揚州城遺址

A. 揚州怎麼樣，揚州有什麼好玩的地方

瘦西湖
「垂楊不斷接殘蕪，雁齒虹橋儼畫圖，也是銷金一鍋子，故應喚作瘦西湖。」美麗的瘦西湖位於揚州市城西北，六朝以來即為風景勝地，清乾隆時期更是盛極一時，成為揚州雍容華貴的象徵。
瘦西湖的美主要在於一個「瘦」字。蜿蜒曲折的瘦西湖，與杭州西子湖相比，別有風味。前者宛如修長清麗的窈窕淑女，後者猶似豐滿秀麗的雍容少婦。瘦西湖「纖細如一握楚腰，在楊柳風里，甩開綠色的水袖，裊裊婷婷，舞出千古風流」。
瘦西湖堪稱是我國湖上園林的傑出代表。錯落有致的園林景色，組合巧妙，既融南方園林之秀麗、別致，又匯北方園林之雄奇、渾厚，可謂園林藝術中難得的佳品，園區造詣非凡。難怪現代散文家郁達夫在游覽之後也說：「瘦西湖的好處，全在於水樹的交映與遊程的曲折」，那五亭橋「比王鰲玉蝀，雖則短些，可它卻是東方建築的古典趣味。」
「揚州好，第一是虹橋。楊柳綠齊三尺雨，櫻桃紅破一聲簫…」赫赫有名的虹橋是瘦西湖的第一個景觀，歷代以來多少文人曾駐足於此，指點江山，評詩論畫，勾勒出一片盛世美景。隨後那「兩堤花柳全依水，一路樓台直到山」的美景方才正式展開：曲折纖細的一泓湖水宛如一根銀絲，將長堤春柳、荷浦熏風、四橋煙雨、梅嶺春深、水雲勝概、白塔晴雲、春台明月、三過留蹤、蜀岡晚照等眾多美景如珍珠般地穿於其上，形成了一幅精緻的山水畫卷，引得遊人紛紛醉迷其中，又徘徊駐足於二十四橋這點睛之筆的面前。
「青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫。」杜牧的這首《寄揚州韓綽判官》流傳了千年，詩因橋而詠出，橋因詩而聞名。二十四橋長24米，寬2.4米，台階24層，有24個欄桿，24塊欄板，處處盡與二十四相對應。漢白玉的欄桿雕琢細致，沿展出長虹卧波的美景。欄板之上盡繪浮雕——彩雲追月玲瓏精美，令人時時思念「二十四橋明月夜」的佳境妙景。
瘦西湖精美細致，宛如一顆明珠嵌於揚州古城，襯得古城愈發嬌艷，光彩照人；同時在古風古韻的沁潤之下，揚州的「湖中西子」也更顯妖嬈。
景點旅遊提示
最佳旅遊時間：古詩雲：「故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州」，故而4月是出遊揚州的好時節。
飲食：景區食肆眾多，能夠品嘗到揚州三宴、揚州大菜等當地美食。
購物：景區內能夠購買到諸如剪紙、漆器、玉器、揚州八刻以及醬菜、牛皮糖等當地特產。
住宿：揚州賓館、新世紀大酒店等數量眾多休息的場所提供了優越的精良的住宿環境。
大明寺
大明寺位於揚州西北郊的蜀岡之上，為中外馳名的古剎之一，是一處歷史文化內涵十分豐富的民族文化寶藏。
大明寺初建於南朝劉宋孝武帝大明年間（公元457年至464年），故而得名「大明寺」。1500餘年來，寺名幾經變化，如：隋代稱「棲靈寺」、「西寺」，唐末稱「秤平」等。清代，因避諱「大明」二字，一度稱之「棲靈寺」。直至1980年，大明寺才恢復原名。
大明寺根據不同的風光特徵，可劃分為四大景區：宗教區、文人雅士區、東花園區、西花園區。
宗教區為全寺的中心，業已形成了以大雄寶殿為核心的清代建築群落。寺前廣場修建有一座高大、巍峨的牌樓，上書「棲靈遺址」。牌樓兩側各有石獅一尊，玲瓏聰慧。大明寺的山門即為天王殿，殿內供奉彌勒佛，笑面相迎，憨態可掬。天王殿後直對大雄寶殿，其間庭院內古木參天，東西分別植有檜柏與黃楊，中間立寶鼎兩尊，香煙繚繞，木魚之聲不絕於耳，令人心懷虔誠，整襟恭行。大雄寶殿於各殿之中最為雄渾，其內供奉釋迦牟尼坐像，兩側為迦葉和阿難，東首坐著葯師佛，西首坐著阿彌陀佛。
文人雅士區里，人文景觀豐富，歐陽修的講學、游宴的平山堂、蘇東坡所建的谷林堂及歐陽祠等都是歷來文人墨客所中意的景觀，故而這里也留存下了許多著名文人的墨寶與詩句。
東花園位於揚州西北，以棲靈塔為主體形成了獨特的賞景區域，既是揚州制高點，也堪稱為大明寺的標志，暗含包容萬物之玄機。棲靈塔風格仿唐，東西南北每面四柱三間，一門二窗，平座腰檐，雄踞蜀岡。於塔上眺望，視野開闊，揚州城美景盡顯，醉煞千人；西花園風景區則以「天下第五泉」為主體，四水環繞，以康熙、乾隆碑亭為次，亭榭巧合，參差錯落，池水波光，景樹荷浮，令人目不暇接，流連忘返。
大明寺內四個游覽區分工明確，景色各不相同。合理的布局不盡突出了大明寺的佛家地位，弘揚了佛法，同時也讓人們領略了佛教寺院的優美風光。
景點旅遊提示
到達方式：揚州市內乘坐21路、22路公交車既可到達。
開放時間：07：30到17：00
飲食：寺內供有齋菜。
個園
個園坐落於揚州市郊的東關街，是中國四大名園之一，本為清代畫家石濤故居「壽芝園」舊址，清嘉慶、道光年間（公元1796年至1800年）兩淮鹽商黃至筠修建為住宅花園。因園內植竹萬棵，竹葉形如「個」字而得名「個園」，取竹子「本固」、「心虛」、「體直」、「節貞」之意。
個園為我國四大名園之一，深得人們喜愛，究其原因，主要有二：一是園內廣植青竹，翠竹萬棵，這在園林構造上較為少見。竹林鬱郁蔥蔥，個個挺拔向上，能給人以積極向上的啟發，同時風吹竹動，婆娑婀娜，甚為壯觀；二是民間素來有雲：「揚州以名園勝，名園以疊石勝」。個園不僅在竹子上力拔頭籌，而且合理地將翠竹、奇石結合了起來，形成了獨有奇妙的園內山林特色。雖無真正山川之磅礴氣勢，卻有小家碧玉式的精緻美感，給人以「假山真味」的意向。
個園之內，萬千翠竹不勝言表，不同的竹子展現出不同的風姿，近觀細品各個竹子特點鮮明，個性十足；遠望縱觀一個個竹子合而成林，體態相當，隨風舞動，美觀旖旎。此外，個園內的疊石也是一奇。園內假山疊石不僅樣式美觀，極具美感，而且還有四季之分，委實奇妙：春景之石選用石筍插於竹林之中，突出表現雨後春筍的勃勃生機以示無限春色；夏景之石位於荷花池畔，層疊湖石，構出假山，步入山洞絲絲涼意遍襲全身，十分清爽；秋景之石採用黃石堆砌，其所構成的假山峰巒疊嶂，巍峨挺立，登山而望便見秋高氣爽，朗朗紅葉；冬景之石採用雪石堆疊，如隆冬白雪，純凈素白，十分美觀。因此，遍觀四石，猶如探訪一年，方能體會「春山淡治而如笑，夏山蒼翠而如滴，秋山明凈而如妝，冬山慘淡而如睡」所表現的萬千姿態。
景點旅遊提示
到達方式：揚州市內乘坐8路、游1、2路旅遊公交可直達個園。市內乘坐乘坐4路、26路、33路等公交車世紀聯華站下車，入東圈門步行即到。
開放時間：07：15到17：15
最佳旅遊時間：揚州一年四季景物不同，風、晴、雨、雪各具風姿，特別是個園，隨便何時前往，均可看到風姿不同的四季山美景。
何園
何園坐落於江蘇省揚州市的徐凝門街。何園又名「寄嘯山莊」，是清乾隆年間雙槐園的舊址。清同治年間，道台何藏舠在雙槐園的舊址上改建成寄嘯山莊，佔地14000餘平方米。園名取自陶淵明「歸去來兮……登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩」之意，辟為何宅的後花園，故而又稱「何園」。光緒九年（公元1883年），園主歸隱揚州後，購得吳氏片石山房舊址，擴入園林。
全園可分為東西兩個部分，以兩層串樓和復廊與前面的住宅連成一體。東園的主要建築是四面廳，為一船廳，單檐歇山式，帶迴廊，面闊15.65米，進深9.50米。以此建築為主景，南向的明間廊柱上，懸有木刻聯句「月作主人梅作客，花為四壁船為家」；廳北有假山貼牆而築，參差蜿蜒，妙趣橫生；東有一六角小亭，背倚粉牆；西有石階婉轉通往樓廊；南邊建有五間廳堂，三面有廊。復道廊中的半月台，是中秋賞月的好地方。
