遺址吧

Ⅰ 求一篇關於遺跡的敘事文，不要游記，600字左右~

給你篇參考 望採納
千百年來，古代人民給我們留下了多少瑰寶：蘇美爾人開辟了最早的農業文化，至今仍在使用；古巴比倫人的紅色染料，歷經千年仍不褪色；拿破倫。波拿巴金戈鐵甲橫掃歐洲；古埃及人民製造的金字塔、帝王洞、木乃伊，至今仍然完好無損；還有萊特兄弟發明的飛機、愛迪生發明的電燈------古人的神奇智慧真令人費解。現在，讓我們走進神奇的古遺跡館，參觀古人神奇的遺跡吧。
進入大門，首先映入眼簾的便是一個城堡的模型，你可能會好奇地問：「一座城堡模型有什麼神奇之處呢？」你可不要說這樣的話，它是新巴比倫城的城堡，裡面藏有特殊的取水系統，只要將國王的床體旋轉，便會使幼發拉底河的水送入射水管內，把水閘的發射口打開，水便洶涌而出，把敵人淹死，因為現代科學技術都想不到這樣引水，而他們卻想到了，真是一個奇跡。
我們現在看到的是飛機模型展廳。這個綁著鞭炮、拴著風箏的藤椅便是世界歷史上最早的飛行器，可惜，它的主人萬戶卻在試飛中犧牲了，但是，它的設計原理卻啟發了後來的科學家；再看這個寬大的、酷似鳥翼的滑翔傘，曾經讓勇敢的試飛英雄短暫地在天空中翱翔過。瞧，這個僅有兩片薄翼、幾根鋼架靠汽車發動機驅動的「小傢伙」，便是當年萊特兄弟研製成功的第一架飛機。而那個張牙舞爪的「怪獸」則是二戰時英國的烈火式戰斗機。
看了這兩樣，你就目瞪口呆了吧？現在，我們繼續往裡走------

Ⅱ dnf不海旁邊的門怎麼打開 前置任務是什麼

你說的是暗精靈遺跡吧,直接進是進不去的。
先去找米內特,就是那個暗夜的導師,接一個任務,
跟著任務走就能打開暗精靈遺跡了。

Ⅲ 南京的頤和路民國公館區是給人住的，還是做公園

南京公館區主體是住宅，部分作為公園。

頤和路公館區作為民國時期南京《首都計劃》的第一住宅區，歷史和現狀都是以居住功能為主。公館區現居住人口約600戶、1790人。

按照規劃，未來應保證以居住為主體功能的有限開放，既要保障和延續街區的居住品質，又要營造一定規模的公共服務氛圍，公共服務功能佔比宜控制在30%左右。同時，要保護街區的空間格局。頤和路、牯嶺路等12條歷史街巷的走向、寬度、斷面形式等不得改變。

(3)遺址吧擴展閱讀：

關於南京的頤和路民國公館區未來的規劃方向

規劃要求從綜合歷史文化價值、產權難易度、現狀環境品質等方面進行分析評價，找出適合公共展示和開放的院落分布，通過院落遴選，明確頤和路公館區內未來公共開放的規劃方案。選擇體驗較好、資源豐富、環境宜人的路徑組成文化線路。

規劃明確了頤和路應「文雅」利用的基本原則，避免過度商業與市井化的項目安排，強調「整體氛圍安靜、內部院落精緻、體驗活動優雅」的氛圍。打造民國文化生活體驗區，增強街區的文化屬性。

參考資料來源：人民網-南京頤和路將開放民國風貌院落 形成文化環線

Ⅳ 中華文明上下五千年，為何考古界一直找不到夏朝的遺址

中華文明有著上下五千年的文明歷史，源頭也一直都是史學家與考古學家關注與研究的對象。我國傳統文獻中關於夏朝的記載較多，卻由於成書比較晚，在考古學上也沒有公認夏朝存在的直接證據，所以近現代史學界一直有人質疑夏朝存在的真實性，尤其是國際社會一直不承認夏朝的存在。

國際社會對“文明”認可，主要有幾個特徵：文字、金屬冶煉術、城市國家（城邦）、宗教禮儀等。現在在考古學上，也沒有出土任何與夏朝有關的文物，也沒有發現夏朝使用的文字。

