西遊記常青
A. 西游記的對聯
1、靜隱深山無俗慮,幽居仙洞樂天真。
在《西遊記》第17回,「孫行者大鬧黑風山,觀世音收伏熊羆怪」這一集中,觀音菩薩收服了一個黑熊怪。除了黑以外,這個看上去憨憨的黑熊怪其實倒是妖界的一股清流,愛護環境、附庸風雅。
除了把自己居住的黑風山建設得像花園一般,這個頗具文採的黑熊怪還在門口掛了副對聯:「靜隱深山無俗慮,幽居仙洞樂天真。」
2、絲飄弱柳平橋晚,雪點香梅小院春。
西行路上,師徒四人才聚齊,黎山老母、觀音文殊普賢三位菩薩就組成豪華取經考核團,變幻一座賈府,來測試師徒西行的決心。賈府中曾經出現這樣一副對聯。
3、長生不老神仙府,與天同壽道人家。
這幅對聯掛在五庄觀的門上,初看上去口氣很大,連孫悟空都覺得真是吹牛,太上老君也沒這么自誇過。
4、雨順風調,願祝天尊無量法;河清海晏,祈求萬歲有餘年。
這幅對聯出現在西遊記第四十四回「法身元運逢車力,心正妖邪度脊關」,這一集里的三個妖怪真是堪稱西遊中死得最冤的妖怪了。
5、黃芽白雪神仙府,瑤草琪花羽士家。
西遊第七十三回,取經團隊遇到了七個蜘蛛精以及他們的師兄蜈蚣精,也就是電視劇中一肚子都是眼睛的怪物。雖然我們對蜈蚣精沒什麼好感,但是他道觀里的一副對聯寫得挺有雅趣。
B. 西遊記中,演老鼠精的常青現在做什麼,有她的照片嗎
我只能靠我自己地腦袋給你答案了 `
常青現在將近40歲了 `現在移居荷蘭了
我看過,那時西遊記播放後的幾年,她飾演一個農村婦女
不過她真地很漂亮 `
我找來找去 就找到這兩張` 下面是網址
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希望你滿意
C. 西遊記裡面幾位演員的資料
孫悟空—六小齡童、任鳳坡 唐僧—汪粵、徐少華、遲重瑞 豬八戒—馬德華 沙僧—閻懷禮 小白龍—王伯昭 玉皇大帝—章玉善 王母娘娘—萬馥香 菩提祖師—關雲階 如來佛—朱龍廣 觀音菩薩—左大玢 文殊菩薩—趙權、葉以萌、靳根戍 普賢菩薩—郭威、葉以萌、遲兆朋 靈吉菩薩—任鳳坡、郭威 太上老君—鄭榕、閻懷禮 鎮元大仙—吳桂苓 太白金星—王忠信 赤腳大仙—靳根戍 、韓善續 武曲星君—王志善 東海龍王—李西京、徐少華 金頂大仙—王希鍾 昴日星官—徐冠春 紫陽真人—韓韜 西海龍王—閻懷禮 黎山老母—孫鳳琴 天蓬元帥—馬德華 方寸童子—白春香 井龍王—遲重瑞 千里眼—閻懷禮 順風耳—項漢 仙鶴—張京棣 監丞—閻懷禮 監副—張寄蝶 馬猴—項漢 白毛猴—馬德華 七仙女—王學勤、張燕燕 蟠桃園土地—孔芮 二郎神—林志謙 巨靈神—錢永康 木吒—楊斌 哪吒—艾金梅、楊斌 五庄觀土地—項漢 平頂山山神—馬德華 枯松澗土地—項漢、徐霆雷 枯松澗山神—李安健、李建成、張子月 清風—蔡林 明月—王羊 嫦娥—邱佩寧 彌勒佛—楊錫業 福星—安雲武 毗藍婆—楊琪敏 太乙天尊—朱秉謙 祿星—李潤生、李連文 廣目天王—林志謙 增長天王—李建成 托塔李天王—王玉立 壽星—楊玉章 真真—沈慧芬 愛愛—楊鳳一 憐憐—何晴 玉仙—許曄 童子—許晴、滕騰 黎山老母化身—李恩琪 小白龍化身—任文堅 閻王—劉江 長眉羅漢—何誠富阿儺—項漢 迦葉—李建成 撐船人—李鴻昌 火焰山土地—吉有 牛魔王—閻懷禮、王夫棠 獨角鬼王—韓善續 混世魔王—林志謙 黑熊怪—項漢 白花蛇君—程偉兵 狐狸精—鍾新勇 黃風怪—郭家慶 老虎精—張寄蝶 白骨精—楊春霞 黑狐精—邱必昌、李鴻昌 骷髏精—李潤生、李連義 黃袍怪—任鳳坡 黃袍怪化身—楊樹彪 黑狐精化身—韓鳳霞 金角大王—車曉同 銀角大王—郭壽陽 九尾狐—六小齡童 精細鬼—李建成 伶俐蟲—冀福紀 妖道—董洪林 紅孩兒—趙欣培 虎力大仙—劉勤 鹿力大仙—曾革 羊力大仙—蔡渝歌 蠍子精—李雲娟 如意真仙—王德林 鐵扇公主—王鳳霞 玉面狐狸—鄭益萍 萬聖龍王—趙保才 九頭蟲—李龍賓、於偉傑 萬聖公主—黃梅韻、張青 奔波兒灞—李建成 灞波兒奔—高保仲 十八公—野冰 