西遊記蟠桃

⑴ 《西游記》中蟠桃宴講了一個什麼事情

不知道你們發現了沒有，《西遊記》中唐僧三個徒弟的不幸都是自蟠桃盛會開始的，孫悟是就不用介紹了，豬八戒，過去的天蓬元帥，也是因為一個蟠桃大會讓他下界被貶成妖，沙僧同樣是因為在蟠桃會中失手打翻了玻璃盞被玉帝遷怒。

王母和玉帝就掌握了可以讓這些神仙活得更久的法寶——蟠桃。而那些被請來參加蟠桃會的都是一些中高級官員，像過去孫悟空的那個弼馬溫和蟠桃園園長肯定是不在邀請之內了。唐僧的前世金蟬子和地仙之祖鎮元子也是被邀請之內。玉帝和王母具體是怎麼分桃子的不清楚，官大的分高級桃子還是說有功的分高級桃子，都不清楚，只是知道蟠桃會其實就是一個名利的分發場罷了。

⑵ 西遊記中蟠桃會上的蟠桃是幾千年的

三種蟠桃都有，神仙也按級別高低享受蟠桃的檔次。
蟠桃會

蟠桃是中國古代神話傳說中桃類食品。相傳三月三日為西王母誕辰，當天西王母大開盛會，以蟠桃為主食，宴請眾仙，眾仙趕來為她祝壽。稱為蟠桃會。

蟠桃會是盛大而庄嚴的，低層次神仙們在蟠桃會上要注意行為舉止，否則很容易出軌被嚴厲懲罰。例如，根據《西遊記》，卷簾大將（沙和尚）僅僅因為在蟠桃會上失手打破一個酒杯，就被罰落入凡間；而天蓬元帥（豬八戒）則因為酒後騷擾蟾宮的嫦娥，被罰轉世到凡間，並且因失誤轉為豬身。

⑶ 在西遊記中，吃六千年蟠桃和吃九千年蟠桃，兩者有何不同

六千年一結果的和九千年一結果的差別不是特別的大，六千年一結果的可以讓食用者完成長生不老的願望，而就九千年一結果的不僅僅是可以長生不了，甚至可以讓食用者的壽命達到和天地一樣的壽命，所以總的來看從三千年到六千年的提升會更大一些，而從六千年到九千年的提升就沒有那麼明顯。

也許會有人有這樣的疑問，為什麼有人吃了蟠桃之後還會死亡呢，這就是蟠桃的局限性所在了。蟠桃雖好但並不是代表著吃了蟠桃之後就可以“為所欲為”，蟠桃的作用簡單來說是兩個功效，一個是增強法力，另一個就是無限期的延長壽命，增強法力無可厚非，但是延長壽命卻是有條件的，也就是蟠桃只有在人處於理想狀態的時候才可以發揮作用，當人受到傷害的時候蟠桃就不會起到任何的防護作用，所以想要保全性命還是應該有一身高強的本領。

⑷ 西遊記蟠桃仙女

孫悟空被派前往查勘蟠桃園時，偷偷享用了蟠桃。後來在蟠桃園遇到去摘桃的七仙女，得知了天庭舉辦蟠桃會,但他卻不在受邀之列。於是，悟空便化身赤腳大仙混入會場。悟空使出神通手段，賺了酒喝又偷吃了仙丹，得意忘形之下的悟空大鬧了蟠桃會.酒醒後悟空知道自己闖了禍，便躲回花果山。玉帝得知此事大怒，命李天王領天兵去收伏他。孫悟空在戰斗中得了勝，但他部下眾多妖怪都被天神捉拿了。
主要人物特點：
從這個事件可以看出,孫悟空活波好動、永不安生的特點,一方面他很叛逆任性,另一方面，他又聰明而又勇敢善戰. 893希望對你有幫助！

⑸ 西遊記猴王攪亂蟠桃會主要內容是什麼

玉皇大帝讓孫悟空看管桃園，悟空聽說吃了這里的仙桃，能與天地同壽，成仙得道，就放開肚子吃起來。此時王母娘娘為宴請四方眾仙，要在瑤池開蟠桃盛會，派了七個仙女去桃園摘取仙桃。仙女們來到蟠桃園，卻發現滿園的蟠桃樹上都是又青又小的桃子。

