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西遊記書籍

發布時間: 2020-11-22 15:36:19

❶ 西游記什麼是書

《西遊記》的出現,開辟了神魔長篇章回小說的新門類,書中將善意的嘲笑、辛辣的諷刺通嚴肅的批判巧妙的結合的特點直接影響著諷刺小說的發展。《西遊記》是古代長篇小說浪漫主義的高峰,在世界文學史上,它也是浪漫主義的傑作。《美國大網路全書》認為它是「一部具有豐富內容和光輝思想的神話小說」,《法國大網路全書》說:「全書故事的描寫充滿幽默和風趣,給讀者以濃厚的興味。」從19世紀開始,它被翻譯為日、英、法、德、俄、等十來種文字流行於世。

❷ 介紹一本書 西遊記

《西遊記》為明代小說家吳承恩所著。取材於《大唐西域記》和民間傳說、元雜劇。宋回代《答大唐三藏取經詩話》(本名《大唐三藏取經記》)是西遊記故事見於說話文字的最早雛形,其中,唐僧就是以玄奘法師為原型的。
作為中國古代第一部浪漫主義長篇神魔小說,該書深刻地描繪了當時的社會現實,是魔幻現實主義的開創作品。先寫了孫悟空出世,然後遇見了唐僧、豬八戒和沙和尚三人,但還是主要描寫了孫悟空、豬八戒、沙和尚三人保護唐僧西行取經,唐僧從投胎到取經受了九九八十一難,一路降妖伏魔,九九歸一,終於到達西天見到如來佛祖,最終五聖成真。
自《西遊記》問世以來在民間廣為流傳,各式各樣的版本層出不窮,明代刊本有六種,清代刊本、抄本也有七種,典籍所記已佚版本十三種。鴉片戰爭以後,中國古典文學作品大量被譯為西文,西漸歐美,已有英、法、德、意、西、手語、世(世界語)、俄、捷、羅、波、日、朝、越等文種。並發表了不少研究論文和專著,對這部小說作出了極高的評價。被尊為中國古典四大名著之一。

❸ 西遊記是什麼類型的書

《西遊記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。現存明刊百回本《西遊記》均無作者署名。清代學者吳玉搢等首先提出《西遊記》作者是明代吳承恩。

這部小說以「唐僧取經」這一歷史事件為藍本,通過作者的藝術加工,深刻地描繪了當時的社會現實。全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮後,遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人,西行取經,一路降妖伏魔,經歷了九九八十一難,終於到達西天見到如來佛祖,最終五聖成真的故事。

(3)西遊記書籍擴展閱讀

《西遊記》的藝術虛構正是建立在傳統藝術經驗和這種社會的宗教性觀念和風習的基礎之上的,但它又以作者融會了傳統藝術經驗所形成的藝術的獨創性批判了社會的宗教性觀念,或更正確地說,和社會的宗教性觀念開了玩笑,進行了潮弄。這是這部演述超人間故事的神魔小說最突出、最優異的品質,也是它的藝術價值和魅力的最根本的所在。

《西遊記》的主旨就是在於政治批判,那就和小說的形象和意蘊不符了。對現實政治的諷刺頂多隻是這部神魔小說的附帶性的內容,是信手拈來之筆,是諷喻世態人情中的涉筆成趣。一部小說如果不包含豐富的、多元的、在眾多棱面上映射出眾多意象的內涵,就不成其為多姿多採的有生命力的藝術品,不會萬古長新。

❹ 西遊記是什麼書

在中國古典小說中,《西遊記》的內容是最為龐雜的,它融合了佛、道、儒三家的思想和內容,既讓佛、道兩教的仙人們同時登場表演,又在神佛的世界裡注入了現實社會的人情世態,有時還掉書袋似的插進幾句儒家的至理名言,使它顯得亦庄亦諧,妙趣橫生。這種特點,無疑使該書贏得了各種文化層次的讀者的愛好。
《西遊記》的出現,開辟了神魔長篇章回小說的新門類,書中將善意的嘲笑、辛辣的諷刺和嚴肅的批判巧妙地結合的特點直接影響著諷刺小說的發展。《西遊記》是古代長篇浪漫主義小說的高峰,在世界文學史上,它也是浪漫主義的傑作。

