上虞祝家莊遺址
㈠ 梁山伯與祝英台的故居分別在哪裡
梁山伯的故居在:會稽(今浙江紹興一帶),祝英台的故居在會稽上虞(今浙江上虞縣豐惠鎮)。
梁山伯與祝英台介紹:
1、梁山伯
梁山伯是《梁祝》傳說中的男主角,歷史上考證確有其人,梁山伯曾出任過地方官,歷代史書可以尋找到相關記載和資料。傳說梁知祝為女人後,提娶不成而終,祝感其摯情,過墓而入,合而為一。是為傳說大概,今人多有考證。
2、祝英台
祝英台,會稽上虞(今浙江上虞縣豐惠鎮)祝家莊人。東晉時期女性歷史人物。祖籍山西太原,美麗聰穎,自幼隨習詩文,深慕班昭、蔡文姬的才學,後男扮女裝往杭州訪師求學,與梁山伯兩情相悅,但有緣無分,在與馬文才結婚途中跳入梁山伯墳墓,化作蝴蝶。
(1)上虞祝家莊遺址擴展閱讀:
梁山伯與祝英台的故事簡介:
越州上虞縣有一女子祝英台,喜歡吟讀詩書,一心想出外求學,但是當時的女子不能在外拋頭露面,於是就和丫頭銀心喬裝成男子,前往越州城讀書。二人在半途遇見了也要前往越州念書的鄞縣書生梁山伯及書僮士久,梁山伯和祝英台二人一見如故,遂結伴同行,前往越州。
在越州三年期間,梁山伯和祝英台形影不離,白天一同讀書、晚上同床共枕,祝英台內心暗暗地愛慕梁山伯,但梁山伯個性憨直,始終不知道祝英台是個女的,更不知道她的心意。有一次清明節放假、二人去鏡湖遊玩的時候,祝英台借景物屢次向梁山伯暗示,可是梁山伯完全無法明白,
甚至取笑祝英台把自己比喻成女子,最後祝英台只得直接地向梁山伯表示,梁山伯才恍然大悟。可是這件事全被在一旁偷看的馬文才得知,馬文才也知道祝英台原來是個女的了。後來家人寫信催祝英台回家,臨走前,祝英台留一封信告訴梁山伯「二八、三七、四六定」,
意思是要梁山伯十天後去祝府提親,但是梁山伯卻以為是三個十天加在一起,所以一個月後才去提親,等到梁山伯歡歡喜喜趕到祝家時,才知道馬文才已經搶先一步提親、並且下了聘禮,梁山伯只得心碎地離開,祝英台沿路相送、難舍難分。
梁山伯回家後,相思病重,寫信向祝英台要一些找不到、拿不到的葯方,表示病情絕望了,同時希望祝英台能前來探望一番,祝英台則回信告訴梁山伯,今生無緣,只希望二人死後可以一起安葬在南山。
後來梁山伯病逝,祝英台假意應允馬家婚事,但是要求迎親隊伍必須從南山經過,並且讓她下轎祭拜梁山伯。當祝英台下轎拜墓,一時之間風雨大作、陰風慘慘,梁山伯的墳墓竟然裂開,祝英台見狀,奮不顧身地跳進去,墳墓馬上又合起來,不久,便從墳墓里飛出一對形影相隨的蝴蝶……
㈡ 上虞市有哪些名勝古跡
鳳鳴山
導 游 : 鳳鳴山風景區(又稱仙姑洞),全山方圓約5平方公里,南依多峰聳立、狀如樓群的百樓山,為四明山北麓之餘脈,東鄰餘姚市四明湖風景區,西接「梁祝」故事中的祝英台故里祝家莊。 離山麓1公里的還珠村是東漢著名廉史孟嘗的故鄉;出鎮西南4.5公里的東溪村是春秋時期越國謀臣范蠡「出三江入五湖」的隱居地,建有陶朱廟。 景區多緩坡寬谷,山體層巒疊嶂,巨石嶙峋,山泉飛濺。
曹娥廟
導 游 : 位於上虞百官鎮西岸的孝女廟村,被譽為「江南第一廟」。 曹娥,時人稱為「孝女」,為頌揚其投江尋父而修建此廟,始建於東漢元嘉元年(公元151年),宋代元佑八年(公元1093年)擴建。後幾度毀壞,幾經重建。目前的曹娥廟是1925年修建的。 : 廟內主要建築有山門、正殿、後殿、曹娥墓、飲酒亭、土谷祠、沈公祠、東岳殿、閻王殿、戲台等。
