開化游記

1. 《格列佛游記》的優美語句

佳段：
1.此時，我發現自己的胳膊和腿部都被牢牢地綁在地上，我的又長又厚的頭發也被綁著。我感覺綁我的是一條細細的帶子。過了一會兒，我覺得有個什麼東西在我左腿上蠕動，輕輕的向前移著，越過我胸脯，幾乎到了我下巴前，我盡力將眼睛向下看，竟發現一個身高不足六英寸、手持弓箭、背負箭袋的人！
2.與此同時，皇帝多次召開會議，討論應對我採取措施，我有一位地位很高的朋友，他參與了這樁機密事件。後來他們向我證實，因為朝廷面臨種種困難，他們怕我掙脫逃跑，我的伙食費太貴，可能會引起飢荒。他們一度決定將我餓死或用毒箭射我的臉和手，那樣很快就可以將我處死。但他們又考慮到，這么大的一具屍體，發出惡臭來，可能會造成京城瘟疫，說不定還會把整個王國傳染開來。
3.不來斯庫帝國是位於利立浦特東北的一個島國，兩國間只間隔一條八百碼的海峽。據偵察員報告，敵人的軍隊正停泊在港灣，一有順風，立即起航。他們還告訴的，海峽中心高水位有七十「格蘭姆格蘭夫」深（約六英尺）。
4.一群海盜被風暴刮到了一個不知名的地方，最後一名水手爬上主桅發現了陸地，於是他們就登陸搶奪。他們看到的是一個不會對人造成危害的民族，還受到友好招待；可是他們卻給這個國家起了一個新國名，為國王把它給正式侵略了下來，再樹上一塊爛木板或者石頭當紀念碑。他們殺害二三十個當地人，再擄走幾個做樣品，回到家裡就被赦免了。一片新的領土就這樣開辟了，它的獲得名義上還是神聖的。國王立刻派船前往那地方，把那裡的人趕盡殺絕。為了搜刮當地人的黃金，他們的君主受盡磨難。國王還對一切慘無人道、貪欲放盪的行為大開綠燈，整個大地於是遍染當地居民的鮮血。這一幫如此效命冒險遠征的該死的偽君子，也就是被派去改造開化那些盲目崇拜偶像的野蠻民族的現代侵略者。---------------這是最後一章的一段,活脫就是資本主義的"文明"擴張史.
5. 這件事過了兩天後，皇帝命令駐扎在京城內外的一部分部隊作好演習准備。原
來他又想出了一個主意，要以一種十分奇怪的方式來取樂。他要我像一座巨像那樣
站在那兒，兩腿盡可能地分開，然後命令他的將軍（一位經驗豐富的老將，也是我
的一位大恩人）集合隊伍排成密集隊形，從我的胯下行軍。步兵二十四人一排，騎
兵十六人一排，擂鼓揚旗，手持長槍向前進。這是一支由三千步兵和一千騎兵組成
的軍隊。皇帝命令，前進中每一名士兵必須嚴守紀律，尊敬我個人，違者處死。不
過這道命令並沒有禁止住幾位年輕軍官在我胯下經過時抬起頭來朝我看。說實話，
我的褲子那時已經破得不成樣子了，所以會引起那些軍官的鬨笑與驚奇。
6. 由於我的這一公開而大膽的聲明完全違背了皇帝的計劃與政策，他因此永遠也
不會寬恕我。他在國務會議上以一種很策略的方式提到了這事。據說，最聰明的幾
位大臣至少是以沉默的方式表示了他們是贊成我的意見。可是另一些人是我的死敵，
忍不住就要說話，旁敲側擊地中傷我。從此，皇帝與一小撮對我不懷好意的大臣之
間就開始達成一項陰謀；不到兩個月，陰謀暴露，卻差點兒以我的徹底消滅而告終。
最大的功績在君王眼裡又能算什麼，你一拂逆他，不使其野心得到滿足，再大的功
勞也等於零。

2. 開化根宮佛國游記作文仿照記金華的雙龍洞怎麼寫

It is clear that…
It is obvious that…
There is no doubt that…
No one can deny…
Needless to say,…
It goes without saying that…

3. 衢州開化花牽谷的前身是什麼地方

這一次在浙江衢州開化縣的旅行，原本並不知道有“花牽谷”這么個景點。更實話講：單聽這名字，就不是我的涉獵所在。但是，同行的本地小夥伴一句話，讓我對它起了巨大的興趣。

開化的小夥伴說：花牽谷這個景點的所在地，原本是開化縣最大的養豬場，屬於華埠鎮的華東村，村民從前大多以養豬為生，又臟又臭，“搞得不像樣子”。能夠變成如今這樣子，能夠評上4A景點，還位列浙江省知名鄉村文化旅遊度假區，開化人民是表示服氣的……的確，如若不了解這段歷史，真的丁點兒都看不出“整容”的痕跡。在浙江旅行久了，這方土地給我感觸最深的，反而並不是是綠水青山的美，而是人民的意識：浙江的城市和農村，“邊界線”很淡。浙江的村兒和北方的村兒不一樣，這里的村民從來沒有把自己當成“農村人”，這里的很多鄉村景點都特別“洋氣”。

景區的工作人員告訴我說，花牽谷在夏天的時候是非常熱鬧的，每天都有很多的年輕爸媽帶著寶寶來這里玩卡丁車、滑草、坐熱氣球，拍拍照散散心，享受低碳高氧的天倫之樂。花牽谷里還種了很多的水果，也有採摘體驗園，由於地勢平坦，老人也喜歡來逛。由於我最近也在學著養花種菜，僅僅買花盆、花土、種子和肥料就花了大幾百，所以深知花花草草維護起來的成本是很高的。這么一個大花園，每日都要打理，想必不免票不打折的原因也許這里是其中之一吧。花牽谷是一個以花海為主題的“城市大公園”，園里還分為8個小的主題公園。其中玫瑰園有著文藝復興的風格，“水生植物園”很受小學生喜歡。小賣部和餐廳都是卡通可愛的樣子，花團錦簇、綠葉圍繞，不遠處還有一個兒童游樂園，安置了專門給小寶寶們的戶外的游樂設施。由於已經是旅行的淡季，再加上它的知名度不高，景區裡面的遊客非常稀少。幾個“網紅旅拍點”我和小夥伴都撒開了拍照一遍。