雖然現在考古學上沒有充足文獻來證明夏朝的存在，但不可能割據夏朝作為中華民族文化一部分的存在。

Ⅳ 重慶鄭家院子，唐家院子等院子是什麼，是景點還是歷史遺址

算景點吧，不過某種意義上講也算是歷史遺跡，只不過歷史相對較短，文化的積淀不夠厚重，所以，更符合景點的概念。

Ⅵ 關於一篇遺跡的作文600字

千百年來，古代人民給我們留下了多少瑰寶：蘇美爾人開辟了最早的農業文化，至今仍在使用；古巴比倫人的紅色染料，歷經千年仍不褪色；拿破倫。波拿巴金戈鐵甲橫掃歐洲；古埃及人民製造的金字塔、帝王洞、木乃伊，至今仍然完好無損；還有萊特兄弟發明的飛機、愛迪生發明的電燈------古人的神奇智慧真令人費解。現在，讓我們走進神奇的古遺跡館，參觀古人神奇的遺跡吧。
進入大門，首先映入眼簾的便是一個城堡的模型，你可能會好奇地問：「一座城堡模型有什麼神奇之處呢？」你可不要說這樣的話，它是新巴比倫城的城堡，裡面藏有特殊的取水系統，只要將國王的床體旋轉，便會使幼發拉底河的水送入射水管內，把水閘的發射口打開，水便洶涌而出，把敵人淹死，因為現代科學技術都想不到這樣引水，而他們卻想到了，真是一個奇跡。
我們現在看到的是飛機模型展廳。這個綁著鞭炮、拴著風箏的藤椅便是世界歷史上最早的飛行器，可惜，它的主人萬戶卻在試飛中犧牲了，但是，它的設計原理卻啟發了後來的科學家；再看這個寬大的、酷似鳥翼的滑翔傘，曾經讓勇敢的試飛英雄短暫地在天空中翱翔過。瞧，這個僅有兩片薄翼、幾根鋼架靠汽車發動機驅動的「小傢伙」，便是當年萊特兄弟研製成功的第一架飛機。而那個張牙舞爪的「怪獸」則是二戰時英國的烈火式戰斗機。
看了這兩樣，你就目瞪口呆了吧？現在，我們繼續往裡走------

Ⅶ 蘇聯科學家說的火星上發現了廟宇遺址，是怎麼回事

我覺得應該不是一個廟宇的遺址吧，火星上面應該沒有廟宇，可能是長的比較像廟宇

Ⅷ 元大都遺址酒吧街具體位置在哪

和平街北口向北走，過中日醫院，在中日醫院到對外經貿大學的中間的一條橋邊，叫惠新橋！坐車，422，419，101，119中日醫院下車即可，不過那人氣不旺

Ⅸ 中國存在上古文明嗎

要說最古老的國家，誰也說不上來。因為這個古老，並沒有什麼統一的評定標准，是按照文明程度、神話傳說，

還是最初的文化發現，還真是不好定義。
如果是從神話傳說的角度來定義的話，世界許多的國家和民族，都有著遠古關於宇宙誕生，地球開辟的傳說。若

是從這樣的角度來分析，誰古老誰不古老，誰也說不上來。若是以目前考古學通用的最新文明定義標准來確定的

話。那麼又有許多機巧可乘。想要虛妄誇大一個遠古文明的歷史，也是輕而易舉的事情。
按照西方人制定的對文明定義的標准與觀點。文明出現的判定標准必須有以下幾大要素——城市的出現，文字的

產生，國家制度的建立。其中最重要的前提條件是城市的出現，可以說城市是文明的發源地。
以此為標准，西方人確立了一個各遠古文明建立的時間順序圖。其圖的排列如下：
蘇美爾文明——兩河流域——約公元前3500年
古埃及文明——尼羅河流域——約公元前3000年
古巴比倫文明——兩河流域——約公元前3000年—2500年
古印度文明——印度河與恆河——約公元前2500年
古華夏文明——黃河、長江流域——約公元前2070年
古希臘文明——愛琴海及克里特島地區——約公元前2000年
這種說法一經傳揚開後，在西方社會引起很大影響，很多人都吹捧吹噓，將之視為國際通用的標准，並寫入西方

人的歷史教科書中。中國一些洋奴學者在接受這一思想後大加贊同，在國內大肆宣揚，也引起了人們極大的混亂

，以為這一說法真的就是事實。那麼事實上對於這一說法，這些文明古國的繼承者真的願意接受並承認么？
以古埃及為例，埃及人就對這一「文明」新說報以極大的不滿，並嗤之以鼻。在這種新文明論誕生之前，埃及一