古纖道
導 游 : 為方便行舟而築,又稱纖塘,在浙東運河蕭山、紹興、上虞之間河岸上。為唐代浙東觀察使孟簡在河岸築起的一條土堤塘,明初山陰知縣李良改用條石築塘,以圖永固。 古纖道中心在紹興柯橋一帶,有臨水依岸和破水而築兩種,具有濃厚的地方特色。 : 記不記得魯迅先生所寫的《社戲》,那一大群頑童穿梭於觀眾中的熱鬧場面,以及古纖道上停滿的烏蓬船。
竺可楨故居
竺可楨故居在東關鎮大木橋頭,台門坐南朝北,前臨市河,現已作為上虞市文物保護單位對外開放。竺可楨,字藕舫,又名紹榮、兆熊、烈祖、上虞東關人。先後求學紹興東湖通藝學堂、復旦公學、唐山路礦學堂學校。1910年留學美國,學習氣象學,1918年獲哈佛大學博士學位後回國,先後任教武昌高等師范和南京高等師范,講授地理學和氣象學。1925年到上海商務印書館任《國際網路全書》編譯室主任。一年後又到南開大學教書。1927年應聘任中央研究院氣象研究所所長。1936年4 月起任浙江大學校長13年,倡導學術民主。
祝英台故里
「上虞縣、祝家莊、玉水河邊,有一個祝英台,才貌雙全……」這是我國首部彩色戲劇電影《梁山伯與祝英台》的首句唱詞,開宗明義地點明了上虞是家喻戶曉的梁祝愛情故事的源生地,明萬曆三十四年《新修上虞縣志》,清光緒十七年《上虞縣志》都記載了這段史事。祝家莊考古發現,最遲在二千年前的春秋戰國時期,已開始有人類在這一帶活動。許多珍貴的文物古跡證實了,祝家莊是一處風景秀麗、繁榮昌盛的民宅村莊。上虞市傾力挖掘「梁祝」富礦,在排演劇本、編撰書籍、專題研討、開設網站等基礎上,投資2.3億元的「英台故里——祝家莊風情旅遊。
上虞步行街
上虞步行街是上虞的一張精彩的「名片」。上虞步行街由有著50年歷史的解放街改造而成。上虞步行街南起龍山路,北至人民路,全長650米。設計者通過立面清洗、桿線入地、路面鋪築、景觀增設等手法賦予了這條商業老街更多的文化與休閑。傳統與現代在這里碰撞,古典與時尚在這里交融,購物與玩賞在這里並舉,直可謂文韻悠悠、商氣濃濃、景緻勝勝。上虞步行街是一幅動靜交織的美景,凡是到過上虞步行街的人,無不被那裡獨有的魅力所吸引。花崗岩鋪就的淡紅色路面,富有創意的時鍾雕塑,造型別致的空間膜亭。
鳴鳳山
鳴鳳山旅遊風景區位於浙江省上虞市豐惠鎮南部鳳鳴山麓,距中心市區15公里,通往景區已修築標准三級公路及500平方米停車場,距滬杭甬高速公路入口16公里,與上海、杭州、寧波等 大中城市相距甚近,是城區人們雙休日 休閑和都市居民度假的後花園。鳴鳳山旅遊風景區具有典型的 小橋、流水、人家江南情調,鳳鳴洞內有瀑布,沿石級而上有鳳鳴溪與您作伴,土壤、植被生態環境保護較好,曾於五十年代作為中國第一部彩色影片《梁山伯與祝英台》外景拍攝地,經過一期建設,已建成開放鳳鳴真人祠、魏伯陽煉丹台、懸石飛瀑等八處景點。
稱山風景區
稱山風景區位於上虞市西北部,離上虞市區7公里.相傳春秋末期,越王勾踐為復國雪恥,卧薪嘗膽,奮發圖強.曾在此山稱炭鑄劍,大煉兵器,稱山由此而得名.景區集旅遊;休閑娛樂,餐飲,德教,禮佛為一體,是理想的游覽勝地。
