小潘庄遺址

① 陽朔西街有什麼好玩的

陽朔西街之所以叫西街，顧名思義，就是專給西洋人居住購物散步之街道。也像美國舊金山的唐人街一樣專供華人居住購物娛樂之場所。陽朔是個著名的旅遊勝地，外國遊人終年不斷，久而久之，就有不少外國人特別是西洋人流連於此紮根於此。據說，外國姑娘嫁進陽朔的有好幾千，外國小伙倒插門的也不少。如此眾多的西洋人聚居於陽朔，恐怕在中國縣城是絕無僅有的了。為了給洋人一個舒適、安居樂業的環境，陽朔人民便想到了建設一條西街，專為西洋人居住、購物、娛樂生活的街道。這么一來，不但穩住了西洋人的定居決心，還激發了他們生活的鬥志。他們有的在西街上開店鋪，有的在西街上設商場，更多的是在西街上開士多店和酒家。他們用的是中國的上好材料，加之其先進的管理方法經商，生意紅紅火火。

陽朔西街，確是一條名副其實的西洋人之街。就從街道兩側的建築來說，也是效仿西洋建築風格建造的。街道兩旁的小洋房，大多高三四層，樓頂多建有鍾樓和古堡，騎樓的柱是圓的，門和窗也是半圓拱頂。顏色也五花八門，有紅也有綠，有青也有紫。遠看像一座座藝術雕像，近觀似一座座工藝品，美不勝收。

晚上七點至十二時是西街鼎盛時期。傍晚七時起，華燈初上，陽朔西街八方的遊客便會匯集於此，或購物、或品食，或觀光、或散步，人山人海，川流不息，很是繁華，很是熱鬧。

西街的夜便迷離起來，迷離的夜開始給艷遇釀造機會了。因為迷離而美麗，也因為美麗而迷離，還因為迷離的夜色和美麗的西街而艷遇，夜色下的西街很炫，來點霓虹燈，來點爵士樂，再來點 PIZZA 和酒 ―― 這個小小的街道，一下子就讓人心飄浮在感性的夜裡，不需要去讀懂什麼，只需沉醉於其中便罷了。

幾家西街上具有代表性泡吧場所：

1、明園咖啡，西街50號

最後一個在西街堅持優雅的咖啡屋。那裡只有老闆、老闆娘和老闆娘的弟弟在打理，沒有請人。那裡的服務、咖啡濃香和氛圍讓你不願意離開。去品一杯咖啡，看看或自己寫一篇心情日記。你會覺得沒有白來西街了。消費 15 － 35 元都有。

2、地球村

一個朴實無華的酒吧，老闆羅玉是一個很熱情、有趣的人。能流利的說英語、法語、日語，寫了一本有關西街故事的書。村裡的牆上畫都老闆本人自己的作品。每天到地球村跟羅玉聊聊天，喝杯茶，已經成了我的習慣。地球村的田螺、啤酒魚、啤酒鴨、香脆鴨味道都非常不錯，值得嘗試。

3、原始人

地球村的對面，有號稱陽朔第一烤的燒雞，它的芝士蛋糕味道是西街最好。 8 塊錢一塊。

4、丁丁酒吧

西街最最著名的酒吧，人氣很旺。

5、月亮下咖啡

是西街最老的店了，很多外國人慕名前來，坐在它的二樓欣賞西街據說是一大享受。

灕江山水畫卷
灕江是大桂林旅遊區的精華，而灕江陽朔段又是灕江的精華。乘船游江，一幅巨大的立體山水畫卷在眼前徐徐展開，遠處、近處、左右、水中的景色一起接踵而來，令人目不暇接；青山綠水，交相輝映。好一處"群峰倒映山浮水"、"船在青山頂上行"的佳境！如果湊巧趕上雨霧，那霧涌千峰的煙雨灕江的神韻更會令你心馳而神凝。

遇龍河

遇龍河是灕江在陽朔境內最大的一條支流，發源於臨桂縣的白粘嶺，自古里河流來，經陽朔縣五個鄉鎮的二十多個村莊，在大榕樹附近的工農橋與金寶河匯合成田家河，過古榕山莊、青渡水寨、抱朴園、雞窩渡、矮山橋，由書童山入灕江，全長四十多公里。遇龍河象一個清新亮麗的少女，河水清澈見底，游魚可數，兩岸樹綠柳翠，峰青路白，瑰麗多姿；藍天白雲倒映遇龍河透亮的水中，形成一幅幅美麗壯觀的立體自然景觀。沿河人文景觀薈萃，散落著許多古村、古橋、古井、古樹、古碑，是遇龍河流域歲月的留痕，也是陽朔縣悠久歷史的見證。遇龍河主要游覽景點有：富里橋、遇龍橋、歸義古城遺址、仙桂橋、舊縣民居群以及遇龍河風光等。

交通：桂林-陽朔直達客運車13元/張，時間7:30-19:00，平均30分鍾的一班。
吃：在陽朔你還會發現很多你可能未曾聽說過的佳餚美食。著名的有啤酒魚，用柚子的果皮來作菜，即可以用它的果皮作夾心肉(即柚子釀)、也可以用來和肉炒香吃。在陽朔還有當地獨特的釀菜，比如：田螺釀、苦瓜釀、柚子皮釀、辣椒釀、香菇釀等。
住：陽朔的酒店規模不大，但各種標準的房間都有，雖然沒有持掛星，但住宿條件都可以達到星級標准。普通標准間60-80元/間，豪華點的120-220元/間。

游覽方式：
騎自行車：在縣城花5--10元租一輛自行車，帶上三件必備物品：水、遮掩帽和小型充氣筒即可出發。從白沙鎮的金寶路口到遇龍橋，從白沙鎮的正方村到富里橋和金龍橋，從白沙鎮的岩門村到舊縣，從陽朔鎮響水橋到驥馬、朝陽、下塘諸村，從高田鎮的工農橋邊到潘庄、竹兜寨，都可以騎自行車瀏覽遇龍河沿途風光，尋訪古村古跡

徒步游：從陽朔開始沿著河岸，至遇龍橋。遇龍橋長約六十米，寬五米，高九米，跨度十八米，屬於單拱料石結構，而這么巨大的石橋，沒有使用一點灰漿填縫，全靠工匠們的精心設計和施工，嚴絲合縫，石頭之間插不進一張紙。在遇龍橋旁邊的古榕樹下或者小賣部小憩片刻，便可沿著遇龍河畔繼續徒步行走，走約一個鍾頭，就到了陽朔縣著名的人文古跡，即歸義縣遺址。歸義縣遺址，也就是唐朝時歸義縣縣城遺址。歸義縣建於公元六二一年（唐武德四年），從陽朔縣分置歸義縣，縣治就在此地。公元六二七年（貞觀元年）又劃歸義入陽朔縣，此縣治自然取消。從公元六二一年到公元六二七年，歸義縣僅僅存在了七個年頭，只不過人世間的一剎那，轉眼就消失了。然而，歸義縣由黃土夯成的城牆遺址仍在，城牆砌成正四方形，全長八百餘米，厚六米，高三米。現在，在歸義縣遺址的西北角，還有一口古井和二戶人家，古井旁邊鐫刻著繁體楷"守舊"二字。沿路往前走不遠，就是遇龍河畔的舊縣村。舊縣村建於一千四百多年前，正是得名於歸義縣的古城遺址。由於舊縣村建村歷史悠久，多數街道民舍至今保存較為完好，因此舊縣村的古村落古民居是最值得觀賞和遊玩的。這一獨特的人文景觀，也可以說是整個遇龍河景區的精華和高潮。舊縣村的村落街道布局合理，民舍住宅多為南方傳統的青磚灰瓦馬頭牆建築，而其正門多為大理石砌築，門楣、門框、門檻等基石堅固牢靠，具有官宦的氣勢和質地，氣派大方，古色古香，曲徑通幽。同時，民居內部的門窗、隔板等木構件，其上的各種動植物均是精雕細琢，美侖美奐，且多數還保存完好，實是一筆寶貴的人文旅遊財富。舊縣村的一些民居前還陳設著幾處石刻雕塑，雕塑上鐫刻的祥雲、龍鳳、獅子和花鳥蟲魚等吉祥圖案，凹凸有致，栩栩如生。此外，舊縣村"禹門"牌坊，也是值得一看的著名人文景觀。繼續往前走，便漸漸到了遇龍河的下游，沿途經過大石寨、朝陽寨、珠頭山村和鳳樓村等。這一帶山水風光與上游毫不遜色，亦為景中佳品。