孤直公—曹鐸 凌空子—葉以萌 拂雲叟—李鐵峰 杏仙—王苓華 赤身鬼使—李金水 黃眉妖王—曹鐸 賽太歲—王仁 有來有去—周財利 多目怪—李鴻昌 蜘蛛精—姚嘉、劉琳、杜向惠、楊肅 、阿芝詩瑪、呂海玉、劉倩 老鼠精—常青 二妖女—於雪梅、姜秀華 九靈元聖—李建成 黃獅精—項漢 刁鑽古怪—沙傑 古怪刁鑽—何易 玉兔—李玲玉 唐太宗—張志明 老店主—李永貴 堂倌—李連義 觀音化身—郭家慶 陳光蕊—徐少華 殷小姐—馬蘭 劉洪—韓善續 小唐僧—王磊、蔡遠航 劉伯欽—徐川 老者—韓善續 強盜—項漢、馬德華、李連文、何易、李潤生、楊斌 金池長老—程之 廣智和尚—李永貴 地保—張寄蝶 壯漢—馬德華 高太公—孔芮 高老太—高玉倩 高小姐—魏慧麗 高才—項漢 高家丫鬟—向玲 老翁—黃斐 老婦—劉惠敏 村姑—楊俊 寶象國國王—顧嵐 百花羞—劉冰 烏雞國國王—雷鳴 烏雞國王後—向梅 烏雞國太子—王海寧 寶林寺方丈—趙廣杉 車遲國國王—趙玉秀 車遲國王後—趙麗蓉 二道士—靳根戍、徐霆雷 女兒國國王—朱琳 女兒國太師—楊桂香 祭賽國國王—金剛 金光寺方丈—李志毅 二小和尚—白建才、田江水 外國使節—馬德華、於虹、胡兆峰、盧勇 老和尚—李鳳春 朱紫國國王—龔鳴 金聖娘娘—詹萍萍 醫官—史崇仁 老太醫—仇甫泉 鎮海寺主持—吳棠 喇嘛—王捷、李志雄 玉華洲國王—尼格木圖 玉華洲王後—楊玉敏 大王子—張揚 二王子—葉以萌 三王子—楊斌 趙母—陳慶平 王小二—龔鳴 王小二妻—曲英蓮 天竺國國王—王瞳 天竺國王後—於虹 天竺國公主—李玲玉 布金寺方丈—任鳳坡
D. 西遊記第一回原文
第一回靈根育孕源流出心性修持大道生 節選
詩曰:混沌未分天地亂,茫茫渺渺無人見。自從盤古破鴻蒙,開辟從茲清濁辨。覆載群生仰至仁,發明萬物皆成善。欲知造化會元功,須看西遊釋厄傳。蓋聞天地之數,有十二萬九千六百歲為一元。將一元分為十二會,乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每會該一萬八百歲。
且就一日而論:子時得陽氣,而丑則雞鳴;寅不通光,而卯則日出;辰時食後,而巳則挨排;日午天中,而未則西蹉;申時晡而日落酉,戌黃昏而人定亥。譬於大數,若到戌會之終,則天地昏繒而萬物否矣。
感盤古開辟,三皇治世,五帝定倫,世界之間,遂分為四大部洲:曰東勝神洲,曰西牛賀洲,曰南贍部洲,曰北俱蘆洲。這部書單表東勝神洲。海外有一國土,名曰傲來國。國近大海,海中有一座名山,喚為花果山。此山乃十洲之祖脈,三島之來龍,自開清濁而立,鴻蒙判後而成。真個好山!有詞賦為證。
祖師道:「我門中有十二個字,分派起名,到你乃第十輩之小徒矣。」猴王道:「那十二個字?」祖師道:「乃『廣大智慧真如性海穎悟圓覺』十二字。排到你,正當『悟』字。與你起個法名叫做『孫悟空』,好么?」猴王笑道:「好,好,好!自今就叫做孫悟空也!」正是:鴻蒙初辟原無姓,打破頑空須悟空。畢竟不知向後修些什麼道果,且聽下回分解。
(4)西遊記常青擴展閱讀:
孫悟空又名孫行者、悟空,被花果山眾妖尊為美猴王,玉帝封其為「齊天大聖」。他被菩提祖師收為弟子,習得了高強本領,還闖到東海龍宮,強奪了「如意金箍棒」作為自己的兵器。之後他手持金箍棒,自封為「齊天大聖」,大鬧天宮,將十萬天兵天將打得落花流水。玉帝請來西天如來佛祖解救,如來施法將悟空壓在了五行山下。
《西遊記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。現存明刊百回本《西遊記》均無作者署名。清代學者吳玉搢等首先提出《西遊記》作者是明代吳承恩。這部小說以「唐僧取經」這一歷史事件為藍本,通過作者的藝術加工,深刻地描繪了當時的社會現實。
E. 西遊記中的古詩詞
《西遊記》里詩詞大致可分為四類:寫景詩詞、描人詩詞、敘戰詩詞和傳佛詩詞。現一一敘述於下。
一、寫景詩詞
唐宋詩詞之中,不乏很多寫景狀物佳作,但沒有幾首能有《西遊記》(後用「此書」代)詩詞清白單純。
