鐵扇公主西遊記
A. 西游記里,鐵扇公主的父母是誰。
《西遊記》里並沒有提及鐵扇公主的方面是誰。
鐵扇公主又叫羅剎女或鐵扇仙,是中國古典名著《西遊記》中人物,乃得道的地仙,長得漂亮俊俏,與牛魔王結為夫妻,生有一子紅孩兒。住在離火焰山一千里的翠雲山上的芭蕉洞里,擁有法寶芭蕉扇,能滅火。
丈夫牛魔王,是中國古典小說西遊記中的人物,主要出現.在孫悟空與火焰山這一篇故事中,在書中一開始稱他為大力王。他是火焰山的主人,妻子鐵扇公主原是羅剎女,後來又與玉面公主在一起。孫悟空為使火焰山的火熄滅,曾變身為牛魔王向鐵扇公主騙來芭蕉扇。
(1)鐵扇公主西遊記擴展閱讀:
人物來歷
首先從《西遊記》里可以知道,這鐵扇公主不是妖怪,如果是什麼花草鳥獸成了精,孫悟空肯定早就一眼看出來了,可孫悟空到翠雲山上後誇翠雲山「千年古跡,萬載仙蹤。碧梧鳴彩鳳,活水隱蒼龍」,頗有些仙氣。
孫悟空到積雷山摩雲洞找牛魔王,對玉面狐狸精說是鐵扇公主派來請牛魔王的,牛魔王當時懷疑說:「我山妻自幼修持,也是個得道的女仙」,可見雖然牛魔王可能是個妖精,可這鐵扇公主卻是由人得道的。
女仙的意思是女性神仙,難道要說成雌仙么?所以鐵扇公主可以是妖怪修煉而成,最可能是鬼物修煉而成的,所以誕下的紅孩兒才三斤多重。
B. 西遊記中牛魔王,鐵扇公主,紅孩兒,如意真君與孫悟空之間的故事!急!!
牛魔王性格憨厚,大膽,豪邁。翠雲山和積雷山的主人,妻子是鐵扇公主,兒子是紅孩兒。首次出現於孫悟空得到如意金箍棒後,後出現於孫悟空與火焰山這一篇故事中,在書中稱他為大力王,自號平天大聖(為七大聖之首)。
如意真仙是牛魔王的弟弟,紅孩兒的叔叔,如意真仙霸佔了女兒國正南解陽山聚仙庵(破兒洞)內的落胎泉,賣水謀利,那個道士因為侄子被觀音收服,而遷怒悟空,不願意給唐僧八戒打胎的泉水(其實真正目的還是貪財),最終被行者打敗逃走。
1、七聖結義
牛魔王初登場於《西遊記》第三回《四海千山皆拱伏 九幽十類盡除名》,孫悟空得到金箍棒以後,「眾猴駭然叫道:「大王!還拿出來耍耍!」猴王真個去耳朵里拿出,托放掌上叫:「大,大,大!」即又大做斗來粗細,二丈長短。
他弄到歡喜處,跳上橋,走出洞外,將寶貝擅在手中,使一個法天象地的神通,把腰一躬,叫聲:「長!」他就長的高萬丈,頭如泰山,腰如峻嶺,眼如閃電,口似血盆,牙如劍戟。
手中那棒,上抵三十三天,下至十八層地獄,把些虎豹狼蟲,滿山群怪,七十二洞妖王,都唬得磕頭禮拜,戰兢兢魄散魂飛,霎時收了法象,將寶貝還變做個綉花針兒,藏在耳內,復歸洞府,慌得那各洞妖王,都來參賀。
此時遂大開旗鼓,響振銅鑼,廣設珍饈百味,滿斟椰液萄漿,與眾飲宴多時。卻又依前教演。猴王將那四個老猴封為健將,將兩個赤尻馬猴喚做馬、流二元帥,兩個通背猿猴喚做崩、芭二將軍。將那安營下寨,賞罰諸事,都付與四健將維持。
他放下心,日逐騰雲駕霧,遨遊四海,行樂千山。施武藝,遍訪英豪;弄神通,廣交賢友。此時又會了個七弟兄,乃牛魔王、蛟魔王、鵬魔王、獅駝王、獼猴王、禺狨王,連自家美猴王七個。日逐講文論武,走摐傳觴,弦歌吹舞,朝去暮回,無般兒不樂。
把那萬里之遙,只當庭闈之路,所謂點頭徑過三千里,扭腰八百有餘程。」後來孫悟空受天庭招安,又因嫌弼馬溫官小,反出天宮,在獨角鬼王建議下自稱為齊天大聖,於是牛魔王就自稱做平天大聖,其他五大魔王也都各稱大聖,並稱七大聖。
2、紅孩兒
紅孩兒是牛魔王和鐵扇公主之子,外號聖嬰大王,住在號山枯松澗火雲洞。紅孩兒是他的乳名。他使用一桿丈八火尖槍,武功非凡,又在火焰山修行三百年,煉成三昧真火,口裡吐火,他的鼻子會噴煙,十分了得,經常與人赤腳打鬥。