直被世界認為是人類最早擁有文明的國度。曾經一度，一些西方學者甚至將之視為所有文明的源頭，認為世界各

地的其他文明，都是從這里傳出，並影響世界的。後來因為發現其他各文明之間相對埃及文明的差異性巨大，而

不得不放棄了這一說法。
就研究人類文明進程的世界通俗觀點而言。世界上的文明古國都誕生在距今7000年-4000年前，相繼由新石器時

代進入青銅時代，進而步入鐵器時代。社會制度大多採用奴隸制，國家政權則較晚誕生。而古埃及的諾姆則被視

為是迄今所知世界上最早的文明。
諾姆時代大約在約公元前4000-3500年之間。古埃及出現了階級分化，各地出現了最早形式的城邦國家，諾姆的

面積不大，大多是從部落或者部落聯盟轉變過來的，都有一個處於交通要道上的城市。國王是國家最高的軍事首

領，又是祭司長和最高法官。這是以一個城市為中心,聚集周邊一些村莊而成的小國,那時候埃及約有40多個諾姆

,諾姆之間經常發生戰爭。
僅以此為標准，顯然古埃及文明的歷史，起始年代並不比所謂的蘇美爾文明相差多少。
而在亞洲，印度人對這一說法的認可也相當有限，不予置之。2002年，印度人經過一次具有世紀意義的考古發現

，在印度西海岸古吉拉特邦坎貝灣一帶附近水域發現一古代城鎮遺址。據初步判定，該遺址大約存在於9000

年前。 考古學家從這座沉睡海底的古代城鎮中挖掘出一批古代文物，其中包括殘缺的古人類牙齒、動物骨骼、

木製用品和陶器碎片等。從拍攝的新遺址圖片可以依稀辨出：那些地方曾經建有樓梯、浴室和寺廟等人類文明設

施。史料記載，這一遺址附近曾經有一條約9公里長的河流，而這座古城鎮沿河而建。考古學家從新遺址中還發

現了著名的「哈拉帕文明」時期的物品。位於巴基斯坦境內的「哈拉帕文明」是目前南亞地區已知最早的古文明

時代。其距今的年代已有五千多年的歷史淵源，是早在20世紀就已經轟動世界的重要考古發現，僅以此而言，印

度文明所存在的年代亦絲毫不遜於排列其前的古埃及、古巴比倫任何一個文明。可是一些西方學者卻故意對此視

而不見，曲意解釋，不停在國際社會宣揚一些印度文明源流自其它文明的論點，甚至在印度現代考古業落後的一

個時期，在世界宣揚印度遠古文明最多隻能上溯到公元前1000年，至於之前的歷史，一概不予承認。
最後回到中國，和印度一樣。中國也同樣接受到了來自西方主流媒體，所謂的國際社會的強烈的文明質疑，遭遇

