光明寺遺址
① 安徽省巢湖市廬江縣黃屯有個光明寺嗎開車怎麼走
廬江縣光明寺
作者 : 不詳
廬江縣光明寺
《廬江縣志》中載:「虎跑泉距治東南七十里光明寺側。昔傳伏虎禪師病目。虎以爪跑地,忽有泉湧出,洗目即愈,因名。其寺曰光明,名其泉曰虎跑。」相傳唐代高僧伏虎禪師出生即形貌醜陋、雙目失明,父母將其丟於山野。一母虎見之,銜入穴中喂養。後虎以爪刨地,得一泉,伏虎禪師以此泉之水洗眼,雙目治癒。禪師經過長年累月地化緣,建光明寺以示紀念。後來,伏虎禪師在冶父山巔建伏虎寺,潛心修行,此虎日夜跟從,如影隨形。此事被唐昭宗李曄知曉,就敕封之為「孝慈伏虎禪師」,「伏虎寺」也因此得名。 如今冶父山仍有伏虎洞、系虎墩、伏虎禪師塔、報恩寺等多處古跡名勝。
《縣志》又載:「光明寺在治東南七十里,不知建於何時,旁有虎跑泉為伏虎禪師洗目處。景泰三年方王巳(註:合為一字)重建。順治十一年僧行瑞重修。康熙六十年寺僧復修。」寺僧介紹:其遺址位於黃屯,旁有一泉,乃為虎跑泉是也。伏虎禪師由光明寺而入伏虎寺,後人只知伏虎寺,而不知其前身光明寺焉。故光明寺為伏虎禪師剃度之寺廟地。如今,在佛教界有識之士的呼籲與倡議下,在眾多相關部門、社會名流與廣大民眾的支持下,在黃屯鎮銅盆山麓異地重建光明寺,弘揚佛法。
開車看你從哪邊來,合界高速:長崗廬江道口下,從廬江縣城到龍橋鎮(原缺口鎮),再找到黃屯那裡,問下。
② 山東日照旅遊景點,哪幾個最好玩
日照好玩的地方1、萬平口海灘 無票 是日照標志性的景點,這里離市區最近,交通也很方便,因此來日照自助游的遊客也最多,5路6路或沿海旅遊專線青年文明號即可。沖淋更衣需要收費,好象是5元1位。寄存要收押金。萬平口沙灘長,娛樂項目多,交通方便,購物餐飲設施齊。缺點是人太多,尤其是周末的時候,堵車也很正常了。最重要的是萬平口不適合游泳,第一萬因為萬平口的沙很粗,不舒適,第二也是最重要的萬平口的海水很深並且有暗流,所以推薦大家去的話盡量不要洗海澡,就算洗也要做好防護辦法,萬平口每年都要吞噬幾條人命。2、森林公園(大沙窪沙灘) 40元 國家森林公園位於日照市北沿海路北首,公園距市中心15公里大門內,是來日照自助游的舉薦之處,坐沿海旅遊專線(青年文明號)即可。其實退潮的時候,可以從沙灘上拉起的隔離鐵絲網路絡上進去,40元森林公園的門票就免了。這里沙灘面積很大,很細,被稱為「黃金沙灘」。公園分為森林旅遊區、海濱娛樂區、療養度假區和太公文化區等4個功可以區。現已建成水下鯊魚館、動物園、姜太公紀念館、海水浴場、森林浴場等景點;開展了多人騎自行車、歐式馬車、游覽觀光車、水上騎士、沙灘車、摩托艇、海上快艇、空中飛人等游樂項目,娛樂設施全,從快艇到沙灘排球到蹦極一應俱全。3、燈塔景區 無票 燈塔景區是經過精心地環境設計的,風景斑斕怡人,沒有成片的沙灘,海邊的圓礁石給游覽增添了不少情趣,坐1路公交可以直接進入燈塔景區。從萬平口去燈塔景區可以坐5路公交(往返都坐5路就可以了),途經世帆賽基地;也可以在萬平口坐觀光車(往返20元),以及世帆賽基地,可以要幫求下來拍照,擔停留時間不長。所以對身體好的人,時間多的人,不推薦坐觀光車,推薦坐公交就可以了,有時間的話走著也行啊~燈塔廣場晚上去看也很漂亮的啊,燈很美,俺們本地人晚上吃完飯都步行去的。4、山海天浴場 (第三海水浴場)無票 10路公交的終點站,這里沒有大的沙灘,但風景還可以,洗海澡還是不錯的。 5.竹洞天 門票30日照竹洞天風景區位於日照城區西端的將帥溝毛竹園,與漂亮的付疃河相依相伴,是全國農業旅遊示範點。園內建有竹樓、竹亭、竹廊及民族文化村寨等30多處景觀,開辟了配套的餐飲、住宿、旅遊購物等辦事設施,少數民族藝術團體常年為遊客表演民族歌舞,非凡設有遊客參與性強的竹竿舞、竹林樂園等娛樂項目。坐15路公交即可。6.桃花島 門票30俗名:「逃活欄」,位於黃海之濱,太公山下,是日照市內的一個主要旅遊景點,該島隸屬於東港區秦樓街道桃花島村,距岸1000米,海拔406米。桃花島四周是岩石構造,漸近島心是綿延數百米的海沙,島中心有一甜水小泉,島上各種植物繁茂,繁殖著葯用的土元(俗稱土鱉),並生長著一種近似桃樹的灌生喬木。近年來,人工種植的桃樹每到春天鮮花盛開、鳥語花香。全島東西寬500米,南北長700米,面積3500007.劉家灣趕海園(普通票價:30元/人 學生證:15元/人 兒童:1.3米以下免費 1.3米—1.5米 15元/人 60-70歲老年人半價,70歲以上老年人免費)劉家灣趕海園總規劃面積5.15平方公里,擁有5.4公里長的黃金海岸線。落潮時有1.3萬畝潮間帶,灘平沙細,面積廣闊,盛產40餘種貝類和蟹類,主要品種有竹蟶、文蛤、四角蛤、香螺、泥螺、馬蹄蟹和花旦蟹等。自駕游:1、日東出口下→迎賓路→臨沂路→濱海路→劉家灣2、日東出口下→成都路→濱海路→劉家灣3、日東下→204國道→濤雒路口→劉家灣4、濤雒高速出口下直走→劉家灣劉家灣暫時不通公交車,在日照汽車站對面站牌坐12路到關愛醫院站下車,往西南路口步行100米到日照電大,那裡會有石臼到嵐山的車停那,到劉家灣趕海園門口下車即可。每人4塊。8.音樂廣場(太陽廣場)無票在青島路和山東路交界,燈光和噴泉還不錯,就是暫時沒有噴泉開放的時間,一般夏季的周5周6晚上都會開。當地人喜歡吃晚飯去那裡散步~~9..度假村 (無票)首先給大家介紹一下各大旅行社所舉薦的民俗是怎麼樣的,就是一個漁家院落,一般是4個房間作為客房,接待可以力在20-30人之間。一個房間4.5張床,一個電風扇,洗澡公用太陽可以。俺朋友大熱天跟團來日照玩,住到了漁家民俗,馬上哭著給偶打電話,偶去接她,那是第一次知道了民俗~~民俗一般5-20一張床(淡季5塊,旺季20).不需要開空調的季節推薦大家可以自帶床單和被罩住民俗,因為便宜哈。夏天的時候盡量住別墅家庭賓館或有空調的漁家(兩者價格差不多),不僅涼快舒適,也不會因為太陽可以水用完沒有熱水沖澡。