓住機會及時策動反正，可以立見成效的。他確實也在和革命黨人張榕緊密磋商，秘密醞釀起義。
但是，由於經驗不足，他們沒有抓住先機。年5月趙爾巽又任東三省總督。辛亥革命爆發時，他正在外視察，得到消息，便急忙趕回奉天，並連夜開會，研究對策。當他得知握有兵權的藍天蔚等革命黨人正在醞釀起義時，頓時嚇得不知所措，表示他即將入關，也就是說，准備逃跑了。這時奉天省咨議局副議長袁金鎧立即跪求勸阻，並建議重用巡防營舊軍。這個建議使趙爾巽如獲至寶，茅塞頓開。他思忖，地方巡防營的將領都是忠於他的守舊軍人，同革命黨人沒有任何，正是他可以利用的革命黨人的軍事力量。他立刻來了精神，馬上密調後路巡防營統領吳俊升率部自通遼迅即來奉天，以防備革命黨人起事。
然而，這個重要消息卻被張作霖在奉的部下探知。這個人就是張作霖駐奉辦事處處長張惠臨。他深知事關重大，就以最快的速度，把這個消息密報給張作霖。張作霖是個有很大野心的人，他不甘心在西北的洮南呆一輩子。為此，他早就在觀察奉天省城的動靜。他曾密囑到奉天講武堂學習的各營管帶張景惠、湯玉麟、張作相等，注意省城的軍政動向，並及時寫信報告。同時，他對全國的形勢也是極為關注的。得到這個重要消息，他認為這是天賜良機，不可錯過。這是他大顯身手的時候了。他當機立斷，立即親率所轄步騎7個營的全部人馬，從洮南出發，馬不停蹄，日夜兼程，直奔奉天。路過遼源（鄭家屯）時，吳俊升等出城迎接，張作霖與其虛與委蛇，未露實情。
到達奉天省城後，張作霖為爭取主動，馬上晉見趙爾巽，誠惶誠恐地說：「因局勢緊張，惟恐總督陷於危境，迫不及待，率兵勤王。如總督認為未奉命令，擅自行動，甘願接受懲處。」趙爾巽急需用兵，感到張作霖來得恰逢其時。張作霖又信誓旦旦地說：「請恩師聽我部署，只要我張作霖還喘著一口氣，我是願以生命保護恩師，至死不渝。」①張作霖這一披肝瀝膽的表態，深得趙爾巽的嘉許。因此，張作霖不但沒有受到懲處，反而得到誇獎。除補發調防令外，趙爾巽還命張作霖兼任中路巡防營統領，以加強忠心耿耿的張作霖的軍力。這樣，張作霖就統率15個營的兵馬了。到此，張作霖實質上已經是奉省現有部隊最大的軍事力量的首領了。我們不難看出，張作霖關注信息，研究形勢，抓住時機，聞風而動，顯示了他的不同常人之處。 編輯本段持槍赴會 東三省總督趙爾巽有了張作霖這個擁有軍事實力的保鏢，就有恃無恐了。他們先是迫使新軍將領通過了趙爾巽提出的「保境安民」的主張。這個主張實質是反對革命，繼續保皇。繼而又在奉天國民保安公會上貫徹趙爾巽的保皇主張，成立了由前東三省總督趙爾巽為會長的奉天國民保安公會，這是換湯不換葯，繼續代表清廷行使皇權。在這個過程中，張作霖都扮演了一個流氓打手的角色。
武昌起義爆發不久，奉天省的革命黨人都雲集省城，研究運用何種方式響應武昌首義。經過反復爭論，最後得出採取和平手段，進行東北革命，即「謀運用手腕，實現東三省革命」①。革命黨人的首領藍天蔚、吳景濂等事先密議，用會議的方式兵不血刃地奪取東北。擬由吳景濂以奉天省咨議局議長的名義，召集省城各界領導人開會，在會上解決這個問題。他們研究了一個方案，以維持治安為名，成立奉天全省保安會，逼走東三省總督趙爾巽，然後推舉藍天蔚為關外都督，吳景濂為奉天省民政長，脫離清廷，宣布，完成東三省革命。如果「東北大局既定，繼進兵關內，會師燕郊，直搗虜穴」①。幼稚的革命黨人以為採取會議表決的方式，就可以一舉奪得東北大權。
吳景濂就是這樣想的。吳景濂，奉天省興城人，年生。京師大學堂畢業。任奉天兩級師范學堂監督，奉天教育會會長。年任奉天咨議局議員，後任議長。他思想維新，傾向革命。武昌起義爆發後，他積極參與革命活動。吳景濂於年11月12日，以他的名義召開保安大會，紳商各界到會的有二百多人。趙爾巽到會，他帶來了張作霖。會上還有他的支持者，如袁金鎧等。袁金鎧，奉天省遼陽人。年任奉天咨議局副議長，他是趙爾巽一黨。
