思想游記
Ⅰ 格列佛游記思想上的局限性
斯威夫特在很多方面上目光不夠長遠。他沒有料到,這個在他眼中暗無天日的英國,竟改變了歷史大潮,登上了世界舞台最耀眼的位置。他不曾料到,他所謂「退化時代」的17世紀,正是英國資本主義、民主思想、經濟軍事蓬勃發展的「革命世紀」。在此期間,資產階級革命拉開了歐洲近代史的大木;正是踏平愛爾蘭的克倫威爾一統英倫三島;光榮革命締造了《權利法案》,締造了君主立憲制,締造了「王全低於議會」的思想;東印度公司的戰艦乘風破浪,駛向遠方;而被斯威夫特深惡痛絕的第一首相沃波爾,則完善內閣制,把英國從經濟危機中力挽狂瀾。歷史的進步總伴隨著代價。斯威夫特看到了飽受壓迫的愛爾蘭百儲笭臂蝗賺豪辮通播坤姓和嘰嘰喳喳吵得面紅耳赤的英國議會,卻沒有看見自己的祖國正如巨龍騰飛。這無論如何也是個遺憾啊。
Ⅱ 請談談《格列夫游記》思想上的局限性
《格列佛游記》以較為完美的藝術形式表達了作者的思想觀念。作者用豐富的諷刺手法和虛構幻想的離奇情節,深刻地剖析了當時的英國社會現實。作品熔現實與幻想與一爐,將兩者進行對比,用虛實的反差來完善諷刺的藝術效果,具有強烈的感染力。
Ⅲ 格列佛游記的思想意義何在
小說第一卷中所描繪的小人國的情景乃是大英帝國的縮影。英國國內托利黨和輝格黨常年不息的斗爭和對外的戰爭,實質上只是政客們在一些國計民生毫不相乾的小節上勾心鬥角。
小說的第二卷則通過大人國國王對格列佛引以為榮的英國選舉制度、議會制度以及種種政教措施所進行的尖銳的抨擊,對英國各種制度及政教措施表示了懷疑和否定。
小說的第三卷,作者把諷刺的鋒芒指向了當時的英國哲學家,脫離實際、沉溺於幻想的科學家,荒誕不經的發明家和顛倒黑白的評論家和歷史家等。
小說第四卷,作者利用格列佛回答一連串問題而揭露了戰爭的實質、法律的虛偽和不擇手段以獲得公爵地位的可恥行為等,這一卷作者兇猛的批判把矛頭對向了整個人類。
(3)思想游記擴展閱讀
小說表達傾向:
它的批判鋒芒,集中在抨擊當時英國的議會政治和反動的宗教勢力。小說通過格列佛在利立浦特(小人國)、布羅卜丁奈格(大人國)、勒皮他(飛島國)和慧駰國的奇遇。
反映了18世紀前半期英國社會的一些矛盾,揭露批判了英國統治階級的腐敗和罪惡及英國資本主義在資本主義原始積累時期的瘋狂掠奪和殘酷剝削。
小說深層意義:
小說不但抨擊了社會現狀,還在更深的層面上,直接諷刺了人性本身。在第四卷里,關於「錢」的那段議論就是如此。
格列佛來到沒有金錢,沒有軍隊警察的慧駰(馬)國,向他的馬主人解釋說:「我們那裡的野猢認為,不管是用還是攢,錢都是越多越好,沒有個夠的時候。因為他們天性如此,不是奢侈浪費就是貪得無厭。
富人享受著窮人的勞動成果,而窮人和富人在數量上的比例是一千比一。因此我們的人民大多數被迫過著悲慘的生活……」。作者注意到資本主義社會人與人之間的純粹的金錢關系。並由此對人性產生了疑問。
作者在對當時英國的議會政治和反動的宗教勢力進行無情、辛辣的諷刺、抨擊時,有的直言相譏,有的利用異邦人的唇舌,有的隱喻挖苦,有的以獸譏諷人,凡此種種,風趣滑稽,神情皆備。
Ⅳ 《恰爾德·哈洛爾德游記》的思想內容和藝術特色謝謝各位啦!
