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金沙遺址石蛇

發布時間: 2021-03-14 07:11:16

⑴ 蛇在古代是什麼象徵

蛇的象徵意義是新藝術運動、生死巫蠱、生殖崇拜、情慾誘惑、智慧創富、王權護神、先祖圖騰

一、在古代,人們把蛇分為家蛇和野蛇,有些地方認為家裡有了家蛇是吉兆。在國外,古埃及人認為蛇是君主的保護神。法老用黃金和寶石塑造了眼鏡蛇的形象,並飾進皇冠,作為皇權的徽記。公元前的歐洲國家使節把兩條蛇的形象雕刻在拐杖上。

二、蛇在古代曾經是一種受到褒揚、膜拜的聖物。中國最大的「神物」——龍,就是蛇的圖騰化產物。最早的龍就是象形一條大蛇,甲骨文金文中所見的「龍」字就是如此。而「黃土作人」的伏羲、女媧在遠古人的信念中,都是「蛇身之神」。

(1)金沙遺址石蛇擴展閱讀:

巨蛇之最

印度尼西亞捕獲一條長14.85米的巨蟒,屬東南亞本地物種網紋蟒。到目前為止,這條蟒蛇是世界上最大的蟒蛇。 這條大蛇取名為「桂花」。雖然名字聽起來比較溫柔,但據說「桂花」的大口一旦張開非常嚇人,可以很輕松地吞下整整一個人。

此前,吉尼斯世界記錄中所記載和公認的世界最長蛇是一條身上花紋呈網狀的大蟒,身長10.23米,已於1912年在印尼被射殺。

棲息在南美洲叢林中的水蟒能夠長到9米多,大到足以吞下一個成年人!所以它是一個比較危險的動物。翻開世界記錄,這項世界巨蛇之最的桂冠究竟由誰擎走仍引來一番熱鬧爭論。為亞馬遜森蚺贏來蛇王之稱的是其整個身體的大小以及體重。而與這只蛇王分庭抗鈞的則還有亞洲網紋蟒,最長的達到14.85米,就是印尼捕捉到的那條。

參考資料來源中國新聞網-蛇文化的7大象徵意義 包含情慾誘惑與智慧創富

⑵ 求教:金沙遺址的資料

金沙遺址位於成都市西郊蘇坡鄉金沙村,是民工在開挖蜀風花園大街工地時首先發現的。遺址所清理出的珍貴文物多達千餘件,包括:金器30餘件、玉器和銅器各400餘件、石器170件、象牙器40餘件,出土象牙總重量近一噸,此外還有大量的陶器出土。從文物時代看,絕大部分約為商代(約公元前17世紀初—公元前11世紀)晚期和西周(約公元前11世紀—公元前771年)早期,少部分為春秋時期(公元前770年—公元前476年)。而且,隨著發掘的進展,不排除還有重大發現的可能。

在出土的金器中,有金面具、金帶、圓形金飾、喇叭形金飾等30多件,其中金面具與廣漢三星堆的青銅面具在造型風格上基本一致,其他各類金飾則為金沙特有。玉器種類繁多,且十分精美,其中最大的一件是高約22厘米的玉琮,顏色為翡翠綠,雕工極其精細,表面有細若發絲的微刻花紋和一人形圖案,堪稱國寶,其造型風格與良渚文化的完全一致。出土的400多件青銅器主要以小型器物為主,有銅立人像、銅瑗、銅戈、銅鈴等,其中銅立人像與三星堆出土的青銅立人像相差無幾。石器有170件,包括石人、石虎、石蛇、石龜等,是四川迄今發現的年代最早、最精美的石器。其中的跪坐人像造型栩栩如生,專家認為,極可能是當時貴族的奴隸或戰俘,這表明當時的蜀國已比較強大。石器中的石虎造型古樸生動。 金沙村遺址的發現,引起各界關注。專家們一致認為,金沙遺址是四川省繼廣漢三星堆之後最為重大的考古發現之一,金沙遺址的發掘,對研究古蜀歷史文化具有極其重要的意義。成都有文字可考的建城歷史最早可追溯到張儀築成都城的戰國晚期。金沙遺址所提示的是以往文獻中完全沒有的珍貴材料,將改寫成都歷史和四川古代史。