② 潘岳傳 翻譯

潘岳 自安仁 滎陽縣中牟人 祖父潘瑾是安平太守也 採納 潘安真名潘岳（公元247—公元300）西晉著名文學家，字安仁，籍貫：今河南省中牟縣大潘庄，現中牟建有潘安故里游樂園。魏齊王正始八年出生於今河南鞏義岳嶺村（今站街豫聯園區附近），據清乾隆五十四年本《鞏縣志》卷十六、十七中記載：「晉潘茈墓《水經注》：羅水又西北經袁公塢北，又西北逕潘岳父子墓，有碑。岳父茈，琅琊太守，碑石破落，文字缺敗。」潘安本人的家族墓地遺址在鞏義芝田鎮北石村，潘岳是中國歷史上最具傳奇色彩和悲劇色彩的人物。民間對潘岳最熟悉的是作為中國第一美男的身份，「貌若潘安」是中國人對於一位男子外貌最高的褒獎。據載，17歲時他駕車出遊洛陽城，令全城女性群起圍觀並投擲水果以表愛慕之情。南朝宋•劉義慶《世說新語•容止》：「潘岳妙有姿容，好神情。少時挾彈出洛陽道，婦人遇者，莫不連手共縈之。」劉孝標注引《語林》：「安仁至美，每行，老嫗以果擲之滿車。」因而留下了「擲果盈車」「 擲果潘郎」的成語和驚艷了近千年的浪漫傳說。 而他19歲時與同為美男的夏侯湛同游洛陽，更風頭一時無二，更留下」「連壁接茵」的成語。而「才過宋玉，貌賽潘安」「子建才，潘安貌」「潘安再世」「貌若潘安」「多才誇李白，美貌說潘安」 「花慚潘岳貌」等均是歷代對於潘安美貌的贊譽之詞。明代小說《金瓶梅》中王婆總結出完美男人的五項指標，居於第一的是要求男人需有潘安一樣的美貌。可見其美貌對於中國人對於男子的審美影響之大，已經變成一種千年形成的標准。 除了美貌外，潘岳更是太康文學的首領人物，是中原文士的領軍人物。他善綴詞令，長於鋪陳，造句工整，充分體現了太康文學講究形式美的特點。他「善為哀諫之文」，今存的作品《寡婦賦》、《袁永逝文》、《悼亡詩》等名篇都以善敘哀情著稱，而潘岳大大的在西晉時期將賦這一文體發揚光大，其中他的《西征賦》《閑居賦》《籍田賦》《滄海賦》《秋興賦》《芙蓉賦》《射雉賦》等都是名垂千古的不朽之作。作為西晉文學的代表，潘安往往與陸機並稱，古語雲「陸才如海，潘才如江」，他的作品對後世影響很大，特別是《悼亡詩》更成為中國文學史悼亡題材的開先河之作，歷代被推為第一，成為中國古代文學史上的名篇。 潘岳在政治和為官方面也頗有建樹，而其對妻子楊氏的忠一和深情，他和妻子楊氏12歲訂婚,相愛終身.楊氏在潘岳52歲時逝世,他為她寫的悼亡詞情誼真摯,纏綿無盡，並未再娶。更成為千古佳話， 有「潘楊之好」的評價;而其對母親的孝心，更成為二十四孝中「辭官奉母」的主人翁，成為中華傳統孝道的典範。 潘岳是西晉中產階級家庭出身，其祖父潘瑾為安平太守，其父潘芘為琅琊內史。潘岳從小受到很好的文學熏陶,《晉書》稱「潘岳以才穎見稱，鄉邑號為神童」，在當時就有「岳藻如江，濯美錦而增絢」的美譽。,成年後更是高步一時。司馬炎建晉後,20歲的潘岳被司空荀召授司空掾。後因作《藉田賦》名聲大震而招致忌恨，滯官不升達十年之久。咸寧四年(278),賈充召潘岳為太尉掾。潘岳因與竹林七賢之一的山濤政見不合被排擠出了洛陽，咸寧五年（279）冬為河陽（今洛陽吉利區）縣令，在河陽期間，他為官清廉，並積極帶領百姓因地制宜在全縣種植滿桃樹李樹，人民安居樂業，因此也被稱為「花縣」，潘岳也被稱為「花縣令」，後世常用「河陽」「潘令」「潘河陽」「河陽一縣花」等來代稱潘岳，也以此比喻勤政愛民的好官。而這也是中國最早「花樣美男」的出處。四年後遷懷縣（今河南修武）令。因政績出色後調補尚書度支郎回到京城洛陽,遷廷尉評,不久被免職。永熙元年(290)，楊駿輔政，召潘岳為太傅府主簿。楊駿被誅後，他被免職，不久又選為長安（今陝西西安）令。元康六年(296)前後,回到洛陽。歷任著作郎、給事黃門侍郎等職。在這一時間，他經常參與依附賈謐的文人集團「二十四友」，是其中的首要人物。永康元年（公元300年），西晉發生「八王之亂」，趙王司馬倫擅政，中書令孫秀誣潘岳、石崇、歐陽建等陰謀奉淮南王允、齊王冏亂,潘岳被殺洛陽西市,夷三族。 一年後（永寧元年（公元301年））被侄子潘尼安葬於鞏義境內，墓碑書「給事黃門侍郎潘君之墓」，今墓尚存遺址。 潘岳作品今存66首。 文字來源《潘安畫傳》相關軼事李熠霖《潘安》借古喻今 探尋西晉美男子的故鄉 潘岳，字安仁，俗稱潘安，西晉文學家。少年時就顯露出文學天賦，被鄉里稱為「奇童」。多少年來，提起我國古代美男子潘安，可以說是婦孺皆知。現在，潘安已成為美男子的符號，頑強地活在成語典故、詩詞曲賦、古今小說中。 擲果盈車圖。少年潘安風流頑皮，喜歡挾牛皮彈弓到洛陽城外遊玩，婦人們見著，竟手拉手圍將起來，爭相丟水果，這便是成語「擲果盈車」的由來。 商報記者 賴海芳 實習生 宋曉珊 文/圖 「才比宋玉，貌似潘安」，這樣的誇贊對每一個男人來說，都是莫大的稱贊。西晉時，號稱「中國第一美男子」的潘安是河南人，雖然他的容貌現在尚無法復原，但據史書記載，他的容貌即使不算傾國，也算是傾城，由於他出眾的美更是演繹出了很多故事、典故。 令人艷羨的是，這名美男子不僅有貌，而且有才。在歷史上，他是與陸機齊名的文豪。在感情上，他更是一生只愛老婆楊氏，而這也正是他成為眾多女子夢中情人的重要原因。 擲果盈車 潘安之美傾動全城 「他有非凡人氣，一生愛美成癖，不折不扣的才子；他出世又入世，眉目如畫的美男子，春風得意，時代的萬人迷。」這是一首歌的歌詞，由好男兒李熠霖演唱，歌名就叫《潘安》，也就是西晉時期著名的美男子。 雖然被稱為「中國第一美男子」，但在史書中，潘安的美雖然是天生的，但他本人是否「愛美成癖」，並無從考證。而「非凡人氣」、「時代的萬人迷」來形容潘安，倒也不算失實。 那麼，潘安究竟有多美？ 南朝宋文學家劉義慶寫了一本《世說新語》，其中有一篇《容止》，專門寫美男子的儀容。其中，潘安就佔了極大篇幅：「潘岳妙有姿容，好神情。少時挾彈出洛陽道，婦人遇者，莫不連手共縈之。」劉孝標注引《語林》：「安仁至美，每行，老嫗以果擲之滿車。」 潘安之美在正史上亦有多處記載，如《晉書•潘岳傳》：「岳，美姿儀」；《文心雕龍》中寫道「潘岳，少有容止」。 這些話從不同側面表達了相同的意思：潘岳長得太俊美了。他年輕時，拿著彈弓，坐車到洛陽城外遊玩，女孩子們見了他，都不由得圍著他。而老女人們見了他，就用水果投擲他，這樣，當潘岳回家時，總是滿載而歸，這就是著名的「擲果盈車」的來歷。 這里的潘岳，就是人所周知的潘安，他表字安仁，全名應是「潘安仁」。河南大學文學院教授王利鎖說，古代文章比如駢體文和詩歌，為了對仗押韻、省字，把仁字給省略了。而民間說法則是，因潘安曾侍奉中國歷史上最丑最荒淫最無恥的皇後賈南風，德行操守愧對「仁」字，因此後人省略一字，稱為「潘安」。 中牟縣史志辦的王曜卿曾考證，歷代詩詞中，首次使用「潘安」者是唐代杜甫的《花底》詩：「恐是潘安縣，堪留衛玠車。」衛玠(公元285~312年)是和潘岳同時代的另一個美男子，因此，可以斷定這里的「潘安」就是潘岳；在說唱文學里，首次出現「潘安」之名的則是唐代的《敦煌變文》；戲劇中使用「潘安」更晚。 潘安小名檀奴，因為他長得美，在後世文學中，「檀奴」、「檀郎」、「潘郎」等都成了俊美情郎的代名詞。韋庄寫了一首《江城子》詞：「緩揭綉衾，抽皓腕，移鳳枕，枕潘郎。」在王實甫的《西廂記》里，也提到「看你個離魂倩女，怎發付擲果潘安」 。李後主的詞《一斛珠》中言道：「嚼爛紅蘋，笑向檀郎唾。」 讓人噴飯的是，在《晉書》中還記載了兩個丑才子的小故事。一個叫張載，也是名重一時的文學家。他「甚丑，每行，小兒以瓦石擲之」。另一個人叫左思，「左太沖(即左思，字太沖)絕丑，亦復效岳游遨。於是群嫗齊共亂唾之」，一個被人扔磚頭瓦塊，一個被人吐唾沫，結果這兩人都「萎頓而返」。看來，愛美之心，從古皆有。 用情專一 潘安寫《悼亡詩》，演繹夫妻情深 雖然長得帥，但潘安並沒有以此為資本拈花問柳，他對妻子楊氏用情專一，十分難得。 潘安12歲時，便與10歲的楊氏定親，楊氏是晉代名儒楊肇的女兒。婚後，倆人共同生活20多年，夫妻情深。妻子不幸早亡後，潘安對她念念不忘，作了三首有名的《悼亡詩》來懷念妻子。因為他的詩，導致後世把悼亡詩也限制在了悼念妻子的范疇里。 潘安的悼亡詩中，名句也很多，像用比目魚比喻夫妻情深，《悼亡詩一》中有一句「如彼游川魚，比目中路析」，是說夫妻一人先去，像比目魚的分崩離析。潘安的三首悼亡詩都寫得情真意切，李商隱曾說「只有安仁能作誄，何曾宋玉解招魂」，表揚的就是他的這三首詩。 不過，如果從文學的角度來看，這三首悼亡詩辭藻過於華麗，倒掩蓋了不少真情實感。除了有「幃屏無芳菲，翰墨有餘跡。流芳未及歇，遺掛猶在壁」這樣尚算樸素的詩句之外，還有很多大而無當的廢話。如「撫衿長嘆息，不覺淚沾胸。沾胸安能已，悲懷從中起」，這後四句是說，我撫摸著你的衣服長長地嘆息，不知不覺，淚就流到了胸口上。但流到了胸口上也抑制不住，我的悲傷又從中而生啊。 唐朝詩人元稹對潘安的悼亡詩有個評價「潘安悼亡猶費詞」，這評價相當確切，與蘇軾的《江城子》相比，潘安的情沒有那麼刻骨銘心。不過，也不能全怨潘安，魏晉時期文風本就是鋪墊、堆砌成風。 潘安之死 陷害太子迷霧重重 和一般金玉其外，敗絮其中的帥哥不同，潘安不僅長得美，而且還頗有文采。《晉書》中說潘安「少以才穎見稱，鄉邑號為奇童」，「總角辨惠，文藻清艷」。他一生寫過許多好詩賦，其《西征賦》、《秋興賦》、《寡婦賦》、《閑居賦》、《悼亡詩》等都是詩賦中的名篇，至今仍為文學史家所重視。流傳後世的有《潘黃門集》。 潘安早年得到司空太尉賞識，薦舉為秀才。在潘安20來歲時，晉武帝司馬炎一天來了興趣，下鄉耕田作秀。這場作秀引得當時文人紛紛作詩拍馬屁，結果潘岳作了一首《藉田賦》，辭藻清艷，聲震朝野，遭人嫉恨，於是被排擠出朝廷。 賦閑十年後，潘岳終於被重新錄用。當了河陽(河南孟州)縣令，頗有政績。在當縣令期間，他不失文人的風雅，在河陽縣遍種桃樹，時人號稱「一縣花」。不過，記者采訪時，潘安故里的老人稱，潘岳最愛的當是棠棣花。 公元296年，潘安回到京城做官，經常參與依附賈謐的文人集團「二十四友」的活動，賈謐是史上著名的丑皇後賈南風的侄子。雖然這二十四人中魚目混雜，後來將其歸之為「政治集團」，但在當時實際上是文化人自發形成的小圈子，陸機、陸雲以及大名鼎鼎的富翁石崇都位列其中。 賈謐很欣賞潘安的才華，上朝的文辭多出自潘安之手。後來，因為賈南風不會生子，為達到長期左右朝政大權的目的，准備謀害太子。不幸，潘安被牽連其中。 具體過程大致如此：某天晚上，賈後派人將太子灌醉，哄他抄寫一篇草書。太子醉得一塌糊塗，就照著筆畫亂抄一遍。然後，太子的墨寶被改頭換面，進行技術處理，最後竟成了一篇有謀反之意的文章。而潘安充當的角色，正是對太子文章進行處理。 文化人潘安可能從未想到這有什麼後果，或許就算想到了，也不得不為之。結果是，賈後很快敗亡，司馬倫發動兵變入宮，盡誅賈後黨羽，潘安當然勢在難免。 晉惠帝永康元年(300年)，潘安在洛陽被殺，並「夷三族」，時年53歲。 不過，對此解釋，很多史學家認為是迷霧重重，很多人認為潘安的死是個冤案。因為如果直接參與陷害太子，這么重要的事，在東晉南北朝人寫的史書中卻沒有記載，幾乎是不可能的。直到300年後，房玄齡才寫出了這件事

③ 桂林山水的資料（300字）

桂林簡介

桂林是世界著名的風景游覽城市，有著舉世無[1]雙的喀斯特地貌。這里的山，平地拔起，千姿百態；灕江的水，蜿蜒曲折，明潔如鏡；山多有洞，洞幽景奇；洞中怪石，鬼斧神工，琳琅滿目，於是形成了「山青、水秀、洞奇、石美」的桂林「四絕」，而自古就有「桂林山水甲天下」的贊譽。
桂林是一座文化古城。兩千多年的歷史，使它具有豐厚的文化底蘊。秦始皇統一天下後，設置桂林郡，開鑿靈渠，溝通湘江 和灕江。桂林從此便成為南通海域，北達中原的重鎮。宋代以後，它一直是廣西政治、經濟、文化的中心，號稱「西南會府」，直到新中國建立。在漫長的歲月里，桂林的奇山秀水吸引著無數的文人墨客，使他們寫下了許多膾炙人口的詩篇和文章，刻下了兩千餘件石刻和壁書，歷史還在這里留下了許多古跡遺址。陳毅詩雲：「 寧作桂林人，不願作神仙。」桂林的山水養育了桂林人民，桂林山水之靈氣更是培育了一大批桂林山水畫家。

千百年來，桂林一直是人們旅遊觀光的寶地。現在，一個以桂林市為中心，包含周圍12個縣的風景區已經形成。這里有浩瀚蒼翠的原始森林，雄奇險峻的峰巒幽谷，激流奔騰的溪泉瀑布，天下奇絕的高山梯田......在這一片神奇的土地上，生活著壯、瑤、苗、侗、仫佬、毛難等十多個少數民族。大桂林的自然風光、民族風情、歷史文化、深深地吸引著中外遊客以及國家元首紛至沓來，流連忘返。
山水概述

人們都說：桂林山水甲天下，陽朔山水甲桂林。桂林，地勢北高南低,海拔140～600米，為石灰岩岩溶地區。最早是在兒時的課本「桂林山水」一文中得知的。至今還隱約記得書中的描述——「桂林山水甲天下」 、「感到像是走進了連綿不斷的畫卷」，「這樣的山圍繞這樣的水，這樣的水倒映這樣的山。」而今，在我親臨桂林之際，桂林以其旖旎的風光向我證明了這一切，書中所述實不為過。
桂林山水甲天下
2009年，桂林灕江風景區以83公里岩溶水景入選中國世界紀錄協會世界最大的岩溶山水風景區。成為中國旅遊的又一世界之最。
桂林處處皆勝景，灕江山水堪稱其中的典範。灕江風光尤以桂林陽朔為最，「桂林山水甲天下，陽朔山水甲桂林；群峰倒影山浮水，無山無水不入神」，高度概括了陽朔自然風光的美。我們選擇了從陽朔到桂林的路線，逆流暢游灕江。船駛出不久，遠遠地見到一座峰頂懸掛著一輪初日，縷縷陽光從雲中穿過，江中波光粼粼，與群山倒影交相輝映，令人疑是到了仙境。如果說北方的山是豪邁、厚重的，那麼桂林的山則顯得嫵媚、秀美。玉女峰婷婷玉立,巧梳雲鬢;望夫崖凝神遠眺,深情守候;趕考的書童，跳龍門的鯉魚，盤旋的田螺，綠洲的駱駝，形態各異，變化萬千，令遊人目不暇接。「畫山」的九匹馬，在導游的引導與娓娓講述中，更是令桂林的山出神入化到了極點，使遊人真切地領略到了桂林山水的神奇、秀美。
如果說桂林的山是「鳥鳴山更幽」，那麼，桂林的水則是清澈透明、綠得欲滴。俯首看去，江水泛著細細的漣漪，玉塔微瀾，水色晶瑩剔透，加之兩岸竹林婀娜多姿，山水相映成趣，怎麼看都是一幅長長的山水畫，凝重中透露著靈動之氣，真是「舟行碧波上，人在畫中游」。
站在船頭，憑欄望去，灕江上煙波浩渺，令人神思不知所往，冥冥間，在歷史的輪回中，我彷彿看到了劉三姐當年對歌的地方，幾百年的古樹枝繁葉茂，漁舟在水中歡快地遊走，人們在田間辛勤地耕種,播撒著收獲的希望，往近處一瞧，金發碧眼的外國朋友也來踏青，言語中滿含驚羨，歡聲笑語不斷……這一切不正是一道道更加亮麗的風景線嗎?雖然欣賞不到「萬戶炊煙暮靄濃」的田園風光，但我卻看到一個現代化的桂林正在茁壯成長。
桂林美麗的山

