里西遊記

① <西游記>里的各種武器

孫悟空：金箍棒

豬八戒：九齒釘耙

沙僧：降魔杵

哪吒：火尖槍 乾坤圈 混天綾 烽火輪 遮天幡

二郎神：三尖兩刃槍

觀音：養脂玉凈瓶 花籃 蓮花寶座

托塔天王：玲瓏寶塔

巨靈神：紫金巨錘

東方持國天王：琵琶

南方增長天王：寶劍

西方廣目天王：手中纏繞一龍

北方多聞天王：右手持寶幡、左手握銀鼠

玉扇公主：芭蕉扇

金毛吼：紫金玲

黃眉老怪：乾坤袋

鎮元大仙：混元一氣瓶

金銀角：紫金葫蘆 養脂玉凈瓶

老狐妖：幌金繩

青牛：乾坤圈

靈吉：定風珠

最強武器排名：

NO1:金鋼琢,又名金鋼套。

形狀:像連珠鐲頭樣的亮灼灼、白森森的一個圈子。

持有者:太上道祖李老君。

來歷:李老君用焜鋼加以還丹點就而煉成。

功能:一身靈氣,善能變化,水火不侵,能套諸物.。

總結:金鋼琢集套物、避水、避火、擊打、通靈、變化六大功能而穩居西遊兵器譜排名第一。

NO2:如意金箍棒,又稱天河鎮底神珍鐵、靈陽棒。

持有者:斗佛孫悟空。

形狀:兩頭有金箍,中間為烏鐵,上面刻有星斗花紋,龍紋鳳蒃的鐵棒。

功能:可隨主人心意或大小、或長短、或粗細；通靈；能變化成別的器械。

來歷:老君用九轉鑌鐵所煉。

總結：如意金箍棒能如意變化大小，能變成適用的器械，有靈氣，成為了齊天大聖孫悟空最得力的兵器，亦是悟空六大護身之寶重要的一員，因此而位列西遊兵器譜第二。

NO3:後天袋子,俗稱人種袋。

形狀:舊白布褡包。

持有者：彌勒佛祖。

來歷:不詳。

功能:能裝諸物,吸人神氣。

總結:黃眉童兒用後天袋子迫使悟空兩次流淚,幾乎把悟空逼入絕境,此寶厲害之處不在金鋼琢之下,況被裝進袋子的眾聖都似乎靈氣受損,當列為西遊兵器譜第三。

NO4:金鐃。

形狀:形象點說是兩個金草帽扣在一起,或者像UFO。

持有者：彌勒佛祖。

來歷:不詳。

功能:能把人裝里,吸化為膿血、

總結:說實話每次看到悟空大戰黃眉童子這一回書時,心中總有一種異樣的感覺,覺得挺恐怖的,金饒的出現如迅雷不及掩耳,想像悟空在金鐃中伸手不見五指,又煩躁不安而緊張的流汗...金饒以能如意大小和很強悍的威力,居於西遊兵器譜第四。

NO5:金鋼琢。

疑為青玉缽,古雲:釋尊所用之缽為「佛缽，青玉也，受三斗許。」石缽,則僅限佛可使用。

形狀:類似飯碗,稍扁、底平、口收。

持有者：如來佛祖。

來歷:相傳佛陀成道後，四天王各奉一石缽，佛受之將四缽合為一缽。佛曾收毒龍,放入缽內。

功能:能收魔怪,迫其現形。

總結:如來佛祖拋出金缽盂,瞬間降服假悟空,迫其現形,威力亦大,因此金缽盂居於西遊兵器譜第五。

拓展資料

《西遊記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。

現存明刊百回本《西遊記》均無作者署名。清代學者吳玉搢等首先提出《西遊記》作者是明代吳承恩。

這部小說以「唐僧取經」這一歷史事件為藍本，通過作者的藝術加工，深刻地描繪了當時的社會現實。

全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮後，遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人，西行取經，一路降妖伏魔，經歷了九九八十一難，終於到達西天見到如來佛祖，最終五聖成真的故事。