在上一次的游記中，我曾經提到浙江省的開化縣有一個顏值頗高的“小清新風”的金星村，而今天說的這花牽谷，就在與金星村一河之隔的對岸。每一個到金星村旅行的人，基本上都會順道去一下花牽谷。這兩個村子目前在開化都很“火”，一個帶火了另一個。而我個人建議大家春天和夏天再去開化，先去花牽谷賞花、游戲、全家遊玩，再去金星村劃船喝茶聊天發發呆，一天的時間剛剛好。

4. 開化根宮佛國游記作文仿照記金華的雙龍洞怎麼寫

我讀過葉聖陶寫的《記金華雙龍洞》，總想去雙龍洞玩玩，今年暑假，我如願以償地跟爸爸媽媽到雙龍洞遊玩。
一路上開了三小時，才來到雙龍洞口。只見洞口的旁邊「雙龍洞」三個字赫然聳立在石壁上。再走進去一點就是外洞了，可真涼快啊！我們排著隊伍，乘著小船進入內洞。在乘船的時候，經過孔隙，可真像書上寫的，彷彿只要稍微抬起頭，就會撞破額角，擦傷鼻子。進入內洞了，眼前豎立著的是奇形怪狀的石鍾乳，剛走進去不多時，引人眼目的便是一條「青龍」，一條「黃龍」其次就是奇形怪狀的石鍾乳，有晴雨石﹑仙人帳﹑青蛙偷仙草……最讓我好奇的是青蛙偷仙草，它有個來歷：傳說有個仙人種了幾株仙草，吃一點就可以成仙。有一隻青蛙為了成仙偷偷到仙草旁，卻被仙人發現了，變成了石頭，只能看著仙草。我們很快就到了冰壺洞，爬了好多路才到了雙龍洞出口。
下午，我們來到了桃源洞，和雙龍洞一樣，有許多石鍾乳，特別是一個叫「平安鍾」的石鍾乳，只要敲三下，一定平安。
遊玩了桃源洞，馬上就到了兩點鍾，我只好戀戀不舍地離開了。

5. 格列佛游記摘抄賞析，急！！！

我打算起來，卻動彈不得，我仰天躺著，這時才發現胳膊、腿都緊緊地被縛在地上；我的頭發又長又密，也被縛在地上。我覺得從腋窩到大腿，身上橫綁著幾根細繩。我只能向上看，太陽漸漸熱起來，陽光刺痛了眼睛。我聽到周圍人聲嘈雜，可是我那樣躺著，除了天空以外，什麼也看不見。過了一會兒，只覺得有個活東西在我左腿上蠕動，它越過我胸脯，慢慢地走上前來，幾乎來到我的下頷前了。我盡可能用眼睛朝下望，卻原來是一個身長不到六英寸、手裡拿著弓箭、背著一個箭袋的活人。同時，我覺得至少還有四十來個一模一樣的人 ( 我猜想 ) 跟在他的後面。我非常吃驚，大吼了起來，嚇得他們回頭就跑。後來有人告訴我，他們中間有幾個人因為從我的腰部往地下跳，竟跌傷了。但是他們不久又走了回來。
賞析：
小說一開篇就以構思奇特奠定了全書的基調。格列佛被風暴吹到荒島上，醒來時發現自己已被百多個小人五花大綁。這段文字生動地描述了初次走進格列佛視野里的小人們的言行舉止，特別是他們不斷地射箭刺痛格列佛的行為，為以後情節的進展埋下了伏筆。
2、
皇宮在全城的中心，正處於兩條主要大街的交會之處，四周是高兩英尺的圍牆，宮殿離圍牆還有二十英尺。我獲得皇帝的許可後跨過了這道圍牆。圍牆與宮殿之間的空地很大，我可以很容易地繞行來看宮殿的每一面。外院四十英尺見方，其中又包括兩座宮院。最裡面的是皇家內院，我很想見識一下卻發現非常困難，原因是從一座宮院通向另一座宮院的大門只有十八英寸高、七英寸寬。外院的建築有五英尺高，雖然院牆由堅固的石塊砌成，厚達四英寸，如果我就這么跨過去的話，很可能對整個建築群造成極大的損害。皇帝這時候也很希望我去瞻仰一下他那金碧輝煌的宮殿，但我三天後才如願。那三天，我用小刀在離城約一百碼的皇家公園里砍下了幾棵最大的樹，做了兩張凳子，每張高約三英尺，並且都能承受得起我的體重。
賞析：一位外科醫生格列佛的冒險故事，其中一些令人心驚肉跳。在小人國里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子；在巨人國里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄於手掌間，並與蒼蠅和蜂子展開斗爭；後來，他來到神秘的飛島國，這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家；還有令人深感汗顏的慧國，在這個人馬顛倒的世界裡，更有許多不可思議的故事。讀著讀著，我彷彿隨著格列佛一起走進了那個奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長得像魚的飛島國居民，以及慧和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。
3.一群海盜被風暴刮到了一個不知名的地方，最後一名水手爬上主桅發現了陸地，於是他們就登陸搶奪。他們看到的是一個不會對人造成危害的民族，還受到友好招待；可是他們卻給這個國家起了一個新國名，為國王把它給正式侵略了下來，再樹上一塊爛木板或者石頭當紀念碑。他們殺害二三十個當地人，再擄走幾個做樣品，回到家裡就被赦免了。一片新的領土就這樣開辟了，它的獲得名義上還是神聖的。國王立刻派船前往那地方，把那裡的人趕盡殺絕。為了搜刮當地人的黃金，他們的君主受盡磨難。國王還對一切慘無人道、貪欲放盪的行為大開綠燈，整個大地於是遍染當地居民的鮮血。這一幫如此效命冒險遠征的該死的偽君子，也就是被派去改造開化那些盲目崇拜偶像的野蠻民族的現代侵略者。---------------這是最後一章的一段,活脫就是資本主義的"文明"擴張史.
賞析：