北沿海的度假村有:張家台度假村,肥家莊度假村,任家台度假村王家皂度假村:就是山海天旅遊度假村。張家台度假村:吃海鮮和趕海都不錯,因為這一片海域多是礁石,適合趕海不適合游泳,住宿一般,民俗的多一些,標准間還是少。肥家莊度假村:肥家莊住宿條件還可以,很多民俗旅遊上了標准間,唯一不太好的是,度假村離海邊還是有一段不短距離要走的,小吃還是少一些。任家台度假村:算是這幾個度假村之中最大的了,有「螃蟹第一村」的特稱。分民俗和別墅區兩種,當然推薦夏天去的話去住別墅賓館的標准間。任家台離海岸線很近,1公里左右的海岸線上小吃飯店很豐富,有專門賣活海鮮的碼頭。在住處換上泳衣,洗完直接回住處沖洗就行。夜間的沙灘廣場也很熱鬧,每到周5周6.都有篝火晚會。海上遊艇出海捕魚,軍艦參觀,還有一個很大的漁船場(不出海的船全在那裡),曾經陪小表哥去花了100塊淘了一個很老的舵,現在有人出600,小表哥也不賣。10.五蓮的五蓮山和九仙山(個人推薦爬山的話最好自駕游或跟一日游團 78/人):五蓮山風景區門票:60元 五蓮山60元/人,九仙山60元/人;中學生25元/人,大學生30元/人,小學生20元/人;70歲以上老年人持證免費,現役軍人持證免費。 五蓮山風景區開放時間:7:30—21:30五蓮山風景區交通指南: 五蓮山風景區地址:日照市五蓮縣叩官鎮五蓮山風景區自駕車路線:(1)日東高速-西湖口下-向東行駛至日照市區-大學城-潮河路-五蓮山,下高速後大約需要30分鍾車程;繼續向西行駛約10公里即可到達九仙山;(2)同三高速-泊里口下-沿334省道向西北方向行駛可到五蓮山,下高速後大約需要30分鍾車程;繼續向西行駛約10公里即可到達九仙山。五蓮山風景區乘車路線: 在日照汽車站坐日照-叩官的車7元,到終點叩官鎮下,叩官鎮駐地到五蓮山大門還有8公里,你可以在叩官打個麵包車20-25元(因為是上山,所以車費相對貴點,上山的路很陡).假如是幾個人一起來合算些.或坐日照到五蓮的汽車到達後,在五蓮縣內乘坐五蓮縣-叩官鎮的公共汽車五蓮山下車即到。五蓮縣內乘坐五蓮縣-松柏鄉的公共汽車在松柏鄉下車,轉乘坐計程車即到九仙山。 五蓮山風景區簡介:五蓮山風景名勝區,位於魯東南沿海城市日照五蓮縣東南,東鄰避暑勝地青島130公里,南距新亞歐大陸橋東方橋頭堡日照25公里,北距中國風箏城濰坊110公里,西與亞洲銀杏王浮來山風景區相毗臨,素有台灣花蓮,「山東五蓮」之美譽。五蓮山風景名勝區,由五蓮山、九仙山兩景區組成,主峰海拔515.7米。景區內自然景觀和人文景觀眾多,以奇、秀、險、怪、幽、曠、奧七大特色著稱。五蓮山風景區是齊魯大地最大的野生葯庫,山東省野生杜鵑花基地,省級風景名勝區、省級森林公園,佛教活動中心。被譽為「江北雙絕」的萬畝野生杜鵑花園、龍潭大峽谷和有「通天之舉」的皇家寺院——護國萬壽光明寺更是享譽大江南北。通過幾十年的開發與建設,五蓮山旅遊風景區已經成為魯東南最大的生態風景區。五蓮山風景名勝區最佳游覽時間為春夏秋三季,春夏之交萬畝野生杜鵑花盛開,似雲錦,像流霞,漫山遍野,令人沉醉。秋霜季節,滿山紅葉層林盡染,與山光石景相輝映,蔚為壯觀。11.大青山門票60元座落干魯東南黃海之濱,五蓮縣城西南7公里處。四周群山連綿,植被豐富,間或少量農田,自然環境斑斕;山間溪流潺潺,清亮甘甜;山林內空氣清新,氣候宜人,雲霧來繚繞,如仙境一般;大的山區環境造就了大青山宜人的生態環境,已建遠近聞名的景點更為景區的發展奠定了基礎。景區內主要景點有:古齊長城遺址、古寨遺址、祥雲寺、古圓柏等。「八仙洞」景點主要有龍珠洞、隱龍洞、佛珠洞等;「擁翠峽」探險區主要景點有三疊瀑、積水潭、回馬崖、升仙台等;還有「龍湫峽」水悅區,「石島峰」自然草坪生態區。12.浮來山又名浮丘 門票40位於莒縣城西9公里,海拔298.9米,處莒西平原盡頭,扼莒縣、沂南兩界。定林寺前院中心,巍然屹立著一棵枝葉參天古木,這便是「天下銀杏第一樹」,樹高24.7米,徑圍15.7米。早在春秋時期,魯隱公與莒子曾在樹下會盟,算來,樹齡當在3000餘年。這株古銀杏樹,雖歷經滄桑,但至今枝榮葉茂,生氣盎然,實為舉世無雙的一大奇觀。交通:日照-莒縣的汽車,1.5小時到,車票18元,每10分鍾發車一次莒縣站就有到浮來山景區的工交車,1.5元車票,需15-20分鍾到車站最早的車6;10,從莒縣回來最晚的6:30.日照公交:1、公交 1元 無人售票日照雖然人不多,但城市鋪得很開,從老城區中心(東港區)到海邊梗概要30分鍾的車程。1路: 上行:東辰集團 - 電影院 - 長途汽車站 - 區檢察院 - 東港交通收費大廳 - 德福龍商業廣場 - 壽王春銀杏茶研究所 - 東港區政府 - 金伯利鑽石 - 信合廣場 - 海曲公園 - 新港灣家園 - 凱萊旅行社 - 友誼醫院 - 青島啤酒日照有限公司 - 東方汽貿 - 興旺公司 - 興業集團 - 金果大酒店 - 市人民醫院 - 興業世紀城 - 日照方圓建陶公司 - 市財政局(北門) - 日照火車站 - 山水大酒店 - 金階廣場 - 蘇寧電器 - 港口醫院 - 友誼商店 - 建行大廈 - 碧波大酒店 - 邊檢站 - 燈塔廣場 (日照長途汽車站,火車站,石臼市場,也是唯一直接進入燈塔觀光區的公交)5路: 上行:友誼商店 - 建行大廈 - 碧波大酒店 - 邊防檢查站 - 燈塔廣場 - 帆賽基地 - 海納建國君豪酒店 - 萬平口生態公園 - 餐館街 - 植物園 - 望海小區 - 舒斯貝爾花園 - 新營小學 - 新瑪特購物廣場 - 婦女兒童活動中心 - 市政府 - 銀座商城 - 市人民醫院 - 金果大酒店 - 市人民醫院東門 - 興業世紀城 - 日照方圓建陶公司 - 國際現代城 - 日照電大 - 棉紡廠 - 北京路醫院 - 碧海房產 - 開發區管委 - 港務局二區 - 富來沃商務公寓 - 日照電廠生活區 - 蘇寧電器 - 港口醫院 - 