作為一部虛幻故事,勢必有許多虛幻景物的描寫。而既為虛幻,故此書之中的詩詞,比常尋常寫景詩詞少了許多現實的約束。這便更便於作者的發揮。其中最具代表性的就是對天庭的描寫,如:
……金光萬道滾紅霓,瑞氣千條噴紫霧。只見那南天門,碧沉沉,琉璃造就;明幌幌,寶玉妝成。……琉璃盤內,放許多重重疊疊太乙丹;瑪瑙瓶中,插幾枝彎彎曲曲珊瑚樹。……【第四回:官封弼馬心何足 名注齊天意未寧】
此詩用虛實結合的方式,把本身並不存在的天庭描述得形象生動,彷彿真有一個天庭。南天門「碧沉沉,琉璃造就;明幌幌,寶玉妝成」對仗工整,純朴之詞描述堂皇之境。
關於水簾洞的描寫如:
一派白虹起,千尋雪浪飛;
海風吹不斷,江月照還依。
冷氣分青嶂,餘流潤翠微;
潺湲名瀑布,真似掛簾帷。
又:
翠蘚堆藍,白雲浮玉,光搖片片煙霞。虛窗靜室,滑凳板生花。乳窟龍珠倚掛,縈回滿地奇葩。鍋灶傍崖存火跡,樽罍靠案見餚渣。石座石床真可愛,石盆石碗更堪誇。又見那一竿兩竿修竹,三點五點梅花。幾樹青松常帶雨,渾然像個人家。【第一回:靈根育孕源流出 心性修持大道生】
其中美麗,讀者自賞。
當然,關於西行路上的景物:村落、樹林、彩霞、夕照、寺院、皇宮……個個精彩絕倫,引人入勝。引一首寫秋的詩如下:
楓葉滿山紅,黃花耐晚風。
老蟬吟漸懶,愁蟋思無窮。
荷破青絝扇,橙香金彈叢。
可憐數行雁,點點遠排空。 【第二十三回:三藏不忘本 四聖試禪心】
「楓葉滿山紅」道出時在金秋,菊花在晚風中搖曳,遠行路上,蟬聲「嗤嗤」「吟漸懶」,其中似乎有點點愁緒,思家?戀國?唐三藏或許正想起唐王的話「寧要家鄉一捻土,莫愛他鄉萬兩金」,果然「思無窮」。「荷破青絝扇,橙香金彈叢」兩句最好,十個字,便把秋之「殺」與「喜」皆道出來,一面是「荷破」,便是殘敗之象。古時,秋天是邢官行刑的時候,從四時看,秋為陰;秋又是戰爭的象徵,從五行看,秋季屬金。歐陽修道「天地之義氣,常以蕭殺而為心」。另一面是「橙香」,道出秋的另一面特徵。所謂「春花秋實」,秋天正是收獲的季節,故詩人用一「金」字,盡述其中喜意。尾聯二句「可憐數行雁,點點遠排空」表述全詩的感情基調:無論秋天的果實帶給人們多麼大的喜悅,畢竟西行路上,前途茫茫,不知何時返故鄉。唐和尚看到雁歸,正中思鄉之情懷。
吳承恩有另一經典之作,則是其寫雪的:
彤雲密布,慘霧重浸。彤雲密布,朔風凜凜號空;慘霧重浸,大雪紛紛蓋地。真個是六齣花,片片飛瓊;千林樹,株株帶玉。須臾積粉,頃刻成鹽。白鸚歌失素,皓鶴羽毛同。平添吳楚千江水,壓倒東南幾樹梅。卻便似戰退玉龍三百萬,果然如敗鱗殘甲滿天飛。那裡得東郭履,袁安卧,孫康映讀;更不見子猷舟,王恭幣,蘇武餐氈。但只是幾家村舍如銀砌,萬里江山似玉團。好雪!柳絮漫橋,梨花蓋舍。柳絮漫橋,橋邊漁叟掛蓑衣;梨花蓋舍,舍下野翁煨榾柮。客子難沽酒,蒼頭苦覓梅。灑灑瀟瀟裁蝶翹,飄飄盪盪剪鵝衣。團團滾滾隨風勢,迭迭層層道路迷。陣陣寒威穿小幕,颼颼冷氣透幽幃。豐年祥瑞從天降,堪賀人間好事宜。【第四十八回:魔弄寒風飄大雪 僧思拜佛履層冰 】
其中用詞十分華麗而精確,「六齣花,片片飛瓊;千林樹,株株帶玉」、「須臾積粉,頃刻成鹽」、「白鸚歌失素,皓鶴羽毛同。平添吳楚千江水,壓倒東南幾樹梅。卻便似戰退玉龍三百萬,果然如敗鱗殘甲滿天飛」,應用誇張的比喻,虛實結合,形象而生動,將大雪滿天飛的景色描寫得活靈活現,使人如身臨其境。同時也大量用典:「東郭履」、「袁安卧」、「孫康映讀」、「子猷舟」、「王恭幣」、「蘇武餐氈」,把詩歌有限的容量擴充到無限的空間。
另一首描寫一幅畫的詞也是我十分推崇的:
七賢過關,寒江獨釣,迭嶂層巒團雪景;蘇武餐氈,折梅逢使,瓊林玉樹寫寒文。說不盡那家近水亭魚易買,雪迷山徑酒難沽。真個可堪容膝處,算來何用訪蓬壺?
不細品論,相信讀者也會很喜歡的。這樣的詩詞在《西遊記》全書之中隨處可見,我們在享受其中精彩的故事情節的同時,也不得不贊嘆於作者寫景狀物的高超手法!
