岐山周公廟遺址

⑴ 陝西岐山周公廟遺址的歷史解讀

北京大學教授徐天進在周公廟附近進行田野考古調查時，發現了兩片有刻辭的西周卜甲，經辨識共有 55字。這個重大發現立即引起學術界和國家文物局的高度關注。後來，由陝西省考古研究所和北京大學考古文博學院聯合組成了周公廟考古隊，對這一帶進行了大面積的考古鑽探和搶救性發掘。在前期的考古發掘中，共清理3座西周時期的卜甲坑。考古專家們對出土的甲骨進行了仔細的研究，將 760多片卜甲拼對綴合為 500多片，經拼對綴合後發現有刻辭者 99片，可辨識的文字達到 495字。刻辭內容多與軍事、祭祀有關，出現最多的人名為「周公」。地名中以「周」與「新邑」最為常見。這些發現，為研究當時的卜甲整治、刻辭文例提供了直接文字資料，也為判定周公廟遺址的歷史年代提供了文字證據。有「中國商周考古第一人」之稱的著名考古學家、北京大學博士生導師鄒衡教授說，周公廟甲骨文的大量出土，就其學術意義而言，堪與上世紀河南殷墟遺址的發現相比肩。
周公廟考古隊在以往考古的基礎上，對周公廟門前一處大面積灰土遺址進行了考古發掘，出土卜甲共計 7000多片，有刻辭的甲骨 688片，有甲骨文1600 余字。考古隊組織技術人員對這些卜甲進行了詳細的清理、拼對、綴合、照相，在顯微鏡下仔細觀察，並聘請國內著名古文字專家前來幫助辨認。在可辨識的 1600多字中有「王季」、「文王」、「王」等周王稱謂。其中「王季」是首次發現。據文獻記載，「王季」就是周太王古公亶父的少子、文王的父親季歷。陝西省考古研究院研究員、周公廟考古隊隊長王占魁說：「周文王出生的時候據說有祥瑞，於是文王的爺爺古公亶父就決定不能把位子交給老大，也沒有交給老二，而是交給了最小的兒子、也就是文王的父親季歷，以便通過他把王位順利地傳給周文王。」據文獻記載，季歷接位後，師承古公遺道，又與商貴族任氏通婚，積極吸收商文化，加強政治聯系，並對周圍戎狄部落大動干戈，不斷擴張軍事實力，成為西方諸侯之長。後因權重遭忌，為商王文丁所殺。
根據專家的解讀，這批甲骨文上還有「畢公」、「叔鄭」、「周公」、「召公」等重要歷史人物以及數字卦辭等內容。專家們認為，從卜甲文字來看，此次發現卜甲的占卜主體應是在世的王及周公。同時，周公廟大量甲骨文的出土揭秘，也為明確周公廟遺址的性質奠定了重要基礎，尤其是周文王的父親「季歷」的名字被首次發現，以及周初王朝的一些重要人物「周公」、「畢公」名字的屢次出現，表明遺存性質十分重要。

⑵ 周公廟遺址的主人是誰他的生平

新華網西安月1日電（記者馮國、邊江）有「中國商周考古第一人」之稱的著名考古學家、北京大學博士生導師鄒衡教授在陝西省岐山縣周公廟遺址進行了認真考察後，1日上午接受新華社記者專訪時說：「周公廟遺址西周大型墓地的發現，從學術價值上說，是新中國成立後國內堪稱第一的最重大的考古發現，對研究中華文明史、繼承與發揚中華優秀文化傳統等具有無可估量的價值。」

由陝西省考古研究所和北京大學聯合組成的周公廟考古隊，自今年3月份以來在周公廟遺址進行了大規模的考古調查與鑽探。截至目前，已經鑽探出大型墓葬 19座，其中帶四條墓道者9座，三墓道者4座，兩墓道者4座，單墓道者2座，另有陪葬坑13座。在墓地外圍多處地點共發現卜甲與卜骨700餘片，經初步辨識有甲骨文字420餘字，其中有「周公」字樣者4片，並有幾片記載周王活動的刻辭。此外還發現了1500餘米的夯土城牆，6處大型夯土建築基址，在其周圍發現的許多空心磚，即使在周人的都城豐鎬遺址與周原遺址都非常罕見。

78歲的鄒衡說：「通過這些跡象，可以肯定地說，周公廟遺址是目前發現的西周時期最高等級的墓葬群。就其多處發現甲骨而言，很可能成為『西周的殷墟，其意義怎麼說都不過分。」

