金沙遺址金面具

Ⅰ 金面具的成都金沙遺址出土

新華網成都2007年6月10日專電（記者苑堅）成都市文物考古研究院9日宣布，考古專家在金沙遺址8號遺跡坑發現了罕見的金面具、銅面具、玉璋等342件重要文物，成為金沙遺址發現6年來最為重要的考古成果之一。
據成都市文物考古研究院院長王毅介紹，8號遺跡坑位於金沙遺址博物館遺跡館中部南牆側，該院從2006年至2007年對8號遺跡坑進行了考古發掘。
王毅說，坑內共出土各類重要文物342件，其中金器45件、銅器88件、玉器194件、石器8件、象牙殘片4件、陶器3件。其中，金器主要為金面具、喇叭形金器、魚形金箔、金帶、金片；銅器主要有銅面具、銅人頭、銅人、方孔形銅器、璧形銅器；玉器主要有小型玉璋、玉璧、玉環等。
「其中金面具為罕見的國家級珍貴文物，是目前中國發現的同時期形體最大、保存最為完整的金面具。」王毅介紹說，「金面具出土時已揉成餅狀，不能識別器形，經過初步延展處理後才得以確認。這個金面具寬近20厘米，高11厘米，厚0．04厘米，重46克。金面具展示的形象是方形面孔、額平齊，有長刀形凸起眉和大立眼，高挺的鼻子呈三角形，有寬闊的口形和長方形耳朵，耳垂上有一圓孔。」(實際為：該金面具寬19.5厘米、高11厘米、厚0.04厘米，重46克。面方形，額齊平；長刀形眉凸起；大立眼；三角形鼻高挺，有兩個鼻孔；闊口；長方形耳，耳垂有一圓孔；下頜齊平，內折。從金面具背面的痕跡觀察，推測金面具可能是附著在某種物體之上，應是古蜀時期的神祇面具。金面具的時代也當在商代晚期至西周時期之時，距今約3000年.)
金沙遺址在2001年曾出土過一件小型金面具，而這次出土的金面具要大得多，形制上也有差異。王毅說：「這次出土的金面具與三星堆遺址一、二號祭祀坑出土的青銅人頭像、青銅人面具在造型風格上一致，再次證明了金沙遺址與三星堆遺址有著緊密的承襲關系。」
王毅認為，從背面的痕跡觀察，金面具應是古蜀時期的神祇面具，其年代應當在商代晚期至西周時期，距今約3000年。8號遺跡坑是金沙遺址迄今發現的最重要的祭祀類遺跡之一，為研究金沙遺址宗教祭祀活動提供了極為珍貴的資料。

Ⅱ 金沙遺址中的代表物

金沙遺址考古發掘最有代表性的精美文物，
金沙遺址是三星堆文明衰落後在成都平原崛起的又一政治、文化中心，是古蜀國在商代晚期至西周時期的都邑所在。金沙遺址的發現，為破解三星堆文明突然消亡之謎找到了有力的證據。該遺址先後被評為2001年和2005年全國十大考古新發現。此次展覽集中了部分金沙遺址考古發掘的最新成果和最有代表性的精美文物
如金面具、金人面形器、金魚形帶、銅人形器、肩扛象牙紋玉璋、陽刻昆蟲紋玉牌、刻紋石磬等

金面具：
寬近20厘米，高11厘米，厚0.04厘米，重46克。金面具展示的形象是方形面孔、額平齊，有長刀形凸起眉和大立眼，高挺的鼻子呈三角形，有寬闊的口形和長方形耳朵，耳垂上有一圓孔。與三星堆遺址一、二號祭祀坑出土的青銅人頭像、青銅人面具在造型風格上一致，再次證明了金沙遺址與三星堆遺址有著緊密的承襲關系金面具應是古蜀時期的神只面具，其年代應當在商代晚期至西周時期，距今約3000年。8號遺跡坑是金沙遺址迄今發現的最重要的祭祀類遺跡之一，為研究金沙遺址宗教祭祀活動提供了極為珍貴的資料。

象牙、鹿角、野豬獠牙：
位於遺址東部的梅苑，出土了陶器、玉器、銅器、金器、卜甲共七百餘件和大量的象牙，大量的象牙堆積坑和成片的野豬獠牙、鹿角分布區都與宗教儀式活動有關，專家認為這一區域是宗教儀式活動區；