此次會議，老辣的趙爾巽也早有準備。他派張作霖在會場內外布置人馬，持槍待命，明施壓力。張作霖則持槍赴會，滿臉殺氣。會場氣氛，非常緊張，大有一觸即發之勢。但是革命黨人並沒有膽怯，而是慷慨陳詞，主張脫離清廷，宣布。趙爾巽極為不滿，表示堅決反對。他說：「你們要搞自治還可以商量，？怕有未便吧？」他的話還沒講完，就被革命黨人的發言駁回，革命黨人強烈要求趙爾巽宣布。
這時，張作霖急不可耐地跳了出來，把往桌子上一拍，蠻橫凶惡地叫道：「我張某身為軍人，只知聽命保護大帥。倘有不平，我張某雖好交朋友，但我這支它是不交朋友的。」這是個，會場四周他的黨徒，均立刻抽出，情況極為險惡。在這種情況下，已經沒有辦法再討論下去了。傾向革命的議員，都憤然紛紛離開會場。但這也就等於把這個會議的主動權讓給了保皇派。
會議一度中斷，後又復會。這時由趙爾巽的黨羽袁金鎧以副議長的身份主持會議，會議意見自然一邊倒。最終成立了奉天國民保安公會，趙爾巽任會長，伍祥禎、吳景濂任副會長，袁金鎧任參議總長，蔣方震、張榕任參議副長。這個保安公會實質是個變相的保皇會。他的會長仍然是東三省總督兼東三省將軍和奉天巡撫趙爾巽，東北大權仍然掌握在他們的手裡。而革命黨人吳景濂、蔣方震和張榕不過是為了掩人耳目的擺設罷了。而張作霖則當上了保安公會軍政部副部長，取得了軍事實權，這一回合，幼稚的革命黨人沒有斗過老辣的保皇黨人。革命的路還很長。 編輯本段擠走天蔚 藍天蔚，字秀豪，湖北黃陂人，年生。年入日本陸軍士官學校。年加入同盟會。年任同盟會遼東支部負責人。年任東北第二混成協協統（旅長），是個堅定的革命黨人。此次會議本來是藍天蔚等發起，目的是推舉藍天蔚為關外都督。但不承想，卻讓趙爾巽佔了上風。
趙爾巽深知兵權的重要，他必須立刻剝奪藍天蔚的兵權。於是，他於成立保安公會的第二天，即年11月13日，向袁世凱發一密電：「此軍即令聶汝清暫兼協統，並留奉防，可保目前治安。」①這就是說，第二混成協的協統由原任該協標統（團長）的聶汝清擔任了。這個聶汝清是個頑固守舊的軍人，堅決反對革命，是趙爾巽最放心的忠於他的奴才。趙爾巽把第二協的兵權交給了他。
還不止此。這個老奸巨猾的趙爾巽還把藍天蔚擠到了關內，讓他遠離東北，以免在他的眼皮底下變生事端。他的手法是很高妙的。在成立保安公會的第三天，即年11月14日，趙爾巽就以考察的名義，把藍天蔚派到了關內。趙爾巽給藍天蔚下了一個札令：「查有第二混成協藍統領天蔚，志趣遠大，識見明敏，堪以派赴東南各省考察此次戰事之實情、公眾之意見，並傳布奉省保安會宗旨，以謀國民之幸福。為此，札委札到該協統，即便遵照，克日前往妥辦，隨時報告。」
就這樣，趙爾巽不費吹灰之力，輕而易舉地就把藍天蔚擠走了。但在外界看來，好像是給藍天蔚委以重任似的。把擬任關外都督的人選攆到了關內，使關外的革命沒有了領袖，趙爾巽的這一著是夠狠毒的了。在擠走藍天蔚的過程中，張作霖曾與藍天蔚發生沖突，張作霖想下掉藍天蔚的槍，被趙爾巽假意制止。但這一舉動，也給藍天蔚構成了威脅。張作霖是擠走藍天蔚的幫凶。 編輯本段慰庭稱帝，割據東北 袁世凱出任大總統後，年被任命為第27師中將師長，袁世凱稱帝後，被封為子爵、盛武將軍，督理奉天軍務兼巡按使；袁死後，被任命為奉天督軍兼省長、年9月被任命為東三省巡閱使，利用日本的勢力控制了遼吉黑三省，成為奉系首領。 編輯本段直皖大戰，向南發展 此後，張作霖以東北為基地，向關內擴張勢力。年7月直皖戰爭爆發前，與直系共同把持了，年5月兼蒙疆經略使，節制熱、察、綏三都統。同年12月支持梁士詒組閣，竭力控制，與直系矛盾激化。 直奉兩戰，松齡倒戈 年4月，發動第一次直奉戰爭。戰敗後，張作霖挾「東三省議會」推舉自己為東三省保安總司令，宣布東北自治。年9月發動第二次直奉戰爭，打敗直系軍閥，控制北洋。年11月，所部郭松齡反戈，迅占錦州、新民等地，沈陽告急。張以犧牲南滿、東蒙的權益換取了日本的出兵干涉，得以轉危為安。事後與吳佩孚棄嫌修好，又聯合閻錫山、張宗昌等，合力對馮玉祥國民軍作戰，重占天津、。年稱安總司令。年4月，殺害了黨人李大釗等35名愛國進步人士。
