西遊記師徒

A. 《西游記》中師徒四人分別代表了什麼

唐僧，他代表是一名領導者，從始至終，他都很清楚自己要做什麼，專也不怕前面的困難屬，但需要團隊，帶領團隊走向自己的目的地。
孫悟空，在西遊記中存在感最強的角色，他代表的便是一個積極主動型人格，遇到事情敢為人先，也不怕遇到困難，可以說，一路西天取經下來，沒有他很難往前進。
豬八戒，好吃懶做，遇到困難，想到的第一件事便是回高老莊，很少會主動想去做什麼，反而三心兩意，一直想著離開。
沙僧，存在感最差的一個角色。曾經看過一個段子，說沙僧在西遊記中最多的台詞是哪幾句，當說出來時很搞笑，卻也說明了一個問題，沙僧任勞任怨，卻缺乏主動性，導致存在感最低。

B. 西遊記中師徒語錄(10句)

欺天罔上思高位，凌聖偷丹亂大倫。惡貫滿盈今有報，不知何日得翻身

八戒點頭道：「我理會的。但你去，討得討不得，次早回來，不要弄做『尖擔擔柴兩頭脫』也。」沙僧遂念了訣，駕起雲光，直奔東勝神州而去。（《西遊記》57回）

行者道：「老官兒，既然曉得老孫的手段，快把金丹拿出來，與我四六分分，還是你的造化哩；不然，就送你個『皮笊籬——一撈個罄盡』。」（《西遊記》39回）

他卻暗想：「我若把功曹的言語實告誦師父，師父他不濟事，必就哭了；假若不與他實說，蒙著頭，帶著他走，常言道：『乍入蘆芋，不知深淺』——倘或被妖魔撈去，卻又不要老孫費心？……」（《西遊記》32回

行者笑道：「該與不該，煩為引奏引奏，看老孫的人情如何。」葛仙翁道：「俗語雲：『蒼蠅包網兒，好大麵皮！』」（《西遊記》87回）

行者笑道：「老官兒，你估不出人來。我小自小，結實，都是『吃了磨刀水的，秀氣在內』哩！」 （《西遊記》67回）

八戒道：「你這黑子不知趣！丑自丑，還有些風味。自古道：『皮肉粗糙，骨骼堅強，各有一得可取。』」（《西遊記》93回）

八戒道：「這正是俗語雲：『大海里翻了豆腐船，湯里來，水裡去。』如今難得他扇子，如何保得師父過山？且回去，轉路走他娘罷！」（《西遊記》81回）

那妖聞言，呵聲笑道：「這叫做個『蛇頭上蒼蠅，自來的衣食』你眾小的們！疾忙趕上也，與我拿將來！我這里重重有賞。」（《西遊記》28回）

【西遊記之沙僧】沙僧在西遊記里的台詞總結只有5句：1）大師兄，師傅被妖怪抓走了。2）二師兄，師傅被妖怪抓走了。3）大師兄，二師兄被妖怪抓走了。4）大師兄，師傅和二師兄被妖怪抓走了。5）師父放心吧，大師兄會來救我們的。。。

《西遊記》經典語錄★世上無難事，只怕有心人。★千般巧計，不如本分為人；萬種強徒，怎似隨緣節儉。心行慈善，何須努力看經。★出其言善，則千里之外應之；出其言不善，則千里之外違之。★舉世無人可立志，立志修玄玄自明。★人心生一念，天地盡皆知。善惡若無報，乾坤必有私。★心生種種魔生，心滅種種魔滅。

悟空傳經典語句
1、當五百年的光陰只是一個騙局,虛無時間中的人物又為什麼而苦,為什麼而喜呢?
2、生我何用？不能歡笑。滅我何用？不減狂驕。
3、「我要這天，再遮不住我眼，要這地，再埋不了我心，要這眾生，都明白我意，要那諸佛，都煙消雲散！」
4、 明知道是不可能相見的，為什麼還要記住？
5、等到那一剎那,黑暗的天空突然被一道巨大的閃電劃開. 孫悟空一躍而起,將金箍棒直指向蒼穹."來吧"!那一刻被電光照亮的他的身姿,千萬年後仍凝固在傳說之中
6、神不貪，為何容不得一點對其不敬，神不惡，為何要將千萬生靈命運握於手中？
7、我不能掩藏我心中的本欲，正如我心中愛你美麗，又怎能嘴上裝四大皆空。
8、天蓬,你知道自己犯了什麼罪嗎? 知道,因為我扶起了我所愛的人.
9、我要天下再無我戰不勝之物！
10、他寧願死，也不肯輸。
11.你不覺得這晚霞很美嗎？我只有看看這個，才能每天堅持向西走下去啊！
12.死是什麼也看不見，什麼也聽不見，什麼也感覺不到，什麼也不會想，就像你未出生時一樣
13.世間沒有一件造物會是完美的，但有時缺憾會更美。 豬八戒 說: 我拜唐僧入佛門, 不愛嬌娥悟紅塵. 春風何能空拂柳, 南海幽藍凈瓶中. 豬八戒 說: 我可是天蓬元帥下凡入贅到他們高家。我自從到了他們家，起得比雞早，睡得比狗晚，沒日沒夜地幹活。現在家業掙出來了，他們要卸磨殺豬了——上門女婿不好當啊。

