廟底溝遺址

Ⅰ 廟底溝二期文化遺址出土的石器有什麼樣的特點

石器多採用磨製，規整而鋒利。砍伐工具中的石斧多呈長方形，器體厚重。有些石錛的一面略顯隆起，是為便於捆纏木柄而改進了製作方法。

此外，還出現了新的農業收割工具——磨製長方形穿孔石刀和半月形石刀。家畜飼養的規模在不斷擴大，飼養的家畜有雞、豬、狗、牛、羊，其中豬的數量最多。

Ⅱ 良渚文化 蜀文化 廟底溝 大汶口 河姆渡 半坡 龍山 紅山 仰韶 哈克之間是怎樣的順序關系

河姆渡文化 是中國長江流域下游地區古老而多姿的新石器文化，第一次發現於浙江餘姚河姆渡，因而命名。它主要分布在杭州灣南岸的寧紹平原及舟山島，經科學的方法進行測定，它的年代為（前5000-前3300）。

仰韶文化 是黃河中游地區重要的新石器時代文化。仰韶文化1921年在河南省三門峽市澠池縣仰韶村被發現，所以被稱為仰韶文化，它的持續時間大約在公元前5000年至3000年。它的分布在整個黃河中游從今天的甘肅省到河南省之間。今天在中國已發現上千處仰韶文化的遺址，其中以河南省和陝西省為最多，是仰韶文化的中心。仰韶文化是距今約5000～7000年中國新石器時代的一種文化。

半坡文化 屬黃河中游地區新石器時代的仰韶文化，位於陝西省西安半坡村。年代距今約6800—6300年（前4800-前4300）.

廟底溝文化 仰韶文化中期以廟底溝文化類型為代表，因首先發現於河南陝縣廟底溝而得名，仰韶文化廟底溝類型相當於黃帝文化，仰韶文化廟底溝類型文化遺址中所出土器物特徵與黃帝時代所發明使用的器物等等是相一致的，（約前4000-前3800）。

大汶口文化 （公元前4300年 - 前2500年）是新石器時代後期父系氏族社會的文化典型。以泰山地區為中心，東起黃海之濱，西到魯西平原東部，北至渤海南岸，南及今江蘇淮北一帶，安徽和河南省也有少部分這類遺存的發現。因首先發現於大汶口，人們遂把以大汶口遺址為代表的文化遺存.

紅山文化 是距今五、六千年間一個在燕山以北、大凌河與西遼河上游流域活動的部落集團創造的農業文化。因最早發現於內蒙古自治區赤峰市郊的紅山後遺址而得名。紅山文化以遼河流域中遼河支流西拉沐淪河、老哈河、大凌河為中心，分布面積達20萬平方公里，距今五、六千年左右，延續時間達兩千年之久。紅山文化的社會形態初期處於母系氏族社會的全盛時期，主要社會結構是以女性血緣群體為紐帶的部落集團，晚期逐漸向父系氏族過渡。經濟形態以農業為主，兼以牧、漁、獵並存。它的遺存以獨具特徵的彩陶與之字型紋陶器共存、且兼有細石器的新石器時代文化。紅山文化年代為公元前4000～前3000年。

哈克文化 距今約4000－5500年（前3500-前2000），具有這一文化特徵的古遺址和古墓葬在呼倫貝爾草原上廣為分布，但以海拉爾市哈克鎮境內發現的一批古遺址、古墓葬為典型代表。

良渚文化 是我國長江下游太湖流域一支重要的古文明。是銅石並用時代文化，因發現於浙江餘杭良渚鎮而得名，距今約5250~4150年（前3300-前2100）.

蜀文化的具體出現時間不太清楚，從三星堆的推測，5000年前就已出現，持續繁榮了一千五百多年後消失（約前3000-約前1500）。

龍山文化 泛指中國黃河中、下游地區約當新石器時代晚期的一類文化遺存。銅石並用時代文化，因發現於山東章丘龍山鎮而得名，距今約4350—3950年（前2400-前2000）。分布於黃河中下游的山東、河南、山西、陝西等省。大汶口文化出現的快輪制陶技術在這一時期得到普遍採用，磨光黑陶數量更多，質量更精，燒出了薄如蛋殼的器物，表面光亮如漆，是中國制陶史上的鼎峰時期。

