西遊記前十回讀後感

⑴ 西游記前十回的讀後感，1000字以上

這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當他從石頭里蹦出來的時候，就象徵著一個小生命的誕生。當他在花果山上無憂無慮地和群猴們玩耍時，就好似我們那無憂無慮的童年生活，多姿多彩。當孫悟空大鬧天宮時，就好似一個調皮的孩子，不小心跑進了大人們的世界，並且搞得一團糟，大人們想哄住他，便封了他個弼馬溫，沒哄住。又封了個齊天大聖，還是沒有哄住。而後如來出現了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴慈的父親，終於壓服了他調皮的兒子。度過了漫漫的五百年後，觀世音的出現給了孫悟空新的希望，踏上了漫漫西天取經之路，也踏上了漫長的人生之路。

唐僧師徒四人在前往西天取經的路上，共遇到了九九八十一道難關。這就好像我們成長道路上布滿荊棘。最終，他們戰勝了難關，取得了勝利。「工夫不負有心人」這句話用在他們身上是再恰當不過。而我們，只要有不怕困難，堅持到底的決心，也會取得最終的成功。

由此，我想到了我們的學習。學習就好像是要去取得真經。在學校里，有著形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎，有的則像沙僧，誠懇老實，踏踏實實。有的像孫悟空，活靈活現，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不願氣餒的人。若我們在學習上能個個都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對學習的信念，那一定會取得成功。

隨著年齡的增長，《西遊記》帶給我們不再是對神話的幻想，它令我善良，寬容，嫉惡如仇，有面對困難的勇氣。

感謝吳承恩，是他用他那超凡的想像力為我們編織了一個美麗的夢，一個充滿離奇，曲折，夢幻的夢……

⑵ 西遊記第10回讀後感

這個你可以從他們的堅持不懈開始講起，如何引申到我們的生活中進行寫作。

(2)西遊記前十回讀後感擴展閱讀：學校版教育是由專職權人員和專門機構承擔的有目的、有系統、有組織的，有計劃的以影響受教育學校教育者的身心發展為直接目標並最終使受教育者的身心發展達到預定目的的社會活動。

學校教育指受教育者在各類學校內所接受的各種教育活動，是教育制度重要組成部分。學校教育的具體活動受到社會需求影響，必須符合社會發展趨勢，承擔著對社會輸送人才的職能。一般說來，學校教育包括初等教育、中等教育和高等教育。

⑶ 西遊記前十回讀後感

文章的第一回講的是美猴王出世。孫悟空是一隻石猴，他是從一塊石頭里蹦出來的，沒有爸爸媽媽。他是一隻很調皮的石猴，剛出世的時候，他無憂無慮，到處玩耍。他很勇敢，也很有好奇心。他帶著許多猴子找到了水簾洞，被眾猴拜為美猴王。這樣無憂無慮的生活過了許多年。有一天，美猴王突然覺得日子很無聊，生出了要拜師學藝的想法，在眾猴的支持下，他就去尋找神仙學本領。

這段故事告訴我，孫悟空雖然沒有爸爸媽媽催他去學藝，可是他自己悟出了要學本領的道理。我平時在家裡，爸爸媽媽總是催我學這學那，有時我覺得他們很煩，有時候真希望能每天像孫悟空一樣自由地玩耍。可是，又一想，要是等我長大了什麼也不會，那可就慘了。

有一次，師傅講道法的時候，孫悟空在一邊跳來跳去，手舞足蹈。師傅問他要學什麼，他只說學長生不老的本領，其它什麼也不想學。師傅氣得在他的頭上打了3下，倒背著手，走進屋裡，把前門關上，不出來了。孫悟空真聰明，他猜出了師傅的用意，師傅在他的頭上打3下，他就知道這是讓他半夜3點鍾去師傅的房間學本領。我要是像孫悟空一樣能猜出別人的想法，說不定就可以做個大偵探了。

