西遊記十七

1. 西游記第十七回故事梗概

西遊記第十七回為「孫行者大鬧黑風山，觀世音收伏熊羆怪」，故事梗概如下：

孫悟空和唐僧師徒二人來到觀音院，金池長老盛情接待。悟空向長老炫耀袈裟，長老頓起貪心，將袈裟借回房中觀賞。金池長老為占據袈裟，命眾僧縱火，想要燒死唐僧師徒。

悟空到南天門向廣目天王借避火罩，保住師父，又吹起神風，將觀音院燒成一片瓦。長老羞愧惶恐，跌入火中，自焚而死。寶袈裟早已被黑風山的熊怪趁火打劫而去，黑熊怪想開「佛衣會」炫耀寶物。悟空請來觀音，收服了黑熊怪。

(1)西遊記十七擴展閱讀

西遊記第十七回主要出場人物：

1、黑熊精

黑熊精又名熊羆怪，是《西遊記》中的角色。熊羆怪原是一頭黑熊，住在黑風山裡的黑風洞，修行多年成為精怪，使一柄黑纓長槍，善於變化，手段也很厲害。後被觀音菩薩收為守山大神。

2、金池長老

金池長老是《西遊記》中的人物，觀音禪院的老住持，已有二百七十歲高齡，因一時貪念想燒死唐僧，侵吞錦襕袈裟，後自作自受，反將寺院燒毀，自己因無臉見人撞牆而死。

3、觀音

觀世音菩薩（梵文：Avalokiteśvara），觀世音來自於竺法護與其弟子譯於長安敦煌寺的《正法華經》。竺法護初譯「光世音」其弟子聶道真改為「觀世音」。玄奘新譯為觀自在，中國每略稱為觀音。

2. 《西遊記》十七 十八 十九回主要內容

十七回 孫行者大鬧黑風山觀世音收伏熊羆怪

悟空見一黑漢正與一道士和一白衣秀士商量開佛衣會事，遂打死白衣秀士蛇怪，與黑漢熊精相鬥。悟空在洞外打死一小妖，得到請貼，變為老住持赴會。因被識破，只好請來觀音。觀音變為道士，勸熊怪服下悟空變的仙丹。悟空在肚內使熊怪痛不可忍。只好交回袈裟皈依佛門。

十八回 觀音院唐僧脫難高老莊大聖除魔

高老莊高太公因妖怪入贅其家請求降妖。悟空變為太公之女。迷惑妖怪。又現出原身。妖怪化作狂風而逃。悟空緊追。

十九回 雲棧洞悟空收八戒浮屠山玄奘受心經

那怪入洞取出九齒釘耙與悟空大戰，當聽悟空說為保護唐僧取經過此，丟下釘耙，跟悟空去拜見唐僧，被取名為八戒。

(2)西遊記十七擴展閱讀

這部小說以「唐僧取經」這一歷史事件為藍本，通過作者的藝術加工，深刻地描繪了當時的社會現實。全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮後，遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人，西行取經，一路降妖伏魔，經歷了九九八十一難，終於到達西天見到如來佛祖，最終五聖成真的故事。

《西遊記》的內容在中國古典小說中是最為龐雜的。它融合了佛、道、儒三家的思想和內容，既讓佛、道兩教的仙人們同時登場表演，又在神佛的世界裡注入了現實社會的人情世態，有時還插進幾句儒家的至理名言，使它顯得亦庄亦諧，妙趣橫生使該書贏得了各種文化層次的讀者的愛好。

《西遊記》是中國文學史上一部最傑出的充滿奇思異想的神魔小說。作者吳承恩運用浪漫主義手法，翱翔著無比豐富的想像的翅膀，描繪了一個色彩繽紛、神奇瑰麗的幻想世界，創造了一系列妙趣橫生、引人入勝的神話故事，成功地塑造了孫悟空這個超凡入聖的理想化的英雄形象。

在奇幻世界中曲折地反映出世態人情和世俗情懷，表現了鮮活的人間智慧，具有豐滿的現實血肉和濃郁的生活氣息。《西遊記》以它獨特的思想和藝術魅力，把讀者帶進了美麗的藝術殿堂，感受其藝術魅力。