西園空間開闊，中央有一個大水池，樓廳廊房環池而建。池的北樓寬七楹，屋頂高低錯落；中樓的三間稍突，兩側的兩間稍斂，屋角微翹，形若蝴蝶，故而俗稱「蝴蝶廳」。樓旁與復道廊相連，並與假山貫串分隔，廊壁間有漏窗可互見兩面的景色。池東有石橋，與水心亭貫通，亭南曲橋撫波，與平台相連，是納涼之所。池西一組假山逶迤向南，峰巒疊嶂，後有掛花廳三楹，有黃石假山夾道，古木掩映，野趣橫生。
池西的復廊南有一幢三開間的兩層小樓，獨佔小院的一角，樓前山石峻峨，清靜幽雅。由此再往南即為住宅區。
何園雖是平地起築，但卻獨具特色。通過嶙峋的山石、磅礴連綿的貼壁假山，把建築群置於山麓池邊，並因地勢高低而點綴廳樓、山亭，錯落有致，蜿蜒逶迤，山水建築渾然一體，有城市山林之譽，是揚州住宅園林的典型。園中的植物配置也獨具匠心。半月台旁的梅花、桂花、白皮鬆，北山麓的牡丹、芍葯，南山的紅楓，庭前的梧桐、古槐，建築旁的芭蕉等等，既有一年四季之布局，又有一日之中早晚的變化，極盡人工雕琢之美。
何園是清代後期揚州園林的代表作，為全國重點文物保護單位。
揚州八怪紀念館
揚州八怪紀念館是宣傳和弘揚揚州八怪藝術成就的專業紀念館。紀念館佔地4452平方米。現存古建築明代的楠木大殿，今辟為主展廳，展示十八世紀揚州的風土人情。東西廊房及珍品陳列廳，陳列有「八怪」書畫及揚州書畫家代表作，供遊客品賞。
金農寄居室復原陳列貌，展現「八怪」書畫創作生活的歷史氛圍。館內有千年古樹，假山水池，綠草如茵，潔凈清幽，是揚州獨具特色的參觀游覽景點。
八怪紀念館由西方寺改建，八怪的代表人物金農晚年即生活於寺中，以其故居為館，實在難得。西方寺建於隋朝，原為避風庵，面臨大江，據說唐代時，寺前掘得三尊石佛，唐太宗賜「西方禪寺」，不久僧人智完遷建該寺於今址。
王振世的《揚州覽勝錄》載：「清乾隆中，仁和畫師金冬心先生游揚州，嘗客寺中，後歿於世。」金農晚年信佛，專事畫佛寫經，他在寺中曾題詩壁上：「無佛又無僧，空堂一盞燈。杯貪京口酒，書殺剡中藤。占夢今都應，諛人老未能。此處何所想？池上鶴窺冰。」他當時境況甚為凄涼，畫家孤燈獨卧，形隻影單，不趨炎附勢，以其人品和藝品贏得人們的緬懷。
瓜洲古渡風景區
瓜洲古渡風景區是國家水利風景區，位於揚州市古運河下游與長江交匯處，距歷史文化名城揚州市中心15km，潤揚公路大橋、鎮揚汔渡、揚州港與其毗鄰相接，鎮江金山寺與園區隔江相對。「泗水流，汴水流，流到瓜洲古渡頭」。千年古渡，勝境猶存，唐代高僧鑒真從這里起航東渡日本，康乾二帝及歷代詩人墨客途經瓜洲，留下了許多噲炙人口的詩篇。民間傳說杜十娘怒沉百寶箱的故事就發生在這里。古渡遺址、御碑亭、沉箱亭已成為中外賓客尋幽探古的佳處。
近年來，瓜洲閘管理處積極響應水利部的號召，充分利用水土資源，挖掘歷史沉澱，美化環境建設，在抓好水利工程節制閘、船閘、抽水站及排澇閘安全運行管理的基礎上，大力開發旅遊項目。閘區進行了園林化建設，先後興建了銀嶺塔、錦春園、映影池、園中園、「瓜洲古渡」碑、牌樓、沉箱亭、觀潮亭、游泳池等景點，並投資擴建了古渡賓館、南苑餐廳等旅遊服務設施，現已成為集歷史遺跡憑吊與現代人文景觀欣賞於一體的休閑、旅遊、娛樂場所。
多年來，在這塊「綠洲」接待了93個國家的外賓，7位總統及89位部長級來賓,以及祖國各地數十萬人次參觀的客人。園區濱江鄰河，四面環水，樹林蔥郁，四季有花，樓台亭榭參差有致，歷史遺跡分布其間，堪稱「古渡明珠，江濱寶石」。
東關街
東關街是揚州城裡最具有代表性的一條歷史老街。它東至古運河邊，西至國慶路，全長1122米，原街道路面為長條板石鋪設，這條街以前不僅是揚州水陸交通要沖，而且是商業、手工業和宗教文化中心。街面上市井繁華、商家林立，行當俱全，生意興隆。陸陳行、油米坊、鮮魚行、八鮮行、瓜果行、竹木行近百家之多。
這條街上「老字型大小」商家就有開業於1817年的四美醬園、1830年的謝馥春香粉店、1862年的潘廣和五金店、1901年的夏廣盛豆腐店、1909年的陳同興鞋子店、1912年的乾大昌紙店、1923年的震泰昌香粉店、1936年的張洪興當鋪、1938年的慶豐茶食店、1940年的四流春茶社、1941年的協豐南貨店、1945年的凌大興茶食店、1946年的富記當鋪，此外還有周廣興帽子店、恆茂油麻店、順泰南貨店、恆泰祥顏色店，朱德記麵粉店等。這里是揚州手工業的集中地，前店後坊的連家店遍及全街，如樊順興傘店、曹順興籮匾老鋪、孫鑄臣漆器作坊、源泰祥糖坊、孫記玉器作坊、董厚和襪廠等。
和東關街緊緊相連的是東圈門古街區。兩條街現已結合起來共同規劃、整治、開發，能凸現揚州文化名城的非凡品位。這里除有老字型大小店鋪外，還集中了眾多古跡文物有個園、逸圃、汪氏小苑，有揚州較早創辦的廣陵書院、安定書院、儀董學堂，有明代的武當行宮、明代的准提寺、馬監巷內有建於康熙五十三年（1714年）的清真寺，有東關街西頭香火很旺的財神廟，廣儲門街口的磚砌圈門，拱門上還鑲嵌有「盛世岩關」四個大字。
如今東關街東街口又發現了宋大城東門雙瓮城遺址。名人故居就更有不少，其中有江上青（東圈門16號）、劉文淇（東圈門14號）、金農（三祝庵）、汪伯屏（地官第14號）、何廉舫（東圈門22號）、洪蘭友（地官第10號）、熊成基（韋家井6號），曹起蟳（東關街238號）等。
觀音山
觀音山是隋代迷樓故址，據《迷樓記》載，迷樓是隋煬帝行宮，浙江匠人項升設計，「凡役夫數萬，經歲而成。」隋煬帝曾說：「使真仙游此，亦當自迷。」隋亡樓毀，明代雇桐曾題匾「鑒樓」，分明取「前車之鑒，以警後世」之意，以隋煬帝的教訓鑒戒後人。
從元代至元年間開始，歷經明、清兩代，屢廢屢修，現在寺的建築多為光緒年間所建，佛像均為1984年以後重塑。觀音山是山寺的代表，它處蜀崗東峰，因其地勢在揚州最高，所以構寺才大膽使用山寺的構造方式：不強調對稱，而是在山體頂峰，隨山勢築殿。山上古樹蔽日，紅牆高聳，樓殿參差，山與廟儼然一體。其特點一是曲折幽深，從山前道路上山，曲折逶迤，攀登到頂，磚鋪山道，蜿蜒而陡峭，兩旁如城牆上的女牆，因而有「小長城」之譽。山上有圓通寶殿、迷樓、紫竹林、上苑等建築。
這些建築都不在同一中軸線上，比如山門殿，坐西面東而建，而天王殿和圓通寶殿則坐北朝南，你正以為無路可走時，繞過偏殿，則入紫竹林，登幾級台階，又見迷樓出現在你面前。古代墨客勾勒過這里的景緻：「樓閣高下，軒窗掩映，幽房曲室，玉欄朱木盾，互相連屬，回環四合，曲屋自通，千門萬戶，上下金碧。」其特點之二是險，寺處山巔，以塊石壘基，建築皆氣宇軒昂，崇樓傑閣。山下仰視，懸崖上危樓對峙。這里的樹林叫「雲林」，此處的池塘為「天池」，此處的樓為「摘星樓」。高宗南巡時，曾賜一聯「淥水入澄照，青山猶古姿」，橫批「峻拔為主」將其險峻之態恰當地概括出來。
觀音山的佛像是很有特色的。這里的佛像不同於一般寺院以「釋迦牟尼」為主像，其他佛像皆眾星捧月。此處以「菩薩」為主體，同時供奉四大佛教名山菩薩，院落東側房中為文殊菩薩，西側房為普賢菩薩，文殊殿後為地藏王殿，在四大菩薩中又突出觀音菩薩，主殿圓通寶殿中供奉觀世音菩薩巨型坐像。觀音山的佛像，美學價值極高。古代的雕像家逐漸將世俗融匯於佛教虛幻之中，其塑像造型力求塑出人物的不同神韻，觀音山的三十二應身，不僅面型、衣著、動態各盡其妙，無一雷同，更重要的對人物神態的細部處理力求呈現人物不同性格，衣裙褶紋飄飄欲動，栩栩如生。
宋大城遺址博物館
遺址是位於四望亭路，展示了揚州宋代城池史，為「八五」期間全國考古十大新發現之一。史載揚州宋代有三城：宋大城、（老城區）、寶佑城（蜀岡上），夾城（筆架山），宋大城的形制為：規整的長方形，城內開十字大街，與四面城門相通，南北向大街，西側平行一河（汶河，今填平為汶河路），河與南北水門相通。東西向平行街道三條，分別通過太平橋、開明橋、小市橋。相距300-500米。遺址透視宋代揚州城池概貌：五代後周周世宗在唐代舊城的東南隅改築了一小城，世稱周小城，西城門在五代周小城基礎上修築，並一直沿用到清代。
