王因遺址

Ⅰ 中華文明的文化遺址

最著名的 圓明園
圓明園是中華文明無比輝煌的歷史紀念，是中華民族歷史恥辱的紀念遺址，在人類文明史上，她是西方尖端文明毀滅東方文明的歷史見證，是全人類檢討和反思的文化遺存。

圓明園寄託著人們極其豐富的歷史文化情懷，圓明園所教育的，不僅是一代又一代中國人，而且是一代又一代西方人，教育的對象是全人類。

中國瀕危遺址有：
河北懷來雞鳴驛、浙江省東陽盧宅 、山西省磧口鎮村落、甘肅秦城天水的古樓群建築、雲南團山歷史村以及分布在四川和西藏地區的石林。
雞鳴驛：坐落在河北省境內，修建於1420年，是至今唯一保存下來的最大的驛站。外層開始脫落，一些廟宇瀕於消失。在2004年曾經被列為世界百大瀕臨危險的文化遺址 。

盧宅：被稱為江南最大的明清古建築群，有「中國民間故宮」的美譽。洪水和不得當的保護方法使得盧宅面臨許多危險。排水、防火和防風化等都做得不到位。

磧口：位於山西臨縣境南，明清時期為我國北方著名的商貿重鎮。上世紀30年代，磧口碼頭功能盡失，但留下了一座座相對完整的商業建築群和周邊村落的民宅深院。近年來一些扶貧項目的開展和高速公路開通已經破壞了古鎮的文化韻味。

天水古樓群建築：天水市秦城區古民居有2000餘座，古巷不下數百條，大都是官宦、富豪、名人、學士的故居。從上個世紀80年代開始，秦城區的古建名人故居屢遭拆除，至90年代呈愈演愈烈之勢。

雲南團山歷史村（音譯）：完整地保持了19世紀的歷史的風貌。但近年地區經濟的快速發展卻破壞了歷史原貌，一些地區對歷史文物的開發利用和改建項目已經破壞了歷史村落的完整性。

石林：約有250座千姿百態的石林鑲嵌在四川和西藏五大景區里，這些石林隨季節的不同和陽光的照射，不斷地變化著璀璨絢麗的色彩。然而有些石林甚至被砍斷作為休憩之所，微小的地震活動對其有巨大的危害。

五十年來，考古研究所在全國絕大多數省份開展過田野考古工作。考古研究所單獨進行或與其他單位共同進行的一系列重點發掘項目，受到海內外學術界的廣泛關注。例如：史前時期的小南海洞穴遺址、下川遺址、裴李崗遺址、北首嶺遺址、半坡遺址、廟底溝遺址、柳灣遺址、屈家嶺遺址、青龍泉遺址、興隆窪遺址、王因遺址、西朱封遺址、三里河遺址、北陽平遺址、頂獅山遺址等；對探索中國文明起源和夏文化問題有重要意義的陶寺遺址、二里頭遺址、東下馮遺址等；商周時期的偃師商城、安陽殷墟、豐鎬遺址、周原遺址、琉璃河遺址、洛陽東周城遺址和銅綠山遺址、大甸子遺址、前掌大墓地等；漢唐及其以後時期的漢長安城遺址、漢魏洛陽城遺址、曹魏北朝鄴城遺址、隋大興城唐長安城遺址、隋唐洛陽城遺址、隋唐揚州城遺址、渤海上京龍泉府遺址、北庭高昌回鶻佛寺遺址、遼中京遺址、金中都遺址、元大都遺址，以及漢杜陵陵園遺址、滿城漢墓、馬王堆漢墓、大葆台漢墓、廣州南越王墓和南越王宮城遺址、磁縣北朝大墓、明定陵和龍泉窯遺址、南宋官窯遺址、靈武窯遺址、福建建窯遺址等。歷年來田野工作取得的豐碩收獲，為繁榮中國考古學研究作出了積極的貢獻。