二、描人詩詞
《西遊記》作為一部小說,那麼對人物形象的描寫是至關重要的。吳承恩除了通過故事的情節刻畫出許多栩栩如生形象深刻的人物,同時也應用了大量的詩詞來描述。
當然,這樣做的主要目的是為說書者口頭上的炫耀引人而准備的。但是我們今天仔細地看,便會發現他描寫人物形象的詩詞,也有它自身不可估量的價值。
單說吳承恩對妖神鬼怪幻化的美貌的描寫。
西天路上,眾神欲試探師徒四人拜佛求經的誠意,幻化出四個美人,吳承恩在這里對四人做了仔細的描述:
妖嬈傾國色,窈窕動人心。
花鈿顯現多嬌態,綉帶飄颻迥絕塵。
半含笑處櫻桃綻,緩步行時蘭麝噴。
滿頭珠翠,顫巍巍無數寶釵簪;
遍體幽香,嬌滴滴有花金縷細。
說甚麼楚娃美貌,西子嬌容?
真個是九天仙女從天降,月里嫦娥出廣寒!
因為「傾國色」,所以「動人心」。究竟是怎樣的美貌呢?接下來說「多嬌態」、「迥絕塵」便知婀娜多姿清洗脫俗,就這樣已經惹人憐愛了。吳承恩見好不收,放縱輕舟千里馳,「 滿頭珠翠,顫巍巍無數寶釵簪;遍體幽香,嬌滴滴有花金縷細」,便讓你不得不愛。凡人如此,何況八戒?
白骨精先前也變美女:
冰肌藏玉骨,衫領露酥胸。柳眉積翠黛,杏眼閃銀星。月樣容儀俏,天然性格清。體似燕藏柳,聲如鶯囀林。半放海棠籠曉日,才開芍葯弄春晴。
這是描寫一個打扮勾人有不軌企圖的妖精,所以她「露酥胸」。而蜘蛛精姐妹們則不同了,她們既得唐僧,又被孫行者偷了衣服,她們的妖媚與袒露才是出自天然無飾的,也是自不可不欣賞的。作者也不負眾望,在此之前便先拋出兩首小詩,放放風,且看:
閨心堅似石,蘭性喜如春。
嬌臉紅霞襯,朱唇絳脂勻。
蛾眉橫月小,蟬鬢迭雲新。
若到花間立,游蜂錯認真。
又:
比玉香尤勝,如花語更真。
柳眉橫遠岫,檀口破櫻唇。
釵頭翹翡翠,金蓮閃絳裙。
卻似嫦娥臨下界,仙子落凡塵。
「游蜂錯認真」,花容何人不愛?沒想到接下來舉動更大方:
褪放紐扣兒,解開羅帶結。
酥胸白似銀,玉體渾如雪。
肘膊賽凝胭,香肩疑粉捏。
肚皮軟又綿,脊背光還潔。
膝腕半圍團,金蓮三寸窄。
中間一段情,露出風流穴。【第七十二回:盤絲洞七情迷本 濯垢泉八戒忘形】
這等風景,正好被孫行者看了個明白清楚。所也我至今沒有想清楚,為什麼他還有那麼堅決地鏟除她們。這些惹人憐愛的尤物啊!
三、敘戰詩詞
此書之中,有許多戰斗場面的描寫也是選擇詩歌的方式來表達的。
也就是說,這些詩詞其實是敘事詩,但描寫戰爭,故我稱其為敘戰詩詞。同類詩歌的典型應該算是《荷馬史詩》。
此書中的敘戰詩詞,用詞誇張豪放,暢意飛揚,是唐宋詩人無法比擬的。民國時期有一位愛過詩人也寫戰爭使,氣勢恢弘,但我覺得也比不上此書。
引孫悟空與木吒戰斗的描寫如下:
棍雖對棍鐵各異,兵縱交兵人不同。
一個是太乙散仙呼大聖,一個是觀音徒弟正元龍。
渾鐵棍乃千錘打,六丁六甲運神功;如意棒是天河定,鎮海神珍法力洪。
兩個相逢真對手,往來解數實無窮,這個的陣手棍,萬千凶,繞腰貫索疾如風;
那個的夾槍棒,不放空,左遮右擋怎相容?那陣上旌旗閃閃,這陣上駝鼎冬冬。
萬員天將團團繞,一洞妖猴簇簇叢。
怪霧愁雲漫地府,狼煙煞氣射天宮。
昨朝混戰還猶可,今日爭持更又凶。
堪羨猴王真本事,木叉復敗又逃生。
此詩先介紹戰斗者的身份:一個是大聖,一個是元龍。然後介紹兵器:一個是渾鐵棍,一個是如意棒。接下來便是戰爭描寫,「萬千凶」和「不放空」將戰爭雙方的兇狠描寫的淋漓盡致。
當然,這類詩詞在此書中是最常見的。各個大小戰斗幾乎都有描寫,這更研究這些,恰好有利於補充現實小說中描述事件上的不足,不再有必要用「後現代主義」等等詞語來遮羞了!