友誼商店(5路公交可以到燈塔觀光區外,市帆賽基地,萬平口)6路: 上行:正通汽貿 - 東升地毯廠 - 七一九七七部隊 - 三維制絲有限公司 - 市技工學校 - 同泰集團 - 化工廠 - 烈士陵園 - 東辰集團 - 東港區政府 - 金伯利鑽石 - 信合廣場 - 海曲公園 - 新港灣家園 - 凱萊旅行社 - 友誼醫院 - 啤酒廠 - 東方汽貿 - 興旺公司 - 興業集團 - 藍天大葯房 - 市人民醫院 - 中國人民銀行 - 銀座商城 - 市政府 - 婦女兒童活動中心 - 市商業銀行 - 市國稅局 - 和平飯店 - 望海小區 - 植物園 - 餐飲街 - 萬平口生態公園(可到萬平口)10路上行:長途汽車站 - 電影院 - 東港區政府 - 金伯利鑽石 - 信合廣場 - 海曲公園 - 新港灣家園 - 凱萊旅行社 - 友誼醫院 - 啤酒廠 - 東方汽貿 - 興旺公司 - 興業集團 - 金果大酒店 - 市人民醫院 - 興業世紀城 - 永大家居人防廣場 - 市國稅局 - 市商業銀行 - 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③ 石峁遺址的保護工作
石峁遺址發現於上世紀70年代,因數千件流散的玉器而聞名。由於遺址的范圍大,遺址范圍內的修路、取土等建設活動,甚至對遺址的濫挖、盜掘等仍時有發生,遺址的保護形勢急迫。鑒於遺址的重要性和考古工作的長期性,與會學者紛紛呼籲,應在當地盡快設立石峁遺址保護管理機構,加強對遺址的日常監管和看護。同時,盡快制定保護措施和遺址的保護規劃。
通過加強宣傳,增強當地居民文物保護意識,避免遺址進一步遭到破壞。加大對保護力度,特別是加大打擊盜掘的力度。保護好遺址是後續所有工作得以開展的前提和基礎。神木的經濟高速發展,文化如何同經濟發展相協調,如何保護展示,這是政府應當慎重並著手考慮的。專家希望,石峁遺址的發掘能納入到當地文化建設的體系,通過對該遺址的發掘、保護、展示,嘗試通過文化遺產保護工作促進當地文化、經濟的協調發展。陝西省文物局劉雲輝副局長表示,將會繼續大力支持做好石峁遺址的文物考古及遺址保護工作,推動石峁遺址的研究走向深入。 黃帝活動在石峁所在的陝北黃土高原是史有明言的,那就是《史記》、《漢書》有關黃帝的陵墓在距石峁不遠的陝北子長一帶的記載。《史記·五帝本紀》稱:「黃帝崩,葬橋山」,《索隱》引《地理志》說:「橋山在上郡陽周縣」。查《漢書·地理志》,其上郡陽周縣下確實記有「橋山在南,有黃帝冢」的字樣,陽周即今陝北子長縣,當今陝西黃陵縣以北偏東三四百里的地方。除此之外,《漢書·地理志》上郡膚施縣下還記載其地「有黃帝祠四所」,膚施即今陝西榆林,在子長縣北,毗鄰石峁所在的神木縣高家堡。既然石峁附近的榆林、子長一帶有黃帝的冢墓,還有人們祭祀黃帝的祠堂,則黃帝生前和他的部族在此一帶活動是無可否認的。
同時,依據《潛夫論·志氏姓》、《列子》、《山海經》《大荒西經》、《左傳·成公十三年》、《國語·晉語四》、《國語·齊語》等典籍分析,認為不僅黃帝後裔白狄在陝北地區活動,黃帝部族的直接後裔周人的也都在陝北活動。
最後,沈長雲教授再次強調,根據考古專家發現石峁古城的年代為龍山晚期至夏代早期階段,正與黃帝活動的時間大體相當,由此更能確定石峁古城為黃帝部族所居。 《光明日報》國學版(2013年4月15日第15版)刊發了煙台大學人文學院陳民鎮先生《不要把考古與傳說輕易掛鉤》一文,認為把石峁古城直接與黃帝掛鉤,至少是與一般的記載相沖突的。
石峁古城有沒有可能是黃帝後裔的居邑呢?在傳統的古史觀念中,黃帝與堯舜等都是一脈相承的,屬於徐旭生先生所說的「華夏集團」。
石峁古城的始建年代為距今約4300年,相當於「龍山時代」。我們知道,「龍山時代」是中國文明發生的關鍵階段,中國文明在這一階段逐步定型。過去一般將「龍山時代」的年代定為距今4600年至4000年,「中華文明探源工程」的最新研究結果表明,「龍山時代」的上限在距今4300年,良渚文化的下限在距今4300年以前,這一調整將帶來深遠的影響,需要我們重視。如果同時代山西襄汾的陶寺古城與堯舜有關,那麼陝北的石峁古城是否便是黃帝部族的居邑呢?
這便涉及到黃帝的時代問題。《路史·發揮》卷三引《竹書紀年》:「黃帝至禹,為世三十。」如果這一記載有一定的根據,再結合《說文》中一「世」三十年的記載,黃帝到大禹之間間隔了900年。結合「夏商周斷代工程」關於夏代始年的認識,黃帝的年代距今約5000年,實際上這也是通常人們對黃帝時代的認識。如果石峁古城直接與黃帝有關,至少是與一般的記載相沖突的 。 來源: 光明日報
拙文《石峁古城是黃帝部族居邑》發表以後,引起學界不少人的關注。其中有對拙文提出批評者,如陳民鎮先生。他認為我的論證是將新石器時代的考古遺存與古史傳說輕易掛鉤,說這種做法「是危險的」。他承認石峁古城的始建年代在龍山晚期,但卻以同時代的襄汾陶寺古城與堯舜有關為由,提出堯舜以前的黃帝不會居住在石峁。按照《路史·發揮》「黃帝至禹,為世三十」的記載,他認為黃帝的年代距今約5000年,因此我有關石峁古城為黃帝部族居邑的說法是錯誤的。他還認為,石峁遺址所屬的考古文化只是反映了北方草原文化的性質和游牧傳統,與黃帝代表的華夏文明是不相稱的,石峁古城可能是北方草原文明的人群對南方農耕文明的一種防禦性建築。
所謂不要將新石器時代的考古遺址與古史傳說輕易掛鉤,這話我也贊成。但這里的關鍵似乎並不在可否讓考古學遺址與古史傳說掛鉤,而在於這樣的掛鉤是否准確與合理,或如作者所說,在於你這個鉤掛得是否輕率與簡易。實際上,當今考古界這類「掛鉤」的做法早已屢見不鮮,如將登封王城崗說成是禹都陽城、將襄汾陶寺遺址說成是堯舜都邑等等。作者對此並未加以反對,卻獨反對「將黃帝文化落實到某種考古文化」,這是何道理!想必作者會說,其所主張的是「大多數學者」的意見,然而學術研究的是非優劣難道可以用「大多數」或「少數」作為評判標准么?