2004年「中國十大考古新發現」17日在北京揭曉。上榜名單中，最「古老」的河北易縣北福地史前遺址和最「年輕」的四川綿竹劍南春酒坊遺址之間，相隔近
8000年。

，「搶救性發掘」保存下來的遺址有5個：江蘇無錫鴻山越國貴族墓葬、遼寧省朝陽十六國三燕龍城宮城南門遺址、廣東廣州大學城南漢二陵、浙江杭州嚴官巷南宋臨安城御街遺址、四川綿竹城關鎮劍南春酒坊遺址。

Ⅱ 大家知道兗州有哪些文物

兗州文化深厚，現有來古代遺自址200餘處，是全國新石器時期文化遺址保存最系統、完整的地區之一，館藏文物現有1.2萬件。兗州素有「端信、尚賢、兼容、樂善」的優良人文傳統，四千年來世代傳承。兩千多年前，孔子、孟子、曾子、子思等曾在此講學，弘揚儒家文化。十九世紀末，基督教、天主教傳入兗州，與儒家文化、伊斯蘭教、佛教共存。漢唐時期，兗州崇文風尚盛行，成為文人薈萃之地，詩歌傳唱之鄉。「詩仙」李白寓家兗州二十餘年，賦下《夢游天姥吟留別》、《沙丘城下寄杜甫》、《魯郡東石門送杜二甫》等不朽詩篇。

兗州有著眾多的人文景觀，如杜甫登臨賦詩的少陵台，李白暢游覽勝的青蓮閣，「崢嶸塔與白雲齊」的興隆塔，王因、西吳寺、桑園等古文化遺址及柳下惠墓、賈鳧西墓、石馬石刻、泗河橋、天主教堂、金口壩、磁山人文景觀等。清康熙年間鑄造的泗河鎮水之劍長7.5米、重1500公斤，被譽為「天下第一劍」。

Ⅲ 王因遺址的文物遺存

遺址中心部分面積為6萬平方米，外緣面積12萬平方米，是一處較大型的遺址。遺址東2公里為古老的泗河，遺址北側有一條古河道。中國社會科學院考古研究所對此遺址共進行了7次發掘，揭露面積10180平方米，發掘出新石器時代墓葬899座，房址14座，灰坑423座。除大量石、陶、骨、玉、蚌、牙、角質器物外，還出土了不少的動物遺骸等。
王因遺址分為五層，二至四層為大汶口文化早期地層，第五層為北辛文化晚期地層。王因遺址墓葬全部出在大汶口文化地層中，葬式以仰身直肢葬為主，合葬和二次合葬佔一定比例，側身和曲肢葬為數較少。