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C. 西遊記師徒四人的性格特點

《西遊記》中師徒四人的性格特點為：

悟空:他天資聰敏，思想跟行動都敏捷如風，學得一身高強的法術，吹一口氣，就能夠七十二變，並且有法寶金箍棒，縮小如針，放大如銅棒，筋斗雲一駕，就能夠上天下地。悟空仍有猴性，他精明頑皮，愛作弄。

唐僧:誠心向佛、頑固執著，舉止文雅、性情和善，佛經造詣極高。他嫉惡如仇，不怕困難，堅忍不拔，英勇無畏，但有時過於頑劣,不守紀律,我行我素.

豬八戒:八戒好吃懶做，貪財好色，貪生怕死，但又性格溫和，憨厚單純有時也很英勇;經常被妖怪的美色所迷，難分敵我。他對師兄的話言聽計從，對師父忠心耿耿，為唐僧西天取經立下汗馬功勞,是個被人們喜愛同情的喜劇人物。

沙和尚:沙和尚保護唐僧西天取經路上，任勞任怨，忠心不二;沙僧心地善良、敦厚朴實，老實忠誠，默默無聞。但同時又過於老實,缺乏主見.

拓展資料：

《西遊記》為明代小說家吳承恩所著。取材於《大唐西域記》和民間傳說、元雜劇。宋代《大唐三藏取經詩話》(本名《大唐三藏取經記》)是西遊記故事見於說話文字的最早雛形，其中，唐僧就是以玄奘法師為原型的。

作為中國古代第一部浪漫主義長篇神魔小說，是魔幻現實主義的開創作品。先寫了孫悟空出世，然後遇見了唐僧、豬八戒和沙和尚三人，唐僧從投胎到取經受了九九八十一難，一路降妖伏魔，終於到達西天見到如來佛祖，最終五聖成真。

D. 西遊記師徒四人

師徒四人：1.唐僧︰ 小說里的唐僧是虛構的人物，與歷史上的真實人物玄奘法師是有區別的。小說里的唐僧，俗姓陳，小名江流，法號玄奘，號三藏，原為佛祖第二弟子金蟬子投胎。他是遺腹子，由於父母凄慘、離奇的經歷，自幼在寺廟中出家、長大，在生化寺出家，最終遷移到京城的著名寺院中落戶、修行。唐僧勤敏好學，悟性極高，在寺廟僧人中脫穎而出。最終被唐朝皇上選定，前往西天取經。在取經的路上，唐僧先後收服了三個徒弟：孫悟空、豬八戒、沙僧。2.孫悟空︰ 又名美猴王、齊天大聖、孫行者。是東勝神州傲來國花果山靈石孕育迸裂見風而成之明靈石猴。在花果山佔山為王三五百載。後歷經八九載，跋山涉水，在西牛賀洲靈台方寸山拜須菩提為師，習得七十二變化之本領。此後，孫悟空大鬧天宮，自封為齊天大聖，被如來佛祖壓制於五行山下，無法行動。 五百年後唐僧西天取經，路過五行山，揭去符咒，才救下孫悟空。孫悟空感激涕零，經觀世音菩薩點撥，拜唐僧為師，同往西天取經。取經路上，孫悟空降妖除怪，屢建奇功，然而兩次三番被師傅唐僧誤解、驅逐。終於師徒四人到達西天雷音寺，取得真經。孫悟空修得正果，加封斗戰勝佛。孫悟空生性聰明、活潑，勇敢、忠誠，疾惡如仇，在中國文化中已經成為機智與勇敢的化身，所以孫悟空很容易就會成為中國小男孩崇拜的偶像。然孫悟空也是傳說的舍利子中最主要一顆名叫無谷舍利的利子後原身。3.豬八戒︰ 又名豬剛鬣、豬悟能。原為天宮中的天蓬元帥，因調戲嫦娥，被罰下人間，但錯投了豬胎，長成了豬臉人身的形狀。在高老莊搶占民女，後被孫悟空降伏。修得正果的封號為凈壇使者。豬八戒的兵器是九齒釘鈀。豬八戒只會三十六種變化,豬八戒這個形象是吳承恩塑造很成功的形象,它雖好吃懶惰,卻是孫悟空的左膀右臂,雖然自私卻討人喜歡。 4.沙和尚︰ 又名沙悟凈、沙僧。原為天宮中的卷簾大將，因在蟠桃會上打碎了琉璃盞，惹怒王母娘娘，被貶入人間，在流沙河畔當妖怪(塘虱精)，後被唐僧師徒收服，負責挑擔。使用的兵器是降妖寶杖。書中又將沙和尚稱為「沙僧」。 在去西天取經的路上，師徒四人歷經十四年寒暑，九九八十一磨難，與各路妖魔鬼怪進行搏 斗，最後達到西天取回真經