《西遊記》的藝術魅力，除了它的奇異想像，就要數它的趣味了。在中國古典小說中，《西遊記》可以說是趣味性和娛樂性最強的一部作品。雖然取經路上盡是險山惡水，妖精魔怪層出不窮，充滿刀光劍影，孫悟空的勝利也來之不易，但讀者的閱讀感受總是輕松的，充滿愉悅而一點沒有緊張感和沉重感。

3. 西遊記第十七回簡要內容100到200字 謝啦！！！！！！！！

西遊記第十七回簡要內容：

悟空來到黑風山，忽聽得芳草坡前有人言語，原來是一條黑漢，左首下是一個道人，右首下是一個白衣秀士，在商量開佛衣會事，遂打死白衣秀士蛇怪，與黑漢熊精相鬥。悟空在洞外打死一小妖，得到請貼，變為老住持赴會。

在與黑熊精交談間，只見有一個巡山的小妖來報道下請書的小校，被孫行者打死在大路旁邊，他綽著經兒變化做金池長老，來騙佛衣也。因被識破，只好請到南海請來觀音。觀音變為道士，勸熊怪服下悟空變的仙丹。悟空在肚內使熊怪痛不可忍。只好交回袈裟皈依佛門。

(3)西遊記十七擴展閱讀：

這部小說以「唐僧取經」這一歷史事件為藍本，通過作者的藝術加工，深刻地描繪了當時的社會現實。全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮後，遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人，西行取經，一路降妖伏魔，經歷了九九八十一難，終於到達西天見到如來佛祖，最終五聖成真的故事。

它折射出先秦軸心文化衰微後華夏哲思的遞減式沒落和價值大廈坍塌後生活世界的混沌畫面和世俗化的享樂圖景。對於儒道釋三種價值體系的喜劇化的嘲笑和反諷，凸顯出中國古代社會的晚期，隨著商品經濟萌芽和漸次，主流意識形態的解構和精神信仰的潰滅。

《西遊記》盡管不乏生動傳神的各類形象或意象，然而，顯露著一個無法掩飾的藝術事實：人物形象的主體性喪失，人性由於被宗教的壓抑而處於沉淪的境域。

4. 原著西遊記第16，17回的主要內容是什麼

1、《西遊記》第十六回 觀音院僧謀寶貝 黑風山怪竊袈裟 。

唐僧一行到觀音寺歇腳，孫悟空斗強好勝非要把唐僧的錦斕袈裟拿出來顯擺，老方丈心起貪念想奪袈裟，白天先說借去觀賞，第二天奉還，實則晚上派弟子去殺了唐僧（當然孫悟空好好地教訓了他們一頓），自己在房中把玩，卻不想袈裟神光照破夜空，吸引來了黑風怪（一頭黑熊精），結果袈裟被盜。

2、《西遊記》第十七回 孫行者大鬧黑風山 觀世音收伏熊羆怪 。

悟空見一黑漢正與一道士和一白衣秀士商量開佛衣會事，遂打死白衣秀士蛇怪，與黑漢熊精相鬥。悟空在洞外打死一小妖，得到請貼，變為老住持赴會。因被識破，只好請來觀音。觀音變為道士，勸熊怪服下悟空變的仙丹。悟空在肚內使熊怪痛不可忍。只好交回袈裟皈依佛門。

5. 概括西遊記第十六十七回五十字左右

西遊記》第十六回 觀音院僧謀寶貝 黑風山怪竊袈裟話說唐僧師徒二人來到觀音院，那院主老僧對唐僧的寶貝袈裟動了奸心，想據袈裟為己有，就與眾僧合計，夜裡火燒唐僧師徒。不料被孫悟空發現，一個筋斗跳上南天門，向天王借來辟火罩，罩住了唐僧與白馬、行李。那悟空只吹了一口氣，便一陣風起，須臾間，風狂火盛，把一個觀音院燒得處處通紅。不期火起之時，驚動了黑風山一個妖精，他縱起雲頭趕到寺院本意救火，但見台案有一青氈包袱，內裝一領錦襕袈裟，財動人心，趁火打劫，拽回雲步，徑轉東山而去。唐僧醒來，見觀音院燒個精光，得知事情因果後便與悟空去拿袈裟。老和尚弄巧成拙，不但沒得到袈裟，反而把寺廟燒個精光，沒臉見人，便一頭撞在牆上死了。孫悟空搜遍了所有屍體，仍不見袈裟，這時有一人告訴他近處有一個黑風洞，那裡有個妖精叫黑大王，袈裟可能被他擄去了。悟空便急縱筋斗雲，徑上黑風山，尋找這袈裟