斯威夫特在此勾畫了一個理想國。那裡沒有惡的行為，甚至沒有惡的觀念；理性至上，博愛平和。智馬們無文字，天賦道德，知識少但不花哨，無謊言欺騙勾心鬥角爾虞我詐，沒有犯罪，以開會民主討論的形式決定一切大事；智馬們好運動，愛清潔，勤勞，婚姻由父母做主，除生兒育女需要外無性慾，貴族世襲。不難看出，在這里，斯威夫特仍沒脫離自己所處的時代，他仍只是個人類而已，他的理想國是抽象的另一種人類社會。但是這種抽象太空，太浮，恰如浮萍。斯威夫特沒有看透善與惡的本質，也沒有看透人類社會政治形式的本質，所以對現實深深失望後，只能攻擊一切可見的制度，然後縮頭，退回到一種空想當中。

6. 要一篇游記作文- -三年級寫的- -800字左右- -

在爆竹聲中，我們迎來了中國人最盛大的節曰——春節，家家喜氣洋洋，掛上紅紅的燈籠，貼上紅紅的春聯，忙忙碌碌……
正月初一，又是一個快樂的曰子。
以往我都是起得最晚的人，可今天我爭了個第一，因為極想聞聞那香氣撲鼻的爆竹煙味兒。一串串鞭炮在人們手中點燃，聲音真大，四處飛濺，彷彿要把每一個祝福送到千家萬戶，一陣陣爆竹聲接連不斷，噼里啪啦的，熱鬧非凡。
在鞭炮聲過後，就沒有什麼好玩的了。還是吃早餐吧，待會兒出去玩一玩！
吃過飯後，我邀幾個朋友一起去玩，在街上點燃的爆竹在地上開出了美麗的花，漂亮極了，袋裡裝著父母給的零花錢，甭提多高興了。今天的小鳥也出來湊熱鬧，大概它們心裡也很高興吧。
街上不愧是街上，玩的吃的樣樣俱全。看到的大多數是一些小孩，我瞧了瞧，就數麻辣攤的生意最好：
「我要一串年糕！」一個胖孩子叫道。
再去別的地方瞧瞧如何?在一家文具店攤前，我又停下了腳步。那裡有各種玩的東西：飛機模型、望遠鏡、電動汽車……盡是一些玩的東西。我發現最受歡迎的是那些玩的東西。
在其它地方，我還看見有的在賣氣球、手槍、跳繩，有的在賣小吃、點心、水果，穿的用的吃的樣樣俱全，真是無奇不有。
玩了一上午，下午我又要去走親訪友拜新年了，這無疑也是一件高興的事。
今天真是玩得太痛快了！算是一飽眼福二飽口福三飽手福了。最為幸運的是那些賣主了，今天可是生意興隆啰！
真心希望今天全國的小朋友在新的一年裡快快樂樂，沒有煩惱，但千萬不要「玩物喪志」喲！
大清早登船上岸，天色黯淡，導游說今日有雨，同行者唉聲連連，我心竊喜。江南本是水做的，江南的雨本是一道亮麗的風景。雨中漫步水鄉，道是別有一番滋味上心頭。到得周庄牌坊前才上午8:00，遊人甚少，我們跟著導游，過雙橋、穿張廳、沈廳，登迷樓，覽小橋流水人家之秀景，走著一般遊客所走的路，聽著一般遊客所聽的導游詞，做的有滋有味。導游的旗幟在那，我就在它半米之內。聆聽著導游公式化的介紹，回答著導游冷不丁的提問，承受著導游贊許的目光。在淅瀝的春雨中，想像著自己是戴望舒筆下雨中撐一紙傘翩然而至的女子，踏在明清時代青石板上的雙腳頓時輕靈起來。
古鎮夜景。
春意周庄。
此時雨已停，河中泛舟者不乏其人。我看著悠哉悠哉的遊人，心甚羨慕。可惜團體活動時不予我。我只好倚在橋頭注視著典型的江南水鄉麗景。河岸旁已吐綠蕊的柳樹枝被和煦的春風吹拂著，似涉水而立的江南女子婀娜多姿；河道兩岸的明清古建築象一群安詳的老人，在暖陽下享受著「偷得浮生半日閑」的時光；而那河中的小舟，似蝴蝶般穿梭在粼粼清波中。這是每個江南男子心中的理想生活一景。就一壺茶，握一把紙扇，和撐一把油紙傘的紅顏知己吟詩撫琴。正神思恍惚間，忽有一把原始的未開化的「妹妹坐船頭，哥哥岸上走」的聲音傳入耳內，我皺了皺眉。定睛一看，原是船頭充梢公角色的農婦一邊搖櫓一邊放聲，真是大煞風景。這時橋下等候的朋友已不耐煩，催聲連連，我只好下橋。
正行走間，忽聽前有鑼鼓聲。忙循聲進去，原是一古戲台，正上演著昆劇。聽說京劇乃昆劇演變而來，愛好京劇的我忙找一張長椅坐下。台上正演一出不知名的戲，我一個外行人卻只是想聽那震耳欲聾的鑼鼓聲。張愛玲曾說：中國的戲劇有一種熱鬧美。
鑼鼓聲聲中，是天老地荒的景緻。
周庄，是天堂。周庄，是夢境。周庄，是…我理想者，追求者，渴望者的家……
五一，在煙雨中的周庄逝去，但這個五一留給我的是周庄那無盡的思億與夢幻……
經過幾個小時的顛簸，我們終於到達了此行的目的地——烏鎮。
烏鎮，像許多江南小鎮一樣，有穿過小鎮的狹窄河道，有傍水而築的朴實民居，有烏蓬船悠悠地在小河上盪過，有巷子深處升起的裊裊炊煙，有農婦在通向河道的石階上浣洗……而不同於其他的江南小鎮，烏鎮少了一些商業氣息，更多的，是一種文化氣息，這源於那裡的景，那裡的人，那裡的文化。
小橋。烏鎮的橋不算多，但已足夠獨特。走過蜿蜒的石子路，繞過許多彎道，眼前，出現了一座橋，雖然有些大，卻也是一塊一塊用石頭砌起來的，一樣結實，一樣美觀，一樣真實。再看看橋頭的石刻字，得知它叫「逢源雙橋」。這是河道的第一座橋，所以叫逢源。穿過弄堂，走過一戶戶人家，便看見了一座小橋，這座橋就是江南古鎮所特有的石拱橋，精心雕琢，顯得立體的花紋使人心怡，站在石拱橋上，可以看到船夫搖著槳徜徉於碧水中，一臉泰然。這就是烏鎮的橋，大的給人豁然，小的則給人舒心。烏鎮如果沒有這些橋，肯定沒有這般精緻，沒有這般古樸，沒有這番意境，就像一幅精美的畫少了修飾。烏鎮的橋不多，但卻起到了畫龍點睛的作用，妙趣橫生。
流水。水，永遠是江南古鎮的主題。悠悠流淌著的是傍河居民的生活主線，水承載著他們的希望，承載著他們的淳樸流向更遠的地方。這里的水，碧綠碧綠，這里的人，清清澈澈。我們坐上了烏蓬船，船慢慢地游盪開來，船夫站在船尾，熟練地擺動著槳，盪開一陣陣漣漪，船左右搖擺著向前盪著，左右房舍似乎也在搖擺著，倚在扶手上，隨著船搖擺著，突然感覺，好像一下子擺脫了城市快節奏的生活，融入了一片安寧祥和的小鎮生活中了，這里的一切，隨著水流慢慢飄盪著，遠方，成片的楊柳隨風搖擺，是愜意，是安逸。終於知道，為什麼那麼多人嚮往威尼斯，因為那裡是水城，因為水給人以安逸，當水成為城市的主命脈的時候，人們就真的慢下步子來了，也許這是一種回歸，生活方式的回歸。烏鎮的水，就是這樣，這樣的水，孕育出了水一樣的人。
人家。一方水土養一方人。烏鎮，養出了一方淳樸善良之人。穿過深深的弄堂，路過許多人家，他們似乎從不被遊客們打擾，依然各自生活著，悠閑地生活著。有人敲著木魚，說著些我們聽不懂的話，也許是在禱告吧，有人則在自家園子里種菜，不時地，有小狗會跑到路當中，抓抓癢，作揖，或是，就呆在路當中，不走了。還有八哥見人就說「你好」，逗得遊客不時稱贊。這番生活情趣，不得不令人嚮往。我甚至想，這里，是不是許多中國文人被貶官之後的世外桃源呢。
文化。烏鎮除了有秀美的風景，和藹可親的人，不可或缺的，是它的文化。文化始終是使一個古鎮永遠吸引人的力量，有了文化，古鎮彩繪分外奪目，才會將其深邃展現在人們面前，才會讓人們來讀懂它。走進一個個小小的門洞，裡面無不是一種精髓的文化。我走進江南百床館，裡面陳列著從明代到近代的床，上至皇帝御用之床，下至普通百姓之床，這是床的發展，也是歷史，這些床的雕刻都十分講究，一看便知是能工巧匠一刀一刀精心雕琢而成，想來現在的床雖然大而舒適，缺少了一番心血，少了一種工藝，也少了一種文化，一種木雕文化。這種床，保留在烏鎮，也成為烏鎮的文化瑰寶。再走過一段高高低低的石板路，穿過狹小的巷子，就是藍印花布的作坊，大大的園子里掛著長長的布條，等著曬干。藍印花布是江南的特色，也幾乎成了它的象徵，小而精細的花紋透出的是一種細致，藍色襯出的是一種古樸。看雪白的布經過能工巧匠地改變成了美麗的藍印花布，不得不感嘆烏鎮人的手巧，也許這種手藝只有在烏鎮才看得到，因為這里原汁原味地保留了這種文化的傳承，這種風格，是屬於烏鎮的，是屬於江南古鎮的，因為只有在這里，穿著藍印花布的衣裳，坐在河邊看過往的烏蓬船，才是和諧。烏鎮除了有這些工藝外，還出了一位文人——茅盾。他的《子夜》、《春蠶》、《霜葉紅似二月花》都是聞名遐邇的作品，他的故居依然透著一股文化的氣息，牆上掛著「有志竟成」的字樣，那應該他的座右銘吧，書桌上，簡潔地放著幾本書，書頁早已泛黃，他的學識，見解卻不會發黃，而是愈陳愈精。茅盾故居的布置非常簡單，會客室里只有兩把椅子，一張桌子，也許，對於一個文人來說，這已經足夠了。也許中國許多文人都是這樣，過著清貧簡單的生活，正是這種清貧，正是這種生活，使他們成為真正的「君子」，這讓我想到了魯迅，看過他的三味書屋，一樣儉朴，一樣充滿文化氣息，只是魯迅還有一個百草園，可供閑暇用。而茅盾，所有的時間都在書里了。走出茅盾故居，再往前，便看到了保存尚好的當鋪，推開有石獅子的大門，轉過幾個彎，就到了當鋪，一個大大的「當」字寫在牆上。跨過高高的門檻，站在水泥地上，交換物品的窗口很高很高，窗口也很小，別的地方都用木條弄成小孔狀，這樣奇奇怪怪地結構聽說是為了防止斗毆，以便公平交易。看來古時候人也懂得經濟理財。從旁邊的小門可以繞到當鋪里的工作人員坐的地方，踩在石庫門般的地板上，可以聽到自己的腳步聲，還有迴音，登上三節樓梯，坐在木凳子上，有一種居高臨下的感覺。視角轉到旁邊的牆上，那裡是一塊板，上面是一些可以活動的字塊，就像拼圖一樣。古人就通過他們來記住人們當物品的時間與期限，古人就用這樣的方法代替了現在的電腦，也夠聰明的。這就是古時候最常見的交易方式，現在像這樣保留下來的當鋪也不多了。烏鎮就有幸將其保留了下來，也不失為一種經濟文化。
於是，多元的文化，烏鎮都保留了下來，並且，多年來，人們已經把這些文化與烏鎮，這個江南古鎮聯系起來了。烏鎮的文化是值得人們去尋覓的，因為這是我們的文化遺產。
走出烏鎮，已經很晚了，讓我不能忘卻的，是這里的古色古香，是這里的小橋、流水、人家，更重要的，是這里不可替代的文化。
再見，烏鎮。我還會來的。
記