㈢ 浙江上虞的民間故事有哪些
小的時候,爸爸老是給我講一些關於上虞的民間故事,記憶深刻,想講給大家聽聽,大家如果也知道這故事的話,請指正。
1、瀝海的由來
相傳很久很久以前,在上虞的北面海塗(在瀝海以北)有一個很大的都城。經濟繁榮。人口眾多。由於經濟的繁榮導致了人們滋生貪圖享受、民風敗壞。
天界知道此事後,很是憤怒,決定滅了此地,就派了一位天界使者來此下凡私訪,核實情況。一天,他化成一白發老者,在東城門叫賣菜油,還說是免費購買,只要你有盛油的容器,大可放心去免費取油。於是全城轟動,貪婪的百姓掏空了米缸、水缸,甚至是糞缸,紛紛排隊去取免費的油。老者笑呵呵的打著油,那種笑是如此的詭異。
話正此時,城西住著母子倆,(未知免費取油之事),貧窮落魄。父親死得早,兩人相依為命。母親又長期有病在家。家中斷油好幾天了。母親好不容易從隔壁小叔那借來了一文銅錢,交給7歲的兒子,讓其去市集上買點油回來。並告戒他說:一文錢只能買1勺油,不能多要,但也不能少要。
7歲少年來到市集,正逢老者在賣油,於是排進了隊伍,當臨到少年買油的時候,老者給了他大大一罐,但是少年對老者說到:媽媽說一文錢只能買一勺油,我不能多要。並只要了一勺油,還付了一文銅錢。老者頓時一驚,心想此地居說民風敗壞,百姓只圖享受私利,卻想不到還有如此貧窮母子不為財所動。覺得如此好人,不能讓其母子死。就拉著少年到一旁,湊耳細說:小孩,我看你中肯,告訴你一件事情,你以後每天早上去東城門口的那兩只石獅子的嘴巴里看看,如果裡面有血了,那你可以和你母親向南逃命去吧!
少年回到家中,覺得甚是神秘,以後每天早上都是城門外的石獅子看看瞧瞧。次數多了以後引起了城門口擺肉攤的大叔的好奇。一天早上楸住小孩問到為和神神秘秘地來看獅子的嘴巴。窮人家的孩子終歸是老實,把那老者的話一五一十地告訴了那位肉師傅。那肉師傅聽後哈哈大笑,決定糊弄下小孩(從這點就可看出肉師傅的本性)。
殺豬師傅一般起得較早,等殺好豬後,天還蒙蒙亮,於是順手把血手往獅子嘴巴中塗了一下。少年照例地來看獅子嘴巴,一看,驚了!!!!!!馬上跑回家,對其母親說,我們趕快搬家逃命去吧,母親不想走,小孩把事情的原委告訴了母親,母親才勉強答應走的。
等母子剛出城門南逃,海上的洪水果然來了,足足有10米高(現在我們稱為海嘯)。母子兩剛逃出不遠,海嘯就淹沒了整座城市,並向南一直追來,母親由於有病在身,所以七歲少年背著母親南逃。逃命在前,海嘯在後,兩人危在旦夕。由於孩子的確還小,一個踉蹌倒在地上,眼看母子兩快要被洪水淹沒的時候,奇跡發生了,洪水在母子兩的緊後跟停住了,像一座水牆立在那裡。不久水就退去了。
母子被眼前的景象嚇傻了,不跑了,也跑不動了,就在這個地方住了下來,蓋了幾間草房,種了點西瓜什麼的,過起了生活,後來有人們覺得此地吉祥,有神保護,陸續地到來定居。由於當時洪水海嘯像一座水牆立在那裡,後人就取此地為「立海」,後來演變成了「瀝海」。"瀝海所「等。 這就是虞北重鎮瀝海的由來。 由於此地是風水寶地,有神靈保護,所以千年古鎮瀝海一直是經濟繁榮,文化薈萃之地。