附近為五代城牆馬面（城牆女牆上的戰棚），北宋、南宋的瓮城門道，進出城門的磚鋪路可以看出宋代時我國已開始使用磚砌券頂式圓形城門洞，替代了在此以前的木構過梁式方形城門洞，這是因為宋代火葯的發明，對作為戰爭防禦功能的城門也是提出了更為堅固的要求。
現今修繕的五代馬面高5.5米，雖為局部，但使人想起宋代沈括《攀溪筆談》中對赫連城馬面的記述「極長且密」，「馬面皆長四丈，相去六七丈，以為馬面密則城不須太厚，人力亦難攻也。」
如今有了原始實物佐證修繕的北宋瓮城、南宋瓮城分別達了4.5米和3.5米，城內空間有400平方米，雖為局部，但如標本範例，畢竟展示了五代、北宋、南宋城池的差異和師承。北宋、南宋瓮城外磚鋪路面倒是歷史的原狀，都是立磚鋪地，不僅路牙嚴整，路面逞中高邊低的弧狀，且磚與磚之間排列整齊，錯落規矩，北宋路面車轍痕跡深凹，路面損壞嚴重，證明了北宋社會安寧，經濟繁榮。南宋路面轍淺，路面平，分明戰亂頻仍，經濟蕭條，人口稀少的原因。
唐城遺址博物館
唐城遺址博物館：揚州唐城遺址為全國重點文保單位，保存完好，城廓明晰。成象苑為隋煬帝成象殿，前立唐代城闕高大巍峨，後聳廡殿或延和閣，門道，門楣條石，上下千層石階皆是唐代宮城舊制，幾百件唐代出土文物，風采依舊。讓您感受大唐文化的風采，領略盛唐揚州的繁榮景象。
唐代揚州是當時中國僅次於京城長安和洛陽的第三大城市和最大的商業城市,其時手工業發達,商業繁華,文化藝術繁榮,人文薈萃,是全國最大的貿易市場和貨物集散地,又是中外交通的著名港口和國際大都會.揚州唐城遺址是目前國內保存最為完好的古城遺址之一,1957年被江蘇省人民政府公布為文物保護單位。1996年,國務院指定公布揚州城遺址為全國重點文物保護單位。
揚州唐城遺址博物館是1979年建立的從事對揚州唐城遺址進行保護、唐代文物徵集、收藏和保管、唐代揚州歷史文化研究的專業博物館。博物館坐落在唐衙城遺址的西南角、隋煬帝行官的舊址上，館內藏有陶瓷器、銅器、金銀器等唐代揚州各類出土文物三百餘件。現有唐代揚州出土文物展、崔致遠史料陳列等基本陳列。唐城古遺址與唐式平橋、仿唐城牆厥樓、唐式宮廷建築延和閣等交相輝映，再現了盛唐文化風采。古樸典雅、山水相連、景色優美，是蜀岡風景區著名的遺址園林式博物館，也是揚州重要的愛國主義教育基地，還是觀賞唐文化、領略唐風古韻、觀光的好地方。
唐城古遺址的保護、展示與科研：唐代揚州城以蜀岡上下分為子城和羅城，蜀岡上為子城，亦稱「衙城」或「牙城」，為官衙府署所在地；蜀岡下為羅城，是居民和工商業區。唐子城遺址面積約三平方公里，保較為完整，城牆四至明確，夯土城牆長約6850多米，高出地面5-10米。子城的四周土城、城河、角樓、城門、城內道路等，至今歷歷在目保存完好。唐城遺址具有極高的史學價值、考古價值和研究價值，是一份重要的歷史文化遺產，在國內外具有極大的影響。唐城考古科研被列為國家重要科研課題，1986年起，對揚州唐城遺址進行了全面的考古勘探，其成果分別被評為一九九三年和「八五」期間十大考古新發現。
分別從城池與行政區域、手工業與商業、文化藝術、對外往來等方面，詳盡直觀的介紹了唐代揚州城的城市規模、范圍、布局、商業繁榮、手工業發達、文化昌盛、對外交往頻繁，展示了唐代揚州的繁華景象。展出了唐紀年題名八角石柱、唐三絕碑、唐咸通十四年經幢、唐獨木舟、唐代金銀器、銅器、陶瓷器等數百件出土文物，反映了唐代豐富歷史文化內涵。
來自新羅的友好使者—崔致遠與揚州：崔致遠，新羅（今韓國）人，12歲入唐求學，18歲考取唐賓貢進士，並在唐入仕。唐末來到揚州，任職淮南，授予掌s書記、都統巡官、官驛巡官等職，勤於政務，參與軍事和修築唐城，寫大量公文表狀，寫《黃巢書》天下傳誦。有《桂苑筆耕集》二十卷。884年離揚歸國，回國後積極傳播漢文化，被譽為「東國文學之祖」。展覽以詳實的史料、圖片和文物介紹了他在揚州的業績，贊賞了這位來自新羅的有好使者。
唐城遺址博物館自1979年開放以來，接待了許多國家、省的領導，國內外專家學者和旅遊團體，遊客參觀人數達幾百萬人次，為專家學者研究揚州唐城、大中小學生學習揚州文化，進行愛國主義教育的基地，在國內外具有較大的影響。館內風景優美，觀四季景色，秀麗優美，典雅別致；名木花卉，爭芳斗艷；碧荷勁竹，桃紅柳綠，假山池塘，石橋流水相映成趣。領略歷史遺跡，珍貴遺物，欣賞唐代樂曲，悅耳動聽；感受古文化的風采，令人賞心悅目，留連忘返。
汪氏小苑
位於東圈門歷史街區東首「地官第」14號，是揚州保存最完整的清末民初大型鹽商住宅之一，房屋布局規整，裝飾雕琢精湛，庭院玲瓏精巧，文化底蘊豐富。小苑以其獨有的特色和鮮為人知的鹽商秘聞多少年來吸引了許多中外遊客來訪。
原汁原味鹽商豪宅——汪氏小苑除了一般園林的奇巧布局和精妙構造，磚刻木雕石雕等各種裝修雕琢也值得玩味。當然，最引人入勝的是小苑中有不少暗門密室，據說有藏室洞至今未被找到呢！
汪氏小苑座落在揚州市東圈門歷史街區東首「地官第」14號，因主人姓汪，住宅為主，苑則相輔，苑面積不大，故稱汪氏小苑。小苑佔地面積3000餘平方米，遺存老房舊屋近百間，建築面積1580餘平方米，是今存揚州大住宅中最為完整的清末民初鹽商住宅之一。其宅特點是房屋布局規整，裝飾雕琢精湛，庭園玲瓏精巧，文化底蘊豐厚。汪氏小苑以其獨有的特色和鮮為人知的鹽商秘聞多年來吸引了許多中外遊客來訪。
小苑組群布局規整：住宅橫為三路並列，縱為主房三進延伸，前後中軸貫穿，左右兩廂對稱，體現儒家中庸之道思想。正廳旁廂邊廊，堂後寢室耳房，體現尊卑有等、男女有別的封建倫理觀念。構屋取奇數組合，體現奇數為陽，偶數為陰的神秘風水意識。
住宅庭院比例均衡，通風採光充足，縱橫互聯相通，內外分合自如，是揚州大宅門傳統格局形式之一。庭園玲瓏精巧：廳前屋後辟「可棲」、「小苑春深」、「迎曦」小苑，使住宅小苑揉為一體，曲折多變。裝修雕琢精湛：木雕、磚雕、石雕與裝修、牆面、地面巧妙結合，交相輝映。取材珍貴，有漢白玉、金絲楠木、紅木、柏木等；技法多樣，有陰刻、平、淺、深浮雕、單面、雙面透雕；題材豐富，有幾何圖案、飛禽走獸、花鳥魚蟲、人物山水、寓意深刻，吉祥如意。
文史蘊含深厚：門楣、石額、匾額、楹聯包含書法「楷、隸、行、草、篆」，出自名家佳作，用典精巧，耐人尋味，且與小苑內環境融為一體，相映成趣。鮮為人知秘聞：苑內有暗門、暗室、暗壁、暗閣、暗藏寶洞、地下室等。
文峰塔
文峰塔位於揚州城南古運河東岸寶塔旁文峰寺內。建於明朝萬曆10年，相傳是為鎮住揚州之文風，使學子在科舉場上出頭而得名。
文峰寺位於揚州南郊古運河畔，始建於明朝萬曆十年(1582),由僧人鎮存募化,知府虞德曄建浮屠,邵御史題名「文峰塔」，寺亦名「文峰寺」。兵部尚書王世貞作記。清康熙七年（1668）夏六月地震，塔尖墜地，第二年天都閔象南捐資修葺。咸豐三年寺毀於兵火，由萬壽寺住持寂山等募資復建。文峰塔七層八面，磚木結構，如孤峰聳誘，矗入雲宵，足可鎮江淮之水，收吳楚之勝。唐鑒真大和尚第二，四，六次東渡，均由次入長江。清康熙、乾隆幾次南巡，都曾由此經過。歷史淵源，雖動難不斷，然古塔尚存。彎彎河運流水，悠悠行舟競發，巍巍寶塔倒影，幽幽靜謐寺宇。古往今來，文峰寺成為揚州塔、寺、園合一的特色景點。
時值開辟古運河游覽線之際，市政府高明之策，將文峰寺歸還佛教並開始修繕，使沉睡多年的古寺重輝，再現運河勝景，佔地40多畝。然而，整個寺院修建工程浩大，除將修葺文峰塔外，還將復建天王殿、大雄寶殿、藏經樓、寮房等，耗資之巨大，需幾度春秋，乃吾等僧人深感任重道遠，力薄難支。