就這樣，孫悟空從師傅那裡學到了長生不老、翻筋斗雲和七十二變的本領。可是孫悟空不謙虛，好在別人面前賣弄，師傅生了氣，把他趕回了花果山。孫悟空這種驕傲任性的脾氣後來給他惹了不少麻煩。孫悟空的本領很大，但很驕傲，不服管教，因此得罪了許多天神，還被佛祖壓在山下。

要是我有孫悟空的本領，我就不用坐飛機去中國看我的爺爺奶奶、姥姥姥爺了。我可以翻一個筋斗雲，每天去中國。要是我會七十二般變化，我可以把自己變成一隻小蟲子來和我的弟弟妹妹玩捉謎藏，他們一定找不到我。

孫悟空的故事很有趣，也教會了我許多道理。在新學期里，我還要接著讀更多的孫悟空的故事

⑷ 西遊記前十回合的讀後感

《西遊記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西遊記》，老是會情不自禁地溶入那精彩的情節之中。我曾經一遍又一遍地看那令人著迷的電視連續劇——《西遊記》。而最近，我把《西遊記》一書認真地看了一遍，才真正領略到《西遊記》的文字所帶來的魅力。

《西遊記》以孫悟空、豬八戒和沙和尚保護唐僧去西天取經為線索，一路上跟妖魔鬼怪和險惡的環境作斗爭，經歷了九九八十一難，最終取得真經的故事。《西遊記》這部名著主要體現了想要辦成一件大事，必須大家齊心協力，團結一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大聖孫悟空，不僅會七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善於降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經立下了汗馬功勞。但是，如果沒有誠信憨厚，善長水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那麼順利了。豬八戒力大無比是孫悟空捉妖的好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動了蒼天，最終歷經千辛萬苦，帶領徒弟們，終於取得了真經。

其中，孫悟空被壓在五指山的情景最讓我感動，他並非抗拒，努力的等待著他師傅來救他，不管是春夏還是秋冬，是干漢還是下雨，他依然等著，等著，有一天，唐僧他終於來了，把孫悟空從石縫里救了出來。在這件事中，讓我讀懂了：堅持就是勝利。

在《西遊記》中，最為精彩的是「孫悟空三打白骨精」，只見孫悟空用火眼金睛一看，就知道了妖怪的計謀，一棍打跑了妖怪。唐僧居然以為孫悟空在傷害生命，所以把他趕回花果山。但是等唐僧被妖怪抓走後，豬八戒去花果山向孫悟空求救的時候，他毫不猶豫地答應了，最後唐僧獲救了。是啊，我們應該學習孫悟空的那種不計較，知恩途報的精神。神。在我們的學習生活中也應該像他們那樣齊心協力，團結一致。這樣才能取得勝利。比如：有一次，我們學校要選3名同學去參加縣里的科技比賽，結果我也被選中了，我和其他兩名同學每天下午都去辦公室練習，每當遇到困難，我們就一起商量，然後想辦法去解決。一但有做的不好的地方就提出來，加以修改，結果在比賽的時候獲得了三等獎。這另我們十分開心。

《西遊記》這本書對我的啟發很大，它讓我明白了做人要有堅強的意志和寬容別人的精神，以及應齊心協力，團結一致。

⑸ 西遊記一至十回讀後感

《西遊記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術想像面前驚嘆不已。然而，任何一部文學作品都是一定社會生活的反映，作為神魔小說傑出代表的《西遊記》 通過《西遊記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現實社會的投影。
孫悟空是《西遊記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神，本領高超是妖怪們的剋星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民的願望和要求。他代表了一種正義的力量，表現出人民戰勝一切困難的必勝信念。
說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什麼光輝高大，但這個形象同樣刻畫得非常好。 豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好佔小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心裡老想著高老莊的媳婦；他有時愛撒個謊，可笨嘴拙腮的又說不圓；作者對豬八戒缺點的批評是很嚴厲的，但又是善意的。他並不是一個被否定的人物，因此人們並不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實可愛。
師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領、豬八戒的活絡、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會念真經，不怕「千刀萬剮」，有堅定的信念；沙僧和白龍馬雖說沒有什麼大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當好後勤，不好出風頭。正直頑固的唐僧、正義大膽的悟空、貪吃幽默的八戒,以及老實能乾的沙僧都給我留下了深刻的印象。