Ⅳ 兗州名勝古跡有什麼

興隆文化園
兗州興隆文化園按照「一園三區」總體布局規劃建設，是以佛教文化資源為基礎，集禮佛、演藝、禪修於一體。西區為禮佛祈福區，由高118米的靈光寶殿、靜心園、觀音園、興隆寺等組成。東區為體驗演藝區，推出大型實景演出《菩提東行》，有8萬平方米的室內大型佛教主題公園體驗樓，區內99米高的合十塔與演藝、主題公園有機融合。南區為禪修休閑區，通過塌陷地生態治理，建設藝術村和度假村。
興隆塔
興隆塔始建於隋朝，因興隆寺而得名，省級重點文物保護單位．其為八角十三層樓閣式空苡磚塔，底基周長48米，高54米，二層外部設平座，二、四、六、七層盲窗修飾，通體區分兩截，上下疊加，呈母子相托狀。下七層粗大深厚，內設台階式磚梯踏步，層間設迴廊，遊人可順梯拾階迴旋而上；兩截間形成2米寬的陽台，四周有石雕欄桿，憑欄遠眺，風物盡收眼底．上六層驟縮細小，挺秀玲瓏,直入雲端；六層空心，設有樓板木梯直至塔頂（現已拆除）；塔頂用琉璃瓦製成的蓮台寶相式寶剎，塔內有題名碑記6塊。舊時每年正月十六此處有廟會。唐、宋、明、清歷朝修葺，解放後修繕一新，供人游覽賞景。
金口壩
金口壩在城東五里泗、沂、府河交會處，系調節河水流量的設置。1966年以前獸河工農兵大橋未建成時，此壩為兗州至曲阜的必經之路。因其所處位置重要，壩身石與石之間均以金屬（鐵）扣接，故名。
西桑園遺址
西桑園遺址位於小孟鎮西桑園村西約200米處的一片高台地上。遺址南北長200米，東西寬200米，面積4萬平方米。1992年，西桑園遺址被公布為山東省重點文物保護單位。
王因遺址
王因遺址位於王因鎮王因村南一片高地上，長、寬各約200米，總面積4萬平方米。1992年，王因遺址被公布為山東省重點文物保護單位。
西吳寺遺址
西吳寺遺址位於小孟鎮西吳寺村東南，為相傳趙王河古河道北500米處，高出地面1.5-2米，遺址面積6萬平方米。1957年發現。1997年，西吳寺遺址被公布為山東省重點文物保護單位。
泗河大橋
泗河大橋位於兗州城南泗河上。始建於明萬曆三十七年（1609）。長約200米，寬8米，15孔，純以巨石砌成，氣勢宏偉，造型優美，有「魯國石虹」之稱。橋面兩邊石欄及護板雕刻精緻，兩端還有石獅水獸等裝飾。據記載，此橋建築耗銀數十萬兩，歷時五載，在當時為全國二十四名橋之一。數百年中此橋都是南北交通的要沖。清代康熙、乾隆、光緒時及1957年的大洪水中，該橋均有所毀壞，歷經重修改建，基本上尚保持原貌，為兗州市重點文物保護單位。

Ⅳ 王因遺址的考古價值

王因遺址墓葬區是全國最大的史前墓地之一和發現墓葬最多的氏族公共墓地。王因遺址的發掘以墓葬區為主，尚有大面積的生活區保存完整。王因遺址中出土的生產工具、生活用具、墓葬隨葬品以及亞熱帶動物遺骸，為研究史前生活習俗、埋葬方式、人類體質特徵和史前環境提供了重要的實物資料。王因遺址所反映出來的大汶口文化和北辛文化，從而對確立兩種文化的傳承關系，提供了非常關鍵的地層依據。王因遺址的發掘資料由中國社會科學院考古研究所編著為《山東王因》考古專著，並由科學出版社出版發行。