紅孩兒聽說吃唐僧肉可以長生不老,用狂風捲走唐僧,和孫悟空大戰,假扮觀音菩薩騙擒豬八戒。孫悟空一時難以降服,幸虧觀音菩薩感知他們師徒有難,特意來降服紅孩兒,用玉凈瓶的甘露熄滅了三昧真火,給紅孩兒戴上金手鐲,最終收服了紅孩兒。
紅孩兒跟在觀音菩薩的身邊做了善財童子,最終成了正果。
牛魔王和孫悟空也因為此一事件開始結仇。
3、鐵扇公主
後來唐僧師徒路阻火焰山,得知向鐵扇公主借芭蕉扇扇滅火後才能通過。孫悟空把師父安排好,前往芭蕉洞找鐵扇公主。鐵扇公主是牛魔王的妻子,紅孩兒之母。因上次紅孩兒想吃唐僧肉與悟空結下了冤讎,羅剎女哪裡肯借。
悟空初次借扇,打個手平,羅剎女用芭蕉扇扇它到五萬四千里外。靈吉菩薩得知實情,給他一粒「定風丹」再去借扇。公主又用扇扇他,悟空口含定風丹,一動不動。公主害怕忙回了洞府,閉門不出。
悟空變作一隻小蟲,飛入洞中,鑽在茶沫之下,隨茶水被公主喝入肚腹之中,拳打腳踢,來回翻騰,公主腹中疼難忍,答應借扇,但給的是一把假扇。
孫悟空無耐,只得前往積雷山向牛魔王求助,但在路上即與玉面公主發生沖突,牛魔王因怒孫悟空既欺鐵扇公主又追趕玉面公主,遂與孫悟空展開大戰,二人大戰百十回合,不分勝負。正在難解難分之際,正巧碧波潭萬聖龍王宴請牛魔王,牛魔王於是罷戰,騎著避水金晶獸赴宴。4、賭斗神通
乘著牛魔王喝酒的機會,孫悟空變成牛魔王的樣子騎著避水金晶獸前往芭蕉洞,騙取芭蕉扇。
牛魔王在碧波潭底與眾精散了筵席,不見了辟水金睛獸。心知是孫悟空作怪,於是以其人之道,還治其人之身,變成豬八戒的樣子從孫悟空手中重新奪回了芭蕉扇,雙方再次大戰,斗得難舍難分,正巧唐僧派豬八戒前來助戰,牛魔王不敵二人聯手,敗退積雷山。
孫悟空、豬八戒追至,雙方又展開激斗。
牛魔王奮勇爭強,且行且斗,鬥了一夜,不分上下。打到天明,玉面公主命積雷山大小頭目來助戰,牛魔王小勝一場,但隨後孫悟空豬八戒率領土地陰兵前來,攻破摩雲洞,牛王再次與行者八戒二人展開廝殺,不敵二人聯手,變成天鵝逃走,孫悟空看破後展開追擊。玉面公主被豬八戒打死。
牛魔王用七十二變與孫悟空大斗神通,二人不分伯仲,牛魔王隨即現出原身——「一隻大白牛,頭如峻嶺,眼若閃光,兩只角似兩座鐵塔,牙排利刃。連頭至尾,有千餘丈長短,自蹄至背,有八百丈高下」,孫悟空也長得身高萬丈,頭如泰山,眼如日月,口似血池,牙似門扇,與之抵敵。
二人大展神通,在半山中賭斗,驚動過往虛空一切神眾與金頭揭諦、六甲六丁、一十八位護教伽藍都來圍困魔王,牛魔王架不住人多再次敗走,投芭蕉洞去。孫悟空和眾神兵把翠雲山圍了個水泄不通,正要上門攻打,豬八戒和土地陰兵紛紛趕來。
八戒打破洞門,牛王奮怒,又選兩口寶劍,出門再次展開廝殺。牛王拚命捐軀,鬥了五十餘合,抵敵不住,敗走逃生。遇受佛旨前來擒拿牛王的四大金剛率領佛兵四面攔截。
四大金剛布下天羅地網,讓牛魔王牛上天無路入地無門;牛王欲從上方突圍,玉皇大帝命李靖並哪吒太子率天兵天將來圍剿。
面對諸路神佛,牛魔王再次現出本相大白牛,使兩只鐵角去觸李天王,天王使刀來砍,接著哪吒變作三頭六臂,飛身跳在牛王背上,使斬妖劍望頸項上一揮,把牛魔王牛頭斬落。牛王腔子里又鑽出一個頭來,口吐黑氣,眼放金光。被哪吒又砍一劍,頭落處,又鑽出一個頭來。
一連砍了十數劍,隨即長出十數個頭。最後哪吒取出火輪兒掛在那老牛的角上,吹真火,把牛王燒得張狂哮吼,托塔天王將照妖鏡照住牛魔王本象,使之騰那不動,無計逃生,無奈之下,鐵扇公主交出芭蕉扇,扇滅火焰山大火,而牛魔王則被李靖、哪吒拿回西天。
5、如意真仙
如意真仙是紅孩兒的叔叔,牛魔王的兄弟,是個妖道。