陶器、玉石器、銅器、金器等：
時代約為商代晚期。各種跡象表明，「蘭苑」文化堆積分布區可能是居住、生活區；體育公園位於遺址中部，發掘面積一百六十二平方米，發現十五座墓葬，其中三座墓葬有隨葬品，出土少量玉石器和陶器。從墓葬的文化層和房址分析，該區域可能是居住、生活區，廢棄後成為墓地。而在此次集體大發掘中沒有涉及的第四大區域———黃忠遺址，根據前兩次的發掘，專家認為可能是金沙遺址宮殿區的一部分。據此，專家普遍認為，金沙遺址是三星堆文明衰亡後，在成都地區興起的一個政治、經濟、文化中心——古蜀國在商代晚期至西周時期的都邑所在。

金器、玉器：
留下了中原和長江下游良渚文化的痕跡說明金沙文化與中原文化有著深刻的內在聯系。同時，金沙遺址出土的玉琮、玉璋並不是此地「土生土長」的，它們是通過長江這條自古以來的黃金水道自下而上運輸至此的。金沙文化與中原及長江下游的頻繁交流充分說明了此時的古蜀文化不是孤立的，而是中國古代文明的一個重要組成部分。這也再次證明了中華古文明的多元一體論，
各區域的文化都是彼此作用和相互影響的。

Ⅲ 金沙遺址看到的金人展品是真品嗎

太陽神鳥金飾，外徑12.5厘米，內徑5.29厘米，厚度0.02厘米，重量20克，整器呈圓形，器身極薄。圖案採用鏤空方式表現，分內外兩層，內層為一圓圈，周圍等距分布有十二條旋轉的齒狀光芒，外層圖案圍繞在內層圖案周圍，由四隻相同的逆時針飛行的鳥組成，四隻鳥首足前後相接，朝同一方向飛行，與內層漩渦旋轉方向相反。該器再現了遠古人類「金烏負日」的神話傳說故事，體現了遠古人類對太陽及鳥的強烈崇拜。此器構圖凝練，是古蜀國黃金工藝輝煌成就的代表。2005年8月16日「太陽神鳥」金飾正式成為中國文化遺產標志。
大金面具，寬19.5厘米、高11厘米、厚0.04厘米，重46克。這是目前中國商周時期保存最為完整，體量最大的一件。其造型與小金面具有所不同，面部呈方形，額齊平，長刀形眉凸起，大立眼，三角形鼻高挺，長方形耳，耳垂穿孔，顯得十分威嚴。
十節玉琮，高22.2厘米，寬6.9——6.3厘米。青玉，質地溫潤，半透明。全器分為十節，每節雕刻有簡化人面紋，由陰刻細密平行線紋的長方形橫棱表示羽冠，用管鑽琢出一大一小的兩個圓圈，分別表示眼睛和眼珠。長方形的短橫檔上有形似卷雲形的幾何形圖案，表示嘴。在其上射部陰刻一人形符號。該器器表打磨平滑光潤，器物製作十分規整，整器內外拋光。