《西遊記》自問世以來在民間廣為流傳，各式各樣的版本層出不窮，明代刊本有六種，清代刊本、抄本也有七種，典籍所記已佚版本十三種。

鴉片戰爭以後，大量中國古典文學作品被譯為西文，《西遊記》漸漸傳入歐美，被譯為英、法、德、意、西、手語、世（世界語）、斯（斯瓦西里語）、俄、捷、羅、波、日、朝、越等文種。中外學者發表了不少研究論文和專著，對這部小說作出了極高的評價。

《西遊記》是中國神魔小說的經典之作，達到了古代長篇浪漫主義小說的巔峰，與《三國演義》《水滸傳》《紅樓夢》並稱為中國古典四大名著。

② 西遊記里的全部歌名和歌詞

西遊記的歌曲：

《敢問路在何方》

《女兒情》

《大聖歌》

《五百年桑田滄海》

《逍遙自在的孫大聖》

1、《敢問路在何方》

蔣大為

你挑著擔我牽著馬

迎來日出送走晚霞

踏平坎坷成大道

斗罷艱險又出發又出發

啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦

一番番春秋冬夏

一場場酸甜苦辣

敢問路在何方路在腳下

啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦

一番番春秋冬夏

一場場酸甜苦辣

敢問路在何方路在腳下

你挑著擔我牽著馬

翻山涉水兩肩霜花

風雲雷電任叱吒

一路豪歌向天涯向天涯

啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦

一番番春秋冬夏

一場場酸甜苦辣

敢問路在何方路在腳下

敢問路在何方路在腳下

2、《女兒情》

吳靜

鴛鴦雙棲蝶雙飛

滿園春色惹人醉

悄悄問聖僧

女兒美不美

女兒美不美

說什麼王權富貴

怕什麼戒律清規

只願天長地久

與我意中人兒緊相隨

愛戀伊 愛戀伊

願今生常相隨

鴛鴦雙棲蝶雙飛

滿園春色惹人醉

悄悄問聖僧

女兒美不美

女兒美不美

說什麼王權富貴

怕什麼戒律清規

只願天長地久

與我意中人兒緊相隨

愛戀伊 愛戀伊

願今生常相隨

說什麼王權富貴

怕什麼戒律清規

只願天長地久

與我意中人兒緊相隨

愛戀伊 愛戀伊

願今生常相隨

願今生常相隨

常相隨

3、《大聖歌》

胡寅寅

去試聽

哈.......

騰雲駕霧

追風逐電

一個跟頭

十萬八千

火眼金睛

銅頭鐵肩

威風凜凜

大聖齊天

說什麼

艱險磨難

怕什麼

鬼怪神仙

扯開如意金箍棒

打它個地覆天也翻！

強者為尊應讓我

英雄只此敢爭先

一腔熱血一身膽

不知退後總向前

敢爭先

4、《五百年桑田滄海》

頑石也長滿青苔

長滿青苔

只一顆心兒未死

嚮往著逍遙自在

嚮往著逍遙自在

哪怕是野火焚燒

哪怕是冰雪覆蓋

依然是志向不改

依然是信念不衰

蹉跎了歲月

傷透了情懷

為什麼 為什麼

偏有這樣的安排

為什麼 為什麼

偏有這樣的安排

(2)里西遊記擴展閱讀

《敢問路在何方》是電視連續劇《西遊記》的片尾曲，由許鏡清作曲，閻肅作詞，蔣大為首唱，後成為新版《西遊記》中主題歌，並由刀郎演唱。這首歌主要描述了唐僧師徒四人赴西天取經，不畏艱險，踏平坎坷，戰勝妖魔，最終修成正果的故事。

《女兒情》是1986版電視劇《西遊記》第十六集《取經女兒國》的插曲，另一首《相見難別亦難》與此歌同曲異詞，原唱者。

《五百年桑田滄海》是中國歌手王立軍演唱的歌曲。由閻肅作詞、許鏡清作曲，收錄在2000年8月發行的專輯《西遊記 電視劇原聲帶》中。[1]88版電視劇《西遊記》插曲，1988年全版播出時取代了丁小青演唱的《他多想是棵小草》。