分析金沙遺址的出土文物,很多都是有特殊用途的禮器,應為當時成都平原最高統治階層的遺物。這些遺物在風格上既與三星堆文物相似,也存在某種差異,表明該遺址與三星堆有著較為密切的淵源關系。金沙遺址的性質,目前推測有可能屬於祭祀遺跡,但由於出土了大量玉、石器半成品和原料,不排除存在作坊遺跡的可能。不過,從出土的大量珍貴文物和周圍的大型建築、重要遺存來看,蜀風花園所在區域很可能是商末至西周時期成都地區的政治、文化中心。遺址出土的玉戈、玉瑗表明,金沙文化不是孤立的,它與黃河流域文化和長江下游的良渚文化有深刻的內在聯系,再次證明了中華文化的多元一體

⑶ 金沙遺址是什麼時代的博物館里都有些什麼東西看

金沙遺址是位於中國四川省成都市城西蘇坡鄉金沙村一處商周時代遺址,面積超過專5平方公里,是屬全國重點文物保護單位之一。金沙遺址博物館2007年在金沙遺址原址建成開館,展出遺址祭祀區現場及文物。

在出土的金器中,有金面具、金帶、圓形金飾、喇叭形金飾等30多件,其中金面具與廣漢三星堆的青銅面具在造型風格上基本一致,其他各類金飾則為金沙特有。玉器種類繁多,且十分精美,其中最大的一件是高約22厘米的玉琮,顏色為翡翠綠,雕工極其精細,表面有細若發絲的微刻花紋和一人形圖案,堪稱國寶,其造型風格與良渚文化的完全一致。出土的400多件青銅器主要以小型器物為主,有銅立人像、銅瑗、銅戈、銅鈴等,其中銅立人像與三星堆出土的青銅立人像相差無幾。石器有170件,包括石人、石虎、石蛇、石龜等,是四川迄今發現的年代最早、最精美的石器。金沙遺址是四川省繼廣漢三星堆之後最為重大的考古發現之一。經統計,遺址所清理出的珍貴文物多達千餘件,包括:金器30餘件、玉器和銅器各400餘件、石器170件、象牙器40餘件,出土象牙總重量近一噸,此外還有大量的陶器出土。

⑷ 金沙遺址觀後感``

我去過這個地方,是一個月前剛去的。金沙遺址在成都市西郊蘇坡鄉金沙村,自2001年開始開發,到今年已經7年了。整個博物館分為五個大區,其中最值得一看的是放置太陽鳥的那個「曠世奇珍」館。太陽鳥這個標志現在對於成都市有特殊的意義。因為我不是90年後的小年輕,所以沒有去看4D立體電影,只好讓其他有心人來補充回答你的這個特別關注了。補充一些資料:
金面具——古蜀人與神靈溝通的媒介
金冠帶——權力的象徵
雙鱘金帶——種祭祀的法器
太陽神鳥金箔——古蜀人的太陽崇拜
蛙形金箔—古蜀人的月亮崇拜
喇叭形金器——古蜀文化中特有的器物
小銅立人像——司職宗教權力的上層貴族
銅戈——祭祀中的儀式用器
銅立鳥——古蜀人的信仰物
龍首形器——神靈與權威的代表
銅牛首——青銅容器上的時尚飾件
方孔形器——某種器物上的附件
喇叭形器——古蜀文化中特有的器物
眼形器——反映了古蜀人對眼睛特有的崇拜
卷雲形器 具有金沙特色的銅器
有領璧形器——某種器物上的附件
玉——古蜀人偏愛的聖物
玉琮一溝通天地的法器
玉璧——祭祀蒼天的法器
神人面像再現了古蜀國發達的巫覡文化
眼形器——反映了古蜀人對眼睛特有的崇拜
玉璋——祈年的一種重要禮器
玉鉞——權力的象徵
玉戈——由兵器演變的禮器
玉矛——精美的祭祀禮器
玉劍鞘——首次發現的精品祭祀禮器
斧、錛、鑿 禮儀化了的勞動工具
凹刃鑿形器——「南方絲綢之路」開通的最早物證
玉海貝——貨幣的功能財富的象徵
箍形器——種特殊手鐲
玉環——飾美之物
石雕藝術的傑作
跪坐人像——活人祭祀的替代品
石虎——古蜀人珍視的宗教聖物
石蛇——巫師的工具,神的助手,原始宗教巫術活動中的重要道具之一
石鉞——蜀文化的特有器物

⑸ 求古生物、恐龍、金沙遺址資料!