唐僧 特徵：有氣質、修養、風度，不會辦實事。 唐僧基本符合封建時代上層的形象，他有良好的思想道德教育，重修養、輕勞 動、斯文、迂腐，但缺乏統治者狡詐的一面。 唐僧的藝術魅力主要在於理想化，合乎封建時代的理想人格。但作者對於其之筆墨及新穎性和獨特性來看，比其他幾位還差了些。 孫悟空 特徵：有能力，會辦事，也能出風頭，但有時也會恃才傲物、桀敖不馴和沖動。 孫悟空無庸置疑是唐僧集團中的最有勞動能力的人，頭腦靈敏，干主要工作， 他有著強烈的正義感,敢做敢當,敢於和惡勢力挑戰,但是有時由於做事不仔細思考,而顯得沖動.孫悟空是作者花最多筆墨的人物，藝術魅力自不用說。

特徵：好吃懶做、好色、愚蠢、愛貪小,但本性善良。 對應者：豬八戒 豬八戒形象的藝術旨趣是很高的，在語言和行為上都很有特色，既有真實性又有適當誇張.在師傅和孫悟空鬧矛盾時,豬八戒總是在一旁煽風點火,挑撥離間.當大師兄被趕走後,他又想出盡風頭,但他那實力能行嗎?所以,到了關鍵時刻,他又去找回孫悟空,倆人齊心協力救師傅. 對應者：沙僧 特徵:肯吃苦,憨厚老實,但又沒有主見. 這是當代工人階級的代表。沙僧的主要工作是挑擔，是體力活，看似可有可無，決不象孫悟空那麼出風頭，總是那樣默默無聞地工作著.但他的工作卻是不可或缺的。可是有時他自己的想法和注意又太少了,只懂得聽從.

孫悟空形象有三個主要特徵： 首先是他敢於斗爭、藐視一切封建權威的叛逆精神。孫悟空本是東勝神州傲來國花果山上的一隻石猴子，他出世後，就在仙山福地過著不伏麒麟轄、不伏鳳凰管、又不伏人間王府所拘束的自由自在的生活。在龍宮，他「唬得老龍王膽戰心驚，小龍子魂飛魄散」；在冥府，他使十殿閻王躬身作揖。他敢自稱齊天大聖，高喊「皇帝輪流做，明年到我家」的口號。大鬧天宮，把那些天兵天將打得落花流水，把玉皇大帝嚇得驚惶失措。平日里高高在上、神聖不可侵犯的水界、冥府、天庭的最高權威，在他面前一個個威風掃地。此外，他還敢於罵如來佛是妖精的外甥，罵觀音菩薩「該她一世無夫」。對人間之王，他更是蔑視。他對烏雞國國王說：「老孫若肯做皇帝，天下萬國九州皇帝都做遍了。」朱紫國國王生病，他就用馬尿和葯丸給國王治病。這種無法無天，敢於向神、佛、天庭、地府、水界、人間的一切權威挑戰的反抗精神，追求「自由自在」生活的強烈願望，是孫悟空這一藝術形象的基本特點。這個特點體現了人民的革命精神和民主要求。