四、傳佛詩詞
在宋朝中後期,有幾個詞人常愛參佛理道,像蘇軾。進入元朝之後,由於政治上騙於亂,功名渺茫,漢朝人便有許多人有遁世的思想。這些從元曲之中能夠看到影子。
如陳草庵『中呂』山坡羊:
晨雞初叫,昏鴉爭噪,哪個不去紅塵鬧。路遙遙,水迢迢,功名盡在長安道。今日少年明日老,山,依舊好;人,憔悴了。
又如鄧玉賓『正宮』叨叨令*道情:
白雲深處青山下,茅庵草舍無冬夏,閑來幾句漁樵話,困來一枕葫蘆架。你省的也么哥,你省的也么哥?煞強如風波千丈擔驚怕。
吳承恩此人年輕時也熱衷功名,但總不如願,考了多少次竟連一個舉人都未能考中。直至嘉靖二十九年他已四十五歲的時候,才考上一個歲貢生。這也讓他不由得對世事有些厭倦,力圖在佛道之中尋求解脫。所以他的詩詞中,到處透出一種佛教的安寧與靜溢。在浮躁的現代社會里,讀一讀這種詩對我們來說是很有益處的。
如:《蝶戀花》
煙波萬里扁舟小,靜依孤篷,西施聲音繞。
滌慮洗心名利少,閑攀蓼穗蒹葭草。
數點沙鷗堪樂道,柳岸蘆灣,妻子同歡笑。
一覺安眠風浪俏,無榮無辱無煩惱。"
這一類的詩詞之中,我最推崇的便是這首《滿廷芳》:
觀棋柯爛,伐木丁丁,雲邊谷口徐行,賣薪沽酒,狂笑自陶情。蒼逕秋高,對月枕松根,一覺天明。認舊林,登崖過嶺,持斧斷枯藤。收來成一擔,行歌市上,易米三升。更無些子爭競,時價平平,不會機謀巧算,沒榮辱,恬淡延生。相逢處,非仙即道,靜坐講《黃庭》。
這首詞承接了宋元文人的所有牢騷,用一種超脫的心態來描述一個樵子淡薄於名利的生活。
下面一首詩便有批判的意味了:
爭名奪利幾時休?早起遲眠不自由!
騎著驢騾思駿馬,官居宰相望王侯。
只愁衣食耽勞碌,何怕閻君就取勾?
繼子蔭孫圖富貴,更無一個肯回頭!
這首詩在藝術上的成就不是很高,有類於打油詩。但是這首詩影響了後世許多明間故事作家。它將人們對名利的熱衷和慾望的膨脹性用很簡單的兩句話來表述:「騎著驢騾思駿馬,官居宰相望王侯」。實在是恰當!
又一首詩:
萬里長空淡落輝,歸鴉數點下棲遲。
滿城燈火人煙靜,正是禪僧入定時。
環境描寫凄然而靜溢,正合佛法正源,讀之讓人心靜。
五、知識價值
吳承恩是一個才子,他喜愛繪畫,山水人物無不妙肖,「觀者以為通神佳手」。到了成年以後他不再作畫了,所以未見他的畫作流傳下來。吳承恩對圍棋也很精通,他曾為當時圍棋國手鮑景遠、李釜分別寫過圍棋歌,把奕棋的布局與歷史軍事戰爭故事巧妙地結合起來,有張有弛,形象生動。他在《西遊記》第十回中敘述唐太宗與魏徵博奕時,也曾捏出一段《爛柯經》:
博弈之道,貴乎嚴謹。高者在腹,下者在邊,中者在角,此棋家之常法。法曰:寧輸一子,不失一先。擊左則視右,攻後則瞻前。有先而後,有後而先。兩生勿斷,皆活勿連。闊不可太疏,密不可太促。與其戀子以求生,不若棄之而取勝;與其無事而獨行,不若固之而自補。彼眾我寡,先謀其生;我眾彼寡,務張其勢。善勝者不爭,善陣者不戰;善戰者不敗,善敗者不亂。夫棋始以正合,終以奇勝。凡敵無事而自補者,有侵絕之意;棄小而不救者,有圖大之心。隨手而下者,無謀之人;不思而應者,取敗之道。《詩》雲:"惴惴小心,如臨於谷。"此之謂也。
