西遊記各版本對比

㈠ 看《西游記》原著，哪個版本比較好一點

《西遊記》不像《紅樓夢》那樣，《紅樓夢》由於作者沒有完成作品，後來有很多人續寫，也就有了很多版本，《紅樓夢》主要的版本分為「程本」和「脂本」。但是西遊記的作者是獨自將全書完成了的，所不存在太多的版本。

帶著這些疑問，把西遊記當做是一本懸疑小說來看，相信你就會發現不一樣的精彩。

㈡ 《西遊記》哪個版本你最喜歡呢

由中國第一代電視女導演楊潔執導的82版《西遊記》絕對是經典中的經典之作，我自己也不知道看了多少遍了，每年都在衛視重播很多次，幾乎每次重播每次都看。

《西遊記》又是古典名著，要有極高的藝術才華和文學素養才能把它讀懂，再把它拍成電視劇，雅俗共賞被所有人喜愛，更是對創作者的考驗。

《西遊記》的創作者們都是經得起考驗的，不圖名不圖利，真才實干，不計較個人利益，純粹搞藝術，其實不只《西遊記》，那個年代的文藝作品都是這樣錘煉出來的。

我最喜歡六小齡童版本的《西遊記》，或者說我只看過那一版，因為它拍的太經典了，所以其他版本的都看不下去，只能看這一版。

裡面的選角都太好了，每一個角色都能看出來是經過精挑細選的，很用心，演技都非常好，打算以後有了孩子再陪著追一遍呢。

㈢ 西遊記有幾個版本…清晰點分類…

電視劇就是1樓說的。
如果是小說，現存西遊記十三種版本，典籍所記已失的有十一種版本，共計二十四種版本。
學術界公認的最接近吳承恩原意的是嘉靖壬午本的西遊記，在卓越和當當上可以買到。

㈣ 西遊記的各個版本

《西遊記》跟《水滸傳》一樣，也是在歷史與傳說的基礎上經文人編撰而成。唐代僧人玄奘赴天竺取經乃實有其事，後來玄奘弟子根據其口述先後撰成《大唐西域記》和《大唐大慈恩寺三藏法師傳》兩部傳記作品。此後關於取經的傳說開始在民間流傳，大約晚唐五代時期出現了《大唐三藏取經詩話》一書（關於此書的成書時代有不同看法，此處取李時人、蔡鏡浩說），此書已初具《西遊記》輪廓。到宋元時期又出現了許多與取經故事有關的戲曲。至元末明初則出現了比較完整的《西遊記》一書（取魯迅、孫楷第先生之說），但此書僅有片段佚文保存在《永樂大典》中。《西遊記》的版本流傳情形比較復雜，若概而言之則有：明代金陵世德堂刊本（為現存最早刊本）及李卓吾評本——此二本均無「陳光蕊赴任逢災」一回；至清人刊《西遊證道書》一百回，乃增第九回，遂成定本。關於此書作者，先有邱處機之說，後有吳承恩之說，然後說亦迭遭質疑，其作者歸屬竟成懸案。（以上參考史鐵良《明代文學研究》一書）

西遊記》的版本
繁本：為百回本。最早刻本是明萬曆20年（1592）金陵世德堂刻本，20卷。
清代刻本：汪象旭《西遊證道書》，陳士斌《西遊真詮》，張書紳《西遊記》，劉一明《西遊原旨》。均補唐僧出身為第九回。
簡本：有兩種。《唐三藏西遊釋厄傳》10卷，共69則，1/4百回本篇幅，朱鼎臣編輯，萬曆間刻，有唐僧出身故事；《四游記》中楊志和的《西遊記傳》，共4卷41回，篇幅與朱本相近，無唐僧出身故事。一般認為簡本是繁本的刪節本。
先有六小齡童的，然後周星馳的大話西遊，張衛健的兩部，還加上動畫片版的。日本好象也拍了一部。
有三個版本：影視版（新《西遊記》、舊《西遊記》），動漫版，評書版。

㈤ 《西遊記》一共有幾種版本

五種。

1、有1982年到1988年拍攝的央視版《西遊記》。

2、2011年張紀中版《西遊記》，講述盤古開天闢地。

3、1996年香港TVB版的《齊天大聖》。

4、2006年日本播出的《西遊記》是改編我國四大名著之一。

5、2010年浙版《西遊記》。

《西遊記》是中國文學史上一部最傑出的充滿奇思異想的神魔小說。作者吳承恩運用浪漫主義手法，翱翔著無比豐富的想像的翅膀，描繪了一個色彩繽紛、神奇瑰麗的幻想世界，創造了一系列妙趣橫生、引人入勝的神話故事，成功地塑造了孫悟空這個超凡入聖的理想化的英雄形象。

在奇幻世界中曲折地反映出世態人情和世俗情懷，表現了鮮活的人間智慧，具有豐滿的現實血肉和濃郁的生活氣息。《西遊記》以它獨特的思想和藝術魅力，把讀者帶進了美麗的藝術殿堂，感受其藝術魅力。

(5)西遊記各版本對比擴展閱讀：

國際影響

據初步統計，《西遊記》已有日、英、德、法、意、西班牙、俄、捷克、羅馬尼亞、朝鮮、越南、波蘭、匈牙利、世界語等多種文字的譯本，日文譯本最多約三十多種。海外對《西遊記》研究十分注重，多從主題思想、歷史背景、成書過程、語言特色、版本源流等方面進行探討，給作品以很高的評價。