後來大聖受觀音指引，拜唐僧為師，師徒二人踏上了取經的路途。之後豬八戒，沙悟凈也加入隊伍，師徒四人一路破除艱難，除掉各種妖怪，最終成功到達西天，完成取經任務。

經過九九八十一難，唐僧師徒四人終於到達靈山，求取真經。修得正果，師徒一行駕雲回到都城長安，見到唐王李世民（張志明 飾），並向其講述了取景的經過。

③ 西遊記里有哪些國家

1、車遲國

車遲國是一個大國,信奉道教,把和尚們都抓去做苦力,凡抓到一個和尚，高升三級；無官職的就賞銀五十兩。孫悟空和三位國師鬥法,並把他們都消滅了,吩咐國王道:「望你把三教歸一，也敬僧，也敬道，也養育人才，我保你江山永固。」國王依言，感謝不盡。

2、比丘國

唐僧師徒四人去西天取經路過比丘國，發現國王被妖魔所纏，身染重病。昏庸的國王聽信妖言，要用一千多個男孩的心肝做葯引。為此傳下聖旨，命百姓選送小兒，裝入鵝籠，聽候使用。

為了搭救孩童，孫悟空深入王宮，識破「國丈」和國王寵愛的「美後」是南極仙翁所騎白鹿和一隻白面狐精變化，於是施展神威，降伏白鹿，打死狐精。二妖現了原形，國王羞慚難當，低頭認錯。一千多個小孩的性命得救了，全城百姓感恩戴德。

3、西梁女國

《西遊記》中說到了女兒國，在第五十四回描寫唐僧師徒四人取經時路過一個「西梁女國」，在這個王國里沒有男人，繁衍後代都是靠喝湖中的水而受孕。

而在我國歷史上，唐玄奘曾親自寫了一部《大唐西域記》，記述了他到印度取經的所見所聞，尤其是對中國西部諸少數民族部落王國的記載非常詳盡，成為研究當時少數民族文化的重要資料。

4、祭賽國

是《西遊記》中唐僧師徒取經路途中路過的國家之一，被亂石山碧波潭萬聖龍王的駙馬九頭蟲偷走了國寶，經孫悟空多方努力，終於在二郎真君和梅山六聖的幫助下除掉了九頭蟲，找回了國寶。

5、烏雞國

是《西遊記》第36回到40回中唐僧師徒路經的國度。在烏雞國，唐僧在一座皇家寺院里夢見國王鬼魂訴冤，狀告拜把子兄弟在御花園里把他害死，又變成他的模樣，霸佔了他的寶座和王後；而王後、王子竟還蒙在鼓裡。

唐僧路見不平、分外同情，可拔刀相助的事兒，還得孫悟空來完成。孫悟空找到王子，變成小人，假託知道來世今生，向他說明真相，又通過王子跟王後溝通，為除妖做好鋪墊。

④ 西遊記里有什麼人物

《西遊記》是我國古代四大名著之一，講述了唐僧師徒4人受盡艱難一路前往西天求經的故事，沿途總共經歷了九九八十一個磨難。這部小說之所以會如此成功，其中最主要的一點就是在人物刻畫上十分成功，將每一個角色都表現得淋漓盡致，每一個人物的性格角色是非常鮮明的，那麼在這部小說之中有哪些風流又多情的人物呢？接下來就隨小編來了解一下。

其實《西遊記》這一部小說主要的側重點並不在於愛情，所以在整部小說之中，風流且多情的人物並不多，情節也是很少。不知道大家還知道哪些風流且多情的西遊人物呢？歡迎在評論區留言互動。

⑤ 西遊記里所有人物的名字

西遊記人物名字列舉如下：

1、孫悟空

祖籍東勝神州，由開天闢地以來的仙石孕育而生，因帶領群猴進入水簾洞而成為眾猴之王，尊為 「美猴王」。後經千山萬水拜須菩提祖師為師學藝，得名孫悟空，學會地煞數七十二變、筋斗雲、長生不老等高超的法術。

因為大鬧天宮被壓在五行山下，後經觀音點化，被唐僧救出，法號行者，保護唐僧西天取經，一路降妖除魔，不畏艱難困苦，歷經九九八十一難，最後取得真經修成正果，被封為斗戰勝佛。

3、牛魔王

翠雲山和積雷山的主人，妻子是鐵扇公主，兒子是紅孩兒。首次出現於孫悟空得到如意金箍棒後，後出現於孫悟空與火焰山這一篇故事中，在書中稱為西方大力王，自號平天大聖（為七大聖之首）。

