西遊記第三回

❶ 西游記的第三回

唐僧收豬八戒。

❷ 西遊記第三回是什麼

《西遊記》第三回為：四海千山皆拱伏 九幽十類盡除名

《西遊記》簡介：
《西遊記》為明代小說家吳承恩所著。取材於《大唐西域記》和民間傳說、元雜劇。宋代《大唐三藏取經詩話》（本名《大唐三藏取經記》）是西遊記故事見於說話文字的最早雛形，其中，唐僧就是以玄奘法師為原型的。
作為中國古代第一部浪漫主義長篇神魔小說，該書深刻地描繪了當時的社會現實，是魔幻現實主義的開創作品。先寫了孫悟空出世，然後遇見了唐僧、豬八戒和沙和尚三人，但還是主要描寫了孫悟空、豬八戒、沙和尚三人保護唐僧西行取經，唐僧從投胎到取經受了九九八十一難，一路降妖伏魔，九九歸一，終於到達西天見到如來佛祖，最終五聖成真。
自《西遊記》問世以來在民間廣為流傳，各式各樣的版本層出不窮，明代刊本有六種，清代刊本、抄本也有七種，典籍所記已佚版本十三種。鴉片戰爭以後，中國古典文學作品大量被譯為西文，西漸歐美，已有英、法、德、意、西、手語、世（世界語）、俄、捷、羅、波、日、朝、越等文種。並發表了不少研究論文和專著，對這部小說作出了極高的評價。被尊為中國古典四大名著之一。

❸ 西遊記第三回 的主要內容

悟空拜師學藝回到花果山，使攝法將傲來國庫館里兵器搬進山中，操演群猴。山中妖、內獸紛容紛拜悟空為尊。他想顯擺自己的功夫，可是手頭沒有趁手的兵器。有屬下建議到東海龍宮去借，悟空便大腦龍宮，搶了重一萬三千五百斤的如意金箍棒。

並且醉酒下在幽冥界勾掉猴屬在生死簿上的姓名。龍王和閻王表奏玉帝，請伏妖猴。玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。

(3)西遊記第三回擴展閱讀：

創作背景

唐太宗貞觀元年（627年），25歲的和尚玄奘天竺（印度）徒步游學。他從長安出發後，途經中亞、阿富汗、巴基斯坦，歷盡艱難險阻，最後到達了印度。在那裡學習了兩年多，並在一次大型佛教經學辯論會任主講，受到了贊譽。

貞觀十九年（645年）玄奘回到了長安，帶回佛經657部，轟動一時。後來玄奘口述西行見聞，由弟子辯機輯錄成《大唐西域記》十二卷。但這部書主要講述了路上所見各國的歷史、地理及交通，沒有什麼故事。

及到他的弟子慧立、彥琮撰寫的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》，則為玄奘的經歷增添了許多神話色彩，從此，唐僧取經的故事便開始在中國民間廣為流傳。

❹ 西遊記第3回主要內容

第三回是：四海千山皆拱伏、九幽十類盡除名

孫悟空學成回到花果山，除去了欺壓小猴們的魔頭後，為了帶領小猴們操練武藝，就到臨近的國家的武器庫里去搬了很多的兵器，從那以後開始正式操練猴兵，陸續有很多其他動物、妖魔都拜他為王。後來他嫌沒有趁手的兵器就到龍宮去很無賴的借到了金箍棒。

一天他喝醉後被小鬼勾去了魂魄，帶到了地府，他酒醒後就開始大鬧地府，把他的名字以及所有猴子的名都勾掉了，隨後龍王和閻王表奏玉帝，請伏妖猴。玉帝派太白金星赴花果山招安悟空