象鼻山
位於桂林市東南灕江右岸，山因酷似一隻大象站在江邊伸鼻吸水，因此得名，是桂林的象徵。由山西拾級而上，可達象背。山上有象眼岩，左右對穿酷似大象的一對眼睛，由右眼下行數十級到南極洞，洞壁刻「南極洞天」四字。 再上行數十步到水月洞，高1 米，深2 米，形似半月，洞映入水，恰如滿月，到了夜間明月初升，象山水月，景色秀麗無比。宋代有位叫薊北處士的遊客，以《水月》為題，寫下這樣的絕句：「水底有明月，水上明月浮。水流月不去，月去水還流」。象鼻山有歷代石刻文物50餘件，多刻在水月洞內外崖壁上，其中著名的有南宋張孝祥的《朝陽亭記》、范成大的《復水月洞銘》和陸游的《詩禮》。盤石級而上，直通山頂，即見一座古老的磚塔矗立山頭。遠看，它好像插在象背上的一把劍柄，又像一個古雅的寶瓶，所以有「劍柄塔」、「寶瓶塔」之稱。此塔建於明代，高13米，須彌座為雙層八角形，雕有普賢菩薩像，因名「普賢塔」。
桂林龍勝龍脊梯田
龍勝縣東南部和平鄉境內，有一個規模宏大的梯田群，如鏈似帶，從山腳盤繞到山頂，小山如螺，大山似塔，層層疊疊，高低錯落。其線條行雲流水，瀟灑柔暢；其規模磅礴壯觀，氣勢恢弘，有「梯田世界之冠」的美譽，這就是龍脊梯田。 龍脊梯田距龍勝縣城27公里，距桂林市80公里，景區面積共66平方公里，梯田分布在海拔300至1100米之間，坡度大多在26至35度之間，最大坡度達50度。雖然南國山區處處有梯田，可是象龍脊梯田這樣規模的實屬罕見。龍脊梯田始建於元朝，完工於清初，距今已有650多年歷史。龍脊開山造田的祖先們當初沒有想到，他們用血汗和生命開出來的梯田，竟變成了如此嫵媚瀟灑的曲線世界。在漫長的歲月中，人們在大自然中求生存的堅強意志，在認識自然和建設家園中所表現的智慧和力量，在這里被充分地體現出來。
貓兒山
貓兒山景區處於桂林「金三角」(興安一資源―龍勝)旅遊區的中央，與縣城三大旅遊景點(桂林樂滿地休閑世界、古靈渠、紅軍長征突破湘江烈士碑園)遙相呼應，成為桂林旅遊圈的旅遊精品。興安縣旅遊客源主要依託桂林，而桂林每年接待的國內外遊客1000餘萬人次。加上貓兒山景區距北海、南寧以及湖南、貴州等周邊城市較近，通過鐵路專線及高等級公路運輸，遊客當天即可到達，地理位置優越。 貓兒山是「桂林一興安一資源―龍勝―桂林」旅遊環線的精品，主峰海拔2141．5米，號稱「華南第一峰」，是灕江、潯江、資江發源地，是桂林灕江山水的「命根子」。景區內風景秀麗，氣候宜人，經初步調查現有景點75個,其中一級景點13個，二級景點30個，三級景點32個。華南絕頂、穿仙洞、通天道、華南虎、貓岳佛光、睡美人、鐵杉薈萃、灕江源、杜鵑花廊、龍潭、十里大峽谷、劍崖大瀑布以及1996年發現的美國二戰援華飛機(飛虎隊)失事之地等是貓兒山的代表景點，整個景區是集科教、攬勝、探險、獵奇、度假、避暑、竹木經濟開發、緬懷革命先烈與紀念國際友人為一體的綜合性國際旅遊景區。
桂林蘆笛岩
蘆笛岩洞穴位於著名旅遊城市廣西壯族自治區桂林市西北桃花江右岸的茅茅頭山（又稱光明山）南側，是我國負有盛名的旅遊洞穴之一。蘆笛岩過去常有野貓和小獸出沒，因而叫它「野貓岩」。後來又因洞口附近叢生蘆荻草，用此草做成笛子，吹起來音色柔美，如裊裊仙樂，又如山澗流水，於是人們就把洞名改為「蘆笛岩」。昔日野獸出沒的地方，如今已變成了「人間仙境」，被譽為「地下藝術宮殿」。
桂林堯山
桂林旅遊景點堯山位於桂林市東郊，距市中心8公里，主峰海拔909.3米，是桂林市內最高的山，因周唐時在山上建有堯帝廟而得名。
來桂林旅遊一定要上堯山遊玩，不管那個季節堯山的美景一定不會讓您失望的。因為堯山是以變幻莫測、絢麗多彩的四時景緻聞名於世，它將桂林山水的四季圖表現的淋漓盡致。春天，滿山遍野的杜鵑花將一座層巒疊嶂的大山打扮得奼紫嫣紅；夏天，滿山松竹、陣陣碧濤、山川競秀、鬱郁蔥蔥；秋天，楓紅柏紫、野菊遍地；冬天，雪花紛揚，白雪皚皚、冰花玉樹，別有一番情趣。乘觀光索道可直達堯山之頂，極目四望，山前水田如鏡，村舍如在畫中，千峰環野綠，一水抱城流的桂林美景盡收眼底，峰海山濤，雲水煙雨的桂林山水就如同一個個盆景展現在您的眼前。因此，堯山被譽為欣賞桂林山水的最佳去處，在山頂向東南方望去。您可以看到巨大的天然卧佛，猶如釋迦牟尼睡卧與蓮蓬之上，這是迄今發現的最大的天然卧佛。這里還有全國保存最完整的明代藩王墓群——靖江王陵 ，這也是桂林旅遊景點較為著名的，它規模宏大輝煌，在此出土的梅瓶名揚四海。
獨秀峰
王城內的獨秀峰位於桂林市市中心，群峰環列，為萬山之尊。南朝文學家顏延之詠獨秀峰的詩「未若獨秀者，峨峨郛邑間」是現存最早的桂林山水詩歌。其峰頂是觀賞桂林全城景色的最好去處，自古以來為名士所嚮往。登306級石階可至峰頂，峰頂上有獨秀亭。明代大旅行家徐霞客在桂林旅遊有一月有餘，卻因未能登上此峰而遺憾。
唐人鄭叔齊說此山「不籍不倚，不騫不崩，臨百雉而特立，扶重霄而直上」。清袁枚有詩曰：
來龍去脈絕無有，突然一峰插南斗。
桂林山形奇八九，獨秀峰尤冠其首。
三百六級登其巔，一城煙火來眼前。
青山尚且直如弦，人生孤立何傷焉！
詩人不僅筆寫山形，且借山形抒胸臆，為詠獨秀峰名篇之一。
八角寨

該景區分布范圍82.57平方公里，其發育豐富程度及品位之高，世所罕見，被有關專家譽為「丹霞之魂」、「世界丹霞奇觀」。整合八角寨景區有「降龍岩」、「群螺觀天」、「龍頭香」、「龍脊天梯」、「幽谷棧道」等130多處景點，完全出自於大自然的鬼斧神工。
八角寨又名雲台山，主峰海拔814米，因主峰有八個翹角而得名，丹霞地貌分布范圍40多平方公里，其發育豐富程度及品位世界罕見，被有關專家譽為「丹霞之魂」、「品位一流」。其山勢融「泰山之雄、華山之陡、峨眉之秀」於一體。八角寨東、西、南三面均為懸崖絕壁，只有沿著西南坡的一條古老、陡峻崎嶇的曲徑可登山頂。登斯山頂，方曉天地之博大，悟人生之真諦。景區中的眼睛石完全出自於大自然的鬼斧神工，栩栩如生，形神畢肖，令游者和文人騷客浮想翩翩，遐思泉涌。 雲台山八角，險、峻、雄、奇、秀、幽自然結合，似鬼斧神工鑿就。其一角名叫「龍頭香」，橫空出世，宛若巨龍昂首欲飛、上接蒼穹，下臨深淵，山勢雄偉險峻，堪稱一絕。
山頂有一個3000多平方米的平台宋元時代，始建天心寺。僧侶眾多，香火鼎盛，各地香客朝佛覽勝，絡繹不絕。近年，當地村民又獨辟蹊徑，於八角寨側建造"降龍庵"，為登臨八角寨勝增添了一個好去處。 穿越"東面一線天"，上"天脊"，下"天梯"， 走棧道，盡覽水光山色，飽吸伸手可掬的清新空氣 。整個景區有「降龍岩」、「群螺觀天」、「龍頭香」、「眼睛石」、「寶刀峰」等130多處景點，完全出自於大自然的鬼斧神工。登主峰鳥瞰、危崖峻拔、群峰依次矗立，山間氣象萬千，經常可見雲海、雲帶、雲濤、雲湖 、日出、佛光等奇景，迷離幽壑，凡登臨絕頂者，莫不擊掌稱絕，嘆為觀止。
國家森林公園、國家地質公園、3A級風景名勝區八角寨景區位於廣西壯族自治區東北部的桂林市資源縣梅溪鄉福竹村境內，地處湘桂交界的越城岒山脈腹地，屬典型的丹霞地貌。景區處在廣西資源縣－湖南新寧縣近南北向展布的由白堊系下統紫紅色礫岩、砂岩組成的狹長紅層盆地。
景區內在1億4千萬年前的中生代白堊紀早世沉積了厚達2000多米的巨厚層鈣質膠結紫紅色礫岩、砂礫岩、泥岩紅層，景區東北部紅層厚1783.64米，南部紅層厚2189.07米。「頂斜、身陡、麓緩」是八角寨景區丹霞地貌的基本特徵，發展豐度上有「大、多、長、密、厚」五大特徵。
八角寨主峰海拔814米，相對高度500米。復雜的地質結構和獨特的氣候條件成就了公園丹峰壁立、奇山秀岒、碧水丹崖的獨特景觀。被地質、園林、旅遊專家譽為「世界丹霞之魂」「世界丹霞奇觀」「高品位的國家級觀賞公園」。2005年入選中國國家地理中國最美的七大丹霞之一。
八角寨景區以縣城為中心，南面有資（源）－桂（林）公路98公里，全部為國家一、二級公路，乘車一個半小時便可到達桂林市；北面資（源）－梅（溪）柏油路直抵景區，與湖南新寧縣相連；西南面有資（源）－五（排）公路與龍勝縣、三江縣、湖南城步縣相通，交通便捷，安全。縣城到到八角賽景區僅需1小時20分鍾。從全國各地到桂林可乘飛機、火車、班車，十分便利。
八角寨景區正常游覽所需時間為2.5小時，景區內有大小景點130多處，其中：群螺競跑、龍脊嶺、慧眼含情、降龍庵棧道、人字天龍宮、鯨魚鬧海、萬佛朝宗、龍頭香天險、仙人下棋等自然景觀猶為令人嘆為觀止。
八角寨景區丹霞地貌景觀類型
①丹霞峰林：山體成片而又相對獨立，峰頂標高450米－818米。山峰之間常形成狹窄的「U」型或「V」型谷地，山峰明顯呈「頂斜、身陡、麓緩」特徵，呈方山、石牆、石柱、陡崖或比較光滑的圓錐狀、塔狀。如城堡、戰壕，內藏千軍萬馬蓄勁待發，泱泱大氣，令人豪情大發。
②丹霞孤峰：是丹霞峰林進一步發育的結果。孤峰四周為比較平坦的谷地或低矮山峰，山峰密度不大，一峰獨秀似紅杏出牆。孤峰一般為石牆、石柱、岩堡狀。
③丹霞峰丘：分布於丹霞峰林、丹霞孤峰以外地區。山體平緩連綿，表面多為風化層覆蓋，植被發育，恰似一襲壯錦圍繞公園。
④丹霞微觀地貌：主要分布於丹霞峰林和丹霞孤峰區域內，流水沖刷侵蝕形成的微觀地貌有：石寨、石巷、石樑、石槽、凹穴、嶂谷、狹谷、石峰、侵蝕紋飾圖案。崩塌作用形成的微觀地貌有：石牆、岩堡、石柱、巨石崩塌洞穴、天生橋、孤峰。風化溶蝕形成的微觀地貌有：峰窩洞、額狀洞穴、扁平洞等。
八角寨的霧景奇觀
公園由於地型多樣，氣候溫差變化較大，時常可見各種特異的天象景觀。其中最值一提的莫過於八角寨霧景。
清晨登臨八角寨頂，濃霧近漫足趾，遠連天涯，無邊無際，幽謐如仙界，輕風過處，霧如千軍萬馬團團攏來，呼沖喚殺，結伍奪嶺，旌旗飄飄，如遮如掩；繞峰游弋的山巒與彌彌漫漫的白霧時分時合，白霧成浪，一浪接一浪，一浪高過一浪，雲海中的山峰或起或伏，或隱或現，令人陡生：「海到無邊天作岸，狂濤吞山我為峰」的豪情壯志，一俟風靜，霧海亦波平浪靜，待到旭日東升，潑灑萬縷金光，映得天紅如丹，霧紅似火。朝霞伸出無數只嬌嫩的手，拉幕般將白霧輕柔的拉開，群峰突雲破霧，雲涌峰浮，如千帆競渡，千姿百態的奇峰異嶺，曲徑通幽的深谷時隱時現，一派大好河山得以展現在眼前。
八角寨景區內重大佛事活動
宋元時始建的天空寺，為湖廣兩省佛教勝地，香火鼎盛，逢二月十九、六月十九、九月十九廟會之期，人熙人攘。入夜，趕廟會的人們滿山遍野露宿山林，蔚為壯觀。而平日難得一見的「上龍頭香」此時亦可讓人心驚膽戰、一飽眼福。
天門山
該景區方圓10平方公里，山形峻秀，岩壑多奇，源於典型的丹霞地貌。其三十八岩、十九澗、二潭、六泉、八石等構成「百卉谷生態景園」。匯天下本草於一地的百葯谷，葯香盈溢。主峰「三娘石」宛如一柱擎天，「天門壁畫」、「天脊」、「一線天」「忘憂泉」、「桃花島」、「天門古寺」等20多處絕好佳景，匯聚成仙山瓊閣之境。
[編輯本段]桂林的水