1988年5月在新加坡舉辦的「世界華文書展」上，《西遊記》讀物就有五十多種，連環畫《三打白骨精》、《火焰山》、《大鬧天宮》等使少年兒童愛不釋手。《西遊記》主人公孫悟空形象在日本的書籍、漫畫和電視廣告中頻繁出現。美猴王孫悟空的形象在韓國是家喻戶曉的。

美國梁挺博士編著的《超時空猴王》更是將科學技術與孫悟空聯系起來，讓孫悟空在宇宙空間里大顯神通。孫悟空作為中西文化交流的使者出現在中、法兩國電影工作者合拍的《風箏》中。

豬八戒也不甘落後，以《豬八戒背媳婦》為名的木偶劇曾在匈牙利舉行的國際木偶節上獲得最高獎。大量事實說明，西遊文化已超出了作品本身和中國范疇，走向了世界。

㈥ 西遊記新版和舊版的不同點有哪些

新版魔幻味太濃 不過視覺效果蠻好的 劇情你就別太計較了

㈦ 82版《西遊記》與86 版《西遊記》有何區別

86版西遊記：1982年初，六小齡童在楊潔導演、中央電視台和中國電視劇製作中心聯合攝制的二十五集大型神話電視連續劇《西遊記》。

由央視1982年開拍，1986年春節一經播出，轟動全國，老少皆宜，獲得了極高評價，造就了89.4%的收視率神話，成為一部公認的無法超越的經典。1998-1999年，中央電視台以「拍一部完整的古代名著」為由，再次以原班人馬補拍了剩餘故事共16集，也獲得了許多觀眾的認可。這部電視劇全劇拍完歷經17 年之久，但現在提起這部為人津津樂道的電視劇，仍叫82年央視版《西遊記》。

具體創作時間如下：

劇組於1982年2月25日成立。

1982年7月試拍了《除妖烏雞國》一集：
1982年10月1日該集在中國中央電視台播出（該集在1986年重拍，其中僅保留了試拍版本的一小部分片段）。

1982年—1985年拍完前十一集：
於1984年2月3日播出了《計收豬八戒》、《三打白骨精》兩集，1986年春節期間播出前十一集。片尾曲《敢問路在何方》由張暴默演唱。

1986年拍完《奪寶蓮花洞》、《除妖烏雞國》（重拍）、《大戰紅孩兒》、《鬥法降三怪》、《趣經女兒國》、《三調芭蕉扇》、《掃塔辨奇冤》、《誤入小雷音》、《孫猴巧行醫》九集。

1987年拍完《錯墜盤絲洞》、《四探無底洞》、《傳藝玉華洲》、《天竺收玉兔》、《波生極樂天》五集。

1988年2月1日起，前25集全部播出。片尾曲《敢問路在何方》改由蔣大為演唱。

㈧ 《西遊記》原著版與其它《西遊記》的版本有何區別（書）

。。。原著是白話未經刪節的，其次有話本。簡化本，批評本。多種版本流通，原著是保存的最完好的，是一部有價值的神話體小說

㈨ 西遊記至今一共有過哪些版本

2．1986年央視版《西遊記》1986年央視版《西遊記》 3．2010年浙版《西遊記》專2010年浙版《西遊記》 4．2011年張屬紀中版《新西遊記》2011年張紀中版《新西遊記》 5．1996年TVB版《西遊記》1996年TVB版《西遊記》 6．2006年日本拍攝的電視劇2006年日本拍攝的電視劇 7．1997年央視版動畫片1997年央視版動畫片 8．2010年新版動畫片2010年新版動畫片 9．2011年新型童話實景劇2011年新型童話實景劇 10．元雜劇《西遊記》元雜劇《西遊記》 11．2011韓國版西遊記2011韓國版西遊記 12．熊貓資訊製作游戲熊貓資訊製作游戲 13．西遊記 (1966邵氏版）西遊記 (1966邵氏版） 14．話劇（2008版）話劇（2008版） 15．大話西遊之西行平妖大話西遊之西行平妖 16．大鬧天空動畫版大鬧天空動畫版 17．《西遊記故事》小人書系列《西遊記故事》小人書系列

㈩ 西遊記原著哪個版本最好

人民文學出版社，有前言，有註解，非常好。
上海辭書出版社，圖文版四大名著據說也不錯。
春風文藝出版社的字體很大沒美觀，看了不會近視。
嶽麓書社出版的唯有原文，前言很簡單。

《西遊記》是一部中國古典神魔小說，為中國「四大名著」之一。書中講述唐朝法師西天取經的故事，表現了懲惡揚善的古老主題。《西遊記》成書於16世紀明朝中葉，自問世以來在中國及世界各地廣為流傳，被翻譯成多種語言。西遊記是中國古典四大名著之一，是最優秀的神話小說，也是一部群眾創作和文人創作相結合的作品。小說以整整七回的「大鬧天宮」故事開始，把孫悟空的形象提到全書首要的地位。第八至十二回寫如來說法，觀音訪僧，魏徵斬龍，唐僧出世等故事，交待取經的緣起。從十四回到全書結束，寫孫悟空被迫皈依佛教，保護唐僧取經，在八戒、沙僧協助下，一路斬妖除魔，到西天成了「正果」。