「大多數學者」所稱說的不一定就是真理。如當今多數學者(包括作者)都說陶寺古城是堯的都邑,然而先秦古文獻到底有哪一部明確指出堯都在今山西襄汾陶寺的呢?《史記》只是說「昔唐人都河東」,後人將唐人理解為陶唐氏,又將陶唐氏說成是的堯的「號」,於是變成了堯都在河東。殊不知顧頡剛早就指出:「在《左傳》上,堯沒有唐號,唐亦不言堯後」(見《古史辨》第一冊),《鶡冠子》中甚至有「堯伐有唐」之語,《呂氏春秋·古樂》亦分陶唐氏與帝堯為二事,是堯與唐並不能混為一談。他之後的徐旭生雖仍堅持帝堯陶唐氏的說法,卻又對陶唐氏在河東(即晉南)的認識大加批駁,說陶唐氏舊地只是在今河北唐縣、望都一帶。事實上,《史記·貨殖列傳》早有「堯作於成陽」的記載,成陽在今山東菏澤地區,不知今學者為何置《史記》的記載於不顧。限於篇幅,我不能對這個問題展開論述,也不能對舜的居邑及夏文化的地域等問題展開論述,有興趣的朋友可以從別的地方找到我有關論述的文章。這里只是想藉此例子表明,不在「大多數」范圍內的學術主張,不一定就是沒有道理而應該被棄置不顧的。
回到黃帝與石峁古城關系的爭議上來,我感到作者對我的批評,仍是靠著「大多數」立論,以所謂「一般認識」作為是非標准,提出他的不同於我的主張的。
首先是黃帝的年代問題。前已指出,作者強調陶寺古城與堯舜有關,就是為了顯示作為「五帝」中的後兩位「帝」生活在龍山時期,即石峁古城開始建造於距今4300年左右的年代,以此來襯托作為「五帝」之首的黃帝與石峁古城無關。說黃帝為「五帝」之首而遠在堯舜之前,當然是「一般認識」,然而這個認識對不對呢?當今學者,從顧頡剛、傅斯年等人開始,包括徐旭生,實已很少有人相信司馬遷《五帝本紀》所記述的那樣一套以黃帝為首,其他幾位古帝及夏商周三代王室都是黃帝子孫的血緣譜系了,大家都承認所謂「五帝」實只是史前各個氏族部落的首領,是這些部族的後人各自奉祀的祖先,並且這些部族都各自生活在不同的地域。既然如此,我們憑什麼去證明這各個部族的首領在歷史上存在的先後次序呢?譬如黃帝,其作為周人的祖先,我們到底有何證據說他一定在其他四帝之前?是人們把黃帝——周人這支氏族的世系與顓頊諸帝的世系比較的結果,還是有什麼確切的史料證明黃帝生活的時代一定比諸帝久遠?帝嚳據說是商人的祖先,我們姑且相信這個說法,然而他到底是商人多少代前的祖先,並沒有任何材料可以說明,憑什麼就說他一定在黃帝、顓頊之後,而在堯舜之前呢?所可論定者,大概只有顓頊在堯舜稍前的一些時候,因為有《左傳》諸書提到了有虞氏的世系,說顓頊作為有虞氏的首領在舜之前。除此之外,其他都是無從論定的。當然,我們也不能忽略作者在這里給出的黃帝距今5000年而在堯舜之前的「證據」,即所謂《竹書紀年》的記載。不幸的是,這條記載的可信性卻很值得懷疑。一則,據陳夢家、方詩銘諸家的研究,《紀年》的編年紀事實起自夏,今《路史·發揮》所引《竹書紀年》提及黃帝之事,並非《紀年》原文。其二,就「黃帝至禹,為世三十」這句話而言,亦是羅泌隱括其所用材料之語,非《紀年》原文,而羅泌著《路史》在《今本紀年》之後,並有摘抄《今本》之行為,安知此語不是羅泌據《今本》中其他材料得出的結論?我想,即令這句話出自真的《紀年》,也沒有必要信以為實,因為《紀年》寫作在戰國末年,其時已有將黃帝等傳說中人物編在一個譜繫上的書籍出現,此與黃帝等人本來的部族首領的形象已發生了很大改變,《紀年》照此而稱說黃帝如何如何,也是很自然的事,豈可信以為真。這里,我倒想問,除了這類戰國晚近的文獻,還有哪些先秦時期的古籍能夠提供黃帝距今5000年的證據呢?
其次是黃帝與華夏暨華夏文明的關系問題。作者仍按老套路說,黃帝作為一般認識中的「華夏始祖」,其所創造的文明當然是華夏文明,而華夏文明只分布在長江、黃河流域。言下之意,是黃帝及其部落不會在北方長城地帶留下他們的足跡。這套看似有理的說辭是經不起推敲的,因為它無法回答何以有那麼多文獻,而且是較早的文獻提到黃帝活動在今北方長城地帶的問題,如拙文所舉,不僅陝北留有黃帝的陵墓,河北涿鹿留有黃帝與蚩尤征戰並在那裡「合符」和作為都邑的文獻記載,還有他的後裔白狄族與周人活動在陝晉一帶的記載與考古學遺跡。作者對我所舉的這些論據未做正面回應,也是在迴避這個問題。看來,作者是混淆了作為一種文化現象的祖先黃帝傳說與真的黃帝部族的歷史這二者間的界限。黃帝之作為華夏族的共同祖先,乃是華夏民族形成以後體現在華夏共同文化上的民族心理素質的表現,而我國華夏民族的形成乃是周朝建立以後,經過周人與夏商舊族及各蠻夷戎狄的長期融合而成為一體後才出現的事情。至於華夏族何以奉黃帝為共同祖先,並把他置於諸位祖先之首,則是周人屬於黃帝部族直系後裔的緣故。作為周人祖先的黃帝原本生活在北方長城地帶,這與他日後作為華夏民族的祖先而被當作華夏共同文化的代表是兩回事情,二者互為關聯卻並不矛盾,我們不能以後者去否定前者所倚靠的史實背景。
最後是石峁遺址及所屬考古學文化的性質問題。我們認為,作者將石峁古城所屬的考古學文化歸入草原文化的范疇,將石峁居住的人群視作與南方農耕文明相對立的人群,完全是一種想當然的做法,不嚴密又不科學。所謂北方草原文化的形成有一個過程,不是一開始北方各地就是一派草原文化的風光的。石峁遺址屬於朱開溝文化,朱開溝文化基本屬於一種農耕文化,尤其在它的早期階段,而石峁古城的始建年代正值朱開溝文化的早期。這里涉及到朱開溝文化分布區域早晚期地理環境的變遷問題。學者研究,當朱開溝文化的早期,其所賴以生存的自然環境尚為森林草原景觀,降水量也較多,是較適宜於農業經濟的發展的,考古發現也證明其時朱開溝的農業生產已發展到較高的程度(田廣金《北方文化與匈奴文明》,第261-263,又300-301頁)。只是到了它的後期,才因這個地方的氣候變得越來越乾冷,致使其自然環境向典型的草原景觀轉化,當地的經濟也才變為半農半牧經濟,而這已相當於商代開始的時期了,我們不能以後例前,說黃帝時期這里的人們就是從事畜牧業經濟,甚至是「游牧經濟」。可以設想,正是這樣一種氣候環境的變遷,才促使居住在這里的黃帝族後裔——―部分白狄族人和周人的東徙南遷,才有了後來周人在渭水流域的崛起並建立周王朝,也才有了以周人為主導的中原各古老部族的大融合暨華夏民族的形成。從這個角度看,石峁古城作為周人祖先黃帝族的居邑,也可稱得上是華夏民族的發祥地。