如意真仙帶著幾個徒弟,在解陽山破兒洞霸佔落胎泉,向西梁女國的婦女們售賣落胎泉水,「但欲求水者,須要花紅表禮,羊酒果盤,志誠奉獻,只拜求得他一碗兒水哩。」這泉水真是貴,梢婆從悟空那兒只得到半盞水,就歡喜的連忙盛在罐子里埋在地下珍藏起來,說夠她的棺材本了。
如意真仙和徒弟們居住的解陽山破兒洞離梢婆家僅三千里,而梢婆與唐僧師徒有這么一段對話:
那個老婆婆在旁道:「我家決不敢復害你。」
行者咄的一聲道:「汝等女流之輩,敢傷那個?」
老婆子笑道:「爺爺呀,還是你們有造化,來到我家!若到第二家,你們也不得囫圇了!」
八戒哼哼的道:「不得囫圇,是怎麼的?」
婆婆道:「我一家兒四五口,都是有幾歲年紀的,把那風月事盡皆休了,故此不肯傷你。若還到第二家,老小眾大,那年小之人,那個肯放過你去!就要與你交合。假如不從,就要害你性命,把你們身上肉,都割了去做香袋兒哩。」
可見西梁雖為女國但民風十分彪悍,動輒要拿男人割肉去做香袋的,而其能在此霸佔墮胎泉,說明也有幾分本事。
網路-如意真仙
C. 西遊記鐵扇公主是什麼妖精
西遊記鐵扇公主是羅剎女,是冥河老祖之女。
冥河老祖:盤古開天的一片污血專化為一條冥河(也作屬血河),其中誕生一生靈,就叫做冥河老祖。冥河老祖曾在鴻鈞道祖的紫霄宮內聽過講,後見女媧造了人,於是就用冥河的血水與人族的靈魂造了羅剎一族。
羅剎女就是第一批造出的,被冥河老祖收為女兒。
D. 86版西遊記里鐵扇公主是誰扮演的
王鳳霞,女,(1955年12月5日-1993年11月5日),吉林省京劇院演員。1993年11月5日逝世,享年38歲。王鳳霞參演過1986年央視版的《西遊記》飾演鐵扇公主,是迄今戲曲、影視鐵扇公主一角中最出色的扮演者
E. <<西遊記>> 鐵扇公主人物介紹
鐵扇公主
中國古典名著《西遊記》中人物,住在翠雲山芭蕉洞。乃齊天大聖孫悟空結拜兄弟牛魔王之妻,其子紅孩兒後被觀音所收。
西遊記中人物形像
鐵扇公主:又叫羅剎女,是女妖中十分厲害的一個,長得漂亮俊俏,與牛魔王是夫妻。
鐵扇公主住在翠雲山芭蕉洞,手使一把三尺寶劍,還有十分厲害的芭蕉扇。唐僧西天取經,被八百里火焰山擋住去路,只有借得芭蕉扇,扇滅八百里火焰,才能通過。孫悟空向羅剎女借寶扇時,被羅剎女一扇扇到小須彌山,誰知悟空因禍得福,向靈吉菩薩借得定風珠,再到芭蕉洞去借寶扇,後來悟空使計變成小蟲兒鑽進鐵扇公主的肚子,迫使羅剎女借給芭蕉扇。誰知智慧無邊的齊天大聖這次上了大當,借了一個假扇,越扇越旺,差點兒燒了自己。
所涉情節大致如下:
唐僧師徒四人趕奔西天,漸覺熱氣蒸人。問及鄉里,才知此地喚做火焰山,無春無秋,四季皆熱,山周圍八百里火焰,銅頭鐵軀亦能融化,卻是去往西方的必由之路;若要西行、耕種,需向翠雲山芭蕉洞鐵扇公主借芭蕉扇。
悟空聞言,駕雲徑訪鐵扇公主。鐵扇公主惱恨悟空請菩薩收伏了紅孩兒,使她母子不得相見不容分說,抽出雙劍與悟空斗在一處。行者棒重,解數周密,鐵扇公主勘勘不敵,取出芭蕉扇,將大聖扇得無影無形。行者於風中直滾了一夜,天明落在小須彌山上,想起靈吉菩薩禪院即在山下,急往造訪。靈吉菩薩將如來佛祖所賜定風珠借與行者,行者駕雲徑返翠雲山。鐵扇公主取扇望行者扇了一扇,行者巍然不動,公主大駭,收回寶扇閉門不出。行者變做蟭蟟蟲鑽進山洞,隱身茶沫下,被公主飲入腹中,立現原身踏其肺腹,頭頂其心。公主心痛難禁,只得將寶扇借與行者。師徒四人行至火焰山下,行者取扇盡力一扇,火勢愈烈,險些燒著身體,知被公主愚弄,忙返奔二十餘里,憩於道旁。土地獻齋,告大聖可與公主之夫牛魔王商議。行者依言往積雷山摩雲洞尋牛魔王,與牛魔王外室玉面公主相遇,行者故意擎棒威嚇,玉面公主逃入洞府引出牛魔王。