豬八戒,在人們心中,都是一個好色、懶惰、貪吃的形象。但是他的正義感是值得敬佩的,是他的幽默風趣給書中更添了一份色彩。

沙和尚,永遠都是那樣一個默默的小人物。他是四個主人公中被描寫的最少的一個,但是他的老實,他的忠誠,他的善良是無人可比的,又是一個多麼偉大的形象啊!

從「大鬧五庄觀」的故事中,我讀出了孫悟空的忠誠,唐僧的佛心以及師徒四人的團結。孫悟空願為師父挨打的舉動感動了我,也逗笑了我。感動在於他肯現身的精神,逗笑在於他的神通廣大把妖怪逼得沒法。從「三打白骨精」的故事中看出了孫悟空的正義、勇敢,唐僧時而的殘忍,不能明辨是非,同時看出了白骨精的狡猾,可恥。從「義激美猴王」的故事中,看出了孫悟空和唐僧之間的情誼,豬八戒的機智以及沙僧的忠誠。同時看出了師徒四人之間不可磨滅的橋梁、緣分。從「打破蓮花洞」中看出了豬八戒的懶惰,孫悟空的能幹、機智,敢於和妖魔勇戰的精神

⑹ 西遊記第十回讀後感

寫作思路：通過這一章節的故事，寫出自己熟讀之後的真實感受，對於李世民內入地府容還能回魂這個說法進行分析，並且說出自己知道的評價。

正文：

西遊記中唯一對接歷史的幾個環節，就是取經之前的橋段、也就是第十回章節、本來這是貫西遊記中的一個重要的環節、也是為何佛教能夠在鼎盛大唐的國土上面能夠推行佛法的原因，但是很多人可能並不清楚這一環節，因為只看西遊記電視劇的朋友們，發現電視劇中沒有這個章節、電視劇中直接把這段給刪除了。

其實根本不是、當時因為玄武門政變李世民殺了太子李建成，心中有鬼才寢食難安；當然故事寫得比較誇張吧，還把李世民給召到陰曹地府裡面給涇河龍王對質。

李世民回魂以後，就開始國內廣招佛門大德、幫他還願積累功德，也就出現了咱們說的西遊記中唐僧被唐王世民哥選中，派去西天拜佛求取真經這段了。

在歷史上面鼎盛的唐朝為何佛法盛行、當然於當時的國家領導者倡導有關，但是真正的原因還是因為國家的富足和昌盛、大家都知道下層的物質基礎決定上層建築、只有物質富足了才會有精神上面提升、一個人連吃飯都吃不飽還有信仰？物質的高度決定精神層次的高度、同樣也祝大家物質生活越來越高。

⑺ 讀西遊記前十回有感

《西遊記》前十回分別為：
第一回 靈根育孕源流出 心性修持大道生
第二回 悟徹菩提真妙理 斷魔歸本合元神
第三回 四海千山皆拱伏 九幽十類盡除名
第四回 官封弼馬心何足 名注齊天意未寧
第五回 亂蟠桃大聖偷丹 反天宮諸神捉怪
第六回 觀音赴會問原因 小聖施威降大聖
第七回 八卦爐中逃大聖 五行山下定心猿
第八回 我佛造經傳極樂 觀音奉旨上長安
第九回 袁守誠妙算無私曲 老龍王拙計犯天條
第十回 二將軍宮門鎮鬼 唐太宗地府還魂