4、白骨精

本是白虎嶺上的一具化為白骨的女屍，偶然采天地靈氣，受日月精華，變幻成了人形，習得化屍大法。後來白骨精發現了唐僧，想吃他的肉長生不老。在經歷多次變化後，最終被孫悟空識破繼而將她打死。

5、蜘蛛精

本是七隻蜘蛛修煉成精，住在盤絲洞中，又奪了七仙女洗澡的濯垢泉，日日洗澡。唐僧化齋錯墜盤絲洞，被其拿住。後皆被悟空鏟除。

⑥ 西遊記里有哪些女人物

1.高小姐——高小姐名叫高翠蘭，父親高太公是當地的大財主。高太公沒有兒子，本想招個養老女婿，不想卻招來了被貶下界的豬八戒，最終唐僧取經路過，孫悟空變成高小姐演繹了一出「豬八戒背媳婦」，成為千古佳話。

2.玉面狐狸——玉面狐狸是萬歲狐王的掌上明珠，萬歲狐王臨死前囑咐她要盡快找個有能力卻又忠厚老實的靠山，於是她攜帶萬貫家私做了牛魔王的小妾，最後被豬八戒一耙打死。

3.玉兔精——原為廣寒宮中搗葯的玉兔，後逃至下界，攝藏了天竺國的公主，而變成公主模樣，招唐僧為駙馬，誘取唐僧的元陽。被孫悟空識破，幾番激戰，最後被嫦娥收走。

4.萬聖公主——萬聖公主是萬聖龍王之女。原著中萬聖公主招九頭蟲為駙馬，盜取寶物，最後被豬八戒打死。86版《西遊記》中添加了其與白龍馬的情感糾紛。

5.女兒國國王——西涼女兒國一國俱是女子，唐僧師徒經過此地時，國王得知唐僧相貌英俊，便決心招唐僧為夫，並稱其為御弟哥哥。雖然國王溫柔美麗，善良痴情，但唐僧不為所動，依然決心西去。

6.鐵扇公主——又叫羅剎女，中國古典名著《西遊記》中人物，乃得道的仙人，長得漂亮俊俏，與牛魔王是結發夫妻，生有一子紅孩兒，住在翠雲山芭蕉洞，擁有法寶芭蕉扇。

7.蠍子精——《西遊記》里的妖怪，本是琵琶大小的蠍子，修行多年。她使用一柄三股鋼叉，武藝高強。鼻中噴火，口中吐煙，神通廣大，法力無邊。她先前在雷音寺聽佛講經，如來隨手推了她一把，她轉過鉤子扎了如來一下，如來疼痛難禁，急著金剛拿她。她確逃至西梁國附近的琵琶洞。

8.老鼠精——因偷吃如來佛祖的香花寶燭，改名喚做半截觀音，被逐下界，又在陷空山興妖作怪，叫作地涌夫人。老鼠精手使兩口寶劍，變化多端，化為狂風捲走唐僧，想與聖僧結為百年之好。

(6)里西遊記擴展閱讀

《西遊記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。現存明刊百回本《西遊記》均無作者署名。清代學者吳玉搢等首先提出《西遊記》作者是明代吳承恩 。

這部小說以「唐僧取經」這一歷史事件為藍本，通過作者的藝術加工，深刻地描繪了當時的社會現實。全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮後，遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人，西行取經，一路降妖伏魔，經歷了九九八十一難，終於到達西天見到如來佛祖，最終五聖成真的故事。

《西遊記》自問世以來在民間廣為流傳，各式各樣的版本層出不窮，明代刊本有六種，清代刊本、抄本也有七種，典籍所記已佚版本十三種。

鴉片戰爭以後，大量中國古典文學作品被譯為西文，《西遊記》漸漸傳入歐美，被譯為英、法、德、意、西、手語、世（世界語）、斯（斯瓦西里語）、俄、捷、羅、波、日、朝、越等文種。中外學者發表了不少研究論文和專著，對這部小說作出了極高的評價。