E. 西遊記里師徒關系怎麼樣。

從《西遊記》里淺談師徒關系的重要性
《西遊記》是一部大家耳熟能詳的作品。西天取經路上，唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人齊心協力，降妖除魔，歷經艱難險阻，最終取得真經。
唐宋八大家之一的韓愈在《師說》中寫道：「師者，所以傳道授業解惑也。」韓愈認為，老師的三項任務是傳道、授業、解惑。而自學的人最大困難是遇到「惑」時無處請益。
對一個學徒來講，遇到一位好師傅，是一輩子的幸事。
從某一點上來講從唐玄奘把悟空從五指山下救出，高老莊降得八戒，再到流沙河收得卷簾大將沙悟凈，這一步的跨越，就已經奠定了這師徒四人的關系，假設取經途中少了其中之一，他們是否依舊能夠取得真經呢？
有人說取經途中所經歷的九九八十一難，是對他們師徒四人師徒關系的考驗，從某種角度來說，這不乏沒有道理。不過正是這一次次的磨練，讓這師徒的關系越發地緊密。劇中的悟空是師父最大的煩惱，從最初的無計可施，到後面有緊箍咒的約束，再到師父不滿悟空將其逐出隊伍。雖即便如此，可師徒關系卻未曾崩盤。反倒越發地緊密，就拿作品裡悟空兩次被師父逐出師門來說：無奈之舉的悟空被師父逐出隊伍後回到花果山，可得知師父遇難之時。最終的悟空還是選擇了二話不說，想方設法解救師父，如果說這不能說明師徒關系牢靠，那還有什麼能與之抗衡。
再拿劇中的八戒來說。我們都知道八戒是隊伍中最散漫的，遇到困難遭遇劫難，第一個想到的就是把行李分了，散夥去。可就是這樣一個人物，在隊伍里卻也有其獨特之處，我們都知道悟空雖有七十二般變化，可是水下功夫卻不行，為此每每遭遇水怪或是水底的妖怪作祟都需要八戒，這時候的八戒就成了師徒關系中的重要人物，因為他也懂得知恩，懂得是師父玄奘將其解救出來。
總之，取經路上四人發生了許許多多的故事，有些是我們耳熟能詳的，還有些鮮為人知的，不過經歷困苦的師徒四人，師徒感情日益增進，同在玄奘門下的三人各自也不斷地成長，悟空從此不再如此的輕浮莽撞，八戒不再是散漫之徒，悟凈也收獲頗多，總之通過師父的教誨，他們都得到了自己應該得到的，從此師徒四人關系融為與水，密不可分。
不管是「一日為師，終身為父」的古訓，還是「師傅領進門，修行在個人」的道理，我們都可以肯定的是，師徒之情真的是一種非常美好的情感„„
這種感情不似父愛般深沉偉大，也不像母愛那樣如涓涓細流，但是，它鐫刻在心裡，宛如空谷里的回聲一樣深長而悠遠，綿綿不絕。宛如紮根在懸崖峭壁的臘梅，遭遇風雨依舊傲然挺立，清香四溢，綿綿不斷。