6. 西遊記第十七回概括

第十七回：孫行者大鬧黑風山，觀世音收伏熊羆怪

悟空來到黑風山，忽聽得芳草坡前有人言語，原來是一條黑漢，左首下是一個道人，右首下是一個白衣秀士，在商量開佛衣會事，遂打死白衣秀士蛇怪，與黑漢熊精相鬥。

悟空在洞外打死一小妖，得到請貼，變為老住持赴會。在與黑熊精交談間，只見有一個巡山的小妖來報道下請書的小校，被孫行者打死在大路旁邊，他綽著經兒變化做金池長老，來騙佛衣也。

因被識破，只好請到南海請來觀音。觀音變為道士，勸熊怪服下悟空變的仙丹。悟空在肚內使熊怪痛不可忍。只好交回袈裟皈依佛門。

(6)西遊記十七擴展閱讀：

《西遊記》第十七回妖怪簡介

黑熊怪又稱熊羆怪、黑熊精，出自古典名著《西遊記》，是一個在黑風山上修煉成精的妖怪，因偷去了唐僧的錦鑭袈裟而與孫悟空爭斗，後來孫悟空在觀音菩薩幫助下將其收服。

黑熊怪皈依佛門，摩頂受戒，在菩薩的落伽山後山當了守山大神。

觀音非常欣賞黑熊精的文化才華和武功，盡管兩次被悟空打的躲回家裡，但武藝神通也得到悟空的認可，雖然黑熊精有偷唐僧錦瀾佛衣的污點，但依然把它帶回落伽山。

7. 西遊記第17回目主要內容

第十七回：孫行者大鬧黑風山，觀世音收伏熊羆怪

悟空來到黑風山，忽聽得芳草坡前有人言語，原來是一條黑漢，左首下是一個道人，右首下是一個白衣秀士，在商量開佛衣會事，遂打死白衣秀士蛇怪，與黑漢熊精相鬥。

悟空在洞外打死一小妖，得到請貼，變為老住持赴會。在與黑熊精交談間，只見有一個巡山的小妖來報道下請書的小校，被孫行者打死在大路旁邊，他綽著經兒變化做金池長老，來騙佛衣也。

因被識破，只好請到南海請來觀音。觀音變為道士，勸熊怪服下悟空變的仙丹。悟空在肚內使熊怪痛不可忍。只好交回袈裟皈依佛門。

(7)西遊記十七擴展閱讀

角色外形特徵

黑熊精，又名熊羆怪，在觀音院正東南二十里黑風山黑風洞修行，雖生於魔界，然精於文墨，關心國家大事，喜高談闊論，觀音院二百七十歲高齡的老院長金池上人常與他講道；生得十分威猛，有詩為贊「碗子鐵盔火漆光，烏金鎧甲亮輝煌。

皂羅袍罩風兜袖， 黑綠絲絛麃穗長。手執黑纓槍一桿，足踏烏皮靴一雙。眼幌金睛如掣電，正是山中黑風王。」善使一柄黑纓長槍，武藝高強，《西遊記》第十七回中，描述了黑熊精與悟空的二場打鬥，一次因肚子餓敗走，一次借口天晚敗走。