《西遊記》是中國神魔小說的經典之作，達到了古代長篇浪漫主義小說的巔峰，與《三國演義》《水滸傳》《紅樓夢》並稱為中國古典四大名著。

唐太宗貞觀元年（627年），25歲的和尚玄奘天竺（印度）徒步游學。他從長安出發後，途經中亞、阿富汗、巴基斯坦，歷盡艱難險阻，最後到達了印度。在那裡學習了兩年多，並在一次大型佛教經學辯論會任主講，受到了贊譽。

貞觀十九年（645年）玄奘回到了長安，帶回佛經657部，轟動一時。後來玄奘口述西行見聞，由弟子辯機輯錄成《大唐西域記》十二卷。但這部書主要講述了路上所見各國的歷史、地理及交通，沒有什麼故事。

及到他的弟子慧立、彥琮撰寫的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》，則為玄奘的經歷增添了許多神話色彩，從此，唐僧取經的故事便開始在中國民間廣為流傳。

南宋有《大唐三藏取經詩話》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃會》等，元雜劇有吳昌齡的《唐三藏西天取經》、無名氏的《二郎神鎖齊大聖》等，這些都為《西遊記》的創作奠定了基礎。吳承恩也正是在中國民間傳說和話本、戲曲的基礎上，經過艱苦的再創造，完成了這部偉大的文學巨著。

《西遊記》的作者明代人吳承恩（有爭議）生活在明代的中後期，歷經孝宗弘治、武宗正德、世宗嘉靖、穆宗隆慶、神宗萬曆五個時期。

明朝中後期的社會情況和開國之初有很大的不同，政治上階級矛盾、民族矛盾以及統治階級內部矛盾正不斷激化，並且日趨尖銳 ；思想文化上啟蒙思想興起，人性解放的思潮高漲，市民文學日益蓬勃發展，小說和戲曲創作進入到一個全面繁榮興盛的時期，經濟上產生了資本主義萌芽。

⑦ 西遊記中的所有神仙介紹

1、太上老君

太上老君是公認的道教始祖，即道教中具有開天創世與救贖教化的太上道祖。

2、赤腳大仙

赤腳大仙是仙界的散仙，一般情況下他總是在四處雲游，以其赤腳裝束最為獨特，中國民間傳說中他常常下凡來到人間，幫助人類鏟除妖魔。

他性情隨和，平常以笑臉對人，對有心向善的妖怪也會網開一面，但對邪惡妖怪卻從不留情，雙腳就是他的武器，曾經降服眾多妖魔，是天下妖怪的剋星。

3、托塔李天王

李靖家住陳塘關，後修道成仙，晉升仙班。因為左手中常托玲瓏寶塔又被稱為「托塔李天王」。他的形象特徵是：身穿鎧甲，頭戴金翅烏寶冠，左手托塔，右手持三叉戟，還會使用寶劍。

4、哪吒

在道教的頭銜為中壇元帥、通天太師、威靈顯赫大將軍、三壇海會大神等，俗稱太子爺、三太子。

5、二郎神

二郎神，又稱二郎顯聖真君、灌口二郎、二郎真君、灌口神、赤城王、昭惠顯聖仁佑王、清源妙道真君等等，是民間信仰和道教的神祇人物。民間多認為他是一位與水利、農耕、防止水災有關的神，甚至是水神，清以前曾被奉為戲神，還被奉為獵神、蹴鞠神、雷神、酒神等。

由於封神演義的影響，二郎神通常叫作楊戩，他力大無窮，變幻莫測，能有七十二變（八九玄功）。他的武器是三尖兩刃槍，武功絕倫，座下有神獸哮天犬，額間有第三隻神眼。

(7)里西遊記擴展閱讀：

西遊記創作背景：

嘉靖十年，吳承恩在府學歲考和科考中取得了科舉生員的資格，便與朋友結伴前往南京參加鄉試，但由於他不同流合污，剛毅正直而名落孫山。後來他流落到南京，長期用自己寫的一些小文章換取錢財維持家庭生計。