鄒衡先生曾發現了西周燕國與晉國都城遺址，並指導過西周晉侯墓地的發掘。他說，過去所發現的西周時期諸侯國君一級的墓道最多隻有2條，3條或4條的從未發現過。「這些墓葬的主人地位一定非常高，墓主的可能性包括周王、周公等王公貴臣，沒有比這再高級的了。究竟是誰的墓葬，有待於發掘後做進一步的研究與探討。」

周公廟遺址位於陝西省岐山縣境內，屬周人發祥地周原的一部分。周代於此發生過許多重大事件，奠定了西周數百年的統治基礎，在中國歷史上具有重要地位。唐代為祭祀周公旦在此修建了大型建築群。1957年，周公廟被公布為陝西省重點文物保護單位。此次發現的西周大型墓地就分布在周公廟旁的山坡上。

⑶ 岐山周公廟是什麼類型的建築

陝西岐山是炎帝生息、周室肇基之地，是周文化的發祥地，同時也是民族醫學巨著《黃帝內經》、古代哲學宏著《周易》的誕生之地，歷史悠久，文化燦爛。

618年，唐高祖李淵為了紀念西周政治家曾助武王滅商立國、輔成王平叛安邦的周公姬旦，下詔在相傳其制禮作樂的「卷阿」岐山創建周公祠。祭祀岐山周公廟，

後經宋、元、明、清歷代修葺、擴建，逐漸形成了以周三公殿為主體，姜嫄殿和後稷殿為輔，亭、台、樓閣點綴輝映的古建築群。

周公廟保留有古建築30餘座，佔地約7公頃，整體建築對稱布局，殿宇雄偉，亭閣玲瓏，各具特色。在諸殿中，周公殿居前，姜姬祠居中，後稷祠居後，當地群眾把這種布局總結為「姜姬背子抱孫」。

