西遊記中猴哥
Ⅰ 西游記中關於孫悟空的篇章(題目即可,要按順序)
你好!
孫悟空大鬧天宮
孫悟空三打白骨精
僅代表個人觀點,不喜勿噴,謝謝。
Ⅱ 猴哥猴哥你真了不得這個西遊記是哪個版本
出處為1999年央視版52集大型長篇電視動畫《西遊記》片頭曲《猴哥》。
《猴哥》是內動畫《西遊記容》的片頭曲。
作曲者為肖白,作詞人是張黎,由歌手張偉進演唱,中央電視台/西遊記動畫工作室製作,音效為嘉莉錄音工作室完成。
基本信息
猴哥 - 張偉進
詞:張黎
曲:肖白
歌曲歌詞
猴哥猴哥
你真了不得
五行大山壓不住你
蹦出個孫行者
猴哥猴哥
你真太難得
緊箍咒再念
沒改變老孫的本色
拔一根毫毛
吹出猴萬個
眨一眨眼皮
能把鬼識破
翻個跟斗十萬八千里
抖一抖威風山崩地也裂
哪裡有難都想你
哪裡有險都有哥
身經百戰打頭陣
懲惡揚善心如佛
你的美名萬人傳
你的故事千家說
金箍棒啊永閃爍
掃清天下濁
(2)西遊記中猴哥擴展閱讀
《西遊記》是中央電視台動畫部和中國國際電視總公司火炬動畫分公司聯合製作的動畫作品,全集52集,導演方潤南。
該劇描述了孫悟空、豬八戒和沙僧共同保護唐僧由東土大唐去西天取經,沿途歷盡九九八十一難取回真經,師徒四人修成正果的過程。
作品於1999年7月23日在中央電視台綜合頻道《大風車》首播。
Ⅲ 西遊記中孫悟空都有哪些名字
孫悟空。唐僧喊的
孫行者。唐僧喊的
潑猴。神仙喊的
妖猴。玉帝一班
大聖。土地公喊的
大王。小猴兒們喊的
天生石猴。千里眼喊的
孫。悟空的師傅賜姓
行者孫。。。金角大王
者行孫。銀角大王
遭瘟的猴子。八戒喊的
弼馬溫。八戒、妖怪們都有喊
大師兄。沙僧喊
猴哥。八戒稱
上仙。東海龍王稱
賢弟。。牛魔王稱
孫叔叔。鐵扇公主
孫行者,弼馬溫 齊天大聖 美猴王 孫長老 大師兄 悟空 猴頭
唐僧叫他悟空。豬八戒叫他猴哥兒, 大師兄, 弼馬溫。沙僧叫他大師兄。 妖怪叫他弼馬溫,猴頭,孫悟空。 玉皇大帝叫他猴頭。 神仙叫他大聖。菩薩叫他悟空,猴頭。人們叫他孫長老. 小猴兒們喊大王.他還有一個名叫孫行者。(電視劇里沒人叫他行者)
還有石猿,菩薩和如來佛說過
還有蚊子,他變成蚊子妖怪的飛來飛去妖怪就說這怎麼還有蚊子?
還有總鑽風,是他對妖怪說妖怪聽到以後就說原來是總鑽風啊
還有小鑽風,是妖怪的大王對他說的,他變身成小鑽風,去到洞穴里大王這么叫他
還有,和尚,裡面有一句是,你這和尚,怎麼這樣說話?
還有孫爺爺,有一集他鑽到妖怪肚子里的時候妖怪求饒是說的,石猴,玉帝和菩薩都說過,還有老母,他變身成妖怪的時候,另一個妖怪喊的,有猴子,是一個人想法的天兵,天將說的,是它變身成一座廟時
師兄、八戒和沙和尚都說過,毛臉和尚、毛臉雷公和尚這個是道觀的那一集仙童說的、妖怪村民不認識的村民、
Ⅳ 求西遊記猴哥的歌詞
西遊記猴哥的歌詞 作曲:肖白 作詞:張黎 演唱:張偉進 猴哥 猴哥 你專真了不得 五行大山壓屬不住你 蹦出個孫行者 猴哥 猴哥 你真太難得 緊箍咒再念 沒改變老孫的本色 拔一根毫毛 吹出猴萬個 眨一眨眼皮 能把鬼識破 翻個跟斗十萬八千里 抖一抖威風山崩地也裂 哪裡有難都想你 哪裡有險都有哥 身經百戰打頭陣 懲惡揚善心如佛 你的美名萬人傳 你的故事千家說 金箍棒啊永閃爍 掃清天下濁
Ⅳ 西遊記里關於孫悟空的故事
孫悟空,天產石猴。
出生於花果山,由於想學習長生不老之術。乘竹筏,穿過兩座大洋一座大洲。到西牛賀洲向菩提祖師學習了七十二變和筋斗雲。
回到花果山後,鬧地府,勾掉生死簿,游東海,搶走金箍棒,打鬧天宮,自稱齊天大聖。中計被如來壓在五指山,被唐僧救出,護送唐僧西天取經。受封為——斗戰勝佛。
孫悟空是全書中最光輝的形象。最能反映孫悟空反抗精神的一個情節是「 大鬧天宮」,突出他熱愛自由、勇於反抗的精神。「西天取經」表現他見惡必除、除惡必盡的精神。孫悟空大鬧天宮失敗後,經過五行山下五百年的鎮壓,被唐僧放出,同往西天。他已不再是一個叛逆者的形象,而是一個頭戴緊箍,身穿虎皮裙,專為人間解除魔難的英雄。在重重困難之前頑強不屈,隨機應機,就是鎮魔者孫悟空的主要特徵。
而三打白骨精是在寫孫悟空與惡勢力斗爭的精神
Ⅵ 西遊記中關於猴哥的幾個問題
1、孫悟抄空的神通實際上只是入門級的襲,他連二郎神和還有牛魔王都打不過。大鬧天宮時,如果如來也沒辦法的活了, 玉帝就要派大仙級的人物(三清四帝)去對付他了。如來壓他也只是「輕輕地壓住」,若壓重了就給壓死了。
2、《西遊記》里的神仙都是有壽命的,關於這點在第二回菩提祖師說的很明白。如若不是,那蟠桃、人參果、唐僧肉就沒有意義了。神仙也會被打死的。有幾個妖怪就是被孫悟空打死了。
3、鬧天宮的時候能打過孫悟空的人多的是,都沒有出場。
4、不可能,猴哥只是個小仙,出世太晚,別人都修煉了N多萬年了。比如太上老君,開天劈地時就在, 比他能的人有N多萬,你說的這種情況不會出現的。