Ⅳ 金沙遺址，古蜀人，和古蜀人服飾文化這三方面的資料，望大家幫助

金沙遺址位於成都市西郊青羊區金沙遺址路。金沙遺址是中國進入二十一世紀第一項重大考古發現，2006年被評為全國重點文物保護單位。「金沙遺址」是民工在開挖蜀風花園大街工地時首先發現的，在沉睡了3000年之後被發掘出來，「一醒驚天下」。遺址所清理出的珍貴文物多達千餘件，包括：金器30餘件、玉器和銅器各400餘件、石器170件、象牙器40餘件，出土象牙總重量近一噸，此外還有大量的陶器出土。從文物時代看，絕大部分約為商代（約公元前17世紀初—公元前11世紀）晚期和西周（約公元前11世紀—公元前771年）早期，少部分為春秋時期（公元前770年—公元前476年）。而且，隨著發掘的進展，不排除還有重大發現的可能。金沙遺址博物館是為保護、研究、展示金沙遺址及出土文物而設立的主題公園式博物館，佔地面積30萬平方米，總建築面積約35000平方米。由遺跡館、陳列館、文物保護中心等部分組成。
金沙遺址博物館位於成都平原的東南邊緣地帶，東距成都市中心約5公里，現已探明的遺址面積約5平方公里，遺址范圍地勢平坦，起伏較小，遺址內及周圍河流較多，遺址的南面1.5公里處是清水河，摸底河更是在遺址內蜿蜒東流，將遺址分為南北兩半。自2001年以來進行了考古發掘，發掘面積達10餘萬平方米，發現各類遺跡3000餘個，又出土了大量的珍貴文物。考古工作者根據考古學對遺址命名的基本原則，將包括黃忠村在內的這一區域的商、周時期遺址統一命名為「金沙遺址」。
[編輯本段]金沙遺址概況
金沙遺址是周邊同時期商、周遺址中心遺址，有祭祀場所、大型建築、一般居址、墓地等。
祭祀場所：位於遺址東南部，沿著一條古河道南岸分布，面積約15000平方米。發現了與祭祀活動相關的遺跡63個，出土金器、銅器、玉器、石器等珍貴文物6000餘件，象牙數百根，還出土了2000多根野豬獠牙、2000多支鹿角等。
大型建築：位於金沙遺址東北部，是一處由8座房址組成的大型宗廟或宮殿建築，由門房、廂房、前庭、殿堂構成，總長90米、寬50餘米，總面積約5000平方米，這是我國西南地區先秦時期發現的最大的一座建築。為木骨泥牆式建築，屋頂覆以茅草。
房址：發現了70餘座，分布在10多個居住區，在房址周圍，發現有水井、生活廢棄物的灰坑、燒制陶器的陶窯等。
墓地：已發現集中的墓地3處，共有墓葬2000餘座。墓葬有單人葬、雙人合葬，經鑒定的雙人合葬墓均為一男一女，可能是夫妻合葬；有一次葬、二次遷葬；有豎穴土坑墓、船棺墓。大部分墓葬沒有隨葬品，少部分墓葬隨葬有一些陶器，極少數墓葬隨葬有較多的銅器、玉器等。