行者好意央求,牛魔王掣混鐵棍劈頭就打,正酣斗間,有人請牛王赴宴,牛王架住金箍棒,徑去赴宴。行者暗隨,偷了牛王的避水金睛獸,化作牛王模樣,從鐵扇公主手中騙得寶扇,不料只知放大之法,不知縮小口訣,只得將大扇扛在肩上,回尋師父。牛王席散出門,不見坐騎,知為行者竊走,趕至芭蕉洞時寶扇已被騙走。牛王大怒,結束停當,徑奔火焰山,遙見大聖扛著芭蕉扇前行,知當面索取必不歸還遂變作八戒嘴臉,果然騙回寶扇,兩個相鬥難分。八戒與土地趕來相助,牛王不支,且戰且走,敗至摩雲洞口,玉面公主率眾妖助戰,行者等不敵而回,繼思不得寶扇勢難越山,若走岐路又壞了修行,只得與八戒、土地尋牛王再戰。行者與牛王鬥法,將牛王趕至芭蕉洞,八戒乘隙將摩雲洞眾妖盡皆剿滅。
後有四金剛奉佛旨來助行者降妖,托塔李天王與哪叱助行者生擒牛王,鐵扇公主急獻芭蕉扇為夫乞命。
孫行者接扇立往火焰山扇滅火焰,把扇子還與公主,保護師父西行。
F. 西遊記中鐵扇公主的人物特點
《西遊記》中鐵扇公主的主要特點:逆來順受,以夫為綱、與人為善的特點。
一、對於愛子分離,鐵扇公主逆來順受。
鐵扇公主沒有主動尋仇。紅孩兒因想吃唐僧肉,與孫悟空大打出手,一把火一口煙,差點要了孫悟空的命。
最終因觀音菩薩出頭,才收服紅孩兒,到菩薩身前做了個善財童子,導致母子不能相見,按照正常思維,鐵扇公主可以積極去找孫悟空師徒尋仇,要個說法,而鐵扇公主卻沒有主動去找唐僧師徒的麻煩。這也暴漏其性格軟弱的一面。
二、與人方便自己方便,不傷人害命,以芭蕉扇滅火獲取生活來源。
火焰山周圍老百姓,為了獲取好收成,便攜帶禮物求鐵扇公主滅火,鐵扇公主以此為主要生活來源,雖然有些不盡人意,屬於壟斷經營,但比之燒殺搶掠、謀財害命要好得多。
三、丈夫找小三,鐵扇公主逆來順受。
牛魔王納玉面公主為妾,兩年不得相見,沒有哭鬧。鐵扇公主堅守自己的愛情,但仍然以牛魔王為依靠。
丈夫因貪戀玉面公主的錢財與美色,離自己而去,但她為丈夫獨守空房,為牛魔王堅守貞潔。從這點來看,鐵扇公主是個好妻子。在孫悟空假冒牛魔王誑取芭蕉扇時,對牛魔王的感情表現得淋漓盡致。
(6)鐵扇公主西遊記擴展閱讀
鐵扇公主又叫羅剎女或鐵扇仙,是中國古典名著《西遊記》中人物,乃得道的地仙,長得漂亮俊俏,與牛魔王結為夫妻,生有一子紅孩兒。住在離火焰山一千里的翠雲山上的芭蕉洞里,擁有法寶芭蕉扇,能滅火。
鐵扇公主乃齊天大聖孫悟空結拜兄弟牛魔王之妻,其子紅孩兒後被觀音所收。根據小說所言:樵子笑道:「這芭蕉洞雖有,卻無個鐵扇仙,只有個鐵扇公主,又名羅剎女。」
至於「芭蕉扇」則是一個法寶工具,原本是在昆侖山後,從混沌開辟以來,天地間自然產生的一個靈寶,為太陰的精葉,所以能夠滅火氣。另外,芭蕉扇不止一把,太上老君也有一把,在金角銀角和青牛怪(獨角兕大王)篇出現過。
G. 西遊記里鐵扇公主的本體是什麼
鐵扇公主並不是什麼妖怪,她是仙。而且應該是由人修煉成仙的。原因如下。
內第一點,孫悟空從來沒有容說過鐵扇公主是個妖精。因為倘若鐵扇公主是個妖精,他的第一反應應該是很防備的,而不是舔著臉喊嫂嫂,甚至正大光明的讓她砍自己。而他剛到翠雲山時,還發現那裡是有仙氣的。
第二點,當孫悟空向路人打聽鐵扇公主時,打柴的老人是稱她為鐵扇仙的。可見,平時鐵扇公主從來不出來擾民。可是,你見過過不吃人,不想吃唐僧肉的妖精嗎?就連一些天上的坐騎都下凡想要吃唐僧肉,而鐵扇公主卻從來沒有這個念頭。可見她不是妖精,更不是什麼動物修煉而成的妖仙,而是真真正正修煉的人得到成仙的。
第三,牛魔王曾稱鐵扇公主為山妻,還說過她是自幼修行得到的仙子。
所以綜上種種,鐵扇公主並不是妖怪,而是神仙。