你上中國古生物網看看
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中國恐龍網
http://www.sinodino.com/

金沙遺址博物館
http://www.sc.xinhuanet.com/topic/jsyz/

⑹ 金沙遺址博物館石虎,石蛇身上紅色顏料代表什麼

血盆大口。
金沙遺址基本上都是和祭祀活動相關的。

有「以身為犧牲,用祈福於天地」的說法,商周用活人祭祀,金沙是用石雕的人物進行祭祀。(蛇和虎旁,一般都會和石頭雕刻的人物成組埋葬)

⑺ 金沙遺址,古蜀人,和古蜀人服飾文化這三方面的資料,望大家幫助

金沙遺址位於成都市西郊青羊區金沙遺址路。金沙遺址是中國進入二十一世紀第一項重大考古發現,2006年被評為全國重點文物保護單位。「金沙遺址」是民工在開挖蜀風花園大街工地時首先發現的,在沉睡了3000年之後被發掘出來,「一醒驚天下」。遺址所清理出的珍貴文物多達千餘件,包括:金器30餘件、玉器和銅器各400餘件、石器170件、象牙器40餘件,出土象牙總重量近一噸,此外還有大量的陶器出土。從文物時代看,絕大部分約為商代(約公元前17世紀初—公元前11世紀)晚期和西周(約公元前11世紀—公元前771年)早期,少部分為春秋時期(公元前770年—公元前476年)。而且,隨著發掘的進展,不排除還有重大發現的可能。金沙遺址博物館是為保護、研究、展示金沙遺址及出土文物而設立的主題公園式博物館,佔地面積30萬平方米,總建築面積約35000平方米。由遺跡館、陳列館、文物保護中心等部分組成。
金沙遺址博物館位於成都平原的東南邊緣地帶,東距成都市中心約5公里,現已探明的遺址面積約5平方公里,遺址范圍地勢平坦,起伏較小,遺址內及周圍河流較多,遺址的南面1.5公里處是清水河,摸底河更是在遺址內蜿蜒東流,將遺址分為南北兩半。自2001年以來進行了考古發掘,發掘面積達10餘萬平方米,發現各類遺跡3000餘個,又出土了大量的珍貴文物。考古工作者根據考古學對遺址命名的基本原則,將包括黃忠村在內的這一區域的商、周時期遺址統一命名為「金沙遺址」。
[編輯本段]金沙遺址概況
金沙遺址是周邊同時期商、周遺址中心遺址,有祭祀場所、大型建築、一般居址、墓地等。
祭祀場所:位於遺址東南部,沿著一條古河道南岸分布,面積約15000平方米。發現了與祭祀活動相關的遺跡63個,出土金器、銅器、玉器、石器等珍貴文物6000餘件,象牙數百根,還出土了2000多根野豬獠牙、2000多支鹿角等。
大型建築:位於金沙遺址東北部,是一處由8座房址組成的大型宗廟或宮殿建築,由門房、廂房、前庭、殿堂構成,總長90米、寬50餘米,總面積約5000平方米,這是我國西南地區先秦時期發現的最大的一座建築。為木骨泥牆式建築,屋頂覆以茅草。
房址:發現了70餘座,分布在10多個居住區,在房址周圍,發現有水井、生活廢棄物的灰坑、燒制陶器的陶窯等。
墓地:已發現集中的墓地3處,共有墓葬2000餘座。墓葬有單人葬、雙人合葬,經鑒定的雙人合葬墓均為一男一女,可能是夫妻合葬;有一次葬、二次遷葬;有豎穴土坑墓、船棺墓。大部分墓葬沒有隨葬品,少部分墓葬隨葬有一些陶器,極少數墓葬隨葬有較多的銅器、玉器等。