B. 揚州名勝古跡

揚州名勝古跡

龍虯庄遺址

【龍虯庄遺址】1993年中國十大考古新發現之一。高郵市文物保護單位。位於揚州高郵市一溝鄉一溝鎮北龍虯庄。遺址湮沒在地下和水下，目前已暴露面積約2500平方米，文化層厚約2米。1970年3月，經南京博物院考古鑒定為新石器時期文化遺址，距今約五六千年。出土文物主要有夾砂紅陶釜、畫彩陶缽、紅衣陶豆、陶壺等器物殘片，與淮安青蓮崗、邳縣大墩子文化遺址下層出土陶器相同。

C. 揚州古城遺址

· 揚州古城遺址 ·

揚州有城，始於二千四百年前的春秋末期。歷經秦、漢、魏、晉、宋、齊、梁、陳直至隋、唐，城垣雖有興廢，但城址未變。《夢溪補筆談》載：「揚州在唐時最為富盛。舊城南北十五里一百一十步，東西七里三十步。」五代時，在牙城東南隅築小城；宋時又築大城，南宋末年築寶佑城以抗元兵。宋亡，寶佑城夷為平地，僅剩殘破的宋古城。明代和清代，分別在宋大城西南和東南築舊城和新城。

解放初，城牆全部拆除。今在蜀岡之上，南北觀望，仍可清楚地看到狹長高地上有斷續的古城版築城垣的舊跡。1978年南京博物院和揚州博物館對唐牙城進行了調查和發掘，發現了城牆、城門遺跡，初步查清了唐城遺址規模，這對研究唐代揚州是一大貢獻，引起了中外考古學者的極大興趣。