黑熊怪又稱熊羆怪、黑熊精，出自古典名著《西遊記》，是一個在黑風山上修煉成精的妖怪，因偷去了唐僧的錦鑭袈裟而與孫悟空爭斗，後來孫悟空在觀音菩薩幫助下將其收服。

黑熊怪皈依佛門，摩頂受戒，在菩薩的落伽山後山當了守山大神。

8. 西遊記第十七回概括

第17回 龍太子黑河戰鼉妖

走了一個多月，一天忽然聽見「嘩嘩」的流水聲，只見前面是一條望不
到邊際的大河，河中黑水相互撞擊，捲起一朵朵浪花。師徒們正在發愁沒法
過河時，忽然看見一人駕著一艘小船，順流而下。唐僧連忙讓沙僧喊那小船
靠岸。
那人把船劃到岸邊說∶「我這船小，一次不能把你們全都渡過去。」唐
僧見船確實很小，只好分兩次過河。八戒說∶「我和師父先過，然後是師弟
和行李馬匹，猴哥就自己跳過去吧！」商量好了，八戒扶著唐僧上了船。
船到了河中間，突然狂風大作，波濤洶涌。小船在巨浪中像一片樹葉，
忽隱忽現。一會兒，風平浪靜，只是小船已經找不到蹤影。沙僧要到下游去
找師父，悟空說∶「如果是翻了船，八戒水性那麼好，早該背師父上來了！
」
悟空認定師父和八戒是被妖怪拖下水去了。沙僧覺得有理，就下水去救
師父，只見他跳進水裡，念著避水咒，大踏步地向水底走去。沒走多久，衡
陽峪黑水河神府就出現在眼前。
沙僧偷偷躲在府外，聽見裡面有人說∶「你們把蒸籠抬上來，把那兩個
和尚給蒸了。你呢，去請我舅舅。」沙僧一聽，火冒三丈，舉起降魔杖，一
邊射門一邊叫∶「快放我師父、師兄出來！」守門的小妖連忙跑回去報告老
妖。
老妖一聽，怒上心頭，手裡拿著鋼鞭走出門來大聲問道∶「誰敢打我的
大門？」沙僧要他趕快放了師父，妖怪竟要把沙僧抓住一塊吃了。兩個人就
在水底打了起來，三十多個回合仍不分勝負。沙僧決定把妖怪引出水面，叫
悟空打他。
沙僧假裝敗下陣來，可是妖怪並不追趕，回府去了。沙僧沒有辦法，只
好跳出水面，把水下發生的事告訴悟空。「這妖怪的舅舅是誰呢？」悟空自
言自語。誰知話音未落，黑水河神就從旁邊的小水溝里走出來，見了悟空低
頭就拜。
河神告訴悟空∶「妖怪是去年漲潮時從西海來到黑河的，他用武力霸佔
了衡陽峪黑水河神府。我年老體衰，打不過妖精，就到西海去告他，誰知西
海龍王敖順是他的舅舅，不準我告。我想到玉帝那告，但是因為官職太低，
見不到玉帝。」
悟空聽完，決定去找西海龍王。他一個筋斗雲來到西海，念著避水咒走
入水中。忽然他看見一個黑水魚精拿著一個金盒子從他身邊跑過，心裡明白
是從黑水河來的，就一棒子把黑水魚精打死。
悟空打開盒子，見裡面放著妖怪請敖順去吃唐僧肉的請帖。悟空連忙把
請帖放到懷里，得意地說∶「敖順呀！敖順，證據讓我老孫拿到了？」這時
，已經有巡邏的夜叉把悟空來到的消息報告給西海龍王，龍王領著蝦兵蟹將
出宮相迎。
龍王請悟空進水晶宮去喝茶，悟空拿出那張請帖遞給龍王說∶「我不喝
你的茶，我來喝你的酒了。」龍王一看大吃一驚，慌忙給悟空跪下請罪。原
來那妖怪是敖順的第九個外甥小鼉龍，父母都已死了，龍王就讓他在黑水河
暫時住下。
龍王怎麼也沒有想到外甥的禍竟惹到孫悟空的頭上，連忙讓太子摩昂帶
領五百龍兵捉拿鼉龍。接著他又要安排酒菜，給悟空賠禮。悟空救師心切，
告別了龍王和太子摩昂一起離開了西海。
來到黑水河，摩昂太子請悟空在岸上等著，自己帶著龍兵在黑水河神府
前安營紮寨，然後派兵通知小鼉龍。鼉龍知道後心裡覺得奇怪∶明明是請舅
舅為什麼表兄來了？來就來吧，為什麼還要帶兵？」
鼉龍害怕出事，帶領小妖，拿著鋼鞭來到太子面前。摩昂太子勸他趕快
把唐僧、八戒放了，妖鼉不但不聽，反而大罵太子。太子一氣之下，和妖鼉
打了起來。雙方的魚兵蝦將也動起手來。一場混戰，直打得是天昏地暗。
摩昂太子見無法取勝，就用了一個計策，故意露出一個破綻。妖鼉以為
有機可乘，一頭鑽了進去，摩昂猛地轉身一下子把妖鼉打倒在地。龍兵們一
起沖上前去，把妖鼉五花大綁，押到岸上。
太子請孫悟空懲治小鼉龍。悟空看在敖順和太子摩昂的情面上，饒了小
鼉龍的性命，問唐僧和八戒被關在哪裡。小鼉龍說他們還被捆在黑水河神府
里，沙僧立刻在河神的帶領下，到神廟去救師父和八戒。
不一會兒，河神和沙僧分別把唐僧、八戒背上岸來。摩昂太子也押著小
鼉龍回西海去見龍王。河神為了感謝悟空幫他奪回神府，施展法術，把上流
的水擋住，在河床底開出一條大路。於是，師徒四人過了河，又向西天走去
。