H. 西遊記鐵扇公主的扮演者
86版《西遊記》中,鐵扇公主的扮演者是:王鳳霞
胡可,1975年12月1日出生於浙江嘉興,中國內地女演員、主持人。
1998年畢業於中國傳媒大學,畢業後曾去鳳凰衛視電影台實習,1998年開始主持《歡樂總動員》、《小神龍俱樂部》等節目而成名。2001年,主演電視劇《快嘴李翠蓮2》,進入演藝圈。2002年,憑借電影《聊聊》榮獲第九屆北京大學生電影節最佳女主角;2003年出演神話劇《十八羅漢》女主角錦兒。
2005年,胡可出演《京華煙雲》中的牛素雲,演技受到觀眾的認可[3];同年至2008年,胡可主持娛樂訪談節目《胡可星感覺》;2008年主演民國劇《紙醉金迷》;2011年走上話劇舞台,出演話劇《慾望花園》。2013年參演話劇《推拿》。2016年參演古裝清宮劇《如懿傳》。
I. 西遊記的鐵扇公主被打回原形是什麼動物
首先從《西遊記》里可以知道,這鐵扇公主不是妖怪,如果是什麼花草鳥獸成了精,孫悟空肯定早就一眼看出來了,可孫悟空到翠雲山上後誇翠雲山「千年古跡,萬載仙蹤。碧梧鳴彩鳳,活水隱蒼龍」,頗有些仙氣。孫悟空到積雷山摩雲洞找牛魔王,對玉面狐狸精說是鐵扇公主派來請牛魔王的,牛魔王當時懷疑說:「我山妻自幼修持,也是個得道的女仙」,可見雖然牛魔王可能是個妖精,可這鐵扇公主卻是由人得道的。
孫悟空到翠雲山,向打柴的樵子打聽:「有個鐵扇仙的芭蕉洞,在何處?」那樵子笑道:「這芭蕉洞雖有,卻無個鐵扇仙,只有個鐵扇公主,又名羅剎女。」
這羅剎女為什麼稱自己是公主呢?如果鐵扇公主是羅剎女自己給自己起的美稱,可西遊記里有名有號的女妖精也多得有幾十個了,沒見有哪個自稱什麼公主,白骨精被叫做白骨夫人,而不叫白骨公主,荊棘嶺上的杏樹精自稱杏仙,也不叫紅杏公主。可見這羅剎女的公主名號必然有些來由,要麼得道前是某國的公主,要不然就是得道後成了公主。
這羅剎女肯定不是玉皇大帝的女兒,難道是某位天王的女兒?也可以肯定不是。孫悟空是有名的「地里鬼」,不管妖精的主人是誰,肯定追到門上去。豈不見白毛老鼠精僅僅是托塔天王的義女,李天王就被孫猴子纏得沒有辦法,幫了忙還落了不是。這羅剎女倘若是某位天王的女兒(不管是真女兒還是認得乾女兒),她老爹早被孫悟空鬧來幫助除妖了。再者《西遊記》上也未見牛魔王一家和天上有什麼往來。
所以羅剎女得道前必定真的是某國的公主。
那麼她到底是哪個國家的公主呢?又是在哪個朝代得道成仙的呢?
第一點,鐵扇公主跟牛魔王成親,肯定是在孫悟空大鬧天宮以後。孫悟空當年做美猴王時,他們當初七兄弟聚義,老大就是牛魔王,號稱「平天大聖」, 「日逐講文論武,走杯傳觴,弦歌吹舞,無般兒不樂。」老牛若是成了家室,哪裡有這等閑工夫跟一幫狐朋狗友玩樂?早就忙事業去了。看後來牛魔王和孫悟空大戰正酣,突然停手急忙去赴碧波潭老龍王宴會的樣子,就像現在人一樣,當了局長、處長以後,推託不掉的應酬就多了,哪怕這里跟人打架,一個電話打來,也要去赴宴。老牛當年身處草莽的時候,跟孫悟空一起瞎鬧,可人家現在發達了,都有了私家高級坐駕(辟水金睛獸)。
(這仙家坐駕也都是有級別的,普賢騎白象,文殊騎九頭獅子,觀音菩薩是個女兒家,開著一輛精緻的金毛吼,李白的詩里想像那些仙人要麼騎青鸞,要麼駕白虯,就和我們覺得現在大款們都開賓士、寶馬似的。可以肯定老牛當年沒有這個辟水金睛獸,如果你的同學開著輛法拉利,你是不是很眼饞?以孫猴兒的性格,見了這等高級跑車,肯定又跑到龍宮里,索要座騎,「你這里若有好車,索性送我一輛。」老龍王如敢推託,「真個沒有,就和你試試此鐵!」)
再說,若是牛魔王那時已經結了婚,孫悟空豈有不認識大嫂的道理?
