西遊記的時間

① 西游記成書時間

《西遊記》的成書時間在明代的中後期。

在明代中後期成書的原因是：

1、作者明代人吳承恩生活在明代的中後期。

2、明朝中後期和明初的社會情況較大不同。

政治方面，階級矛盾、民族矛盾以及統治階級內部矛盾不斷激化 ；

思想文化方面，啟蒙思想的產生，使人性解放的思潮高漲，市民文學迅速發展，小說和戲曲創作進入到一個全面繁榮的時期；

經濟方面，資本主義萌芽出現。

(1)西遊記的時間擴展閱讀

《西遊記》的創作背景：

唐太宗貞觀元年（627年），25歲的和尚玄奘天竺（印度）徒步游學。

他從長安出發後，途經中亞、巴基斯坦，歷盡艱難險阻，到達印度。在那裡學習了兩年多，並在一次大型佛教經學辯論會任主講，受到了贊譽。貞觀十九年（645年）玄奘回到了長安，帶回佛經657部，轟動一時。

後來玄奘口述西行見聞，由弟子辯機輯錄成《大唐西域記》十二卷。但這部書主要講述了路上所見各國的歷史、地理及交通，沒有什麼故事。

到他的弟子慧立、彥琮撰寫的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》，為玄奘的經歷增添了許多神話色彩。從此，唐僧取經的故事便開始在中國民間廣為流傳。

南宋有《大唐三藏取經詩話》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃會》等，元雜劇有吳昌齡的《唐三藏西天取經》、無名氏的《二郎神鎖齊大聖》等，這些都為《西遊記》的創作奠定了基礎。

《西遊記》的作者明代人吳承恩生活在明代的中後期，歷經孝宗弘治、武宗正德、世宗嘉靖、穆宗隆慶、神宗萬曆五個時期。吳承恩也正是在中國民間傳說和話本、戲曲的基礎上，經過艱苦的再創造，完成了這部偉大的文學巨著。

② 按西遊記里的時間推

西遊記》第三回孫悟空翻生死簿時看到「那魂字一千三百五十號上，方注著孫悟空名字，乃天產石猴，該壽三百四十二歲」，也就是說，孫悟空此時已出生342年。

此後不久，孫悟空到天宮當了一段時間弼馬溫，時間長度書中也有敘述。第四回中有兩處都有涉及，一是養馬期間說道「不覺的半月有餘」，另一處是不滿官小，回花果山後對小猴說「我才半月有餘，那裡有十數年？」這半月是天上的時間，凡間當在15年左右。

之後孫悟空打敗巨靈神和哪吒，當了齊天大聖，這一時間書中也有文字敘述。孫悟空大鬧蟠桃宴後回花果山，對眾猴說：「「我記得才半年光景，怎麼就說百十年話？」天上一日，凡間一年，古時一年大約360天左右，因此齊天大聖時期有180年左右。

偷桃竊丹後，天兵天將大舉擒拿。孫悟空被二郎神捉拿，後送到太上老君的八卦爐里，煉的時間書中第七回寫道「真個光陰迅速，不覺七七四十九日，老君的火候俱全」。天上49日，凡間就是49年。就在出爐當天，孫悟空大鬧天宮，最終被如來壓在五行山下。

唐僧於貞觀十三年出發開始取經，並在當年到達五行山，並解救了孫悟空。這一時間《西遊記》第十三回開頭就有明確文字交待：「卻說三藏自貞觀十三年九月望前三日，……出長安關外。」然後於當年「秋深時節」到雙*嶺，遇妖被太白金星救後「半日」，逢劉伯欽，在劉家盤垣兩日後到五行山解救了孫悟空。貞觀十三年為公元640年。

《西遊記》第十四回，劉伯欽說過五行山的形成時間，也就是孫悟空大鬧天宮之時，書中寫道「先年間曾聞得老人家說：王莽篡漢之時，天降此山，下壓著一個神猴…….」。王莽篡漢時間為公元8年（註：王莽立國號為新時）。《西遊記》第八回「大聖道：如來哄了我，把我壓在此山，五百餘年了，不能展掙」，實際遠不止五百年，從公元8年至公元640年，孫悟空在五行山被壓有整整632年。