Ⅶ 西遊記中孫悟空形象
在孫悟空的形象創造上,就寄託了作者的理想。 孫悟空那種不屈不撓的斗爭精神,奮起金箍棒,橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概,反映了人民的願望和要求。他代表了一種正義的力量,表現出人民戰勝一切困難的必勝信念。又如取經路上遇到的那些妖魔,或是自然災難的幻化,或是邪惡勢力的象徵。他們的貪婪、兇殘、陰險和狡詐,也正是封建社會里的黑暗勢力的特點。不僅如此,玉皇大帝統治的天宮、如來佛祖管轄的西方極樂世界,也都濃濃地塗上了人間社會的色彩。而作者對封建社會最高統治者的態度也頗可玩味,在《西遊記》中,簡直找不出一個稱職的皇帝;至於昏聵無能的玉皇大帝、寵信妖怪的車遲國國王、要將小兒心肝當葯引子的比丘國國王,則不是昏君就是暴君。對這些形象的刻畫,即使是信手拈來,也無不具有很強的現實意義。 《西遊記》不僅有較深刻的思想內容,藝術上也取得了很高的成就。它以豐富奇特的藝術想像、生動曲折的故事情節,栩栩如生的人物形象,幽默詼諧的語言,構築了一座獨具特色的《西遊記》藝術宮殿。但我認為,《西遊記》在藝術上的最大成就,是成功地創造了孫悟空、豬八戒這兩個不朽的藝術形象。 孫悟空是《西遊記》中第一主人公,是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度,也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了「齊天大聖」的美名;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過一個妖魔,如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個光彩奪目的神話英雄。說到豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠了,更談不上什麼光輝高大,但這個形象同樣刻畫得非常好。 豬八戒是一個喜劇形象,他憨厚老實,有力氣,也敢與妖魔作斗爭,是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病,如好吃,好佔小便宜,好女色,怕困難,常常要打退堂鼓,心裡老想著高老莊的媳婦;他有時愛撒個謊,可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點苦頭;他甚至還藏了點私房錢,塞在耳朵里。他的毛病實在多,這正是小私有者的惡習。作者對豬八戒缺點的批評是很嚴厲的,但又是善意的。他並不是一個被否定的人物,因此人們並不厭惡豬八戒,相反卻感到十分真實可愛。唐僧的形象寫得也不錯,但比起孫悟空、豬八戒來,則要遜色得多。沙僧更是缺少鮮明的性格特點,這不能不說是《西遊記》的缺憾。盡管如此,《西遊記》在藝術上取得的成就仍是十分驚人的,孫悟空、豬八戒這兩個形象,以其鮮明的個性特徵,在中國文學史上立起了一座不朽的藝術豐碑。
Ⅷ 西遊記中孫悟空的人物形象
孫悟空之所以逃不出如來的手掌心,其實在我看來是因為如來當時開了慧眼,擁有慧眼的如來可以看到世間的萬事萬物,所以即便孫悟空逃出了如來的手掌心,如來也會知道孫悟空做了什麼事情。等到孫悟空洋洋得意的時候,如來便會將孫悟空做出的事情都說出來,這才讓孫悟空感覺自己逃不出如來的手掌心。不過,孫悟空到底為什麼逃不出如來的手掌心,在《西遊記》這部小說中並沒有具體說明。
三、 看到五根柱子上的憑證孫悟空之所以以為自己打賭輸了,其實是因為在如來的手指上看到了自己當初留下的憑證。只不過讓人疑惑的是,孫悟空看到了自己留下的印記便認為自己沒有翻出去,但是孫悟空真的沒有翻出去嗎?畢竟如來可是有慧眼的,所以孫悟空到底有沒有翻出如來的五指山,估計只有作者自己知道了。
Ⅸ 西遊記中孫悟空的故事
【美猴王出世】
【龍宮尋寶】
【大鬧天宮】
【大戰二郎神】
【如來鎮悟空】
【悟空拜師】
【聚合取經隊】
【偷吃人參果】
【三打白骨精】
【黑松林遇妖】
【大戰黃袍怪】
【豬八戒巡山】
【蓮花洞降妖】
【比丘國救小孩】
【計盜紫金鈴】
【火雲洞斗妖】
【收服紅孩兒】
【烏雞國除害】
【八戒哭師父】
【車遲國鬥法】
【收服青牛怪】
【女兒國奇遇】
【真假孫悟空】
【三借芭蕉扇】
【大戰牛魔王】
【捉拿金魚精】
【大戰黃眉怪】
【碧波潭奪寶】
【獅駝洞降魔】
【盤絲洞斗妖】
【三探無底洞】
【天竺國收徒】
【大鬧玄英洞】
【寶華山玉兔】
【西天見佛祖】
【取經回大唐】
詳見:http://ke..com/view/2583.html?wtp=tt
裡面有不少的內容,自己慢慢看!