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兒童故事西遊記

發布時間: 2020-11-22 23:26:56

㈠ 求《西游記》兒童版有聲小說MP3(共25集)

http://pan..com/share/link?uk=2030712937&shareid=1359599894&fid=776549413250776 《西遊記》中國古典四大名著之一,明代小說家吳承恩所著中國古代第一部浪漫主義長篇神魔小說。主要描寫孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護唐僧西行取經,沿途遇到八十一難,一路降妖伏魔,化險為夷,最後到達西天、取得真經的故事。

㈡ 西遊記中孫悟空變化兒童片魚怪的故事是哪一集

【西遊記·續】01:險渡通天河
前方到八百里的通天河。四人夜宿在河邊村裡一老者家,聽說此地有一錄感大王,慣施甘雨,唯每年需吃一對童男女,今年輪到吃自己之女與其弟之子。悟空變童男,讓八戒變童女,在廟里等候那妖。

㈢ 《西遊記》為何能進四大名著之列很多人都認為它僅僅是一部兒童讀物,神話小說為何還能進四大名著

作者相傳是吳承恩,成書於16世紀明朝中葉,主要描寫了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙悟凈師徒四人去西天取經,歷經九九八十一難的故事。
《西遊記》自問世以來在中國乃至世界各地廣為流傳,被翻譯成多種語言。書中孫悟空這個形象,以其鮮明的個性特徵,在中國文學史上立起了一座不朽的藝術豐碑。強烈表達了古代人民對自由的追求。
《西遊記》不僅內容極其豐富,故事情節完整嚴謹,而且人物塑造鮮活、豐滿,想像多姿多彩,語言也朴實通達。更為重要的是,《西遊記》在思想境界、藝術境界上都達到了前所未有的高度,可謂集大成者。
至於為人處事的哲理也有很多,潛移默化的影響著人們日常的生活,像唐僧待人處事之道,師徒三人敬師之道等

㈣ 動畫片《西遊記》片尾曲

都一樣,只是動畫歌曲分了兩段。

《西遊記》片尾曲:一個師傅仨徒弟

中文名稱:一個師傅仨徒弟

歌曲原唱:吸引力合唱組

填 詞:張黎

譜 曲:肖白

歌曲語言:漢語

第一段——

白龍馬蹄兒朝西 ,馱著唐三藏跟著仨徒弟

西天取經上大路, 一走就是幾萬里

什麼妖魔鬼怪什麼美女畫皮

什麼刀山火海什麼陷阱詭計

什麼妖魔鬼怪什麼美女畫皮

什麼刀山火海什麼陷阱詭計

都擋不住火眼金睛的如意棒

護送師徒朝西去

第二段——

白龍馬脖鈴兒急

顛簸唐玄奘小跑仨兄弟,西天取經不容易

容易幹不成大業績

什麼魔法狠毒自有招數神奇

八十一難攔路七十二變制敵

什麼魔法狠毒自有招數神奇

八十一難攔路七十二變制敵

師徒四個斬妖斗魔同心合力

邪惡打不過正義

㈤ 中國古代專門為兒童編寫或選輯的兒童讀物是a《日記故事》b《樂府詩集》c《西遊記》d《山海經》

中國古代專門為兒童編寫或選輯的兒童讀物是山海經,其它時間的話,所編時間靠後。
樂府詩集是繼《詩經·風》之後,一部總括中國古代樂府歌辭總集,由北宋郭茂倩所編。
《山海經》是中國志怪古籍,大體是戰國中後期到漢代初中期的楚國或巴蜀人所作。也是一部荒誕不經的奇書。該書作者不詳,古人認為該書是「戰國好奇之士取《穆王傳》 , 雜錄《庄》 、 《列》 、 《離騷》 、 《周書》 、 《晉乘》以成者」 。現代學者也均認為成書並非一時,作者亦非一人。

㈥ 兒童劇西遊記的故事 主題歌

這首歌叫(猴哥猴哥)

㈦ 西遊記 黑貓警長 這都屬於什麼類型的兒童故事

《西遊記》的出現,開辟了神魔長篇章回小說的新門類。書中將善意的嘲笑、辛辣的諷刺和嚴肅的批判巧妙地結合的特點直接影響著諷刺小說的發展。《西遊記》是古代長篇浪漫主義小說的高峰,在世界文學史上,它也是浪漫主義的傑作。