謝謝大家觀看,如果覺得可以的話,就頂一下,如果有不足的或者是錯誤的地方,請大家改正。謝謝。
故事發生在東晉時期的浙江,與杭州有密切關系。傳說當年浙江上虞祝家莊有個女孩名祝英台,小名九妹,她一心想到杭州求學,其父祝公遠拗不過愛女的要求,同意英台女扮男裝,並由丫環銀心扮作書童相隨從,來到杭州草橋門(今望江門)外,邂逅來杭求學的會稽(今紹興)青年書生梁山伯與其書童四九,梁祝兩人談得投機,當場結拜為兄弟,這就是「草橋結拜」。
兩人來杭州就讀於萬松嶺的萬松書院,同窗三年,山伯始終不知英台為女性。後來,英台接到家信促其速歸。英台鍾情於山伯,但又不便明言,只好將白玉扇墜請師母轉交山伯,作為愛情信物。別時,山伯送行,一路上英台有18次向山伯暗示自己的情意,但忠厚老實的梁山伯始終未悟。兩人行經鳳凰山時,祝英台表示家有小九妹,願為山伯做媒,望他早來祝家,這就是「十八相送」。
山伯後從師母處得到玉扇墜並獲悉真情,急忙趕去祝家莊,但這時英台已被其父許配給太守之子馬文才。英台據理抗婚,至死不從,並與山伯在綉樓中相會,表明心願,這就是「樓台相會」。
山伯突遭此打擊,氣急而病,一病而亡,英台聞噩耗拚死到梁家弔孝,這就是「弔孝哭靈」。後馬家前來娶親,英台渾身縞素,要求途經山伯之墳一祭,祝父無奈只好應允。轎至山伯墳前,英台下轎祭奠痛哭,霎時雷電大作,風雨交加,霹靂一聲墳頭開裂,英台縱身躍入墳中。瞬間陰雲四散,雨過天晴,一對美麗的彩蝶自由地在一碧長空中翩翩起舞,這就是梁祝精靈的化身,表示了生不能成婚匹配,死也要成雙結對的強烈願望。
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㈣ 去上虞祝家莊應該坐幾路公交車
kl 先坐5路公交車,後再轉8路公交車
㈤ 上虞的民間故事
瀝海的由來
相傳很久很久以前,在上虞的北面海塗(在瀝海以北)有一個很大的都城。經濟繁榮。人口眾多。由於經濟的繁榮導致了人們滋生貪圖享受、民風敗壞。
天界知道此事後,很是憤怒,決定滅了此地,就派了一位天界使者來此下凡私訪,核實情況。一天,他化成一白發老者,在東城門叫賣菜油,還說是免費購買,只要你有盛油的容器,大可放心去免費取油。於是全城轟動,貪婪的百姓掏空了米缸、水缸,甚至是糞缸,紛紛排隊去取免費的油。老者笑呵呵的打著油,那種笑是如此的詭異。
話正此時,城西住著母子倆,(未知免費取油之事),貧窮落魄。父親死得早,兩人相依為命。母親又長期有病在家。家中斷油好幾天了。母親好不容易從隔壁小叔那借來了一文銅錢,交給7歲的兒子,讓其去市集上買點油回來。並告戒他說:一文錢只能買1勺油,不能多要,但也不能少要。
7歲少年來到市集,正逢老者在賣油,於是排進了隊伍,當臨到少年買油的時候,老者給了他大大一罐,但是少年對老者說到:媽媽說一文錢只能買一勺油,我不能多要。並只要了一勺油,還付了一文銅錢。老者頓時一驚,心想此地居說民風敗壞,百姓只圖享受私利,卻想不到還有如此貧窮母子不為財所動。覺得如此好人,不能讓其母子死。就拉著少年到一旁,湊耳細說:小孩,我看你中肯,告訴你一件事情,你以後每天早上去東城門口的那兩只石獅子的嘴巴里看看,如果裡面有血了,那你可以和你母親向南逃命去吧!