思想內容:主復要是通過恰制爾德和詩人自己的浪漫抒情,表現了對拿破崙的侵略、英國干涉民族獨立運動等各種暴政的憤怒;對萊茵河、阿爾卑斯山……以及義大利建築和雕刻美的喜愛和欣賞;對盧梭、伏爾泰等歷史先進任務的尊敬;對反抗壓迫爭取獨立與自由的各國人民的贊美和鼓動;以及對周圍環境的厭惡和失望,有「抒情史詩」之稱。
藝術特色:1、詩人濃郁的主觀抒情貫穿全詩;2、豐富的對比手法構成長詩的另一特色;3、對大自然風光的描寫和抒情;4、語言生動、簡潔、流暢,並帶有音樂性。
Ⅳ 游記中思想感情是什麼
一般來說游記都是以景生情。
因為那些著名的文人仕途都比較坎坷,多數游記作者去之前心情都不太好,但是看了各種開闊的恬淡的精巧的山水之後,就會開朗起來,思考自身、人生和自然,而後面部分思考才是最重要的地方。
比如說柳宗元的《始得西山宴遊記》
最後一句「然後知吾向之未始游,游於是乎始。」
柳宗元覺得只有在游覽了西山之後,他才算真正的發現了永州山水的特別之處。並且在游覽過程中,獲得了一種獨特的感受。這種感受是他過去游覽的時候,從來沒有體會到的,給他非常深刻的印象。所以他就把游覽西山看成是游覽永州山水的真正起點。
從心境上看,它破解了作者被貶永州後「恆惴慄」的心情,取得了「心凝形釋,與萬化冥合」的審美感受;從游覽本身看,這之前,因游心境壓抑而無樂趣,從這兒才開始真正的游覽。
Ⅵ 烏鎮游記表達了作者怎樣的思想感情
記敘了作者游歷滿井所看到的早春景色,抒發了作者喜悅的心情,表達了作者曠達,樂觀的人生態度.以及對自由的嚮往和希望在公事之餘能夠繼續出遊的美好願望。也表達了作者對大自然的喜愛之情,和愉悅,輕松的感情!還有作者對官場生活的厭棄。
Ⅶ 《格列夫游記》思想
《格列夫游記》主題思想
——集中反映了十八世紀英國資本主義社會的種種矛盾,揭露並批判了英國腐敗的政治制度。
小說第一卷中所描繪的小人國的情景乃是大英帝國的縮影。英國國內托利黨和輝格黨常年不息的斗爭和對外的戰爭,實質上只是政客們在一些國計民生毫不相乾的小節上勾心鬥角。
小說的第二卷則通過大人國國王對格列佛引以為榮的英國選舉制度、議會制度以及種種政教措施所進行的尖銳的抨擊,對英國各種制度及政教措施表示了懷疑和否定。
小說的第三卷,作者把諷刺的鋒芒指向了當時的英國哲學家,脫離實際、沉溺於幻想的科學家,荒誕不經的發明家和顛倒黑白的評論家和史學家等。
小說第四卷,作者利用格列佛回答一連串問題而揭露了戰爭的實質、法律的虛偽和不擇手段以獲得公爵地位的可恥行為等。
綜觀小說的全部情節,《格列佛游記》政治傾向鮮明。它的批判鋒芒,集中在抨擊當時英國的議會政治和反動的宗教勢力。小說通過格列佛在利立浦特(小人國)、布羅卜丁奈格(大人國)、勒皮他(飛島國)和慧駰國的奇遇,反映了18世紀前半期英國社會的一些矛盾,揭露批判了英國統治階級的腐敗和罪惡及英國資本主義在資本主義原始積累時期的瘋狂掠奪和殘酷剝削。
Ⅷ 格列夫游記主題思想
《格列復佛游記》它的主題思想制是:通過格列佛在利立浦特、布羅卜丁奈格、勒皮他和慧因國的奇遇,反映了十八世紀前半期英國社會的一些矛盾,揭露批判了英國統治階級的腐敗和罪惡,和英國資產階級在資本主義原始積累時期的瘋狂掠奪和殘酷剝削。
Ⅸ 人生哲理的游記作文
還原內心住著的一個格格不入的我,依然喜歡我行我素,不理會規則、天馬行空;就如同此刻跳躍的思想;有時非得把現實的條條框框在自我理想里拆得破爛不堪,才算不羈絆;說到底其實是自我束縛,世界那麼大,思想那麼寬,路都是一樣的路,想怎麼走是自己的事;何須用蒼白的字眼給自己辯解;倒沒想過自己的人生會有什麼特別的故事,若是回顧些許有愧於自己的也許是曾經答應過自己的旅行是以另一種方式完成的不夠完滿;想想再去翻壓在箱子裡面曾經的筆記本,我也會依然喜愛夾在裡面的那篇文章;雖然自畢業後就以塵封的方式擱放了;值得欣慰的是對於喜歡丟東西的我來說如此多年依然存在也算是一種不辜負了;那是曾經高中特別喜歡的一篇文章,當然也是源於沈從文的《邊城》,因為邊城的故事更鍾愛那座城-鳳凰;曾和我有同樣期盼的知音說過要一起去的那座城,在我畢業後以工作的名義去過幾次,找尋過文字裡面的歲月,歲月里的故事,吊腳樓,石板路,磚瓦城牆到底少了什麼?匆忙走後也沒問自己~如今也沒有細想過,究竟是物是人非還是物非人非也不想深究了;驀然地覺得自己是有變化了,到底是歲月催人,少了多少剛硬;讀一篇文章,聽一首歌曲,看一部劇情諸如種種倒經常有別於以前的我,眼睛裡的某些元素或者可以歸為不易的感動。