第二點,這鐵扇公主是成仙以後和牛魔王結的婚,還是結婚以後又成的仙?成仙以後便長生不老,青春永駐,這盡人皆知。也就是說,成仙以後肉身的年齡就始終是成仙那一刻的年齡。從《聊齋》里我們看到,死了幾十年的女鬼現身時還是如當年一般年青美貌。從西遊記里看,鐵扇公主出場時是婦人的妝扮,可見鐵扇公主是結婚後成了仙的。並且紅孩兒出場時還是六七歲的模樣,可見這娘倆是當年一並成的仙。想像當年的情形大概和劉安的「雞犬升天」差不多,老牛甭管用什麼手段,從哪裡弄來了仙丹,或者就是他自己煉出來的罷,給老婆和兒子服用了,結果就成了鐵扇公主和紅孩兒。
《西遊記》里大戰紅孩兒一回中,火雲洞的山神土地告訴孫悟空說,那紅孩兒是牛魔王的兒子,羅剎女養的。曾在火焰山修行了三百年,煉成「三昧真火」,神通廣大。這里三百年或者是取其成數,可能紅孩兒只修煉了二百多年也說不準,我們就算它是300左右50年。
如此說來,這時間就好算了。大鬧天宮的時間《西遊記》里說得明白,「王莽篡漢時,天降此山,下面壓了個神猴」,那是公元8年。牛魔王遇見鐵扇公主必定在此之後,娶妻生子肯定更晚一些。唐僧取經在貞觀年間(公元627—649),「太宗皇帝自貞觀十三年九月望前三日送唐僧出城」,西天一路走了十四年,西遊記中大戰紅孩兒是第四十回書的事,除去前十回介紹孫悟空出世和唐僧的身世外,可見遇見紅孩兒時西天路唐僧師徒走了有三分之一了,大概花了不到5年時間,算來是貞觀十八年(公元644年),從此往前推三百年,那是在公元344年。因此,紅孩兒的得道時間也就是說鐵扇公主得道的時間就在公元344年前後50年,即公元294至公元394年之間。
有了這個具體的時間范圍,那我們就可以在歷史上去查找鐵扇公主的真實身份了。
在回答鐵扇公主的真實身份之前,還有個問題,就是這大力牛魔王的前身究竟是什麼背景?中國神話歷史上著名的牛還有那麼幾個,牛魔王肯定不是太上老君的那頭青牛,《西遊記》這青牛精後還也還出場過,那是黃飛虎的五色神牛?還是牛郎的那頭老牛?黃飛虎後來封了東岳泰山大齊仁聖大帝,封神演義里也沒介紹神牛的結局。至於牛郎的那頭老牛,死後被牛郎背到天上去了,和牛魔王也沒什麼關系。
牛魔王的問題先放一放,暫且不說,還是來接著調查鐵扇公主的真實身份。
前面說了,鐵扇公主是某位君主的真正的公主,並且她得道的時間是公元294-394年之間,以中國古代史學家的嚴謹,某位公主去出家修行,肯定要記錄在冊,不會出現遺漏。公元294-394年間,正是晉朝,西晉惠帝到東晉孝武帝。
兄弟查遍此間的史書,又翻閱了《搜神記》、《女仙傳》和《比丘尼傳》,雖然有幾個公主成仙的記載,如秦閔王女、吳王夫差小女(名曰紫玉)、睢陽王女等,可事跡不合;另外還有一些公主出家的,如「有練公主」是梁武帝的女兒,達摩祖師的四大弟子之一;北魏宣武帝元屬的女兒永泰公主在中嶽嵩山「出欲入道為尼」,隋煬帝的女兒南陽公主出家修行,可時間又對不上。此外還有宋太宗的女兒、宋真宗的妹妹申國長公主削發為尼,同時還帶動了「密恭懿王女萬年縣主、曹恭惠王女惠安縣主凡三十餘人,皆隨出家」,事情雖然轟動,時間上這就差得更遠了。
正當兄弟一籌莫展之際,誰知「山重水復疑無路,柳暗花明又一村」,一條不起眼的史料記載吸引了我的注意。《資治通鑒》上記載「建元十八年(公元382年),九月,秦王(苻)堅以驍騎將軍呂光為使持節、都督西域征討諸軍事,與凌江將軍姜飛、輕車將軍彭晃、將軍杜進、康盛等總兵十萬,鐵騎五千,以伐西域。」臨行前,苻堅對呂光說:「朕聞西國有鳩摩羅什,深解法相,善閑陰陽,為後學之宗,朕甚思之。賢哲者,國之大寶,若克龜茲,即馳驛送什」。