(4)西遊記第三回擴展閱讀：

西遊記的創作背景：

唐太宗貞觀元年（627年），25歲的和尚玄奘天竺（印度）徒步游學。

他從長安出發後，途經中亞、阿富汗、巴基斯坦，歷盡艱難險阻，最後到達了印度。在那裡學習了兩年多，並在一次大型佛教經學辯論會任主講，受到了贊譽。

貞觀十九年（645年）玄奘回到了長安，帶回佛經657部，轟動一時。後來玄奘口述西行見聞，由弟子辯機輯錄成《大唐西域記》十二卷。但這部書主要講述了路上所見各國的歷史、地理及交通，沒有什麼故事。

及到他的弟子慧立、彥琮撰寫的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》，則為玄奘的經歷增添了許多神話色彩，從此，唐僧取經的故事便開始在中國民間廣為流傳。

南宋有《大唐三藏取經詩話》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃會》等，元雜劇有吳昌齡的《唐三藏西天取經》、無名氏的《二郎神鎖齊大聖》等，這些都為《西遊記》的創作奠定了基礎。

吳承恩也正是在中國民間傳說和話本、戲曲的基礎上，經過艱苦的再創造，完成了這部偉大的文學巨著。

《西遊記》的作者明代人吳承恩（有爭議）生活在明代的中後期，歷經孝宗弘治、武宗正德、世宗嘉靖、穆宗隆慶、神宗萬曆五個時期。

明朝中後期的社會情況和開國之初有很大的不同，政治上階級矛盾、民族矛盾以及統治階級內部矛盾正不斷激化，並且日趨尖銳 ；思想文化上啟蒙思想興起，人性解放的思潮高漲，市民文學日益蓬勃發展，小說和戲曲創作進入到一個全面繁榮興盛的時期，經濟上產生了資本主義萌芽。

❺ 《西遊記》的第三回內容是什麼

第三回 四海千山皆拱伏 九幽十類盡除名 。

這一回主要講的是：美猴王拜師回學藝回到花果山，答顯擺自己的功夫，操演群猴。山中妖、獸紛紛拜他為尊。可是手頭沒有趁手的兵器。

於是下到東海，向龍王討得重一萬三千五百斤的如意金箍棒，並且醉酒下地府幽冥界找閻王修改了自己及諸猴的生死簿。玉帝得知十分震怒，想要鎮壓他，但在太白金星勸阻下派金星下凡招安猴王。