揚州隋一宋城遺址已列入全國重點文物保護單位，成為游覽景點。

唐代揚州是當時中國僅次於京城長安和洛陽的第三大城市和最大的商業城市,其時手工業發達,商業繁華,文化藝術繁榮,人文薈萃,是全國最大的貿易市場和貨物集散地,又是中外交通的著名港口和國際大都會.揚州唐城遺址是目前國內保存最為完好的古城遺址之一,1957年被江蘇省人民政府公布為文物保護單位。1996年,國務院指定公布揚州城遺址為全國重點文物保護單位。

揚州唐城遺址博物館是1979年建立的從事對揚州唐城遺址進行保護、唐代文物徵集、收藏和保管、唐代揚州歷史文化研究的專業博物館。博物館坐落在唐衙城遺址的西南角、隋煬帝行官的舊址上，館內藏有陶瓷器、銅器、金銀器等唐代揚州各類出土文物三百餘件。現有唐代揚州出土文物展、崔致遠史料陳列等基本陳列。唐城古遺址與唐式平橋、仿唐城牆厥樓、唐式宮廷建築延和閣等交相輝映，再現了盛唐文化風采。古樸典雅、山水相連、景色優美，是蜀岡風景區著名的遺址園林式博物館，也是揚州重要的愛國主義教育基地，還是觀賞唐文化、領略唐風古韻、觀光的好地方。

唐城遺址博物館自1979年開放以來，接待了許多國家、省的領導，國內外專家學者和旅遊團體，遊客參觀人數達幾百萬人次，為專家學者研究揚州唐城、大中小學生學習揚州文化，進行愛國主義教育的基地，在國內外具有較大的影響。館內風景優美，觀四季景色，秀麗優美，典雅別致；名木花卉，爭芳斗艷；碧荷勁竹，桃紅柳綠，假山池塘，石橋流水相映成趣。領略歷史遺跡，珍貴遺物，欣賞唐代樂曲，悅耳動聽；感受古文化的風采，令人賞心悅目，留連忘返。

唐城古遺址的保護、展示與科研：唐代揚州城以蜀岡上下分為子城和羅城，蜀岡上為子城，亦稱「衙城」或「牙城」，為官衙府署所在地；蜀岡下為羅城，是居民和工商業區。唐子城遺址面積約三平方公里，保較為完整，城牆四至明確，夯土城牆長約6850多米，高出地面5-10米。子城的四周土城、城河、角樓、城門、城內道路等，至今歷歷在目保存完好。唐城遺址具有極高的史學價值、考古價值和研究價值，是一份重要的歷史文化遺產，在國內外具有極大的影響。唐城考古科研被列為國家重要科研課題，1986年起，對揚州唐城遺址進行了全面的考古勘探，其成果分別被評為一九九三年和「八五」期間十大考古新發現。

分別從城池與行政區域、手工業與商業、文化藝術、對外往來等方面，詳盡直觀的介紹了唐代揚州城的城市規模、范圍、布局、商業繁榮、手工業發達、文化昌盛、對外交往頻繁，展示了唐代揚州的繁華景象。展出了唐紀年題名八角石柱、唐三絕碑、唐咸通十四年經幢、唐獨木舟、唐代金銀器、銅器、陶瓷器等數百件出土文物，反映了唐代豐富歷史文化內涵。

揚州唐城子城遺址

江蘇省文物保護單位。位於揚州市老城區西北郊，是中國東南地區著名的唐代城市遺址。唐建中四年(783)淮南節度使陳少游深溝高壘修築廣陵城，乾符六年(879)淮南節度使高駢「繕完城壘」。唐城包括子城和羅城兩個部分，城周長20公里。子城築在蜀岡之上，在吳王濞城、東晉劉宋廣陵城、隋江都宮城基礎上修建，為官府衙署集中區，也稱牙城或衙城。城周長6850米，面積約26平方公里。城牆為土築，僅城門及拐角附近包磚砌，夯土城垣遺跡迄今保存完好，有的地段高出地面10米左右。城外有濠。子城四面各開一門，城內設十字街貫通四門。南北大街長1400米，東西大街長1860米，街寬10米左右。南門是子城主要城門，為「一門三道」結構，中間門道寬7米，兩側均寬5米，是與羅城通聯的唯一通道。羅城築在蜀岡之下，為居民區和工商業區，今市區位於羅城內東南部，唐代羅城內的古跡及城牆已毀壞，地面僅存一段高出地表約2米的北城牆夯土殘垣。羅城呈長方形，南北長4300米，東西寬3120米。

揚州唐城遺址——成象苑，蜀岡風景區著名遺址園林，重要的旅遊景點，地處名勝平山堂、觀音山的東部。古樸典雅、山水相連，風光優美，景色秀麗，令人心曠神怡。它文化底蘊豐厚，唐代風貌，唐式建築，唐代揚州古城垣，唐代出土珍貴文物，歷史文化遺跡與人文景觀、自然風光巧妙結合，讓你感受唐文化的風采，領略盛唐揚州的繁華景象。

揚州唐城古遺址：目前國內保存最為完整的古城遺址之一。唐代揚州城衙城的四周城垣、夯土城牆、城門、角樓高出地面5-10米，至今保存完好，歷歷在目，被列為國家級文物保護單位。

「街垂千步柳，霞映兩重城」。唐代揚州城址以蜀岡為分：「上下兩重城」。蜀岡上為子城（亦稱衙城），蜀岡下為羅城，子城羅城上下相聯，形成了周長約四十華里的唐代揚州城。

仿唐城牆：仿唐式建築。參照唐代壁畫並結合考古資料設計，建造在蜀岡南沿唐衙城南垣之上。

城牆高六米，城門為八字門楣，雙闕並立，中夾門道，上書「天星門」字樣。城牆上大唐彩旗迎風飄揚，玲聲陣陣，悅耳動聽，氣勢雄偉壯觀。南眺，揚州成十里色盡收眼底，江南吳楚青山隱隱在目；北望，蜀岡古城遺垣，杏花蘆荻，彌漫著唐詩懷古之意。

延和閣：仿唐式建築。唐代揚州最後一任節度使高駢曾建著名的「延和閣」，高八丈。尚用高駢所建「延和閣」之名，並按照廡殿重檐的唐代宮殿建築形式建造而成，再現了盛唐建築風格。

唐清紀年題名八角石柱：唐代珍貴文物，領先角形狀。石柱上刻有唐代杜佑、清代阮元兩位大學者的題字，十分難得。八角石柱刻有杜佑題名，原設立在揚州唐衙城淮南節度使衙門內。後官署改為興教寺該石不見，清阮元尋訪得之並題字記述了尋訪過程。之後石柱又歷經多次失而復得，至今能夠得以保存，更加難得。

經幢：為揚州迄今發現最早的重要佛教文物。1976年6 月，出土於揚州大學師范學院（唐代揚州城西部）唐代寺廟遺址，幢身高114厘米，對徑約30 厘米，分八面飧刻全部《佛教尊勝陀羅尼經序》，系王勘為超度其妻彭氏七娘子所造，建於唐咸通十四年(873 )六月廿一日。揚州是佛教傳入最早的城市之一。

全國「八五」揚州考古重大成果展：展示了揚州隋唐宋城遺址考古科研多年來取得的重大成果。

該成果被兩次評為一九九三年全國考古十大新發現之一，一九九五年全國「領先五」考古十大新發現之一。隋唐宋揚州城遺址被國務院公布為國家級文保單位。

唐代揚州出土文物精品展：唐代揚州是歷史上最繁華的時期。唐代揚州城內堆積豐富，考古發掘出多種文物極多。展覽共展出唐代各種出土文物三百餘件，分別從幾方面詳盡而直觀地展示了唐代揚州的繁華景象和當代揚州唐城的考古成就。