I. 寫咸豐唐崖土司城遺址的作文400字
唐崖土司城址位於湖北省恩施土家族苗族自治州咸豐縣境內，距縣城28公里的尖山鄉唐崖司村。系著名「九溪十八峒」土司之一，咸豐縣三大土司之最。1992年被省人民政府列為省級文物保護單位，2006年被國務院公布為全國重點文物保護單位，現被國家文物局列為2015年的世界文化遺產預備名單。 唐崖土司始封於至正十五年（1355），鼎盛於明天啟年間（1621-1627），廢止於清雍正十三年（1735），共歷時元、明、清三代381年。土司時期，從首任土司覃啟處送始，至末代未承襲的覃光烈止，唐崖覃氏共沿襲17代，屬於中央王朝認可的土司共存在16位，其職級歷長官司、千戶、安撫司、宣撫司等多個等級，以長官司為主，屬於較低級別的土司。
鼎盛時期的唐崖土司城恢宏壯觀，共建有三街十八巷三十六院，內設土司衙署、書院、靶場、營房、萬獸園、養馬場、寺廟宗祠、存錢庫等多處設施。遺址中現保存完好的有「荊南雄鎮」石牌坊、張王廟的「石人石馬」、土司皇墳以及城牆、街巷等。
唐崖土司城遺址是明代重大歷史事件「奢安叛亂」的產物。該城在選址布局上，充分利用周邊的天險地形，環山抱水，地勢上逐級抬升，再配合人工城牆，可謂固若金湯，在冷兵器時代，該城是一座無法逾越的堡壘城市；唐崖土司城在坐向上突破傳統的坐北朝南，而是坐西朝東，體現了土家人特有的習俗文化。該城在建築、雕刻中蘊藏著豐富的文化內涵，體現了漢土文化的融合。
J. 羌族的民風民俗
1、服飾
羌族人民的服飾樸素、美觀而具特色。古代羌族多著皮製、毛制衣裝。明代以來紡織業發達起來，則較多以麻布衣服取代皮、毛裝。解放後至今，服飾的面料更加多樣化。男子喜包青色頭帕，冬季有的還喜帶狐皮帽，穿麻、棉、綢、毛面料的長衫，有的長衫飾有花邊。外套為無袖的羊皮或毛、棉製皮褂，可以防寒、遮雨、墊坐，且適於勞動。
2、婚姻家庭
羌族的婚姻制度為一夫一妻制。解放前，婚姻由父母包辦。婦女地位低，盛行入贅，還有指腹為婚、訂娃娃親、篼篼親等。其他還有姑舅表優先婚，新娘婚後一年內返居娘家、兄死弟納其嫂、弟死兄娶弟婦等遺俗。解放後，特別是現在，婚姻方面的一些落後習俗已得到改變。
3、喪葬文化
羌族具有自己民族特色的喪葬習俗。葬式分火葬、土葬、岩葬、水葬幾種。火葬是其傳統葬俗，每個家族或早期部落都有自己的火墳場，用石砌圍圈，往往有碑記載姓氏與開始設立墳場年月。目前仍盛行火葬。60歲以上正常病故，認為是壽終歸天，要唱喪歌，舉行火葬。也有遵老人遺囑是否選擇火葬的。凶死或傳染病死者則必須火葬。嬰兒死後裝小木棺置於岩洞為岩葬。也有的死嬰裝棺放入河水中飄走稱為水葬。
4、飲食待客
羌家好客尚禮，家中來客，全家熱情相迎，問寒問暖。遠客臨門，立即備酒飯茶招待，並獻敬酒歌。客人進房要讓座於上方，招待咂酒、糖食、水果、茶水，唱敬酒歌以示祝福。客人談話，不能隨意打斷。晚上睡覺，先安排客人睡下，除老人外，不得睡於客人先。早上起床，要向長輩、老人和客人問安。有客人和長輩及老人在場不準翹腿而坐。坐火塘四周，男女、賓主有別。任何人不得把腳放到火塘上面。
5、特產
羌族是中國西部的一個非常古老的民族，現在中國官方仍定的羌族主要聚居在四川等地，人口大約有三十萬左右餘人，特產與四川大部分地區相同，口味偏重麻辣。
6、民居
一般都住寨子坪村。丹青水磨，秀美山川，在老人村、寨子坪村、黑土坡、劉家溝也以民族歌舞和壩壩宴。