已經出土的這1000多件文物的精美程度極高。在出土的金器中,有金面具、金帶、圓形金飾、喇叭形金飾等30多件,其中金面具與廣漢三星堆遺址的青銅面具在造型風格上基本一致,其他各類金飾則為金沙特有。太陽神鳥金飾金箔厚度0.02厘米,圖案採用鏤空方式表現,足見3000多年前,古人雕刻工藝的精湛。玉器種類繁多,且十分精美,色澤如初。更令人驚嘆的是,玉器上的刻紋細致,幾何圖形規整。象牙器刻紋工藝絕妙,正像古人所言的百煉鋼化為繞指柔。其中最大的一件高約22厘米的玉琮,其造型風格與良渚文化的完全一致。出土的400多件青銅器主要以小型器物為主,有銅立人像、銅瑗、銅戈、銅鈴等,其中銅立人像與三星堆出土的青銅立人像相差無幾。石器有170件,包括石人、石虎、石蛇、石龜等,是四川迄今發現的年代最早、最精美的石器。其中的跪坐人像造型栩栩如生,專家認為,極可能是當時貴族的奴隸或戰俘,這表明當時的蜀國已比較強大。石器中的石虎造型古樸生動。金沙村遺址的發現,引起各界關注。專家們一致認為,金沙遺址是四川省繼廣漢三星堆之後最為重大的考古發現之一,金沙遺址的發掘,對研究古蜀歷史文化具有極其重要的意義。成都有文字可考的建城歷史最早可追溯到張儀築成都城的戰國晚期。金沙遺址所提示的是以往文獻中完全沒有的珍貴材料,將改寫成都歷史和四川古代史。
[編輯本段]金沙遺址出土文物
分析金沙遺址的出土文物,很多都是有特殊用途的禮器,應為當時成都平原最高統治階層的遺物。這些遺物在風格上既與三星堆出土文物相似,也存在某種差異,表明該遺址與三星堆有著較為密切的淵源關系。金沙遺址的性質,目前推測有可能屬於祭祀遺跡,但由於出土了大量玉、石器半成品和原料,不排除存在作坊遺跡的可能。不過,從出土的大量珍貴文物和周圍的大型建築、重要遺存來看,蜀風花園所在區域很可能是商末至西周時期成都地區的政治、文化中心。遺址出土的玉戈、玉瑗表明,金沙文化不是孤立的,它與黃河流域文化和長江下游的良渚文化有內在聯系,再次證明了中華文化的多元一體。
根據文獻記載,成都有文字可考的建城歷史最早可追溯到張儀築成都城的戰國晚期,商業街大型船棺葬的發現屬於開明蜀國統治者的遺存,成為開明蜀國在成都城區的重要標志,金沙遺址的發現所揭示的是過去文獻完全沒有記載的新的珍貴材料。已出土的1000多件文物折射出信息:古蜀統治者的活動早在3000年前就開始了。從金沙遺址所出土文物分析,很多都是有特殊用途的禮器,應為當時蜀地最高統治階層的遺物,這些遺物在風格上既與三星堆出土物相似,也存在某種差異,表明該遺址與三星堆有著較為密切的淵源關系,而存在的差異是否在年代或遺存性質上有不同則需進一步工作才能確定,玉琮的發現進一步證明長江下游文化對蜀地古文化的某種影響。銅器以小型器物為主,目前尚未出土與三星堆一致的大型青銅面具、神樹等青銅器。
從目前發掘情況來看,金沙遺址的性質尚不能最後確定,目前推測有可能屬於祭祀遺跡,但是由於出土大量的玉、石器半成品和原料,不排除存在作坊遺跡的可能。金沙遺址出土千餘件精美文物,金沙遺址已清理出了1000餘件珍貴文物,包括金器、玉器、銅器、石器、象牙器和數量眾多的象牙、陶器等。