了同樣羞辱般的詰問與尷尬。因為中國早期的考古事業遠遠落後與西方世界，很長一段時間內，許多西方學者對

於中華文明源遠流長的正統性以及遠古性都產生過強烈的質疑。常常有一些別有用心的人拋出所謂的中華文明溯

源的古埃及論、古西亞論、古印度論、瑪雅論甚至於近幾年一個可笑民族拋出的所謂高麗論，硬是要給華夏文明

找一個外國媽，好像中國這片土地根本不可能自發產生文明，首先就在文明源流的正統性上，就徹底的否定了華

夏文明。
中國上古三代夏商周，因為歷史的久遠，我們所遺留下來的文獻資料對夏朝的描敘最少，很多史實都無法清晰辨

別。雖然自古相傳的種種書籍中都記載並告訴後人商朝之前還有個曾經的夏朝，但是夏朝什麼樣子，今天的人們

誰也不知道。於是這樣一個困惑久久的擺在中國考古學界面前，成了一道一直無法逾越的刺，讓無數的學者都寢

食難安。西方一些別有用心的學者發現了中國的這一窘狀，於是不懷好意的提出了一種中國上古無夏代，華夏文

明歷史的起點應該自商代始。並將這一假說論點寫入自己的歷史教材中，在世界范圍內廣泛宣揚，引起了極壞的

影響。於是很長一段時間，一些所謂的西方學者都將中華文明的起始年代，定為公元前1500年，誕生的時間，遠

在古希臘之後。後來隨著中國夏商周斷代工程，解決了夏朝的起始時間，才不得不將中華文明的出現，定義為公

元前2070年。
那麼華夏文明是否真的僅僅源於公元前2070年呢？請看中國近些年的考古發現，顯然，這樣一個答案是完全錯誤

的。
首先是文字，中國最早的文字是什麼，不是以往發現的殷墟甲骨文，也不是在此之前三星堆遺址中所發現的古蜀

族的巴蜀圖語，而是距今約1.2萬至1萬年前的彝族先民古夷人所創造的刻畫文字。而緊隨其後的，還有與原始古

夷文的基本筆劃，造字法類同的神奇「女書」。
女書，作為世界上發現的唯一一種女性文字，千百年來一直被當地女性使用至今。
除此之外，在北方河南所發現的神奇「岩刻天書」，也距今有四千多年的歷史，遠在殷墟甲骨文字之前。而河南

舞陽所出土的甲骨文和石刻文，所距今的年代，也已有八九千年的歷史。
這就從事實上證明，早在商朝之前，中國已經有了成熟的文字，而且使用文字的時間，也遠遠超越了所有已知的

遠古文明。
即便洋奴學者所宣稱炫耀的所謂蘇美爾文明，其文字距今也不過五千年的歷史，其年代也只和巴蜀圖語及岩刻天

書所處的年代相當。根本無法和中國完整而又復雜龐大的象形文字體系相比。
再看金屬冶煉。查看所有的考古資料，你會發現幾乎找不到世界冶金最早的確切時間，大多數的資料都這樣標注