灕江
灕江風景區是世界上規模最大、風景最美的岩溶山水游覽區，千百年來它不知陶醉了多少文人墨客。桂林灕江風景區以桂林市為中心，北起興安靈渠，南至陽朔，由灕江一水相連。桂林山水向以「山青、水秀，洞奇、石美」四絕聞名中外。桂林灕江風景區游覽勝地繁多，在短期內只能擇其主要景點進行游覽，其中一江（灕江）、兩洞（蘆笛岩、七星岩）、三山（獨秀峰、伏波山、疊彩山）具有代表性，它們基本上是桂林山水的精華所在。
灕江發源於興安縣貓兒山，從桂林到陽朔83公里水程，灕江像蜿蜒的玉帶，纏繞在蒼翠的奇峰中，造化為世界上規模最大、景色最為優美的岩溶景區。乘舟泛遊灕江，可觀奇峰倒影、碧水青山、牧童悠歌、漁翁閑吊、古樸的田園人家、清新的呼吸——一切都那麼詩情畫意。
目前經批准開放的灕江游覽有三段：市區水上游覽、灕江精華游、陽朔灕江水上游，下面將通過「灕江精華游」行程為閣下介紹灕江這一副氣勢磅礴畫卷中最為精彩的點睛之處。
遇龍河
是灕江在陽朔境內最長的一條支流，全長43.5公里，流域面積158.47平方公里，流經陽朔縣的金寶、葡萄、白沙、陽朔、高田等5個鄉鎮、20多個村莊，人稱「小灕江」，不是灕江勝似灕江。尤其是從遇龍橋到工農橋15.36公里水程，有28道堰壩，景點百餘處，整個遇龍河景區，沒有任何所謂現代化建築，沒有任何人工雕琢痕跡，沒有任何一點都市喧囂，一切都是那麼原始、自然、古樸、純凈，實為桂林地區最大的純自然山水園地。如果把灕江比成「大家閨秀」，那麼遇龍河則是讓人怦然心動的「小家碧玉」。國內外專家一致確認：「遇龍河是世界上一流的人類共有的自然遺產。」遇龍河兩岸一派田園風光，賞心悅目。天平綠洲、情侶相擁、平湖倒影、夏棠勝境、雙流古渡、夢幻河谷等等，讓人彷彿進入了天人合一的詩意境界，返璞歸真的自由天地。廣西最著名的三座古橋――遇龍橋、仙桂橋、富里橋都在遇龍河景區；而被譽為「將軍府第」、「進士樓閣」的舊縣村就在遇龍河畔；唐代歸義縣遺址、潘庄遺址、徐悲鴻畫室、明清時期留下的古宅民居，使人頓生懷古憶舊之情。不過，最刺激、浪漫、瀟灑的還是漂游遇龍河，竹排過壩，驚險刺激；盪舟平湖，輕松愉悅，被人們視為擋不住的誘惑，酷煞人的時尚。人們只用一個字來形容漫遊遇龍河的感覺：那就是：「爽」！
遇龍河的歷史

遇龍河
遇龍河的歷史悠久，表現在一處遺址之上，這遺址，便是歸義縣遺址。據《陽朔縣志》記載，唐武德四年(公元621年)，從陽朔縣分置歸義縣。貞觀元年(公元627年)撤歸義縣入陽朔。
至於歸義縣的含義，社會上有多種傳說，並無定論。但有一種說法是比較正規的，那就是「統歸大義，誠服皇道」。可見歸義縣從陽朔分置，並不是很正統的，也許是因為割據，也許是因為造反。
遺址現佔地約4萬平方米，在唐代算得上一個不小的縣城。當然，今天任何一個鄉鎮都比它強多了。如今整個「縣址」，只存西北角那一口老井，兩戶人家。歸義今昔，已不能相比了，但卻給遇龍河的歷史留下了濃墨重彩的一筆。雖然，那古井邊的石欄上刻有「尋舊」二字，但今天的遇龍河已經全新了。
出了歸義縣舊址，便到了遇龍河上又一名橋——仙桂橋。仙桂橋規模雖然不如前面兩橋，卻有些歷史。因為離歸義縣舊址不遠，因此，人們叫它「舊縣橋」。可見當年也是交通要沖之處。
這仙桂橋為廣西區內現存最古老的單孔石拱橋，建於宋宣和五年(公元1123年)。橋雖不大，但風景宜人，也是遇龍河的一處勝景。到遇龍河，這三座橋是不可不看的。
景點特色：和桂林山水最親密的接觸，有大竹筏和小竹筏，時間充足的話建議坐小竹筏，享受沖壩樂趣。
游覽時間：約40分鍾~90分鍾[1]
資江
資江，是資源縣境內最大的一條河，發源於華南第一峰貓兒山東北麓，浩浩北去，流入湖南省境內，最後注入洞庭湖，屬長江水系。資江漂流河段自縣城下游5公里至梅溪鄉胡家田，全程22.5公里，下45個灘，拐31道灣，既有自己別具一格的雄偉險峻，又有桂林灕江的清純秀麗。著名詩人賀敬之盛贊「資江漂流，華南第一」。資江兩岸植被保護良好，流量、流速相對穩定，似一條玉帶穿梭於奇山峻嶺之間。
漂流風光旖旎的資江，猶如步入一條長長的山水畫廊。兩岸奇峰突兀，怪石嶙峋，雲煙縹緲，竹木蔥籠，山花爛漫，水鳥低飛，鶯啼婉轉。江面魚鷹竹筏穿梭於清澈江面；江畔竹籬茅舍，掩映於翠綠叢中，屋舍儼然，雞犬相聞。倒影映水底，彩石鋪河床。江流水急，清澈見底，魚游水中，歷歷可見，白浪撲面，清風徐來。乘舟或漂流而下，山隨水轉，舞伴舟行，三彎九折，舟移景換。遠望，「山重水復疑無路」；近前，「柳暗花明又一村」，浪拍衣衫，亦驚亦喜，船在江上行，人在畫中游，令人心曠神怡，愜意莫名。沿岸景物琳琅滿目，奇觀迭出，「風帆石」、「玉屏山」、「三娘石」、「神象飲水」、「萬馬飲江」、「美猴王醉卧沉香寨」、「大將軍騎馬鎮天門」……千姿百態，形神兼備，惟妙惟肖，妙趣橫生，令遊人擊掌叫絕，嘆為觀止，頓生「資江歸來不游江」之感。
行舟漂流資江河段，船泊兩岸，移步進入資江天門景區。駐足抬眼，但見奇峰聳峙，竹木蔥籠，綠樹紅樓，交相輝映，自然景色、人文景觀融為一體，各具特色。往北，可攀援懸崖峭壁，拾人工鑿出的1098級石級而上，登上海拔627米，四面刀劈斧削、亘古人跡絕至的神仙寨頂。既可飽覽山上原始森林真跡，又可俯瞰遠眺東、北、南面資江景觀。往西，沿山崖石腳而上，驀然抬首，頓見巨大石峰從頂至底被攔腰截斷，形成一道184米、寬不足2米、高50餘米的石隙，這就是莫不令遊人稱奇的「西面一線天」。往東，進入「天下第一葯谷」——百萬谷。沿群峰對峙間的一條山澗幽徑盤旋而上，可聞萬千奇葯異草靈氣，可撫交織古藤老蔓之干，可掬汩汩流出，丁咚有韻仙泉，可靜聽幽林百鳥啁啾之樂，穿越「東面一線天」，上「天脊」，下「天梯」，盡覽水光山色，飽吸伸手可掬的清新空氣，灑下一路歡聲笑語，戀戀不舍地向資江許諾：「再見」。
資江除具有原始、古樸、幽野的特色外，更富有一種靈動、秀麗之美。沿江分布的60多處景點，古怪稀奇，美不勝收，其中「風帆石」、「神象飲水」、「火炬山」、「將軍騎馬鎮天門」、「資江大佛」等景點形神畢俏，堪稱絕景，具有很高的觀賞價值。
五排河

五排河位於華南第一峰貓兒西南麓，發源於海拔1883米的金紫山，是資源縣境內第二大河，流經車田、兩水、河口三個民族鄉後，滔滔西去，匯入柳江，最後流入珠江，屬珠江水系。一縣之內的兩條大河，分屬長江、珠江兩大水系，成為資源旅遊的一大顯著特點。
經有關部門和專家多次考察後認定，五排河最具有旅遊開發價值的河段，是自車田鄉政府所在地的車田至河口鄉政府所在地的河口這一30餘公里的河段。峽深谷幽，灘險流急，山高石奇，兩岸風光優美，民俗風情濃郁，給來五排河漂流探險的遊客留下深刻印象。
乘竹筏或橡皮船漂流五排河，簡直就是置身於幽谷探秘。彎多，山陡、林深、谷幽，一切塵世間的喧囂頓然銷聲匿跡，江流把人帶進了一個古樸、原始的純自然境界。
五排河河面寬5～30米，上下游落差近300米，映入眼簾的是一條又一條，幾乎連成一體的急流險灘，漂流探險，橡舟飛流直下，排空的白浪迎面擊來，橡舟上下翻飛，左沖右突，入灘前一身乾爽爽的，出灘後即成了濕漉漉的。洶涌澎湃的五排河，猶如一頭脫韁的烈馬，在深山幽谷中騰挪馳騁。只要不畏險阻，一往無前，遊人最終就能馴服這匹桀驁不羈的烈馬，成為駕馭這匹烈馬的騎士。
到五排河探險覓勝，那古莽蒼源，那驚險刺激，足以讓凡人變作英雄，讓懦夫變成勇士，更使人享受到征服自然的無窮樂趣。
五排河漂流其間，身猶雲卷，虛幻迷離，驚險刺激，充滿回歸大自然、征服大自然的無窮樂趣，已被國家體育總局專家確認為目前國內最為理想的、唯一能夠滿足世界急流回漩運動所有6個級別訓練的比賽要求的河段，被體育總局定為「國家水上運動訓練基地」，2001年成功舉辦了五排河全國漂流邀請賽，2005年舉辦了全國首屆自然水域漂流大賽，2006年舉辦了第一屆大眾漂流節。
寶鼎瀑布
寶鼎瀑布發源於華南第二高峰真寶鼎，似一條銀色巨龍穿破雲天，氣勢磅礴，聲籟清絕。瀑布水流量大，落差近700米，從瀑頂到瀑底，幾經周折，形成九級直落寶鼎湖。明代旅行家徐霞客贊之：「懸崖飛瀑，長如布、轉如傾、勻成簾」。寶鼎湖面積為705畝，最深處50米，平均深度35米，猶如一面大明鏡鑲嵌在群山之中，泛舟其上，湖光山色，盡入眼簾，令人心曠神怡，流連忘返。