詩曰,
棋盤為地子為天,色按陰陽造化全。
下到玄微通變處,笑誇當日爛柯仙。
同時,《西遊記》中也有唐僧對某國皇宮里幾幅畫的描寫,也表現出他對畫的研究。我們如果仔細研究,亦能從中學到很多東西。
故此:《西遊記》之中的詩詞,能夠帶給我們很多知識。這又是它的另一種價值。
F. 有沒有1986年版西遊記中白鼠精的皈演者常青的圖片多發幾張!
G. 西遊記中的好句
1、混沌未分天地亂,茫茫渺渺無人見。自從盤古破鴻蒙,開辟從茲清濁辨。覆載群生仰至仁,發明萬物皆成善。欲知造化會元功,須看西遊釋厄傳。
2、將一元分為十二會,乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。
3、此山乃十洲之祖脈,三島之來龍,自開清濁而立,鴻蒙判後而成。
4、勢鎮汪洋,潮湧銀山魚入穴;威寧瑤海,波翻雪浪蜃離淵。
5、峰頭時聽錦雞鳴,石窟每觀龍出入。
6、林中有壽鹿仙狐,樹上有靈禽玄鶴。瑤草奇花不謝,青松翠柏長春。仙桃常結果,修竹每留雲。
7、蓋自開辟以來,每受天真地秀,日精月華,感之既久,遂有靈通之意。
8、一派白虹起,千尋雪浪飛;海風吹不斷,江月照還依。冷氣分青嶂,餘流潤翠微;潺?名瀑布,真似掛簾帷。
9、翠蘚堆藍,白雲浮玉,光搖片片煙霞。虛窗靜室,滑凳板生花。乳窟龍珠倚掛,縈回滿地奇葩。
10、又見那一竿兩竿修竹,三點五點梅花。幾樹青松常帶雨,渾然相個人家。
H. 86版西遊記演員表全部
1、孫悟空——六小齡童(章金萊) 李世宏 李揚(配音),唐僧——汪粵徐少華遲重瑞 張雲明 (配音),豬八戒——馬德華(配音),沙僧——閆懷禮,如來佛祖——朱龍廣 王玉立(配音),觀音菩薩——左大玢 張筠英 (配音),唐太宗——張志明 趙小明(配音),玉皇大帝——章玉善 吳桂苓(配音);
2、太白金星——王忠信 馬德華(配音),太上老君——鄭榕;閆懷禮 鄭榕(配音),東海龍王——李西京;徐少華趙小明 (配音),閻王——劉江 王玉立(配音),哪吒——艾金梅 楊斌,木吒——楊斌 張雲明 (配音),托塔天王——王玉立 王玉立 (配音),西海龍王——閆懷禮 閆懷禮 (配音),小白龍 王——伯昭,菩提祖師——關雲階 王振泰 (配音),馬猴——項漢,白毛猴——馬德華;
3、千里眼—— 閆懷禮 閆懷禮 (配音),順風耳——項漢 馬德華(配音),老店主——李永貴 ,堂倌——李連義 ,斜月三星洞道童——白春香 ,斜月三星洞道士——王文華, 靈台方寸山樵夫——里坡 ,武曲星君——王志善 ,混世魔王——林志謙 修宗迪(配音) ,獨角鬼王——韓善續 里坡(配音), 牛魔王——閆懷禮 王夫棠 趙汝平;李立宏(配音), 巨靈神——錢永康, 御馬間監丞——閆懷禮 ,御馬間監副——張寄蝶;
4、增長天王——李建成, 多聞天王—— 項漢 ,廣目天王——林志謙 里坡 李易(配音) ,陳光蕊——徐少華 ,殷小姐——馬蘭 ,劉洪——韓善續 ,觀音化身——郭家慶 王玉立(配音),七蛛女—— 劉琳 , 多目怪—— 李鴻昌 , 毗蘭婆菩薩——楊琪敏,黎山老母化身——李恩琪 陳阿喜 演員表誤記為「李思棋」 ,黃花觀道士——楊斌 徐霆雷, 白毛老鼠精——常青 陳阿喜 ;
5、無底洞二妖女——於雪梅 姜秀華 ,玉華州國王——尼格木圖 李立宏 ,玉華州大太子——張楊 李立宏 ,玉華州二太子——葉以萌 李易 ,玉華州三太子——楊斌,王小二 龔鳴——修宗迪,王小二妻——曲英蓮 趙佳瑩 ,王小二店住店客商——李鴻昌 楊斌 葉以萌, 趙寡婦—— 陳慶平 林茹,玉華州王後——楊玉敏 趙佳瑩 ,黃獅精 ——張涵予 ,九靈元聖——李建成 修宗迪;
6、李鴻昌 飾 多目怪,楊琪敏 飾 毗蘭婆菩薩,李恩琪 飾 黎山老母化身,楊斌,徐霆雷; 飾 黃花觀道士,常青 飾 白毛老鼠精,王捷 飾 鎮海禪林寺大喇嘛,李志雄 飾 鎮海禪林寺小喇嘛,吳棠 飾 鎮海禪林寺主,姜秀華飾 無底洞二妖女,尼格木圖 飾 玉華州國王,張楊 飾 玉華州大太子,葉以萌 飾 玉華州二太子;
7、楊斌 飾 玉華州三太子,龔鳴 飾 王小二,曲英蓮 飾 王小二妻,李鴻昌;楊斌;葉以萌; 飾 王小二店住店客商,陳慶平 飾 趙寡婦,楊玉敏 飾 玉華州王後,項漢 飾 黃獅精,李建成 飾 九靈元聖,李玲玉 飾 玉兔,李玲玉 飾 天竺國公主,王瞳 飾 天竺國國王,於虹 飾 天竺國王後;
(8)西遊記常青擴展閱讀:
劇情簡介
在遙遠的古代,東方傲來國有一座花果山,山上有一塊仙石吸收日月精華,內育仙胞,一日迸裂,產一個石猴。這石猴同一群猴子在山中避暑,無意之間發現了一股飛瀑從山頂流下。石猴自告奮勇,鑽入飛瀑,發現裡面竟然是一個寬敞、幽靜的石洞,眾猴拜石猴為王,稱他美猴王。