著：公元前4000～前3000年——古代埃及、西南亞、中國、南歐和中歐等地先後開始用礦石煉銅，而洋奴學者炫

以為神的蘇美爾文明呢？也幾乎同時，並沒有準確的判斷時間。那麼，難道是外國人的金屬冶煉就是冶煉，而中

國人的金屬冶煉就不叫冶煉，還是外國人冶煉的金屬才叫有水平，而中國人冶煉的金屬，就沒有絲毫技術含量呢

？那好，那我們再去尋找技術層面的資料。結果我們可以發現，當時世界冶金最先進的文明有兩個，一個在中東

，另一個則在中國!中東的埃及和美索不達米亞地區使用含鎳或含砷銅器進行冶煉，工序經過鑄造、冷加工和退

火。煉銅技術含鎳和用砷的特點影響甚廣，後來傳播到了印度及歐洲，直到一兩千年後，他們才改用錫青銅。使

用錫青銅冶煉的穩定性遠遠高於鎳砷銅，其所鍛造出的兵器性能也更強，是冶金技術上的一大進步。而在中國的

商代，就已經一直使用錫青銅進行鍛造冶煉，並在世界上最早使用了濕法冶金術煉銅，其技術含量與同時期的世

界其他文明而言是遠遠超越的。而洋奴學者往往對此視而不見，反而能大言不慚的大放厥辭，號稱遠古中國根本

沒有冶金術，「只不過發現了一些石器，骨器，木器，陶器，農作物之類石器時代的遺物，」以為這樣就能欺騙

世人，讓人信以為真，真是可笑之極。
最後說到城市。中國上古三代夏商周，因為歷史的久遠，我們所遺留下來的文獻資料對夏朝的描敘最少，很多史

實都無法清晰辨別。雖然自古相傳的種種書籍中都記載並告訴後人商朝之前還有個曾經的夏朝，但是夏朝什麼樣

子，今天的人們誰也不知道。於是這樣一個困惑久久的擺在中國考古學界面前，成了一道一直無法逾越的刺，讓

無數的學者都寢食難安。西方一些別有用心的學者發現了中國的這一窘狀，於是不懷好意的提出了一種中國上古

無夏代，華夏文明歷史的起點應該自商代始。並將這一假說論點寫入自己的歷史教材中，在世界范圍內廣泛宣揚

，引起了極壞的影響。一些所謂的洋奴學者很快的吸收了這一論點，並將之言之鑿鑿的在國內大肆宣揚，在廣大

人們群眾中引起了諸多的混亂和惡劣影響。而他們賴以支持這一論點的重要證據，就是中國上古商代之前無城市

。果真沒有城市么？我們繼續來看。
遠的我們先暫且不說。就說之前很早就被國人所發掘發現的二里頭文明吧。被一些洋奴學者稱為不過「考古現場

的幾個爛泥堆」、一個原始村落用來建造窩棚的最原始技術的「夯土遺跡」。那麼我們來看這個「夯土遺跡」的

真貌如何呢，真的是一個原始村落么？我們繼續來看。從二里頭遺址的出土規模來看，總面積達300萬平方米，

有城桓、有宮殿區、有墳墓區，最大的宮殿達1萬平方米，在宮殿區的外圍鑽探出2條東西方向、1條南北方向共3

條垂直相交的大道。其中南北向大道的長度近700米，2條東西向大道的長度均超過300米，3條大道之間是密集的

夯土建築基址群。哇，這樣的遺址竟然只是一個原始村落，那中國的原始村落還真夠神奇啊？你們去看看克里特

島上那些洋奴學者所炫耀稱頌的比4000年後中國大多數王宮還要輝煌壯麗的「克諾索斯王宮」，這個王宮面積3

英畝，比我們現代某個富翁所建的豪華別墅也許剛好要大上那麼一丁點吧，可人家就能號稱是一個輝煌無比的王

宮啊，這就是中國和外國的差距啊。嘖嘖，真的沒法比。
當然，若說二里頭遺址，也許很多人早就知道或聽過了，也沒什麼稀奇或值得注意的。那我再說我們兩千年後最

新發掘的一些考古發現吧。
先說一個舉世聞名的三星堆遺址吧。這個文明遺址舉世稱頌，後來隨著考古發掘的不斷擴大，人們發現這個遺址

，也不僅僅是之前所發現的兩個大型祭祀坑，而是整個的一座巨大古城。已經發現的城牆遺跡有三面，從建造風

格上已經顯露出中國後世獨有的方城建築樣式，說明其築城技術顯然已經成熟。

而在浙江良渚，中國後來也發現了一個公元前3300～前2500年的古城遺址。該遺址是中國目前發現的最早城市遺

址，距今已有五千多年的歷史，遠在商朝之前。也可以算是世界目前所發現的最早的城市之一，而相對於蘇美爾

人公元前3500年所建立的石頭城市，幾乎可以說是同一時期。只不過蘇美爾人建城所用的是當地巨石，而中國人

相對文明更先進一步，已經學會了燒磚，用磚土建造堅固的城牆與房屋。只是磚土易腐，留存今日不易看到當初

的原貌，於是就在洋奴學者眼中成為了該死的罪狀、似乎外國的石頭城市才能被稱為城市，中國的磚土城市就只

能稱為一灘爛泥巴。中國人注重人與自然的和諧，在一萬年就已經懂得用風水建造建築，對大自然的保護較好，

破壞較少，所以文明一直留存到現在。而蘇美爾文明為了用巨石建造自己的城市，挖空了大山，破壞了整個自己

生存的生態壞境，結果文明遭到災難性的毀滅，從而留下一座座不知來歷的空城，給西方人發現，撿到寶一樣向

世界大聲宣稱。結果一些洋奴學者也隨聲應和，以為這是國外文明的成功與奇跡，卻不知這正是這些文明最大的

悲哀與諷刺。

那麼對於可以被視為文明之始的蘇美爾文明以及被西方學者故意拔高，看似幾乎能與中華文明並駕齊驅的古希臘

文明，他們所確定的時間，是否讓人覺得滿意呢？顯然，也沒有多少人滿意。有一些西方學者就曾經聲稱，所謂

的蘇美爾文明，其起源的時間最少應該上溯到一萬至九千年前，而一些研究古希臘文明的學者也同樣提出，希臘

文明的時間，並不比埃及與兩河流域落後，其存在的最早時間，也能追溯到公元前3500年，距今也有五千餘年的

歷史。可惜這樣的說法缺乏令人信服的證據，只能遮遮掩掩的小道傳播，但依然在西方世界中引起了影響深遠的

共鳴。這是為什麼呢？
其實說白了，原因只有一個。一些西方學者大肆鼓吹遠古的蘇美爾文明其實是白種人文明，也是歐洲文明的發源

地；同樣，古希臘文明對歐洲同樣影響深遠，在歷史上一直被視為西方文明的搖籃。而因為當前西方文明在世界

上的統治地位，為了鼓吹白人文明，白人種族至上主義，一些學者故意虛誇和拔高這些被他們視為白種文明正源

的遠古文明，以此來滿足他們虛偽可笑的虛榮心，並藉此認為白人統治世界，都是理所當然的事情。

Ⅹ 琅琊榜當中晏大夫真實古人姓名

你家鄉不會是在爭奪琅琊榜中琅琊閣遺址吧？
琅琊榜純屬虛構，哪有真實古人？你是入迷太深，魔怔了。
建議多鍛煉，多看好書，跳出虛擬世界，才能擁有健康人生。