假日里答應了幫導師看家，卻不料一些意外的變動使自己除了不能回家外，竟無一事可作，整日價無所事事的悶在屋子裡，實在是快把人悶死了，偶爾有一日上網時看見了這樣一則啟示：
「讓我們組成一個家，親情回歸大自然」
面對北京反復無常、炎熱悶躁的天氣，看著其他同學回家的喜悅身影，你、我、他卻因為這樣或那樣的原因不得不留在學校，似乎感到一絲失落和無助，那麼就讓我們也組成一個家，在周末親情回歸大自然，體會親情的溫暖和自然的清新吧！
活動安排：
7月25日——
9:00從北大南門乘車出發。將以浪漫而誇張的方式組成一個家，開始至真至純的親情回歸大自然； 11:30到達第一站密雲水庫，尋找心靜止水的純真境界；
16:30到達雲岫谷。住農家小院，自己動手豐衣足食，將以每一個小家庭為單位做晚飯。
20:30開始我們的家庭大聚會。主題為尋找兒時的快樂，屆時我們將放爆竹、點篝火、玩兒時的游戲；
23:00休息。
7月26日——
6:00准時起床、吃早點；
6:30開始回歸大自然。雲岫谷是北京近郊的自然風景區，因為最近才被人發現，因此具有最自然的風情：山高，谷深，植被覆蓋率高，既有湍急的小溪，也有一瀉千尺的瀑布，滿山遍野的各色山花與錯落別致的木屋小橋相映成趣，是我們夢中的家園；
11:00，與自然同在，親情聚餐。野餐之後，評選五好家庭及相關項目。
14:00，返家。
活動宗旨:
（1）親情回歸，拿出你至真至深的情感；
（2）尋找童年，放棄所謂的「成熟」，體現最初的天真；
（3）組成家庭，敞開你的胸懷，包容、配合最浪漫誇張的組合。