Ⅲ 談談我國著名遺存有哪些

五十年來，考古研究所在全國絕大多數省份開展過田野考古工作。考古研究所單獨進行或與其他單位共同進行的一系列重點發掘項目，受到海內外學術界的廣泛關注。例如：史前時期的小南海洞穴遺址、下川遺址、裴李崗遺址、北首嶺遺址、半坡遺址、廟底溝遺址、柳灣遺址、屈家嶺遺址、青龍泉遺址、興隆窪遺址、王因遺址、西朱封遺址、三里河遺址、北陽平遺址、頂獅山遺址等；對探索中國文明起源和夏文化問題有重要意義的陶寺遺址、二里頭遺址、東下馮遺址等；商周時期的偃師商城、安陽殷墟、豐鎬遺址、周原遺址、琉璃河遺址、洛陽東周城遺址和銅綠山遺址、大甸子遺址、前掌大墓地等；漢唐及其以後時期的漢長安城遺址、漢魏洛陽城遺址、曹魏北朝鄴城遺址、隋大興城唐長安城遺址、隋唐洛陽城遺址、隋唐揚州城遺址、渤海上京龍泉府遺址、北庭高昌回鶻佛寺遺址、遼中京遺址、金中都遺址、元大都遺址，以及漢杜陵陵園遺址、滿城漢墓、馬王堆漢墓、大葆台漢墓、廣州南越王墓和南越王宮城遺址、磁縣北朝大墓、明定陵和龍泉窯遺址、南宋官窯遺址、靈武窯遺址、福建建窯遺址等。歷年來田野工作取得的豐碩收獲，為繁榮中國考古學研究作出了積極的貢獻。

良渚文化良渚文化是一支分布在太湖流域的古文化,距今5300～4000年。考古研究表明，在良渚文化時期，農業已率先進入犁耕時代；手工業趨於專業化，琢玉工業尤為發達；良渚文化時期墓葬中出土大量的琮、璧，說明墓主人生前大量佔有他人的勞動，也正說明了私有制產生和階級的分化，是國家形成的前奏，預示著東方文明曙光的升起。分布於餘杭境內的「良渚遺址群」，是良渚文化的中心。良渚遺址群將成為實證中華5000年文明史的聖地。

良渚文化的象徵——玉琮 中華民族尚玉之風源遠流長，玉在中國古代一直是許多美好、珍貴、高尚事物的代稱，美物、美名、美德、美人，都可用玉指稱。玉為美石，也是一種礦物。從礦物學角度看，玉可分為硬玉（翡翠）和軟玉（陽起石、透閃石）兩類。

有的研究者認為琮是原始宗教中溝通天地的神器，璧很可能是財富的標志物。琮是良渚文化玉器中體積最大、製作及雕刻最精的玉器。1986年，浙江省文物考古研究所發掘了位於杭州市餘杭縣雉山村南側的反山墓地，發現了距今5000年左右的良渚文化貴族墓葬11座，出土了一件最大的玉琮，高8.8厘米，孔徑4.9 厘米，外徑17.6厘米，重6.5千克，是迄今發現的「玉琮之王」。玉琮嫩白略帶淺黃色，矮方柱體，孔小壁厚，俯視如璧形。

紅山文化是由距今五、六千年前活動在燕山以北、大凌河與遼河上游流域的部落集團創造的農業文化。紅山文化全面反映了我國北方地區新石器時代的文化特徵和內涵。其後，在鄰近地區發現有與赤峰紅山遺址相似或相同的文化特徵的諸遺址，統稱為紅山文化。迄今已發現並確定屬於這個文化系統的遺址，遍布在遼寧西部地區的幾近千處。

位於遼寧省凌源縣境內的牛河梁紅山文化遺址的發現，特別是其中的「女神廟」、祭壇、「積石冢」等充分展示了我國北方地區史前文化的最高成就。專家們由此對中華文明起源史、中華古國史進行了新的思考：把中華文明起源史的研究，從4000年前提早到5000年前；把中華古國史的研究，從黃河流域擴大到燕山以北的西遼河流域。

女神廟全長約22米，寬約2～9米，主體建築長18.4米，系一半地穴式建築遺存。廟為多室組成，主室為圓形，左右各有一圓形側室。主室北部為一近方形室，南部似有三室相連，成一橫長室，左右對稱，主次分明，布局嚴謹而又有所變化。這種建築格局，作為中國建築的傳統延續了幾千年，已可追溯到此。希望我的回答能夠被你採納，謝謝。