山門照壁位於周公廟的入口處，山門五間，為歇山式屋頂，檐下懸有「有卷者阿」匾額。外立照壁，硫璃飛檐，中嵌石匾，隱視樂樓風貌。

樂樓又稱戲樓，創建於元代，明清曾重修，仍保持了元代的建築風格。樂樓正面懸一匾，題道：「飄風自南」。與照壁「有卷者阿」組成完美的詩句。

樂樓正視為九脊歇山式頂，背視南看卻為懸山頂。檐下築樓，樓上以雕花欞隔斷分成前後兩部分，前為台，供奏樂演戲，後為室，有左右兩門，供演員上退場之分。

樓下為穿堂過庭，兩邊各立廊柱，形成廊殿，是岐山最古老的一處戲台，非常難得，是研究元代戲曲的典型實物材料。

在樂樓之後為八卦亭，平面正方形，重檐閣亭，中頂懸掛八根，連為八角形，彩繪藻頂，裝飾精美，是為紀念周公作爻辭而建。

周三公正、獻殿是周公廟的主題建築，是一組共為六座的單體建築，分別創建於唐、宋、清年間，是為紀念三公，即周公、召公、太公而建造的。

史書記載，周成王姬誦時，周公為太傅，召公為太保，太公為太師，故稱三公，為了表彰他們的業績，專門建立了周三公殿，後來人們又在正殿的基礎上增建了獻殿。

周三公殿的六座殿屋頂為螭吻繁縟，屋脊立獸眾多，有飛鳳、奔馬、狂犬、人俑、大象、怪獸，造型生動各異。屋檐斗拱重疊，結構精巧，具有較高的觀賞價值。

潤德泉位於」位於正殿東，因泉水的噴吐和乾涸有間歇性，人們賦予了它許多神奇而瑰麗的傳說。明代車騎將軍趙忠詠潤德泉道：

一泉長與世安危，今日無波漲碧池。

每朝每代都把泉中有水看成風調雨順、國泰民安的吉兆。

848年，因泉涸而復噴，於是，唐宣宗便把這自然現象和他的個人功德聯系起來，賜名為「潤德泉」。因為是皇帝敕賜的，所以被一直被完好地保留了下來。

泉周圍為八角井泉石欄桿，欄桿上有浮雕藻飾，並有龍吻、鱉頭、人物、異獸等立體造形。

在潤德泉西邊為碑亭，為歇山式長方形亭，丹楹彩繪，十分惹目。亭下有唐、宋、金、元、明、清時期的石碑和石碣多座，大都記述著修建周公廟的歷史。

蘇軾《周公廟詩》有言：

吾今那復夢周公，尚喜秋來過故宮。

翠鳳舊依山突兀，清泉長與世窮通。

周公廟自然風光絢麗，文化遺跡燦爛，令人嚮往，而周公的巍巍業績和那博大的胸襟更使人敬仰。

姜嫄正、獻殿是為祭祀周部族始母姜嫄而建立，為硬山式，面闊五間，具有明顯的清代建築風格，殿內有姜嫄塑像。殿內還存有清代壁畫，工筆細描，色彩鮮艷，形象生動。

後稷正、獻殿是紀念周部族先祖後稷而建。後稷，名棄，為其母姜嫄「履帝武敏歆」而生，生後幾次被棄。得鳥獸保護，才得以收養，自小聰明，堯時被拜為農官，教民稼穡，後人尊他為稷神。

後稷殿為硬山式，面闊三間，內塑有後稷坐像，右配祀太伯、仲雍、左配祀王季塑像。

郊媒殿位於後稷殿東側，為硬山式，面闊三間，東西各有兩小耳室。古書記載，姜嫄出野向高媒求子，回來路上履大人跡而生後稷。祠前懸一匾，上書有「祥開有周」的字樣。

出了廟殿，順坡拾階而上，是一處用紅磚壘砌的小院。院內沿壁有一排窯洞，洞中有葯王、老君、元始天尊等神仙泥塑像，或坐或立，形象各異。

玄武洞為一石洞，洞雖不大，卻有石山隆起的脊樑，山上溝壑分明，並不是憑人工的雕鑿就可以形成的。山頂接連洞頂，如藍天將一座猛長的山巒小心地裹起來。

洞內的玄武真君像端坐在半山腰，為白色玉石雕成，雕像十分威武，披發、赤足、戎裝，腳踩龜蛇，手持寶劍，充分表現了玄武真君懲治邪惡的英雄氣概。

玄武真君像，全身光滑似陶瓷，當地人叫它「玉石爺」。

相傳，玄武佛僧法力無窮，能治百病，後成仙出走，指石為玉，並修書道：某位疾，摸某位即愈。於是，後人有病者摸同位處以求病癒。

時間長了，玄武真君凸起的腦門和鼻樑便先凹了下去，玉石玄武的身體也被摸得光滑了。每逢農歷三月中旬古廟會，人山人海，僅摸佛像的人就可以站成長長的一行隊。

後來，人們在周公廟附近進行了大規模的考古調查，發現大型墓葬19座，其中有四條墓道者9座，三墓道者4座，兩墓道者4座，單墓道者2座，另有陪葬坑13座。

在墓地外圍多處地點共發現卜甲與卜骨700餘件，經初步辨識有甲骨文字420餘字，其中有「周公」字樣者4片，並有幾片記載周王活動的刻辭。

此外還發現了1500餘米的夯土城牆，6處大型夯土建築基址，在其周圍發現的許多空心磚，即使在周人的都城豐鎬遺址與周原遺址都非常罕見，為周公廟增添了幾分神秘的氣息和魅力。