眾仙女正在議論，把樹梢上睡覺的孫悟空驚醒。悟空聽說王母要辦蟠桃會，卻沒有請自己，不由得心中火起。他使了個定身法將仙女們定住，然後自己一個筋斗去往瑤池。悟空又施法讓准備宴會的人全都睡著，趁機悟空又是一陣狂飲痛吃，酒足飯飽之餘不忘將好吃的東西裝在身上帶回去給花果山的小猴子們。

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猴王攪亂蟠桃會結果

玉帝對孫悟空擾亂蟠桃會甚為痛恨，命令四大天王、托塔李天王和哪吒太子去捉悟空，10萬天兵被悟空打敗。玉帝又派二郎神來戰孫悟空。經過多次交手，在二郎神同悟空大戰之際，太上老君拋下金剛琢擊中悟空，方才將他捉拿。

玉帝傳旨處死孫悟空，但因悟空吃過太上老君的仙丹，任憑刀砍斧剁，雷打火燒，皆毫發無傷。太上老君將悟空放進了八卦爐中，經過七七四十九天燒煉，太上老君以為悟空已死，誰知悟空不僅活著，反而煉就了一雙火眼金睛。

悟空跳出丹爐，大亂天宮。玉帝束手無策，求助西天如來。孫悟空終究敵不過佛法無邊的如來，一路筋斗雲卻翻不出佛掌。如來將孫悟空壓在五行山下，苦度了500年。

⑹ 西遊記蟠桃園的蟠桃是假的嗎

真的桃子~擔不是蟠桃~是水蜜桃~

⑺ 西遊記，悟空看管蟠桃園的真相是什麼

孫悟空看管蟠桃園真相揭秘

玉皇大帝為什麼要用孫悟空看管蟠桃園？有人說是玉帝昏庸無能，不會用人。這是說不通的，不要說玉帝，就是任何一個凡人、兒童都知道猴是偷桃的，玉帝會不知道嗎？

猴子偷桃，這是常識。如果不知道這個常識，那就不能叫昏庸了，應該叫白痴！玉帝是個白痴嗎？顯然不是，無論他有多昏庸，他也絕對不是個白痴！所以，不是這個原因，請你再不要誤以為是玉帝不會用人！

又有人說，玉帝故意讓孫悟空偷桃，再在蟠桃會上宣布罪名，乘機除掉他。這種解釋也有點道理，可是，有這個必要麼？真的要除掉孫悟空，方法多種多樣，又何必要糟蹋浪費那麼多蟠桃呢？所以，這也不完全正確。

他是玉皇大帝啊，沒得點狠氣，他能當所有神仙的領導？你真的以為玉皇大帝還斗不過一個孫悟空？你把他當哪個？！他乾的事，又豈是能讓你輕易發覺得了的！

事實是什麼？事實是蟠桃沒了。

那麼，叫孫悟空看管蟠桃園的真相，就只有一種合理的解釋：玉皇大帝要借孫悟空之手，毀掉蟠桃！並且毀掉蟠桃大會！

嘿嘿，都沒想到吧？！

吃一個蟠桃可以增加500年壽命，可蟠桃會卻是每年開一次的，為什麼不隔幾百年開，而要年年開？這就明確地說明了赴蟠桃會的人是以地上的神仙為主，而天上的神仙僅僅只是作陪。天上一年，地上就過去了365年，天上兩年不開蟠桃會，地上的神仙絕對要死掉一大半！

地上佛派的勢力發展得甚為猖獗！對付他們最好的辦法就是不給蟠桃他們吃！但是，在天庭注冊了的神仙們平時都要給玉帝拍馬屁，聽調遣，玉帝則定期給他們吃果果，延壽命，一直就是這樣的，玉帝又怎麼好意思單方面毀約呢？

既然沒有什麼正當理由，那就來個意外事故！所以啊，人家是故意讓孫悟空去偷的，人家怕他偷不完，還幫著他偷！

三千六百株果樹，該要結多少果子？我們只按一棵樹結100個果果算，3600棵樹少說也有360000個果果，一隻猴子怎麼可能偷吃的完！

但是，直到後來七仙女來的時候，才發現蟠桃都沒了，僅剩下兩三藍了！

負責看園子的人並不是只有孫悟空一個人呀，還有土地、鋤樹力士、運水力士、修桃力士、打掃力士、齊天府仙吏等等一大幫神仙天天都在園子里啊，難道就沒有一個人發現桃子沒了？！