「太陽神鳥」金飾 金器30餘件,有金面具、金帶、圓形金飾、蛙形金飾、喇叭形金飾等,其中金面具距今約3000年,與三星堆的青銅面具在造型風格上基本一致,其它各類金飾為金沙所特有。
太陽神鳥金飾呈圓形,器身極薄。圖案採用鏤空方式表現,內層分布有十二條旋轉的齒狀光芒;外層圖案由四隻飛鳥首足前後相接。該器生動的再現了遠古人類「金烏負日」的神話傳說故事,四隻神鳥圍繞著旋轉的太陽飛翔,體現了遠古人類對太陽及鳥的強烈崇拜,是古蜀國黃金工藝輝煌成就的代表。2005年8月16日「太陽神鳥」金飾正式成為中國文化遺產標志。
玉器400餘件,有玉琮、玉壁、玉璋、玉戈、玉矛、玉斧、玉鑿、玉斤、玉鐲、玉環、玉牌形飾、玉掛飾、玉珠及玉料等。出土的玉器十分精美,其中出土的最大一件高約22厘米的十節玉琮顏色為翡翠綠,其造型風格與良渚文化的完全一致,該玉琮雕刻極其精細,琮表面有細若發絲的微刻花紋和一人形圖案,堪稱一絕;數量極多的圭形玉鑿和玉牌形飾頗具特色;大量玉璋雕刻細膩,紋飾豐富,有的紋飾上飾有硃砂。
銅器400餘件,基本上為小型銅器,主要有銅立人像、銅瑗、銅戈、戚形方孔銅壁、銅鈴、銅掛飾、銅牌飾及銅禮器殘片等,其中銅立人像的造型風格與三星堆的青銅立人像幾乎完全一致。
石器170件,有石壁、石璋、石矛、石斧、石跪坐人像、石虎、石龜、石蛇等;石跪坐人像頭頂方形冠飾,兩側上翹,長辮及腰,口部塗砂,雙手背後交叉作捆綁狀,其造型與成都市方池街遺址出土的石跪人像基本相同;石虎作卧伏狀,造型生動,耳部和嘴部塗砂;石蛇的造型更是多樣。
象牙器40餘件,僅有柱狀形器一類,柱狀形器的一端正中有一圓點,周圍有六個圓點,出土的象牙不計其數,總重量近一噸,在祭祀場所里,這些象牙是古蜀人奉獻給天地神靈的重要祭品。有時是整根象牙極有規律的朝著一個方向擺放;有時象牙被切成餅狀或圓柱狀;還有的時候是只取象牙的尖來祭祀。這些方式體現出了一種強烈的宗教色彩,具有某種特定的宗教含義。
此外還出土了大量的陶器,有陶尖底盞、尖底杯、高柄豆、圈足罐等,從文物時代看,絕大部分約當殷墟晚期和西周早期,少部分為春秋時期。還出土木耜、木雕彩繪神人頭像。
[編輯本段]遺址年代與文明傳承
經過對金沙遺址出土文物的綜合研究,考古人員基本認為遺址年代大致在商代晚期至春秋早期(約前1200~前650),商代晚期至西周中期是它最繁盛的時期,這一時期金沙應是古蜀國的都城所在地。
金沙遺址是我國先秦時期最重要的遺址之一,它與成都平原的史前古城址群、三星堆遺址、戰國船棺墓葬共同構建了古蜀文明發展演進的四個不同階段。已有的發現證明成都平原史長江上游文明起源的中心,是華夏文明重要的有機組成部分。金沙遺址的發現,極大地拓展了古蜀文化地內涵與外延,對蜀文化起源、發展、衰亡的研究具有重大意義,特別是為破解三星堆文明突然消亡之謎找到了有力的證據。可以說再現了古代蜀國的輝煌,復活了一段失落的歷史,揭示了一個沉睡了3000多年的古代文明。
專家認為四川「金沙文化」是多種文化作用的產物