Ⅵ 王因的王因街道 - 歷史沿革

王因街道是濟寧地區的經濟強鎮，大汶口文化發祥地．「王因遺址」於2006年被國務院命名為「全國重點文物保護單位」。她位於山東省濟寧高新區東部，魯南大都市的金三角地帶。北依巍巍泰山，南望碧波盪漾的微山湖，東臨孔子故里曲阜，西接水泊梁山。全鎮轄59個行政村，人口5．8萬．總面積72平方公里。
1948年解放初期，本鎮為本縣第八區；1949年稱王因區；1956年撤區分屬王因、柳溝、黃屯三個大鄉；1958年「人民公社化」時，建立「紅旗人民公社」；1962年與曲阜分治後稱王因公社；1966年5月，改王因公社為區；1968年底又撤區仍稱王因公社；1984年5月，行政區劃改革時，與婁庄公社合並改為王因區。1986年12月撤區改為王因鎮。
本鎮駐地王因村歷史悠久，相傳古時候，有個王子因為被人侮告謀反，被大王囚禁於此村貶為庶人永世不得出村，此村因得名王囚。後來覺得囚字不雅，加一橫改作王因。 劉台庄：本村原名中郯庄，清代順治年間劉姓發展成大戶族，出了個進士劉布春，村名改稱劉家郯庄，後訛為劉家台庄。1964年「四清」時改名劉家村。1980年因與他處重名，命名為劉台庄。
晏家村：本村歷史悠久。據傳晏姓於宋代來此建村。此村原稱晏家郯庄，轉音為晏家台庄。後因泗河決口，多次被淹，逐漸衰落，晏姓僅存兩戶人家，習稱晏家村。
梁家營：據傳明初梁、路兩家表親同由山西遷來落戶，始建此村。因系兩姓，稱兩家營，亦稱梁路營，後梁姓繁盛，改稱梁家營。
前侯家營：據村內明崇禎九年（1636）創建娘娘廟碑記載：此村原名劉者營，後來劉家地權轉賣給侯家，村名改為侯家營。與北面的後侯家營相對稱前侯家營。
北許：本村許姓祖居南部距此二公里的許家莊。清朝中期，泗河發水被淹。有幾戶遷此居住，周圍築了土堰，始建此村。因地處北部，稱北許家莊。今簡作北許。
東郭家營：此村臨近泗河，過去經常決口。明、清時駐有防汛的兵營，帶兵的將領姓郭，故村得名郭家營。1980年地名普查時，因與黃屯鎮的郭家營同名，更名為東郭家營。
南許：據清代乾隆年間（1736—1795）重修廟碑記載，明成化年間（1465—1487）許姓最早來此定居，村名許家莊。到了清代中期，一部分人家遷至北邊重新建村，稱北許家莊，此相對稱南許家莊。今簡為南許。
後韓家堂：本村原名韓家堂。韓姓於明初由鄒縣韓寨村遷來，系唐代文學家韓愈後裔。建有家祠，稱韓家祠堂，村以此得名。後分出一支於南邊立村，此村相對稱後韓家堂
前韓家堂：村內原有三聖堂廟宇一座，明崇禎三年（1630）建。廟碑記載，此村系由後韓家堂分支而來，因在南，稱前韓家堂。
程家街：據村內《程氏家譜》程氏始祖於清代康熙年間（1662—1722）由泗河東遷此落戶。村中只有一條主要街道，故村得名程家街。
呂家廟：據本村清代康熙年間（1736—1795）立「關聖帝君廟碑」記述，呂姓於清初最早來此居住，並出資建了一座關帝廟，故村得名呂家廟。
周庄：本村原名周家柳溝。周姓於明末由曲阜地初遷至本市今黃屯鎮蒜園村，再遷至此村。村名改稱周家莊，今簡為周庄。
西仁美庄：此村始建於宋代。明代明嘉靖、萬曆年間出了任瀛等父子三進士，明朝末期，任姓遷走、村內讀書人根據《論語·里仁》篇的句子：「里仁為美」，改村名為仁美庄。後分為四個村委會。本村居中西部，稱西仁美庄。
東婁庄：本村歷史較悠久。此村為北魏婁昭攻打瑕丘屯兵之處。此村農歷一、六日有定期集市。村內久無婁姓。村近置集市，後改為婁庄集，今簡為婁庄。
河口：本村李姓於明代末年來此建村，原稱李家河口。因地處泗河向西轉彎的地方，過去有通往鄒縣的渡口，故名。今簡稱河口。
業庄：本村建於清初。相傳當時有個南方人買葯，留居此地，四鄉群眾都來買葯，稱此村為「葯庄」。因「葯」、「業」音近，後漸訛為業庄。 ·優越的位置
系濟寧市城市東城區，位於濟寧任城區、兗州區、曲阜、鄒城四個城區的中心位置，距任城區6公里，兗州區7公里，曲阜市區15公里，鄒城市區18公里。
·一流的園區
整個工業園規劃總面積20平方公里，劃分為六大園區：高新區中小企業科技園A區、B區、C區、雪花工業園、山推重工科技園、楊村工業園。已建成區面積5平方公里，區內基礎設施「七通一平」。高新區中小企業科技園A區、B區、C區已建成10萬平方米的標准化廠房。
·配套的產業
生物醫葯、機電加工、汽車零部件、木業板材、金屬容器與輕鋼網架、紡織紡紗等主導產業已基本形成,區域內工業年產值達到110億元。
王因鎮
·良好環境
山東省文明鄉鎮，山東省平安建設先進鄉鎮、山東省最適宜人居鄉鎮，全面建設「經濟強鎮、特色園區、生態城鎮、和諧王因」。
硬體環境：供水、供電、供氣、供熱配套齊全，價格優惠。區內擁有13.5萬千伏安的熱電廠，日供水量15萬噸的水廠，3萬千伏安的變電站，日供氣量20萬立方米的天然氣站。以崇文大道、黃王路、濟微路、中心路等集綠化亮化、給排水於一體的「五縱五橫」，交通路網日益完善。
生態環境：森林覆蓋率30%以上，鎮駐地行政商務區、林蔭綠地、楊村城市居住區、仁美城市居住區、崇文城市居住區、泗河生態休閑觀光帶等城鎮建設已全面展開。
人文環境：幹部群眾支持項目建設已形成一種社會風氣。 王因鎮交通便利，濟微公路、崇文大道（濟寧——曲阜）縱貫南北，太白路（嘉祥——濟寧——高新區——鄒城）縱貫東西，是濟兗鄒曲嘉的中心區域，距離濟寧、兗州、曲阜、鄒城均在10分鍾以內。京滬、兗石鐵路，日荷高速公路在鎮北交匯，東靠10 4國道，西鄰327國道、濟寧港和濟寧機場。形成了公路、鐵路、水運、航空立體交通網。通訊設施達到國際先進水平。