——城池與行政區域部份：介紹唐代揚州城池范圍、規模、布局、形制、建成年代、歷史遺址演變關系等，展示了唐磚、唐瓦文物。

——手工業與商業部份：展示了手工業作坊遺址和青銅器、金銀器、陶瓷器、三彩器、玻璃器、進口玻斯陶等出土文物，充分說明了唐代揚州的商業繁榮。其中唐代青花瓷片，在全國尚是唯一發現。

——文化藝術部份：唐代揚州文化藝術繁榮，人文薈萃，產生了、匯集了李白、駱賓王、白居易、孟浩然、張若虛等大文人，留下了《春江花月夜》等千古流芳的不朽之作。

——對外往為部份：唐代揚州是國際交往的港口，與日本、韓國、朝鮮、印度、伊朗、阿拉伯等國家都有貿易往來，交往頻繁。唐代揚州設有"胡店"，鑒真和尚由此東渡日本。

唐城風光：揚州唐城遺址——城象苑座落蜀岡，岡巒起伏，山水相連，風光優美。登仿唐城牆，眺望蜀岡，俯視揚州，令人賞心悅目，心曠神怡，觀四季景色，秀麗優美，典雅別致；名木花卉爭芳斗艷；碧荷勁竹，桃紅柳綠，假山池塘，石橋流水相映成趣。領略歷史遺跡、珍貴文物，欣賞唐代樂曲，悅耳動聽，感受古文化的風采，令人賞心悅目，留連忘返。

D. 聽說揚州市區內還保留著一段隋朝時古運河的遺跡，在什麼地方

一部揚州運河發展史，幾乎就是一部古代揚州發展史。

運河哺育了揚州專，是揚州的「根」。作為「運河城」屬的揚州，在新的世紀，應對運河文化資源加以大力開發和利用，通過旅遊讓古老的運河文化為揚州的經濟發展和社會進步作出積極的貢獻。

一、揚州古運河黃金旅遊線的開發

古運河揚州段是整個運河中最古老的一段。現在揚州境內的運河與2000多年前的古邗溝路線大部分吻合，與隋煬帝開鑿的運河則完全契合，從瓜洲至寶應全長125公里。其中，古運河揚州城區段從瓜洲至灣頭全長約30公里，構成著名的「揚州三灣」。這一段運河最為古老，可謂歷史遺跡星列、人文景觀眾多。

在這段運河的沿岸，有世界四大宗教活動的著名場所瓊花觀（西漢•道教）；高

E. 關於揚州南門遺址那邊的南門碼頭對面的居民拆遷，搬遷的建議。

好建議 不過對那些住戶也得想好了補償方案

F. 揚州有哪些古跡

【龍虯庄遺址】1993年中國十大考古新發現之一。高郵市文物保護單位。位於揚州高郵市一溝鄉一溝鎮北龍虯庄。遺址湮沒在地下和水下，目前已暴露面積約2500平方米，文化層厚約2米。1970年3月，經南京博物院考古鑒定為新石器時期文化遺址，距今約五六千年。出土文物主要有夾砂紅陶釜、畫彩陶缽、紅衣陶豆、陶壺等器物殘片，與淮安青蓮崗、邳縣大墩子文化遺址下層出土陶器相同。
【古邗溝遺跡】揚州市文物保護單位。位於揚州老城區北郊。東周敬王三十四年(前486)吳王夫差為北上伐齊於邗城下開邗溝，以通江淮，是為古運河的最早段。因年久淤湮，今僅遺存螺絲灣橋至黃金壩東西向一段，長約1450米，寬50～60米，兩側淤積層約20～25米，中間溝床現約10米。中段有明清時修建的「邗溝橋」橫跨，此橋為兩頭門石橋，兩邊山花墩上均嵌「邗溝橋」石額。

【天山漢墓】江蘇省文物保護單位。位於揚州城北45公里處高郵市天山境內。天山原名神居山，高49?55米。全山玄武岩構成，是一處典型的火山溶岩地區，佔地約70公頃。1979年5月起，以南京博物院為主，揚州博物館、高郵文管會、南京大學歷史系派員參加，配合開山採石，歷時兩年，對一、二號漢墓進行發掘。兩墓均屬大型岩坑豎穴、有斜坡墓道的「黃腸題湊」式木槨墓。早年均被盜，二號墓遭焚燒，一號墓結構基本保存完好。出土文物標本972件。據對文物標本的研究和測定，當為西漢中晚期廣陵王家族墓葬。出土的「黃腸題湊」式木槨，楠木結構，規模宏大。木材摺合545?56立方米。大部構件都有標明名稱與方位的漆書或鑿刻的「廣陵船官材板廣二尺」、「醫工」等字樣。出土隨葬品中的漆器、木雕(已炭化)，製作精美，特別是漆榻和成套的浴具(盆、凳、勺、燈等)為漢代考古發現中所少見。天山漢墓發掘結束後，將全部構件遷至揚州市區東北郊象鼻橋以東高岡復原陳列，建立漢墓博物館。

G. 揚州古文化遺址有哪些

揚州與水有關系的古文化遺址主要有：
大運河。大運河最早的一段為邗溝。春秋末期，吳王夫差北上伐齊，和晉國爭霸，於公元前486年在邗城下開挖深溝，引長江水向北，溝通了江淮。隋煬帝即位後，為了溝通漕運，方便軍事運輸，開鑿了古今中外聞名的大運河。當時的大運河全長2700公里，是世界上最長的運河。全部工程自煬帝大業元年(605年)起，至大業六年(610年)即告完成。
瘦西湖地處揚州老城區的西北郊稱「瘦西湖」是因為清乾隆年間詩人汪沆寫了一首稱贊此處風景的詩：「垂揚不斷接殘蕪，雁齒虹橋儼畫圖；也是銷金一鍋子，故應喚作瘦西湖。
荷花池公園 位於揚州市荷花池路西側，古運河旁。荷花池原名南池硯池，因池中廣值荷花而名荷花池，清初時汪玉櫃在池邊建有別墅，名南園，為當時揚州八大名園之一。
瓜洲古渡位於古運河和揚子江的交匯處。由於泥沙逐漸沉積，到晉代時這里出水成洲，洲形如瓜，因而得名。瓜洲到唐代中葉與北岸相連，成為江北一鎮。瓜洲歷來兵家必爭之地，唐宋間始有城壘。瓜洲一直是長江下游的重要渡口。唐代時，鑒真從此東渡。瓜洲景色優美，清代時，此處有錦春園，錦春園的前身，即為瓜洲大觀樓。
御碼頭。乾隆十八年（公元1753年），揚州鹽商於天寧寺西園興建行宮，三年而成。宮前建御碼頭，是乾隆在此登舟游湖之處。御碼頭為青石所砌，歷經二百多年風雨，完好無損，現為著名的「乾隆水上游覽線」的起點。
高旻寺位於揚州市南郊古運河與儀揚河交匯處的三汊河口，高旻寺是馳名中外的清代揚州八大名剎之一。高旻寺與鎮江金山寺、常州天寧寺、寧波天童寺全稱我國佛教禪宗的四大叢林，不僅在國內享有盛名，而且影響遠及東南亞各國。