④ 急需河南洛陽市孟津縣詳細資料

孟津縣位於河南省中西部丘陵山區，位居黃河中下游分界地段，東距省會鄭州110公里，西距豫西名城三門峽90公里，南與古都洛陽毗鄰，北臨滔滔黃河，與濟源市一橋相連。全縣轄9鎮1鄉，227個行政村，總人口45萬人，總面積758.7平方公里。基本地形地貌概括為「三山六陵一分川」，東西長55.5公里，南北寬26.9公里。
區位優勢明顯。孟津處於中西部連接的樞紐地帶，是國家實施「西部大開發」戰略的橋頭堡。全縣有4個鄉鎮和著名重工業基地、「國家先進製造業基地」、「全國優秀旅遊城市」洛陽市接壤，洛陽市雄厚的科研實力、巨大的市場容量對縣域經濟拉動作用愈來愈明顯。國家大型水利樞紐小浪底工程因為位於孟津縣的小浪底村而得名，正在建設的大型反調節水庫西霞院工程因位於該縣的西霞院村而得名，兩大工程的建設,給縣域經濟發展帶來了千載難逢的機會。全國最大的化纖基地洛陽吉利石化工業基地和我縣一橋相連，輻射帶動了相關產業的快速發展。
交通條件發達。百里黃河上有5座鐵路、公路橋和山西、河北、焦作、濟源等省市相通；隴海鐵路縱貫全境，焦枝鐵路在孟津設有3個車站；被稱為歐亞大陸橋的連霍高速公路在我縣開設有3個上下道口，太澳高速、洛陽西南繞城高速、310國道、207國道、洛常公路等交通干線在境內縱橫交叉，全縣227個行政村全部實現了村村通油路；國家二類航空口岸洛陽飛機場坐落在我縣的麻屯鎮。快捷的立體交通網路既帶來大量的人流、物流、信息流，又為生產經營提供了強大的運力支撐。孟津郵電通訊設施發展迅猛，傳輸光纜化、電話程式控制化、通訊多元化、管理微機化可滿足各種通訊需要。
資源十分豐富。礦產資源主要有原煤、紫砂岩、砂岩、砂、粘土，其中煤炭資源儲量達到9億噸。義煤集團投資5.4億元年產150萬噸的橫水煤礦正在建設之中，台塑集團將與義煤集團合作興建年產480萬噸的大型煤礦，原煤發熱量均為5500—7000大卡，豐富優質的煤炭資源為企業發展提供了充足的能源保證；地表水及地下水資源十分豐富，全縣可開采深度以內地下水4.16億噸，黃河小浪底水利樞紐和西霞院水庫儲水量達128.12億立方米；電力充足，現有35千伏變電站9座、110千伏變電站6座、220千伏及500千伏變電站各一座、2×5.5萬千瓦火電廠一座，電力容量達470兆伏安。此外，中西部地區最大的6×30萬千瓦小浪底水電站，正在建設的4×6萬千瓦西霞院水電站均在該縣境內，台塑集團投資167億元興建的裝機容量為6台60萬KW火力發電機組即將動工，使孟津成為國家重要的電源基地。古文化資源隨處可見，以龍馬負圖寺、王鐸故居、漢魏故城為代表的40多處古文化遺址被列為國家首批重點文物保護單位。古人以「生在蘇杭、葬在北邙」為榮，帝王將相墓冢，是全國最大的皇家陵園和古墓葬群，北邙山百分之九十以上地域在孟津境內，有以漢光武帝陵、魏孝文帝陵為代表的500多座皇家陵園和不計其數的王公大臣墓葬，2001年，邙山古墓群被國務院公布為第五批全國重點文物保護單位，2002年漢魏洛陽故城被國務院公布為第五批重點文物保護單位。黃河旅遊資源得天獨厚，境內有黃河濕地1.5萬公頃，2003年被批准為國家級黃河濕地水禽自然保護區。
文化底蘊深厚。孟津是一個具有4000年文明史的中州名縣，是河洛文化的發祥地，有「河圖之源、人文之根」之說，龍馬負圖、伏羲畫卦、八百諸侯會盟、伯夷叔齊扣馬諫等許多重大歷史事件都發生在這里。「孟津」一詞由來已久，因夏朝為孟塗氏封國，謂「孟地」，其地置津、故稱「孟津」。洛陽被稱為13朝古都，其中有6個朝代都定都在孟津。北邙陵墓群、漢魏洛陽故城、龍馬負圖寺、王鐸故居、衛坡古民居等40多處古文化遺址遺跡被列為國家或省市級重點文物保護單位。古人以「生在蘇杭，葬在北邙」為榮，在孟津北邙山上留下了以漢光武帝劉秀為代表的500多個」。約在四五千年，人文之祖伏羲就來到這里，帶領先民漁獵生息，畫八卦，造書契，正人倫，結束了結繩記事的蒙昧時代，開創了人類文明的先河。現在孟津龍馬負圖寺內的數十通古代石刻，生動地記載著這一久遠的神秘故事，成為炎黃子孫尋根問祖的神聖之地。歷史上許多帝王將相，文人騷客，都曾在孟津這片皇天厚土上生息創業，吒吒風雲，創造出博大精深的東方文明。武王興兵伐紂八百諸侯會盟與此，劉邦在這里絕河亡秦，張衡在這里發明「地動儀」。大文學家賈誼、唐代著名詩人王維、一代名相狄仁傑，書壇泰斗神筆王鐸等，不勝枚舉的顯達名士，有的出生在孟津，有的長期生活奉職在孟津，創造了顯赫的歷史業績，留下了彪炳後世的千古美名。先後獲「全國素質教育先進縣」、「全國書法藝術之鄉」、「河南省文化先進縣」等榮譽。聞名全國的平樂正骨術就源自我縣的平樂鎮。
經濟發展勢頭迅猛。「工業興縣」扎實推進，近兩年，到孟津投資的國內外客商達138家，工業項目投資達30億元。隨著投資10億元的孟津鋼廠、投資4.3億元的孟津電廠、投資3.9億元的孟津焦化廠、投資6億元的孟津煤礦等一批重點項目的相繼建設投產，隨著縣內「五大」工業園區的迅速崛起，有力拉動了以縣化肥廠、洛陽冠華精鍛齒輪廠等為代表的傳統工業升級換代，初步形成了電力、鋼鐵、機械製造、冶金建材、化工化纖、農副產品加工等優勢產業支撐的縣域工業框架體系，並成為河南中原城市群隆起經濟帶和洛陽先進製造業基地的重要組成部分。堅持以特色農業統攬農業產業化發展，全縣已形成奶牛養殖、無公害蔬菜、苗木花卉、煙葉種植四大主導產業，形成了萬畝黃河鯉魚養殖、萬畝蓮藕荷塘、萬畝孟津貢梨、萬畝無公害蔬菜、萬畝牡丹花卉、萬畝紅提水果、萬畝優質水稻、萬畝速生林、2萬畝優質煙葉和20萬畝優質小麥十大產業基地。奶業、蔬菜、苗木花卉、煙葉四大主導產業初步實現了區域化布局、基地化生產、產業化發展。奶牛存欄，牛奶產量均居全省第一，被河南省確定為「沿黃綠色奶牛養殖基地縣」，「高效農業示範縣」；被洛陽市確定為「無公害蔬菜生產基地」、「萬畝牡丹種植基地」；生生乳業、優質孟津梨、常袋紅提葡萄、會盟「荷花節」等農業品牌聲名遠播，農業結構進一步優化，農業效益進一步提高。按照旅遊產業體系的要求，投資2億多元完善了旅遊基礎設施，形成了一條西起小浪底景區、東至黃河濕地水禽自然保護區，集人文景觀與自然景觀為一體、「食宿行游購娛」六大要素齊備的洛陽北部黃河文化旅遊熱線，成為河南省「大黃河之旅」的精品線路。2006年實現生產總值56.11億元，財政一般預算收入完成2.67億元，首次進入全省前30強，完成全社會固定資產投資26.4億元，社會消費品零售總額15.24億元，全縣規模以上工業企業達79家，完成工業增加值14.6億元，城鎮居民人均可支配收入和農民人均純收入分別達到7711元、2990元，全縣人口自然增長率控制在6‰以內，實現了「十一五」規劃的良好開局。
經濟發展環境優越。近年來，我縣提出把招商引資工作作為經濟社會發展的總抓手，把投資環境建設作為經濟發展的「生命線」，營造了區域發展新優勢。在硬體設施方面，累計投資2億多元，實現了小城鎮建設的歷史性跨越，初步形成了以縣城為中心、以區域性中心小城鎮為重點、輻射周邊小集鎮的城鎮化體系和設施配套、環境優美的城鎮化新格局；並以小城鎮為平台，根據工業產業類型和區域特色，引導企業向「五大」園區集中，形成產業聚集優勢和規模效應。在軟體建設方面，出台了一系列招商引資優惠政策；建立了行政服務中心，對到孟津投資的外商實行「一條龍」服務、「一站式」審批；實行了行政機關首問負責制、限時辦結制、服務承諾制、「1到20安靜生產日制」、檢查收費備案審批等制度，創造了公開、透明、廉潔、高效的政策環境，公正嚴明的法制環境，誠信守約的信用環境。
孟津縣 郵編471100 區號0379
[編輯本段]地理氣候
孟津縣位於河南省西部偏北，居黃河中下游交界處，屬洛陽市轄縣。縣城距省會鄭州134公里，距洛陽市區10公里。縣域東連偃師市、鞏義市；南依洛陽市市區；西臨新安縣；北與濟源市、吉利區、孟縣相接。全縣跨東經112°12′—112°49′，北緯34°43′—34°57′。東西長55.5公里，南北寬26.9公里，面積758.7平方公里。
孟津地形西高東低，中部高，南北低，形如魚脊，東部南北兩側為洛河黃河階地，較為平坦。西部山區最高海拔481米，東部黃河灘地最低海拔120米，全縣平均海拔262米。縣境中西部為邙山覆蓋，屬於黃土高原的一部分。邙山南接洛陽盆地，北至黃河谷地，由西而東貫穿全境，全長約55公里，寬17公里，總面積約568平方公里，佔全縣總面積的74.8%。邙山為黃土地貌類型，丘陵起伏，呈丘崗形態。沖溝發育，北側溝谷為南北向與黃河谷地連通，南側溝谷為西北、東南向，通向洛河谷地，溝谷一般深40—60米，多呈「U」形。
孟津屬黃河水系，主要河流有黃河、金水河及纏河等。黃河為孟津縣的最大河流，黃河自新安縣從西進境，向東流入鞏義市，蜿蜒縣境北部，經黃鹿山、小浪底、王良、白鶴、會盟5個鄉鎮，流程59公里。小浪底水利樞紐工程能夠人為有效控制其流量。位於其下游的西霞院水利工程正在施工中，建成後對黃河流量人為控制將提高到更高程度。金水河經麻屯鎮入洛陽澗河，縣境內長6.5公里，流域面積62.7平方公里。纏河、橫水、圖河為季節性河流，近年流量或減少、或乾涸。