7月25日早晨八點半鍾，來到我們的集合地點，「街道主任」告訴我們：咱們這條街有兩戶人家，都是四世同堂的大家庭，每家有爺爺、奶奶、爸爸、媽媽、兒子、兒媳和一個孫子。人陸續來到，「我家」的「爺爺」發現自己的身份後，立即端起十足的架子，開始和「爸爸」爭奪一家之主的位子：自然是爺爺說了算啦，有什麼好爭的！「爸爸」自然也不甘示弱：四世同堂的爺爺都要老糊塗了，當什麼家呀，「爸爸」是理所當然的一家之主！「兒子」東張西望急切的尋求自己的「媳婦」，「孫子」似乎還沒有學會如今小皇帝的霸氣，只是又委屈又愉快的要求：「孫子」是不要幹活的啦，可以痛痛快快的玩嘍！
笑鬧中大家上了車，在輩分之外的「自己」們都在由衷地贊嘆著組織者的別出心裁：），真難為他們想出來這樣的主意。
題外話:看來權利、享受是人類生生世世不能舍棄的慾望。在這樣一次為了尋求親情和回歸大自然的溫馨活動中，我知道大家只是為了活躍氣氛，然而只有這些話才能讓大家發出會心的微笑，更可見這些觀點早已植入人心深處！可悲的人類呀，權利之爭、貪圖享受終究會將人類帶向毀滅的呀，你為什麼總是不肯睜開眼睛看一看呢？
無限風光在旅途
臨時組織起來的「大家庭」里缺少幾個逗笑取樂的高手，氣氛有些冷清，而且真實世界裡的甜甜蜜蜜的「小家庭」還是要開自己的秘密會議的，所以我可以專心的看我的窗外。
大約一個小時後，車出了北京城，車窗外綠意盈然，遠遠近近層次很分明：最近的是路邊的楊樹，因為今年雨水多，每根老枝上都竄出了一節新葉，嫩綠嫩綠的，彷彿開了一樹的花；後面的田裡有時是誰家的苗圃，底下密密麻麻的小草是柔軟的地毯，鮮亮鮮亮的，樹苗很清秀的挺立著，象一群極有朝氣的中學生；有時是農家種的玉米，綠幽幽的，頭上已經長了天纓，腰間的玉米穗也吐出了細細的嫩須，等待著受孕結實，驕傲地向人們宣稱：今年又是一個豐收年！最遠處是深墨色的樹，辨不清是什麼，遠遠的象一道剪影。
就這樣愜意的看著深深淺淺的綠色在眼前流過，不知不覺一個小時已過去了，看見了密雲水庫的大幅招牌，路邊的水也漸漸多起來。水渠和小河塘很多，白茫茫的睡在那裡，中間零星的點綴著些農居，濕漉漉的，彷彿有一種在江南水鄉的感覺。
那天是陰天，空中濕潤的能滴下雨來，可是又沒有一條雨絲，倒是水面上氤氳起一層霧氣，人在對岸，上半身很清晰，下半身卻在霧中隱隱約約的。閉上眼睛，讓對面的村姑穿上倪裳，手中捧著人間難得一見的鮮花，在水霧中裊裊的臨風飄動，將鮮花灑滿整個世界……
在密雲水庫的大壩上停留了將近一個小時，因為天太陰，霧氣很重，看不了多遠，所以也沒有感覺到密雲水庫的宏偉和壯觀，閑閑的走在大壩上，與同行的兩位來自人大的朋友聊著天，多多少少有些遺憾的感覺，畢竟心中是期望著能看見象大海一樣湛藍的水的，因為這是我們每日喝著的水的源頭呀。好在最主要是想出來散散心的，所以也不去計較什麼了。後來又想起五十年代在這里參加過建設的老學長們，要是他們到這里來，一定是很親切的感覺了。
上了車繼續向前走，路邊逐漸有了小山丘，大都被灌木覆蓋著，呈現出一派生機，也有一些農民在路邊賣自家種的水果，有桃子、蘋果、李子等等，碼的整整齊齊，一堆粉紅，一堆翠綠，一堆濃紫，好誘人哦！還有些漁民在路邊曬自己打撈的小魚。一條一條穿在繩子上，亮閃閃的發著銀光，在風中搖擺，也構成了一道小小的風景……
小山丘慢慢高起來，我們的車駛上了盤山路，車旁的風景時時在變化著，時高時低，時遠時近，每一次轉彎，都有一個小小的驚喜，我突然想起去小小三峽時走的盤山路了，當然，這里的路沒有那裡的險，兩邊的山也沒有那邊的俊俏雄偉，然而久居城市的我，在北京的近郊敢奢望那麼多麼？能勾起我這樣的回憶，讓我忘卻城市的喧囂和煩躁已經足夠了。
前面望見了一個整齊的小村莊，那裡是我們的宿營地了，晚上要在這里點燃篝火。燃放鞭炮並且追尋童年時的夢。童年的快樂還能追尋的回不？在這大自然的懷抱里，也許還能忘卻紛擾的世事，還自己一份童貞吧？
民俗村
民俗村裡其實沒有什麼民俗，感覺上這里也並不是一個古老的農村，只是這里開發之後從城裡或是近郊移來的一些住戶，他們是專門做旅店生意的。我們所住的那家有五間馬賽克貼面的北房，每間屋子都擺著7、8張床，收拾的乾乾凈凈；南面三間屋子，有一間里擺放了一套卡拉OK設備，還安裝了電話，是程式控制直撥的；有一間里擺放著席夢思的雙人床，是主人兒子將來結婚的新房；還有一間是廚房，盤著燒柴的那種大灶火，這是這家裡唯一有著農家特色的的用具了吧。後來聽主人說，他們一般也是用煤氣來作飯的，只是要吃貼餅子就非要大灶火不可了，而這是從城裡來的遊客很想嘗嘗的地方特色小吃，所以便是這灶，也是為了遊人而設的了。
下車後在溪水裡玩了一會兒後，有幾位同來的朋友從農家小院里搬了一張方桌支在外面一個平台上，坐下來打撲克，倒是有那麼一點點農閑時農家兄弟的樂和了：）
晚上在溪水邊點燃了篝火，在火堆旁燃放炮竹，一掛五千頭的鞭炮劈劈啪啪響了很長時間，很脆很亮，真象在家裡過年的樣子，可惜那些花炮不爭氣，沒有哪一顆肯好好的往天上飛，盡在低處搗亂，嚇得女孩子尖叫著躲閃。不知是誰從田裡掰了一穗玉米，穿在木棍上來燒，香香的烤玉米的味道鑽到鼻孔里，立時又將我帶回到自己的童年，那時的肚子似乎總是很餓，嘴巴也就特別的饞，好在從我記事時起，就已經有了自家的責任田，一到老玉米快熟的時候，就從田裡掰幾穗下來，但總是等不及媽媽把它蒸熟，自己偷偷的用鐵簽叉一根，一邊燒火，一邊燒著吃，弄的滿手滿臉黑糊糊的……