❻ 《西遊記》的第三回全部

第3回齊天大聖大鬧天宮
冥司閻王和龍王先後都來找玉皇大帝，狀告孫悟空大鬧龍宮和地府。玉
皇大帝正要派天兵、天將到人間去收伏孫悟空。這時，太白金星走了出來，
給玉帝出了個主意，說不如隨便給他一個官職，把他困在天上，玉帝同意了
，命文曲星寫了一封詔書，叫太白金星請悟空上天。
太白金星遵命來到花果山，宣讀聖旨。孫悟空聽了十分高興，就命令猴
子們看家，自己跟著太白金星駕著雲來到靈霄殿上。太白金星向玉帝行了禮
，說∶「悟空來了。」玉帝問∶「誰是悟空？」悟空聽了，既不行禮，也不
跪拜，隨便答應了一聲∶「我就是。」其他神仙見悟空沒有禮貌都非常生氣。
玉帝對悟空沒有辦法，聽了武曲星君的建議讓悟空給玉帝看馬。這個官
職在天上是最小的，過了半個月悟空才知道。一氣之下，便拿出金箍棒，殺
出南天門，回到花果山，自封「齊天大聖」。又做了一面大旗，插在花果山
上。
玉帝聽說孫悟空又回到花果山，馬上命令托塔李天王和三太子哪吒，帶
兵去捉拿悟空。沒想到先鋒官巨靈神和悟空沒打幾個回合，宣花斧就成了兩
截。哪吒一見氣得頭發都豎了起來，大喊一聲，變成三頭六臂，拿著六件兵
器和悟空打了起來。
悟空也不示弱，搖身一變，也變成三頭六臂，拿著三根金箍棒跟哪吒打
了好長時間，仍不分勝負。悟空偷偷拔下一根毫毛變成自己，跟哪吒打，真
身卻繞到哪吒身後，舉起棒子就打。哪吒躲閃不及，被打中左臂，痛得也顧
不上還手，轉身就跑。
玉帝聽了這些十分生氣，准備多派些兵將，再去和孫悟空打。這時太白
金星又出了個主意說∶「不如封孫悟空一個有名無權的齊天大聖，什麼事也
不讓他管，只把他留在天上，免得再派人去打，傷了兵將。」玉帝聽了覺得
有理，於是派太白金星去講和。
悟空聽說後，十分高興，跟太白金星又一次來到天宮。玉帝馬上讓人在
蟠桃園右側為孫悟空修了一座齊天大聖府。孫悟空到底是個猴子，只知道名
聲好聽，也不問有沒有實權，整天和天神們以兄弟相稱，在府內吃喝玩樂，
今天東游游，明天西轉轉，自由自在。
時間長了，玉帝怕悟空閑著沒事添麻煩，就讓他去管蟠桃園。這桃園前
、中、後各有桃樹一千二百棵。前面的樹三千年結果成熟，吃了可以成仙；
中間的樹六千年結果成熟，吃了能長生不老；後面的樹九千年結果成熟，吃
了以後可以跟日月同輝，天地齊壽。
一天，他見園中的桃子大部分都熟了，就想嘗個新鮮，便偷偷地跑進園
子去，脫了衣服，爬上大樹，挑熟透的大桃吃了個飽。從此以後，每隔兩三
天，他就設法偷吃一次桃。每年一次的蟠桃會到了，一天，七位仙女奉王母
娘娘之命進園摘桃。
恰巧這時孫悟空把桃吃飽了，感到有點困，就變成二寸來長的小人，在
大樹梢上，找個涼快的地方睡著了。七位仙女見園中的熟桃不多，便四處尋
找，找了好長的一段時間，最後在一棵大樹梢上發現有個熟透的桃，就把樹
梢扯下來。
沒想到悟空正好睡在這棵樹上，被驚醒了，變回原來的樣子。他拿出金
箍棒叫了聲∶「誰敢偷桃？」嚇得七位仙女一齊跪下，說明了來這的原因。
悟空問蟠桃會請了什麼人，當他知道沒有自己時，十分生氣。
他用定身法把七位仙女定住，然後駕著雲來到瑤池。這時趕來赴宴的眾
仙還沒有到，只有傭人在擺設宴席，於是悟空拔了根毫毛，變成瞌睡蟲，放
到傭人臉上。這些人立刻呼呼大睡，他跳到桌上，端起美酒，開懷痛飲。
他吃飽喝足後才走出瑤池，迷迷糊糊地走到太上老君的兜率宮里，剛好
宮里沒有人就把五個葫蘆里的金丹全部倒出來吃了，吃完這才想到闖了大禍
，可能保不住性命。於是又回到瑤池，偷了幾罐好酒，回花果山去了。
玉帝聽到報告，大發脾氣，命令李天王和哪吒太子率領十萬天兵天將，
布下十八層天羅地網，一定要捉拿悟空回來。但是天兵天將都不是悟空的對
手，一個個都敗下來。於是觀音菩薩就建議讓灌江口的顯聖二郎神到花果山
來捉拿孫悟空。
二郎神奉命，帶領梅山六兄弟，點了些精兵良將，殺向花果山。他請李
天王舉著照妖鏡站在空中，對著悟空照，自己到水簾洞前挑戰。悟空出洞迎
戰，與二郎神打得難分難解。梅山六兄弟見悟空這時顧不上他們，就乘機殺
進了水簾洞。
悟空見自己的老窩被破壞了，心裡一慌，變成麻雀想跑，二郎神搖身變