F. 西遊記師徒

四個，孫悟空，豬八戒，沙和尚，小白龍。不可能，唐僧怎麼可能娶白骨精。怎麼也得娶女兒國國王啊

G. 西遊記里師徒4人的性格特點

西遊記〉中的人物
〈西遊記〉中貫穿作品始終的四大典型人物就是唐僧、孫悟空、豬八戒、和沙僧。對他們四人的性格形容呢，就是皮猴·憨豬·嚴師·忠僧。這，也是我們經常評論的話題。
（一） 頑皮機智的孫悟空
花果山是孫悟空的誕生之地。美麗的山水、飄香的花果養育了聰明機智富有靈性的悟空，也造就了他不懼任何艱難險阻的大無畏精神的英雄氣概。在他被壓在五行山下之前，確是一個天真浪漫、調皮任性的「野猴」。且看他的屢屢「戰功」：奪走老龍王的鎮海之寶———定海神針；游樂地府撕碎閻王爺的「生死簿」；大鬧天宮，高喊玉帝為「玉帝老兒」；回歸花果山，高掛的旗號是「齊天大聖」……這個時期的孫悟空正如林語堂老先生所說的那樣：「他代表了人類精神中最頑皮的部分」。但是從五行山下出來以後的悟空，雖說是頑猴的「劣性」不改，但那讓他頭暈目眩的緊箍咒使得他歸順、聽話了。孫悟空的超級本領在這時才有了用途，一路保駕師父到西天取回三十五部真經。其實這也是悟空聰明機智的一面，如果不聽話，就要上「緊箍」，甚至被趕回花果山，完成不了保駕師父西天取經的任務。林語堂說這代表「不甘約束的人類精神與神聖的規范之間的沖突」。孫悟空———美猴王，聰明勇敢的化身，我們心中崇高的形象。
（二） 功利憨厚的豬八戒
提起《西遊記》中豬八戒，人們總是將他與「好吃懶做、自私自利」，「損人利己、見利忘義」等不好聽的詞彙聯系在一起。的確，豬八戒也干過「搬起石頭砸自己腳」的事情。在「豬八戒吃西瓜」這一情節中他的這一特點表現得最為突出。你看他為了自己的利益（口渴），總是在一次次地原諒自己的貪婪（先後吃了悟空、沙僧、唐僧的西瓜），最後掉進自己設置的陷阱里。（在一個個西瓜皮上摔跟斗）但在為師父西去取經的曲折道路上，雖然沒有悟空神通廣大的超常本領，卻也立下了不少戰功。你看他在智取芭蕉扇、四探無底洞、大戰盤絲洞中，真是悟空斗魔降妖的好幫手。豬八戒，是吳老先生筆下的一個戲劇性人物，雖然有著許多的缺點，而我們一點兒也不覺得他的醜陋和厭惡。相反地，在他的這些缺點背後，透露出來的憨厚老實富有人情味的一面，卻給我們留下了深刻的印象。正如林語堂先生所說他是一個「充滿人慾的藝術形象」。豬八戒，讓我們覺得可親又可愛。
（三） 嚴格執著的唐僧
唐僧取經原是一個真實的歷史事件。唐太宗貞觀年間，僧人玄奘不顧禁令，前去天竺國取經，費時十七年，經歷百餘國，克服了許多難以想像的困難，終於取回真經，影響深遠，為我國的佛教文化做出了巨大貢獻。而在《西遊記》小說中，作者把唐僧這一堅韌不拔、執著追求的性格進行了進一步地刻畫，成為多少人為之學習的楷模。作為師父，他對徒弟要求很嚴，經常教導徒兒「要以慈悲為懷」。
大徒弟盡管機智不凡，本領高強，但在連傷「良家三人性命」後，師父也不能顧及情面，而將他逐回老家；作為僧侶，他行善好施，為民除害，為人們播撒著善良的種子；作為求學者，令人們贊嘆不已的是他那堅強的意志和執著追求的精神。他不僅對徒弟要求嚴格，而且也從不懈怠自己。不為財色迷惑，不為死亡征服。不達目的誓不罷休的堅強信念，使他終成正果。唐僧，給我們的啟示是：「世上無難事，只怕有心人」。
（四）忠心耿耿的沙和尚
沙和尚是唐僧取經途中的一個忠誠衛士，也是讓師父操心最少的一個徒兒。肩挑千里重擔，沒有半句怨言。師兄鬧矛盾時，他從中調停和解；師父遇難時，他挺身而出，以死相救。盡管平時少言寡語，但在保護師父的戰斗中沖鋒陷陣，英勇無比。沙和尚，忠心耿耿任勞任怨的態度，永遠值得我們學習和借鑒。

H. 西遊記師徒五人生平簡介和主要故事

1、孫悟空

法號行者，是唐僧的大徒弟，會七十二變、騰雲駕霧。一雙火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪偽裝的伎倆；一個筋斗能翻十萬八千里；使用的兵器如意金箍棒，能大能小，隨心變化，小到綉花針，大到頂天立地。

他占花果山為王，自稱齊天大聖，攪亂王母娘娘的蟠桃勝會，偷吃太上老君的長生不老金丹，打敗天宮十萬天兵天將，又自不量力地與如來佛祖鬥法，被壓在五行山下五百多年。

後來經觀世音菩薩點化，保護唐僧西天取經，三打白骨精，收服紅孩兒，熄滅火焰山，一路上降魔斗妖，歷經九九八十一難，取回真經終成正果。被封為「斗戰勝佛」。他嫉惡如仇，不怕困難，堅忍不拔，英勇無畏，取經後被封為斗戰勝佛。

2、唐僧

玄奘（602年-644年/664年），唐朝著名的三藏法師，漢傳佛教歷史上最偉大的譯師。俗姓陳，本名褘，出生於河南洛陽洛州緱氏縣（今河南省偃師市南境），佛教法相宗創始人。高僧，佛教學者、旅行家，與鳩摩羅什、真諦並稱為中國佛教三大翻譯家，唯識宗的創始者之一。

3、豬八戒

豬八戒原是天蓬元帥，主管著天庭的天河。本是一個天庭的大官，但是在一次醉酒之後，一個不小心調戲了霓裳仙子。此事鬧到了玉皇大帝的面前，於是便被貶入凡間。卻不想，在投胎的時候沒有投對，投到了豬胎，於是便成了有著人身卻嘴臉與豬相似的樣子。

他性格憨厚，有著巨大的力氣，但是好吃懶做，不願意動，又膽小怕事，喜愛女色，經常拖後腿，每次遇到什麼事總是打退堂鼓。他會三十六變，但是總在關鍵時刻失靈；他會騰雲駕霧，但是一隻豬駕著雲飛總會有那麼幾分的喜感。