❺ 最著名的書西遊記

概述故事講述了東勝神州的傲來國花果山的一塊巨石孕育出了一隻明靈石猴,石猴後來拜須菩提為師後習得了七十二變,具有了通天本領,於是佔山為王,自稱齊天大聖。 後來大聖受觀音指引,拜唐僧為師,師徒二人踏上了取經的路途。之後豬八戒,沙悟凈也加入隊伍,師徒四人一路破除艱難,除掉各種妖怪,最終成功到達西天,完成取經任務。 經過九九八十一難,唐僧師徒四人終於到達靈山,求取真經。修得正果,師徒一行駕雲回到都城長安,見到唐王李世民(張志明 飾),並向其講述了取景的經過。話說這一路真可謂艱難險阻,困難重重。通天河有靈感大王阻斷行程,傷害性命;獅駝嶺又有來自靈山的三神獸為妖作怪;期間更有師徒心生嫌隙,導致六耳獼猴趁虛而入,上演真假美猴王的好戲;更有金平府犀牛怪假冒佛祖,欺世盜名,引來天兵天將除妖。這萬里艱辛,一言難盡。

❻ 西遊記相關的書籍。

1.《新西遊記》

作者:清-冷血

簡介:此書借西遊記人物寫實事,頗具以古諷之意.

2.《西遊新記》

作者:今-童恩正

簡介:也是借古諷今之作。

3.悟空傳,

作者:今-今何在,

簡介:「我要這天,再遮不住我眼,我要這地,再埋不了我心,要這眾生,都明白我意,要那諸佛,都煙消雲散!」這段話引自被譽為「最佳網路作品」而在網上廣為流傳的《悟空傳》,這是一部同時受到《西遊記》和《大話西遊》影響的優秀作品,但是又絕不是二者的簡單復制,解讀悟空傳是個仁者見仁,智者見智的過程,所以究竟怎樣,你一定要看了才知道。

4.《吳承恩、孫悟空、豬八戒新傳》

作者:今-韶華

簡介:這是發生在2030年的故事:《西遊記》的作者吳承恩復活了,因保唐僧取經有功成了「正果」的孫悟空和豬八戒還俗了。這時,中國的科學技術得到空前發展,在許多方面已經超過了佛門法術。他們回到「東土」取經,參加了吳承恩的「GXK研究所」。憑著智慧和勇
大展才華,演出了一幕又一幕的活劇。
小說集童話,科幻,神話,寓言於一爐。幻想孕育著理想,笑料中隱藏著人性,荒誕的背後是真實。

本書主要人物
吳承恩《西遊記》作者,復活後為「Gxk研究所」負責人,
有時因保密需要,也用化名「游繼思」
孫務實孫悟空從佛門還俗後改名,反「悟空」之意,
吳承恩助手
朱大能豬八戒從佛門還俗後改名,取反「悟能」之意,
研究所幫辦
張大鵬醫生,生物學博士,研究員,吳承恩助手
李幻怡吳承恩秘書,文學博士

5.《天蓬傳》

作者:今-火雞

簡介:根據大話西遊創作的一部幻想小說

6.《唐僧傳》

作者:今-明白人

簡介: 唐僧在18歲的時候,突然明白了自己的身世,他原來是一個江流僧,他痛苦地想像著18年的歷程。
唐僧在去西天取經的路上經歷了81難,每一難唐僧都有一種奇特的感受。
唐僧59歲時,帶著三個徒弟重遊取經之路,經不住物慾的誘惑,終於破了葷戒、酒戒、色戒、殺戒,如來罵唐僧晚節不保,取消了他的佛的封號。
唐僧回到凡間,最後覺悟了,他與《西遊記》中的神妖進行了一番心靈的對話。
小說所選視角獨特,語言幽默,攬古今中外於一統,亦庄亦諧,令人捧腹,餘味深長。