Ⅳ 廟底溝二期文化遺址主要分布在哪裡

廟底溝二期文化距今大約4900年至4400年，共延續了500年左右，是中原地區從仰韶時期向龍山時期過渡階段的遺存。

山西的廟底溝二期文化遺址主要分布在晉南的臨汾、運城盆地，晉中及呂梁山區。廟底溝二期文化的經濟生活以農業為主。

Ⅳ 後李文化山頂洞文化龍山文化仰韶文化哪些是在臨淄發現的

龍山文化泛指中國黃河中、下游地區約新石器時代晚期的一類文化版遺存。為漢族先民權的文化遺存。銅石並用時代文化，因首次發現於山東歷城龍山鎮(今屬章丘)而得名，原來認為距今約4600-4000年，後經放射性碳素斷代並校正，年代為公元前2500年至公元前2000年。分布於黃河中下游的山東、河南、山西、陝西等省。1928年的春天，考古學家吳金鼎在山東省歷城縣龍山鎮發現了舉世聞名的城子崖遺址。在此之後，考古學家們先後對城子崖遺址進行多次發掘，取得了一批以精美的磨光黑陶為顯著特徵的文化遺存。根據這些發現，考古學家把這些以黑陶為主要特徵的文化遺存命名為"龍山文化"。
龍山文化，尤其是廟底溝遺址，帶有漂亮的玫瑰花圖案的黑陶，被認為是和"華-花"部落有關，而對光明的崇拜是這個部族的特徵，被認為是古代華夏族的祖先源頭。其中位於河南永城市龍崗鄉王樓村西北角的黑堌堆黑堌堆遺址，被確認為是龍山、商、西周文化遺址。

Ⅵ 你對鄭州仰韶文化有多少了解

仰韶文化彩陶中日鳥結合紋飾比較多見。仰韶文化的日鳥組合紋飾分別見於河南陝縣廟底溝、陝西華縣泉護村、山西大禹渡等遺址。河南陝縣廟底溝遺址仰韶文化廟底溝類型的彩陶紋飾，最上方用弧線表示天穹，紋飾中間用圓圈表示太陽，最下方為一展翅飛翔的鳥，所傳達的正是「金烏負日」的神話傳說，闡述著先民太陽崇拜的自然觀念。

Ⅶ 仰韶文化的的具體分支 半坡 辛店文化與它是什麼關系

仰韶文化劃分為4個時期、4個主要地區、8個類型。
1、半坡類型以西安半坡遺址的早期遺存為代表
2、廟底溝類型因河南陝縣廟底溝遺址而得名
3、西王村類型 以山西芮城西王村遺址的上層為代表。
4、秦王寨類型或另稱大河村類型
5、後岡類型以安陽後岡遺址下層為代表
6、大司空村類型 因安陽大司空村遺址而得名
7、下王崗類型以河南淅川下王崗遺址早一、早二期遺存為代表
8、史家類型以陝西渭南史家遺址為代表

Ⅷ 廟底溝文化遺址內出土的小口尖底瓶有怎樣的特色

廟底溝文化遺址內出土的小口尖底瓶屬於仰韶文化典型器類，小口、細頸、溜肩、長圓腹、尖底，有的上腹部帶雙耳，器表多拍印紋飾。但因文化類型不同，所出器物略有差異。作用是汲水，因為其底尖，容易入水，入水後又由於浮力和重心關系自動橫起灌水，同時，由於口小，搬運時水又不容易溢出，因此，成為重要的器物之一。

Ⅸ 三門峽周邊一日游哪裡好玩

名勝古跡
三門峽境內有全國重點文物保護單位6處，省級文物保護單位33處，館藏文物7萬余件，靈寶西坡遺址被列為全國首選的中華文明探源工程六大遺址之一，仰韶村文化遺址、廟底溝文化遺址、虢國上陽城與虢國墓地三大發掘入選中國20世紀百項考古大發現。2處入選國家級非物質文化遺產名錄，20處入選省級非物質文化遺產名錄。
三門峽市共有文物遺址713餘處，其中重點文物保護單位國家級6處，省級38處，市級28處，縣級641處；館（庫）藏文物7萬多件，其中一級203件，二級681件，三級6801件。
國家級文物保護單位有：仰韶村遺址、廟底溝遺址、寶輪寺塔、北陽平遺址、虢國墓地遺址、鴻慶寺石窟。

Ⅹ 2017年中國考古新發現有哪些入圍項目

1月16日，一年一度由中國社會科學院主辦的「中國社會科學院考古學論壇·2017年中國考古新發現」在中國社會科學院學術報告廳舉行。中國社會科學院考古研究所所長陳星燦研究員宣布2017年中國考古新發現，其中包括新疆吉木乃縣通天洞遺址等六項入選項目以及六項入圍項目。

石家墓群是首次在慶陽地區發現的春秋時期高等級貴族墓地。地處泥陽古道干線上，南接唐古道，直通彬縣境內的「絲綢之路」。文化面貌復雜，多重因素並存，為探討東周時期文化傳播、民族融合及互動提供了新的考古學材料。