數量眾多的象牙、精美的玉琮等外來文化的用品,在金沙遺址已出土的珍貴文物中佔有相當比例。由此,考古專家認為金沙文化既有其獨特魅力,又是深受中原、長江下游等文化深刻作用的產物。
金沙遺址出土的30多件金器是該遺址出土文物中,最具獨特風格和鮮明自身特色的。這些金器包括金面具、金帶、圓形金飾、蛙形金飾、喇叭形金飾等。除了金面具與三星堆青銅面具在造型風格上基本一致以外,其它各類金飾均為金沙遺址所獨有,都是用金片、金箔錘打而成,種類非常豐富。
與金器一起出土的玉器則更多留下了中原和長江下游良渚文化的痕跡。成都市文物考古研究所所長王毅稱,出土的玉戈、玉鉞等禮器明顯與中原同時代文物一致,這說明金沙文化與中原文化有著深刻的內在聯系。同時,金沙遺址出土的玉琮、玉璋並不是此地「土生土長」的,它們是通過長江這條自古以來的黃金水道自下而上運輸至此的。金沙文化與中原及長江下游的頻繁交流充分說明了此時的古蜀文化不是孤立的,而是中國古代文明的一個重要組成部分。這也再次證明了中華古文明的多元一體論,各區域的文化都是彼此作用和相互影響的。
良渚文化的器物通過長江傳到蜀地,證明成都當時對外交往和貿易已非常頻繁,也說明古蜀國並非古人所說的「蜀道難,難於上青天」。同時也證明,當時蜀地也不是如文獻記載的「不曉文字,不知禮樂」的蠻荒之地,已具有非常發達的青銅文化。
能夠證明金沙遺址具有較高文明程度的還不僅於此。已清理出土的一噸左右的象牙一部分產於古蜀國的南部,還有很大一部分來源於相鄰的雲南、貴州等地。這部分象牙很可能是西南少數民族進貢給這里的王公貴族的,這也說明了金沙當時已成為西南地區最重要的政治、經濟、文化中心。
[編輯本段]金沙遺址權威定性
金沙遺址權威性的定性:該遺址為商周時期蜀文化中心遺址,分布面積在三平方公里以上,同時很有可能是古蜀國的又一都邑所在。
據成都市考古隊王毅隊長介紹:考古隊在一期考古階段重點對梅苑東北區域、蘭苑文化堆積分布區、體育公園兩處文化堆積區進行了集中發掘。位於遺址東部的梅苑,出土了陶器、玉器、銅器、金器、卜甲共七百餘件和大量的象牙,大量的象牙堆積坑和成片的野豬獠牙、鹿角分布區都與宗教儀式活動有關,專家認為這一區域是宗教儀式活動區;蘭苑遺址位於遺址的中南部,該區的文化堆積分布面積約二萬平方米,目前發掘面積已達一萬零四百二十五平方米,發現有大量的房屋建築遺跡和紅燒土、三百餘個灰坑、三十餘座墓葬、一座陶窯等遺跡現象,出土了數以萬計的陶器、陶片和少量的玉石器、銅器、金器等,時代約為商代晚期。各種跡象表明,「蘭苑」文化堆積分布區可能是居住、生活區;體育公園位於遺址中部,發掘面積一百六十二平方米,發現十五座墓葬,其中三座墓葬有隨葬品,出土少量玉石器和陶器。
從墓葬的文化層和房址分析,該區域可能是居住、生活區,廢棄後成為墓地。而在此次集體大發掘中沒有涉及的第四大區域———黃忠遺址,根據前兩次的發掘,專家認為可能是金沙遺址宮殿區的一部分。據此,專家普遍認為,金沙遺址是三星堆文明衰亡後,在成都地區興起的一個政治、經濟、文化中心——古蜀國在商代晚期至西周時期的都邑所在。
[編輯本段]金沙遺址博物館建設
金沙遺址博物館是在金沙遺址原址建設的專題性博物館,佔地面積約30萬平方米,由遺跡館、陳列館、文物保護中心、園林區和遊客接待中心五部分組成。建築總面積37895平方米,其中地上建築面積約28000多平方米,地下約9000平方米。綠化面積138000多平方米,綠地率達70%,栽種有銀杏、水杉、楨楠等古老樹種。金沙遺址博物館總投資3.89億元。
遺跡館
位於摸底河南的祭祀區,呈半圓形,建築面積7588平方米。主體結構採用大跨度鋼結構,遺跡館內為無柱大空間,為保護、發掘、展示提供靈活的空間。遺跡館展現的祭祀場所,遊客可以近距離實地觀看考古發掘的過程,感受古蜀國祭祀活動的頻繁和宏大氣派。
陳列館
位於摸底河北,呈方形,建築面積約16200平方米,其中展陳面積約6000平方米。地下一層,地上三層,集中展現了金沙時期古蜀先民的生活、生產及其美輪美奐、造型奇絕、工藝精湛的器物,還有古蜀文明發生、發展、演變的歷史知識的系統介紹。
文物保護中心
位於博物館的西北角,建築面積約8000平方米,是對金沙遺址出土文物進行保護和研究的區域。文保中心的附近還建有金沙小劇場,常年舉辦與金沙文化相關的文化演出活動。
園林區
內有烏木林和玉石之路等文化景觀,在博物館主道路西側,是「中國文化遺產標志」的紀念雕塑——太陽神鳥廣場。2006年8月16日,金沙遺址出土的太陽神鳥金飾圖案被公布為中國文化遺產標志,2006年12月18日,在此設立永久性紀念雕塑。園區內還配備有功能齊全的各種服務設施,有停車場、遊客接待中心和休息場所等,建築總面積約7000平方米。
[編輯本段]金沙遺址的重大新發現
金沙文化遺存重要分布區成都市黃忠村金沙朗寓工地,經過一年多發掘,取得重大成果。編號為F160和F161兩座商周時期大型宮殿建築基址的發現,使金沙遺址大型宮殿遺址區得到確認。