親愛的,你網路小說看多了
個人認為,也許是玄幻的

㈧ 論<<西遊記>>深受兒童喜愛的因素

每當我翻開《西遊記》時,總有不同的心情。它在四大名著中,是最生動活潑的,小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領悟卻變了。

這是一部所有人都愛讀的經典大作,每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現象。但在我看來,他那曲折的情節中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。

在經歷了日復一日個性受約束的日子,廿一世紀的人們都格外嚮往自由,嚮往那個自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,「不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束」,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱王。可以說已經達到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身,他的品質中最突出的就是嚮往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。 然而,每個人都明白, 在現在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界,但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際、包容天地。

然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展,人們對物質需求已不再迫切,但對於精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之, 我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取, 尋找最大自由的精神。

在厲盡時間錘煉的《西遊記》中,竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什麼它能夠傳承至今了。

《西遊記》讀後感

《西遊記》是我國古代文學百花園中一朵怒放的齊葩.自問世以來,不脛而走,風靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶曉,婦孺皆知,雅俗共賞.如此之宏著怎一個"夢"字解決呢?不錯,《西遊記》它的藝術成就,人物塑造,思想內容等是多方面,多角度的.而在這兒,我只從弗洛伊德的"夢"論入手,用精神分析的方法來解析《西遊記》.
為了能使《西遊記》的創作與夢聯繫上,我們先來看一下弗洛伊德的精神分析法.
弗洛伊德的精神分析學說創立初期,由於他得天獨厚的文學素養,他選擇了與"語言"有密切聯系的"談療法"來救治他的精神病人.在他看來,精神病人被封閉壓抑了的內心障礙,可以經由語言交談而得以宣洩或凈化.可見,精神分析學說在初期階段就與文學理論結下了不解之緣.
從重視,考察病人的語言反應到對正常人在日常生活中發生的語誤,筆誤,讀誤的心裡分析,在向前跨出一步,就與作家的文學創作現象聯繫到一起了.這種聯系實際上在標志著精神分析學說誕生的《夢的解析》(1900)一書中已顯出端倪.
弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學創作上來的一個重要前提就是:將作家與精神病患者聯系在一起,而這一聯系的橋梁就是"夢".弗洛伊德認為,作家的寫作也是在做夢,只不過是在非睡夢狀態下作夢,因而他的作品也是他內心無意識本能的變形顯現,慾望的替代滿足.我們往往會說自己作的夢是混亂,荒謬的,完全是一種變了形的東西.

《西遊記》讀後感
一部古老的神話故事,但卻引起了兒童的喜愛,那就是《西遊記》。小時候,我只是看動畫片與圖畫書。但現在,我不僅看與讀,而且還學會了思考。

《西遊記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中,我最喜歡的就是孫悟空啦!因為他總是聰明過人、助人為樂、能分辨好人與壞人,來守護唐僧和弟兄們。他就像我們現在的人民警察一樣,火眼金睛,抓壞人救好人,時刻保衛著我們。或許由於唐僧遇到麻煩的事情就不動腦筋,盲目地接受別人的幫助的緣故吧,有時才會不聽孫悟空的好心勸告,掉入妖怪的手中。這足夠說明了遇到麻煩的事情要動腦筋,如果不動腦筋,聽了別人不好的意見,反而會更糟糕。不過我還認為唐僧過於善良,哪怕對待壞人也十分好,因為他只看錶面,不了解人的本質。

我也很喜歡豬八戒。我覺得他是個性格單純但很可愛的人。他不會想出一些好方法,但卻有正義感。只要他想做的事,他就一定會去做。他會奮不顧身地保護師傅的安全,而不考慮自己的安危。看上去他有些笨不動腦筋,但是人們覺得他笨的可愛。我們要學習他那種不怕敵人的膽量。不過有些事在做之前要仔細考慮,分清楚哪些可以做哪些不可以做,要憑自己的實力去做。

總之,師徒四人每人都有長處和短處,正所謂「三人行,必有我師焉。」我們應該學習他們的長處,哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有,如果有的話,要努力改正,成為一個完整的人!