「街道主任」曾試圖將氣氛挑起來，提了幾次建議說玩些兒時的游戲，講些鬼故事吧，要麼唱些歌來助興，可是響應者總是寥寥，其實安安靜靜的看篝火，各自想些童年的往事也未嘗不是一種快樂，大家雖然沒有象兒時那樣唧唧喳喳鬧個不休，但在這里，大家的心其實是相通的，並不存在任何隔閡，這一切才是我們尋找的淳樸的民風，淳樸的民俗呀！
漸入佳境——雲岫山
26日早晨6點鍾起床,吃過早飯,就向雲岫山進發了。
在雲岫山旅遊區的門口，有很多當地人牽著馬在招呼客人，十元錢將你送到風景區的入口處，如果腳下的工夫不夠硬的話，讓他們送你一程也還是不錯的，反正這一段（大約7、8里路吧）沒有什麼出奇的景色，不過我可是走上去的，與同來的朋友溜溜達達，邊說邊笑就上去了。
一進入風景區，山就高大起來，天陰陰的，山間彌漫著淡淡的霧氣，看上去茫茫蒼蒼，原本並不很高的山也顯的很宏偉了。我們一直沿著河床向上走，溪水一路叮叮咚咚唱著歌，現在正是山花爛漫的時節，有一種灌木開的小小的紫花開始謝了，細小的花瓣落滿了整個山路，從入山谷起，一直陪伴著我們，因為踩的人少，花瓣的顏色並沒有褪去，乾乾凈凈的飄落在那裡，彷彿是仙女們為了迎接我們而特意撒下的。
我並沒有很在意門票上寫的那些風景點，象什麼雲岫瀑、錦綉瀑、五彩三疊、垂虹瀑、無底深淵、躍龍潭、卧龍潭等，一般說來，只是在一道小小的瀑布或是小小的水潭的旁邊的石壁上寫下那麼幾個鮮紅的大字，字當然寫的很有氣勢，只是我不喜歡這種刻意的人工的痕跡。其實風景是很美的，一道瀑布，一條吊橋，一段陡峭的山崖，前不見路，後也不見路，身邊淙淙的流水卻又讓你對前面的風景做著無限的遐想……前面的風景也的確從不讓人失望，峰迴路轉，柳暗花明，忽而是一塊怪石，忽而是一個小潭，要麼是一道瀑布，一段淺灘，沒有什麼特別的出奇，卻也決不雷同。山並不陡，沒有爬山的感覺，所以並不累，於是更有心情好好的品味身邊的風景。
越往裡走，人工雕琢的痕跡越少，灌木和山草越來越茂盛，路漸漸看不見了，只能看見腳下的一條小徑，一直走也就一直有，正是所謂世上本沒有路，走的人多了，就成了路的那種。山上的大石頭多了起來，而且石頭上開滿了枯黃色的花，走近了看，才發現是往年的苔蘚和地衣干在了上面，形成一片片象花的圖案，這也是雲岫山特有的一道風景-石花。大樹陰影里的大石頭上長滿了新鮮的苔蘚和地衣，旁邊的地上有很多厥類植物，不知為什麼，看著這些遠古時代盛行的植物，心中感到非常的親切，我在心中朦朦朧朧的問自己，我是不是曾經是恐龍時代的一隻小恐龍呢？要不然怎麼看著這些植物會覺得那樣親切？
後來我們走出了所謂的風景區（指已經開發的一段），入山時的大部隊早就走散了，大家三三兩兩各自組伙走著，我們家的「爺爺」和「奶奶」是走在最前頭的，後面就是我們這一夥，有三四個人，到這里休息了一會兒，喝著清澈的山泉（那可是真正的礦泉水，甜甜的，很好喝的：））吃了幾棵桃子，覺的精力實在是好，不往上走，真的是對不起自己，於是繼續前進，因為這里已經少有人走，路是真的沒有了，要不停的撥開一些藤條才能前進，林子越來越密，地上越來越潮濕，在一些樹下看見了肥大厚實的蘑菇，我開始貪婪的找尋起蘑菇來，而同行的友卻發現了鮮紅的野草莓，酸酸甜甜的，很好吃。於是到處亂鑽，到處找尋著自己要找的「寶貝」，也就沒有往前走多遠。同來的朋友有以前來過的，說順著山谷走，里頭還遠著呢，估計一天也走不到頭，風景自然是越來越有野趣，只是今天沒有時間了，我們已經到了該返回的時間了，我想有機會我一定會再來這里玩的！
其實仔細說起來，雲岫山沒什麼很出奇的地方，山不是很陡，水不是很大，路也不是很險，但在北京的近郊，能有山有水，也就可以說是不錯的風景區了，最好的該是說這里才開發沒多久，還有那麼一點點大自然的野氣。我們返回時，看見很多才上來的人們，有一些人就在溪邊的淺灘上鋪上塑料布，坐下來打撲克，是呀，在周末的休息日里，坐在這里的樹蔭下，聽著潺潺的水聲，呼吸著花草的芬芳的氣息，打打撲克，聽聽音樂，真的是一種享受呀。真的，這里確實是假日休閑散心的一個好去處哦。
祝福有緣人 印象中團隊里去時是有四個「小家庭」的，其中一對抽簽時恰恰抽中了同一家中的「爺爺」和「奶奶」，「爺爺」於是把「奶奶」照顧的無微不至，呵護和關懷至真至切，頗讓人感動:)，這自然也是上天的刻意安排了吧:)。回來時大家卻公認的是變做了五對，第二家老也不肯說話的「爺爺」在卡拉OK前忘情的歌唱，因而贏得了他家「孫媳婦」的芳心，於是一段浪漫的故事將由此展開。據說是還有隱隱約約的「第六對」的……
祝願有緣人幸福快樂，將來有一日發喜糖時，莫要忘了這次的郊遊的夥伴哦！:)
我們的活動按原定計劃是以大家庭為單位的，實際上卻因為缺少幾個極能打趣逗樂的高手，而沒有辦法將我們這些原本陌生的年輕朋友組成一個誇張浪漫的「家」，沒有忘卻成熟的年齡尋回童年的快樂，組織者為此曾感到難受，一再抱歉說是他們的組織工作沒有做好。其實對於這樣一個團隊，在回家的路上，大家已經在商量著將來再組織這類的活動，咱們就按照聯系地址一個個打電話，保證又能湊齊一車了，更何況還說不準因此而成就了幾對美滿的姻緣：)，大家是真心的感謝著你們的！
因此而結識的年輕朋友們，希望我們能永遠記得這次活動中的互助互愛，並將它帶回到現在的生活中來！
希望對您有幫助