在高老莊的時候，豬八戒遇到了唐僧和孫悟空，被悟空打敗之後成了唐僧的徒弟，法號「悟能」，將原來的豬剛鬣改成了豬八戒，從此跟著唐僧踏上了西天取經的道路。

4、沙悟凈

沙僧，又叫沙和尚、沙悟凈，出自四大名著之《西遊記》。在書中也稱黃婆，土母、刀圭，五行屬土，俗稱沙和尚、沙僧。

原為天宮玉皇大帝的卷簾大將，因為失手不小心打破了琉璃盞，觸犯天條，被貶出天界，在人間流沙河興風作浪，危害一方，專吃過路人。

後經觀音點化，賜法號悟凈，一心歸佛，同八戒、悟空一同保大唐高僧玄奘法師(又稱唐三藏或唐僧，俗名陳禕)西天拜佛求取真經。

沙僧個性憨厚,忠心耿耿。他不像孫悟空那麼叛逆，也不像豬八戒那樣好吃懶惰、貪戀女色，自他放棄妖怪的身份起，他就一心跟著唐僧，正直無私，任勞任怨，謹守佛門戒律，踏踏實實，謹守本分，最終功德圓滿，被如來佛祖封為南無金身羅漢。

5、白龍馬

白龍馬本是西海龍王三太子，因縱火燒毀玉帝賞賜的明珠而觸犯天條，要被斬首。後因南海觀世音菩薩出面才免於死罪，被貶到蛇盤山等待唐僧取經。

之後又誤吃唐僧所騎的白馬，被菩薩點化，變身為白龍馬，皈依佛門，載乘唐僧上西天取經，最終修成正果，被升為八部天龍廣力菩薩。

主要事故：

1、豬八戒娶媳婦：

源於豬八戒在高老莊的時候，豬八戒是個人人喊打的對象，因此只能晝伏夜出，與高老莊的高翠蘭過著夫妻生活。但是雖然高翠蘭不抗拒豬八戒這個丈夫，但是高翠蘭的父親始終不能接受豬八戒這個女婿。

也不是說豬八戒這個女婿不好，豬八戒天天勤勤懇懇地幫這老頭耕田賺錢，就跟「半個兒子」差不多。但是這老爺子就是接受不了豬八戒妖怪的身份。

人們說著「妖怪女婿」讓他心裡著實不舒服，實在是不能接受。沒辦法，豬八戒和和高翠蘭的婚姻就只能結束，成了你走取經路我做高家女的結局。

2、孫悟空大鬧天宮故事：

孫悟空向東海龍王借得定海之寶--如意金箍棒，又去地府強銷生死簿。龍王，閻君去天庭告狀，在太白金星的舉薦下，玉皇大帝將孫悟空叫到天庭當弼馬溫。悟空在知道了弼馬溫是不入流的小官後，打下界去，憤而回歸花果山，自封"齊天大聖"。

托塔天王李靖奉命率領天兵天將捉拿孫悟空，卻被悟空打敗，撤回天庭。玉帝在太白金星的建議下，第二次招安孫悟空，封他為有名無實的齊天大聖，並讓他去管理蟠桃園。

沒過多久，王母娘娘開蟠桃大會，讓七仙女到蟠桃園摘取仙桃，孫悟空在得知蟠桃會沒請自己後，盜桃偷丹，擾亂蟠桃會，酒醒後自知闖下大禍，再次逃下界。天庭第二次圍剿花果山，孫悟空因被金剛鐲打中頭，被二郎神率領六聖擒拿。

押上天庭，斬妖台各種刑法都無法傷到孫悟空分毫，於是太上老君將孫悟空帶回兜率宮，放進八卦爐里煉丹，孫悟空因躲在巽位，反而煉出火眼金睛，四十九天後逃出八卦爐，大反天宮。

後來，如來佛用五指山鎮壓了孫悟空，並告知其數百年後將有人來將他放出來。過了五百年，唐僧領命救孫悟空出五指山，於是孫悟空在觀世音的點化下，跟隨唐僧前往西天取經，一路斬妖除魔的故事。