中華文化,博大精深。這一點,從小在書海中遨遊的我深有體會。四大名著是經典中的經典。長篇神話小說《西遊記》更是我兒時文學生活的主角。

假如沒有孫悟空

印象中,初讀《西遊記》,最討厭的人物就是那個不可一世的齊天大聖——孫悟空。按常理來說,孫悟空應該是眾多少兒讀者的崇拜對象啊。有一天偶然翻看自己小學時的日記。上面寫道:「今天看到『其』天大聖把那個人打死了,腦漿象豆『符』一樣出來了。我很想哭,這是宋老師說的殘忍吧。」現在看起來真的很可笑。是啊,那時單純的過分,那一個細節竟然使孫悟空在我心裡成了一個殘忍的角色,使我幼小的心靈有了一次至今仍記憶著的陰影。可試想,假如沒有了孫悟空,那整部小說也許不會有那麼多的血腥,不會使天宮大亂,也不會有如來把他壓在五行山下,保護唐僧西天取經那麼多麻煩事。可畢竟孫悟空是個功臣,是《西遊記》里的英雄,一路上降妖服魔保護唐僧的安全。現在孫悟空是《西遊記》中我最欣賞的角色,並非因為他那些英雄行為,也不是因為他那出神入化的七十二變,只是被他的精神所感動。他是有些霸道,有些驕傲;但他敢作敢當,對於不滿的事情敢於反抗,這些對已走向成熟的我有著深深的吸引。他是整個小說的中心,是作者心靈的使者,是有個性、有理想、有能力的人性美的象徵。作者從孫悟空身上傳輸了他對封建統治的蔑視和鄙夷,贊揚了勇於反抗的精神。可以說孫悟空是作者與讀者心靈交流的一個窗口,假如沒有了他?故事又從何談起呢?

假如沒有唐僧

小學五年級,再讀《西遊記》時,發現對唐僧厭惡到了極點:其實《西遊記》也就是那麼一檔子事,主題就倆字——取經!從西天取到真經,然後把經書交給皇上這故事也就完結了。之所以成為了洋洋灑灑一百多回的神話小說,主要原因就是——唐僧。想想看,孫悟空是齊天大聖啊!一個跟頭十萬八千里。取經?一跟頭的事!雖說八戒、沙僧是沒有悟空厲害,可怎麼算也是日行千里的主兒。到大雷音寺取個經,幾天就辦成不是問題吧?可問題就出在了唐僧身上,使自己3個本領高強的徒弟那騰雲駕霧的本事不能施展。這也就算了,可偏偏他還是令妖怪們垂涎三尺的金禪子轉世,再加上他不分黑白,不識人妖,常念那緊箍咒令忠心保護自己的大徒弟孫悟空滿地打滾,折騰的死去活來,甚至還趕回了老家,這便給這條本已遙遠艱難的路又增添了不少的「色彩」。要是沒有了唐僧,這一路不知道少了多少麻煩,減了多少曲折,節約了多少金子似的時間啊。可隨著時間的流逝和自己的成長,我逐漸理解接受了故事中這一切的安排,這正是吳承恩老先生的高明之處。取經,本是一種事業,但實際上已經成了唐僧所堅韌不拔地追求的一種理想的象徵。假如沒有了唐僧,《西遊記》便成了單純的打打殺殺的神話故事。「不經歷風雨,怎麼現彩虹?沒有人能隨隨便便成功。」是的,沒有了唐僧一路的曲折坎坷,這「取」經的意義又在哪裡?這部魅力永恆的小說又何以傳承至今?