這一幫人應該更早發現蟠桃失蹤了，他們應該立即向玉帝匯報，但是沒有，玉帝既不過問，也不追究。

這就只能說明是他們自己把蟠桃私藏了，然後全部栽贓到孫悟空的頭上！孫悟空即使一個也沒偷，還是要追究他的責任，因為是他在負責管理這件事啊！

所以，這次的蟠桃會，大家都撲了空，很氣憤！俱不就座，都在那裡亂紛紛講論。觀音菩薩帶頭道：「你們都跟我去見玉帝。」

玉帝對觀音菩薩說的很清楚：今年的蟠桃會是「虛邀」大家啦，沒有果果吃啦，果果都被猴猴吃完啦，我現在調了十萬天兵正在捉猴猴啦！那隻猴猴太厲害啦，我的損失太慘重啦！

你只有乾瞪眼。

許多人都知道，孫悟空是佛派故意弄去天庭搗亂的，都以為玉帝拿他沒辦法。卻不知道玉帝將計就計，弄的叫你們都沒得果果吃！

看看究竟是哪個更厲害！

地上佛派的神仙要是沒有果果吃，那麼，可以肯定地說，他們都得死翹翹！他們會相信一隻猴猴就吃光了所有的果果？肯定不會！所以，獅子精就跑到天庭政府的大門口鬧事來了。

獅子精和孫悟空不同，孫悟空是無祿人員，所以不曾請他。而獅子精是文殊菩薩的坐騎，是有編制的神仙，他應該吃卻沒有吃到，所以，他要維權！他當然就有十足的理由跑上去鬧！

獅子精的膽子其實不大，他連孫悟空都不敢惹，怎麼就敢去惹玉皇大帝？那麼，他的背後肯定是有人支持的！佛派的神仙都沒吃到，就都要支持他！

玉帝派十萬天兵來降，獅子精難道就真的只他一個人？獅子精他是個喜歡帶部隊的人，又喜歡結伴合夥，他會一個人去南天門？！說不定當時金毛?輟?紫缶?⒋笈艫熱司駝駒諍竺媯?/p>

玉帝一看，把門關上，算了，不打了，也不追究你們的責任了，你們都等著去死吧！

玉帝把大門關了，佛派徹底地絕望了！沒有果果吃，那該怎樣度過劫難呢？眼看就是滅門之災，難道就真的一點辦法都沒有了？那如來佛還混個屁啊。

辦法還是有的，那就是吃金蟬子！

蟬，本身就是一種葯材，性寒，味甘。實驗證明，它對補充機體代謝的消耗，對抗某些毒素，提高人體免疫功能，延緩人體機能衰老，有顯著作用。何況金蟬子還是修成了人形的得道高僧，他的肉，就是一種長生不老的稀有資源。

大概是如下兩種可能：

1.金蟬子主動站出來說：為了集體的利益，大家就吃我吧。

2.大家做通了金蟬子的思想工作，金蟬子最終還是答應了。

於是，金蟬子就被他們活活地蒸了，人人分而食之，得以延壽，度過了劫難。

金蟬子轉世之秘

如是我聞：

那唐僧本是金蟬子轉世，十世修行的好人。一點元陽未泄，有人吃他一塊肉，長壽長生。

唐僧是金蟬子轉世，准確的說是第十次轉世。金蟬子死後，投胎，長大，再死掉，再投胎，再死，再投，......如此反復到第十次的時候，才是唐僧。

五百年前，金蟬子為鎮元大仙敬過茶，可以證明這個時候他還活著！怎麼五百年間他就死了十次，轉了十次世？即使滿打滿算，平均最高壽命也才只有50歲。

我們再來看第十六回，偷袈裟的長老，跟黑熊精學了點小法兒，就活了270歲。而金蟬子是跟隨如來佛修行的******，活一個五百歲應該是很容易的啊，可他怎麼就那麼短陽壽！

他為什麼會死呢？按如來的說法，是因為他不聽講，所以要貶他。可是不聽講就該死罪么？金蟬子死後，投胎轉世，重新為人，怎麼又死了？難道還是因為他不聽講？

無論犯多大的

罪也不過死一次就罷了，而他卻因不聽講就連死了十次！所以，這就絕對說不通！

究竟是什麼原因死的呢？那就是我在上一回中所說的：天上拒給蟠桃，佛派面臨滅門之災，金蟬子於危難之際，捨生取義，把自己的身軀貢獻出來，在一個陰天的時候，被他們活活地蒸熟了，大家放鬆了身體的每一個部位，心情愉快地一人吃他一塊肉，得以延壽。從而使佛派挺過了危機，度過了劫難。