I. 西遊記中師徒4人西天取經的路線圖。（地圖標明）

如下圖：

西遊記取經途徑之地順序：

1、長安（今陝西西安）

2、秦州（今甘肅天水）

3、蘭州

4、涼州（今甘肅武威）

5、瓜州（今甘肅安西縣東南）

6、玉門關

7、伊吾（今新疆哈密）

8、高昌（今新疆吐魯番）

9、阿耆尼國（今新疆焉耆）

10、屈支國（今新疆庫車）

11、跋逯迦國（今新疆阿克蘇）

12、凌山（今天山穆蘇爾嶺）

13、大清池（今吉爾吉斯斯坦伊塞克湖）

14、素葉城（即碎葉城，今吉爾吉斯斯坦托克馬克西南）

15、昭武九姓七國（都在今烏茲別克境內）

16、鐵門（烏茲別克南部茲嘎拉山口）

17、今阿富汗北境——大雪山（今興都庫什山）

18、今阿富汗貝格拉姆

19、巴基斯坦白沙瓦城

20、印度

(9)西遊記師徒擴展閱讀：

1．混世魔王

2．牛魔王、蛟魔王、鵬魔王、獅駝王、獼猴王、禺狨王

3．寅將軍、熊山君、特處士

4．黑風怪、白衣秀士、凌虛子

6．黃風怪

7．白骨精

8．黃袍怪

9．金角大王、銀角大王

10．精細鬼伶俐蟲巴山虎、倚海龍、狐阿七大王金銀角手下

11．九尾狐狸

12．獅猁怪（烏雞國假國王）

13．聖嬰大王紅孩兒

14．鼉龍

15．虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙

16．鯉魚怪（觀音蓮花池養的金魚）

17．兕怪

18．如意真仙

19．琵琶精（蠍子精）

20．六耳獼猴

21．鐵扇公主

22．玉面狐狸（牛魔王情人）

23．牛魔王

24．九頭蟲

25．奔波兒灞、灞波兒奔

26．孤直公、凌空子、拂雲叟、勁節十八公、杏仙

27．黃眉老佛

28．巨蟒怪

29．賽太歲

30．七蜘蛛精

31．百眼魔君（蜈蚣精）

32．獅王、象王、大鵬金翅雕

33．白鹿怪

34．白面狐狸

35．金鼻白毛老鼠精

36．艾葉花皮豹子精

37．黃獅精

38．九靈元聖

39．狻猊獅、摶象獅、白澤獅、伏狸獅、猱獅、雪獅

40．辟寒大王、辟暑大王、辟塵大王

41．玉兔精（嫦娥的玉兔）

參考資料來源：

網路-西遊記

J. 西遊記里師徒四人的介紹

1、孫悟空

孫悟空是孕育自一顆位於東勝神州花果山上的靈石，它吸納日月精華後破石而出，率領眾猴在花果山稱王，被敬拜為「美猴王」。它因見到其它猴子老死而興起求得長生不死之法的念頭，便前往斜月三星洞拜菩提祖師為師。

菩提祖師賜它「孫悟空」之名，授他七十二般變化之法和斤斗雲。

孫悟空回到花果山後發現自己的猴子猴孫遭混世魔王打倒，他靠著法術收拾了魔王，並訓練餘下的猴眾，由於苦無稱手兵器，他便進入海龍宮內向東海龍王要得如意金箍棒，又強取上好盔甲。後來他因陽壽已盡，便大鬧地府、竄改生死簿。

惹事的孫悟空引起天庭注意，玉皇大帝念在孫悟空是天生地養，便招安他做弼馬溫，但孫悟空因嫌官小受騙受辱，便下凡回花果山。他打敗了三太子哪吒。後被天界二度次招安並封為「齊天大聖」此一閑差。

之後，他因閑來無事便偷吃蟠桃、御酒、仙丹等各種寶物，加上自己原本的石頭身體，成了刀槍不入、水火難攻的強者，及使玉皇大帝動用十萬天兵都無法收服。在孫悟空與二郎神纏斗時，他被太上老君趁隙擒拿，並封於煉丹爐中連燒四十九日。

但火沒有把孫悟空燒死，反而使他練就火眼金睛。孫悟空出來後繼續大鬧天宮，被釋迦如來壓於五行山下五百年。五百年後，唐三藏遠赴天竺取經，路過五行山時救下孫悟空並收之為大弟子。唐三藏為了駕馭他便讓他戴上金箍，並透過念咒來懲罰他。

取經路上，孫悟空機智勇敢、神通廣大，他降妖伏魔、屢建奇功，然而數次被師父唐三藏誤解、受到緊箍咒的懲罰，兩度被逐出師門。最後、師徒歷經八十一難，終於大功告成取得佛經，而孫悟空也修得正果，被封為斗戰勝佛。