H. 江蘇揚州的書院遺址，擁有四百多年歷史，藏著哪些秘密

揚州書院歷經時代變遷，幾經損毀，幾經修建，目前僅遺留梅花書院一處。

I. 京杭大運河揚州古邗溝遺址大王廟在哪啊

第一站：蘇州
時間：5月25日上午
主題：盡顯古典園林和現代姑蘇風光
火炬將於2008年5月21日夜晚從上海沿滬寧高速抵達蘇州，5月22日上午在蘇州境內進行火炬接力傳遞活動。作為江蘇火炬接力的第一站，蘇州在火炬傳遞展示內容及路線編制上，力求通過蘇州傳統園林、水鄉古今文化與現代文明的結合、自然景色和人文的結合、水路與陸地的結合，充分展示「東方水城」、「人間天堂」的風貌，充分展現蘇州經濟社會快速發展的現代氣息，充分展露蘇州的活力與激情。火炬傳遞路線將主要包括：干將路、三香路、胥門、環城高架、工業園區現代大道等貫穿蘇州老城新區的交通要道，以及金雞湖和環古城河道水路等。沿途除虎丘、古胥門、盤門三景最具蘇州傳統特色的景點外，蘇州古典園林、蘇州體育中心、蘇州大學、蘇州圖書館等科教文衛體標志性建築也在考慮之列。

第二站：南通
時間：5月25日下午
主題：展現濱江臨海現代第一城和世界冠軍之鄉風采
5月22日下午火炬從蘇州進入南通，跨越長江的蘇通大橋將作為火炬從蘇州來南通的交接地。南通火炬傳遞展示內容及路線編制，將圍繞體現人民群眾廣泛參與和人文南通、和諧南通等特色，力求通過蘇通大橋、南通大學、濠河風光秀美景色等標志性城市符號，展示南通城市的風景特色和優良人居環境品質;力求通過中國體育博物館南通館、風箏博物館、珠算博物館、藍印花布博物館和城市博物館等各具特色博物館的有機串聯，展示南通作為擁有全國第一家博物館的城市的文化歷史；力求通過全國第一個開（閉）頂體育場的體育會展中心、體育公園等體育元素，展示南通改革開放的豐碩成果以及「體育之鄉」、「世界冠軍搖籃」的巨大成就。

第三站：泰州
時間：5月26日上午
主題：展示「水文化、戲曲文化、民俗文化」三大城市特色
5月22日晚火炬抵達泰州，5月23日上午火炬在泰州傳遞半天。泰州火炬傳遞展示內容及路線編制，將著眼於泰州的歷史文化、民俗風情、地域特色和經濟社會發展成就，使泰州飄逸靈動的水文化、源遠流長的戲曲文化、日新月異的城市面貌、不斷改善的人民生活、扎實深厚的發展基礎等得以充分展示。傳遞路線將主要包括江蘇省泰州中學、迎春路的陳毅塑像、東進路商業繁華街、濱河廣場、梅蘭芳公園、鳳凰路市政府廣場等景觀。全面展現泰州全國衛生城市、生態園林城市、水兵母親城十年建市新貌，彰顯「揚州八怪」代表人物鄭板橋、《水滸傳》作者施耐庵、京劇藝術大師梅蘭芳、「泰州學派」創始人哲學家王艮故鄉，以及溱潼會船等綿長深厚的文化歷史底蘊。

第四站：揚州
時間：5月26日下午
主題：以深厚的文化底蘊烘托出現代名城魅力風格
奧運火炬離開泰州後，將於5月23日下午來到古城揚州，揚州火炬傳遞展示內容及路線編制，將按照「最能代表揚州特色，最能體現發展成果，最能融合奧林匹克精神」的理念，著重展示揚州「古代文化與現代文明交相輝映」的名城風格，展現建設「富裕、文明、秀美、法治、和諧」新揚州的最新成果。傳遞路線及主要展示區域將包括：揚州母親河（揚州古運河風光帶）、揚州雙東歷史街區、文昌閣商業中心圈、鹽阜路傳統工藝一條街、揚州體育場、瘦西湖風景區、蜀岡風景區、揚州雙博館、揚州火車站等。沿途將涵蓋揚州的歷史古城、現代新城、行政中心、商業中心、體育公園等主要景點和文化單位。

第五站：南京
時間：5月27日
主題：彰顯六朝古都歷史風韻和現代都市今朝風流
23日晚火炬將通過潤揚大橋、滬寧高速來到南京，5月24日「祥雲」火炬在南京傳遞一天，晚上通過寧合高速公路進入安徽，至此，奧運火炬在江蘇境內的傳遞活動全部結束。作為全省火炬傳遞最後也是時間最長的一站，省會南京將寫出大手筆。南京市火炬傳遞以全面展現和諧南京新成就、人文南京新景象、綠色南京新面貌、科技南京新活力為理念，充分展示南京歷史文化名城的風采、山水城林的「綠色名片」、城市建設的嶄新面貌和群眾積極向上的精神風貌。沿途將主要包括最能展現南京「六朝古都，十朝都會」歷史風韻的中山陵、明孝陵、總統府和民國建築群；最能體現南京「顯山、露水、見城、透綠」的山水城林獨特秀麗風光的秦淮河、夫子廟；最能反映南京城市建設嶄新面貌和全國「科教興市」、「科技進步先進城市」現代都市今朝風流的長江大橋、長江二橋、長江三橋、地鐵一號線、奧體中心、繞城高速外環、城市快速內環通道以及南京的著名景點。

位於長江與京杭大運河交匯處的揚州，是國務院首批公布的24座歷史文化名城之一，以其深厚的歷史淵源、文化底蘊、人文資源、秀美環境吸引海內外人士關注的目光。按照「最能代表揚州，最能體現發展成果，最能融合奧林匹克精神」的理念，揚州精心選擇了奧運聖火揚州傳遞路線，著重展示揚州「古代文化與現代文明交相輝映」的名城風格，展示「人文、生態、宜居、精緻」的城市特質，展示建設「富裕、文明、秀美、法治、和諧」新揚州的最新成果。

揚州市火炬傳遞路線全程11公里。奧運火炬於26日下午從京杭大運河揚州古邗溝遺址大王廟出發，沿古運河風光帶，經東關古渡、文昌閣、石塔寺、揚卅市人民政府、雙博館，到達揚州體育公園。整條線路，既有揚州2500年建城史的源頭邗溝遺址，又有1000多年歷史的悠悠古運河；既有「唐宋元明清，由古看到今」的歷史文化風貌，又有展示揚州現代化建設的標志性建築。

揚州聖火傳遞活動將與抗震救災相結合，在起跑、慶典儀式現場，在傳遞沿途和休息點，將設立捐助箱，把廣大人民群眾參與奧運聖火傳遞的熱情和社會各界的顆顆愛心凝聚到聖火傳遞中，共同祝福北京奧運，共同為地震災區的同胞祈福。

揚州火炬傳遞由經選拔產生的104名火炬手和26名護跑手共同完成。揚州的火炬手中有擊劍世界冠軍肖愛華、全國優秀警察吳傑、農民工「勞動模範」沈厚平等。這些火炬手、護跑手，具有廣泛性和代表性。既有各級勞動模範，也有普通勞動者；既有省內外有影響的重大先進典型也有凡人善舉；既有作出重大貢獻的企業家，也有默默無聞的體育工作者