已經出土的這1000多件文物的精美程度極高。在出土的金器中，有金面具、金帶、圓形金飾、喇叭形金飾等30多件，其中金面具與廣漢三星堆遺址的青銅面具在造型風格上基本一致，其他各類金飾則為金沙特有。太陽神鳥金飾金箔厚度0.02厘米，圖案採用鏤空方式表現，足見3000多年前，古人雕刻工藝的精湛。玉器種類繁多，且十分精美，色澤如初。更令人驚嘆的是，玉器上的刻紋細致，幾何圖形規整。象牙器刻紋工藝絕妙，正像古人所言的百煉鋼化為繞指柔。其中最大的一件高約22厘米的玉琮，其造型風格與良渚文化的完全一致。出土的400多件青銅器主要以小型器物為主，有銅立人像、銅瑗、銅戈、銅鈴等，其中銅立人像與三星堆出土的青銅立人像相差無幾。石器有170件，包括石人、石虎、石蛇、石龜等，是四川迄今發現的年代最早、最精美的石器。其中的跪坐人像造型栩栩如生，專家認為，極可能是當時貴族的奴隸或戰俘，這表明當時的蜀國已比較強大。石器中的石虎造型古樸生動。金沙村遺址的發現，引起各界關注。專家們一致認為，金沙遺址是四川省繼廣漢三星堆之後最為重大的考古發現之一，金沙遺址的發掘，對研究古蜀歷史文化具有極其重要的意義。成都有文字可考的建城歷史最早可追溯到張儀築成都城的戰國晚期。金沙遺址所提示的是以往文獻中完全沒有的珍貴材料，將改寫成都歷史和四川古代史。
[編輯本段]金沙遺址出土文物
分析金沙遺址的出土文物，很多都是有特殊用途的禮器，應為當時成都平原最高統治階層的遺物。這些遺物在風格上既與三星堆出土文物相似，也存在某種差異，表明該遺址與三星堆有著較為密切的淵源關系。金沙遺址的性質，目前推測有可能屬於祭祀遺跡，但由於出土了大量玉、石器半成品和原料，不排除存在作坊遺跡的可能。不過，從出土的大量珍貴文物和周圍的大型建築、重要遺存來看，蜀風花園所在區域很可能是商末至西周時期成都地區的政治、文化中心。遺址出土的玉戈、玉瑗表明，金沙文化不是孤立的，它與黃河流域文化和長江下游的良渚文化有內在聯系，再次證明了中華文化的多元一體。
根據文獻記載，成都有文字可考的建城歷史最早可追溯到張儀築成都城的戰國晚期，商業街大型船棺葬的發現屬於開明蜀國統治者的遺存，成為開明蜀國在成都城區的重要標志，金沙遺址的發現所揭示的是過去文獻完全沒有記載的新的珍貴材料。已出土的1000多件文物折射出信息：古蜀統治者的活動早在3000年前就開始了。從金沙遺址所出土文物分析，很多都是有特殊用途的禮器，應為當時蜀地最高統治階層的遺物，這些遺物在風格上既與三星堆出土物相似，也存在某種差異，表明該遺址與三星堆有著較為密切的淵源關系，而存在的差異是否在年代或遺存性質上有不同則需進一步工作才能確定，玉琮的發現進一步證明長江下游文化對蜀地古文化的某種影響。銅器以小型器物為主，目前尚未出土與三星堆一致的大型青銅面具、神樹等青銅器。
從目前發掘情況來看，金沙遺址的性質尚不能最後確定，目前推測有可能屬於祭祀遺跡，但是由於出土大量的玉、石器半成品和原料，不排除存在作坊遺跡的可能。金沙遺址出土千餘件精美文物，金沙遺址已清理出了1000餘件珍貴文物，包括金器、玉器、銅器、石器、象牙器和數量眾多的象牙、陶器等。