孟津地處豫西丘陵地區，屬亞熱帶和溫帶的過渡地帶，季風環流影響明顯，春季多風常乾旱，夏季炎熱雨充沛，秋高氣爽日照長，冬季寒冷雨雪稀。平均氣溫13.7℃，1月最冷，平均為-0.5℃，7月最熱平均為26.2℃。平均降水量為650.2毫米。
全縣地形復雜，光、熱、水等資源差異明顯。全年平均日照時數為2270.1小時，6月份日照時數最長，為247.6小時；2月份日照時數最短，為147.5小時。全年平均日照率為51%；在作物生長的4—10月份，日較差5月份最大為12.7℃，8月份最小為8.6℃，積溫平均為5046.4℃；平均無霜期為235天；年平均降水量為650.2毫米，保證率80%的降水量為600毫米。
礦產資源
孟津縣土地資源類型復雜多樣，土壤分2個土類，6個亞類，17個土屬，50個土種，其中褐土佔93%，為全縣面積最大，分布最廣土壤。潮土類佔7%，分布在黃河漫灘和一、二級階地。全縣已勘測探明儲量的礦產主要有原煤、紫砂岩、砂岩、砂、粘土等5種。孟津縣土地總面積758.7平方公里，其中耕地571815.7畝，佔51.98%；林地43608畝，佔3.96%；園地18162.9畝，佔1.65%；其他農用地130870畝，佔11.90%，居民點工礦用地148620.1畝，佔13.5%；交通用地12877.8畝，佔1.17%；水利設施用地14855.4畝，佔1.35%。未利用地75927.3畝，佔6.90%，其他土地83257.2畝，佔7.57%，分別為河流水面50496.7畝，葦地167.4畝，灘塗32593.1畝。
孟津地處丘陵區，水資源貧乏，且分布不勻，地下水埋較深。近年來，地下水位又普遍下降。多在80—250米之間，開采難度大，代價高。全縣資源總量為416024萬噸，其中黃河一級階地區為43130萬噸，洛河階地區為l1473萬噸，黃土台塬區為36142l萬噸。總儲量為年平均補給量的54倍。地表水10062萬方，過境水為7685萬方。水資源可利用量豐水年l5733.6萬方，中旱年14227.0萬方。全縣農業人均佔有水資源僅574方，畝均水資源34l方，低於全國、省、市水平。黃河、洛河階地較多水資源很難調到中西部黃土丘陵區和基岩淺山區使用。除黃河、中州兩條大渠外，全縣配套完好機井1697眼。有效灌溉面積201000畝。隨著黃河小浪底工程建成和西霞院工程上馬，孟津水資源緊張趨勢將有所緩解。
全縣設城關、會盟、平樂、白鶴、送庄、朝陽、麻屯、小浪底、橫水9鎮和常袋1鄉，共227個村民委員會，2212個村民小組。2004年末，全縣總戶數134151戶，總人口450100人，家庭規模為3.35人。總人口中男性人口225838人，占總人口的50.77%；女性人口224262人，占總人口的49.23%。非農業人口54417人，占總人口的12.08%。全年出生人口2383人，出生率為5.54‰，自然增長率為5.04‰。
城關鎮 代碼：410322100
2006年，轄24個村委會：長華村、孟庄村、寨溝村、北王莊村、保障村、獅子院村、楊庄村、廛陽村、李家窯村、九泉村、賈滹沱村、寺河南村、牛步河村、上店村、馬步村、城東村、孫家溝村、朱家莊村、丁庄村、慶山村、雷庄村、徐嶺村、水泉村、桐樹凹村。
會盟鎮 代碼：410322101
2006年，轄20個村委會：陸村、扣馬村、扣西村、小寨村、新花園村、東良村、台蔭村、小集村、鐵爐村、呂家村、雙槐村、李家莊村、下古村、老城村、雷河村、油坊村、孟河村、馬庄村、屋鸞村、上河圖村。
平樂鎮 代碼：410322102
2006年，轄20個村委會：平樂村、東趙村、象庄村、尤村、翟泉村、金村、上屯村、朱倉村、天皇嶺村、張家凹村、丁家溝村、上古村、張盤村、新莊村、後營村、太倉村、馬村、劉坡村、東呂廟村、妯娌村。
送庄鎮 代碼：410322103
2006年，轄17個村委會：送庄村、護庄村、三十里鋪村、裴坡村、西山頭村、後溝村、營庄村、莫家溝村、鳳凰台村、東山頭村、白鹿庄村、負圖村、權家嶺村、朱家寨村、梁凹村、十里頭村、清河口村。
白鶴鎮 代碼：410322104
2006年，轄31個村委會：鶴中村、長秋村、溝口村、鐵謝村、周口村、牛庄村、范村、鶴南村、鶴北村、雷灣村、鶴西村、霞院村、王莊村、學院村、任庄村、堡子村、七里村、崔窯村、王良村、寧嘴村、曙光村、河清村、牛王村、葦園村、柿林村、王北村、北張庄村、落駕溝村、桐樂村、趙嶺村、馬院村。
朝陽鎮 代碼：410322105
2006年，轄27個村委會：朝陽村、南陳庄村、向陽村、鄭家凹村、南石山村、楊凹村、小梁村、卦溝村、張陽村、瓦店村、北陳庄村、石家溝村、游王莊村、閻凹村、伯樂村、師家莊村、大姚凹村、廛溝口村、徐家溝村、高溝村、崔溝村、官莊村、衛家坡村、周寨村、劉家寨村、中後李村、煤窯新村。
小浪底鎮 代碼：410322106
2006年，轄28個村委會：馬屯村、梁村、寺院坡村、相留村、胡坡村、明達村、李家嶺村、王灣村、廟護村、班溝村、劉庄村、朱家坡村、東達宿村、南達宿村、東官莊村、雅溝村、北達宿村、小浪底村、和貫坡村、石門村、下梭欏溝村、津西村、柳樹灘村、大柿樹村、後村、崔嶺村、上梭欏溝村、卞家莊村。
麻屯鎮 代碼：410322107
2006年，轄25個村委會：麻屯村、薄姬嶺村、楊樹灣村、柏樹溝村、下凹村、韓庄村、霍村、潘溝村、任屯村、庄溝村、林溝村、董村、後樓村、前樓村、聶屯村、李營村、水泉村、盧村、王家村、宋家嶺村、單寨村、上河村、下河村、楊嶺村、廟後村。
橫水鎮 代碼：410322108
2006年，轄16個村委會：橫水村、古縣村、文公村、會廛溝村、光華村、寒水村、紅光村、上院村、元庄村、閻庄村、長嶺村、西溝村、張庄村、紅橋村、鐵樓村、寒亮村。
常代鄉 代碼：410322201
2006年，轄19個村委會：常代村、東小梵村、潘庄村、西小梵村、酒流凹村、姚凹村、馬嶺村、石碑凹村、趙溝村、英古村、拐棗坪村、西楊溝村、土門溝村、半坡村、武家灣村、小崔溝村、趙窪村、東地村、常平村。
歷史沿革
孟津，夏屬孟塗氏封國；商前期為畿內地；周設平陰、諜城兩邑，戰國為韓地；秦改邑為郡縣，稱諜城、平陰縣；西漢為諜城、平陰、平縣三縣轄，隸屬河南郡；王莽改平縣為治平縣，東漢復改治平為平縣；三國魏時並平縣、平陰、諜城縣三縣為河陰縣，隸屬河南郡；晉至南北朝時，歸屬屢變，但縣名未改，東晉置河陰郡；隋並河陰入洛陽縣，隸屬河南郡；唐武德二年（公元619年）置大基縣（治今孟縣西），八年省。咸享四年（公元673年）復置，先天元年（公元712年）更名河清縣，屬河南府。（唐初劃河陰出洛陽跨黃河置大基縣，後改為柏崖縣、河清縣，隸屬河南郡）；宋開寶元年（公元968年）徙治於白坡鎮（今洛陽市吉利區內）。宋時為河清縣，隸屬河南府；金熙宗天卷三年（1140年）廢河清縣改縣名為孟津，縣治從黃河北岸白坡鎮遷至孟津渡（會盟鎮花園村）。金改河清縣為孟津縣後，經元、明、清、中華民國至今，縣名未改；明嘉靖十七年（公元1538年）黃河水患，縣治遷孟津老城；歷元、明、清屬河南府，治老城不變。金、元、明、清時隸屬河南府；1913年屬豫西道。民國初隸屬河南省河洛道，1925年隸屬道尹公署，1927年隸屬河南省政府豫西行政長官公署，1933年隸屬河南第十行政督察專員公署。1949年屬洛陽專區。1959年縣治由老城遷長華（今城關鎮），1968年屬洛陽地區。1971年11月由地區劃屬洛陽市，1976年11月復劃屬洛陽地區，1983年11月重劃屬洛陽市。 孟津縣以周武王會八百諸侯於孟津渡而得名。孟津據《尚書"禹貢》注「孟為地名，在孟置津（即渡口），謂之孟津」。
1999年，孟津縣轄8個鎮、4個鄉：城關鎮、平樂鎮、白鶴鎮、會盟鎮、朝陽鎮、橫水鎮、馬屯鎮、麻屯鎮、王良鄉、送庄鄉、常袋鄉、煤窯鄉。
2000年，孟津縣轄9個鎮、3個鄉。根據第五次人口普查數據，全縣總人口418065人，各鄉鎮人口： 城關鎮 64467 會盟鎮 53158 平樂鎮 49442 送庄鎮 27095 白合鎮 39482 朝陽鎮 40160 小浪底鎮 28825 麻屯鎮 36417 橫水鎮 33263 王良鄉 15040 常袋鄉 23159 黃鹿山鄉 7557
2005年，孟津縣鄉鎮區劃調整：撤銷黃鹿山鄉，其行政區域劃歸小浪底鎮管轄，小浪底鎮政府駐地不變；撤銷王良鄉，其行政區域劃歸白鶴鎮管轄，白鶴鎮政府駐地不變。截至2005年12月31日，孟津縣轄9個鎮、1個鄉：城關鎮、平樂鎮、會盟鎮、白鶴鎮、麻屯鎮、橫水鎮、朝陽鎮、馬屯鎮、送庄鎮；常袋鄉
歷史文化
孟津是歷史名縣。孟津的稱謂從周朝以來三千年如一日，從未改變，是我國最古老的縣城之一。早在周朝就有「八百諸侯會孟津」，更早還有「龍馬負圖」的傳說、，
孟津網站
孟津政府網 http://www.mengjin.gov.cn
孟津人大網 http://www.mjrd.gov.cn
孟津政協網 http://www.mjzx.gov.cn
網路孟津吧 http://tieba..com/f?kw=%C3%CF%BD%F2