7. 格列佛游記概括

《格列佛游記》作品梗概：

作品以里梅爾·格列佛（又譯為萊繆爾·格列佛）船長的口氣敘述周遊四國的經歷。通過格列佛在利立浦特、布羅卜丁奈格、飛島國、慧駰國的奇遇，反映了18世紀前半期英國統治階級的腐敗和罪惡。

還以較為完美的藝術形式表達了作者的思想觀念，作者用了豐富的諷刺手法和虛構的幻想寫出了荒誕而離奇的情節，深刻地反映了當時的英國議會中毫無意義的黨派斗爭，統治集團的昏庸腐朽和唯利是圖，對殖民戰爭的殘酷暴戾進行了揭露和批判；同時它在一定程度上歌頌了殖民地人民反抗統治者的英勇斗爭。

(7)開化游記擴展閱讀：

小說第一卷中所描繪的小人國的情景乃是當時大英帝國的縮影。當時英國國內托利黨和輝格黨常年不息的斗爭和對外的戰爭，實質上只是政客們在一些國計民生毫不相乾的小節上勾心鬥角。

小說的第二卷則通過大人國國王對格列佛引以為榮的英國選舉制度、議會制度以及種種政教措施所進行的尖銳的抨擊，對當時英國各種制度及政教措施表示了懷疑和否定。

小說的第三卷，作者把諷刺的鋒芒指向了當時的英國哲學家，脫離實際、沉溺於幻想的科學家，荒誕不經的發明家和顛倒黑白的評論家和史學家等。

小說第四卷，作者利用格列佛回答一連串問題而揭露了戰爭的實質、法律的虛偽和不擇手段以獲得公爵地位的可恥行為等。

8. 格列佛游記後記

一個故事之所以人盡皆知，是因為它飽含著永不泯滅的人性，一段歷史之所以千古流傳，是因為其蘊含著不朽的精神傳奇；一部文學作品之所以享譽中外，是因為它時時奏響著真與美的旋律。當它們匯集到一起，就搭建起世間最神聖的文學殿堂。暢游其間，我們將跟全世界的人們一起，欣賞美麗、感悟真諦，與他們一起成長，共同進步。