9. 西遊記 第十七回 270字 主要內容

●第十七回 孫行者大鬧黑風山 觀世音收伏熊羆怪
悟空來到黑風山，忽聽得芳草回坡前有答人言語，原來是一條黑漢，左首下是一個道人，右首下是一個白衣秀士，在商量開佛衣會事，遂打死白衣秀士蛇怪，與黑漢熊精相鬥。悟空在洞外打死一小妖，得到請貼，變為老住持赴會。在與黑熊精交談間，只見有一個巡山的小妖來報道下請書的小校，被孫行者打死在大路旁邊，他綽著經兒變化做金池長老，來騙佛衣也。因被識破，只好請到南海請來觀音。觀音變為道士，勸熊怪服下悟空變的仙丹。悟空在肚內使熊怪痛不可忍。只好交回袈裟皈依佛門。

10. 西遊記第十七回 孫行者大鬧黑風山 觀世音收伏熊羆怪梗概

梗概：

悟空見一黑漢正與一道士和一白衣秀士商量開佛衣會事，遂打死白衣秀士蛇怪，與黑漢熊精相鬥。悟空在洞外打死一小妖，得到請貼，變為老住持赴會。因被識破，只好請來觀音。觀音變為道士，勸熊怪服下悟空變的仙丹。悟空在肚內使熊怪痛不可忍。只好交回袈裟皈依佛門。

(10)西遊記十七擴展閱讀

黑熊精，又名熊羆怪，在觀音院正東南二十里黑風山黑風洞修行，雖生於魔界，然精於文墨，關心國家大事，喜高談闊論，觀音院二百七十歲高齡的老院長金池上人常與他講道；生得十分威猛，有詩為贊「碗子鐵盔火漆光，烏金鎧甲亮輝煌。皂羅袍罩風兜袖， 黑綠絲絛麃穗長。

手執黑纓槍一桿，足踏烏皮靴一雙。眼幌金睛如掣電，正是山中黑風王。」善使一柄黑纓長槍，武藝高強，《西遊記》第十七回中，描述了黑熊精與悟空的二場打鬥，一次因肚子餓敗走，一次借口天晚敗走。

觀音非常欣賞黑熊精的文化才華和武功，盡管兩次被悟空打的躲回家裡，但武藝神通也得到悟空的認可，雖然黑熊精有偷唐僧錦瀾佛衣的污點，但依然把它帶回落伽山，做守山大神。

孫大聖在比丘國降妖時，曾經答應那位昏君的要求，自己將心挖出來，撿出來給眾人觀看，分別是「紅心、白心、黃心、慳貪心、利名心、嫉妒心、計較心、好勝心、望高心、侮慢心、殺害心、狠毒心、恐怖心、謹慎心、邪妄心、無名隱暗之心、種種不善之心。」

這些「心」中，貪心永遠是第一位的，萬罪都由貪心而起，貪心就是「第一毒心」。 人有了不良慾望，就會有了蒼狼的野心，就像金池長老一樣，馬上動了非法佔有袈裟的念頭。

為了收伏黑熊精，觀音菩薩變成了「蒼狼」——凌虛子，孫大聖笑的說，「妙啊，妙啊！還是妖精菩薩，還是菩薩妖精？」菩薩也笑了，「悟空，菩薩妖精，總是一念。若論本來，皆屬無有。」 孫大聖一時「頓悟」，轉身變做一粒仙丹，恢復了本來的「面目」。