晚年因生活窘迫不得已出任太湖邊長興縣的縣丞，由於無法忍受官場的黑暗，不久便憤而辭官回到家鄉，終日過著貧窮困苦，放浪詩酒的生活。

科場失意，生活艱辛，官場的腐敗，嘗盡苦辣的吳承恩，更加深刻地認識到封建科舉制度的不合理、社會現實的黑暗，並促使他運用鬼怪小說的形式來發泄內心的不滿和憤怒。

吳承恩從小就養成了搜奇獵怪的嗜好，而且隨著年齡的增大，興趣越發濃厚，這為他創作《西遊記》打下了堅實的基礎。

步入中年的吳承恩已經廣泛搜集了滿胸滿腦精怪鬼魅的奇聞軼事，他從中吸取創作養分，溶入自己對生活的深刻體會，將唐僧西遊的故事，結合唐人傳奇、佛道精髓、民間故事以及淮安地方的典故創作了《西遊記》的前十幾回。

後因故停寫了一段頗長的時間，直到晚年他辭去官職回到故鄉才又開始繼續《西遊記》的創作。所以《西遊記》從動筆到問世經歷了七年。

⑧ 西遊記裡面經典歌曲名字

1.《敢問路在何方》 曲：許鏡清 詞：閻肅 唱：蔣大為/張暴默

2.《天竺少女》 曲：許鏡清 詞：閻肅 唱：李玲玉

3.《晴空月兒明》 詞：閻肅 曲：許鏡清 唱：遲重瑞（唐僧）

4.《青青菩提樹》 詞：閻肅 曲：許鏡清 唱：李靜嫻

5.《吹不散這點點愁》 詞：閻肅 曲：許鏡清唱：丁小青

6.《底船歌》 詞：閻肅 曲：許鏡清 唱：葉矛

7.《女兒情》 詞：楊潔 曲：許鏡清 唱：吳靜

8.《何必西天萬里遙》 詞：閻肅 曲：許鏡清 唱：吳靜

9.《相見難別亦難》 詞：閻肅 曲：許鏡清 唱：吳靜

10.《走啊走作》 詞：閻肅 作曲：許鏡清 唱：周立夫/李靜嫻

11.《五百年桑田滄海作》 詞：閻肅 作曲：許鏡清 唱：郁鈞劍

12.《取經歸來》 詞：戴英祿 曲：許鏡清 唱：蔣大為

13.《大聖歌作》 詞：閻肅 作曲：許鏡清 演唱：胡寅寅

14.《生無名本無姓》（原名：齊天大聖孫悟空） 原唱付林，曉嶺 曲：許鏡清 唱：王小清

15.《雨行路難》 曲：許鏡清 唱：本曲是男女聲混合唱，首先以木魚聲開曲，再是大提琴主奏。

16.《逍遙自在的孫大聖》 詞：不詳 曲：許鏡清 唱：張許

17.《豬八戒之歌》 詞：閻肅 曲：許鏡清 唱：馬國光

18.《官封弼馬溫》 曲：許鏡清 詞：閻肅 唱：童聲合唱

19.《豬八戒背媳婦》 詞：閻肅 曲：許鏡清 唱：賈斌

⑨ 西遊記里的經典故事

《西遊記》中的經典故事有：

第1集 <猴王初問世 >

在東勝神州傲來國海濱的花果山頂有一塊仙石。一日，仙石轟然迸裂，驚天動地，化出了一個石猴。這石猴靈敏聰慧，他交結群猴，在水簾洞找到安家的好所在。群猴尊石猴為美猴王。美猴王為尋找長生不老的仙方，獨自駕筏，漂洋過海，來到一所漁村。他拾得衣衫，偷來鞋帽，並去飯館飲酒吃面，鬧了許多笑話，也學了幾分人樣。猴王一路尋訪，終於登上靈台方寸上，在斜月三星洞拜見了菩提祖師。祖師為他取名孫悟空。從此悟空參禪悟道，學習武藝，掌握了七十二般變化的本領。花果山上，群猴卻面臨危難。悟空駕雲回來，與混世魔王展開了一場廝殺。