Ⅶ 中國有那些著名遺址

史前時期的小南海洞穴遺址、下川遺址、裴李崗遺址、北首嶺遺址、半坡遺址、廟底溝遺址、柳灣遺址、屈家嶺遺址、青龍泉遺址、興隆窪遺址、王因遺址、西朱封遺址、三里河遺址、北陽平遺址、頂獅山遺址等；對探索中國文明起源和夏文化問題有重要意義的陶寺遺址、二里頭遺址、東下馮遺址等；商周時期的偃師商城、安陽殷墟、豐鎬遺址、周原遺址、琉璃河遺址、洛陽東周城遺址和銅綠山遺址、大甸子遺址、前掌大墓地等；漢唐及其以後時期的漢長安城遺址、漢魏洛陽城遺址、曹魏北朝鄴城遺址、隋大興城唐長安城遺址、隋唐洛陽城遺址、隋唐揚州城遺址、渤海上京龍泉府遺址、北庭高昌回鶻佛寺遺址、遼中京遺址、金中都遺址、元大都遺址，以及漢杜陵陵園遺址、滿城漢墓、馬王堆漢墓、大葆台漢墓、廣州南越王墓和南越王宮城遺址、磁縣北朝大墓、明定陵和龍泉窯遺址、南宋官窯遺址、靈武窯遺址、福建建窯遺址等

Ⅷ 古代人死後，嘴裡邊為何都要含著東西

這是古代的一種傳統習俗，是一種非常迷信的說法，害怕人們下到地獄以後亂說話，所以就用東西把舌頭壓住。

Ⅸ 王因遺址的介紹

王因遺址位於山東省兗州市王因鎮王因村南面的一片稍隆起的台地上，比周邊平地高約1米。1975年秋至1978年秋，進行了五次發掘，共清理大汶口文化偏早時期的墓葬八百餘座，房址十餘座，窖穴和灰坑近百個。墓葬分為早、中、晚三期1。其墓葬區是全國最大的史前墓地之一和發現墓葬最多的氏族公共墓地。該遺址為研究史前生活習俗、埋葬方式、人類體質特徵和史前環境提供了重要的實物資料。王因遺址1992年被公布為山東省文物保護單位。2006年5月被國務院核定為第六批全國重點文物保護單位。