④ 《我的家鄉,日照》
我的家鄉日照是我國歷史最悠久的地區之一,因「日出初光先照」而得名。現轄東港區、嵐山區、莒縣、五蓮縣、日照經濟開發區和山海天旅遊度假區,總面積5310平方公里,人口280萬。 日照地處中國沿海中部、山東半島南翼,東臨黃海,與日本、韓國隔海相望,西依臨沂沂蒙革命老區,北與青島市、濰坊市毗鄰,南接江蘇省連雲港市,在發展旅遊經濟方面有著突出的區位優勢。並且作為國家海濱生態旅遊城市,日照市處在我國南北方地理分界線附近,氣候宜人,四季分明,雨熱同季;冬無嚴寒,夏無酷暑。東部屬暖濕潤季風區大陸性氣候,西部屬溫暖帶季風大陸性氣候。平均氣溫12.5℃。無霜期210天。全年平均日照2540小時,降水量916毫米。以「藍天、碧海、金沙灘」聞名於世,這里生態良好,風景秀麗,氣候宜人,是我國沿海不可多得的避暑度假勝地,享有「東方太陽城」的美譽。 日照旅遊交通便捷。市內公路、鐵路線盤結交錯,四通八達。同三沿海高速公路貫通祖國南北、日東高速公路直接通到菏澤,兩條國道、九條省道,荷日、膠新鐵路縱貫市境。青島、連雲港、臨沂、濰坊四個機場環布在日照周邊,距日照的路程都在90分鍾以內。日照現已開通至韓國平澤的客箱班輪,十分便利。日照旅遊資源豐富。日照海、山、古、林兼備。境內百公里的海岸線上有64公里的優質沙灘,被有關專家譽為「中國沿海僅存未被污染的黃金海岸」;市內主要景區有奧林匹克水上運動公園、魯南海濱國家森林公園,燈塔廣場風景區,萬平口海濱旅遊區,五蓮山風景區、莒縣浮來山風景區等一批國內外知名的旅遊景點;有世界上最大的漢字摩崖石刻—,河山「日照」巨書,天下銀杏第一樹—浮來山銀杏樹;江北最大的綠茶基地、最大的毛竹生長帶、最大的野生杜鵑花生長帶也在日照。日照是龍山文化的重要發祥地,境內已發現兩城遺址、陵陽河遺址、丹土遺址、東海峪遺址、堯王城遺址、齊長城遺址、莒國故城、劉勰故居、定林寺、光明寺等;陵陽河遺址出土的原始陶文較甲骨文早了1000多年,堪稱我國文字始祖。莒文化與齊文化、魯文化並稱山東三大文化。日照還是西周時期偉大的軍事家姜尚、南北朝著名文字評論家劉勰、諾貝爾獎獲獎者丁肇中等名人的故里。 特色旅遊項目眾多。日照依託獨特的旅遊資源,開發出一大批具有地方特色的旅遊項目。依託海濱優勢,推出了3S(陽光、海水、沙灘)休閑度假游;依託五蓮山、九仙山風景區,推出了生態宗教游;依託浮來山風景區、莒縣博物館推出了莒文化游;依託水上運動基地和萬平口景區,推出了濱海體育游;依託茶博會和茶文化旅遊節,推出茶文化旅遊;依託沿海漁家村,推出「漁家樂」民俗游,住漁家屋、吃漁家飯、趕海拾貝、乘船撒網,滿足遊客的獵奇心理,受到了社會一致好評。 旅遊商品琳琅滿目。日照有馳名中外的烏魚蛋、烏魚干、文蛤、西施舌、對蝦、海米等海鮮珍品;有黑陶、農民畫、地毯、石雕、根雕等藝術品;有在國際市場上倍受青睞的抽紗、刺綉、工藝屏風等;日照綠茶正走出國門,展翅欲飛。 旅遊服務設施齊備。日照旅遊接待功能日益增強,目前全市旅行社達到100家,計程車1316輛,旅遊飯店及各類社會賓館600餘家,日照正充滿著無限的生機與活力,昂首前進。看了我的介紹,是不是覺得我的家鄉很美吧,歡迎你來日照做客啊
⑤ 印加遺跡的相關信息
印第安人—世界人氏血脈書系 收藏本書 字型大小 -+ 在15世紀,印加帝國曾經是南美洲最強盛的國家,其首府就是今天秘魯共和國境內的庫斯科城。印加帝國傳說中的創始人叫芒科·卡帕克。他被印加人認為是太陽的兒子。為了開創印加帝國,他帶著妻子來到了位於今天秘魯和玻利維亞交界處的的的喀喀湖。他們在湖中的太陽島上生兒育女,形成了印加民族。16世紀初,印加帝國發展到極盛時期,征服土地愈來愈廣,統治面積越來越大。
後來由於印加皇帝瓦伊納·卡帕克的兩個兒子瓦斯卡和阿塔爾發生了沖突,隨之而來的內亂使這個古老的帝國輕而易舉地被西班牙殖民者弗朗西斯科·皮薩羅征服了。1853年8月,皮薩羅絞死了阿塔瓦爾帕皇帝後,率軍開進了庫斯科,印加帝國從此也就逐漸消失了。皮薩羅征服印加帝國的主要目的是為了掠奪印加帝國豐富的金銀財寶。庫斯科的印加居民早就聽說了皮薩羅軍隊的殘暴行徑。在西班牙殖民軍還沒有到達之前,就已經帶著歷代印加皇帝和皇後的木乃伊,以及大量珍貴的金銀財寶逃之夭夭了。人們傳說印加王朝的倖存者們穿過秘密的山道,逃到一座建築在安第斯山中的印加帝國最神秘的古城中去了。
為了掠奪更多的金銀財寶,西班牙殖民者在安第斯山脈的群山叢林里一再尋找這座神秘的古城。但是,他們卻始終沒有能找到任何蹤跡。在隨後的300多年裡,仍有懷著各種不同目的探險家們踏遍了庫斯科周圍的叢山密林,尋找這個神秘的印加古城,但都一無所獲。於是,有人乾脆就說,根本就不存在什麼神秘的古城。
1911年6月,美國耶魯大學有一位研究拉丁美洲歷史的年輕教師海勒姆·A?賓厄姆,懷著執著的信念,帶著兩位朋友和幾名當地印第安人,沿著烏魯巴姆巴河峽谷開始尋找神秘的印加古城。經過一個多月的跋山涉水和對當地居民的細心詢問,終於在庫斯科西北烏魯巴姆巴河的兩個峭峰中間找到了已經隱沒400多年之久的印加古城。因為無法得知它的原始名字,於是借用了附近一座山名,稱其為馬丘比丘。此後,隨著神秘面紗逐步被揭開,古老的馬丘比丘開始向現代社會透射出它曾經輝煌的帝國文明。遺址雖只剩下殘垣斷壁,但當初興盛時期的壯觀風貌依稀可見。
馬丘比丘距印加帝國都城庫斯科122公里左右,建在距烏魯巴姆巴河面2400米高的山脊上,全城面積約9萬平方米。古城街道狹窄,整齊有序,宮殿、寺院、作坊、堡壘等各具特色。這些建築物都是用淺色的花崗石砌成的,每一塊石頭幾乎都有幾噸重。在一座神殿的祭壇上,有一座用一塊100多噸重的花崗石板墊砌而成的祭台。這些石頭建築物不用灰漿和水泥,大小石塊嚴絲合縫,甚至連一個刀片都插不進去。沿著山坡還有許多石砌房屋。這些建築物之間都有石台階相連。有一座堡壘遺跡的石階多達1000多級。據估計,僅城裡用花崗石砌成的房屋就足以住下2000多人。城後大山坡上有100級完整的梯田,各長數百尺,高10尺。還有用碎石塊修築的水溝。梯田裡的泥土都是從峽谷里運上來的。其工程之浩大可想而知。智利著名詩人聶魯達曾在他的長詩《馬丘比丘之巔》中寫道:「我看見石砌的古老建築物鑲嵌在青翠的安第斯高峰之間。激流自風雨侵蝕了幾百年的城堡奔騰下泄……」