第2集 <官封弼馬溫>

美猴王戰勝了混世魔王，花果山上喜氣洋洋，小猴們每日操演武藝，十分快樂。悟空闖入東海龍宮，向龍王索取鎮海神針--如意金箍棒。這棒雖重一萬三千五百斤，卻大可撐天著地，小可變針，藏入耳內。悟空酒醉睡去，忽見兩個陰差前來索命，悟空大鬧閻羅殿，命判官取出生死簿，一筆勾去了猴類的生年死月。龍王、閻王上玉帝處告狀，玉帝派太白金星下界招撫猴王，請他上天作官。悟空欣然前往，在武曲星君的捉弄下，玉帝封他做了弼馬溫。當悟空明白了自己不過是個馬夫後，大怒之下回轉花果山，扯起大旗，自稱齊天大聖。玉帝不能容忍，叫托塔天王與哪吒率領天兵神將，殺向花果山。

第3集 <大聖鬧天宮>

身高力大的先鋒巨靈神，敵不過乖巧伶俐的孫悟空，哪吒足踏火輪趕來救援，也被打得丟盔卸甲。玉帝只得二次招悟空上天，准他為齊天大聖，並派他掌管蟠桃園。王母娘娘要開「蟠桃盛會」，七個仙女到園中採摘仙桃。大聖聽說王母娘娘沒有邀他參加盛會，便駕上祥雲，直奔瑤池寶閣。他痛飲仙酒，偷吃仙丹，帶走仙桃，回轉花果山。在觀音的推薦下，玉帝派二郎神收繳悟空。悟空與二郎各顯神通，大戰不休，不分勝負。太上老君從空拋下金剛套，將悟空打倒。玉帝命天兵將悟空押上斬妖台，刀砍斧剁，雷打火燒，卻絲毫無損。群仙獻策，太上老君將悟空帶回兜率宮，投入八卦爐中，用三味真火燒煉，不料過了四十九日，猴王依舊活潑亂跳地蹦出丹爐，煉就一雙火眼金睛。他盛怒之下打上靈霄寶殿。

第4集 <4困囚五行山>

玉帝請來西天的如來佛祖，如來與悟空鬥法，悟空翻不出如來掌心。如來將五指化作「五行山」，將悟空壓在五行山下。天宮舉行安天大會，歡慶收服妖猴，天下太平。五行山下，猴王孤寂冷清，歷經雨雪風霜。五百年後，觀音奉旨到東土尋找取經人。他變化為老和尚，在長安酒店中了解到高僧玄奘的身世，選他去取經。玄奘姓陳，父親得中狀元，攜夫人赴仕途中被強盜所害，賊人擄去陳夫人，夫人生下遺腹子，忍痛將嬰兒放置木板上，投入江流中。金山寺長老救起嬰兒，取名江流兒。日後，成長為高僧玄奘。玄奘立志西天取經，唐太宗李世民與他結為兄弟，將觀音所贈袈裟賜予玄奘。玄奘隻身上路，夜宿獵戶茅棚，想到明天就要跨越兩界山，勾起思念故國之情，輾轉難寐。

第5集 <猴王保唐僧>

悟空曾經觀音指點，願皈依佛門，日夜等待取經人。玄奘路經五行山，揭起如來的壓帖，救出悟空，為他取名孫行者。師徒同行，夜宿農舍，一道白光中，唐僧的白馬消失，悟空尋到鷹愁澗，與小白龍惡戰，不曾取勝。夜間，三強盜來打劫農舍，悟空打死全部匪徒，唐僧責他殺生，悟空賭氣離開師父。在東海老龍王勸導下，悟空回心轉意，並從老龍王的講述中，明白了西海龍太子的遭遇。唐僧獨自西行，路遇觀音變幻的婦女，贈他織錦花帽，並教以緊箍咒。悟空回到師父身邊，戴上了花帽，從此便受到了緊箍咒的制約。觀音前來點化，小白龍變成了唐僧的白龍馬。

拓展資料：

《西遊記》為明代小說家吳承恩所著。取材於《大唐西域記》和民間傳說、元雜劇。宋代《大唐三藏取經詩話》(本名《大唐三藏取經記》)是西遊記故事見於說話文字的最早雛形，其中，唐僧就是以玄奘法師為原型的。

作為中國古代第一部浪漫主義長篇神魔小說，是魔幻現實主義的開創作品。先寫了孫悟空出世，然後遇見了唐僧、豬八戒和沙和尚三人，唐僧從投胎到取經受了九九八十一難，一路降妖伏魔，終於到達西天見到如來佛祖，最終五聖成真。