美猴王為能夠長生不死,遠離花果山去尋仙訪道。在一位樵夫的指引下他來到靈台方寸山,須菩提祖師收他為徒弟,賜名孫悟空。須菩提祖師認為他有靈性教授悟空七十二種變化和一個跟頭可以翻十萬八千里的筋斗雲。功夫學成,孫悟空回到了花果山。
為操練群猴,悟空使起法術,將傲來國的兵器攝上了花果山,山中的妖、獸全拜在了悟空足下。後來,悟空入東海龍宮借寶,討得了定海神針做兵器,即重達一萬三千五百斤的如意金箍棒。不久,他又大鬧地府,在生死簿上塗掉了所有猴子的名字。東海龍王和閻王表奏玉帝,請伏妖猴。
玉帝採納太白金星的建議,召孫悟空上天宮當了專管養馬的弼馬溫。當時猴王歡歡喜喜到任。事後,悟空發現這是個不入流的官職,知道受了愚弄,氣憤地返回了花果山水簾洞,樹立了「齊天大聖」的旗幟。
玉帝命托塔天王和哪吒太子帶著天兵天將來捉悟空,結果被悟空打得大敗。玉帝無奈,只好承認「齊天大聖」的名號,命令孫悟空到天宮管理蟠桃園。
蟠桃會這天,孫悟空喝光了宴會用的仙酒,還闖入太上老君的丹房,吃盡了葫蘆內的金丹,然後回到了水簾洞。玉帝對孫悟空擾亂蟠桃會甚為痛恨,命令四大天王、托塔李天王和哪吒太子去捉悟空,10萬天兵被悟空打敗。玉帝又派二郎神來戰孫悟空。
經過多次交手,在二郎神同悟空大戰之際,太上老君拋下金剛琢擊中悟空,方才將他捉拿。
玉帝傳旨處死孫悟空,但因悟空吃過太上老君的仙丹,任憑刀砍斧剁,雷打火燒,皆毫發無傷。太上老君將悟空放進了八卦爐中,經過七七四十九天燒煉,太上老君以為悟空已死,誰知悟空不僅活著,反而煉就了一雙火眼金睛。
悟空跳出丹爐,大亂天宮。玉帝束手無策,求助西天如來。孫悟空終究敵不過佛法無邊的如來,一路筋斗雲卻翻不出佛掌。如來將孫悟空壓在五行山下,苦度了500年。
五百年後,正是大唐太宗李世民時期。高僧玄奘得觀音開導之後,決定往西天取經。唐太宗親自排駕送行,口稱玄奘為御弟,賜尊號為三藏,一直送到長安城外。
唐僧上路,飢餐渴飲,一日騎馬夜登雙叉嶺,被虎魔王部下活捉,太白金星趕來援救,唐僧脫險。幾天後來到了兩界山,唐僧揭去封條,孫悟空崩山而出,唐僧收悟空為徒,稱為行者,一同西行取經。
過了數月,一天,行者殺了六個攔路搶劫的強盜,唐僧抱怨不已。行者氣惱,不辭而別。正當唐僧一籌莫展的時候,觀音送來了一頂嵌金花帽,叫唐僧給行者戴上,並口授了緊箍咒。
當行者往龍王那裡玩兒了一陣返回後,唐僧讓他戴上了花帽,誰知一戴上,行者頭上就套上了一個金箍,怎麼也取不下來。唐僧念起緊箍咒,行者頭痛難忍,就這樣,行者被唐僧束縛住,表示不敢再違背師言。
師徒繼續前行,途經蛇盤山,唐僧的馬匹被鷹愁澗中待罪苦度時光的西海龍王之子吃掉了。觀音趕來,將它變成白馬,隨唐僧取經。過了兩月,一天來到高老莊投宿,高太公因招了個妖怪女婿,正在煩惱,見來了唐僧師徒,就求降妖。
行者變成太公之女,迷惑妖怪,隨後現出原身,同妖怪大戰。妖怪化為狂風逃入山洞,取出九齒釘耙來斗行者,當聽到行者說起唐僧的名字時,妖怪丟下釘耙,央求行者帶他去見師父。此怪原是天宮的天蓬元帥,觸犯天規被罰往人間時錯投了豬胎。唐僧收了他,取法名叫豬悟能,別號八戒。
離了高老莊,師徒三人在黃風嶺遭到了在如來佛那裡得道的黃毛貂鼠精的暗算,脫臉後,他們到了流沙河。在這里,唐僧被河中的妖怪搶走了,悟空、八戒去戰,妖怪鑽進水中不肯出來。悟空去求觀音,觀音派木叉前往,木叉叫出妖怪,讓他拜唐僧為師,這就是沙悟凈沙和尚,又稱沙僧。
過了流沙河,師徒四人曉行夜宿,來到了一座莊院。莊院內住著一個45歲的寡母和他的三個女兒,他們要招四人為夫。原來這一母三女是黎山老母、觀音、普賢、文殊四位菩薩變來試控師徒四人取經誠心的,結果只有豬八戒上當,願為女婿,其餘三人都經受住了考驗。
不久,眾人來到萬壽山五庄觀,悟空偷摘人參果,打倒人參果樹,闖下大禍,幸虧觀音趕來用凈瓶甘露救活了人參果樹,才避免了一場惡戰,得以脫身繼續前行。
一天,眾人在山中碰見了白骨精,它一變美女,二變老婦,三變老翁,迷惑唐僧。悟空睜開火眼金睛,揮動金箍棒打殺了妖怪。不料唐僧大怒,罵悟空肆意作惡,不聽教訓,念起緊箍罵,趕走了孫悟空。不幾天,眾人來到黑松林,唐僧被黃袍老怪變成了老虎,豬八戒斗不過老怪,只好去花果山尋找孫悟空。悟空去天宮請出玉帝,收了這個二十八宿中的奎星變成的怪物。
師徒繼續趕路。路過平頂山蓮花洞,撞上了老君兩個煉丹童兒變成的妖精。在烏雞國,又遇上了文殊菩薩的青毛獅子興妖作怪。在枯松澗火雲洞,牛魔王的兒子紅孩兒又搶走了唐僧,幸虧觀音救助,收了紅孩兒去做善財童子,唐僧才脫離臉境。