金蟬子，善莫大焉！

有朋友可能會問：既然神仙們死了可以再轉世，那何必要吃蟠桃、金蟬子來延壽呢？死了再轉世，不是一樣嗎？

不一樣的，死了再轉世，必須要有人指導點化才行，比如唐僧，沒有觀音來點化他，他就徹底地完了！哪個神仙願意冒這個險呢？這只是一方面，還有更重要的一方面，就是最根本的職務問題。

人死了，魂魄可以轉世，但職務絕對沒有了！假如如來死了，佛祖的職務不會空著，馬上就由彌勒接任，彌勒一坐這個位置，又不知是幾多萬年！！！如來再重新投胎，修仙成佛，可他已經不是佛祖了，沒他的位置了！所以，職務，位置這些都是松不得手的，一鬆手就沒了，這些地上的神仙當然要續壽，職務越高越怕死！他一死，他的職務就被別人接替了，他再重新混，很難啊。

雷音寺里經常積聚在如來佛身邊的人有：四菩薩、八金剛、五百羅漢、三千揭諦、眾比丘僧、比丘尼、優婆塞、優婆夷等等。

出家的男人稱比丘僧(和尚)，出家的女人稱比丘尼(尼姑)，在家修行的男居士稱優婆塞，在家修行的女人稱優婆夷。這些很明顯都不是有正果的人，尤其優婆塞、優婆夷都是業余選手，抽空來聽課。所以吃金蟬子就沒有他們的份啦。

四菩薩(包括他們的坐騎或秘書)、八金剛、五百羅漢、三千揭諦，這些都是有編的神仙，再加上雷音寺以外的如彌勒佛和其他的佛(西遊記結尾有名字)，大概有四千左右，他們都是要吃金蟬子延壽的。

可問題是金蟬子只有他一個人，哪夠4000人分吃啊？！這些人從上次吃蟠桃算起，已經快360年了，500年的大限還有140年就要過期作廢了，那怎麼辦呢？辦法還是有的。

分十批吃，每批400人，一人吃他一塊肉，一塊肉按一兩算，才40斤，絕對夠吃。一塊肉若按一兩半算，才60斤，也絕對夠吃。

吃完之後，金蟬子就再轉世，長到十三歲半以前，再給下一批400人吃。如此轉世給大家吃上10次，就正好可以趕在140年之內供4000人吃遍！

怎麼叫「一點元陽未泄」？你能保證他不和女人交合，但你不能保證他到了發育期不發生夢遺，只要一遺精，元陽就泄了。元陽泄了其實也沒關系，因為金蟬長老一世就是個成年人，肯定有過夢遺，而大鵬吃了也有效！大鵬也沒說過他「一點元陽未泄」這類的話。

是因為他們要趕時間，必須在140年之內完成10次轉世，導致了金蟬子從第二世到第九世之間還沒到發育期夢遺的年齡就被他們吃了，這才造就了真正「一點元陽未泄」的奇男子！

全部吃完後，金蟬子就不再轉世，留做下一個劫難使用。但是大慈大悲的觀音菩薩解脫了他，使他投胎做了唐僧，又以他為餌，引蛇出洞，以便消滅所有的妖怪！

看到這兒，是不是心裡感覺很難受？很殘忍？很不是滋味？請你不要帶有感情偏見來看待這樣的事，如果你感覺很難受，這就說明你還有私心，你的境界覺悟還太低！因為佛經上有關如來在成佛之前，以身飼虎、飼鷹，任人割截身體的記載很多，佛祖他是明文鼓勵大家這樣做的，不信你去正經上查！