「太陽神鳥」金飾 金器30餘件，有金面具、金帶、圓形金飾、蛙形金飾、喇叭形金飾等，其中金面具距今約3000年,與三星堆的青銅面具在造型風格上基本一致，其它各類金飾為金沙所特有。
太陽神鳥金飾呈圓形，器身極薄。圖案採用鏤空方式表現，內層分布有十二條旋轉的齒狀光芒；外層圖案由四隻飛鳥首足前後相接。該器生動的再現了遠古人類「金烏負日」的神話傳說故事，四隻神鳥圍繞著旋轉的太陽飛翔，體現了遠古人類對太陽及鳥的強烈崇拜，是古蜀國黃金工藝輝煌成就的代表。2005年8月16日「太陽神鳥」金飾正式成為中國文化遺產標志。
玉器400餘件，有玉琮、玉壁、玉璋、玉戈、玉矛、玉斧、玉鑿、玉斤、玉鐲、玉環、玉牌形飾、玉掛飾、玉珠及玉料等。出土的玉器十分精美，其中出土的最大一件高約22厘米的十節玉琮顏色為翡翠綠，其造型風格與良渚文化的完全一致，該玉琮雕刻極其精細，琮表面有細若發絲的微刻花紋和一人形圖案，堪稱一絕；數量極多的圭形玉鑿和玉牌形飾頗具特色；大量玉璋雕刻細膩，紋飾豐富，有的紋飾上飾有硃砂。
銅器400餘件，基本上為小型銅器，主要有銅立人像、銅瑗、銅戈、戚形方孔銅壁、銅鈴、銅掛飾、銅牌飾及銅禮器殘片等，其中銅立人像的造型風格與三星堆的青銅立人像幾乎完全一致。
石器170件，有石壁、石璋、石矛、石斧、石跪坐人像、石虎、石龜、石蛇等；石跪坐人像頭頂方形冠飾，兩側上翹，長辮及腰，口部塗砂，雙手背後交叉作捆綁狀，其造型與成都市方池街遺址出土的石跪人像基本相同；石虎作卧伏狀，造型生動，耳部和嘴部塗砂；石蛇的造型更是多樣。
象牙器40餘件，僅有柱狀形器一類，柱狀形器的一端正中有一圓點，周圍有六個圓點，出土的象牙不計其數，總重量近一噸，在祭祀場所里，這些象牙是古蜀人奉獻給天地神靈的重要祭品。有時是整根象牙極有規律的朝著一個方向擺放；有時象牙被切成餅狀或圓柱狀；還有的時候是只取象牙的尖來祭祀。這些方式體現出了一種強烈的宗教色彩，具有某種特定的宗教含義。
此外還出土了大量的陶器，有陶尖底盞、尖底杯、高柄豆、圈足罐等，從文物時代看，絕大部分約當殷墟晚期和西周早期，少部分為春秋時期。還出土木耜、木雕彩繪神人頭像。
[編輯本段]遺址年代與文明傳承
經過對金沙遺址出土文物的綜合研究，考古人員基本認為遺址年代大致在商代晚期至春秋早期（約前1200～前650），商代晚期至西周中期是它最繁盛的時期，這一時期金沙應是古蜀國的都城所在地。
金沙遺址是我國先秦時期最重要的遺址之一，它與成都平原的史前古城址群、三星堆遺址、戰國船棺墓葬共同構建了古蜀文明發展演進的四個不同階段。已有的發現證明成都平原史長江上游文明起源的中心，是華夏文明重要的有機組成部分。金沙遺址的發現，極大地拓展了古蜀文化地內涵與外延，對蜀文化起源、發展、衰亡的研究具有重大意義，特別是為破解三星堆文明突然消亡之謎找到了有力的證據。可以說再現了古代蜀國的輝煌，復活了一段失落的歷史，揭示了一個沉睡了3000多年的古代文明。
專家認為四川「金沙文化」是多種文化作用的產物