馬丘比丘古城的發現引起了各國學者的極大興趣。一系列問題接踵而來。強大的帝國為什麼要建設這樣一座空中城堡?建築位置、難度都是當時的生產力水平無法承載的負擔。印加的統治者為什麼會選擇這里建設城堡呢?多少年來,考古學家對這個神奇的古城產生了眾多的猜想。
最有說服力的猜想是,祭奠神靈。印加人崇拜太陽,太陽神是他們最重要的神靈,印加王都自稱為「太陽之子」。選擇這樣高的位置建設如此規模的一座城,為的只是和太陽更近一些。他們將太陽視作「燃燒的火鷹」,渴望用「拴日石」將帶來光明和溫暖的太陽永遠留在天上。直到今天,對太陽的崇拜仍在印加民間流傳,在這座古城關於太陽崇拜的建築也隨處可見。現代考古學者推斷,馬丘比丘並不是普通的城市,而是一個舉行各種宗教祭祀典禮的活動中心。平時有一些人居住在這里照料寺廟和祭壇,大部分人要到宗教節日才到這里來。考古學家在城中發現的頭骨絕大多數是女人的頭骨,他們推斷這些都是為了敬獻給太陽神的祭品。
馬丘比丘古城的建築全用巨石建成,見不到灰漿的痕跡,在那個荒蠻的時代,達到如此的工藝水平是一個謎。更重要的是那些巨石,古印加人從哪裡用什麼方法搬來的?在崎嶇狹窄而危險的山脊上把巨石運上山巔幾乎沒有可能!秘魯科學家認為印加人並沒有在懸崖峭壁上搬運巨石,而是在山巔就地取材。他們在選定的山巔就地採集岩石製作砌塊,在山頂開出了一片9萬余平方米的開闊平地,壘築古城。然後把剩餘的石塊、碎礫全部扔下了山崖,在山巔留下了這座奇跡般的古城。
關於印加古城的神秘之處還有很多,比如他們為什麼會消失?遺留的100多具頭骨和隨後發現的木乃伊帶來什麼樣的古文明信息?由於至今尚未發現任何文字記載,所以古城馬丘比丘依然充滿著未解之謎,充滿了無窮的吸引力,等待我們去探索。
這座神秘的印加古城在被埋沒了好幾個世紀以後終於又回到了人世間,如今成了世界著名的旅遊考古勝地。世界各地的旅遊者慕名而來,每年接待的遊客達50萬之眾,從印加古都庫斯科到馬丘比丘有一條專門為旅遊者建造的高山鐵路。全長只有幾十公里,一路上盤山過洞,曲曲折折,窗外的風景也是險象環生而又美不勝收。有人甚至把它看成是世界七大古跡之一,稱之為「空中城堡」,以填補古代巴比倫「空中花園」之缺。聯合國教科文組織已經宣布古城馬丘比丘為世界文化遺產。
⑥ 一天玩五蓮山旅遊攻略
五蓮山風景名勝區,位於魯東南沿海城市日照五蓮縣東南,東鄰避暑勝地青島130公里,南距新亞歐大陸橋東方橋頭堡日照25公里,北距中國風箏城濰坊110公里,西與亞洲銀杏王浮來山風景區相毗鄰,五蓮境內有204、206國道縱貫東西,交通便捷。五蓮山風景名勝區屬溫帶半濕潤海洋性氣候,平均氣溫12.6℃,冬暖夏涼,氣候宜人,雨量充沛。境內氣候溫和,特產豐富,山清水秀,河川縱橫,素有台灣花蓮,「山東五蓮」之美譽。
杜鵑花節。
孫臏書院
周知,錢塘江曾為吳越分界,吳山之名,由是而是。而很少人知道,其後越王伐吳北上稱霸,曾定都琅琊。當時齊越分界處,即在五蓮山。至今齊長城與古戰場百將口等遺址尚存。城南為越,城北
為齊。 讀太史公書,有關孫臏生平記述只到馬陵道射殺龐涓為止,其後去向,不為人知。而五蓮山卻留存著孫臏的有關遺址與眾多傳說,是這位曠世奇才的終老之地。
始皇帝當年巡狩四方,立碑頌德紀功,著名的琅琊台刻石就在附近。由青島輪渡過海,經膠南遊五蓮山必經此處。如今自濟南至日照的鐵路已經全線開通,交通更是方便。
門票價格
五蓮山風景區門票60元
地理交通
距日照火車站40公里所需時間40分鍾
距濰坊火車站104公里所需時間90分鍾
距青島飛機場130公里所需時間120分鍾
距臨沂飛機場110公里所需時間120分鍾
五蓮山風景名勝區交通便捷,山下叩官鎮到縣城28公里,經縣城北至諸城市68公里,至濰坊113公里,南至日照市35公里,至連雲港市145.5公里,東至膠南90公里,東北至青島150公里,西至莒縣83公里,至濟南346公里。
省道李(五蓮縣李家坡)郝(膠南市郝灘)路經由五蓮山、九仙山北麓而過,西接國道煙(煙台)汕(汕頭)公路,省道央(濰坊市寒亭區央子)贛(贛榆)路。東與國道膠(膠州)新(新浦)公路相連。風景區四周均有公路相接,東北為李郝路呈東南西北走向,南有叩(叩官)王(王世疃)路呈東西走向,西有松(柏)王(王世疃)路呈南北走向。
距日照火車站40公里,先從日照汽車站坐車到五蓮縣,然後五蓮縣內乘坐五蓮縣—叩官鎮的公共汽車五蓮山下車即到,大概一個半小時的時間。日照汽車站去五蓮的車流水發車,票價10元左右,周末可能會提價。日照汽車站周末會有旅遊專線到達五蓮山。返回日照車最晚7點
1、五蓮山生態旅遊一日游
早上進入山門(沿路景點:五老迎賓石、 七石橋、 迎賓石、 天竺峰)--- 護國萬壽光明寺(沿路景點:伽藍殿 、天王殿、地藏殿、四方三聖殿、大雄寶殿)--- 佛園(沿路景點:五蓮大佛、寥天閣、羅漢園)---水簾煙雨景區(沿路景點:虎嘯山林、風動石、楞枷峰、關公試劍石、一線天、鐵胡同、獅子洞、水簾洞、煙雨澗、系馬峰、板栗林)--- 返程。
2、五蓮山一日游
日照早6點半發車。9點半左右抵達五蓮山。游覽海隅明珠、佛教聖地、被宋代大文學家蘇東坡譽為「奇秀不減雁盪」的五蓮山風景區(游覽3小時左右):南苑杜鵑花園(季節性)、光明泉、光明寺、天柱峰、石佛園、五朵蓮花峰、望海峰、望海亭、水簾煙雨、虎嘯山林、風動石、關公試劍石、一線天、鐵胡同。返回
⑦ 曰照旅遊景點