9. 格列佛游記的感人情節

第一卷 利立浦特（小人國）
外科醫生格列佛隨航程途遇險,死裡逃生,漂到利立浦特(小人國),被小人捆住獻給國王.格列佛溫順的表現逐漸贏得了國王和人民對他的好感,他也漸漸熟悉了小人國的風俗習慣.在格列佛幫助下打敗了同樣是小人國的「不來夫古斯」,但是格列佛不願滅掉不來夫斯古帝國,使皇帝很不高興.這時,皇後寢宮失火,格列佛情急生智,撒了一泡尿把火撲滅,誰知卻讓皇後大為惱火.於是,小人國君臣沆瀣一氣准備除掉格列佛.格列佛聽到風聲,趕快逃到不來夫斯古帝國,後來平安回到英國.
第二卷：布羅卜丁奈格（大人國）游記.格列佛在利立浦特人的心目中是個龐然大物,但一到布羅卜丁奈格,他就象田間的鼬鼠一般小了.格列佛被當作小玩藝裝入手提箱里,帶到各城鎮表演展覽.後來,國王召見他,他慷慨陳辭,誇耀自己的祖國的偉大,政治的賢明,法律的公正,然而均一一遭到國王的抨擊與駁斥.
格列佛在該國的第三年,陪同國王巡視邊疆.由於思鄉心切,他假裝生病,來到海邊呼吸新鮮空氣.天空中的鷹錯把他住的箱子當成烏龜叼了起來.幾只鷹在空中爭奪,箱子掉進海里,被路過的一艘船發現,格列佛獲救後,乘船回到英國.
第三卷：勒皮他、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、日本（飛島國）游記.主要描述格列佛在勒皮他（飛島）和格勒大錐（巫人島）的游歷.這些人的相貌異常,衣飾古怪,整天沉思默想.在科學院里,設計家們正在從事研究些荒誕不經的課題,結果造成全國遍地荒涼,房屋坍塌,人民無衣無食.在巫人島上,島主精通巫術,擅長招魂,他們博覽古今,發現歷史真相被權貴歪曲,娼妓般的作家在哄騙人世.格列佛又游覽了拉格耐格王國,見到一種長生不老人"斯特魯布魯格".離開該國後,格列佛來到日本,然後乘船回到英國.
第四卷：慧駰（yin 讀第一聲 意思是漂亮的馬）國游記.（賢馬國）
格列佛被放逐到"慧駰國".這兒馬是該國有理性的居民和統治者.而"列胡"（雅虎、野胡、耶胡多種名稱.翻譯問題!）則是馬所豢養和役使的畜生.格列佛的舉止言談在"慧駰"國的馬民看來是一隻有理性的"列胡（雅虎、野胡、耶胡多種名稱.翻譯問題!）". 在"慧駰"各種美德的感化下,格列佛一心想留在"慧駰"國.然而"慧駰"國決議要消滅那裡的列胡.所以格列佛的願望無法實現.無奈之下,格列佛只好乘小船離開該國打道回府.格列佛懷著對"慧駰國"的嚮往,一輩子與馬為友.並且厭棄了世俗,決心不與他人同流合污.將慧駰與耶胡作對比,凸顯了理智、仁慈、友誼的人性的可貴和貪婪、無信,嫉妒的醜陋.

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大清早登船上岸，天色黯淡，導游說今日有雨，同行者唉聲連連，我心竊喜。江南本是水做的，江南的雨本是一道亮麗的風景。雨中漫步水鄉，道是別有一番滋味上心頭。到得周庄牌坊前才上午8:00，遊人甚少，我們跟著導游，過雙橋、穿張廳、沈廳，登迷樓，覽小橋流水人家之秀景，走著一般遊客所走的路，聽著一般遊客所聽的導游詞，做的有滋有味。導游的旗幟在那，我就在它半米之內。聆聽著導游公式化的介紹，回答著導游冷不丁的提問，承受著導游贊許的目光。在淅瀝的春雨中，想像著自己是戴望舒筆下雨中撐一紙傘翩然而至的女子，踏在明清時代青石板上的雙腳頓時輕靈起來。
古鎮夜景。
春意周庄。
此時雨已停，河中泛舟者不乏其人。我看著悠哉悠哉的遊人，心甚羨慕。可惜團體活動時不予我。我只好倚在橋頭注視著典型的江南水鄉麗景。河岸旁已吐綠蕊的柳樹枝被和煦的春風吹拂著，似涉水而立的江南女子婀娜多姿；河道兩岸的明清古建築象一群安詳的老人，在暖陽下享受著「偷得浮生半日閑」的時光；而那河中的小舟，似蝴蝶般穿梭在粼粼清波中。這是每個江南男子心中的理想生活一景。就一壺茶，握一把紙扇，和撐一把油紙傘的紅顏知己吟詩撫琴。正神思恍惚間，忽有一把原始的未開化的「妹妹坐船頭，哥哥岸上走」的聲音傳入耳內，我皺了皺眉。定睛一看，原是船頭充梢公角色的農婦一邊搖櫓一邊放聲，真是大煞風景。這時橋下等候的朋友已不耐煩，催聲連連，我只好下橋。
正行走間，忽聽前有鑼鼓聲。忙循聲進去，原是一古戲台，正上演著昆劇。聽說京劇乃昆劇演變而來，愛好京劇的我忙找一張長椅坐下。台上正演一出不知名的戲，我一個外行人卻只是想聽那震耳欲聾的鑼鼓聲。張愛玲曾說：中國的戲劇有一種熱鬧美。
鑼鼓聲聲中，是天老地荒的景緻。
周庄，是天堂。周庄，是夢境。周庄，是…我理想者，追求者，渴望者的家……
五一，在煙雨中的周庄逝去，但這個五一留給我的是周庄那無盡的思億與夢幻……

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