金蟬子就是這樣轉世的，吃過他的人太多了！傳出去的消息也就格外的多，所有的妖怪都知道了吃唐僧肉的正確方法！也沒有誰懷疑過，因為吃過的人都活下來了！

如果你不這樣理解，你根本就無法解釋無德無能的唐僧究竟憑什麼可以成佛！

如果你不這樣理解，你根本就無法解釋金蟬子為何會反反復復地死上十次！！！

如果你不這樣理解，你根本就無法解釋金蟬子為何做了十輩子男人就沒有遺過一次精！

如果你不這樣理解，你根本就無法解釋現在的唐僧為何總是過不了驚恐之關！為何膽怯的令人憎恨，一點也不像個高僧轉世的樣子，因為在他的潛意識里，已經被吃怕了！

如果你不這樣理解，你根本就無法解釋妖怪捉了唐僧為何就不吃！因為大家都知道必須要等唐僧的心平靜了才能吃，等陰天才能吃，等沒有外界的干擾了才能吃！

一著急，唐僧肉就失效了，所以才沒有一個心急的妖怪搶了就直接吃的！

如果你不這樣理解，你根本就無法解釋妖怪們為何會說：「有人吃他一塊肉」！妖怪吃人都是狼吞虎咽的，干嗎吃唐僧卻只吃一塊肉？因為別人都是吃的一塊，所以誰也不敢吃多！

各處不同的妖怪，素無來往的妖怪，他們知道的都是一樣的，而他們又不可能事先串通好了一起說：「有人吃他一塊肉，延壽長生」！但事實上，妖怪們都是這樣說的，所以，這句話的意思就是指：曾經有人吃過他的一塊肉，並且延壽長生了！

只有這一種解釋，才能貫穿西遊記全文，破解所有的謎團！否則，你永遠都會誤以為是作者水平太臭，把小說寫的前後矛盾，不合邏輯！

⑻ 西遊記中的蟠桃

那裡面的都是假的，真正的蟠桃沒那麼大個的

⑼ 西遊記中蟠桃的疑問

重點在道行上······蟠桃可以讓人白日飛升····但是道行不同，仙壽就不同，長生不是不死····這個要分清楚。年份越久，加的道行越多，也就是活的更久

⑽ 西遊記大鬧蟠桃會概括300字

玉皇大帝給孫悟空派了個看管桃園的差事。孫悟空聽說吃了這里的仙桃，不但能與天地同壽，而且可以成仙得道，就放開肚子吃起來。

王母娘娘在瑤池開一個蟠桃盛會宴請四方眾仙，她派了七個仙女去桃園摘取仙桃。 仙女們來到蟠桃園，想不到滿園的蟠桃樹上，都是青的多，紅的少，摘了半天，也只摘了小半籃。眾仙女正在議論，不想卻把樹梢上睡覺的孫悟空驚動了。

悟空聽說王母要辦蟠桃會，卻沒有請他「齊天大聖」，不由得心中火起。他將七仙女用法術定在園中不能動彈，自己朝瑤池闖去。

來到瑤池，悟空拔下兩根毫毛，吹一口仙氣，變作許許多多的小瞌睡蟲兒，准備宴會的人全都東倒西歪地睡著了。悟空一陣狂飲痛吃。酒足飯飽後又拔下毫毛，變作一個口袋，把好吃的東西裝滿，想帶回去給小猴子們嘗嘗。

這時孫悟空已經喝了個半醉，搖搖晃晃地走錯了路，卻撞到了太上老君煉丹的地方。把葫蘆里金丹都倒出來，象吃炒豆兒一樣吃了個精光，這才混出了天門，回花果山去了。

好端端的蟠桃盛會，讓孫大聖攪了個亂七八糟，王母娘娘和眾神仙好不氣惱。

出自 明吳承恩 《西遊記》第五回 《亂蟠桃大聖偷丹 反天宮諸神捉怪》。

(10)西遊記蟠桃擴展閱讀

一、創作背景

《西遊記》的作者明代人吳承恩生活在明代的中後期，歷經孝宗弘治、武宗正德、世宗嘉靖、穆宗隆慶、神宗萬曆五個時期。明朝中後期的社會情況和開國之初有很大的不同，政治上階級矛盾、民族矛盾以及統治階級內部矛盾正不斷激化，並且日趨尖銳 ；思想文化上啟蒙思想興起，人性解放的思潮高漲，市民文學日益蓬勃發展，小說和戲曲創作進入到一個全面繁榮興盛的時期，經濟上產生了資本主義萌芽。

二、作者簡介

吳承恩（1500或1506-1583）字汝忠，號射陽山人，漢族，我國四大名著之一《西遊記》作者、明代小說家，淮安府山陽縣河下人（現江蘇省淮安市淮安區）。

吳承恩小時候勤奮好學，一目十行，過目成誦。他精於繪畫，擅長書法，愛好填詞度曲，對圍棋也很精通，還喜歡收藏名人的書畫法帖。少年時代他就因為文才出眾而在故鄉出了名，受到人們的賞識。

50歲左右，他寫了《西遊記》的前十幾回，後來因故中斷了多年，直到晚年辭官離任回到故里，才得以正式創作《西遊記》。

為編著《西遊記》，吳承恩遠涉名山大川，積累了大量的感性素材。吳承恩曾經寫過著名詩篇《二郎搜山圖歌》。