數量眾多的象牙、精美的玉琮等外來文化的用品，在金沙遺址已出土的珍貴文物中佔有相當比例。由此，考古專家認為金沙文化既有其獨特魅力，又是深受中原、長江下游等文化深刻作用的產物。
金沙遺址出土的30多件金器是該遺址出土文物中，最具獨特風格和鮮明自身特色的。這些金器包括金面具、金帶、圓形金飾、蛙形金飾、喇叭形金飾等。除了金面具與三星堆青銅面具在造型風格上基本一致以外，其它各類金飾均為金沙遺址所獨有，都是用金片、金箔錘打而成，種類非常豐富。
與金器一起出土的玉器則更多留下了中原和長江下游良渚文化的痕跡。成都市文物考古研究所所長王毅稱，出土的玉戈、玉鉞等禮器明顯與中原同時代文物一致，這說明金沙文化與中原文化有著深刻的內在聯系。同時，金沙遺址出土的玉琮、玉璋並不是此地「土生土長」的，它們是通過長江這條自古以來的黃金水道自下而上運輸至此的。金沙文化與中原及長江下游的頻繁交流充分說明了此時的古蜀文化不是孤立的，而是中國古代文明的一個重要組成部分。這也再次證明了中華古文明的多元一體論，各區域的文化都是彼此作用和相互影響的。
良渚文化的器物通過長江傳到蜀地，證明成都當時對外交往和貿易已非常頻繁，也說明古蜀國並非古人所說的「蜀道難，難於上青天」。同時也證明，當時蜀地也不是如文獻記載的「不曉文字，不知禮樂」的蠻荒之地，已具有非常發達的青銅文化。
能夠證明金沙遺址具有較高文明程度的還不僅於此。已清理出土的一噸左右的象牙一部分產於古蜀國的南部，還有很大一部分來源於相鄰的雲南、貴州等地。這部分象牙很可能是西南少數民族進貢給這里的王公貴族的，這也說明了金沙當時已成為西南地區最重要的政治、經濟、文化中心。
[編輯本段]金沙遺址權威定性
金沙遺址權威性的定性：該遺址為商周時期蜀文化中心遺址，分布面積在三平方公里以上，同時很有可能是古蜀國的又一都邑所在。
據成都市考古隊王毅隊長介紹：考古隊在一期考古階段重點對梅苑東北區域、蘭苑文化堆積分布區、體育公園兩處文化堆積區進行了集中發掘。位於遺址東部的梅苑，出土了陶器、玉器、銅器、金器、卜甲共七百餘件和大量的象牙，大量的象牙堆積坑和成片的野豬獠牙、鹿角分布區都與宗教儀式活動有關，專家認為這一區域是宗教儀式活動區；蘭苑遺址位於遺址的中南部，該區的文化堆積分布面積約二萬平方米，目前發掘面積已達一萬零四百二十五平方米，發現有大量的房屋建築遺跡和紅燒土、三百餘個灰坑、三十餘座墓葬、一座陶窯等遺跡現象，出土了數以萬計的陶器、陶片和少量的玉石器、銅器、金器等，時代約為商代晚期。各種跡象表明，「蘭苑」文化堆積分布區可能是居住、生活區；體育公園位於遺址中部，發掘面積一百六十二平方米，發現十五座墓葬，其中三座墓葬有隨葬品，出土少量玉石器和陶器。
從墓葬的文化層和房址分析，該區域可能是居住、生活區，廢棄後成為墓地。而在此次集體大發掘中沒有涉及的第四大區域———黃忠遺址，根據前兩次的發掘，專家認為可能是金沙遺址宮殿區的一部分。據此，專家普遍認為，金沙遺址是三星堆文明衰亡後，在成都地區興起的一個政治、經濟、文化中心——古蜀國在商代晚期至西周時期的都邑所在。
[編輯本段]金沙遺址博物館建設
金沙遺址博物館是在金沙遺址原址建設的專題性博物館，佔地面積約30萬平方米，由遺跡館、陳列館、文物保護中心、園林區和遊客接待中心五部分組成。建築總面積37895平方米，其中地上建築面積約28000多平方米，地下約9000平方米。綠化面積138000多平方米，綠地率達70%，栽種有銀杏、水杉、楨楠等古老樹種。金沙遺址博物館總投資3.89億元。
遺跡館
位於摸底河南的祭祀區，呈半圓形，建築面積7588平方米。主體結構採用大跨度鋼結構，遺跡館內為無柱大空間，為保護、發掘、展示提供靈活的空間。遺跡館展現的祭祀場所，遊客可以近距離實地觀看考古發掘的過程，感受古蜀國祭祀活動的頻繁和宏大氣派。
陳列館
位於摸底河北，呈方形，建築面積約16200平方米，其中展陳面積約6000平方米。地下一層，地上三層，集中展現了金沙時期古蜀先民的生活、生產及其美輪美奐、造型奇絕、工藝精湛的器物，還有古蜀文明發生、發展、演變的歷史知識的系統介紹。
文物保護中心
位於博物館的西北角，建築面積約8000平方米，是對金沙遺址出土文物進行保護和研究的區域。文保中心的附近還建有金沙小劇場，常年舉辦與金沙文化相關的文化演出活動。
園林區
內有烏木林和玉石之路等文化景觀，在博物館主道路西側，是「中國文化遺產標志」的紀念雕塑——太陽神鳥廣場。2006年8月16日，金沙遺址出土的太陽神鳥金飾圖案被公布為中國文化遺產標志，2006年12月18日，在此設立永久性紀念雕塑。園區內還配備有功能齊全的各種服務設施，有停車場、遊客接待中心和休息場所等，建築總面積約7000平方米。
[編輯本段]金沙遺址的重大新發現
金沙文化遺存重要分布區成都市黃忠村金沙朗寓工地,經過一年多發掘,取得重大成果。編號為F160和F161兩座商周時期大型宮殿建築基址的發現,使金沙遺址大型宮殿遺址區得到確認。