少年回到家中,覺得甚是神秘,以後每天早上都是城門外的石獅子看看瞧瞧。次數多了以後引起了城門口擺肉攤的大叔的好奇。一天早上楸住小孩問到為和神神秘秘地來看獅子的嘴巴。窮人家的孩子終歸是老實,把那老者的話一五一十地告訴了那位肉師傅。那肉師傅聽後哈哈大笑,決定糊弄下小孩(從這點就可看出肉師傅的本性)。
殺豬師傅一般起得較早,等殺好豬後,天還蒙蒙亮,於是順手把血手往獅子嘴巴中塗了一下。少年照例地來看獅子嘴巴,一看,驚了!!!!!!馬上跑回家,對其母親說,我們趕快搬家逃命去吧,母親不想走,小孩把事情的原委告訴了母親,母親才勉強答應走的。
等母子剛出城門南逃,海上的洪水果然來了,足足有10米高(現在我們稱為海嘯)。母子兩剛逃出不遠,海嘯就淹沒了整座城市,並向南一直追來,母親由於有病在身,所以七歲少年背著母親南逃。逃命在前,海嘯在後,兩人危在旦夕。由於孩子的確還小,一個踉蹌倒在地上,眼看母子兩快要被洪水淹沒的時候,奇跡發生了,洪水在母子兩的緊後跟停住了,像一座水牆立在那裡。不久水就退去了。
母子被眼前的景象嚇傻了,不跑了,也跑不動了,就在這個地方住了下來,蓋了幾間草房,種了點西瓜什麼的,過起了生活,後來有人們覺得此地吉祥,有神保護,陸續地到來定居。由於當時洪水海嘯像一座水牆立在那裡,後人就取此地為「立海」,後來演變成了「瀝海」。"瀝海所「等。 這就是虞北重鎮瀝海的由來。 由於此地是風水寶地,有神靈保護,所以千年古鎮瀝海一直是經濟繁榮,文化薈萃之地。
謝謝大家觀看,如果覺得可以的話,就頂一下,如果有不足的或者是錯誤的地方,請大家改正。謝謝。
故事發生在東晉時期的浙江,與杭州有密切關系。傳說當年浙江上虞祝家莊有個女孩名祝英台,小名九妹,她一心想到杭州求學,其父祝公遠拗不過愛女的要求,同意英台女扮男裝,並由丫環銀心扮作書童相隨從,來到杭州草橋門(今望江門)外,邂逅來杭求學的會稽(今紹興)青年書生梁山伯與其書童四九,梁祝兩人談得投機,當場結拜為兄弟,這就是「草橋結拜」。
兩人來杭州就讀於萬松嶺的萬松書院,同窗三年,山伯始終不知英台為女性。後來,英台接到家信促其速歸。英台鍾情於山伯,但又不便明言,只好將白玉扇墜請師母轉交山伯,作為愛情信物。別時,山伯送行,一路上英台有18次向山伯暗示自己的情意,但忠厚老實的梁山伯始終未悟。兩人行經鳳凰山時,祝英台表示家有小九妹,願為山伯做媒,望他早來祝家,這就是「十八相送」。
山伯後從師母處得到玉扇墜並獲悉真情,急忙趕去祝家莊,但這時英台已被其父許配給太守之子馬文才。英台據理抗婚,至死不從,並與山伯在綉樓中相會,表明心願,這就是「樓台相會」。
山伯突遭此打擊,氣急而病,一病而亡,英台聞噩耗拚死到梁家弔孝,這就是「弔孝哭靈」。後馬家前來娶親,英台渾身縞素,要求途經山伯之墳一祭,祝父無奈只好應允。轎至山伯墳前,英台下轎祭奠痛哭,霎時雷電大作,風雨交加,霹靂一聲墳頭開裂,英台縱身躍入墳中。瞬間陰雲四散,雨過天晴,一對美麗的彩蝶自由地在一碧長空中翩翩起舞,這就是梁祝精靈的化身,表示了生不能成婚匹配,死也要成雙結對的強烈願望。
㈥ 梁祝裡面的上虞祝家莊在當時的社會有多大勢力家產什麼的有記載嗎
上虞祝家應該與王謝兩家裡的謝家是姻親。
㈦ 我們想去上虞祝家莊從上虞東站出發乖幾路車
632路吳家樓
㈧ 上虞有哪些風景區值得我們去看的
上虞景點有曹娥景區—舜耕公園、曹娥廟,祝家莊,鳳鳴山風景區,白馬湖、春暉名人園,東山景區,稱山風景區,桃花源景區,峰山靈跡風景區。