大王廟廣場(財神廟遺址) 游1到 30路也到

J. 考察揚州一處歷史遺跡,寫一篇800字的考察日記。 給了加賞50

您好，揚州百問 知道團隊為您解答！
論揚州古建築旅遊文化
古城揚州是我國首批公布的二十四座歷史名城之一。自公元前486年吳王夫差開邗溝、築邗城起,迄今已有二千三百八十年的歷史了。 「江淮之間,廣陵大鎮,富甲天下」,商業、交通、手工業均十分發達,時人稱「揚一益二」,市內風光秀麗,建有大量湖上園林和城市園林,「天下三分明月夜,二分無賴是揚州」;有「揚州以園亭勝」之稱，各類古建築鱗次櫛比，這也就造就了今天以各類古建築為旅遊特色的揚州。
到目前為止，共有133處市級文物保護單位，其中古建築99處，有旅遊價值的大概佔了其中1/3，比較著名的有瘦西湖，文昌閣，個園，何園，大明寺，盧氏鹽商豪宅，宋大城遺址，逸圃，匏廬，珍園，汪氏小苑，東關街，觀音山等。各類景區和園林構建了揚州獨特的古建築旅遊文化。
各景區的建築所透現出來的文化都有所不同，這是揚州這座古城所獨有的。 瘦西湖---瘦西湖堪稱是我國湖上園林的傑出代表。錯落有致的園林景色，組合巧妙，既融南方園林之秀麗、別致，又匯北方園林之雄奇、渾厚，可謂園林藝術中難得的佳品，園區造詣非凡。難怪現代散文家郁達夫在游覽之後也說：「瘦西湖的好處，全在於水樹的交映與遊程的曲折」，那五亭橋「比王鰲玉蝀，雖則短些，可它卻是東方建築的古典趣味，園林群景色怡人，融南秀北雄為一體，在清代康乾時期即已形成基本格局，有「園林之盛，甲於天下」之譽。所謂「兩堤花柳全依水，一路樓台直到山」，其名園勝跡，散布在窈窕曲折的一湖碧水兩岸，儼然一幅次第展開的國畫長卷。
大明寺---千年古剎，歷經劫難，終獲新生。隋朝仁壽元年（601年），皇帝楊堅為慶賀其生日，下詔於全國建塔30座，以供養佛骨，該寺建「棲靈塔」，塔高九層，宏偉壯觀，被譽為「中國之尤峻特者」，故寺又稱「棲靈寺」。唐朝鑒真法師任大明寺住持，便大明寺成為中日佛教文物關系史上的重要古剎。唐會昌三年（843年），九層棲靈塔遭大火焚毀。後經僧人募化重建，但屢有圮廢。
個園---坐落於揚州市郊的東關街，是中國四大名園之一，本為清代畫家石濤故居「壽芝園」舊址，清嘉慶、道光年間（公元1796年至1800年）兩淮鹽商黃至筠修建為住宅花園。因園內植竹萬棵，竹葉形如「個」字而
得名「個園」，取竹子「本固」、「心虛」、「體直」、「節貞」之意。個園為
我國四大名園之一，深得人們喜愛，究其原因，主要有二：一是園內廣植
青竹，翠竹萬棵，這在園林構造上較為少見。竹林鬱郁蔥蔥，個個挺拔向
上，能給人以積極向上的啟發，同時風吹竹動，婆娑婀娜，甚為壯觀；二
是民間素來有雲：「揚州以名園勝，名園以疊石勝」。個園不僅在竹子上力
拔頭籌，而且合理地將翠竹、奇石結合了起來，形成了獨有奇妙的園內山
林特色。雖無真正山川之磅礴氣勢，卻有小家碧玉式的精緻美感，給人以
「假山真味」的意向。 何園 ---何園又名「寄嘯山莊」，由清光緒年間任湖北漢黃道台、江漢關
監督、曾任清政府駐法國公使的何芷舠所造，是清乾隆年間雙槐園的舊址。
清同治年間，在雙槐園的舊址上改建成寄嘯山莊，佔地14000餘平方米，
園內有大槐樹兩株，傳為雙槐園故物，今仍有一株。園名取自陶淵明「歸去
來兮……登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩」之意，辟為何宅的後花園，故而又
稱「何園」。光緒九年（公元1883年），園主歸隱揚州後，購得吳氏片石山
房舊址，擴入園林。園主將西方建築特色帶回了文明古國，並吸收中國皇
家園林和江南諸家私宅庭園之長，又廣泛使用新材料，使該園吸取眾家園
林之經驗而有所出新。
盧氏鹽商豪宅---在「園林多是宅」的揚州，康山街２２號一帶青磚黛瓦
的高大古建築群，是一座揚州晚清鹽商最大的豪華住宅，被譽為「鹽商第一
樓」的盧氏鹽商住宅。宅主為 商界巨富盧紹緒，據介紹，此宅建於清光緒
年間，佔地面積萬余平方米，當年興建此宅耗銀７萬余兩。它以綿延的建
築群落、精美的建築風格成為諸多珍珠中最耀 眼的一顆，是揚州古城文化
當之無愧的新看點
揚州八怪紀念館---揚州八怪紀念館是宣傳和弘揚揚州八怪藝術成就
的專業紀念館。紀念館佔地4452平方米。現存古建築明代的楠木大殿，
今辟為主展廳，展示十八世紀揚州的風土人情。東西廊房及珍品陳列廳，
陳列有「八怪」書畫及揚州書畫家代表作，供遊客品賞。
金農寄居室復原陳列貌，展現「八怪」書畫創作生活的歷史氛圍。館內有千年古樹，假山水池，綠草如茵，潔凈清幽，是揚州獨具特色的參觀游覽
景點。八怪紀念館由西方寺改建，八怪的代表人物金農晚年即生活於寺中，
以其故居為館，實在難得。西方寺建於隋朝，原為避風庵，面臨大江，據
說唐代時，寺前掘得三尊石佛，唐太宗賜「西方禪寺」，不久僧人智完遷
建該寺於今址。
東關街---東關街是揚州城裡最具有代表性的一條歷史老街。它東至
古運河邊，西至國慶路，全長1122米，原街道路面為長條板石鋪設，這條
街以前不僅是揚州水陸交通要沖，而且是商業、手工業和宗教文化中心。
街面上市井繁華、商家林立，行當俱全，生意興隆。陸陳行、油米坊、鮮
魚行、八鮮行、瓜果行、竹木行近百家之多。
汪氏小苑---座落在揚州市東圈門歷史街區東首「地官第」14號，因
主人姓汪，住宅為主，苑則相輔，苑面積不大，故稱汪氏小苑。小苑佔地
面積3000餘平方米，遺存老房舊屋近百間，建築面積1580餘平方米，是
今存揚州大住宅中最為完整的清末民初鹽商住宅之一。其宅特點是房屋布
局規整，裝飾雕琢精湛，庭園玲瓏精巧，文化底蘊豐厚。汪氏小苑以其獨
有的特色和鮮為人知的鹽商秘聞多年來吸引了許多中外遊客來訪。小苑組
群布局規整：住宅橫為三路並列，縱為主房三進延伸，前後中軸貫穿，左
右兩廂對稱，體現儒家中庸之道思想。正廳旁廂邊廊，堂後寢室耳房，體
現尊卑有等、男女有別的封建倫理觀念。構屋取奇數組合，體現奇數為陽，
偶數為陰的神秘風水意識。住宅庭院比例均衡，通風採光充足，縱橫互聯
相通，內外分合自如，是揚州大宅門傳統格局形式之一。庭園玲瓏精巧：
廳前屋後辟「可棲」、「小苑春深」、「迎曦」小苑，使住宅小苑揉為一體，
曲折多變。裝修雕琢精湛：木雕、磚雕、石雕與裝修、牆面、地面巧妙結
合，交相輝映。取材珍貴，有漢白玉、金絲楠木、紅木、柏木等；技法多
樣，有陰刻、平、淺、深浮雕、單面、雙面透雕；題材豐富，有幾何圖案、
飛禽走獸、花鳥魚蟲、人物山水、寓意深刻，吉祥如意。
悠悠千古，經過無數王朝的興衰更迭，揚州人民在這里創造了燦爛的
文化，留下了大量的文物古跡。這是一座小家碧玉似的城市，沒有大氣的
山河，有的只是眾多各有特色的古建築，而這些建築中又以私家園林為代表，揚州園林素負盛名，《揚州畫舫錄》有「杭州以湖山勝，蘇州以市肆
勝，揚州以園亭勝，三者鼎峙，不分軒輊」之句，可見，乾隆嘉慶年間，
甲天下的是揚州園林，而不是蘇州園林。各個風格不同的園林和眾多歷史
文化遺跡構成了揚州獨特的古建築旅遊文化。