日照好玩的地方1、萬平口海灘 無票 是日照標志性的景點,這里離市區最近,交通也很方便,因此來日照自助游的遊客也最多,5路6路或沿海旅遊專線青年文明號即可。沖淋更衣需要收費,好象是5元1位。寄存要收押金。萬平口沙灘長,娛樂項目多,交通方便,購物餐飲設施齊。缺點是人太多,尤其是周末的時候,堵車也很正常了。最重要的是萬平口不適合游泳,第一萬因為萬平口的沙很粗,不舒適,第二也是最重要的萬平口的海水很深並且有暗流,所以推薦大家去的話盡量不要洗海澡,就算洗也要做好防護辦法,萬平口每年都要吞噬幾條人命。2、森林公園(大沙窪沙灘) 40元 國家森林公園位於日照市北沿海路北首,公園距市中心15公里大門內,是來日照自助游的舉薦之處,坐沿海旅遊專線(青年文明號)即可。其實退潮的時候,可以從沙灘上拉起的隔離鐵絲網路絡上進去,40元森林公園的門票就免了。這里沙灘面積很大,很細,被稱為「黃金沙灘」。公園分為森林旅遊區、海濱娛樂區、療養度假區和太公文化區等4個功可以區。現已建成水下鯊魚館、動物園、姜太公紀念館、海水浴場、森林浴場等景點;開展了多人騎自行車、歐式馬車、游覽觀光車、水上騎士、沙灘車、摩托艇、海上快艇、空中飛人等游樂項目,娛樂設施全,從快艇到沙灘排球到蹦極一應俱全。3、燈塔景區 無票 燈塔景區是經過精心地環境設計的,風景斑斕怡人,沒有成片的沙灘,海邊的圓礁石給游覽增添了不少情趣,坐1路公交可以直接進入燈塔景區。從萬平口去燈塔景區可以坐5路公交(往返都坐5路就可以了),途經世帆賽基地;也可以在萬平口坐觀光車(往返20元),以及世帆賽基地,可以要幫求下來拍照,擔停留時間不長。所以對身體好的人,時間多的人,不推薦坐觀光車,推薦坐公交就可以了,有時間的話走著也行啊~燈塔廣場晚上去看也很漂亮的啊,燈很美,俺們本地人晚上吃完飯都步行去的。4、山海天浴場 (第三海水浴場)無票 10路公交的終點站,這里沒有大的沙灘,但風景還可以,洗海澡還是不錯的。 5.竹洞天 門票30日照竹洞天風景區位於日照城區西端的將帥溝毛竹園,與漂亮的付疃河相依相伴,是全國農業旅遊示範點。園內建有竹樓、竹亭、竹廊及民族文化村寨等30多處景觀,開辟了配套的餐飲、住宿、旅遊購物等辦事設施,少數民族藝術團體常年為遊客表演民族歌舞,非凡設有遊客參與性強的竹竿舞、竹林樂園等娛樂項目。坐15路公交即可。6.桃花島 門票30俗名:「逃活欄」,位於黃海之濱,太公山下,是日照市內的一個主要旅遊景點,該島隸屬於東港區秦樓街道桃花島村,距岸1000米,海拔406米。桃花島四周是岩石構造,漸近島心是綿延數百米的海沙,島中心有一甜水小泉,島上各種植物繁茂,繁殖著葯用的土元(俗稱土鱉),並生長著一種近似桃樹的灌生喬木。近年來,人工種植的桃樹每到春天鮮花盛開、鳥語花香。全島東西寬500米,南北長700米,面積3500007.劉家灣趕海園(普通票價:30元/人 學生證:15元/人 兒童:1.3米以下免費 1.3米—1.5米 15元/人 60-70歲老年人半價,70歲以上老年人免費)劉家灣趕海園總規劃面積5.15平方公里,擁有5.4公里長的黃金海岸線。落潮時有1.3萬畝潮間帶,灘平沙細,面積廣闊,盛產40餘種貝類和蟹類,主要品種有竹蟶、文蛤、四角蛤、香螺、泥螺、馬蹄蟹和花旦蟹等。自駕游:1、日東出口下→迎賓路→臨沂路→濱海路→劉家灣2、日東出口下→成都路→濱海路→劉家灣3、日東下→204國道→濤雒路口→劉家灣4、濤雒高速出口下直走→劉家灣劉家灣暫時不通公交車,在日照汽車站對面站牌坐12路到關愛醫院站下車,往西南路口步行100米到日照電大,那裡會有石臼到嵐山的車停那,到劉家灣趕海園門口下車即可。每人4塊。8.音樂廣場(太陽廣場)無票在青島路和山東路交界,燈光和噴泉還不錯,就是暫時沒有噴泉開放的時間,一般夏季的周5周6晚上都會開。當地人喜歡吃晚飯去那裡散步~~9..度假村 (無票)首先給大家介紹一下各大旅行社所舉薦的民俗是怎麼樣的,就是一個漁家院落,一般是4個房間作為客房,接待可以力在20-30人之間。一個房間4.5張床,一個電風扇,洗澡公用太陽可以。俺朋友大熱天跟團來日照玩,住到了漁家民俗,馬上哭著給偶打電話,偶去接她,那是第一次知道了民俗~~民俗一般5-20一張床(淡季5塊,旺季20).不需要開空調的季節推薦大家可以自帶床單和被罩住民俗,因為便宜哈。夏天的時候盡量住別墅家庭賓館或有空調的漁家(兩者價格差不多),不僅涼快舒適,也不會因為太陽可以水用完沒有熱水沖澡。北沿海的度假村有:張家台度假村,肥家莊度假村,任家台度假村王家皂度假村:就是山海天旅遊度假村。張家台度假村:吃海鮮和趕海都不錯,因為這一片海域多是礁石,適合趕海不適合游泳,住宿一般,民俗的多一些,標准間還是少。肥家莊度假村:肥家莊住宿條件還可以,很多民俗旅遊上了標准間,唯一不太好的是,度假村離海邊還是有一段不短距離要走的,小吃還是少一些。任家台度假村:算是這幾個度假村之中最大的了,有「螃蟹第一村」的特稱。分民俗和別墅區兩種,當然推薦夏天去的話去住別墅賓館的標准間。任家台離海岸線很近,1公里左右的海岸線上小吃飯店很豐富,有專門賣活海鮮的碼頭。在住處換上泳衣,洗完直接回住處沖洗就行。夜間的沙灘廣場也很熱鬧,每到周5周6.都有篝火晚會。海上遊艇出海捕魚,軍艦參觀,還有一個很大的漁船場(不出海的船全在那裡),曾經陪小表哥去花了100塊淘了一個很老的舵,現在有人出600,小表哥也不賣。10.五蓮的五蓮山和九仙山(個人推薦爬山的話最好自駕游或跟一日游團 78/人):五蓮山風景區門票:60元 五蓮山60元/人,九仙山60元/人;中學生25元/人,大學生30元/人,小學生20元/人;70歲以上老年人持證免費,現役軍人持證免費。 五蓮山風景區開放時間:7:30—21:30五蓮山風景區交通指南: 五蓮山風景區地址:日照市五蓮縣叩官鎮五蓮山風景區自駕車路線:(1)日東高速-西湖口下-向東行駛至日照市區-大學城-潮河路-五蓮山,下高速後大約需要30分鍾車程;繼續向西行駛約10公里即可到達九仙山;(2)同三高速-泊里口下-沿334省道向西北方向行駛可到五蓮山,下高速後大約需要30分鍾車程;繼續向西行駛約10公里即可到達九仙山。五蓮山風景區乘車路線: 在日照汽車站坐日照-叩官的車7元,到終點叩官鎮下,叩官鎮駐地到五蓮山大門還有8公里,你可以在叩官打個麵包車20-25元(因為是上山,所以車費相對貴點,上山的路很陡).假如是幾個人一起來合算些.或坐日照到五蓮的汽車到達後,在五蓮縣內乘坐五蓮縣-叩官鎮的公共汽車五蓮山下車即到。五蓮縣內乘坐五蓮縣-松柏鄉的公共汽車在松柏鄉下車,轉乘坐計程車即到九仙山。 五蓮山風景區簡介:五蓮山風景名勝區,位於魯東南沿海城市日照五蓮縣東南,東鄰避暑勝地青島130公里,南距新亞歐大陸橋東方橋頭堡日照25公里,北距中國風箏城濰坊110公里,西與亞洲銀杏王浮來山風景區相毗臨,素有台灣花蓮,「山東五蓮」之美譽。五蓮山風景名勝區,由五蓮山、九仙山兩景區組成,主峰海拔515.7米。景區內自然景觀和人文景觀眾多,以奇、秀、險、怪、幽、曠、奧七大特色著稱。