㈨ 上虞市有許多名勝古跡。請你為其中一處景點設計一句廣告語
[編輯本段]旅遊資源
曹娥景區—舜耕公園
曹娥景區-國家級水利風景區舜耕公園為曹娥景區主景之一,位於上虞市區西南側,舜耕公園以舜耕群雕、大舜廟及舜橋、舜井為主要景點,反映舜帝出生上虞,後因避丹朱於此,故以其名的歷史。渲染舜帝以孝為先,勤政為民的輝煌一生。園內舜耕群雕由中國藝術大師韓美林創作,以花崗岩為主材料的象隊群雕長68米,高27米,總重約800餘噸,氣勢恢弘,體量之大,堪稱亞洲之最。
曹娥景區—曹娥廟
位於曹娥江西岸孝女廟村,距市區3公里。是為紀念東漢時孝女曹娥投江尋父而建。曹娥廟至今已有1800多年歷史,幾經興廢,屢經重建,現建築為民國二十三年重建。曹娥廟文化積淀厚重,藝術品位高雅,尤以廟內雕刻、壁畫、楹聯和書法「四絕」而飲譽海內外,被譽為「江南第一廟」。 廟內現存一「曹娥碑」為「中國最早的字謎」。
「英台故里」—祝家莊
「英台故里」祝家莊是經典愛情故事「梁祝」傳說中祝英台的故鄉,位於上虞市東南,距市區7.3公里。祝家莊地處半山區,南、西、北三面環山,庄前有「玉水河」,河呈南北長條形,與開鑿於西晉的四十里河貫通。現尚存有祝氏祖堂、玉水河、井空泉、葯師寺等與英台文化相關古跡。
鳳鳴山風景區
鳳鳴山坐落於上虞市豐惠鎮東南4公里,距上虞市區17公里,為國家2A級景區,景區面積2.4平方公里,以山陡谷深、急流疊瀑、蒼山翠綠、小橋流水的自然美而聞名,其中「懸石飛瀑」、「千年古藤」二景區點堪稱奇觀。
鳳鳴山文化歷史積淀豐厚是道教「第九小洞天」的所在地,有東漢煉丹術家道教祖師魏伯陽煉丹遺址。魏伯陽一生在鳳鳴山煉丹修性並留下《周易參同契》一書,後被尊為「萬古丹經王」。該書在養生學古化學所歷學方面有其獨特的貢獻,在國外稱此書為全球第一本科技方面的書籍。景區內鳳鳴真人祠始於漢代之最,至今已有二千餘年歷史,東晉謝安、宋朝朱熹、明朝潘府、葉經等文人墨客均到此一游。
白馬湖、春暉名人園
「白馬湖、春暉名人園」位於距市區4公里的省級文保單位——春暉中學內,那裡三面環山,湖泊眾多、幽靜恬雅、自然風光十分怡人。夏丏尊、朱自清、豐子愷、劉薰宇、劉淑琴等前來執教,何香凝、蔡元培、葉聖道、李叔同、胡愈之等前來講學,吸引了大批莘莘學子前來求學,一時名揚四海,贏得了北有「南開」,南有「春暉」的美譽。「春暉名人園」就是當初一批名人的居家辦公之處,其中有夏丏尊的「平屋」,豐子愷的「小楊柳屋」,李叔同(弘一法師)的晚晴山房,經享頤的「長松山房」等名人故居,歷年吸引了無數的名流前來參觀瞻仰。
東山景區
東山,又名謝安山。原不怎麼出名。自從東晉名士謝安隱居此山後,引出了許多令人神往的故事,便漸漸成了我國東南的一座名山。李白、賀知章、劉長卿、方平、蘇東坡、陸游等,都曾盤桓其間,留下了不少著名的詩篇。
稱山風景區
稱山風景區位於上虞市西北部,離上虞市區7公里.相傳春秋末期,越王勾踐為復國雪恥,卧薪嘗膽,奮發圖強.曾在此山稱炭鑄劍,大煉兵器,稱山由此而得名.景區集旅遊;休閑娛樂,餐飲,德教,禮佛為一體,是理想的游覽勝地.
桃花源景區
上虞桃花源生態旅遊區地處上虞市西南,位於長塘鎮桃園村,距離百官城區約13公里,距離紹興市區約25公里,景區面積為2.6平方公里。目前景區建成了以桃源湖為核心,龍潭為精華,具有水上健身游樂、沙灘浴場、龍潭休閑垂釣、野炊燒烤等多種休閑娛樂功能的綜合旅遊景區,並從2005年伊始就開始積極申報國家AA級景區。