⑤ 中國第一美男「潘安」是什麼人

潘安是西晉時期人物，本名潘岳，字安仁，通稱為潘安。

潘安不僅是美男子，同時還是一位文學家，有不少作品傳世。

後來潘安為官時捲入西晉的八王之亂，被殺。

⑥ 龍灣區的歷史變遷

龍灣何以稱為「龍灣」
龍灣位於甌江下游，東海之濱，自古是溫州地區的魚米之鄉。龍灣歷史悠久，人傑地靈，早在新石器時代就有先民在此繁衍生息。溫州市龍灣區瑤溪鎮上河濱村（現永勝村）「龍岡山遺址」出土的新石器遺物，說明甌越人祖先已在這里生活、生產，並開創悠久的歷史文化。
龍灣之名，緣於明代龍灣先賢王叔杲的《永昌堡地圖說》。
其文如下：「溫之龍自栝西駛，至海而盡，為永嘉場。其支分於北為郡城，分於南為瑞安，永嘉場雖僻在海隅，實中出之干也。北為甌江，南為飛雲江，兩江夾龍東匯於海，而島嶼環列，來龍疊嶂，從而南降，勢惡為石岡，散氣鋪陽而聚於二三都之間，又適當海之弓，故溫之顯士巨室多產茲土。先是，居者狃於南向。愚謂右山左海，上壓下空，雖稍近內水，非正局也。余既倡築堡之議，乃宅中向東，坐山面海，天馬在南，黃石在北，大海帶環，內河四繞，雖蕞爾之區，而一郡山水總攬殆盡。」
王叔杲的《永昌堡地圖說》把永嘉場地理形勢作了很好的概括。古代勘輿家認為：「溫之龍（山勢為龍），自括（括州，今麗水）西駛（來），至海而盡，為永嘉場。……來龍疊嶂（形容山似來龍，此指括蒼山連峰疊嶂，山勢險峻），從西南降勢，悉為石岡。散氣鋪陽，而聚之二、三都（原永嘉縣一二三四都設在永嘉場）之間，又適當海之弓（彎曲處，勘輿家強調地氣，特別是陽氣。這里是說，興旺的地氣至永嘉場鋪散開來，而聚集於二都、三都之間，同時正當海的彎曲處，即在四都，不易散失。這是帶有唯心主義的說法）。故溫之顯仕巨室多產茲土。」據此可知，龍灣之名，是由坐落於「溫之龍」盡處的「海之弓」地段而來，其含義便是「蟠龍般的海灣」。後來，在永嘉場這片土地上便有了一個叫「龍灣」的鄉村，因其地處於甌江下游南岸的北部岬角，突入甌江170米，「適當海之弓」故稱為龍灣，是舊時永嘉場海運咽喉之一。
1962年公社化時期，永新、水心兩管理區合並為龍灣人民公社，與狀元人民公社於1982年4月同時劃入溫州市近郊區管轄。1984年12月，經省人民政府批准，劃市近郊區的蒲州鄉、狀元鄉、龍灣鄉和甌海縣永中鎮的黃石、黃山兩村，建立龍灣區。而這個區名即來自轄區內的龍灣鄉，這是「龍灣」第一次作為區名出現，象徵龍灣的發展像巨龍一樣騰飛。
海禁內遷，永嘉場「荒蕪」廿余載
2001年8月21日，溫州市政府根據《國務院關於同意浙江省調整溫州市市轄區行政區劃的批復》，將甌海區的永中鎮、天河鎮、沙城鎮、靈昆鎮，瑞安市塘下鎮的上塗、西一、中星、東門、埭頭、石坦、嶼門、邱宅、東溪、東成10個村和前岡、後岡2個居委會劃入龍灣區。龍灣區人民政府駐地由狀元鎮遷至永中鎮。
區劃調整後的龍灣區境，原永強片佔了較大的面積。永強之名是由永嘉場延續而來，永嘉場又因永嘉鹽場而名聞全國。永嘉場產鹽的歷史可追溯至唐代，唐高宗上元元年（674），朝廷在永嘉縣設立鹽場（產鹽地點設在永強境內），是當時全國十大鹽場之一，人們把永強鹽場一帶地方稱為永嘉場，因「場」和「強」在溫州方言中屬同音，故後來人們也習慣把永嘉場稱為永強。那麼，永嘉場包括哪些地方，其區域又有什麼變遷呢？永嘉場在明清時屬永嘉縣華蓋鄉的一都至四都。梅頭（今海城街道）在明代前期歸瑞安縣管轄，《乾隆溫州府志》和《光緒永嘉縣志》記載，清代的梅頭曾屬於永嘉縣華蓋鄉一都，民國6年（1917）屬永強區，至民國二十年（1931）屬瑞安縣第一區。靈昆島曾屬於當時玉環廳南鄉的二十都（清雍正六年（1728）設玉環廳），民國元年（1912）玉環廳改為縣，靈昆島於民國1936年劃歸永嘉縣永強區（當時稱第二區）管轄。
古時候，鹽業屬於政府掌控的經濟行業。長期以來，永嘉場鹽業的繁榮推動了當地經濟發展，永嘉場因此成為明代溫州文化中心之一。但是，在永嘉場幾百年的輝煌歷史中，曾出現長達二十多年田地荒蕪、人去樓空的時期。那麼，當時究竟發生什麼，使永嘉場遭遇「荒蕪時期」？
清順治十八年（1661），清廷為孤立鄭成功活動，下「遷海界令」，從山東省到廣東省，沿海所有居民內遷50里。溫州沿海居民被迫內遷，「樂清移治大荊，內徙三十里，棄玉環等島嶼，永嘉棄茅竹嶺以東永嘉場地，瑞安離海五里為界，平陽內遷十里……」永嘉場居民內遷，致使「鹽場棄之無存，鹽民不能生產食鹽，價昂數倍」。直至22年後的康熙二十二年（1683）八月，鄭成功去世，他的兒子鄭克爽率部屬降清。十月，清廷開了海禁，詔沿海遷民回歸故里。隨著居民的陸續遷回，永嘉場又開始繁盛起來。
從茅竹嶺西望，有一片美麗的水鄉
蒲州和狀元在清代都是膺符鄉，蒲州是五都至九都中的部分，狀元則是五都部分和六都。民國時期，蒲州、岠江、狀元、祥庄四鄉屬永嘉縣三區，後屬梧埏區管轄。
1956年3月，岠江鄉並入蒲州鄉，元庄鄉並入狀元鄉。1956年10月，經國務院批示，將永嘉縣梧埏區的狀元、蒲州兩鄉劃歸溫州近郊區管轄。1958年12月改稱蒲州、狀元管理區。1961年公社化時，兩管理區合並為狀元人民公社，1961年又劃歸梧埏區。龍灣、瑤溪在清代是華蓋鄉的五都和膺符鄉六都中的部分。1945年調整為金嶴、新河、環溪三鄉，均歸永嘉縣二區即永強區管轄，1948年三鄉合並為水心鄉。
自古以來，狀元、蒲州是永強一帶百姓到溫州城區的必經之路。特別是位於狀元與龍灣之間的茅竹嶺，成為這條通道的咽喉之地。由於山嶺的阻隔，人們翻越茅竹嶺，然後或坐船，或步行，去往溫州城區，乃至更遠的地方。狀元、蒲州一帶水網密布、阡陌縱橫，具有江南水鄉的風貌。每到春暖花開之際，油菜花開滿田野，一望無際。到了初夏，狀元一帶的大羅山山坡上，楊梅掛滿枝頭；秋高氣爽時，溫瑞塘河兩岸的甌柑林，結出金黃的「柑兒」（甌柑），塘河裡，人們忙著採摘菱角……
「海城」：曾經的抗倭前線
海城原名梅頭。在明代雖然抗倭的軍事聯系同永嘉場的華蓋鄉互相配合，但建置歸屬，從《弘治溫州府志》和《萬曆溫州府志》上記載，都是屬瑞安縣崇泰鄉的五都。清代的梅頭，從《乾隆溫州府志》和《光緒永嘉縣志》上記載，都是屬於永嘉縣華蓋鄉的一都部分。直至民國6年（1917）及以後仍屬永強區，至民國二十年（1931），才正式屬瑞安縣的第一區，分為前崗鄉、後崗鄉、埭頭鄉三個鄉。民國廿四年（1935）三鄉同海安所鄉合並稱海崗鄉；民國三十二年（1943）從海崗鄉中分出單獨成立埭崗鄉；民國三十五年（1946）又同海安鄉合並為海崗鄉至建國前夕。
1949年8月，從海崗鄉中析置梅頭鄉9個村；1950年8月從梅頭鄉中析出埭頭、東嶴兩村。另從海安鄉析出陳嶴、西嶴、後垟三村，埭頭村分為前岸、後岸兩村共6村組成埭頭鄉。1956年2月梅頭鄉、埭頭鄉同場橋等合並為場橋大鄉，同年夏復析置梅頭鄉；1958年稱梅頭管理區；1961年稱梅頭人民公社；1984年恢復鄉村制稱梅頭鄉；1986年稱梅頭鎮，2000年8月並入塘下大鎮，改梅頭鎮為梅頭辦事處。2001年8月龍灣區擴區，改名為海城街道。區劃調整後，梅頭的地名改為「海城」，人們不禁要問，這兩地名背後有些什麼故事呢？據民間流傳的說法，梅頭地名的來歷和當地的「梅崗山」有關。過去，梅崗山上開滿梅花，梅頭先民覺得這是個風水寶地，就選擇梅崗山邊的盡頭，居住下來。因為溫州方言習慣把港口邊、河邊稱為「大港頭、埠頭」，所以人們就把梅崗山的盡頭稱為「梅頭」。
而海城的來歷和明代在此設立巡檢司有關。據史料記載，明朝時期，為抗擊倭寇侵擾，朝廷在梅頭建立巡檢司，並建造城堡。所以在龍灣區劃調整時，考慮當地特殊的歷史淵源，以及人們寄寓的美好願望，把梅頭改為海城。
永嘉場九個「甲」，為何獨缺「六甲」
保甲的起源是北宋政治家王安石在他的變法改革中首先提出來的。王安石的變法雖未在全國普遍施行，但龍灣區域內永強片卻留存帶「甲」編號的地名，成為龍灣地名的一大特色。
據史料記載，北宋時在永強濱海地區從南至北設置九個「甲」，其地名至今仍沿用的有二甲、三甲、四甲、五甲、七甲、八甲等。一甲在現天河司南一帶，九甲在現下垟街，唯獨六甲消失了。那麼這個「六甲」是如何消失的呢？
清光緒八年版《永嘉縣志》第一卷中有《永嘉場圖》，在五甲與七甲間注有「此地舊是六甲」字樣，說明其村在清中後期已經不在。據永強一帶年長者的說法是：在某一時代，六甲有個不孝之孫，虐待其祖母，被人告發後，縣令即將該人判為忤逆，並勒令全村遷棄，以為不孝者戒。這個傳說雖無時間和當事人姓名，但因宋元時期人們十分崇尚孝道，對不孝者往往處以刑罰，故上述傳說似或可信(以上據《甌海地名志》)。沙城孫氏族譜中收錄了明代孫一秋(1544~1616年)的《鄉井沿革》一文稱：「沿海居民若麟次二十里，舊以甲名者九，蓋古時編兵防守列於海濡，故。至今尚稱之。惟一甲、六甲色目，則不復聞矣。」由此文可以推斷，六甲在明代前已不存在。

龍灣區區境變遷主要由三部分地區組成，即先期由溫州市近郊區劃析而來的蒲州、狀元和龍灣、瑤溪、龍水片，後來劃入的甌海區永強片，以及瑞安市梅頭片。龍灣區轄境在明清時分屬溫州府永嘉縣華蓋鄉的一都至四都，膺符鄉的五都至九都，瑞安縣崇泰鄉的五都，玉環廳南鄉的二十都。民國時，龍灣區境分別隸屬永嘉縣的永強區、梧埏區和瑞安縣的塘下區。
目前，龍灣區陸地面積279平方公里，地理位置在北緯27°48′~28°1′、東經120°43′~120°55′，東臨東海，北瀕甌江，與洞頭縣、樂清市、永嘉縣隔海、隔江相望，西與鹿城、甌海相鄰，西南同瑞安市的場橋、海安等鄉鎮接壤。
解放初期，「分分合合」的區鄉調整
解放前夕的1949年3月，中國共產黨在永嘉縣城區外圍大片農村建立縣政權，以甌江為界，置江北片為雙溪縣，江南片為永嘉縣。雙溪縣下轄：羅浮、永臨、沙頭、溪口、楓林、碧蓮等六個區（即現在永嘉縣的行政區域）；永嘉縣下轄：永強、梧埏、澤西、澤臨四個區。解放初期，澤臨區更名為藤橋區；澤西區更名為三溪區，並成立藤橋、三溪、永強、梧埏區人民政府。
1949年7月，合並原天河十二保的西門村成立新的梅頭鄉，下轄埭頭、上塗、社門、石坦、邱宅、東門、中村、西門、東溪九村，鄉政府駐在西門村，至1950年11月未變。
為了搞好城市的經濟恢復與建設工作，1950年5月20日，溫州專署勘定界線，將江北雙溪縣和江南永嘉縣合並為永嘉縣，歸屬溫州專員公署管轄，同時建立溫州市近郊區。1950年11月，永嘉縣又將藤橋區劃分為藤橋、西岸兩個區。劃並後的江南片各區、鄉建制情況如下：
1、永強區、鄉建制：天河、天樂、聯甲、永康、永樂、七甲、濱江、共和、環山、沙前、寧村、靈南、靈北、永昌、聯山等十五個鄉和一個縣屬永中鎮，區駐地在永中鎮；區劃調整後，梅頭的地名改為「海城」，人們不禁要問，這兩地名背後有些什麼故事呢？據民間流傳的說法，梅頭地名的來歷和當地的「梅崗山」有關。過去，梅崗山上開滿梅花，梅頭先民覺得這是個風水寶地，就選擇梅崗山邊的盡頭，居住下來。因為溫州方言習慣把港口邊、河邊稱為「大港頭、埠頭」，所以人們就把梅崗山的盡頭稱為「梅頭」。
而海城的來歷和明代在此設立巡檢司有關。據史料記載，明朝時期，為抗擊倭寇侵擾，朝廷在梅頭建立巡檢司，並建造城堡。所以在龍灣區劃調整時，考慮當地特殊的歷史淵源，以及人們寄寓的美好願望，把梅頭改為海城。
永嘉場九個「甲」，為何獨缺「六甲」
保甲的起源是北宋政治家王安石在他的變法改革中首先提出來的。王安石的變法雖未在全國普遍施行，但龍灣區域內永強片卻留存帶「甲」編號的地名，成為龍灣地名的一大特色。
據史料記載，北宋時在永強濱海地區從南至北設置九個「甲」，其地名至今仍沿用的有二甲、三甲、四甲、五甲、七甲、八甲等。一甲在現天河司南一帶，九甲在現下垟街，唯獨六甲消失了。那麼這個「六甲」是如何消失的呢？
清光緒八年版《永嘉縣志》第一卷中有《永嘉場圖》，在五甲與七甲間注有「此地舊是六甲」字樣，說明其村在清中後期已經不在。據永強一帶年長者的說法是：在某一時代，六甲有個不孝之孫，虐待其祖母，被人告發後，縣令即將該人判為忤逆，並勒令全村遷棄，以為不孝者戒。這個傳說雖無時間和當事人姓名，但因宋元時期人們十分崇尚孝道，對不孝者往往處以刑罰，故上述傳說似或可信(以上據《甌海地名志》)。沙城孫氏族譜中收錄了明代孫一秋(1544~1616年)的《鄉井沿革》一文稱：「沿海居民若麟次二十里，舊以甲名者九，蓋古時編兵防守列於海濡，故。至今尚稱之。惟一甲、六甲色目，則不復聞矣。」由此文可以推斷，六甲在明代前已不存在。