在車遲國,悟空幫助國王除掉了三個妖怪。到了通天河,觀音蓮池內逃出的金魚也暗算唐僧,後來觀音收走了金魚。唐僧師徒被河中老黿馱過了通天河,老黿求唐僧在見到如來後代為詢問自己將來之事。唐僧允諾,告別老黿又踏上了西行的路程。
師徒四人兼程前進,又遇到了許多磨難。在路過金兜山時,有李老君的青牛作惡。進入西梁女國,先是唐僧、八戒誤飲子母河的水,腹痛有胎;後來唐僧又被西梁女主留住要做夫妻。好不容易擺脫糾纏,踏上大路,不斷途中又碰上了強盜打劫。
強盜將唐僧吊在樹上,為救師父,悟空打殺了兩個強盜,誰知唐僧竟火冒三丈,怪悟空殺人太多,又趕走了他。悟空去後,一隻六耳獼猴變成孫悟空來害唐僧。真悟空知道後去找假悟空算帳,真假悟空在空中惡戰,一直打到西天。最後,如來識破了真相,真悟空殺了假猴王。觀音送悟空回到唐僧身邊。
師徒行了數月,來到火焰山。悟空去向牛魔王妻子羅剎女借芭蕉扇,羅剎女因兒子紅孩兒被觀音收走而痛恨悟空,一扇竟將悟空扇到五萬里外。悟空從菩薩處得到定風丹,再找羅剎女,羅剎女扇悟空不動,又被悟空變成小蟲鑽進她腹內翻騰,羅剎女答應借扇。
悟空帶上扇子是去扇,那火反而更大,悟空知道上當,於是心生一計,變成牛魔王去騙取真扇,但他只知道將扇變大的咒語,不知變小的方法,半路上把扇變大了縮小不得,而此時牛魔王趕來變成八戒,奪走了真扇。悟空無奈,請來托塔李天王和天兵天將幫助,降伏了牛魔王,從羅剎女那裡再一次借出芭蕉扇,才熄了火焰山的火,過了火焰山,師徒四人急速行進。
一天,來到小雷音寺,唐僧入內拜佛,師徒四人全被妖怪困在金鐃之內。天神亢金龍用角尖鑽進金鐃救出悟空,悟空打碎金鐃,與妖怪多次搏鬥,皆不能勝。彌勒佛突然降臨,說是他的司磬的黃眉童兒在此成精。唐僧被救,悟空放火燒了廟宇,繼續前行。
在朱紫國斗敗了觀音走失的獅猁王,治好了國王的病,救回了被搶走的正宮娘娘;在盤絲洞,悟空滅掉了蜘蛛精變成的七個妖女;在獅駝嶺,撞上了三個法力廣大的魔王,悟空抵敵不住,去西天求救,原來竟是如來的舅父金翅大鵬雕、文殊的青獅和普賢的白象作怪。
唐僧脫險,來到比丘國。悟空斗敗了壽星的白鹿變成的妖道,進入陷空山。此後又經過滅法國,悟空將全國上下所有人都變成了和尚使國王悔過自新,將國號改成欽法國。
一日走到玉華縣,悟空、八戒、沙僧三人的兵器被豹頭山虎口洞的妖怪盜走,太乙救苦天尊趕來,說妖怪是他走失的九頭獅子所變。悟空三人取回兵器,告別天尊。師徒四人到金平府看花燈,卻撞上了假冒佛祖的三頭犀牛精,悟空藉助四木禽星的力量除掉了他們,不幾日來到天竺國。
在這里,悟空識破了月宮玉兔變成的假公主,救回了真公主,國王感謝不盡,禮送唐僧。眾人匆匆而行,來到如來靈山腳下的玉真觀。師徒四人沐浴更衣,准備登入佛地。
第二天,師徒四人來到一條波浪翻滾的大江邊,橋邊的匾上寫著「凌雲渡」三個字。這時,一個人劃著一條無底船過來,悟空知道他是接引佛但是並沒有說出來。唐僧感到恐慌,接引佛說∶「船雖然沒有底,古往今來都能普渡眾生。」
如來傳旨,面見唐僧,令阿儺、伽葉取來真經交給唐僧。阿儺、伽葉趁機索取禮物,唐僧毫無准備,二人只給了無字經書。唐僧再次求如來,悟空在旁嚷道:「如來,你把無字的白紙本兒給我們,我們拿他何用?」如來笑道:「因為經不能隨便傳,也不能隨便取。
原來比丘給人家講經,要三斗三升黃金,我還嫌他要得太少了。這本是無字真經,只是你們東土人看不懂罷了。」說畢,如來吩咐去換有字真經。但阿儺、伽葉仍要禮物,唐僧無奈,只得把唐太宗賜的紫金缽盂送上,才換得真經。
取了真經,師徒四人返歸東土。正在行雲駕霧途中,四人突然跌落雲端,原來,觀音菩薩在查看唐僧取經路上的歷難簿時,發現佛門九九歸真,唐僧只受了八十難,還少一難,所以讓唐僧再遇一難。唐僧等人落地後,發現已經來到通天河西岸,找不到船和橋,沒有辦法過河。
這時,老黿來迎,馱唐僧四人於河中,問所託之事如何。唐僧此時才記起所託向如來詢問何日由黿身轉為人身之事,連連陪禮道:「忘了詢問。」老黿大怒,沉入河中,四人落水,經書也全浸濕了。至此,唐僧經歷了九九八十一難,功德完滿。於是八大金剛將唐僧送往長安向太宗交割了真經,隨即又復轉靈山,唐僧師徒在如來身邊就職。
唐僧被封為旃檀功德佛,孫悟空被封為斗戰勝佛,豬八戒被封為凈壇使者,沙僧被封為金身羅漢,白龍馬被命為八部天龍,還於龍身。孫悟空成了正果,金箍兒也自然脫落。從此以後,唐僧師徒各回本位,西天取經。
I. 西遊記常青今年幾歲
現在四十多歲,在荷蘭定居~如果我的回答你還滿意請採納~
J. 西遊記全集
http://www.guoxue.com/minqingstory/ss/fly_001.htm
剛看過,可以看的