假如沒有配角

我把豬八戒,沙僧,各路神仙、妖怪等其他的人物都稱為配角。一個小說的成功取決於故事的情節與人物形象的塑造,而主角的塑造也要依靠配角的襯托。《西遊記》並沒有犯大多數神話犯的錯誤——完美。《西遊記》里並沒有哪一個人物完美無缺,配角只不過缺點暴露的更明顯些罷了,豬八戒的好吃懶做,沙僧的老實沒心眼,妖怪們的貪婪以及神仙們的庸笨……這一切的一切卻成了小說中的必須,沒有了他們,孫悟空的英雄從何而來?沒有了他們,唐僧的善良又怎麼表現?如果沒有了配角整個小說便如同雞肋一樣索然無味……這一路分析下去,才發現這各個人物是缺一不可的,這一切組合在一起是那麼的恰當,正好構成了一個令人回味無窮的故事。妙,妙不可言……
隨著年齡的增長,我已經成為了一名初二的中學生,對文字的理解能力也有了進一步的提高。此時再讀《西遊記》,發現了其中更多的精華:孫悟空的智勇,唐僧的善良,豬八戒的缺點雖多但心眼卻不壞,再想想沙僧的老實又何嘗不是優點呢?《西遊記》這部神話小說真是教給了我太多的東西,而這些都是以後的人生中不可缺少的。它令我善良寬容,嫉惡如仇;令我面對困難時努力想辦法去戰勝,而不是逃避;更多的是,使自己摘下了完美主義的眼鏡,理解了「缺點產生美」的觀點——我不會在以後的生活道路上一遇挫折便哀聲不絕,也不會一發現別人的缺點便對此人厭惡,因為我從《西遊記》中體會到了缺憾也可以產生美,人無完人,不是嗎?我要感謝吳承恩先生。是他用超凡的智慧為我們編織了一個美麗的夢,一個雖充滿曲折與艱辛但結局依舊圓滿地夢。假如沒有他……

【點評】長篇古典神話小說《西遊記》以詭異的想像、極度的誇張,突破時空,突破生死,突破神、人、物的界限,創造了一個光怪陸離、神異奇幻的境界。可以毫不誇張地說,那個美猴王是我們兒時心中的英雄,我們一代又一代都是伴著《西遊記》長大的。從孩提時代起,我們就開始從這取經的故事中認識真善美、假惡丑,學習如何面對困難與挫折,明白做成功一件事情的不易……這些道理至今還深深地影響著我們的工作、生活。

小作者正是沿著我們兒時的路在前進,但她比我們走的更快,更堅實。短短13年的人生經歷,已經使她讀懂了《西遊記》中深刻的哲理。那有著為實現理想而奮斗到底的獻身精神和強烈個性精神的孫悟空;有著堅韌不拔追求精神的唐僧;真實、親切,有人情味,貼近現實生活的豬八戒……作者用她的筆向我們娓娓道來。有理由相信,隨著小作者年齡的增長,《西遊記》必將繼續指導她如何做事、做人。
回答者:心圓 - 舉人 五級 4-17 13:49

提問者對於答案的評價:
文筆很不錯哦,謝謝了。

㈨ 求《西遊記》比較簡短有趣概括的故事,英文版的,說給外國小朋友聽的。多謝!

Dongsheng Shenzhou proud to state a Huaguo Mountain, mountain stone, proced a monkey. The stone monkey sought masters, named Sun Wukong, learn to like the seventy-two change, a somersault to feasible in one hundred and eight thousand, claiming to be "monkey king". He robs Dinghaishenzhen, into Ruyi Jingu bang, big and small, weight thirteen thousand five hundred kg. To Hades, the monkey name off from life and death book. The Jade Emperor sent soldiers to arrest, too white Venus, Sun Wukong called into the upper bound, do bimawen. When the king heard Bimawen just a tube horse small officer, then hit Tianmen, return to the mountain of flowers and fruit, called "monkey king". The Jade Emperor sent divine troops descending from Heaven to arrest Sun Wukong, Monkey King defeats Ju Lingshen, which will be two. Sun Wukong was asked God management peach orchard. He is eating a peach, disturb Wang Mu empress's peach banquet, stealing food saw Jindan, escape from paradise. The Jade Emperor sent soldiers to arrest. Sun Wukong and the Erlang Shen BET method fight, end neither in victory nor defeat. Lao concealed weapon to hit Sun Wukong, the monkey king was. The knife ax chop, fire and thunder, Dan exercise, Sun Wukong. The Jade Emperor invited the Buddha Buddha, before the Sun Wukong pressure in the five mountain

㈩ 中國古代專門為兒童編寫或選輯的兒童讀物是 A.《日記故事》b.《樂府詩集》c.《西遊記》d《山海經

中國古代專門為兒童編寫或選輯的兒童讀物是山海經,樂府詩集並不對。
樂府詩集是繼《詩經·風》之後,一部總括中國古代樂府歌辭總集,由北宋郭茂倩所編。現存100卷,是現存收集樂府歌辭最完備的一部。

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