這鳩摩羅什原為一個印度婆羅門教徒之子,後來皈依了佛教,曾卜居西域諸王國之一的龜茲(今新疆庫車)。他父親名叫鳩摩炎,其祖原籍印度,世代相國,將嗣相位時舍俗出家,東度蔥嶺,到達龜茲。龜茲王聽說他舍棄榮華富貴而修道,心裡十分敬佩,親自郊迎,尊為國師。龜茲王有個妹妹,年方二十,聰慧超群,過目能誦,一見鳩摩炎,心生愛慕。龜茲王得知,即迫使炎與其妹成婚,婚後生羅什。鳩摩羅什後來在這里也娶了當地一位已經出家修行的公主;當時在西域並不嚴格奉行僧侶的獨身生活,因此鳩摩羅什也生了孩子。
看到這里,兄弟如醍醐灌頂,恍然大悟。真相大白,一切水落石出。很明顯啊,這「鳩摩羅什」乃是梵語kumarajiva的譯音,「鳩摩」是姓,「羅什」是名。「鳩摩」、「牛魔」,讀一下,發音是不是很像啊,還有「羅什」、「羅剎」,是不是也很像啊?哈哈。原來這鐵扇公主羅剎女就是嫁給鳩摩羅什的龜茲國的公主啊,因為是「羅什」的媳婦,所以自稱為「羅什女」,中原內地的譯音不同,給叫成了「羅剎女」。想著「羅剎」是西方鬼國的名字,其國民貌丑且凶,而鐵扇公主端莊嫻淑、溫婉大方,怎麼會自稱「羅剎女」?(關於這一條,到現在都有很好的例證,例如美國總統bush,內地翻譯成「布希」,香港翻譯成「布希」)。龜茲國的這位公主可能叫「鐵珊」或者「緹莎」什麼的,龜茲國地近火焰山,而《西遊記》里也有提示,說紅孩兒是在火焰山修行的,估計實際上就是在龜茲,紅孩兒當時如此弱小,鐵扇公主肯定要照看,那地方又異常炎熱,鐵扇公主當***經常拿著個大芭蕉扇給孩子扇風,結果被人傳說成了拿著個芭蕉扇的仙人,到了內地,就給叫成「鐵扇公主」了。
而牛魔王,自然也是從「鳩摩羅什」的「鳩摩」演化來的,到如今印度都以牛為神物,把牛是當地最神聖不可侵犯的動物。鳩摩羅什起初信奉印度教,身邊肯定帶有很多以牛為標志的飾物,說不定整天戴著個牛形面具,以訛舛訛,後來就被傳成「牛魔王」了。
後來公元401年,即後秦弘始三年,鳩摩羅什被姚興接到長安,尊為國師,經常在逍遙園給包括後秦王姚興在內的3000弟子講經說法,鳩摩羅什佛名遠揚,經常有人為了聽他講經,從千里之外趕到長安。估計到開壇那天,街道上人頭攢動,張三問:「幹嘛去呀?」,李四答:「聽『鳩摩王』講經去」,這張三又傳給王五,王五又告訴馬六,傳來傳去就成了「牛魔王」了。
至於紅孩兒為什麼起這樣一個乳名,可能是龜茲國這地方太熱,夏天把小孩的皮膚都熱紅了,也有另一條可能,鳩摩羅什為了紀念他父親鳩摩炎,就以火為吉祥物,以火的顏色紅色為幸運色,整天把小鳩摩羅什用紅布包著,所以起了個小名叫「紅孩兒」。看紅孩兒的名字也很有意思,「聖嬰」大王,「聖嬰」,是不是很有佛教的寓意啊,這就愈發明白了。
最終真相大白於天下了,這「牛魔王」也就是鳩摩羅什在公元382年娶了龜茲國的「鐵扇」公主,幾年後,生了個孩子「紅孩兒」,又過了六、七年,鳩摩羅什煉得了「仙丹」或者是那個呂光將軍給他的「仙丹」罷,「鐵扇」公主和「紅孩兒」娘倆一同服用,得道升仙而去。看後來的史書,鳩摩羅什到後涼、到後秦去傳經,就再也不見有關她們娘倆的記載。
J. 西遊記的故事鐵扇公主那一集在哪一集
86版《西遊記》中是第17集。
第17集劇情介紹:
火焰山阻擋著唐僧師徒西進的去路。只有鐵扇公主的芭蕉扇才能滅火、生風、下雨。猴王以為與牛魔王有結拜之情,借扇定能如願,誰知反被公主揮動寶扇,將他一吹九萬里,直吹到小須彌山。
悟空二次借扇,變作小蟲,隨茶水進入公主肚中,公主疼痛難忍,只得答應借扇。誰知借來的卻是一把假扇,愈扇火愈大。
(10)鐵扇公主西遊記擴展閱讀:
唐僧師徒四人趕奔西天,漸覺熱氣蒸人。問及鄉里,才知此地喚做火焰山,無春無秋,四季皆熱,山周圍八百里火焰,銅頭鐵軀亦能融化,卻是去往西方的必由之路。
若要西行、耕種,需向翠雲山芭蕉洞鐵扇公主借芭蕉扇。悟空聞言,駕雲徑訪鐵扇公主。鐵扇公主惱恨悟空請菩薩收伏了紅孩兒,使她母子不得相見不容分說,抽出雙劍與悟空斗在一處。