五蓮山風景區是齊魯大地最大的野生葯庫,山東省野生杜鵑花基地,省級風景名勝區、省級森林公園,佛教活動中心。被譽為「江北雙絕」的萬畝野生杜鵑花園、龍潭大峽谷和有「通天之舉」的皇家寺院——護國萬壽光明寺更是享譽大江南北。通過幾十年的開發與建設,五蓮山旅遊風景區已經成為魯東南最大的生態風景區。五蓮山風景名勝區最佳游覽時間為春夏秋三季,春夏之交萬畝野生杜鵑花盛開,似雲錦,像流霞,漫山遍野,令人沉醉。秋霜季節,滿山紅葉層林盡染,與山光石景相輝映,蔚為壯觀。11.大青山門票60元座落干魯東南黃海之濱,五蓮縣城西南7公里處。四周群山連綿,植被豐富,間或少量農田,自然環境斑斕;山間溪流潺潺,清亮甘甜;山林內空氣清新,氣候宜人,雲霧來繚繞,如仙境一般;大的山區環境造就了大青山宜人的生態環境,已建遠近聞名的景點更為景區的發展奠定了基礎。景區內主要景點有:古齊長城遺址、古寨遺址、祥雲寺、古圓柏等。「八仙洞」景點主要有龍珠洞、隱龍洞、佛珠洞等;「擁翠峽」探險區主要景點有三疊瀑、積水潭、回馬崖、升仙台等;還有「龍湫峽」水悅區,「石島峰」自然草坪生態區。12.浮來山又名浮丘 門票40位於莒縣城西9公里,海拔298.9米,處莒西平原盡頭,扼莒縣、沂南兩界。定林寺前院中心,巍然屹立著一棵枝葉參天古木,這便是「天下銀杏第一樹」,樹高24.7米,徑圍15.7米。早在春秋時期,魯隱公與莒子曾在樹下會盟,算來,樹齡當在3000餘年。這株古銀杏樹,雖歷經滄桑,但至今枝榮葉茂,生氣盎然,實為舉世無雙的一大奇觀。交通:日照-莒縣的汽車,1.5小時到,車票18元,每10分鍾發車一次莒縣站就有到浮來山景區的工交車,1.5元車票,需15-20分鍾到車站最早的車6;10,從莒縣回來最晚的6:30.日照公交:1、公交 1元 無人售票日照雖然人不多,但城市鋪得很開,從老城區中心(東港區)到海邊梗概要30分鍾的車程。1路: 上行:東辰集團 - 電影院 - 長途汽車站 - 區檢察院 - 東港交通收費大廳 - 德福龍商業廣場 - 壽王春銀杏茶研究所 - 東港區政府 - 金伯利鑽石 - 信合廣場 - 海曲公園 - 新港灣家園 - 凱萊旅行社 - 友誼醫院 - 青島啤酒日照有限公司 - 東方汽貿 - 興旺公司 - 興業集團 - 金果大酒店 - 市人民醫院 - 興業世紀城 - 日照方圓建陶公司 - 市財政局(北門) - 日照火車站 - 山水大酒店 - 金階廣場 - 蘇寧電器 - 港口醫院 - 友誼商店 - 建行大廈 - 碧波大酒店 - 邊檢站 - 燈塔廣場 (日照長途汽車站,火車站,石臼市場,也是唯一直接進入燈塔觀光區的公交)5路: 上行:友誼商店 - 建行大廈 - 碧波大酒店 - 邊防檢查站 - 燈塔廣場 - 帆賽基地 - 海納建國君豪酒店 - 萬平口生態公園 - 餐館街 - 植物園 - 望海小區 - 舒斯貝爾花園 - 新營小學 - 新瑪特購物廣場 - 婦女兒童活動中心 - 市政府 - 銀座商城 - 市人民醫院 - 金果大酒店 - 市人民醫院東門 - 興業世紀城 - 日照方圓建陶公司 - 國際現代城 - 日照電大 - 棉紡廠 - 北京路醫院 - 碧海房產 - 開發區管委 - 港務局二區 - 富來沃商務公寓 - 日照電廠生活區 - 蘇寧電器 - 港口醫院 - 友誼商店(5路公交可以到燈塔觀光區外,市帆賽基地,萬平口)6路: 上行:正通汽貿 - 東升地毯廠 - 七一九七七部隊 - 三維制絲有限公司 - 市技工學校 - 同泰集團 - 化工廠 - 烈士陵園 - 東辰集團 - 東港區政府 - 金伯利鑽石 - 信合廣場 - 海曲公園 - 新港灣家園 - 凱萊旅行社 - 友誼醫院 - 啤酒廠 - 東方汽貿 - 興旺公司 - 興業集團 - 藍天大葯房 - 市人民醫院 - 中國人民銀行 - 銀座商城 - 市政府 - 婦女兒童活動中心 - 市商業銀行 - 市國稅局 - 和平飯店 - 望海小區 - 植物園 - 餐飲街 - 萬平口生態公園(可到萬平口)10路上行:長途汽車站 - 電影院 - 東港區政府 - 金伯利鑽石 - 信合廣場 - 海曲公園 - 新港灣家園 - 凱萊旅行社 - 友誼醫院 - 啤酒廠 - 東方汽貿 - 興旺公司 - 興業集團 - 金果大酒店 - 市人民醫院 - 興業世紀城 - 永大家居人防廣場 - 市國稅局 - 市商業銀行 - 新瑪特購物廣場 - 海關 - 新營小學 - 舒斯貝爾花園 - 君泰地王豪庭 - 大卜家庵子 - 四季聖園(太陽廣場) - 董家灘 - 厲家莊子 - 前大窪 - 山海天旅遊局 - 魏園 - 一佳學校 - 山海天管委 - 太公島花園 - 釣魚島大酒店 - 月海花園 - 日照海洋館 - 第三海水浴場(王家皂民俗村)(主要到第三海水浴場,也是公交到達的最遠的海水浴場,再遠的就需要做青年文明號旅遊專線)青年文明號專線車 累計票價 無空調(從日照車站發車到國家森林公園) 途經長途汽車站-百貨大樓-東港區政府-萬平口海水浴場-第三海水浴場-張家台度假村-肥家莊度假村--任家台度假村--國家森林公園。這趟車對日照自助游者很重要,但晚上最後一班發車時間是6點左右。 大家可以坐10路到終點站(第三浴場),然後打個計程車去各自的度假村,最遠的森林公園也就11塊錢左右.。
⑧ 日照有哪些歷史遺跡
兩城遺址、東海峪遺址、堯王城遺址、丹土遺址、陵陽河遺址、齊長城遺址、莒國故城、劉勰故居、定林寺、五蓮山光明寺。
⑨ 山東日照旅遊景點大全
日照是個海濱小城,大部分遊客來都是因為這里的大海和沙灘,夏日海水溫暖,沙灘細軟,適宜游泳,但下海只能是7月下旬-8月底,如海濱森林公園的四浴和山海天的三浴。
我們前段時間去住的是潤海短租公寓,生活設施一應俱全,有線電視、沙發、餐桌椅、熱水壺、天然氣灶、油煙機、晾衣架、電熱水器、空調、消毒櫃都是有的,感覺像是在自己家裡。
想要嘗嘗當地海鮮特色風味,附近人氣很高的巧克力漁家是不錯選擇,海鮮都是鮮活的,想要多大自己挑選,美味製作過程都看在眼裡,安全乾凈吃得開心。
⑩ 哪位高人告訴我一下中國四大著名佛教寺院和中國四大著名道教道觀聯系地址急待佳音!!!謝謝了!
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