7.《唐僧情史》

作者:今-慕容雪村

簡介:網路文學,大話類的作品

8.《沙僧傳》

作者:不詳

簡介:大話類型的網路文學作品

9.《沙僧日記》

作者:今-林長洽

簡介:不可不讀,一定要讀的叛逆文學經典
不可沒有,過期無效的無厘頭幽默
和我們的生活,和從前的文學完全不同的另類趣味。
不要錯過,新的體會,新的歡樂從這里開始!

10.《大話西遊》

作者:不詳

簡介:根據同名電影改編的小說

11.《西遊補》

作者:明-董說

簡介:《西遊補》十六回,明末董說(字若雨)著。它補入《西遊記》的「三調芭蕉扇」之
後,而又自成創作的結構,其思想性和藝術性,毫不比《酉游記》原書遜色,是一部想像瑰
麗而具有當時的現實意義的神魔小說。魯迅在《中國小說史略》中,說此書主旨「實於譏彈
明季世風之意多」,而「其造事遣辭,則豐瞻多姿,恍忽善幻,音突之處,時足驚人,間似
俳諧,亦常俊絕;殊非同時作手所敢望也。」

此書的故事梗概,系接在唐僧晦徒四眾過火焰山之後,寫孫行者化齋,被鯖魚精所迷,
撞入了這個自稱為小月王的妖怪所幻造的「青青世界」。他為了找尋秦始皇借驅山鐸子(想
用來把上西天路途所有的藏妖怪的高山趕走),也為了找尋師父唐僧的下落,往返奔走,上
下探索,卻跌到了「萬鏡樓台」;從而他通過這樓台上的鏡子,進入「古人世界」,後來又
進入「未來世界」。他忽化為虞美人,與楚霸王周旋,想探明秦始皇的住處;忽又當了閻羅
王,坐堂把泰檜審判、行刑,並拜岳飛為第三個師父。接著,他從鏡子里跳出來,又在小月
王的王宮和「青青世界」有了許多經歷。最後,孫悟空得到虛空主人的呼喚,才醒悟了;及
至他從「青青世界」這個假天地豚身出來,走回到舊時山路上,恰好見到那想吃唐僧的鯖魚
精已變作一個小和尚,正在把唐僧哄弄。於是,他一棒對小和尚打了下去,現出鯖魚屍首。
這整個過程的描寫,其情節極盡奇幻曲折之能事。

❼ 西遊記書的內容

主要內容:由孫悟空大鬧天宮、唐僧出世、唐僧師徒四人西天取經,三部分組成。他們一路上降妖除魔歷盡艱險,取得真經,修成正果

❽ 西遊記是一本怎樣的書

西遊記
xīyóujì
[Record of a journey to the west]
長篇章回小說,明吳承恩著。宋元時期,唐僧到印度取經版的故事在民間廣權泛流傳,並不斷加進神怪色彩,吳承恩根據這些傳說加工成一部神話小說,描寫唐僧赴西天取經途中,弟子孫悟空降妖除怪,戰勝艱險,到達西天取回真經的故事

❾ 推薦一本書《西遊記》

《西遊記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。現存明刊百回內本《西遊記》均無容作者署名。清代學者吳玉搢等首先提出《西遊記》作者是明代吳承恩[1]。這部小說以「唐僧取經」這一歷史事件為藍本,通過作者的藝術加工,深刻地描繪了當時的社會現實。全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮後,遇見了唐僧、豬八戒、沙僧和白龍馬,西行取經,一路降妖伏魔,經歷了九九八十一難,終於到達西天見到如來佛祖,最終五聖成真的故事。

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