⑻ 金沙遺址博物館之1號挖掘現場,哪些土坑裡埋的文物骨頭什麼的總體介紹,也可以是土坑的介紹,10分鍾內我就

已經出土的這1000多件文物的精美程度極高。在出土的金器中,有金面具、金帶、圓形金飾、喇叭形金飾等30多件,其中金面具與廣漢三星堆遺址的青銅面具在造型風格上基本一致,其他各類金飾則為金沙特有。太陽神鳥金飾金箔厚度0.02厘米,圖案採用鏤空方式表現,足見3000多年前,古人雕刻工藝的精湛。玉器種類繁多,且十分精美,色澤如初。更令人驚嘆的是,玉器上的刻紋細致,幾何圖形規整。象牙器刻紋工藝絕妙,正像古人所言的百煉鋼化為繞指柔。其中最大的一件高約22厘米的玉琮,其造型風格與良渚文化的完全一致。出土的1200多件青銅器主要以小型器物為主,有銅立人像、銅瑗、銅戈、銅鈴等,其中銅立人像與三星堆出土的青銅立人像相差無幾;玉器2000餘件,數量宏大,器形豐富;石器近1000件,包括石人、石虎、石蛇、石龜等,是四川迄今發現的年代最早、最精美的石器。其中的跪坐人像造型栩栩如生,專家認為,極可能是當時貴族的奴隸或戰俘,這表明當時的蜀國已比較強大。石器中的石虎造型古樸生動。到目前為止,金沙遺址出土的金器、銅器、玉器、石器、漆木器達5000餘件,還有數以萬計的陶器和成噸的象牙、數千件的野豬獠牙、鹿角等

⑼ 金沙遺址博物館的珍貴產品有哪些

我推薦你去看太陽神鳥金飾金箔,非常的漂亮,他一個展廳就是這件東西一堆人圍著看
好像還有一個烏木,非常的大。透過腳下的玻璃可以看到一堆烏木沉在腳底的感覺震撼啊
來段網上簡介:

已經出土的這1000多件文物的精美程度極高。在出土的金器中,有金面具、金帶、圓形金飾、喇叭形金飾等30多件,其中金面具與廣漢三星堆遺址的青銅面具在造型風格上基本一致,其他各類金飾則為金沙特有。太陽神鳥金飾金箔厚度0.02厘米,圖案採用鏤空方式表現,足見3000多年前,古人雕刻工藝的精湛。玉器種類繁多,且十分精美,色澤如初。更令人驚嘆的是,玉器上的刻紋細致,幾何圖形規整。象牙器刻紋工藝絕妙,正像古人所言的百煉鋼化為繞指柔。其中最大的一件高約22厘米的玉琮,其造型風格與良渚文化的完全一致。出土的1200多件青銅器主要以小型器物為主,有銅立人像、銅瑗、銅戈、銅鈴等,其中銅立人像與三星堆出土的青銅立人像相差無幾;玉器2000餘件,數量宏大,器形豐富;石器近1000件,包括石人、石虎、石蛇、石龜等,是四川迄今發現的年代最早、最精美的石器。其中的跪坐人像造型栩栩如生,專家認為,極可能是當時貴族的奴隸或戰俘,這表明當時的蜀國已比較強大。石器中的石虎造型古樸生動。到目前為止,金沙遺址出土的金器、銅器、玉器、石器、漆木器達5000餘件,還有數以萬計的陶器和成噸的象牙、數千件的野豬獠牙、鹿角等。金沙村遺址的發現,引起各界關注!專家們一致認為,金沙遺址是四川省繼廣漢三星堆之後最為重大的考古發現之一,金沙遺址的發掘,對研究古蜀歷史文化具有極其重要的意義。成都有文字可考的建城歷史最早可追溯到張儀築成都城的戰國晚期。古代史。

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