因此，經過以上的考證，孫悟空到五行山脫困之時的年齡應該是：鬧地府時342年，加上弼馬溫時期15年、齊天大聖時期180年，八卦爐時期49年，被困五行山632年，總共是1218年。而脫困時為貞觀十三年，即公元640年，反推1218年，就是孫悟空的出生時間，即公元前578年。

公元前578年正處於春秋時期（公元前770－公元前475年）。

③ 西遊記的什麼時候上映

《西遊記》於1988年正式上映。1986年春節在央視首播前11集，1988年25集播出；2000年，《西遊記續集內》在央視開播，容2019年，《敢問路在何方》上映。
《西遊記》又稱央視版或86版《西遊記》，改編自明代小說家吳承恩同名文學古典名著。是由中國國際電視總公司出品的一部41集古裝神話劇。由楊潔執導，戴英祿，楊潔，鄒憶青共同編劇，六小齡童、徐少華、遲重瑞、汪粵、馬德華、崔景富、閆懷禮、劉大剛等主演，李世宏、李揚、張雲明、里坡等擔任主要配音。
該劇講述的是孫悟空、豬八戒、沙僧輔保大唐高僧玄奘去西天取經，師徒四人一路搶灘涉險，降妖伏怪，歷經八十一難，取回真經，終修正果的故事。
《西遊記》於1982年開拍，1986年春節在央視首播前11集，1988年25集播出；2000年，《西遊記續集》在央視開播；2019年，《敢問路在何方》上映。
1986年春節一經播出，轟動全國，老少皆宜，獲得了極高評價，造就了89.4%的收視率神話，至今仍是寒暑假被重播最多的電視劇，重播次數超過3000次，依然百看不厭，成為一部公認的無法超越的經典。

④ 關於西遊記的時間問題

因為這一回根本不是原作者所寫...

第八回 我佛造經傳極樂 觀音奉旨上長安
第九回版 袁守誠妙權算無私曲 老龍王拙計犯天條
第十回 二將軍宮門鎮鬼 唐太宗地府還魂
第十一回 還受生唐王遵善果 渡孤魂蕭禺正空門
第十二回 玄奘秉誠建大會 觀音顯象化金蟬

唐僧身世這一段一般作為附錄放在第八和第九回間，是到清朝才有的。在此之前的西遊記版本里只用了第十一回末尾的一首詩介紹了唐僧身世，作為後人加上的這一回，出現漏洞也不奇怪了

陳光蕊赴任逢災這一回，開頭介紹唐朝時說是貞觀十三年，其實這段是原封不動抄自第九回開頭，此回的作者抄時忘了改細節，因此出現了這種BUG

有些人拿此回的漏洞大作文章寫陰謀論，甚至連唐僧是劉洪私生子的說法都出來了。
實際上都是毫無根據的

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⑤ 《西遊記》時間問題。數字問題。

1，孫悟空沒有抄吃完蟠桃。只是吃襲了個飽，然後拿了些走了。他不具備吃光的肚子。你算么，一棵樹結果100個果子不算誇張吧？他有最少9000棵樹吧？全吃完得90萬個果子吧？他偷走一兩萬了不起了吧？偷不完，也吃不完，這才是結論。他只是把大的，拿走了一部分。還剩很多很多很多，不太熟，或者熟的不多了。
2，年和歲都是時間單位，只是形容的對象不同。年形容時間1年，歲形容人1年，所以理論上，你可以理解為一個意思。
3，西遊記並未提到盤古開天地，西遊記是獨立的世界觀，不要拿別的理論去代入。就好比很多人拿封神榜說准提道人就是菩提老祖。封神榜比西遊記成書晚，西遊記怎麼抄襲一個幾十年後才寫出來的書？？？