龍灣區區境變遷主要由三部分地區組成，即先期由溫州市近郊區劃析而來的蒲州、狀元和龍灣、瑤溪、龍水片，後來劃入的甌海區永強片，以及瑞安市梅頭片。龍灣區轄境在明清時分屬溫州府永嘉縣華蓋鄉的一都至四都，膺符鄉的五都至九都，瑞安縣崇泰鄉的五都，玉環廳南鄉的二十都。民國時，龍灣區境分別隸屬永嘉縣的永強區、梧埏區和瑞安縣的塘下區。
目前，龍灣區陸地面積279平方公里，地理位置在北緯27°48′~28°1′、東經120°43′~120°55′，東臨東海，北瀕甌江，與洞頭縣、樂清市、永嘉縣隔海、隔江相望，西與鹿城、甌海相鄰，西南同瑞安市的場橋、海安等鄉鎮接壤。
解放初期，「分分合合」的區鄉調整
解放前夕的1949年3月，中國共產黨在永嘉縣城區外圍大片農村建立縣政權，以甌江為界，置江北片為雙溪縣，江南片為永嘉縣。雙溪縣下轄：羅浮、永臨、沙頭、溪口、楓林、碧蓮等六個區（即現在永嘉縣的行政區域）；永嘉縣下轄：永強、梧埏、澤西、澤臨四個區。解放初期，澤臨區更名為藤橋區；澤西區更名為三溪區，並成立藤橋、三溪、永強、梧埏區人民政府。
1949年7月，合並原天河十二保的西門村成立新的梅頭鄉，下轄埭頭、上塗、社門、石坦、邱宅、東門、中村、西門、東溪九村，鄉政府駐在西門村，至1950年11月未變。
為了搞好城市的經濟恢復與建設工作，1950年5月20日，溫州專署勘定界線，將江北雙溪縣和江南永嘉縣合並為永嘉縣，歸屬溫州專員公署管轄，同時建立溫州市近郊區。1950年11月，永嘉縣又將藤橋區劃分為藤橋、西岸兩個區。劃並後的江南片各區、鄉建制情況如下：
1、永強區、鄉建制：天河、天樂、聯甲、永康、永樂、七甲、濱江、共和、環山、沙前、寧村、靈南、靈北、永昌、聯山等十五個鄉和一個縣屬永中鎮，區駐地在永中鎮；2、梧埏區、鄉建制：南田、蒲州、羅北、茶山、白象、慈湖、狀元、元庄、三垟等九個鄉和一個縣屬梧埏鎮，區駐地在梧埏鎮；
3、三溪區、鄉建制：塘下、郭溪、潘橋、雄溪、馬橋、安下、南山、干嶼、老竹、大嶴等十個鄉和一個縣屬瞿溪鎮。區駐地在瞿溪鎮；
4、藤橋區、鄉建制：雙嶺、嶼頭、仰義、南雅、藤橋、支嶴、竹橋、外垟、湖埠、嶴底等十個鄉、區駐地在藤橋鄉；
5、西岸區、鄉建制：陳嶴、周嶴、小源、古聳、包嶴、黃坑、西岸、林垟、潘庄、澤雅等十個鄉，區駐地在西岸鄉。
1950年11月至1956年4月間，按照上級指示，將部分小鄉合並（瑞安縣梅頭鄉保持原狀）。永強區十五個鄉合並為六個鄉；梧埏區九個鄉合並為五個鄉；三溪區十個鄉合並為五個鄉；藤橋區十個鄉合並為六個鄉；西岸區十個鄉合並為五個鄉。
從「人民公社化」到「擴鎮並鄉」
為了促進農村合作化的鞏固和發展，中共永嘉縣委和縣人委研究決定，於1956年10月23日，將部分鄉進行調整。1956年10月間，經國務院批示，將永嘉縣的蒲州、狀元二鄉劃歸溫州市管轄，當時溫州市近郊區原有7個鄉，合並為3個鄉，劃入2個鄉，共有5個鄉。
1958年8月，永嘉縣管轄的江南片永強、梧埏、藤橋、三溪等四區均改為人民公社委員會。1961年10月又改為區公所，人民公社體制下放，管理區合並後的鄉稱為人民公社，村級稱大隊。這一年蒲州、狀元兩鄉合並為狀元人民公社，又劃回由梧埏區管轄；永強區公所下轄天河、海濱、白水、永中、龍灣、靈昆六個人民公社；瑞安縣的梅頭人民公社歸塘下區公所管轄。
1982年4月，將梧埏區的狀元公社，將永強區的龍灣公社劃歸溫州市近郊區管轄，溫州市近郊區下轄仰義、雙嶼、新橋、黎明、南郊、狀元、龍灣七個公社。1982年，原瑞安縣梅頭公社駐地，由西一村搬遷到上塗村新址所在地。
1984年3月，溫州市公社改鄉工作全面完成。除了永中、白水、靈昆，近郊區管轄的龍灣，瑞安縣塘下區管轄的梅頭等四個公社改鄉後范圍不變外（其中永中在1980年即由公社改為鎮），天河公社改建了三甲、庄泉、四甲、七甲四個鄉；海濱公社改建了永興、沙蟾、寧城三個鄉、近郊區管轄的狀元公社復分為狀元和蒲州兩鄉。1984年12月，龍灣區初建立，由溫州市近郊區劃入狀元、蒲州、龍灣三個鄉，由甌海縣永中鎮劃入黃山、黃石兩個村，狀元、蒲州兩鄉都改為建制鎮；龍灣鄉和黃山、黃石兩村建立龍灣鎮、瑤溪鄉、龍水鄉一鎮兩鄉。瑤溪鄉和龍水鄉1987年9月亦先後改為建制鎮。當時屬瑞安縣塘下區管轄的梅頭鄉在1986年亦改為建制鎮。歸甌海縣管轄的永興鄉在1986年6月改為建制鎮；沙蟾鄉、白水鄉、靈昆鄉在1987年9月改為建制鎮，沙蟾改名海濱鎮，白水鄉改名為永昌鎮；三甲鄉和七甲鄉在1989年8月改為建制鎮，三甲鄉改名天河鎮，七甲鄉改名沙城鎮。
1992年，開始施行撤區擴鎮並鄉。這一年非縣級區全部撤銷，如梧埏區、永強區、近郊區等非縣級區機構撤銷，分別由鹿城區、龍灣區、甌海區（原縣後稱區）等縣級直管鄉鎮級。當時屬甌海區管轄的庄泉鄉歸並入天河鎮，四甲鄉歸並入沙城鎮；寧城鄉歸並入海濱鎮。2001年1月，永興鎮、海濱鎮、永昌鎮三鎮並入永中鎮成為永中（大）鎮。當時屬瑞安市管轄的梅頭鎮在2000年8月歸並入塘下（大）鎮，改梅頭鎮為梅頭辦事處。
新世紀，龍灣的「嶄新亮相」
2001年8月21日，溫州市政府根據《國務院關於同意浙江省調整溫州市市轄區行政區劃的批復》（國函[2001]84號）和《浙江省人民政府關於調整溫州市市轄區行政區劃的通知》（浙政發[2001]51號）文件，發出《關於調整溫州市市轄區行政區劃的通知》，將瑞安市塘下鎮的上塗、西一、中星、東門、埭頭、石坦、嶼門、邱宅、東溪、東成10個村和前岡、後岡2個居委會，甌海區的永中鎮、天河鎮、沙城鎮、靈昆鎮劃入龍灣區。原龍灣區蒲州鎮蒲州、上蒲2個村劃鹿城區管轄。龍灣區人民政府駐地由狀元鎮遷至永中鎮。區劃調整後的龍灣區，陸地面積由原來的61平方公里增加到279平方公里，戶籍人口由原來的9.44萬增加到29.77萬。區劃調整後的龍灣區即進行建置內部調整，將永中鎮拆分為永中、海濱、永興三個街道辦事處。將龍灣鎮及龍水鎮朱宅村歸並入瑤溪鎮，將蒲州鎮（擴區時劃出蒲州上蒲兩村歸鹿城區管轄）改為蒲州街道辦事處，將梅頭辦事處改稱為海城街道辦事處。這樣全區共有永中、蒲州、海濱、永興、海城5個街道和狀元、瑤溪、沙城、天河、靈昆5個鎮。
區劃調整後的龍灣區區位優勢較為明顯。新龍灣區位於溫州城市東部，是溫州的東大門，東臨大海，通過溫州半島工程與洞頭聯成一片；北依甌江，經溫州大橋與樂清、永嘉相鄰；西靠鹿城，與新的市政府所在地隔路相望。龍灣區交通便捷，區內有溫州永強機場、溫州港萬噸級碼頭、金溫鐵路貨運終點站等，甬台溫高速公路和規劃中的沿海高速公路縱貫其中，日益凸顯浙南閩北的海陸空立體交通樞紐地位。龍灣依山傍海，河網縱橫，物產富饒，有「魚米之鄉」的美譽。是全國著名的「中國文蛤之鄉」、「中國楊梅之鄉」。龍灣人文資源豐富，擁有省級風景名勝區——瑤溪，唐朝的國安寺、宋朝的千佛塔、清朝的古炮台等一批文物古跡，國家級文保單位——永昌堡也坐落在龍灣。
龍灣區劃調整後，資源整合和優勢重組帶來了前所未有的生機和活力，龍灣區作為溫州市「工業強區」和城市副城區的重要地位已日益顯現。全區現有溫州民科基地、溫州工業園區、溫州農業對外綜合開發區等省級綜合性工業園區和區中心工業區、濱海園區龍灣工業基地、藍田標准廠房基地、海城水暖潔具生產基地、沙城食品機械生產基地、天河民用電器生產基地等八大特色工業基地。特別是龍灣擁有豐富的可圍墾造地灘塗資源，給龍灣區帶來誘人的發展前景。
隨著城市向東拓展、甌江口區域整體開發步伐日益加快，龍灣將成為溫州大都市建設的主戰場、城市的副中心和未來城市的中心。不久的將來，在溫州大都市的東部，將崛起一座現代化的濱海新城，成為東海之濱的一顆靚麗的明珠。

⑦ 濟南市歷城區港溝鎮古代有什麼傳說

港溝鎮地處濟南市歷城區東南部，鎮機關駐潘庄村。全鎮總面積118平方公里。轄7個辦事處，36個行政村，44個自然村，全鎮總人口68255人，有聞名遐邇的「江北第一洞」蟠龍山龍洞、濟南七十二名泉之一的玉漏泉、「鳳山仙境」朱鳳山、氣魄宏偉，蔚為壯觀的麒麟山道觀遺址，還有靈鷲寺、淌豆寺、雲台寺等名勝古跡。
朱鳳山
港溝鎮南部有一處迷人的旅遊勝地-朱鳳山。朱鳳山雙峰雄峙，宛如鳳凰的兩翼。山上植被特好，有300餘種野生植物，被省、市有關部門稱為濟南市的一流綠化區。到了秋天，楓樹、火炬、黃櫨等紅葉滿山，似霞如火。山上有一棵五角楓樹，歷經千年滄桑，成了濟南的「楓樹之王」。她身側的兩株「姐妹柏」亦為稀有的龍柏樹種，也已陪伴她千年有餘。置身蔥蘢絢爛之中，你便會感到超凡脫俗如入仙境。隱身於朱鳳山綠樹紅葉中的鄉義寺，亦名朱鳳寺，據碑刻記載，創建於南北朝時期北齊武平年間，距今已有1400多年的歷史。相傳有得道高僧道至在朱鳳山附近的一個山洞裡修行。有一天，雨過天晴，道至出來透氣，卻忽然發現山北面石台上落著一隻金色的鳳凰。霎時間，霞光萬道、百鳥爭鳴。道至和尚知此乃風水寶地，便在此修建了鄉義寺。值得一提的是每年的古歷四月初二至初五，來自泰安、商河等地的商家遊客和當地的遊人，便雲集在這里舉行傳統的鄉義寺山會。屆時，人海如潮，熱鬧非凡。

靈鷲寺
靈鷲禪林位於港溝鎮西邢村，是中國著名的四大靈鷲寺之一，遠近聞名，實屬泉城以東第一佛門聖地。相傳該寺始建於唐朝初年，李世民率軍東征，屯兵於此。他發現這里人傑地靈，便在此修築了「武聖堂」。後來，李世民的戰事並不順利，他便在武聖堂前徹夜思索良計，子夜時分，李世民沉沉睡去。就在這時，他突然聽見一陣奇異的叫聲，睜眼一看，一隻散發著五彩光芒的美麗大鳥騰空而起，停留在武聖堂前，停棲片刻後又扶搖直上。武聖堂前只剩下三道金光，沖射牛斗。李世民頓時覺得渾身充滿了力量，他認為這是神靈在給自己指示明路。果然，不久李世民便打了勝仗。此後，李世民重修武聖堂，並將其改名為靈鷲寺。靈鷲寺與歷代帝王都頗有淵源。相傳清代乾隆前往泰山封禪時曾路經此地停駕，住在了靈鷲寺。當時的聖僧佛果給乾隆帝講經至深夜，乾隆聽得入迷，深為佛果的佛法所折服，便帶著佛果回宮講經。佛果來到京城住了一陣，非常懷念靈鷲寺，便想回來。乾隆不便強留，便下一道聖旨，要佛果沿途向各州縣知府大小官員等募捐，重修靈鷲寺。此旨一下，官員們紛紛主動跑來捐錢，靈鷲寺一時人潮湧動，盛極一時。整體而觀，該寺規模宏大，別具一格。總面積為60畝，分三個區域，除東西兩處塔林佔地40 畝以外，廟域為20畝，由東西南北中五部分組成，建築布局呈倒梯形，南窄北寬，踏入寺門愈走愈廣，給人一種佛法無邊之感。