行者棒重,解數周密,鐵扇公主勘勘不敵,取出芭蕉扇,將大聖扇得無影無形。行者於風中直滾了一夜,天明落在小須彌山上,想起靈吉菩薩禪院即在山下,急往造訪。
靈吉菩薩將如來佛祖所賜定風珠借與行者,行者駕雲徑返翠雲山。鐵扇公主取扇望行者扇了一扇,行者巍然不動,公主大駭,收回寶扇閉門不出。
行者變做蟭蟟蟲趁公主喝茶之際鑽入公主腹中,現原身於腹中借扇,公主四處找尋行者,行者告知已在其腹中玩耍,公主大驚。行者在公主腹中拳打腳踢,公主腹疼難忍。
連聲說「叔叔饒命」答應將寶扇借與行者。行者看在牛魔王情分上收了手腳,從公主腹中出來。師徒四人行至火焰山下,行者取扇盡力一扇,火勢愈烈,險些燒著身體,才知被公主愚弄。
忙返奔二十餘里,憩於道旁。土地獻齋,告大聖可與公主之夫牛魔王商議。行者依言往積雷山摩雲洞尋牛魔王,與牛魔王外室玉面公主相遇,行者故意擎棒威嚇,玉面公主逃入洞府引出牛魔王。
行者好意央求,牛魔王掣混鐵棍劈頭就打,正酣斗間,有人請牛王赴宴,牛王架住金箍棒,徑去赴宴。行者暗隨,偷了牛王的避水金睛獸,化作牛王模樣,從鐵扇公主手中騙得寶扇。
不料只知放大之法,不知縮小口訣,只得將大扇扛在肩上,回尋師父。牛王席散出門,不見坐騎,知為行者竊走,趕至芭蕉洞時寶扇已被騙走。牛王大怒,結束停當,徑奔火焰山。
遙見大聖扛著芭蕉扇前行,知當面索取必不歸還遂變作八戒嘴臉,果然騙回寶扇,兩個相鬥難分。八戒與土地趕來相助,牛王不支,且戰且走。敗至摩雲洞口,玉面公主率眾妖助戰。
行者等不敵而回,繼思不得寶扇勢難越山,若走岐路又壞了修行,只得與八戒、土地尋牛王再戰。行者與牛王鬥法,將牛王趕至芭蕉洞,八戒乘隙將摩雲洞眾妖盡皆剿滅。
後有四金剛奉佛旨來助行者降妖,托塔李天王與哪叱助行者生擒牛王,鐵扇公主急獻芭蕉扇為夫乞命。孫行者接扇立往火焰山扇滅火焰,把扇子還與公主,保護師父西行。
人物介紹:
1、孫悟空
孫悟空是中國著名的神話人物之一,出自四大名著之《西遊記》。祖籍東勝神州,由開天闢地以來的仙石孕育而生,因帶領群猴進入水簾洞而成為眾猴之王,尊為 「美猴王」。
後經千山萬水拜須菩提祖師為師學藝,得名孫悟空,學會地煞數七十二變、筋斗雲、長生不老等高超的法術。神通初成的孫悟空先大鬧龍宮取得如意金箍棒。
又大鬧地府勾去生死簿,後被天界招安,封為弼馬溫。得知職位低卑後生氣返回花果山,並戰勝托塔天王和三太子的討伐。迫使玉皇大帝封其為齊天大聖,並在天庭建齊天大聖府。
奉旨管理蟠桃園。因醉酒攪亂王母的蟠桃盛會,偷吃太上老君的金丹,煉成了金剛不壞之軀。陰差陽錯間在太上老君的煉丹爐中煉就火眼金睛。
之後大鬧天宮,十萬天兵天將、四大天王、二十八星宿對其圍剿亦不能將其打敗,後來在與如來的打賭鬥法中失利。被壓在如來捨去一手化作的五行山(唐時更名兩界山)下五百餘年悔過自新。
後經觀音點化,被唐僧救出,法號行者,保護唐僧西天取經,一路降妖除魔,不畏艱難困苦,歷經九九八十一難,最後取得真經修成正果,被封為斗戰勝佛。
2、牛魔王
牛魔王是中國古典小說《西遊記》中的角色,翠雲山和積雷山的主人,妻子是鐵扇公主,兒子是紅孩兒。首先出現在孫悟空自稱齊天大聖之後,後出現在孫悟空與火焰山這一篇故事中。
在書中一開始稱他為大力王,自號平天大聖(為七大聖之首)。在全書妖魔中,是一位為數不多可以以自身武力不靠法寶與孫悟空匹敵的角色。
深知牛魔王、孫悟空本領的火焰山土地稱:「牛魔王神通廣大、法力無邊、正是孫大聖的敵手!」,牛魔王似乎並沒有強大的後台、主人。
牛魔王有弟弟如意真仙、兒子紅孩兒,可推測牛魔王來自一個頗為興旺的妖怪家族,另外牛魔王交友廣泛,名氣頗大,在妖怪中可算一位名副其實的絕世梟雄。