⑥ 西遊記里的一記是指多長時間

一「紀」應是12年。
在古代天文學說中，「歲星」(木星)繞地球一周約需十二年，故古稱十二年為一紀。《國語·晉語四》:"文公在狄十二年，狐偃曰:'蓄力一紀，可以遠矣。'"韋昭注:"十二年，歲星一周為一紀。"南朝梁劉勰《文心雕龍·神思》:"張衡研《京》以十年，左思練《都》以一紀。"唐柳宗元?見促行騎走筆酬贈》詩:"投荒垂一紀，新詔下荊扉。"清顧炎武《過李子德》詩:"憶昔論交日，星霜一紀更。"

在《西遊記》中，寇員外因為「誠心齋僧」，地藏王菩薩便「延他陽壽一紀」（九十六至九十七回）。有人認為，這「紀」的單位來自於中國的地支觀念，十二生肖分別代表了地支中的一支，中國陰歷里的紀年用天乾和地支相配，十二生肖之首是老鼠，老鼠屬子，第一年就是甲子年，又比如，今年是乙酉年，明年是丙戌年。天乾地支一個大輪回是６０年，也就是通常說的一個花甲子。故６０歲叫花甲之年。劉備死的時候說，人活五十，不為夭壽。可見，古人活到６０歲的時候可以相當的滿足。倘若閻羅判官真的給增壽一紀，那就到了古稀之年，那無疑有非常大的吸引力。

如果百年為一紀，那寇員外豈非能活到一百五六十歲？這是不合乎情理的。因此，從西遊記的情節來看，應該是閻王給他增壽12年才對。

⑦ 西遊記的創作時間

《西遊記》是吳承恩在50歲左右，也就是1550年左右寫了西遊記的前十幾回。後來因故中斷了多年，直到晚年辭官離任回到故里，他才得以最後完成《西遊記》的全部創作。 因此，大致可以推斷出，《西遊記》是他在1550至1582年，這32年之間創作的。

⑧ 《西遊記》創作時間是什麼時候

《西遊記》的作者是明末清初的吳承恩
吳承恩(1500年-1582年)
據此西遊記應創作於16世紀中葉

⑨ 西遊記寫作時間大概是什麼朝代

《西遊記》寫作時間大概是明朝中期。

作者：吳承恩

《西遊記》是中國古典四大名著之一，是由明代小說家吳承恩所創作的中國古代第一部浪漫主義的長篇神魔小說。

主要描寫了唐朝太宗貞觀年間孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬四人保護唐僧西行取經，沿途歷經磨難（連同唐僧出生到取經前的磨難共九九八十一難），一路降妖伏魔，化險為夷，最後到達西天，取得真經的故事。

(9)西遊記的時間擴展閱讀：

西遊記截止到目前翻拍的電視劇版本：

一、1999版西遊記

這個版本的西遊記延續原來的取經四人組，主角沒有改變，在情節上也沒有太多的改變，只是比最初的版本看上去畫質高了很多，雖然其它角色換了人，但總體沒有什麼改變，看起來都一樣。

二、《天地爭霸美猴王》

香港版的在大劇情沒有變，選取了其中的幾段故事，像真假美猴王，和偷吃人參果以及金角引腳那幾段，拼成的一個故事，這個版本的西遊記延續了香港TVB喜劇的方式，非常的無厘頭和搞笑，中間又夾雜了很多小的故事，完全和老版的西遊記不同，也顛覆了老版那種老老實實打怪取經的想法。

三、《西遊記後傳》

這個是憑借想像力拍的一個西遊記續集，講述的就是在他們都取得正果後，天庭又發生了變故，迎來了一個更大的敵人，然後孫悟空和眾天庭一起渡劫打敗魔頭的故事，在這部劇裡面唐僧基本沒有什麼用，換句話說這根本就是一部武打片，而且也是用鬼畜的方式拍西遊記的鼻祖。

四、張紀中版《西遊記》

這個版本的西遊記幾乎遵照了原著，而且用了大量的電腦特效，論打鬥畫面是真的非常精彩。

五、日本版《西遊記》

這個是日本在1978年出品，後來陸續的拍攝中唐僧都被定義成女性，而且當時在拍攝的時候加入了很多新鮮的元素在裡面，當時這部電視劇的英文版還光受外國好友的好評呢。