Ⅳ 金面具是不是金沙博物館的文物

是的，金面具是金沙博物館代表文物之一，代表著古蜀國的文明，於廣漢三星堆文明一脈相承。

Ⅵ 金沙遺址真的是華夏古人創造的嗎為什麼審美差異這么大

一，高超的冶金術

三星堆和金沙遺址是古蜀文明的代表性遺址，從其中出土的文物來看，其文化特徵帶有明顯的異域之風。首先從冶煉術來看，中原文明的青銅冶煉十分發達，從殷墟遺址出土的大型青銅器可以看出，中原的青銅冶煉技術是世界領先的。而古蜀文明的冶金術十分發達，在金沙遺址就出土了200件金器，中原的冶金術顯然無法與之抗衡。冶金術是古代埃及、兩河文明、印度河文明都十分重視的技術，古蜀文明的冶金術很可能與之相關。

Ⅶ 求成都金沙遺址博物館導游詞5分鍾以內主要講金面具

這尊金面具重四十六克，寬十九點五厘米，高十一厘米，厚零點四毫米。據有關人士介紹，該面具出土時已揉成了餅狀，不能辯識器型，經初步延展處理後得以確認，在考古學家精心修復後，呈現出華美的真容。該面具面方形，額齊平，長刀形眉凸起，大立眼，長方形耳，三角形鼻高挺。其造型與三星堆遺址出土的青銅人頭像、青銅人面具在造型風格上基本一致，再次證明金沙遺址與三星堆遺址之間緊密的承襲關系。 專家認為，該面具應是古蜀時期的神祗面具，距今約有三千年，是目前中國發現的同時期形體最大、保存最為完整的金面具，具有極高的科學價值、歷史價值、藝術價值。

Ⅷ 從四川省成都市西部的金沙村遠古文明遺址都出土了哪些遺物，有何特色

四川省成都市西部的金沙村遠古文明遺址，在1000多件遺物中，包括30件金器。回以金箔和金片為主，有金杖答、金面罩、金面具、金帶、太陽神鳥金飾、盒形器、喇叭形器、四叉形器、圓形飾、蛙形飾、虎形飾、魚形飾等。

這些金器採用的是錘揲、剪切、刻畫、模沖、鏤空、打磨等多種技法加工，其厚度一般為0.02厘米至0.03厘米，最厚的約0.04厘米，含金量83.3%至94.2%，其中有些工藝技術已達到較高水平，許多金器都是商代晚期至西周時期黃金工藝技術的代表之作。

一系列的發現表明，金沙遺址的金器具有濃厚的地域性特色，金沙先民有獨特的「黃金崇拜」。首先是數量多，形制豐富，達幾十種；其次，這些金器基本都是器物上的附件；再次，金面具等人物形象的金器在我國相當罕見；最後，金器的造型和圖案有強烈的象徵意義，包含著豐富的古代歷史信息。其中，金冠帶上的圖案反映的是古蜀人對祖先和鳥的崇拜，太陽神鳥金飾則反映了古蜀人對太陽的崇拜。金冠帶呈圓環形，直徑上大下小，19.6至19.9厘米，寬2.68至2.8厘米，厚0.02厘米。

Ⅸ 金沙遺址中還發現了哪些金器

金沙遺址還發現中心孔圓形金飾，穿孔在圓心，器表略弧。器內壁有細微磨痕。直徑1.1厘米。還有邊緣孔圓形金飾，穿孔則在器物邊緣，器身平整。

而這一件環形金飾，素麵，殘長15.9厘米，寬1.04厘米，環面寬窄不等，器身多有銅銹，環內外邊緣有內卷痕跡。

金沙遺址竟然還有一件金盒，橢圓形，無蓋，平底略外弧，高3.13厘米，寬2.97厘米，長9.43厘米。近沿外有多處擦痕，器表曾作拋光處理，器壁不平整，有破損。

金沙遺址也發現有金面具，高3.74厘米，寬4.92厘米。圓臉，耳朵外展，耳郭線清晰，耳垂上有孔，但未穿通。梭形雙眼鏤空，鼻樑高直，鼻翼與顴骨線相連，大嘴微張，鏤空而成。器表作拋光處理，內壁則較為粗糙。

金沙遺址中的蛙形和魚形金飾也很有特色，其中蛙形金飾，長6.96厘米。器呈片狀，頭部呈尖桃形，並列一對圓眼。「A」字形身，背部中間有一脊線，前後四肢相對向內彎曲，尾端尖。脊兩側飾對稱弦紋，由背脊處延至四肢，弦紋內飾一排連珠紋。

除此之外，另有幾件金飾也各具特色。如喇叭形金器，口徑9.8厘米。器較矮，小平頂，頂上有一個不規則穿孔。器表不平整，內外壁均拋光，留有零亂的細密劃痕。還有「幾」字形金器，器呈「幾」字形，長49厘米，外緣不規整，有內卷痕跡。附有銅銹，拋光處理。條形金飾，素麵。殘長14.7厘米、寬1.6厘米。三角形金器，長25厘米。器呈圓角三角形，器一端有長方形柄。器外緣內卷，身中部有一裂縫。除此之外，商代葬墓中位於死者身體貼近部位的，多為飾於衣帽上的金箔。