成了捉麻雀的鷹，抖抖翅膀就去啄麻雀；悟空急忙又變成一隻大鶿鳥，沖向
天空，二郎神急忙變成了一隻大海鶴，鑽進雲里去撲；悟空一見嗖地一聲飛
到水裡，變成一條魚。
二郎神從照妖鏡里看見了悟空，就變成魚鷹，在水面上等著，悟空見了
，急忙變條水蛇，竄到岸邊，接著又變成花鴇，立在蘆葦上。二郎神見他變
的太低賤，也不去理他，變回原來的樣子，取出彈弓，朝著花鴇就打，把悟
空打得站立不穩。
悟空趁機滾下山坡，變成一座土地廟，二郎神追過來，見有個旗桿立在
廟的後面，就知道是悟空變的，拿起兵器就朝門砸過去，悟空見被看出來了
，往上一跳，變回原樣就跑，二郎神駕著雲追了過去。兩個人一邊走一邊打
，又來到花果山跟前。
各路的天兵神將一擁而上，把悟空團團圍住，在南天門觀戰的太上老君
趁機把金鋼琢朝悟空扔過去，悟空被打中頭部，摔了一跤。二郎神的哮天犬
跑上去，咬住了悟空，其他天神則撲上去把悟空按住，用鐵鏈穿住琵琶骨捆
了回去。
孫悟空被綁在斬妖台上，但不論用刀砍斧剁，還是用雷打火燒，都不能
傷他一根毫毛。太上老君啟奏玉帝，把悟空放到八卦爐里熔煉，玉帝准奏。
於是，悟空被帶到兜率宮，眾神仙把他推進八卦爐里，燒火的童子用扇子使
勁扇火。
悟空在爐中跳來跳去，偶然中跳到巽宮的位置，這里只有煙沒有火，熏
得很厲害，就彎下身子蹲在裡面。四十九天過去了，太上老君下令打開爐門
，悟空忽然聽到爐頂有響聲，抬頭看見一道光，用力一跳，跳出煉丹爐，踢
倒爐子，轉身就跑。
孫悟空不但沒有被熔化，反而煉就了一雙火眼金睛。他從耳朵中掏出金
箍棒，迎風一晃，變成碗口那麼粗。悟空掄起如意棒，一路指東打西，直打
到靈霄殿上，大聲叫喊著∶「皇帝輪流做，玉帝老頭，你快搬出去，把天宮
讓給我，要不，就給你點厲害看看！」
幸好有三十六員雷將，二十八座星宿趕來保護，玉帝才能脫身。玉帝立
即派人去西天請如來佛祖。如來一聽，帶著阿儺、伽葉兩位尊者，來到靈霄
殿外，命令停止打鬥，叫悟空出來，看看他有什麼本事。悟空怒氣沖沖地看
著如來，根本就不把如來放在眼裡。
如來佛祖伸開手掌說∶「如果你有本領一筋斗翻出我的手掌，我就勸玉
帝到西方去，把位子讓給你。」悟空一聽不知道是計，心裡還挺高興，就把
金箍棒放在耳朵里，輕輕一跳，站在如來佛的手心中，喊到∶「我去了！」
一個筋斗，無影無蹤。
悟空駕著雲飛一樣地往前趕，忽然見前面有五根肉紅色的柱子，想這肯
定是天邊了，柱子一定是撐天用的，這才停下來。他害怕回去見如來沒有憑
證，就拔下一根毫毛，變成一支筆，在中間的一根柱子上寫下「齊天大聖到
此一游」八個大字。
寫完收了毫毛，又跑到第一個柱子下撒了一泡猴尿，然後又駕起筋斗雲
，回到如來佛祖手掌里說∶「如果你說話算數，就快叫玉帝讓位子吧！」如
來佛卻說孫悟空根本沒有離開他的掌心。悟空不服，要如來去看看他在天邊
留下的證據。
如來佛不去，他讓悟空看看他右手的中指，再聞聞大拇指根。悟空睜大
火眼金睛，只見佛祖右手中指上有他寫的那八個大字，大拇指丫里還有些猴
尿的臊氣。悟空吃驚地說∶「我不信，我一點也不信，我把字寫在撐天的柱
子上，怎麼卻在你手上？等我去看看再說。」
悟空轉身想跑，如來佛眼疾手快，反手一撲，把悟空推出西天門外，又
把手的五指分別化作金、木、水、火、土五座聯山，給這座聯山起名叫「五
行山」，將悟空牢牢壓在山下。天上的各位神仙和阿儺、伽葉一個個合掌稱
好。
玉帝見如來佛祖鎮壓了孫悟空，心裡十分高興，立即傳令設下「安天大
會」感謝佛祖。不一會，各路神仙都被請來了，玉帝又命令打開太玄宮、洞
陽玉館，請如來佛坐在七寶靈台上，各路神仙紛紛送來賀禮，如來佛命阿儺
、伽葉將禮物一一收下。
就在眾位神仙飲酒聽歌的時候，巡查官回來報告∶「那個妖猴把頭伸出
來了！」佛祖一聽，就從袖子里取出一張帖子，上面寫著∶「、嘛、呢、
叭、、」，叫阿儺、伽葉拿去貼在五行山頂的一塊方石頭上，那座山的
縫立刻合住，孫悟空再也沒有辦法出來了。
如來佛祖回西天時，路過五行山，又發了慈悲心，叫來山神，讓他和五
方揭諦住在這座山上，監押悟空，並對他們說∶「如果他餓了，就給他吃些
鐵丸子，渴了，就把溶化的銅水給他喝。五百年以後，他刑期滿了，自然會
有人來救他。」