有感：
《西遊記》的奇趣，跟人物形象的思想性格相輝映。孫悟空豪爽、樂觀的喜劇性格；滑稽諧趣卻憨厚朴實的豬八戒形象。他們幽默詼諧，機趣橫生的對話使文章增色不少。人物的性格常常通過富於揩趣的對話得到生動的表現，這也是《西遊記》充滿奇趣的又一大特點。在人物描寫上將神性、人性和自然性三者很好地結合起來，也是造成《西遊記》奇趣的重要原因。所謂神性，就是指形象的幻想性；所謂人性，就是指形象的社會性；所謂自然性，就是指所具有的動物屬性。《西遊記》展現了一個神化了的動物世界，同時又熔鑄進社會生活的內容。
《西遊記》張開了幻想的翅膀，馳騁翱翔在美妙的奇思遐想之中，其幻想的思維模式，有著超現實的超前的意識。《西遊記》的幻想藝術確是一份寶貴的思維財富和豐富的藝術財富。《西遊記》不僅是中國文學中的一部傑作，而且也是世界文學中的瑰寶。

⑻ 西遊記第1到10回讀後感

讀了《西遊記》我深有感觸，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。正是這離奇的故事情節贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
《西遊記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧－誠心向佛、頑固執著，孫悟空－正義大膽、本領高超是妖怪們的剋星，豬八戒－貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安於天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善於刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢於和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊！因為我去做了，而且堅持到了最後。
那四本厚厚的名著，是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心鬥角，愛恨纏綿，都不適合此時閱讀，於是再次翻開了《西遊記》，進入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。 這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語言；有人乾脆把它當作道德修養小說或政治寓言。但在我看來，它什麼都不是，它只是「游戲之作」，是一個單純的神話世界。我在讀這本小說時常常有一種共鳴感，想必這是我內心深處對於自由的慾望在呼喊吧！ 一、自由 在經歷了又一個個性受制約的學期後，孫悟空這個形象完全激發了我內心潛在的，但根深蒂固的嚮往——對徹底的自由的嚮往。孫悟空破土而出，「不優麒麟轄，不優鳳凰管，又不優人間王位所拘束」，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，可以說已經達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的特點就是嚮往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。總之，我覺得現代人對於自己的生存狀態，尤其是精神方面較為安於現狀，缺乏一種開拓進取，尋找更大自由的精神。 二、神話 如今也是一個遠離神話的時代。日常生活過於現實，使充滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產物，它有深邃的哲學意義和豐富的文化內涵。謝林在他的名著《藝術哲學》中說：「神話乃是各種藝術的必要條件的原始質料。《西遊記》是中國神話小說的顛峰，也是神話文化的至高境界，然後中國的神話文化漸漸沒落了，神話不被人重視，連《西遊記》也少有人問津，只有孩子們會被孫悟空征服，於是也只有孩子們抱有對未來浪漫的、夢幻般的希望。」 三、英雄 「英雄」有許多不同解釋。《辭海》中說英雄是傑出的人物，曹操說英雄要有包容宇宙之機，吞吐天地之胸。我認為，英雄是那些頑強地掌握自己命運，並為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴，不怕與一切進行斗爭。正因為這種對抗的差距懸殊，發自內心而拼盡全力的抗爭才顯得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現出其英雄本色。 復讀《西遊記》，讓我覺得其不屬於一般名著的特點。我相信，也希望它永 遠向大家展示著「自由、神話、英雄」三個主題，給大家帶來激勵和源自內心的力量。

⑼ 西遊記》前十回讀後感,一定要原創！

讀了《西遊記》我深有感觸，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下版了深刻的印象。權
《西遊記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術想像面前驚嘆不已。然而，任何一部文學作品都是一定社會生活的反映，作為神魔小說傑出代表的《西遊記》 通過《西遊記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現實社會的投影。
我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善於刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢於和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊！因為我去做了，而且堅持到了最後。