岐山周公廟正門

⑷ 周公廟有什麼好耍的地方

位於陝西歧山城西北7．5公里的鳳凰山南麓，即《詩經》記載的「鳳凰明矣，於彼高崗」處，唐武德元年（618）為紀念西周政治家周公姬旦修建。佔地面積900畝，廟內古樹參天殿堂成群，除了周公正殿外，還有召公、太公、等周人先祖及功臣勛將的配殿，漢白玉武將像等古跡名勝。 《詩經》的名篇《卷阿》中的「有卷者阿，飄風自南」這句中的"卷阿"指的是位於今天陝西省岐山縣城西北方的鳳凰山南麓，由於此地背靠鳳鳴崗，東、西、北三面環山，唯南邊與平地相接，形似簸箕狀，故稱卷阿。古卷阿所在，即今天陝西岐山周公廟的位置. 周公廟，廟始於唐武德元年（公元618年），距今已1380多年，是專門為紀念祭祀周公而建的。廟區現存古建築30餘座，佔地約7公頃，整體建築對稱布局，殿宇雄偉，亭閣玲瓏。廟內現存碑與石刻眾多，並有漢、唐、宋、元、明古木多株。 周公姓姬旦，是周文王的第四子，武王的弟弟，成王的叔父。他生於岐邑，死於豐都（今西安市西），曾輔佐武王伐紂滅商，建立周朝，是周王朝的開國勛臣。武王死後，成王即位，少不更事，由周公攝政。在此期間，周公率軍東征，平定了管蔡之亂，穩定了周初政局。同時，他還制訂禮樂，建立朝綱制度，為鞏固新興的周王朝作出了卓越貢獻。所謂「周公吐哺，天下歸心」，一直為人們所樂道，周公不愧為我國古代傑出的政治家。他還制定的一套君臣、父子、夫婦、上下、尊卑、貴賤等典章制度和禮節法規，為封建社會的倫理道德奠定了牢固基礎。這對健全國家機構、穩定社會秩序、促進經濟繁榮，起到天下大治的作用，是法家的創始人。宋真宗大中祥符元年（1008年）追封周公為"文憲王"。 「岐邑多勝跡」，此話一點不假。如果你到「人文薈萃，史跡昭然」的周公廟旅遊覽勝，就會對此話有更深刻的體會。周公廟門前古柏參天，院內綠蔭蔽日，花草遍地，清泉如鏡。廟區殿宇眾多，主要有周三公（周公、召公、姜太公）殿，以及委婉、後稷殿，並有亭榭樓閣等。其建築藝術具有濃郁的民族傳統風格。 一九五七年周公廟被列為陝西省重點文物保護單位，一九九二年批准為省級風景名勝區。2006年05月25日，周公廟作為明至清時期古建築，被國務院批准列入第六批全國重點文物保護單位名單。 （二） 周公廟在曲阜城的東北隅，離孔廟約千米之遙，是為紀念西周政治家周公的廟宇，因古代帝王曾封周公為元聖，故亦稱元聖廟。 周公廟歷經宋、元、明、清6次修建，方具今天之規模。佔地為75畝，各類殿、亭、門、坊計有57間，三進院落。廟內古樹庇蔭，松柏掩映，一派寧靜肅穆氣氛。 欞星門內左右兩側各立石牌坊一座。東坊額刻"經天緯地"；西坊匾書"制禮作樂"，表示對周公功績的贊頌。 元聖殿是周公廟的中心建築。大殿寬五間，進深三間，綠瓦彩繪。殿內正中的周公像是按帝王規格塑制，正襟端坐，手執圭板，頭戴掛有玉串的王冠，目光凝視，面部神態嚴肅而不滯板。兩旁粗柱上懸掛著清乾隆帝手書的楹聯： 官禮功成宗國馨香傳永世 圖書象演尼山繞緒本先型 這副楹聯道出了這位西周傑出的政治家「制禮作樂」的首創精神。 順便提一下，魯國故城遺址卻是現今周公廟所在之地。所以在周公廟門前立有（"曲阜魯國故城遺址"全國重點文物保護單位）字樣的碑石。 （三） 【周公廟】河南省文物保護單位。位於洛陽市區定鼎南路。傳由隋代末年王世充為奉祀周公而建。現存大殿、二殿、三殿、左右廂房等建築。大殿面闊5間，進深3間，額題"定鼎堂"3字，取周公定鼎洛邑之意。九脊歇山頂，上覆琉璃瓦，保存明代建築風格。殿內原供奉周公像和召公、畢公、伯禽像，今無存。廂房原祀歷代名臣像，今無存。周公姬旦，是西周初年著名的政治家，分封諸侯，制禮作樂，並營建洛邑。近幾年，經過全面修葺後，辟為都城博物館。 什麼地方最好玩這就得看你玩的時候心情怎麼樣了 呵呵 希望你玩的愉快!

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⑸ 周公廟遺址的介紹

近來陝西省岐山縣周抄公廟遺址襲的發掘可謂石破天驚，堪稱新中國最重大的考古發現，考古專家已正式確認它是目前所知最高等級的大型西周墓地。這處大型墓葬群位於岐山南麓的一條土樑上，面積約8萬平方米。專家還在這一大型墓地外圍發現了長達1500餘米的西周城牆，這在西周考古史、中國建築史等方面均具有極其重要的意義。