❼ 西遊記第三回是什麼

第三回 四海千山皆拱伏 九幽十類盡除名

三界:有兩種解釋，一是上界為天,中界為人，下界為鬼。二是佛教術語，即欲界，色界，無色界。

四海千山：泛指宇宙乾坤。

五行:即金、木、水、火、土。古代認為世界萬物都是由這五種物質組成的。這五者之間存在相生相剋的辨證關系。

九幽：地下極深的地方。

九竅:指人的五官加大小便出口，共九竅，泛指人。

十類：即五仙和五蟲。五仙即天、地、神、人、鬼。五蟲即贏、鱗、毛、羽、昆。

本回提示：

悟空向東海龍王討得了金箍棒等四件寶物，威力無比，天下四海龍王都懼怕悟空。悟空在幽界勾掉猴屬在生死簿的名字，從此不生不死。東海龍王與幽冥教主地藏王菩薩分別向玉皇大帝告狀，說悟空胡作非為，玉皇大帝聽從大臣建議，決定對悟空實現招安。

❽ 西遊記第三回內容

1、主要內容
●第三回 四海千山皆拱伏 九幽十類盡除名
悟空使攝法將傲來國庫館里兵器搬進山中，操演群猴。山中妖、獸紛紛拜悟空為尊。悟空向龍王討得重一萬三千五百斤的如意金箍棒。在幽冥界勾掉猴屬在生死簿上的姓名。龍王和閻王表奏玉帝，請伏妖猴。玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。
2、原著簡介
《西遊記》是中國古典四大名著之一，是由明代小說家吳承恩所創作的中國古代第一部浪漫主義的長篇神魔小說。主要描寫了唐朝太宗貞觀年間孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬四弟子保護唐僧西行取經，沿途歷經九九八十一難，一路降妖伏魔，化險為夷，最後到達西天，取得真經的故事。
3、作者簡介
吳承恩（1501～1582），字汝忠，號射陽山人。漢族，淮安府山陽縣（今江蘇省淮安市淮安區）人，祖籍安徽省桐城縣高甸（今樅陽縣雨壇鄉高甸），以祖先聚居樅陽高甸，故稱高甸吳氏。因隨祖父遷徙至淮安府。中國明代傑出的小說家，是中國古典四大名著之一《西遊記》的作者。其故里江蘇淮安東南馬甸鄉二堡村有修葺一新的墓園，淮安市有其紀念館。