2、唐三藏其原型是唐代僧侶玄奘。在小說里的他俗姓陳，自小出家、成了佛教僧侶。他實際上是如來佛祖的弟子羅漢金禪子轉世，不過他並不知情。他被派往天竺取得大乘佛經、以便佛法能在中國傳揚，由於唐三藏無法保護自己，唐太宗便令兩名隨從侍其左右。

但他的兩名隨從在離開長安不久後就遭妖怪所殺，觀音菩薩現身告訴三藏，他將會在旅途中遇見三名有力的徒弟。在旅途中，唐三藏不斷地被妖魔鬼怪侵擾，妖怪都希望可以吃到唐三藏的肉，因為吃下羅漢轉世的肉可以長生不老。在取得佛經後，唐三藏修成正果，被封為旃檀功德佛。

3、豬八戒，法號豬悟能。他原為天界率領八萬兵馬的天蓬元帥，後來因酒醉後調戲嫦娥而被貶入凡間，轉世成了豬臉人身的怪物，名為豬剛鬛。當唐三藏與孫悟空來到高老莊時，他們得知高老莊長老的女兒被豬剛鬛強行逼婚，於是孫悟空便變化成該名女子，打倒豬剛鬛。

當豬剛鬛得知孫悟空是唐三藏的弟子後，便主動投入三藏門下，並告知三藏自己也被觀音菩薩告知必須以協助三藏取經來贖罪。豬八戒懂得三十六般變化，手持九齒釘耙作為武器。

在旅途中，他好色、懶惰、窩囊的種種表現不時拖累師徒，更屢屢陷唐三藏於生死關頭，但他偶爾也有優異的表現。在取得佛經後，豬八戒被封為凈壇使者。

4、沙悟凈如同豬八戒一樣，沙悟凈原本也是天界的一名將軍。他本是卷簾大將，但因為不小心打破花瓶而讓他受到玉皇大帝的懲罰，被貶入凡間後、他成了吃人妖怪。他住在流沙河（今開都河）中，襲擊渡河船隻。

沙悟凈的武器是月牙鏟，他在吃人之後會將它們的頭骨收集起來，無聊的時候把玩它們。後來觀音菩薩告訴他、將會有位從東土而來的唐僧路經此地，觀音要他拜唐僧為師。

當唐僧和他的弟子來到流沙河時，沙悟凈和孫悟空、豬八戒大打出手，當他得知他們是唐僧的弟子後，便拜唐僧為師共赴天竺。

在旅途中，沙悟凈沉默寡言、安份守己，盡管他在戰鬥上的表現不如兩位師兄，但他是三名徒弟中對唐僧最忠誠有禮的。在取得佛經後，沙悟凈被封為金身羅漢。

(10)西遊記師徒擴展閱讀：

白龍馬

白龍馬本是西海龍王敖閏的第三太子，雖是唐僧徒弟，但小說中未出現其名，也沒有法號，他因為縱火燒了龍宮殿上的明珠而遭處死刑，後被觀音菩薩救下，命其在蛇盤山等待唐僧西天取經。當唐僧路經當地時，誤食唐僧坐騎。

被唐僧收服後，鋸角退鱗，幻化為其跨下白馬代替原先坐騎，共同前往西天取經。他在旅途中最醒目的表現是當唐僧及其它師兄弟都被奎木狼捉拿時，幻化成人形與奎木狼纏斗。在取得經書後功德圓滿，被封為八部天龍馬。

西遊記的主角五人（唐僧師徒四人和白龍馬）對應著五行：

金對應著孫悟空，又稱「金公」、「心猿」；

木對應著豬八戒，又稱「木母」、「木龍」；

土對應著沙僧，又稱「刀圭」、「黃婆」，水、火對應何人書中並未明言，一般認為唐僧對應水（因為「江流兒」），白龍馬對應火；

也有人認為唐僧對應火（因火能克金），白龍馬對應水。

白龍馬又稱「意馬」，與孫悟空合成「心猿意馬」之意。

《西遊記》，中國古典神怪小說，中國「四大名著」之一。成書於16世紀明朝中葉，一般認為作者是明朝的吳承恩。書中講述唐三藏師徒四人西天取經的故事，表現了懲惡揚善的古老主題，也有觀點認為西遊記是權力場諷刺小說。

《西遊記》自問世以來，在中國及世界各地廣為流傳，被翻譯成多種語言。在中國，乃至亞洲部分地區西遊記家喻戶曉，其中孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧等人物和「大鬧天宮」、「三打白骨精」、「孫悟空三借芭蕉扇」等故事尤其為人熟悉。

幾百年來，西遊記被改編成各種地方戲曲、電影、電視劇、動畫片、漫畫等，版本繁多。