⑹ 岐山的風土人情有哪些，歷史名勝古跡有哪些

岐山素有「周禮之鄉」、「青銅器之鄉」、「轉鼓之鄉」和「陝菜之鄉」的美譽。

1、岐山縣境內有周公廟、諸葛亮廟、周原遺址、崛山森林公園、西岐民俗村等文物古跡和風景名勝民俗區。

2、臊子面、鍋盔、掛面、麵皮等民間小吃花樣繁多，聞名遐邇。

3、民間工藝剪紙、版畫、編織、刺綉，民間藝術社火、鑼鼓、曲藝等經久不衰。

4、戲曲劇種以秦腔為主，眉戶次之，還有碗碗腔、弦板腔、曲子。

⑺ 周公廟的文物考古

周公廟遺址位於陝西省岐山縣境內，屬周人發祥地周原的一部分。周代於此發生過許多重大事件，奠定了西周數百年的統治基礎，在中國歷史上具有重要地位。唐代為祭祀周公旦在此修建了大型建築群。1957年，周公廟被公布為陝西省重點文物保護單位。
2003年以來，周公廟鳳凰山遺址發現西周高等級墓葬群，其中「王一級」四墓道大墓10座，陪葬車馬坑15座，甲骨10000多片，可辨認甲骨文2500餘字，最多一片刻37字，極為罕見，考古界稱為「甲骨之王」。
岐山周公廟遺址入選2008年「全國十大考古發現」，被稱為「世紀大發現」。
由陝西省考古研究所和北京大學聯合組成的周公廟考古隊，在周公廟遺址進行了大規模的考古調查與鑽探。已經鑽探出大型墓葬19座，其中帶四條墓道者10座，三墓道者4座，兩墓道者4座，單墓道者2座，另有陪葬坑13座。在墓地外圍多處地點共發現卜甲與卜骨700餘片，經初步辨識有甲骨文字420餘字，其中有「周公」字樣者4片，並有幾片記載周王活動的刻辭。此外還發現了1500餘米的夯土城牆，6處大型夯土建築基址，在其周圍發現的許多空心磚，即使在周人的都城豐鎬遺址與周原遺址都非常罕見。
周公廟之前的考古中，西周時期諸侯國君一級的墓道最多隻有2條，3條或4條的從未發現過。周公廟墓葬的主人地位非常高，墓主的可能性包括周王、周公等王公貴臣。西周考古已有70多年，這是唯一一處同時發現西周城牆、甲骨文、高級建築和墓葬群等遺存的周人大型聚落。「周公」甲骨文的多次出現，說明此處當是周公采邑。綜合這些考古成果，陝西歷史博物館原館長、西周史專家尹盛平，陝西省考古研究所商周室主任張天恩，秦兵馬俑博物館原館長袁仲一研究員等專家學者都認為墓地應是周公家族墓。

⑻ 周公廟遺址的基本信息

近來陝西省岐山縣周公廟遺址的發掘可謂石破天驚，堪稱新中國最重大的考古發現，考古專家已正式確認它是目前所知最高等級的大型西周墓地。這處大型墓葬群位於岐山南麓的一條土樑上，面積約8萬平方米。專家還在這一大型墓地外圍發現了長達1500餘米的西周城牆，這在西周考古史、中國建築史等方面均具有極其重要的意義。此外，還在周公廟遺址附近發掘出西周時期的卜甲700餘片，這對西周考古研究提供了不可多得的文字資料。

⑼ 周公廟為什麼在山西

全國三大周公廟：
岐山周公廟位於陝西省岐山縣城西北7.5千米的鳳凰山南麓，即《詩經》記載的「鳳凰明矣，於彼高崗」處。周公廟是為紀念周公旦而修建的專祠，地處周原（大周原四址為：東至漆水，南為渭水，西達遷河，北靠岐山）中心地帶卷阿。

山東省曲阜城東北里許處的周公廟，是全國三大周公廟之一，全稱文憲王廟，亦稱元聖廟，是祭祀周公的廟宇。因封建帝王曾封周公為"元聖"，故又得名為元聖廟。

洛陽周公廟，隋唐都城洛陽周公廟遺址博物館，又稱洛陽周公廟博物館，全國重點文物保護單位，亦稱元聖廟，始建於隋末唐初，歷代都有修葺。洛陽周公廟博物館（原洛陽都城博物館）是在周公廟基礎上建立的一座以弘揚周公文化、展示洛陽都城遺址文化內涵的專題博物館。

⑽ 有誰知道周公墓的近況以及重大發現

周公廟墓地當來時轟動一時源是因為根據商周墓葬制度的等級制度，周公廟墓地發現四條墓道，按照商周禮制，一條墓道為「甲」字形墓葬，葬士大夫，兩條墓道的「中」字形墓葬，葬諸侯王，而四條墓道的「亞」字形墓葬應為西周王陵，在此之前，從未發現西周王陵墓葬，因此轟動一時。但隨著墓葬清理工作的深入，除了墓道上未發現任何其他的證據可以證明此墓主人為西周在位王，沒有銘文和其他有力證據，也無從斷代，因此沒了動靜，至今西周王陵仍未發現。